中國本科大學生看待性
⑴ 現代的大學生應該如何看待性
近幾年,安全套銷售機轟轟烈烈進校園、禁止大學生校外租房同居、某省大學城使周邊無證旅館周末爆滿等新聞事件引發了人們對當代大學生性愛觀的關注與思考。中共中央、國務院在2004年10月也頒發了《關於進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》。
時下,曾在韓國創下300餘萬冊的「真愛」小說《愛的語法》銷量很大,到底當今大學生在「性」與「情」之間有著怎樣的一種道德觀念?女生的純潔,男生的童貞,保留到何種地步算作規范?
要了解愛的前奏
周華麗,女,21歲,某校大四生
對於我們這個年齡段的女孩子來講,在大學裡面談戀愛是非常順應潮流和理所當然的事情。當然,也不乏一些如我一般的落伍之士。在我看來,愛情應該是理性與感性綜合起來的完美產物。
我的原則一:談戀愛不給自己「掉價兒」。那些為滿足一時的虛榮心或者孤單寂寞而匆匆戀愛,卻最終陷入愛情的旋渦里不能自拔的女孩子,個人感覺是可悲的。俗語說得好:穿在腳上舒服的鞋子才是合腳的,愛情是要看諸如人品、性格等潛在方面的東西的。
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我的原則二:慎重對待性。同居泛濫不好。無論是真愛流露也好,亦或是一時的失足也罷,過早開始性行為總會對以後的生活造成影響。說得刻薄一點,女孩子是性開放的犧牲品。因為我知道它影響的不只是身體,更主要的是會對靈魂甚至看待事物的觀念造成無法恢復的傷痕。
我們不必要在戀愛中抓著條條框框不放,可是對於愛的前奏卻必須了解,不然作為女孩子很容易在這場戰役中找不到方向而迷失自我,最終敗下陣來。
准備充分,愛在哪?
Y-gJade,女,25歲,研究生我有個漂亮侄女,老拿她大學四年沒有戀愛的經歷來說事,自以為清高、有性格。這時候我總是心裡暗罵,現在別顯擺,等你像我這樣研究生都快畢業了還沒有戀愛,有你急的。
我本科念的文科學校,周圍一直陰盛陽衰,稍微過得去的男生旁邊都有好幾個候選的美女,哪裡輪得到我這種中人之姿的平庸角色。上了研究生,接觸的圈子更加窄,適齡男士不是有女朋友就是已婚。歲月催人老,家裡逼得急,過了一段「白天愁論文,晚上愁嫁人」的日子,我們幾個同病相憐的姐妹決定在淪為大齡青年之前要開展自救。好在一個宿舍四個人,就有兩個已婚婦女,喜歡給人牽線搭橋。我放下原本就不高的身價開始去相親。一幫人吃吃喝喝,倒是很熱鬧,只是遇上的男子不是禿頭凸肚,就是滿口生意經,世故可怕。受了浪漫小說的影響,我一直嚮往的是心靈相通、靈肉結合的愛情,只是這種愛情久候不至,我也不知道是自己過於理想化,還是現實本來就是這么殘酷。
短短10分種後的醒悟
-小莫,女,20歲,某校大三學生
每次上澡堂的時候我都會覺得不習慣,將自己的身體暴露人前,即使是在同性面前我也覺得非常難受,那些青春純潔的肉體總會讓我想起,我和她們是不同的。我在高中快結束時的一次出軌,讓我失去了寶貴的東西。說不清是青春期懵懂的情緒,還是出於所謂對現實的反抗,或者是實在無聊得發慌,我和同班的強好上了。一起逃課去看海,一起在深夜裡放聲高歌,越瘋狂彷彿越能證明我的不羈。直到在我們家充溢著汽油味的車庫里,在12瓶啤酒的夾擊下,我,或者說我們,做出了讓我一直後悔的事情。完事之後強想親我,被我一把推開了--在這之前他連我的嘴唇都沒碰過。短短10分鍾,那麼倉促,我卻已不再是原來的我。
高中的時候我上了重點,強在省城學習聲樂,每天一朵快遞過來的玫瑰,每星期一封畫滿桃心的信,彷彿這些東西越虛榮,越能掩飾我們的不安。我上了大學以後,強開始在故鄉的歌廳上班。就像小說里常說的一樣,時間和距離改變了一切,我和強漸漸沒有了來往。不變的,是我對汽油味的無比憎惡。後來再遇見強,我無法相信就是這個還沒到中年就開始發胖、看上去十分窩囊的傢伙奪走了我的純真。我想喊,想鬧,想動手打人,最終卻只能在黑夜和蚊帳的保護下,咬著被角暗自垂泣。
⑵ 如何看待大學生性行為
我們早已受夠了高中生時期父母以及師長對我們過於嚴厲的管教,進入了大學就代表進入了一個全新且自由的旅程,不會有人管你一天一定要睡幾個小時,不會有人告訴你哪些娛樂方式被禁止了。哪些朋友不能交,在大學里你想做什麼都可以,可以說是非常的自由了。

大學生時代的愛情大多都是以花落凋零的結局收場。大學時光結束時,那些曾經的愛情只能留在校園里,可以從校園帶走的愛情少之又少,讓人覺得像是什麼定律似的,所以在大學時代的愛情總是不被看好,在大學時代里發生性關系更是讓家長們擔心的一個重要問題,在學校時,我們可以戀愛,可以享受青春,但是切記,性行為在大學時代不可有,如果真的愛這個女孩,就記住對她少一點傷害,多一點愛護。
⑶ 中國大學生和韓國大學生在看待性的問題上的相同點和不同點
很明顯 1一個喜歡敷衍
2 另一個喜歡去解決
至於你認為哪個是1,哪個是2.那你就清楚了
⑷ 如何合理的看待大學生性行為
可能是東方人天生比較含蓄,相對於西方人,一直隊伍「性」這個詞盡量避而不談。包括從小到大我們接受到的教育里都沒有對性有一個太全面的了解。其實按照科學性來說它只是一個科目而已。我們大可大大方方的面對它,它也並不是什麼讓人心生羞澀的話題。而對於特別是當代大學生,特別是正在戀愛的大學生,更應該對「性」有一個正確的了解和心態。
對於大學生性行為的看法,大致可能分為以下四類

當然,以上都是小編本人的看法觀點。有同學覺得「不能接受」也是有原因的,都是可以理解的。希望本文可以幫助到那些正處於迷茫困惑中的少男少女們。
⑸ 關於大學生兩性關系,你是怎樣看待的
大學生是這個社會上被理想化了的集體,明明已經是成年人,可公眾卻下意識地把其當做未成年人,用衡量未成年人的標准去衡量他們的所作所為。又因為大學生享受著社會最好的教育資源,公眾不自覺地給其扣上「克制」、「道德」的帽子。性教育一直是我們國家的弱勢,不是因為我們國家這方面的專家不夠強,而是因為誰也不知道底線在哪,一談到就不好意思,認為會教壞青少年,其實大可不必。有些信息,越溝通,越安全,越壓抑,越危險。所以,在這樣一個環境下,我們要學會用知識保護自己
來解釋一下性愛的概念。性愛,是指為了滿足自己性需要的固定或不固定的性接觸,包括擁抱、接吻、愛撫、性交等。這是人類生活的一部分,是親密關系的象徵。在人類需求的金字塔里,性和食物一樣不可或缺。性愛是社會得以延續和發展的一種偉大的動力。學生身體已經基本發育成熟,有性愛的能力。適當的性行為不僅能增強各種組織和器官的功能,還能促進生育能力。同時,讓彼此身心愉悅。性愛專家通過研究發現,性行為是天然的鎮痛劑,具有提高免疫系統的功能。另外,性行為還能保護心臟、減緩衰老和增強記憶力等諸多作用。
盡管如今大學生對性的態度已經開放了很多,但性知識的儲備仍然不夠完善。越來越多「大學生媽媽」的誕生,足以證明很多人的避孕措施並未做到位。如果遇到的是真愛,並且有足夠能力承擔養寶寶的責任,可以做出想要的選擇。但如果還沒有能力養一個小孩,就應該做好避孕措施。盡管沒有哪種避孕措施是百分之百,但目前最安全的還是使用(巔峰一號)安全套。
⑹ 大學生應該如何看待性
大學校園的愛情是身心發展的需要,對於大學生戀愛,人們不必杯弓蛇影,也不可置若罔聞。
年滿18歲的大學生已然是法律意義上的成人,有充分享受愛甚至性的自由,如何正確與異性交往,如何採用安全措施愛護他人和保護自己,都需要老師、家長盡早、及時地教導。該校出台「大學生戀愛須知」正源於此。
校方本著尊重學生、愛護學生的原則,有必要有針對性地開展戀愛專題講座以及個體戀愛指導,對學生進行適度的情感管理,並建立學生情感預警機制,防止失戀者做出極端的舉動。
而加強自控自律能力、愛情義務和責任感等方面的培養不僅是大學生不可或缺的第一課,也是人們需要終身學習的重要課程。

大學性教育存在的問題:
2011年,教育部曾下發《普通高校學生心理健康課程教學基本要求》,文中明確規定將「大學生心理健康教育」設為公共必修課,其中包括性心理和戀愛心理等方面的內容。
但讓人擔憂的是,大部分學校要麼不講,要麼設為選修課,要麼用生理知識代替性教育。正常而健康的性教育在家庭、學校乃至整個社會中的嚴重不足甚至缺失,使得年輕人受到越來越多的性傷害,嚴重影響著年輕人的身心健康、家庭幸福和社會安定。因此性教育的普及可以說迫在眉睫。
「三寶課」2014年的調查數據顯示,北大學生中性知識來源於父母的僅佔15%。由於長期受到傳統教育的影響,家長在孩子面前對性也是避而不談,即便是高級知識分子也是如此。姚錦仙曾經就收到過自己北大同事的來信,認為「三寶課」彌補了孩子在家庭性教育方面的缺失。
「其實每個家長都覺得這是很重要的問題,確實需要和孩子講,尤其是女孩子。但即使是高級知識分子,在面對家庭性教育時也有不少困惑。」
以上內容參考 人民網-性教育是大學重要課程
⑺ 大學生應如何看待性問題
沒有性生活是潔身自好,有性生活也只是滿足需求,只要不違法低俗,都是正常人生活的一部分,沒什麼好嚴肅看待的。性生活很刺激,它的後果更刺激。在有性生活前,一定要兩個人一起完整的學習如何安全進行性生活。染病隱私泄露這還是自己的事情,如果懷孕,那就是另外一條小生命的事。首先懷孕會迫使女生進入孕婦這個身份,如果流產,絕大多數女生會覺得自己是個劊子手。男生可能負罪感會更強一點。流產和其他的手術不一樣,不是帶走傷害你的病變組織,而是你的延續,這種精神負擔比身體傷害要更嚴重。
性行為不僅可以促進我們愛情的發展使我們發展更加甜蜜對我們的生活來說也是一種調味劑,愉悅我們的身心,不過這所有的一切都必須要在有安全措施的情況下來進行,如果你的男朋友真心愛你,我相信他會自主戴byt的,而不是你給他做強調,我們也要學會在性與愛情之間進行平衡,性可以有但不能過度,有愛無性這是少部分人的選擇,但是我更喜歡有愛也有性的愛情。

最後的最後,說一句,可怕的不是性生活,是對性生活無知,是無知的傷害自己和他人的你
⑻ 怎樣看待大學生的性與愛
大學里的異性交往比較普遍,涉及性與愛時難免會有很多困惑。
博雅心理咨詢中心的心理專家,在與大學生討論性與愛的話題時,發展大學生開放的性觀念,已經使不少大學生很少明確說自己有處女情結。就對貞操的看法,各抒己見,但有的男生會說,如果我要做選擇的話,那我肯定選處女。就這個問題,女生提出了她們自己得看法,多數女生認為,處女不存在也是處男造成的。在男孩子當中,真正絕對要求對方必須是處女的,現在比例已經很小,但是這種情結還是存在的。
心理專家認為,大學生時代處於人生旺盛的性沖動期,大學生情侶有性沖動該如何應對呢?我們不提倡性行為。實際上,對於性沖動,性交行為也不能完全排解。對於異性的渴求,單純的性行為是不能滿足的。但在精神層面上可以有很多花樣,大家可以搞活動,比如說文學閱讀,還有文藝方面,這些其實也都是很好的宣洩方式。比如現在的一些拓展訓練。這些拓展訓練是需要異性互相幫助、互相關心的,它比性行為要發泄得更充分。性交得到的只是一種生理滿足,但是在這些活動當中,你可以看到他的能力,他的才華,看到他性格當中很美好的東西。把精力安排在這些方面,就是一種很好的排解方式,不光是排解,還可以激發人的潛能。
心理專家建議,有處女情節的男孩子,應該對女孩子有一個正確的認識,貞操觀實際上並不是壞東西,應該看重的是心理的貞操,而不是生理的貞操。既然你愛一個人,你就應該全心全意地去愛她,去為她負責任和奉獻,愛應該不求回報。因此,對方到底是不是處女或處男並不是最重要的,品質、人格、這些才是真正值得被愛和珍惜的。所以有貞操觀並不為過,但是不要用生理的貞操觀去要求自己和對方,這樣實際上帶來的都是一種不可名狀的痛苦
⑼ 大學生要如何對待性生活
愛情是現實生活和文藝作品的永恆主題。 對於文化水平較高,情感體驗較為豐富的大學生們來說,校園愛情是他們大學生活中重要的一幕,談戀愛的經歷是他們體驗人生不可缺少的一課。他們中的許多人,在數年大學生活里苦苦尋覓,或終無所獲,或與愛情失之交臂;另一部分人,幸運地找到了未來的終身伴侶,從此比翼齊飛;還有些人,幾經滄海,夢斷校園,變得玩世不恭,游戲人生。一所大學就是一個社會舞台,上面有各式各樣的人物,演繹著光怪陸離的故事。回首中國改革開放二十年大學生們的心路歷程,可以發現,他們的情感世界同樣豐富而復雜。 校園戀愛:從禁止到默許 80年代初,各大學的學生守則中幾乎都規定大學生不許談戀愛。但從一開始,這條規定就從沒有被遵守過。出雙入對的青年學生永遠是校園里的動人風景線。那時針對大學生談戀愛的問題傳媒還組織了幾場討論,討論集中在大學生應不應該戀愛,應樹立什麼樣的人生觀等,今天看起來著實是很樸素幼稚的問題。而至 90年代,連中學生談戀愛都不少見,更遑論大學生,談戀愛早已為高校所默許,為社會所接受,為親朋好友所鼓勵。傳媒和社會關注的問題也已涉及到諸如多角戀愛、婚前性行為和倫理道德等更深層次的問題了。 其實,一上大學,就自然而然進入了戀愛階段。一方面,大學生們經過了緊張的高中階段學習和壓力很大的高考沖刺,進入大學後都想輕松一下。此時他們身體發育已到了晚期,壓抑和潛藏了許久的對異性的愛的渴望就自然地浮現出來。另一方面,大學住校生活相對自由,可以擺脫家長和老師的雙重約束,也為談戀愛創造了條件。一位大學生說,一個人背井離鄉到大學讀書,遠離家人,剩下我們這些外地生,不找朋友怎麼過啊。 幾年前,北京的大學里流傳著一首校園歌曲《今天又是星期天》,其中唱到:「今天又是星期天又是星期天,冷冷清清是校園是校園。北京同學回家去團聚,留下外地學生孤單單。沒有約會也沒有戀愛可談,泡包方便麵就當晚餐。書記校長來視察,教育我們要樹立無產階級人生觀……」,唱的就是大學生們孤單寂寞、百無聊賴的感覺。 客觀上講,大學校園生活豐富多彩,各種社團活動很多,便於各系學生擴大交往,加深了解,是廣泛選擇未來伴侶的最佳時期。而出了校門,生活圈子就集中在單位一個地方,認識的人有限,選擇餘地很小。校園里曾有順口溜稱女大學生「一年級嬌,二年級挑,三年級著急,四年級沒人要」。說得可能有些誇大,但確實反映了校園愛情的一些實情,因為男大學生們固執地認為,大學畢業後還沒有男朋友的女孩,都是別人挑剩下的。鑒於此,一位大學哲學系的副系主任說,我們不禁止大學生談戀愛,怕他們畢業後就找不著對象了。 校園愛情:上下求索 戀愛是人生最難的課題。 一位清華的男生在水木清華網站上大發感慨:「找一個我愛的人和愛我的人可真難啊!」注重精神生活的大學生們渴望的是情感的交流,心靈的溝通。但人海茫茫,怎麼才能發現一顆和你能對撞產生火花的心靈,又怎麼能保證這顆心永不變心呢? 一般來說,進入大學後最先談戀愛的一批大學生們的戀人都是中學同學,在中學時代埋下的朦朧的種子在大學發芽。但這時候的戀愛很少能結出果實。這時大學生們各方面都還不成熟,對愛情、人生的理解有限,也不知道自己需要什麼樣的人。到大三、大四階段,他們眼界開闊了,接觸的人多了,身心更成熟了,談戀愛的標准也發生了變化。往往和原先的戀人分手,又開始新的尋覓。到研究生階段,或工作以後,對象才會穩定下來,才考慮到結婚成家的問題。一名本科學歷以上的青年人,在本科和研究生階段談兩次戀愛是非常正常的。不少大學生都有三、四次的戀愛經歷。 改革開放二十年使人們的觀念發生了很大變化,得風氣之先的大學生們的觀念就更加前衛。和中國社會傳統的道德觀相比,大學生們對愛情、婚姻都有自己獨立的見解。他們在談戀愛時,一般信奉一位外國哲學家的「拾麥穗」原則。這位哲學家把談戀愛的過程比喻為拾麥穗。他說,有一個人在走進一塊麥地後,看見第一株麥穗就迫不及待地摘下來。以後他又繼續向前走時,看見的每一株麥穗都比手裡的那一株要大、要好,他只能留下無盡的懊悔。另一個人在走進麥地後,看見株株麥穗都很大很飽滿,他東瞧西望,留戀往返,不知不覺快走出麥地了,趕緊隨便摘了一株很小的麥穗。第三個人在麥地走了快一半時,選擇了一株相對較大的麥穗摘下來,以後也許還有更大的麥穗。也許沒有,對他來說,手裡的麥穗就是最好的。在選擇對象的過程中,大學生希望摘到最好的麥穗。 某大學新聞系的一名女生,進大學不久看見周圍同學不少成雙成對,感覺很受刺激,就在一年級下學期向同班一名男生主動出擊,兩人很快墜入情網。大學畢業不久他們就組成了小家庭。女的不久就發現這男生從不幹家務,對事業心強、工作繁忙的她也很不體諒。每當她大老遠采訪回來,精疲力竭還要忙著做飯,男的卻只知坐在沙發上看球賽。多次嘮叨無效,因為男的本質上是個自我中心主義者,習慣於被人關心被人照料,對別人缺乏體貼。這位女同學因而多次累病。後來在老同學聚會上,她懊悔地說,如果能重來一次,她一定要找個年齡大一些,特別寬容,特別會體貼人的男人做丈夫。同學們議論說,她就是太急,只摘到了最
⑽ 大學生應該怎樣對待性
愛情是現實生活和文藝作品的永恆主題。 對於文化水平較高,情感體驗較為豐富對大學生們來說,校園愛情是他們大學生活中重要的一幕,談戀愛的經歷是他們體驗人生不可缺少的一課。他們中的許多人,在數年大學生活里苦苦尋覓,或終無所獲,或與愛情失之交臂;另一部分人,幸運地找到了未來的終身伴侶,從此比翼齊飛;還有些人,幾經滄海,夢斷校園,變得玩世不恭,游戲人生。一所大學就是一個社會舞台,上面有各式各樣的人物,演繹著光怪陸離的故事。回首中國改革開放二十年大學生們的心路歷程,可以發現,他們的情感世界同樣豐富而復雜。 校園戀愛:從禁止到默許 80年代初,各大學的學生守則中幾乎都規定大學生不許談戀愛。但從一開始,這條規定就從沒有被遵守過。出雙入對的青年學生永遠是校園里的動人風景線。那時針對大學生談戀愛的問題傳媒還組織了幾場討論,討論集中在大學生應不應該戀愛,應樹立什麼樣的人生觀等,今天看起來著實是很樸素幼稚的問題。而至 90年代,連中學生談戀愛都不少見,更遑論大學生,談戀愛早已為高校所默許,為社會所接受,為親朋好友所鼓勵。傳媒和社會關注的問題也已涉及到諸如多角戀愛、婚前性行為和倫理道德等更深層次的問題了。 其實,一上大學,就自然而然進入了戀愛階段。一方面,大學生們經過了緊張的高中階段學習和壓力很大的高考沖刺,進入大學後都想輕松一下。此時他們身體發育已到了晚期,壓抑和潛藏了許久的對異性的愛的渴望就自然地浮現出來。另一方面,大學住校生活相對自由,可以擺脫家長和老師的雙重約束,也為談戀愛創造了條件。一位大學生說,一個人背井離鄉到大學讀書,遠離家人,剩下我們這些外地生,不找朋友怎麼過啊。 幾年前,北京的大學里流傳著一首校園歌曲《今天又是星期天》,其中唱到:「今天又是星期天又是星期天,冷冷清清是校園是校園。北京同學回家去團聚,留下外地學生孤單單。沒有約會也沒有戀愛可談,泡包方便麵就當晚餐。書記校長來視察,教育我們要樹立無產階級人生觀……」,唱的就是大學生們孤單寂寞、百無聊賴的感覺。 客觀上講,大學校園生活豐富多彩,各種社團活動很多,便於各系學生擴大交往,加深了解,是廣泛選擇未來伴侶的最佳時期。而出了校門,生活圈子就集中在單位一個地方,認識的人有限,選擇餘地很小。校園里曾有順口溜稱女大學生「一年級嬌,二年級挑,三年級著急,四年級沒人要」。說得可能有些誇大,但確實反映了校園愛情的一些實情,因為男大學生們固執地認為,大學畢業後還沒有男朋友的女孩,都是別人挑剩下的。鑒於此,一位大學哲學系的副系主任說,我們不禁止大學生談戀愛,怕他們畢業後就找不著對象了。 校園愛情:上下求索 戀愛是人生最難的課題。 一位清華的男生在水木清華網站上大發感慨:「找一個我愛的人和愛我的人可真難啊!」注重精神生活的大學生們渴望的是情感的交流,心靈的溝通。但人海茫茫,怎麼才能發現一顆和你能對撞產生火花的心靈,又怎麼能保證這顆心永不變心呢? 一般來說,進入大學後最先談戀愛的一批大學生們的戀人都是中學同學,在中學時代埋下的朦朧的種子在大學發芽。但這時候的戀愛很少能結出果實。這時大學生們各方面都還不成熟,對愛情、人生的理解有限,也不知道自己需要什麼樣的人。到大三、大四階段,他們眼界開闊了,接觸的人多了,身心更成熟了,談戀愛的標准也發生了變化。往往和原先的戀人分手,又開始新的尋覓。到研究生階段,或工作以後,對象才會穩定下來,才考慮到結婚成家的問題。一名本科學歷以上的青年人,在本科和研究生階段談兩次戀愛是非常正常的。不少大學生都有三、四次的戀愛經歷。 改革開放二十年使人們的觀念發生了很大變化,得風氣之先的大學生們的觀念就更加前衛。和中國社會傳統的道德觀相比,大學生們對愛情、婚姻都有自己獨立的見解。他們在談戀愛時,一般信奉一位外國哲學家的「拾麥穗」原則。這位哲學家把談戀愛的過程比喻為拾麥穗。他說,有一個人在走進一塊麥地後,看見第一株麥穗就迫不及待地摘下來。以後他又繼續向前走時,看見的每一株麥穗都比手裡的那一株要大、要好,他只能留下無盡的懊悔。另一個人在走進麥地後,看見株株麥穗都很大很飽滿,他東瞧西望,留戀往返,不知不覺快走出麥地了,趕緊隨便摘了一株很小的麥穗。第三個人在麥地走了快一半時,選擇了一株相對較大的麥穗摘下來,以後也許還有更大的麥穗。也許沒有,對他來說,手裡的麥穗就是最好的。在選擇對象的過程中,大學生希望摘到最好的麥穗。 某大學新聞系的一名女生,進大學不久看見周圍同學不少成雙成對,感覺很受刺激,就在一年級下學期向同班一名男生主動出擊,兩人很快墜入情網。大學畢業不久他們就組成了小家庭。女的不久就發現這男生從不幹家務,對事業心強、工作繁忙的她也很不體諒。每當她大老遠采訪回來,精疲力竭還要忙著做飯,男的卻只知坐在沙發上看球賽。多次嘮叨無效,因為男的本質上是個自我中心主義者,習慣於被人關心被人照料,對別人缺乏體貼。這位女同學因而多次累病。後來在老同學聚會上,她懊悔地說,如果能重來一次,她一定要找個年齡大一些,特別寬容,特別會體貼人的男人做丈夫。同學們議論說,她就是太急,只摘到了最
