大學生信仰論文

『壹』 求論當代大學生的馬克思主義信仰 論文5000字 急呀！！

西政的？

『貳』 淺談當今大學生信仰狀況3000字論文

需要中文還是英文啊？

『叄』 為什麼不提倡大學生信仰宗教1000字論文

國家法律規定信仰自由，不提倡大學生信仰宗教，是民主的倒退，缺少智慧的表現。

『肆』 當代大學生人生追求及信仰的調查論文

作為當代大學生，如何客觀認識宗教

宗教是一種世界范圍內容觀存在的歷史現象，它曾在歷史上產生過極為重要而廣泛的作用，滲透進人類生活的各個方面，而且在今天的文化活動、國際事務和日常生活中仍有一定的影響。客觀地認識宗教的本質及其產生和發展規律，了解世界上的主要宗教體系及其特點，不僅有助於當今的大學生更好地把握歷史上和現實中的宗教現象，認識到宗教對於社會安定和世界和平的影響，而且對於拓寬知識視野，從而更深入地理解和分析科學、倫理、法律、經濟 、文學藝術等各種文化活動，更好地處理在人際交往中的宗教信仰關系等，也有積極的意義。

論當代大學生的宗教信仰

據調查，大學生中明確表示信仰宗教的約占總數的10％，產生這種宗教熱的原因是多方面的，既有社會的客觀因素，也有大學生自身主觀的因素。

改革開放以來，政治環境的寬松、經濟水平的提高、價值觀念的變化，使人們的信仰變成多元化。多種經濟成分並存，價值觀念的不同，決定人們意識形態的異化。共產黨內的不正之風，社會主義初級社會的腐敗現象、單位中的用人不當，社會分配的不公平，貧富差距的擴大，種種因素，使青年人對共產主義的信念產生了懷疑。政治信仰的缺失，導致許多人轉向宗教信仰，大學生也不例外。

青年人思想未定型，情緒浮躁、易變，追求新鮮刺激，常有反傳統的逆反心態，有強烈的獨立自主意識，面對不同以往的文化背景和多種價值選擇，大學生感到茫然、疑慮、混亂的同時，求新、求異的心理使一些青年學生轉向了宗教。

在市場經濟體制建立的過程中，青年人承受著更多的來自學習、工作、生活等方方面面的風險和壓力。求學道路的困難、生活的苦澀和艱辛、工作的不盡人意或家人的下崗待業、個人及親友病痛等等，面對人生挫折和困惑，都會導致青年人尋找精神上的安慰和解脫之途。隨著社會經濟的發展，人與人之間的情感交往日趨淡漠，因而宗教組織中教友之間的親密、友善的關系，毫無功利色彩的互相關心和真誠幫助，就顯得充滿親和力和誘惑力。青年大學生在社會中大多處於弱勢地位，教會和教友之間的互相幫助，使他們感到上帝是他們最後的靠山。信仰宗教滿足了信仰者的歸屬感，使其精神上感到欣慰和滿足，他們不再是孤立無援的，他們是「組織里的人」。

當然，有一些大學生是因為生長在信仰宗庭，還有一些人在困境中得到宗教界人士的幫助從而走向宗教。

當代大學生的宗教熱，集中反映了部分青年人在信仰中的迷失，體現了許多認識上的誤區：

其一，宗教道德與文化的獨特魅力的吸引。特別是追求至善的宗教道德，是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教幾乎都包括了這么一些道德誡律：不偷盜、不姦淫、不兇殺、不貪財、不搶劫、不誣陷、不妄語、平等愛人、懲惡揚善。因而相當部分大學生認為，這些宗教道德與社會主義的道德規范並不矛盾，它的約束力量甚至超過了社會主義道德規范的作用，當今物慾橫流的市場經濟社會中，尤需這些宗教道德的教化。

世界銀行前兩年曾發表過一個報告，大意是有信仰的地方發生金融犯罪的可能性更低，因為人們不是害怕法律才不犯罪的。事實上，再完備的法律也阻擋不了深思熟慮的觸犯，人不犯罪一是受到道德律的自我約束、自我譴責，二是害怕神的懲罰。佛教的轉世說，基督教的天堂地獄，這些戒律在叫人棄惡從善，抑制罪惡勢力、穩定社會秩序、凈化社會空氣等方面確具有獨特的積極意義。

其二，對信仰自由的模糊認識。憲法給予公民信仰自由的權力，法不禁止即為無罪，合法的東西為什麼有人還要橫加指責並干涉呢？
其三，對科學家信仰宗教問題的認識。很多大科學家似乎接受上帝這個概念，有些科學家本身信仰宗教，因此，許多大學生認為科學與宗教信仰並不相孛。僅供參考！

『伍』 關於大學生信仰的調查報告 2000字

宗教是一種世界范圍內容觀存在的歷史現象，它曾在歷史上產生過極為重要而廣泛的作用，滲透進人類生活的各個方面，而且在今天的文化活動、國際事務和日常生活中仍有一定的影響。客觀地認識宗教的本質及其產生和發展規律，了解世界上的主要宗教體系及其特點，不僅有助於當今的大學生更好地把握歷史上和現實中的宗教現象，認識到宗教對於社會安定和世界和平的影響，而且對於拓寬知識視野，從而更深入地理解和分析科學、倫理、法律、經濟 、文學藝術等各種文化活動，更好地處理在人際交往中的宗教信仰關系等，也有積極的意義。 論當代大學生的宗教信仰 據調查，大學生中明確表示信仰宗教的約占總數的10％，產生這種宗教熱的原因是多方面的，既有社會的客觀因素，也有大學生自身主觀的因素。 改革開放以來，政治環境的寬松、經濟水平的提高、價值觀念的變化，使人們的信仰變成多元化。多種經濟成分並存，價值觀念的不同，決定人們意識形態的異化。共產黨內的不正之風，社會主義初級社會的腐敗現象、單位中的用人不當，社會分配的不公平，貧富差距的擴大，種種因素，使青年人對共產主義的信念產生了懷疑。政治信仰的缺失，導致許多人轉向宗教信仰，大學生也不例外。 青年人思想未定型，情緒浮躁、易變，追求新鮮刺激，常有反傳統的逆反心態，有強烈的獨立自主意識，面對不同以往的文化背景和多種價值選擇，大學生感到茫然、疑慮、混亂的同時，求新、求異的心理使一些青年學生轉向了宗教。 在市場經濟體制建立的過程中，青年人承受著更多的來自學習、工作、生活等方方面面的風險和壓力。求學道路的困難、生活的苦澀和艱辛、工作的不盡人意或家人的下崗待業、個人及親友病痛等等，面對人生挫折和困惑，都會導致青年人尋找精神上的安慰和解脫之途。隨著社會經濟的發展，人與人之間的情感交往日趨淡漠，因而宗教組織中教友之間的親密、友善的關系，毫無功利色彩的互相關心和真誠幫助，就顯得充滿親和力和誘惑力。青年大學生在社會中大多處於弱勢地位，教會和教友之間的互相幫助，使他們感到上帝是他們最後的靠山。信仰宗教滿足了信仰者的歸屬感，使其精神上感到欣慰和滿足，他們不再是孤立無援的，他們是「組織里的人」。 當然，有一些大學生是因為生長在信仰宗庭，還有一些人在困境中得到宗教界人士的幫助從而走向宗教。 當代大學生的宗教熱，集中反映了部分青年人在信仰中的迷失，體現了許多認識上的誤區： 其一，宗教道德與文化的獨特魅力的吸引。特別是追求至善的宗教道德，是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教幾乎都包括了這么一些道德誡律：不偷盜、不姦淫、不兇殺、不貪財、不搶劫、不誣陷、不妄語、平等愛人、懲惡揚善。因而相當部分大學生認為，這些宗教道德與社會主義的道德規范並不矛盾，它的約束力量甚至超過了社會主義道德規范的作用，當今物慾橫流的市場經濟社會中，尤需這些宗教道德的教化。 世界銀行前兩年曾發表過一個報告，大意是有信仰的地方發生金融犯罪的可能性更低，因為人們不是害怕法律才不犯罪的。事實上，再完備的法律也阻擋不了深思熟慮的觸犯，人不犯罪一是受到道德律的自我約束、自我譴責，二是害怕神的懲罰。佛教的轉世說，基督教的天堂地獄，這些戒律在叫人棄惡從善，抑制罪惡勢力、穩定社會秩序、凈化社會空氣等方面確具有獨特的積極意義。 其三，對科學家信仰宗教問題的認識。很多大科學家似乎接受上帝這個概念，有些科學家本身信仰宗教，因此，許多大學生認為科學與宗教信仰並不相孛。僅供參考！

『陸』 大學生為什麼應該堅定共產主義信仰 論文

大學生的信仰關繫到國家和民族未來的發展方向。時代的大變革必然帶來意識形態的變化,"信仰版危機"是這種變化權最高、最後的反映形態。要完成從信仰危機到信仰升華的跨越,就要總結信仰教育的規律,豐富共產主義信仰教育的方式方法,包括影響途徑的多樣化,教育者具有堅定的信仰和獻身精神,馬克思主義理論的中國化、生活化、形象化,把共產主義信仰作為統攝大學生精神生活的終極目標,實行個體化的現實關懷和榜樣引導等等。

『柒』 大學思修 《大學生如何對待信仰問題》 求2000字論文

建議先觀看電影《血戰鋼據嶺》

『捌』 我要寫一篇關於淺析大學生宗教信仰的畢業論文，需要參考資料和一些最新的參考文獻，希望大家多幫助幫助~~

呵呵，朋友你這畢業論文題目挺過癮的，這方面資料好少的，的確，論文真的不好寫。建議你去淺論天下看看，我去年是在那寫的，質量還不錯。

『玖』 大一馬基論文淺談大學生信仰

馬克思主義思想理論教育是對青年學生進行信仰教育的主渠道。現在馬克思主版義理論教育的一權個突出問題就是理論脫離實際，只重視課堂上簡單的灌輸，對學生的思想了解不夠，教師不能順應時代 發展 ，與時俱進。有效的馬克思主義理論教育應該是一種互動式的教學，老師在同學的發言中了解其思想狀況，並對此提出解決大學生思想問題的對策。要加強馬克思主義思想理論教育，還必須強調實踐和體驗環節，廣泛運用 現代 化教育手段，如互聯網，增強馬克思主義思想理論教育的實效性和吸引力。

『拾』 求大神幫忙寫一論文。題目：談談當代大學生信仰對實現中國夢的作用！

題目可以為：論當代大學生信仰對實現中國夢的作用
摘要：簡略闡述大學生擁有正確內信仰對實現中國容夢的重要性。你可以吧論文寫完後寫它
第一章，信仰與個人發展的影響。
信仰的定義，（網路有組織一下語言就是原創了。）
簡述正確信仰與錯誤信仰對個人的影響。
論述正確信仰對個人發展的重要性。
第二章 介紹中國夢
中國夢的歷史淵源，
中國夢的歷史意義
中國夢對我們這一代人的影響
中國夢的實現與國際的關系。
第三章闡述大學生個人信仰對國家發展的影響
簡述個人信仰與國家發展的關系。
闡述中國夢與信仰的聯系性
證明中國夢可以作為一代人的信仰。
第四章 總結上述論述證明大學生信仰對實現中國夢的作用
第五章展望未來