大學教授與學生之間的小故事

『壹』 一位教授與學生做了一個游戲：讓一個女同學在黑板上寫下自己難以割捨的20個人的名字。這個女學生照做，寫

這個女學生照做，寫出了20個親人、朋友的名字。 教授說：「請你刪掉一個你認為最不重要的人。」學生刪掉一個人的名字。 教授又說：「請你再刪掉一個。」學生又刪掉一個人，教授再說：「再刪掉一個」學生又去掉一個……最後黑板上只剩下四個人：她的父母，丈夫，和孩子。 教授平靜的說：「再刪掉一個」。她遲疑著，艱難的做出選擇，劃掉自己父母的名字。 「請再劃下一個」教授聲音再度傳來，她驚呆了，她顫抖地舉起粉筆，緩緩的劃掉了自己兒子的名字，之後她痛苦的哭了。 女生緩緩地說：「我其實也不知道，我只知道他是陪伴我走過人生最長時光的人，隨著時間的推移，父母會先我而去，孩子會長大，早晚會離開我，而能真正陪伴我度過一生的是我的丈夫！」 這個故事很感人，事實上這給任何人做選擇恐怕都很難！但是給任何人做答案又都會是不竟相同的！這就有點像那個用來考驗男人流傳廣泛的故事：如果妻子和媽媽一起落水，他會先救誰？真的很難回答，有智者說先救離岸近的那個；也有人說先救媽，然後救妻，如果救不上妻就和妻一起死等等…… 假如我是那個女人的話，我真的很猶豫，痛苦不堪，很難很難做出決定，雖然擦拭的只是一個名字，但是每個名字背後都是一個鮮活的生命，任何人從自己的生命里消失帶來的疼痛都是無以言表的，每一次的選擇都是撕心裂肺讓人心碎的過程。我們每個人的生命都與他人有著千絲萬縷的聯系，這種聯系是錯綜復雜的，無法割裂的，是血肉相聯，是情感相依，每個活著的人都有他存在的意義。如果在生死關頭不得不選擇，我想，交出的只有是自己。 父母給了我生命，是他們給予了我一切。沒有父母就沒有我的生命，父母養育之恩是沒有任何東西可以代替的，就象我們常說父母的恩情比天高，比海闊，是我們一生都報答不完的。父母永遠也不會拋棄自己的子女，他們的愛不存在任何功利，我終究不能親手劃掉我的父母，生命中對我而言最可怕的事就是有一天父母可能會先我而去！ 孩子是我所親生親養，是我的心頭肉，也是我精神全部的寄託和希望，是我生命的延續，沒有孩子就沒有完整的家，誰也不會舍棄含辛茹苦哺育、傾注所有心血撫養和骨肉血脈相連的孩子。 友情是也是一生中絕不可卻少的東西，是精神上最大的財富， 朋友是可以傾聽你心聲的那個人，朋友是危難時伸出手臂的那個人，朋友是你受到傷害會真心難過的那個人。朋友不是你的親人，卻也勝似你的親人。 每個人的生命中，總有許多匆匆過客，同樣也有許多佔據著很重要位置的人。他（她）們或許讓我們變得成熟，讓我們得到幸福，都是生命中難以忘懷的。

『貳』 陶行知的小故事

1、陶行知先生的四塊糖果

陶行知先生當校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學，便將其制止並叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時，男孩已經等在那裡了。陶行知掏出一顆糖給這位同學：「這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室。」

接著他又掏出一顆糖，說：「這也是給你的，我不讓你打同學，你立即住手了，說明你尊重我。」男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又說道：「據我了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖。」

這時，男孩感動得哭了，說：「校長，我錯了，同學再不對，我也不能採取這種方式。」陶先生於是又掏出一顆糖：「你已認錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發完了，我們的談話也結束了。」

2、教育就像喂雞一樣

有一次，陶行知先生在武漢大學演講。他走向講台，不慌不忙地從箱子里拿出一隻大公雞。台下的聽眾全愣住了，不知陶先生要干什麼。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上，然後按住公雞的頭，強迫它吃米。可是大公雞只叫不吃。

怎麼才能讓公雞吃米呢？他掰開公雞的嘴，把米硬往雞的嘴裡塞。大公雞拚命掙扎，還是不肯吃。陶先生輕輕地松開手，把雞放在桌子上，自己後退了幾步，大公雞自己就開始吃起米來。

這時陶先生開始演講：「我認為，教育就像喂雞一樣。先生強迫學生去學習，把知識硬灌給他，他是不情願學的。即使學也是食而不化，過不了多久，他還是會把知識還給先生的。但是如果讓他自由地學習，充分發揮他的主觀能動性，那效果一定好得多！」台下一時間掌聲雷動，為陶先生形象的演講開場白叫好。

3、一首歪詩的風波

育才學校音樂組的壁報《小喇叭》又一期出刊了。壁報前人頭攢動，越涌越多。一定有一兩篇有水平的創作發表了，同學們邊看報，邊議論，外圍的人向里擠，裡面的人不願讓，有人建議："讀一下，讀一下吧！"

只聽得一個油腔滑調的聲音開始朗誦了："人生在世有幾何？何必苦苦學幾何。學習幾何苦惱多，不如學習咪嗦哆！"歪詩不脛而走，傳遍了全校，引起了爭論，多種評價，褒貶不一。陶校長知道了此事，也觀看了小詩。

次日，陶校長邀請小作者促膝談心，和作者研究人生與數學的密切關系。從吃飯、穿衣談到音階頻率的振動，直到國家大事，哪一件都少不了數學，離不開數學。因此，人人要學數學，數學對人們就象人們離不開空氣、水分、陽光、營養品一樣的重要。

小作者聽到陶校長的諄諄誘導，連連點頭說："校長，我這下真的明白了你為什麼要我們同學把學好語文、數學、外語、科學方法論這四門功課作為開啟文化寶庫的'四把鑰匙'的道理。我檢討……"

陶校長馬上接過話頭說："現在我們是民主討論，不是榫會，你能認識問題，提高思想，就是進步。"小作者連連點頭說："我們音樂組不少同學都有這種思想，讓我去說服他們！"

陶校長眯著雙眼放心地說了一句："好啦！我們今天的民主探討到此結束。"

4、拆表的故事

有一次，一位朋友的夫人來看陶行知，說她的孩子把一塊新買的金錶拆壞了，她非常生氣，狠狠地揍了孩子一頓。陶行知聽了，連連搖頭說：「哎呀，你打掉了一個『愛迪生』。」接著，他又親自到朋友家裡，把那個小孩請出來，帶他到修錶店去看師傅修表。他們站在修表師傅身邊，看著他把表拆開，把零件一個個浸在葯水裡。又看著他一個個裝起來，再給機器加上油。

用了一個多小時，花了一元六角錢修理費。陶行知深有感觸地說：「鍾錶店是學校，修表師傅是老師，一元六角錢是學費。在鍾錶店看一個多小時是上課，自己拆了裝，裝了拆是實踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點學費，花一點功夫，培養孩子好問、好動的興趣。這樣『愛迪生』才不會被趕走和打跑。」

5、人才、大才和天才

育才學校招收的學生百分之九十五以上都是戰災流浪兒童，他們雖然離開了故鄉、失去了爹娘，但是他們都是一群天真活潑、富有聰明才智的孩子，他們都各有自己的愛好和特長，有的愛演戲、有的善唱歌、有的喜愛科研、有的樂於寫作。日本帝國主義的侵略，剝奪了這些孩子發揮自己才能的機會。

陶行知把他們招收進育才學校後，在"因材施教"和"愛"的教育下，經過了一二年的學習和訓練，他們的才華就明顯地表現出來了：音樂組的孩子非但善彈奏、能演唱、會作曲，還能經常為老百姓表演或到大劇院去舉行音樂會；戲劇組、舞蹈組的孩子，非但能演戲、跳舞，而且還能自編、自導、自演，用精彩的戲劇與舞蹈反映出抗日的形勢；繪畫組的孩子們竟能在重慶城市裡舉辦兒童抗敵畫展，多麼了不起呀！

周恩來同志稱贊這些孩子們說："一代勝似一代。"馮玉祥將軍為這些孩子的成長鼓掌。但是，也有那麼一些因循守舊、自己不願進行教育改革的"學者"們，卻在那裡陰陽怪氣地非議陶行知，說什麼："陶行知丟掉了普及教育來搞天才教育了。"

陶行知並沒有因為這些非議而動搖了他"為今天培育抗日的人才，為明天培育建國的人才"的決心。他一心為國育才，因此他理直氣壯地對這些"非議者"給予了答復，他說：「我不是辦天才教育，我辦的是人才教育。按照每個學生的特長才能、愛好，對他們提出一定的要求，加以定向培養，進行因材施教。

這些『人'才在正確指導下經過『一'番努力，就轉化成『大才'（『人'字上加一橫就成『大'字）。對『大才'再進行深入的誘導，學生們自己再出『一'身力，流『一'身汗，『一'定時間之後，『大才'也就成為'天才'了（『大'字上加一橫就成'天'字）。真正的天才是師生經過共同的教學實踐活動，不間斷的樂教樂學而培養出來的。若能為國家、為人民培養幾個『天才'又有什麼不好呢？"

看！陶行知回答得多麼好呀！從陶行知的教育思想中我們得到啟發，天才決不是天生而成的，除了白痴以外，每一個孩子只要培養、引導得當，社會關心、環境適宜，再加上他自己的不斷努力，都可以成為天才。陶行知對於培養天才的解釋多麼有道理呀！