大學生同居現象的

A. 大學生同居現象

所謂來同居是指沒有合法的婚姻源關系的兩個異性不以夫妻名義在一起共同生活，履行夫妻義務。其應當包括以下幾個要件：①當事人有較固定的住所；②保持較穩定的性關系；③斷續或較長時間在一起共同生活；④雙方不以夫妻名義共同生活。

B. 大學生同居現象調查

我覺得這好像已經成了一種社會的趨勢
即使不同居的大學生，恐怕也很少有人沒有涉及過性了吧！
現在有一種流行的說法，叫做試婚
簡單的說其實就是同居
我自己不反對和歧視同居
不過反對游戲情感
那可是傷人傷己的

C. 如何看待大學生同居現象1000字論文

大學生同居已經不是什麼新鮮事了，不過對這種現象社會還是普遍表示反感，究其原因這是學生自身還是社會造成得呢

正常嘛,我們初三的都有男女生同居呢?!是缺乏正確的引導啊.今天我看貴州電視台的一個關於青春性知識的欄目,是因為社會的封建,家長的保守!這沒什麼大不了啊!

社會。
但整體來說，既然要同居就該把事情好好考慮清楚。
我們都是成年人了，就該凡事都慎重。
因為我們不僅要隊關心我們的父母負責，更重要的是要對自己負責

ai!

這問題的答案如同上面這個字母，
你可以說是 愛 也可以說是 哎

其實很簡單卻又很難讓人一下子說清楚！！！！！！！！！！！！！！！
沒法說是誰的錯，但又沒法說沒有誰的錯！！！！！！！！

是中國長久的禮義廉恥造成的,中國人一向崇尚的是一種君子之風和名士之風,長久以來對性有一種壓抑感和犯罪感,由此很多人提到性時會感到羞恥,這在中國已經可以納入文化積淀的范疇,但隨著時代的發展,這種觀念必須打破,因此我們看到大學同居這樣的現象也就不足為怪了,這是一個時代人們思想轉變的一個標志,這也出自於異性間的好奇和互相吸引,是對傳統的一種挑戰和打破,從另一個角度上來看,也可以說是時代發展的一個佐證.

傳統道德的穩定性和約束性矛盾沖撞的結果。
社會發展到現在。「海誓山盟」「金玉良緣」「執子之手，與子偕老」……
那些近乎於完美的愛情，也許只活在童話里。
但愛情仍然在追求快樂、幸福&永久。
大學生同居其內心成因是頭里了家庭18年的束縛。身體力行的證明愛情、證明自己的成熟。我也是大學生，可惜還沒有人愛上我這只青蛙。但宿舍里除我之外都已不是處男。甚至孩子都有了。兩清相悅，同居又算得了什莫呢？
至於社會的評論，和當年「媒妁之言」轉成「自由戀愛」時一樣。在除去傳統道德的因素之外。只剩下那些沒有在大學時代同居或受傷的人「嫉妒」的潛意識發作而已。

同居來源於男女雙方身體和精神和時候上的需要。當感情到了一定程度必然要得到升華。到了一定年齡的大學生們也有性的需要，同時也可以減少生活上的開銷，迴避寢室內的矛盾。
同居對於男女雙方又有著不同的意義。男生同居意味著在滿足慾望的同時又多了炫耀的本錢，事後對身體也不會又多大的傷害。女生同居那意味可就多了，身後的流言，同學不再純凈的眼光，還有流產後對身體的傷害，真的是太多太多了...然而你能保證你的男朋友在事後還會對你百般愛護嗎？太多的事實告訴了我們答案。
事實上同不同居沒人管的了，路都是自己走出來的，就看自己是否在愛的極致中還保有一份清醒的頭腦了

兩方面的原因都有
不過大家還是要慎重啊
特別是女生

同居對於男生來說可以滿足性慾，哎！對女生來說可就麻煩多得去了，雖然我們天天說男女平等，可生理就是平等不了啊，你會懷孕，要流產，傷身體呀！
女生還是慎重為好啊！

如果把這看作是時代的進步那就太可悲了。我們是否明確進步與倒退，是否知道禮與教。不要認為過去的就一定是不可取的，一定是背時的，一定是封建的。以上的所謂評論本人十在不敢苟同。價值的取向問題我們自以為了解的人又真正知道多少呢。

大學生都可以結婚了，這也不算什麼。只是過後如果不在一起，那份傷害你能不能承受了。孔子已經告訴我們了：三思而後行啊！

女同學們 現在都不說請把第一次**給自己的丈夫
你們把第一次打胎留給他們好嗎？

自己考慮清楚後果就好了，反正三思而行嘛！

我們真的要認真思考一下是社會進步了還是人墮落了。

D. 怎樣看待大學生的「同居」現象

大學生婚前性行為、同居，說到底是社會化現象，社 會上越來越開放的性觀念，屢禁不止的賣淫嫖娼等一股股 混濁的「黃」 流對校園的沖擊可謂不小。從教育體制上說， 高校缺乏對學生的性教育和引導。極少高校有性教育課程， 許多高校的性教育只是給新生放一盤有關生理衛生的錄像 帶甚至有些連錄像也沒有。 對於大學生婚前性行為及同居並不能簡單地用「對」 和「錯」 判斷之。大學生同居作為一個事實，高校教育必 須承認這一點，充耳不聞是對大學生的不負責任。 毫無疑問，目前同居是與高校校規相違背的，幾乎所 有高校對非法同居或發生性行為的學生均作處分直至勒令 退學的處理。不久前某高校一對戀人在一涼亭里半夜進行 性行為，當場被學校保衛抓獲，雙雙被作勸退、留校察看 半年的處分。但簡單的處理並不能從根本上解決問題。有 教育界人士早已指出，學校加強對學生性觀念的引導和教 育已迫在眉睫。不僅如此，家庭和社會也應當採取相應措 施使大學生樹立正確的戀愛觀、性觀念，保證他們身心健 康成長。 周邊的聲音 反對派 Ａ女生：絕對不贊成這有悖中國傳統倫理道德的同居， 萬一他不要我了，豈不是很慘！ Ｂ男生：我自己不會同居，作為一個學生，同居或多 或少會對學業有影響，同居是要負責任的，更是涉及到倫 理、法律等問題。 （註：反對大學生同居的佔有一定比例，其中多為女 生以及比較傳統的男生。） 贊成派 Ａ：現在是什麼年代了，還那麼保守？想當年我國某 報刊出第一幅裸體照，第一次裸畫公開展出時也大驚小怪 的，如今我們說它們是藝術。 Ｂ：性壓抑的婚前性行為更可怕，所以我認為與其壓 抑，不如正視生理或心理上的需要，適度的性（即使在婚 前）是有好處的。 （完全贊成大學生同居的為數較少） 中間派 Ａ：同居是一個很復雜的社會問題，同居都有自己的 特殊原因、條件、機會，有不同的社會經歷和道德觀，對 大學生同居應該具體問題具體分析。 Ｂ：自己不會，別人怎麼樣我無所謂。 Ｃ：勉強贊成，但前提必須是兩人的感情已發展到可 談婚論嫁的地步，總之是必須考慮終身的。 （絕大部分大學生的觀點屬於此大類，表明絕大部分 大學生對同居較寬容，且有條件地承認，並不一口否定， 但又不絕對地贊成。） 某對中國傳統婚姻有深入研究的專家：大學生同居不 能僅從大學生自身角度看。從整個社會環境看，改革開放 在帶來許多文明的同時也帶來了許多新的觀念以及洋垃圾， 如性自由、黃色文化。這未免會給校園帶來強烈的沖擊波； 從歷史背景看，自宋明以後，社會對性壓抑非常嚴重，對 於女子來說，貞操重於生命，從某種意義上說，同居表明 性觀念的開放，具有進步的一面；從媒體方面說，越來越 多有關性的報道、廣告，尤其是那些淫穢書刊，還有很難 控制的網路上的黃色東西，給大學生造成負面引導；此外， 今天良好的避孕工具、技術的推廣為同居提供了條件和安 全的保障。 但我反對大學生同居，畢竟學生是以學業為主的，同 居或多或少地會對學生產生不良影響； 而且， 很難說同 居都會有以婚姻而告終的圓滿結局，這必然會給雙方帶來 不同程度的傷害。

E. 對當代大學生同居現象的看法

論文其中最主要就是來論點，就是你源所持的觀點，這個最好能夠有原理或者案例支持，這樣說服性更強一些，你的這個應該是一篇課堂作業，不必正式，你把自己想寫的觀點拉出來，其他的從網上搜一些，拼湊修改一下。
我認為這里找一篇不太現實，往往你也不會滿意

F. 大學生同居的現象簡介

大學生同居男女大學生同居，是一個普遍現象。早在2001年，就有一份無記名問卷式隨機調查面世。調查結果顯示：幾乎75%以上的大學生支持或者至少不反對同居。日前出版的《2007廣東性學報告》的結論是，比起6年前，對同居持寬容態度的大學生上升了11.5個百分點，達到86.5%。
這其實不值得大驚小怪。人人都有追求幸福的權利，這幸福自然包括性的滿足，它是人的自然本能，因此也就是天賦人權的一部分。尊重和不破壞他人的性權利，是任何一個要求自己的性權利的人的必然義務。作為大學生，和其他成年人一樣，享有性事，是權利的自由行使的一部分，並沒礙著誰來。而且，大學生普遍的同居現象，並不自今日始，自從廢除帝制，引進西方文明，開辦大學，百餘年來，男女大學生同居，是一個不爭的事實。看涉及大學生題材的現代小說，比如魯迅的《傷逝》，丁玲的《沙菲女士的日記》，即可略窺一斑。只要你情我願，不觸犯刑法，誰也不必多管閑事。
然而，大概是能吸引眼球的緣故罷，我們對大學生同居現象的調查，一直樂此不疲，而每一份調查，結論出奇驚人地一致：同居是洪水猛獸，包準後悔終生！9月8日的《信息時報》就在重復著這種陳詞濫調：「有同居行為的大學生中，六成對同居行為表示後悔。」言下之意，同居後果是恐怖的，大學生們，千萬同居不得！支持這一種論調的依據之一是：「生活開支缺少來源為大學生後悔的主要因素。」

G. 大學生同居是什麼現象

男大當婚女大當嫁是恆古不變的道理，一個人成年了，就有對婚姻的渴望，同時這也是一版種社會權責任，因為只有繁衍後代，人類才能永遠延續下去。

按照我們中國現行的教育體制，一個人大概是七歲左右入學，接受十二年的教育之後進入大學，所以大學生基本上都是成年人了，他們有擇偶的權利和意願。

如果不是因為上學的緣故，恐怕他們的父母早就張羅著要給他們操辦婚事了，所以說對於大學生同居現象並不值得大驚小怪，婚姻和同居的區別僅僅就是差一張結婚證，在正式結婚之前先體驗一下婚姻生活，對於以後的成長應該是有一定好處的。

但是他們畢竟還是學生，主要的精力應該放在學業上，而不是一些柴米油鹽醬醋茶的瑣事，所以對於這種事社會的看法應該是不提倡、不壓制，順其自然才是最佳的選擇。

H. 如何看待大學生同居現象500百字

首先，好多女生當初也是很真摯的投入感情同居並發生了婚前性行為，但是又分手了，她心理上承受不了這種結果，她會感覺到受到了最大的傷害，不知道將來怎麼去生活、怎麼去面對將來的丈夫。在婚後，不少男性因此而歧視和折磨非處女的妻子，讓她們長期苦不堪言。其實對女性也好，對男性也好，都有可能造成心理傷害。
另外，大學生雖然在生理上已經發育成熟，但是兩個人還是要依靠父母生活的大孩子，一起過夫妻一樣的生活，不僅是在透支自己的情感，可能也會影響學業。同居的學生情侶在沒有經濟基礎、前途不確定的情況下，房費、水、電、煤氣等生活開支是一筆不小的數目。有的在外租房的同居者無力支付生活開支，只好外出打工，導致數門課程不及格，被勒令退學，最終可能給雙方留下更大的傷害；遲到、早退、曠課更是一些同居在校生的家常便飯。在校外同居會缺乏和班上同學們正常的思想交流，也不利於自己的健康成長。
還有，大學生在外租房人員復雜、流動性較大，這給出租房屋衛生帶來隱患，細菌相互傳播，對學生的身體不利。同時對這樣的同租房，房產部門難以管理，在校大學生擅自外出，安全得不到保障，並且由於大學生同居處於一種放任自由狀態，大學生校外同居存在著很大的安全隱患。

I. 對大學生同居現象有什麼看法

這是優良傳統道德淪喪的一種現象。所以現在出現了一種奇葩的觀念：本來堂堂正正的結婚，然後合法離婚，如果你再找對象，就是二婚，被人歧視。可是人們卻毫不在乎婚前同居，甚至多少次都無所謂！

J. 如何看待大學生同居現象

同居是一對沒有正式結婚的男女生活在一起，並通過共同生活空間，享受情感和性愛交流的狀態。同居有多種情況，如，純粹為享受性愛而同居；為金錢而與他人同居；為了情感而同居等等。當前有些大學生或處於熱戀中的男女在戀愛期間就出現同居的現象，可以說並不是什麼新鮮事情。大學生無論是從性生理還是從性心理方面，他們都已經成熟，他們是有著完全責任能力的公民，而他們戀愛的季節正處於大學階段。大學生同居是個人私密范疇的問題，完全應該由他們自主決定。但是，對於選擇同居的大學生來說，他們在行使自己的性權利，獲得性愉悅的同時，要學會保護好自己，不能只有激情，而忽視了責任、承諾和愛的情感。對於大學生而言，有必要認真思考同居的相關因素。
首先，好多女生當初也是很真摯的投入感情同居並發生了婚前性行為，但是又分手了，她心理上承受不了這種結果，她會感覺到受到了最大的傷害，不知道將來怎麼去生活、怎麼去面對將來的丈夫。在婚後，不少男性因此而歧視和折磨非處女的妻子，讓她們長期苦不堪言。其實對女性也好，對男性也好，都有可能造成心理傷害。
另外，大學生雖然在生理上已經發育成熟，但是兩個人還是要依靠父母生活的大孩子，一起過夫妻一樣的生活，不僅是在透支自己的情感，可能也會影響學業。同居的學生情侶在沒有經濟基礎、前途不確定的情況下，房費、水、電、煤氣等生活開支是一筆不小的數目。有的在外租房的同居者無力支付生活開支，只好外出打工，導致數門課程不及格，被勒令退學，最終可能給雙方留下更大的傷害；遲到、早退、曠課更是一些同居在校生的家常便飯。在校外同居會缺乏和班上同學們正常的思想交流，也不利於自己的健康成長。
還有，大學生在外租房人員復雜、流動性較大，這給出租房屋衛生帶來隱患，細菌相互傳播，對學生的身體不利。同時對這樣的同租房，房產部門難以管理，在校大學生擅自外出，安全得不到保障，並且由於大學生同居處於一種放任自由狀態，大學生校外同居存在著很大的安全隱患。