當代大學生和

⑴ 大家覺得當代大學生有什麼優點和缺點

有頭腦 有思想 大部分的學生道德還可以 不排除有一些人品質惡劣的 我見過許多在公車上專讓座的 校園里也屬樂於伸出助人之手1.見識廣博，比較開放,喜歡浪漫,不保守,接受新生事物快。
2.有毅力,堅強, 有個性 有本事 有理想 ,生活目標現實。
3.會使用新技術，富有創新，做事注重效益。
4.思想多元，看問題辨證，獨立性強。有領導思想。
5.有人文思想，東西方文化融合得不錯。

⑵ 如何評價當代大學生

在校大學生存在的道德問題

淺析當代大學生思想道德問題及對策

近幾年來，大學生思想道德問題成為社會各界關注的熱點，隨著媒體的介入，更使這一現象受到了廣大的關注。作為社會驕子、時代精英的當代大學生的道德發展主流是積極向上的，這是無庸置疑的。但是，對於大學生這個特殊的群體來說，其道德狀況也存在一些不容忽視的問題，出現了大學生思想道德滑坡的趨勢，這值得整個社會認真的去對待。其實，大學生成長過程特別是思想道德素質的養成，既需要主觀的努力，更需要多種客觀條件的配合。

近年來媒體大量的報道和有關大學生思想道德問題的各種調查時時充斥著人們的視野，其實縱觀這所有的報道和調查，無非可以把當代大學生的思想道德問題歸納為以下幾點：

一、當代大學生的誠信度降低。談及誠信，這是一個從古到今的話題，誠信往往被人們作為一個人最基本的道德素質，過去是這樣，現在是這樣，確保未來還是這樣，所以在誠信面前任何人沒有選擇，只有誠受，何況是論及我們時代的精英們。但是目前的大學校園里，誠信實在是處於一個很微妙的位置，即被看得很神聖，同時也有可能被遺棄。考試作弊是當代大學生誠信度降低的一個很好的見證，無論是國家級的考試還是學校的結業考試，都存在著作弊的現象，因為考試成績都是關繫到自己的切身利益，為了眼前的利益，誠信悄悄地被時代的精英們遺棄在灰暗的角落。

二、當代大學生道德目標自我化、標准多元化、取向功利化和行為庸俗化。大學生的道德取向影響著他們自身的發展，也可以說從一定的程度上影響著整個未來社會的發展，所以當代大學生的道德取向標准應該是即符合自身健康成長，又有利於社會的良性發展的。可是近年來卻連續的出現了這樣的在校大學生的道德取向模式走向了目標自我化、標准多元化、取向功利化和行為庸俗化，現代的大學生出現道德觀念與道德行為的二重性，許多的大學生的道德行為表現為庸俗化，實在是令整個社會擔心。

三、尊師的氣氛在高校校園里慢慢的淡化。嚴格的講，尊師是作為學子們的最重要的、也是必須嚴格恪守的。雖然今天的高效校園仍然和以往一樣充滿著活力和朝氣，可是尊師的氣氛卻在不知不覺中慢慢的淡化。近幾年的媒體報道中，也很多的談到大學校園里尊師的問題，一些調查顯示在校大學生中有相當一部分的人連自己的任課老師的姓名都不知道，有的同學甚至都瞧不起老師，更何況談及尊師了，這值得人們思考，因為無尊即無孝。

四、在理想與信念方面，對奮斗目標不甚確定，缺乏社會責任感，甚者走向思想空虛、人雲亦雲、玩世不恭、游戲人生；在生活態度方面，羨慕或者追求西方的生活方式，甚者崇洋媚外、鋪張浪費、情趣低俗、追求享樂。隨著物質生活的多姿多彩及其巨大的誘惑力，使得當代的大學生中存在著很大一部分這樣的青年，的確耐人尋味。

大學生的思想道德問題是當前一個很重要的社會問題，但是我們在看到問題的同時，應該摒棄這樣的看法：不應把個別大學生的道德失范，當作大學生群體的道德問題；但同時也不應該掉以輕心或忽視，社會必須在分析清楚原因的基礎上提出解決的最好的對策，以便於很好的解決這個社會性的問題。

根據自己對這一問題的看法，可以提出以下的對策來解決大學生的思想道德問題：

一、當代大學生必須重新樹立正確的價值觀和道德取向。這是一個需要大學生群體自身主觀的過程，這便要求在大學校園里應該加強大學生德育教育系統。把對大學生思想道德教育重新放到一個重要的地位，重視德育的考核，開展各種各樣形式多變的群體活動，培養大學生的道德取向。

二、希望社會、學校、家庭共同努力，構建道德培養的良好氛圍。由於大學生思想道德取向和整個社會關系有很大的關系，社會環境劇烈變化，核心價值模糊，帶來了思想和道德上的困惑使得大學生的道德取向發生偏差，所以我們必須要為當代大學生營造一個良好的社會道德環境。

三，讓大學生樹立正確的生活價值觀和培養起良好的生活習慣。結合大學大學生對待生活的一些不正確的態度，所以在他們的思想道德教育的過程忠應該確實的讓他們樹立正確的生活價值觀和培養起良好的生活習慣，這將改變他們對生活的看法，在一定的程度上也將提高大學生自己的思想道德素質。

由於我對當代大學生的思想道德問題了解的不是很深，所以僅僅提出自己這很不成熟的看法，僅此而已。

所以，在大學校園里要重視大學生的科學技術教育，崇尚智力資源；同樣，也應該重視大學生的人文素質教育，高揚人文價值。 青年大學生是整個社會的未來，肩負著繼承和開創中華民族文明新紀元的重任。所以我們必須重視大學生的思想道德建設，因為人類需要用科學技術創造物質文明，但人類更需要用人文精神指引前進方向。

⑶ 現代和當代大學生區別

現代的思想，作風開放。當代的只是思想傾向開放發展！

⑷ 當代大學生應該做什麼呢

各位同學:
你們好！
今天我演講的話題是當代大學生的歷史使命感和社會責任感。對於使命和社會責任，，也許你們根本沒有考慮過，你們可能認為自己只是一個平凡的人，至於什麼使命和責任要交給那些偉大的人，如果你們這樣想那就大錯特錯了。馬克思曾說過：「作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有使命，就有任務，至於你是否意識到這一點，那都無所謂，這個任務是由於你的需要及與現存的世界的聯系而產生。」所以在座的每一位都有使命和責任。
一個時代有一個時代人的使命。抗戰的年代，人們有救亡圖存的使命，而在和平與發展成為世界的主題的時候，當代大學生的使命變了。不再是為了國家拋頭顱，灑熱血，當然更不是沒有使命。對於當代大學生來說，肩負的使命是建設中國特色社會主義，實現中華民族的偉大復興。
不過這樣一個使命，似乎有些遙遠，不切實際。我認為大學生作為接受高等教育的一部分年輕人，是國家最新生最具活力的群體之一。這就對大學生的職責有了比較高的要求，首先對自己專業知識的掌握，這是最本源的任務和使命，和一切的基礎。其次是對大學生自身的綜合素質的要求，作為當代的大學生，只有切實提高自身的綜合素質才能夠符合高速發展變化的時代要求，擔負起時代賦予的歷史使命和社會責任。因而我們當代當代大學生要著眼於自身的全面發展，認真學習黨的十六大精神，用「三個代表」的自覺性和堅定性，提高自己的政治水平、政策水平和綜合素質。再次還要接受較高層次文化的熏陶，這是一國一民族文化傳承的主要途徑。你可以發現很多國家大學生在文化變革中扮演的都是保守者的角色。
現在我們再來說說責任。當代大學生的責任，抑或是每個人都應該具有的責任。
首先人應該對自己負責。人生在世，雖然活著不全是為了自己，卻有著對自己的責任，那責任是別人任何人也取代不了的。對自己負責，就是要做一個無悔無愧的人。人活著，短暫幾十年，不是所有的人都可以成名成家，也不是成名成家就是人生的全部意義。所以，對自己負責，遠不是成名成家那樣簡單，而是要活得充實，實現自己的人生理想，實現自己的價值。而價值何在，也許只存在於自己的心中，也許在別人的評價中。總而言之，不能讓自己委屈，也不能讓自己遺憾。
同時，作為一個家庭成員，大學生也有著不可推卸的對家庭的責任。盡管家庭並沒有刻意要求。而正是因為此前對家庭盡到的責任太少，成為大學生後，就更應該增強責任心。家是一個一出生就有的小環境，是一個永遠的歸處。都說「當你失意時，第一個想到要回去的地方就是家」。家庭成員之間是沒有功利的純正的關系，是都甘願為其它家庭成員奉獻的。所以，盡一個家庭成員應盡的責任，既是對生我養我的父母的報達，也是給予自己心靈的反饋。
對國家，同樣有著責任。且不論公民的義務，單就國家的培養來說，知恩圖報就已經是必然的了。對國家的責任，也就是歷史使命。天下興亡，匹夫有則，更別說是國家為之投入了的大學生，更別說是在這個相對和平的年代。也許這一目標是遠的，可是，只要堅定不移，就也是近的了。作為國家的人民，作為未來的接班人，我們無法也無須逃避我們的使命。只要能夠堅持著自己的方向，所有的人一道努力，就不會有無法實現的目標。而社會主義中國，才是我們奮斗的熱土，才是我們永遠的嚮往。
做一個有責任心的人，做一個無愧無悔的人，作為大學生，生在一個和平年代的大學生，肩負起應有的歷史使命，才能使人散發光彩。
我的演講完畢，謝謝大家！

⑸ 當代大學生和老大學生有什麼不同有什麼不足

老大學生有真才實學，當代大學生的荒謬事情太多了，

⑹ 當代大學生如何理解大學生與黨的關系1000字

當代大學生是21世紀的開創者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養，如何加強當今大學生思想道德修養教育，是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關於道德修養教育還沒有一個完整的科學教育體系。藉此，教育思想大討論之際，淺談一個個人一點膚淺的觀點。 當今的大學生獨生子女很多，隨著物質生活的提高，孩子需要什麼就給什麼，大多數父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。***同志在十六大報告中深刻提出，要建立與社會主義市場經濟相適應，與社會主義法律規范相協調，與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領和「三個代表」重要思想的宣傳教育，引導人們樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業道德和家庭教育，特別要加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為准則的基礎上，追求更高的思想道德目標。作為大學承擔著培養四化建設所需人才的搖籃，在人才質量把關上起著至關重要的作用，未來的社會發展需要綜合素質的復合型人才。但加強思想道德建設在人才質量關上起著重要意義。高尚的道德品質並不是一夜之間就可以形成的。我們在大學期間學英模、趕先進，加強道德修養是十分必要的。 [b]如何加強思想道德教育呢？[/b]首先加強師資隊伍建設，老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業、解惑還要以自己高尚的人格感化學生。作為成人教育學院這一特殊的學院，招收的學生有他的特殊性。所以對教師隊伍的要求就更嚴格，作為教師自己都忽視首先修養，又怎樣加強學生的道德修養呢？現在許多教師只管書本的教學任務，忽視思想道德教育，台上教師上課時而有些學生卻在下面講話、看小說、零食等不文明行為是對教師的勞動成果不尊重的行為，應該受到嚴厲的譴責。但學生畢竟是受教育者，如果教師不說或懶說，這是對教育的不負責任。教師不但承擔著教學任務的職責，而且也承擔著育人的義務，如果學生養成了這些壞習慣，走上工作崗位上如何能肩負四化建設的重任呢？所以說應該加強教師的思想道德修養，其次建立一套科學完整的思想教育體系，貫穿於大學教育的始終，開設相應的思想道德教育教材，並設立專項研究機構，根據學生狀況因材施教。我們象牙塔里的莘莘學子，走向社會就是我們偉大祖國的未來建設者。大學階段是我們這些大學生價值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學生教育者承擔著不可推卸的重要責任。由於我國經濟落後，教育投資相對於發達國家如杯水車薪，教育體制畢竟還是以應試教育為主，進入大學教育的學生畢竟是經過激烈競爭的優勝者，在中學階段的教育是以題海戰略為主，父母、老師一般都認為學生成績好就是好學生，而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋,這叫「以優遮百丑」，這樣學生進入大學以後就要好好享受一翻，沒有負擔放縱自己,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學教育是多麼重要啊。所以我們的大學教育應當注重專業教育向素質教育轉變。 最後,加強大學生學英模、趕先進,自覺提高道德修養的學習氛圍,從過去全社會學雷鋒,學習孔繁森等給人們的思想也帶來一定浪潮,今天我們的大學教育將學習先進、英模的活動開展的怎樣呢¡至今我所見的也只是學術報告、信息交流等一些專業技術報告。而各行各業的先進事跡報告在我們高校講座中幾乎沒見過，也只是從報紙、新聞里能見到。特別是我國最近發生的「非典」災難，對我國經濟的發展帶來很大的影響，在這非常時期涌現出來的白衣天使的先進事跡，很值得我們當代大學生去學習。她們的道德品質是那麼高尚，我們的高校教育者應在「非典」結束後將這些「白衣英雄」請進我們高校，給我們的當代大學上一堂活生生的思想道德教育課。類似這樣的活動應多開展，這將對我們當代大學生的影響有深遠的意義。 以上的觀點和看法是我對高校開展思想道德教育發展的有益探索，是為我們高校素質發展注入生機與活力，它必將對我們高等教育的跨世紀走向產生深遠影響。 [b] 黨中央印發的《公民道德建設實施綱要》，[/b]反映和體現了社會主義道德建設的規律、先進文化前進的方向、社會全面進步和人的全面發展的要求。貫徹落實《綱要》，要注意抓重點人群和重要環節。「思想道德修養」課是每個大學生的必修課，是大學生加強思想道德修養的必經環節。我們應當緊密結合這門課程的特點和大學生思想道德的實際，從理論與實踐的結合上，認真貫徹落實《綱要》。 [b]一是要深入進行調查研究，准確把握大學生思想道德狀況。[/b]當前大學生的主流積極健康向上，有理想、有道德是他們的主體形象。但隨著經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式的多樣化，大學生在道德問題上的矛盾和困惑也明顯增多。對於大學生的思想道德狀況要實事求是地調查和分析，要透過現象把握本質。對於大學生中比較普遍存在的道德觀上的某些觀點和傾向性問題，要在教學中作深入的剖析、正確的回答。在摸清大學思想道德狀況，研究其形成特點和發展規律的基礎上，按照《綱要》要求和德育總體目標，規劃和確定大學階段道德教育的內容、要求、原則和方法，在培養大學生的思想品德和行為規范方面，形成一定的目標遞進層次。 [b]二是要豐富和拓展「思想道德修養」課程教學的內容[/b]。《綱要》在總結社會主義道德建設實踐經驗的基礎上，明確了公民道德建設的主要內容。應當說，公民道德和社會主義的道德體系，是既有區別又有聯系的。這就要求我們豐富和拓展教學內容，在已有的基礎上，加強研究，把為人民服務作為公民道德建設的核心說充分講清楚，把集體主義作為公民道德建設的原則說充分講清楚，把「五愛」作為公民道德建設的基本要求、作為每個公民都應當承擔的法律義務和道德責任說充分講清楚，把「三德」作為公民道德建設的著力點說充分講清楚。 [b]三是要把握和突出「思想道德修養」課程道德觀教育中的重點[/b]。《綱要》提出的「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」20字基本道德規范，既包含了傳統美德、革命道德的內容，又弘揚了時代精神，體現了時代特色。我們應當注意到，這20字基本道德規范在《綱要》中不是放在公民道德建設的主要內容中來表述，而是納入公民道德建設的指導思想中來表述。這反映了這些基本道德規范在當前公民道德建設中佔有特殊重要的地位，也表明了這些基本道德規范是當前公民道德建設的一個重點工程，當然也應是我們教學中的一個重點。 [b]四是要改進和創新「思想道德修養」課的教學方法[/b]。教學方法應該是課堂講授與課外活動相結合。既要搞好課堂教學，講授必要的基礎理論知識，提高大學生的思想理論水平，又要根據大學生的特點，調動他們的積極性和主動性，組織他們參加適當的生產勞動和社會實踐活動，幫助他們認識社會，了解國情，增強社會責任感，引導他們把理論與實際、學習與運用、言論與行動結合起來。 [b]五是要推進和深化「思想道德修養」課程的建設[/b]。《綱要》在公民道德建設的方針原則方面提出了「六個堅持」。這些方針原則，是我們在教學內容中要體現和貫徹的，其基本精神和要求對「思想道德修養」課的建設也是有指導意義的。我們應遵循「六個堅持」，正確認識和處理課程建設和教學改革中面臨的理論與實踐、繼承與創新、建設與批判、自律與他律、先進性與廣泛性、一元性與多樣化等關系，切實增強教學和教育的科學性、針對性、主動性、實效性和時代性，促進大學生道德素質的不斷提高和道德境界的不斷升華。

⑺ 當代大學生普遍存在什麼問題

一，懶惰問題

其實這已經不是大學生身上的毛病，是人類固有的惰性。大學生剛剛進入大學，經歷了慘絕人寰的高考，都覺得現在是時間解放自己了，大多數人都將自己釋放過頭的了。都忘記了其實大學的專業學習也是一定程度上決定了自己之後的工作。

一有空就知道宅在宿舍，和自己親愛的手機膩在一起。圖書館？開玩笑，不是期末絕對不去。出去玩？算了吧，沒空沒空，我追劇呢。

當然，上面所提到的問題並不能夠涵蓋所有的大學生，並不能夠以偏概全，把那些閃閃發光的當代大學生遮擋住。大學生中還是有很多成績好，又努力的人的。他們不在意過去怎麼樣，只在意現在應該怎麼辦。絕不會懈怠，不會縱容自己，不會浪費時間，他們明確的知道自己想要什麼，想要干什麼，怎樣去實現目標，怎樣去努力。

我們大學生是祖國的未來，要努力，要堅強，要加油，創造一個更好的生活。

⑻ 當代大學生肩負著的歷史使命和重任是什麼

一、當代大學生肩負著全面建成小康社會的歷史重任

在十六大、十七大以來的實踐和發展的基礎上，黨的十八大進一步提出，在新中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會。十八大報告明確指出，根據我國經濟社會發展實際，要在十六大、十七大確立的全面建設小康社會目標的基礎上，努力實現新的要求。

人民民主不斷擴大；文化軟實力顯著增強；人民生活水平全面提高；資源節約型、環境友好型社會建設取得重大進展。

全面建成小康社會，必須以更大的政治勇氣和智慧，不失時機深化重要領域改革，堅決破除一切妨礙科學發展的思想觀念和體制機制弊端，構建系統完備、科學規范、運行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型。

二、當代大學生肩負著建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的歷史重任

中國特色社會主義是中國前進的政治方向，現代化是中國發展的必由之路。歷史證明：我們取得的一切勝利都是堅持馬克思主義、並把它和中國的具體實踐相結合的結果。

中國社會主義建設雖然經歷過各種曲折，但是當代中國社會主義建設的巨大成就證明，堅定不移地走中國特色社會主義道路、建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家，是我們的正確選擇。現代化是中國作為發展中國家正在進行的重大課題，也是工業化、高科技所推動的全球化發展課題。

現代社會是信息化、國際化、科技化社會，信息成為人們生產、生活的重要資源，成為國家發展效率的關鍵。開放型的國際經濟引導著全球一體化的進程。科學技術和科學管理大大提高了勞動生產率，也極大地改造了人們的生活，促進了教育改革，推動了知識經濟的發展。

當代大學生應該走在時代發展的前列，成為符合經濟、科技、教育、文化發展要求的現代人才，為建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家貢獻力量。

三、當代大學生肩負著實現中華民族偉大復興的歷史使命

復興中華是近代以來中國先進分子的共同理想，是中國優秀知識青年的強烈願望。1840年鴉片戰爭以來，中國人民為了抵禦帝國主義列強的侵略和奴役、為了不斷探索救國興國之路付出了巨大的代價和犧牲。

中國共產黨領導的新民主主義革命，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義，既為社會主義革命和建設准備了必要前提，也為實現中華民族的復興創造了條件。新民主主義革命勝利後，經過艱苦奮斗，建立了社會主義制度，社會主義建設取得了舉世矚目的成就。

國家之間綜合國力的競爭主要表現為科技競爭、文化競爭，歸根結底是人才競爭，當代大學生要牢記落後就要挨打的歷史教訓，努力學習科學文化知識，勇於開拓創新，掌握過硬本領，勇敢地擔當起開創中國特色社會主義事業新局面、實現中華民族偉大復興的歷史使命。

(8)當代大學生和擴展閱讀：

當代大學生正確認識自己肩負的歷史使命，必須進一步深刻領會中國特色社會主義發展的內在要求，必須進一步深刻理解當今時代發展的大背景和大趨勢，必須進一步深刻把握自己所面對的新形勢和自己所肩負的重要責任。

第一，自覺擔當起推進中國特色社會主義繼續向前發展的責任。

大學生是繼往開來的一代，擔負著繼往開來的重任。所謂「繼往」，就是要繼承中華民族的優秀傳統和文化，繼承以毛澤東為代表的中國老一輩無產階級革命家所開創的社會主義事業；

所謂「開來」，就是在中國特色社會主義理論體系的指導下，逐步擺脫社會主義初級階段的不發達狀態，縮小同世界先進水平的差距，實現中華民族的偉大復興。

當代大學生，是我國社會主義發展承前啟後的一代新人，應當而且必須繼承老一輩開創的偉大事業，把中國特色社會主義不斷推向前進，否則就失去了立足之地。

第二，勇敢迎接新技術革命的挑戰。

當今科技的發展呈現出前所未有的速度。當前，我國社會主義現代化建設取得了舉世矚目的巨大成就，社會主義在中國顯示出蓬勃生機和活力。同時也要看到，我國的發展還面臨一系列的挑戰。這些挑戰，既是對中國特色社會主義事業的挑戰，也是對當代大學生的挑戰。

因此，大學生必須敏於關注世界新科技發展動態，結合專業特長，在新的技術革命中，充分發揮自己的聰明才智，力爭站在科技發展的前沿。

第三，積極推動可持續發展戰略深入實施。

可持續發展的觀念已被世界人民所認同。可持續發展對於人口眾多、人均資源十分貧乏的中國有著特別重要的意義。社會的可持續發展，歸根結底依靠科學技術的進步和公民素質的提高，這就決定了大學生是我們推行可持續發展戰略的重要力量。

大學生要認真學習可持續發展的有關理論和方法，結合自己的專業，為最大限度地追求人與自然的和諧共存、協同發展盡智盡力。

第四，主動投身於改革發展潮流。

改革是我們在社會主義事業進程中，遇到問題和挫折時進行的自我修正，也是完善社會主義制度的舉措。綜觀歷史，青年學生歷來是改革的先行者，他們對新生事物的產生和發展有極大的熱情，但由於經驗不足也會出現良莠不分的情況。

青年大學生首先要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，沿著中國共產黨十一屆三中全會以來的路線前進。其次，要解放思想，勇於創新，利用社會實踐等形式，積極投入到經濟建設中去，為深化改革、實施可持續發展戰略獻計出力作貢獻。

第五，努力擴大我國的對外開放成果。

當今世界是開放的世界，中國的發展離不開世界，世界的繁榮、發展和進步也離不開中國的參與。中國自1978年黨的十一屆三中全會作出實行改革開放的重大決策以來，逐漸打開國門，通過改革開放走向世界，世界也由此走進中國。

改革開放30多年來，中國成功地引進了資金、技術和先進的管理經驗，建立了一批經濟特區，擴大了對外貿易，中國的經濟建設取得了舉世矚目的成就，實踐證明了改革開放政策的正確性。對外開放已成為我國長期的基本國策。

大學生將以其掌握的先進文化和知識，成為進一步擴大對外開放成果的主力軍。他們可以通過對外的文化交流、科技合作等形式，充分發揮自身的能力，把人類發展中的先進成果引入中國，也將中國的發展和進步介紹給世界，使世界了解中國，讓中國走向世界。

參考資料來源：人民網—新知新覺：深刻理解和把握大學的基本使命