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大學本科英語專業畢業論文

發布時間: 2022-08-30 08:57:04

⑴ 英語專業本科畢業論文寫作規范

英語專業本科畢業論文寫作規范

本科畢業論文是實現本科培養目標的重要教學環節。畢業論文的寫作是對學生綜合素質的檢驗,它既是檢測學生綜合運用所學的基礎理論、專業知識和基本技能進行科學研究、理論思考與實踐設計能力的重要手段,也是對他們進行初步的科研訓練,掌握基本的科研方法,培養學生觀察問題、分析問題和解決問題能力的重要過程。本科畢業論文是學院教學檔案的重要組成部分,為了進一步做好本科生畢業論文工作,加強本科畢業論文的規范管理,結合我院實際,特製定本寫作規范。

一、畢業論文總要求

本科畢業論文要求學生在掌握本專業的基礎理論、專門知識和基本技能的基礎上,通過查閱相關資料,有條理、有邏輯地觀察問題、分析問題和解決問題。論文要求觀點鮮明、論據充分、論證有力、邏輯性強、條理清楚、文字正確通順、格式規范。同時,論文鼓勵學生進行思維與觀念上的`創新,培養學生的創新能力,鼓勵學生發表新見解;論文應該科學合理地利用資料,嚴禁抄襲或剽竊他人的作品(具體要求見《四川外語學院成都學院本科生畢業論文撰寫條例(暫行)》)。

二、畢業論文列印格式

(一)紙型:A4紙型,除封面外,全部雙面列印。

(二)頁碼:頁碼從正文第二頁開始列印(首頁不顯示),放在頁面的底端,採用“頁面底端居中”的格式。

(三)字體:用漢語撰寫的論文統一採用“宋體”,用英語、法語、俄語、德語、西班牙語撰寫的論文採用“時代新羅馬(Times New Roman)”字體,用日語撰寫的論文採用“明朝體”。

(四)字型大小:論文正文的字型大小用“小四”,章節標題用“四號”加粗。

(五)頁邊距:採用Windows XP默認頁邊距:上2.54厘米,下2.54厘米,左3.17厘米,右3.17厘米。

(六)裝訂線:左邊1厘米。

(七)行數:每頁44行。

(八)頁眉頁腳:頁眉1.5厘米,頁腳1.75厘米。

(九)行距:論文全文採用1.5倍行距。

(十)對齊方式:論文正文採用“兩端對齊”的方式,標題或副標題採用“居中”的方式。

三、論文組成部分

本科生的畢業論文應該包括以下部分,字數在3000-4000之間:

第一部分:論文封面頁(Cover Page)

第二部分:論文題目頁(Title Page)

第三部分:論文目錄頁(Outline Page)

第四部分:論文正文(Body)

第五部分:論文章節附註(Endnotes)

第六部分:論文參考書目(Bibliography)

四、畢業論文裝訂

(一)畢業論文的裝訂順序應為:論文封面頁、論文題目頁、論文目錄頁、論文正文、論文章節附註、論文參考書目。

(二)畢業論文裝訂份數總計3份,1份用於存檔,另2份用於論文評閱與答辯(答辯時學生使用的論文自備,不需裝訂)。

五、論文各組成部分的寫作規范

(一)論文封面頁

論文封面頁採用學院統一的封面格式,內容包括畢業論文題目(中外文)、系別、專業、年級、學生姓名、指導教師及論文結稿日期。

(二)論文題目頁

1.論文題目頁應該用外語(非外語專業用中文)撰寫。

2.論文題目頁包括論文的標題、摘要(約200字左右)以及關鍵詞(3-5個)。

3.論文標題與摘要,英文單詞“Abstract”與摘要正文,摘要正文與關鍵詞之間均空一行。

4.摘要正文各自然段首行空5個字元。

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⑵ 英語專業本科畢業論文寫作小技巧

Step 1:選題


人美在眼睛,文美在標題。英語專業的論文的選題很重要,選對了題,接下來的寫作就會很順利,否則不然。所以,在開題之前一定確定自己要寫哪一方向的,包括翻譯方向,語言學方向,英美文學方向,英美文化方向,英語教學法方向(限師范專業),其中這些大方向下面又可以細分為幾個小的方向,逐級篩選,直到確定自己的題目為止。



Step 2: 開題報告


開題報告的寫作很講究,如果你開題報告確定了,那麼就可以開始寫正文了。開題報告包括5部分:(題目),(國內外研究現狀),(選題目的和意義),(主題),(提綱),(參考文獻)。


Step 3: 正文(重點)


開題報告確定之後,就要開始論文正文部分的寫作了。開始寫正文之前還有一個小插曲,那就是摘要部分的寫作。摘要部分真的很重要。這個要反復修改潤色之後才可以通過,因為導師主要看你的摘要,摘要要寫的短而精,意思就是讓你用最簡明扼要的話把整篇論文的主題和內容給概括一下,達到讓人一目瞭然的效果。


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⑶ 英語專業畢業論文該怎麼寫

一.關於本專業畢業論文的選題

英語專業本科生畢業論文選題可以在三個大的方向中進行,即英語文學,語言學和翻譯學。各個大方向中又可以選擇小的方向,具體解釋如下:

1.英語文學:選擇英語文學的畢業論文選題可以從三個方向進行:國別文學研究、文學批評理論研究和比較文學研究。

在進行國別文學研究選題時,一般選取英國文學或美國文學中的某一經典作家(如海明威),某一經典作品(如《雙城記》),某一寫作手法(如象徵手法的運用)或某一文學思潮(如浪漫主義運動)作深入研究。但在選擇作家或作品時最好選擇在文學史上作為經典的作家或作品。有個別流行作家或作品極富盛名,容易引起學生的興趣,如《飄》或《荊棘鳥》,學生有強烈願望選擇它們作為研究對象。在不可避免上述情況時,應該盡可能地挖掘作品內在的深刻含義,不能流於膚淺的分析。

文學批評理論的選題一般不太適合英語專業本科生,因為該理論知識的學習在英語專業研究生階段,本科生一般不具備文學批評理論的知識結構。這個方向的選題可以有關某一文學批評理論,一文學批評術語的闡釋或某兩種或以上的文學批評理論的比較。

比較文學研究就是將兩個以上的作家或作品進行比較。這兩個作品或作家可以是同一國別的(如「雪萊與拜倫的詩歌比較」),也可以是不同國別的(如《牡丹亭》與《羅密歐與朱麗葉》)

2.語言學:選擇語言學的畢業論文選題可以在兩個大的方向進行:普通語言學和應用語言學。

普通語言學的研究就是對於英語語言的任何一個方面的研究,如對一種詞性、或一種時態、或拼寫、語調等等方面的研究(如「一般現在時及其交際功能」)。

應用語言學包括教學法的研究和其它一些新興的應用語言學分支的研究。師范專業或本身從事教師職業的學生選擇教學法方向的較多。在這個方向選題,也要避免過大范圍的選題,而應對一個具體問題進行研究,最重要的是要結合教學實踐或實驗。這個方向的好的選題有:「個性與英語教學」,「方言對英語學習的影響」等。

3.翻譯學:翻譯學的選題一般可以在兩個方向上進行:翻譯理論以及翻譯活動。對翻譯理論的研究就是探討某一種翻譯理論等等。相比之下,對翻譯活動的研究更多一些,這些選題可以是對一種語言現象的翻譯、或一種修辭格的翻譯的研究(如「漢語成語的英譯」)。應該注意的是,在對翻譯活動作研究時,往往需要某種翻譯理論支撐,總結規律,並對這一活動作出評價,要避免僅僅時例子的羅列。

二.英語專業畢業論文格式要求

學位論文包括前置、主體、附錄等三個部分。

(一)前置

1.英文封面:由論文英文題目、解釋、作者、指導老師姓名和職稱、時間組成。

2.目錄:由論文的中、英文摘要、篇、章、條、款以及參考書目、附錄等序號、題名和頁碼組成,排在英文封面之後另頁。

3.中、英文內容摘要:摘要是論文的內容不加註釋和評論的簡短陳述,宜以最簡潔的語言介紹論文的概要、作者的突出論點、新見解或創造性成果以及實驗方法、數據或結論,是一篇完整的短文,可以獨立使用,中文摘要一般在200字左右
4關鍵詞:關鍵詞是用以表示全文主題內容信息的單詞或術語。為便於文獻檢索,學位論文應註明三至五個具有代表意義中、外文「關鍵詞」,這些關鍵詞就是論文的中心詞,以顯著的字元另起一行,分別排在中、外文摘要的左下方。各關鍵詞之間用「分號」隔開。外文關鍵詞應與中文關鍵詞相對應。

(二)主體部分

主題部分包括引言(Introction)、正文(Body)、結論(Conclusion)、參考文獻(Bibliography)。主體部分必須由另頁右頁開始。

1.引言:主要說明研究工作的目的、涉及范圍、相關領域的前人研究成果和知識空白、研究設想、研究方法等方面的概述、理論意義和實用價值等。

2.正文:論文的正文是核心部分,佔主要篇幅。一般論文選題需要從幾個方面來論述或論證。要求論據充分,論點明確。行文必須實事求是,客觀真切,准確完備,合乎邏輯,層次分明,簡練可讀。正文部分要有分級標題,章、條、款、項的序號編碼方法,採用阿拉伯數分級系列編號法,論文中的章、條、款、項依次排列,依次從1開始,連續編號,中間用「.」相隔,最末級編號之後不加點。示例:

1.

2.…… 2.1

2.2…… 2.2.1

2.2.2

2.2.3.… 2.2.3.1

3.結論:學位論文的結論是最終的、總體的結論,它是對正文部分的論述的概述,也可以在結論或討論中提出建議、研究設想、尚待解決的問題等。

4.參考文獻:寫作學位論文過程中,閱讀或運用過某些文獻所列出的書目清單,置於正文之後,另頁開始。參考文獻的著錄按原文獻語種為原則。

(1)文獻目錄應另頁書寫,外文文獻排前,中文文獻排後。外文文獻書名須用斜體。

(2)文獻目錄一律按作者姓氏漢語拼音或外文字母順序排列。

(3)每條文獻必須頂格寫,回行時空兩字或五個英語字母。

(4)將各文獻的類型代號(即文獻英文名的首字母)註明在文獻之後:

專著[M] 學位論文[D] 論文集〔C〕 報紙文章〔N〕 期刊文章〔J〕 報告[R]

專利 [P] 專著、論文集的析出文獻[A] 其他未說明文件 〔Z〕

電子文獻中光碟圖書 [M/CD](MONOGRAPH ON CD)

網上期刊〔J/OL〕(serial online)

5.文內所引文獻:要求附夾注,應在引文後加括弧註明作者姓名(英文只注姓),出版年和引文頁碼。若為轉引文獻,則加quoted in 字樣。

例:(王佐良,1982:38)

(Newmark,8:26-33)

6.文獻中列出的文獻應該與正文中標注的文獻一一對應。正文中沒有出現的,不應出現在參考文獻中。

(三)附錄部分

附錄包括所有與論文有關的補充材料,如圖表或照片等。

⑷ 英語本科生畢業論文格式

英語專業論文格式規范
A Contrastive Study between English and Chinese Idioms
(題目:二號,黑體,加粗,居中,除了英語小詞外,其他單詞首字母都要大寫;另外:除了題目外,論文中所有英文的字體均採用「Times New Roman」)
(學院、專業、學號、作者姓名、指導教師姓名(小四號宋體字,加粗),依次排印在論文題目下,上空二行,居中)
【Abstract】 This paper centers on the different expressions of …… (英文摘要:上空二行;題目採用五號「Times New
Roman」字體,加粗,置於粗體方括弧【】內,頂格放置;隨後的內容與前面的粗體方括弧【】之間空一格,不用其他任何標點符號;採用五號「Times
New Roman」字體,不加粗;單倍行距。)
【Key Words】 idiom; comparison; English; Chinese
(英文關鍵詞:題目採用五號「Times New
Roman」字體,加粗,兩個單詞的首字母要大寫,置於粗體方括弧【】內,頂格放置;隨後的內容與前面的粗體方括弧【】之間空一格,不用任何其他標點符號,採用五號「Times New Roman」字體,不加粗,除了專有名詞外,其他單詞的首字母不大寫,各單詞之間用分號「;」隔開,分號之後空一格;最後一個關鍵詞之後不用任何標點符號;單倍行距。)

⑸ 英語專業的畢業論文怎麼寫

下面我們來說說英語專業的畢業論文怎麼寫:

關於選題

英語專業能選擇的方向包括翻譯、教學、語言學、文學等主要幾大類。從身邊同學撰寫的感受來看,翻譯和文字方向比較好下手,相比之下,教學研究調查類論文則需要花大量時間收集資料,出問卷,訪談,做數據分析等等。這里主要談一談翻譯類方向如何確定選題。首先,要確定自己的研究文本,
可以是一本書,一部電影,實地景點翻譯研究等等……主要是選擇自己感興趣的研究對象,畢竟撰寫論文是一個十分漫長且枯燥的過程,選一個喜歡的文本會是你想堅持下去的理由。其次就是選擇一個比較合適但是又不要太常見的翻譯理論,比如功能對等,目的論啥的,再結合文本中某一個比較細小的角度去研究。總之,翻譯理論,文本,切入點三者必須有一兩個比較創新,這樣不容易撞題。

我去年自己去參加開題答辯的時候,同一個答辯場竟然有兩位同學跟我理論和切入點一模一樣! !
不過幸好我的文本比較新,也花了很多心思,最後拿到了優秀論文嘻嘻。這里提醒大家,選題不要過於著急,而且在選題的過程中要反復去知網查證自己選的理論能否適用於自己的翻譯文本研究,相關的研究多不多,早期多投入一些時間,後期開始撰寫的時候幾乎沒有太大問題。

關於撰寫

其實本科生的論文大多都是沒什麼內容的,因為都是在總結前人的研究成果,關鍵是你會不會用自己的話去闡述,從而避免知網查證不合格的想像發生。翻譯方向的論文只有第四章是自己的內容,這一章節需要花大量時間尋找最合適的例子,將理論運用其中,達到你最終的目的。這里需要大家注意的是,千萬不要出現低級的語法語言錯誤,這樣你會被你的導師批鬥死。不要指望導師給你該內容該語法,他只會給你基本的大方向和建議,論文的撰寫完全要靠自己。

關於查重

在學校查重之前,建議大家最好自己去查重一下。Paper系列裡面建議使用PaperPP,相對准確一點。turnitin也是一個比較常見的英文論文查重系統,個人覺得偏高一點,價格在4.0元/千字。除了這個,知網、維普、萬方也是可以查重英文論文的,turnitin的查重率在百分之20,學校知網查重結果百分之7,如果大家查重費用比較充足,可以直接用知網,結果是最准確的。

關於答辯

論文答辯我覺得最重要的就是要熟悉自己的論文,熟悉到答辯老師一問你就知道是在論文的哪一章節,哪一位置,最好提前預設一下問題我還是比較幸運的,被問到的三個問題有導師之前就問過我的,有的是我准備到的。實在不懂的話,就直接道歉吧,俗話說的好,答辯答辯,只答不辨,瘋狂道歉哈哈。

好了,今天就講到這里了,希望今年的考研er都要加油呀!寫論文也不可怕,合理安排好時間,你一定既能考上研也能拿到優秀論文,祝你好運!

⑹ 本科英語專業畢業論文要寫多少字

呵呵,說真的,這要看學校要求啦!因為學校的有不同的等級之分回,所以國家對學校答所培養的學生畢業論文的要求也是不一樣的!一般來說地方院校的外語系論文是3000字左右,省一級的學校的話要求大概是4000到5000左右,而且論文的要求是大不一樣的!所以建議你最好咨詢一下系裡或學校!

⑺ 英語專業畢業論文

英語專業畢業論文

大學生活在不經意間即將結束,畢業生要通過最後的畢業論文,畢業論文是一種有準備、有計劃、比較正規的、比較重要的檢驗大學學習成果的形式,那麼什麼樣的畢業論文才是好的呢?以下是我幫大家整理的英語專業畢業論文,僅供參考,大家一起來看看吧。

淺析商務英語教學中計算機網路利弊

摘要: 本文通過分析計算機網路在商務英語中的利與弊,探討計算機網路在商務英語教學中的作用,指出隨著信息技術的發展,計算機網路的作用早已遠遠超出其輔助功能。培養復合型涉外商務英語人才,應打破傳統的商務英語教學模式,建立新的以學生為中心的教學模式,強調商務環境下的語言訓練。同時,學生不僅要掌握商務英語知識和技能,也要掌握計算機方面的知識和技能。

關鍵詞: 商務英語教學;計算機輔助;教學模式

隨著全球經濟一體化和我國對外經貿的迅速發展,社會需要越來越多既懂英語,又懂商務的高素質復合型人才。在培養復合型涉外商務英語人才的過程中,商務英語起到了重要作用。通過商務英語教學,一方面,學生可以掌握國際貿易主要術語和必要的商務知識,熟悉經貿業務流程,提高聽、說、讀、寫、譯方面的基本能力;另一方面,學生還能掌握商務基本禮儀、經濟、貿易等基礎理論知識,提高跨文化交際能力,從而最終能夠勝任用英語進行對外經貿活動的工作,成為復合型涉外商務英語人才。

一、計算機網路對商務英語教學環境的改善。

商務工作的過程實質上是一種交際過程。商務英語的教學目標是培養在國際商務環境中用英語進行溝通的能力。傳統的商務英語教學環境基本上局限在教室和課本上,給學生提供的是零商務環境,導致學生在走上工作崗位時極有可能遭遇「環境休克」,難以將所學知識應用到實際工作中去。

計算機輔助語言學習在我國已經得到重視和應用,並使許多新的教育理念在英語教學中得以實現。

(一)計算機網路能夠營造自主學習環境。

Henri Holec提出,學校應該設立兩個教學目標:一是幫助學生獲得語言和交際能力;二是幫助學生獲得自主學習能力。

在商務英語教學過程中,計算機網路使學生能夠利用多媒體課件和網路豐富的學習資源進行自學,而不受時間、地點的限制。學生可以根據自身需求和興趣愛好,自主選擇學習內容,調控學習進度,探索學習方法,掌握與商務英語相關的經濟、貿易、金融等知識,不斷在自身原有經驗的基礎上建構其對新知識的理解並發展其認知結構。

除了豐富的商務知識外,計算機網路還為學生提供了大量的語言資料,使學生可以不必依賴教師和教材。

各種媒體資源及專門的商務英語教學網站為學生提供了豐富的資源,學生可以自主選擇閱讀或通過原聲電影、英文歌曲、英文廣播等多種手段,提高商務英語的聽、說、讀、寫、譯基本能力。

以計算機網路為媒介,學生還可以通過電子郵件( e- mail) 、聊天室( chatroom) ,或者MOO (multiuser domainobject oriented)進行一人對一人、一人對多人,或多人對多人的共時( synchronous) ,或非共時交流( asynchronous) ,解決自主學習時遇到的困難。

(二)多信息通道的配合使用有利於改善信息的識記效果。

喬姆斯基(Avram Noam Chomsky)曾指出:「我們大概應該努力為正常人本身擁有的本能的直觀判斷能力創造一個豐富的語言環境。」人類自然接受信息是通過人的各種感官來進行的,其中包括視覺、聽覺、觸覺、嗅覺和味覺等,其中視覺和聽覺起著最重要的作用。

多媒體技術在商務英語教學中,可以提供豐富的畫面、視頻、影像和文字,使學生在學習過程中視聽結合,圖像和聲音信息同步輸入,有效刺激大腦皮層,提高記憶能力,從而比傳統的、單一的以語言為主的教學方式達到更好的教學效果。

(三)大量真實的商務英語材料使語言輸入有足夠的「重復率」。

Van Patten在談到語言吸收時認為:「能夠被吸收的語言知識在語言輸入中必須有足夠的『重復率』( frequen2cy) 和『凸顯性』( salience) 」。計算機、網路和商務英語教學的有機結合,將商務活動方方面面的情景真實地展現在學生面前。學生不僅可以通過計算機、網路找到關於接待、談判、會議、詢盤、發盤、裝運、保險等各種商務活動的文字材料,也可以找到相關的聽力、視頻、音像資料。

就商務活動的某一主題而言,比如詢盤,學生可以在網上找到多種對話資料、聽力資料、閱讀資料、寫作資料及文化背景資料。多種資料中商務術語、商務知識的重復出現,使學生潛移默化地提高了語言運用能力,擴大了自己的知識層面。另外,通過計算機網路,教師可指導學生通過網上實時進行國際貿易業務實訓,或通過教學軟體進行貿易流程的訓練。這種真實的商務英語材料不受課本知識的局限,能夠激發學生的學習興趣和熱情,將學生的理論知識和真實的商務環境連接起來,幫助學生有效地克服「環境休克」現象。

二、商務英語教學中計算機網路應用的'誤區。

與傳統的商務英語教學相比,計算機網路的應用使商務英語教學朝著個性化學習和自主式學習的方向發展。

但是,在許多高校的商務英語教學課堂上,教學的本質並未發生改變,還是一種傳統的以教師為中心的教學模式。

與傳統的黑板+粉筆+錄音機的教學形式相比,只是多了光碟、計算機和網路,商務英語課堂教學仍是教師講、學生聽的局面。以商務英語教學中的課文講解為例,一方面,教師過度依賴課件。教師往往將課本內容完全照搬到多媒體課件中,然後藉助課件進行講解。即使學生課後上網學習和網路版的內容也基本是課本內容的重復,意義不大。在這種情況下,要激發學生的學習潛能,促進學生自主化學習和突出學生的個性化學習之中,就顯得非常困難。另一方面,計算機其及網路自身客觀上存在局限性,多媒體教學固然生動,但是教師往往在教學過程中給學生提供過大的信息量,而忽視了學生的個體差異。學生在短時間內獲得大量的教學信息,在一定程度上抑制了學生的想像力,不利於其解決問題、分析問題能力的發展。

由此可見,在許多高校的商務英語課堂上,普遍認為計算機作為輔助工具用於教學的目的是要幫助教師提高教學手段,其特點是:第一,輔助教師的演示工具(輔助教授難點或重點) ;第二,教學內容基於課本;第三,學生是被灌輸知識的對象;第四,不改變教學內容和教學結構;第五,以教師為中心的教學結構。教學上使用的計算機被認為能夠增強教師所傳授的信息,因為信息被放大在屏幕上。因此,計算機作為一種技術只能起到增強教學效果的輔助作用,而不能真正成為人們用以解決實際問題的工具(Morrison and Lowther, 2005) 。

當今時代,隨著信息技術的發展,計算機網路的作用早已遠遠超出其輔助功能。尤其是在商務領域,人和計算機已經成為一個整體,不能分離。商務活動中,許多具體業務都必須通過計算機及其網路來完成。比如,在電子商務( e - business)中,詢盤、發盤、談判、簽訂合同等都需要通過電子郵件( e - mail) 、網路聊天等方式來完成。

如果單把計算機網路看做是輔助的工具,是遠遠不夠的。

因為計算機輔助大大削弱了計算機網路本身的功能和作用,不能夠從根本上幫助培養復合型涉外商務英語人才,因此需要打破傳統的商務英語教學模式,建立新的以學生為中心的教學模式,使學生的知識來源可以擴大到教育網站、資料庫、電子書、音像製品、學習課件、報刊雜志、電視廣播、教科書、虛擬圖書館、學習軟體、網路交流平台及其它材料,教師不再是課堂上的「知識灌輸者」,學生變成知識的主動構建者。同時,學生也要在學習商務英語知識、技能的同時,掌握計算機方面的知識和技能。

參考文獻:

[ 1 ]陳堅林。 大學英語教學新模式下計算機網路與外語課程的有機整合———對計算機「輔助」外語教學概念的生態學考察[ J ]. 外語電化教學, 2006, (12) : 23.

[ 2 ]黃秀紅。 商務英語自主學習環境的構建策略[ J ]. 教育傳播與技術, 2006, (2) : 15.

[ 3 ]肖芳菲。 多媒體網路環境下的大學英語教學芻議[ J ]. 瓊州大學學報, 2007, (2) : 37.

[ 4 ] Holec H. Autonomy and Foreign Language Learning[M ]. Oxford: Pergamon, 1981.

[ 5 ]Morrison, G. R and Lowther, D. L. Integrating Comput2er Technology into the Classroom [M ]. Pearson EcationAsia L imited, 2005.

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⑻ 英語專業畢業論文什麼方向比較好寫

其實哪個方向都一樣,好與不好寫只是個人理解和能力不同所致,所以,選題的關鍵還是要考慮自己的知識結構、導師的要求和答辯的難易程度,耐心考慮一下,再征詢一下導師意見,才是明智的。

寫大學論文是每個大學生都需要經歷的過程,只有通過了論文答辯才能真正畢業,具體步驟如下:

一、選好題目

選題是畢業論文寫作的第一步,同樣也是最重要的一步,選題時最好選擇比較熱門的論題進行寫作,一些特別難理解,比較冷門的題目不建議選,因為後期找資料論證很麻煩,最好的方法就是問導師,導師會根據每位學生推薦適合大家的選題,這樣通過率也會更高。

二、論文寫作

建議在寫作時可以多採用副標題的形式,一般學校會要求按照統一的論文格式進行書寫的,寫的時候標題盡量要涉及論文的研究對象,內容和目的,這樣寫起來使論文看起來更加簡潔明了,而且一些論證類的題目需要自己去收集數據進行論證才可以,只有簡單的論述沒有數據的話是很難通過的。

三、參考文獻收集

在撰寫論文的時候要以參考文獻為基礎,建議大家盡量多收集與本專業相關的資料,反復精讀並提煉其中的論點,這樣就可以保障自己在畢業論文寫作時候有充足的寫作資料,不至於無從下手,另外引用參考文獻的時候一定要注意內容是否與自己的論文對得上,不要引用無意義的內容放在論文中。

畢業論文的基本教學要求是:

1、培養學生綜合運用、鞏固與擴展所學的基礎理論和專業知識,培養學生獨立分析、解決實際問題能力、培養學生處理數據和信息的能力。

2、培養學生正確的理論聯系實際的工作作風,嚴肅認真的科學態度。

3、培養學生進行社會調查研究;文獻資料收集、閱讀和整理、使用;提出論點、綜合論證、總結寫作等基本技能。

⑼ 畢業英語論文範文大全

在全球化時代,隨著國際交流日益增多,中國對高質量英語人才的要求也達到了前所未有的高度。英語教學在中國高等 教育 體系中占據著舉足輕重的地位,也肩負著社會培養高質量人才的重任。下文是我為大家搜集整理的關於 畢業 英語論文 範文 大全的內容,歡迎大家閱讀參考!

畢業英語論文範文大全篇1
淺談老水手的心理歷程——《苦舟子詠》 讀後感

[摘要]:《苦舟子詠》是英國19世紀湖畔派詩人柯勒律治的一首長詩。全詩是一個充滿了奇幻之美的的航海 故事 。全詩探索人生的罪與罰問題,詩人把熱愛宇宙的萬物泛神論思想和____思想結合起來,宣傳仁愛和基督____罪思想。詩中的水手的心理活動刻畫得細致入微,水手殺掉信天翁表示他拒絕社會給他的禮物,他除掉了深愛自己並代表超自然的事物,也就除掉了對這個世界的感情,最後水手內心發生轉變,以新的態度對待自然,為此他才得以解脫出來。 [關鍵詞]:老水手;道德;內疚;痛苦;贖罪 Abstract: 「The Rime of the Ancient Mariner」 is one of Samuel Taylor Coleridge’s masterpieces. It is a long poem, telling a story in the form of ballads .The poem can be approached as a dream voyage to another realm, as a story of sin and expatiation, or as the quiet essential representation of the alienated isolated modern indivial. 一、作者簡介 塞繆爾·泰勒·柯爾律治(Samuel Taylor Coleridge)1772年10月21日生於英格蘭西南部德文郡一個鄉鎮牧師的家庭。9歲喪父,被送往倫敦基督慈幼學校上學,熟讀希臘、羅馬文學。19歲入劍橋大學,與騷塞相識。當時兩人都同情法國革命,但又都害怕革命暴力,於是設想去美洲建立烏托邦社會。計劃失敗後柯爾律治移居英格蘭部西部湖區,致力於寫詩,並與華茲華斯結成密友。他憎惡資本主義城市文明和冷酷的金錢關系,於是遠離城市,隱居於昆布蘭湖區,寄情山水或緬懷中世紀的宗法社會。他們創作出歌頌大自然的或美化宗法制農村生活方式的詩篇,以抵制丑惡的資本主義現實。因此被稱為「湖畔派詩人」。1798年,兩人合作出版著名的《抒情歌謠集》。同年他與華茲華斯兄妹到德國 留學 ,被康德的哲學和耶拿派的詩歌理論和創作所吸引。回國後繼續居住於湖區,與華茲華斯保持往來。柯爾律治年青時代即患有風濕痛等多種疾病。為求鎮痛他長期服食鴉片竟至上癮,故健康大受損害。晚年他貧病交加,1834年7月25日逝世於海格特。柯爾律治的作品以真的細節描繪超自然的神秘事物,令人甘願暫時不去考慮普通情理而信以為真,並在領略到一種怪異的美的同時獲得教益或良知的覺醒。柯爾律治的創作實踐和理論建設,不僅影響過他的同時代人,也影響了包括和他政治態度相左的拜倫、雪萊和濟慈,而且,對於時至今日的詩歌藝術探索者,仍具有重要的借鑒價值。他在英國文學史上有重要地位,是浪漫主義思潮的重要代表。

二、《苦舟子詠》簡介

《苦舟子詠》是柯爾律治唯一一部完整的長詩。這部長625行的敘事謠曲是一個神秘恐怖的浪漫故事:一名老水手對一個赴結婚宴的客人講述了他自己的可怕的故事。客人想走開,趕快去赴宴,卻為老水手眼中的特殊表情所吸引住,不得不站在那裡把這個故事聽完了。老水手和同伴們坐了一艘船出海去。一路上很平安。然後遇到了一陣暴風,暴風過後,這位水手卻無端地射殺一隻了航海者認為好運象徵的信天翁。因此,厄運又降臨了。船駛進靜海中,那裡沒有風也沒有浪;太陽如火如荼地照耀著。海水綠綠地滿載著腐物。船停在那裡不動,老水手被視為這次厄運的造因者。水手們都渴得要死去,彷彿有一隻船要駛進救他們卻又消失不見了。那是一隻幻船,水手們一個個都死在甲板上,每個死者的眼光都註定在這位殺死信天翁的水手身上。全船的人,只有他沒有死。後來,他對於自所做的惡罪覺得悔恨。於是天使們可憐他的悲苦,使死屍們站了起來,仍去做水手們的職務。他們開上了帆。雖然沒有風,船卻漸漸地移動。於是,這船一直駛到了老水手的故鄉。一個領航者離了海岸,出來迎接。但在他到這船之前,它卻突然地沉下了,留下了這位老水手在海波中與死神掙扎著。他被領航者所救。後來,他一想起那時受的言之不盡的痛苦,便不能忍。他的心在體內燒著,一直到了把這可怕的故事說了出來,方才覺得舒服。

三、分析老水手的心理歷程

「自由、平等、博愛」是資產階級道德重要規范。「自由、平等、博愛」的 口號 是資產階級革命時期提出來的。它既是資產階級的政治主張,又是資產階級道德的重要內容。這一口號的提出不僅在政治上曾經起過推動歷史進步的作用,而且在人類道德發展史上也是一個巨大的進步,因為它否定了人身依附關系,肯定了人身自由;否定了等級特權,肯定了人的平等;否定了把人不當人的非人道主義的博愛思想。一句話,肯定了人的尊嚴、價值以及個人對幸福的追求。所以,它對個性的張揚和自我意識的發展,對人們掙脫禁慾主義、蒙昧主義、等級主義的枷鎖都起到了巨大的革命作用。 西方____的萬物泛神論主張神無處不在,萬物都是神的表象。這種主張認為:上帝就等於萬事萬物;任何個別事物就是上帝;世上的事物實際上都是虛無的。 在這兩種思想的支配下,作者把信天翁認為是基督____徒。老水手無端地射死了信天翁,表示他拒絕社會給他的禮物,他除掉了深愛自己並代表超自然的事物,也就除掉了對這個世界的感情。老水手違反上天的指意,違反自然規律,射死了無辜的信天翁,必然要受到懲罰。於是,災難來了:風停了,船無法前進,陽光酷熱,水手們口乾舌燥。這時候,有人指責老水手——「你怎敢放肆,將神鳥射死!是它引來了南風。」此時,老水手開始意識到自己行為的錯誤。於是,他開始不斷地感到內疚。心理學認為,在道德情感系統中,羞恥感是其中的一個元素。畢達哥拉斯要求人們對自己言行進行反省以後,就應該在內心裡對卑劣的行為感到羞恥、悲哀和恐懼;對善良行為感到欣喜。沙莆慈伯利認為,道德上的善惡主要取決於感情系統中的羞恥感。他說:「凡出自不公正的情感所作的,就是不義惡行和過失;如果情感公正、健全、良好,並且情感的內容有益於社會,而且還是以有益於社會方式施行,或有所感動,這就必定在任何行動中構成我們所說的公平和正直。」不義、惡行和過失將引起人們的羞恥感。羞恥感是個人的自我道德意識的一種表現,表示一個人對自己的行為、動機和道德品質的譴責時的內心體驗。良心是羞恥感的的主要作用機制,常表現出焦慮、羞愧和內疚等情緒。道德焦慮是一種復合情緒。其中,痛苦和畏懼是主要構成「因子」。但它僅以避免外在處罰為目的,是低級形式的羞恥感,可又是羞恥感發生的基礎。那麼,羞恥感的真正作用是什麼?是內疚,只有內疚才是高度的主體意識的產物,它激活潛在的思維和力量,專注與對過失的懊悔和追悔的行為,促進個體的心理成熟。如果個體內疚匱乏,那他將對道德不屑一顧,達不到「有羞知格」的認識。同時,羞恥感要以自尊為前提,一個沒有自尊的人是不會知恥的,更不會自責。自尊體現了對自我社會話的切近,沒有自尊的防衛,就不可能有自責的意識和行為的發生。老水手對自己的不道德行為知恥,慚愧和悔恨。老水手真是由於良心發現才深感自己行為的錯誤,於是惶惶終日,不斷自責自己。

事態進一步發展,在他懺悔和祈禱下掛在脖子下的鳥掉下來了,但是同行的水手都因為缺水而一個個地死去,只有老水手一個人活著。這似乎是上帝對他的又一個懲罰。他一方面覺得自己的罪行深重,導致了其他水手的死亡——痛苦;另一方面在茫茫大海中,一條船上就他孤零零的一個人——恐懼。於是他的內心又經歷了一場痛苦與恐懼的考驗。良心是每個人自身內部的道德評析,是自己對自己行為道德價值的認識、認知、判斷、態度、感情、體驗、意向、意志、動機等一切心理反應活動。老水手不斷對自己驚醒良心譴責。良心的基本因素是感情,感情是對需要的體驗,是心理的動力因素。它一方面產生良心的認知因素,推動自己去判斷自己行為的道德價值;另一方面則產生良心意志因素,推動自己做出改過遷善的選擇。在行為過後,良心對行為的後果有影響和評價作用。對於履行了道德義務並產生了好後果的影響和行為,它便於進行自我譴責,使人感到內疚、慚愧和悔恨。這種自我譴責,往往能形成一種力量,促使人們改正自己的行為。

後來,老水手虔誠地祈求海蛇破開魔法,他才獲救得以回家。人非聖賢,孰能無過?人生在生活中不免發生道德過失。道德反省就是通過對道德過失的追悔,從而激勵人們採用新的道德行為去補救已經釀成的道德不幸,並且通過對道德過失的覺醒為將要開始的道德行為提供羅盤。道德反省的實質在於主體對自己已作的道德選擇進行批判性的分析,是在主體已經體驗到自己的道德行為存在著過失的情況下,從而進行的對自己內心的深刻 反思 。通過反思,要為今後的行為提供新的路線和方案,明白來者可追,逝者可補。在今後的行動過程中,要用千倍的補償替代原有的損失;通過反思,主體對自我發展和自我需要與社會道德的系統會領悟得更加深刻。

故事的最後,老水手回到了家。於是出現了開篇的那一幕:他極力拉住去赴婚宴的人,讓他們聽他講這個離奇的故事——他想尋找聽眾,承認自己的錯誤,說出自己的故事,解除內心的痛苦——贖罪。盡管老水手已經虔誠懺悔,但還是有種負罪感難以釋懷,於是他渴望被人理解,宣洩出來以排除內心的痛苦。生活也是這樣,當我們遇到困難、痛苦的時候,不要封閉自己,找一個忠實的聽眾,把自己的苦惱說給他聽。這是一種釋放壓力的好 方法 。

總之,柯爾律治的這首詩歌以神秘、怪誕著稱,其中的心理描寫可謂是典範!詩歌探討了罪與罰、善與惡,生與死等哲學問題,宣傳了一切生物皆上帝聽造的教義。但詩歌的真正價值並不在故事本身或它所包含的哲理上,而在以造型藝術的精確性和音樂的流動感為讀者創造了一幅幅神奇的海洋畫面:時而風平浪靜,沉寂安寧;時而風暴驟起,一片喧囂。在寫作此詩時,柯爾律治並不熟悉大海,但他能憑借想像,使真實的情形與幻想的景象互相交織,把平凡的細節與詩意的象徵融為一體,充分顯示了瑰麗奇特的想像能力。在詩藝上,長詩將英國民歌的自由與古典文人詩的謹嚴冶於一爐,煉就出適合表達浪漫主義情緒的活潑自然的詩體,而長詩的音韻與節奏之美,也表現了詩人能讓文字進行歌唱的本領。

[參考文獻]: 《英美文學選讀》 天津大學出版社出版

《英國文學簡史》 河南人民出版社出版

《道德心理學》 中南大學出版社出版
畢業英語論文範文大全篇2
淺談東西方數字九的 文化 對比分析與翻譯

一、前言

"數是人類思維發展到一定階段,為適應社會生產活動的需要,在符號的幫 助下產生的。"(蘇金智,19 91)"數字是語言學中的一個特殊的領域。在科 學的數字世界裡,它的功能是計算,秩序嚴謹,職司分明,是 實數;而在人類 心靈的數字世界中,它的功能是表義,許多數字經過「神化」後成為「玄數」、 「虛數」、「 天數"。它們有著極其豐富的外延和內涵。"(王秉欽,1998) 由於受東西方文化傳統、宗教信仰、語言崇拜、地理環境等方面的影響,數 字的神化存在著東西方的差異 ,但也存在著共性,有著共同的規律。在"數的 靈物崇拜"上各民族都有普通性。東方人有自己心目中的"天 數",而西方人 也有自己心目中的"神數"。神秘數字的演化規律一般經過"神化—泛化—虛 化"的過程。( 王秉欽,1998)

東西方已有不少有關數字科學的專著和論文, 如畢達哥拉斯(phythagoras) 學派的T·丹齊克的《數 科學語言》(商務印書館,1998),英國人倫拉德·法 拉的《七的探源》;國內也有不少學者就數字寫過著作 和論文,並開展過學術探 討。如,王秉欽教授在其《語言與翻譯新論》的中篇第六章就以"數的語義范圍 比較 與翻譯"為專題;蘇金智曾寫過《數的靈物崇拜》(載〈語言、社會、文化》 440頁, 語文出版社,1991,1) 等。在1998 年南昌大學主辦的"中國英漢語 比較研究會第二屆年會暨第三次學術研討會"上,英漢文化對比專 業委員會會 員曾就中南工業大學外語學院吳玲英老師的《中西文學中"以三為法」的文化模 式》展開了激烈的 討論。本人認為東方人,尤其是中國人,自己心目中的天數 是"九"而不是"三",也並非完全是因為"九" 是"三"的倍數。

二、東西方數字"九"的文化對比分析

在我國,人們之所以把"九"看成是自己心目中的"天數"和最富有神奇色 彩的數字, 是因為"九" 這個數字的象徵意義(symbolicmeaning),在我國可 以說歷時最久,涉及面也最廣。 "九"作為數不同於一 般數字,在中國古代被 認為是一種神秘的數字,它起初是龍形(或蛇形)圖騰化之文字,繼而演化出"神 聖" 之意,於是中國古代歷代帝王為了表示自己神聖的權力為天賜神賦,便竭 力把自己同「九」聯系在一起。如天 分九層,極言其高,天證/誕日為正月初 九,天子祭天一年九次。更有趣的是連皇宮建築都與"九"有關。例 如,北京 城有九門,天安門城樓面闊九問,門上飾有九路釘(即每扇門的門釘縱橫各九排)。 漢語詞彙中也常 用"九"來形容帝王將相的稱謂,如"九五之尊"(imperial throne);稱官位僅次於皇帝的王爺為"九千歲 "等。

根據陰陽五行與數的關系,萬物之根均為數,宇宙也是數。數始於1而終於 10,五行也是數,按傳統的五行 理論來劃分,則1、2為木:1為陽木,2為陰 木。以3、4為火:3為陽火,4為陰火。以5、6為土:5為陽土,6為 陰土。 以7、8為金:7為陽金,8為陰金。以9、10為水:9 為陽水,10為陰水。這 就是將"象"、"數"與五行 結合起來推演變化,用以顯示事物發展變化的內 在聯系。由此看來,"九"是最大的陽數,象徵著天。 傳說 古 代中國人把天分 為九層,九層天是天的最高處,漢語中有關詞彙有"九重霄"(指極高的天空, "九霄雲外" ,"九天攬月","九天九地"等。另外,天壇,這個明清兩代 祭天的場所,其建築無處不體現著「九」的象 征意義。 民間傳說中還有"九頭 鳥"(nine-headed bird: a fabulous bird whose appearance was f ormerlyregarded as a bad omcn)的故事。

中國人以"九"為大數,劉師培在《古書疑義舉例補》一書中寫道:"凡數 指其極者,皆得稱之為'九' ;"《素問》中說:"天地之數,始於一,終於 九。"因此,漢語中有"九九歸一"或"九九歸原"之說。因 從"九"為數之 極而引出人生之限,故"明九"或"暗九"均為人生之"坎",避諱有「九」之 歲。例如:「 老太太因明年八十一歲,是個暗九。"(《紅樓夢》)。日本人一般 認為"九"是"苦命和痛苦"的象徵,因 為"九"與"苦"同音,因此忌諱 "九"。然而,《外語與外語教學》曾報道過國內一位學者曾為考證這一點 ,采 用"全選法"將日本某地電話號碼其中的幾千個姓和名分別進行統計,結果發現 將"九"作為姓的只佔極 少數(約佔0.35%),而將"九"作為名的卻不少(約 佔35%)。看來,日本人忌諱"九"也並非絕對。

此外,《詞源》中說:"九:虛指多數。""九"作虛數解時,是數的一種 語義模糊現象。《現代漢語詞 典》中,"九"的意思有三個:(1)數目,八加一 後所得;(2)從 冬至 起每九天是一個"九",從一"九" 數起,二"九"、三 "九",一直數到九"九"為止。冬練三九,夏練三伏;(3)表示多數或多次: 九泉,三 彎九轉等。因此, 漢語中有不少和"九"有關的 成語 。如:"九牛一 毛"、"九死一生"、"九牛二虎之力" 、"九流賓客"等等。

在我國,數字"九"涉及面在所有數字中最廣。含有數字"九"的詞彙也十 分豐富。如,"九州"是指傳 說中的我國上古行政區劃,後用作"中國"的代 稱。因此,有的全國性的電視節目就取名為「九州方圓」;「 九族"(the nine degrees of kindred: either thenine generations from one's great-great-gr andfather down toone's great-great-grandson;or four generations of one'spatemal relations, three generations of one's matemalrelations, and two generations of noe's wife's relatio ns),古代有一種殘酷的刑法叫"誅滅九族";古代傳說 "龍生九子,各有所好"。因此,《紅樓夢》第九回 中用"一龍生九種,種種各 別"來比喻賈氏家族族大人多,龍蛇混雜,好壞不一,各種各樣的人都有。還有 " 九龍杯"等。此外,在文娛、體育等詞彙中,數字"九"也比比皆是。如, 許多歌名都以"九"開頭:"九妹 "、"九九艷陽天"、"九百九十九朵玫瑰" 等;樂器中也有"九音鑼";在體育活動中,"九柱戲"(nine pins),兵器中 有"九節鞭"[但這與西方文化中的"九尾鞭」(cat-o '-nine- tails: an instrurnent of punishment so calledfrom the nine pieces of leather or cord which compose it)意義不大一樣]。 地名中也有一些以"九"開頭的,如"九 寨溝"、"九華山"、"九江"和"九龍"等。此外,中國人常把" 九"看成 為吉祥數字之一。在申請電話號碼時,人們寧願多出

錢去買一個尾數為"8"或 "9"的吉祥號碼。比 如,湖南有線電視台的"歡樂熱線"號碼為"16899919"。 在西方,數字"九"也是人們心目中的"神數"之一。對西方人來說, "九"的象徵意義是"神性"、 "神聖之至"。 英語權威字典Webster's Ninth New Collegiate Dictionary and Webster's ThirdIntema tional Dictionary 中 對"九"所解釋的意義比《現代漢語詞典》所解釋的意義還多,分別有:

1)one more than eight, three threes, the square of three;2) nine units of objects (a tota l of nine) ; 3) a: thenumerable quantity symbolized by the arabic numeral 9; b: thefigure 9 ; 4) nine o'clock——compared Bell table, timeillustration; 5) the ninth size in a set series: as a; aplaying team of nine members,esp.a baseball team; b:the firstor last 9 hol es of an 18-hole golf course…。

其中收入與"九"有關詞語和成語多達近二十條。常用的有:

a nine-day's wonder (an object or event that creates ashort-lived sensation)

____Those political expositions…that make a nine day'snine wonder till something fresh c omes alone——Mary Deasy. nine times out of ten(very often)

be dressed up to the nines(elaborately dressed, as for aformal occasion)

____She dressed herself up to the nines and went to theparty.

in the nineholes:in the difficult situation nine-men's morris: morris played with nine counters A cat has nine lives: A cat can move so fast and jump sowell that he seems to escape being killed many times.

從以上的解釋還可以發現一個規律:數字"九"及其倍數在西方也被廣泛運 用於文娛和體育活動中。如, 保齡球(bowling )中的瓶狀木柱數(ninepins) 為"九"; 高爾夫球 球場有一十八個洞:跳子棋的棋板上各 方均為九個孔; 古 時英國還有一種九個男人一起跳的舞蹈(morrisdance)等。由此看來,數字"九" 也倍 受西方人的青睞。

總之,在東西方文化中,數字"九"含有以下主要共性:

1)東西方大多數人把數字"九"看成神秘的數字, 其象徵意義均有"神 聖"之意。

2)在東西方文化中,數字"九"均可虛指多數。

3)數字"九"被廣泛運用於文體項目中。

數字「九」在東西方文化中的個性恐怕主要在於:對中國人來說,其神奇色 彩要比西方人更濃;其象徵意 義的歷史在東方文化中比西方文化中更悠久;其 涉及面在東方文化中比西方文化中更廣泛。

三、數字"九"的翻譯問題

羅馬西塞羅說過:"翻譯不是字當句對,而是保留語言的總風格和力 量。""按分量而不是按數量譯詞" 。此處所說的數字是指經過神化、泛化、 虛化了的"虛數","實數"的翻譯不在此例。根據這一理論,結合 東西方文 化的共性與個性,可採用如下的翻譯方法,並遵循以下的翻譯原則。

可採取的翻譯方法主要有:

(一)保留原數字

e.g. We thought our cat would be killed when he fell fromthe roof of the house. He was not, he used up one of his ninelives.

我們以為我們的貓從屋頂掉下來會死了,它並沒死,只失掉九條命中的一條。 這樣翻譯過來,人們很容易接受,因為人們已熟悉"貓有九命"這個成語, 並能夠促進東西方文化的融合 。

(二)轉換成各民族喜愛的數字

e.g.nine out of ten——十之八九 nine days' wonder———可翻譯為"曇花一現", 這樣翻譯可以加深對奈 達的"對等"和紐馬克的"轉 換"翻譯理論的理解。

(三)增舍數字

比如,"九死一生"可翻譯成"a narrow escape from death;survival after many hazards";又如 ,"九九歸一,還是他說的話對。"可翻譯成"All things considered,what he says is right."其譯文均 舍棄了數字,轉譯其 形象意義。

應遵循的原則主要有:

(一)民族性原則

比如,漢語中的"費了九牛二虎之力",《漢英詞典》(外研社,1996)的譯 文有三個:"strain onese lf to the limit; use everyounce of one's strength; make herculean efforts"。筆者認為第二種譯文 "use every ounce of one's strength "更符合"民族性原則」,成功地將東方文化中該成語的比喻意義轉 化成了西方文化語言中的形象意義。

(二)習語性原則

比如:"匡超人此時恍若親見瑤宮仙子,月下嫦娥,那魂靈都飄到九霄雲外 去了。"(《儒林外史》), 其譯文為"Kuang felt that he was gazing at a goddess and his spirit had flown to heaven."這種譯 文因遵循了"習語性原則", 充分地體現了人類交際行為的一個最根本原則——語言——符號的經濟原則。

(三)形象性原則

數字用於模糊意義時,一般都失去了其數量意義而具有形象意義。翻譯時, 必須越出其理性意義而捕捉其 與 其它 的詞結合後所產生的形象意義。

比如:"飛流直下三千盡,疑是銀河落九天(李白)。"此句詩中的"九天" 的形象意義為"極高的天空 ",因此,可翻譯成"Down itcascades a sheer three thousand feet—As if the Silver River [i.e. the Milky. Way]were falling from heaven!"

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