大學生光明日報

① 有關大學生思想道德修養的論文．哪位兄弟有啊

大學生思想道德修養
回顧改革開放二十年高校學生思想道德教育歷程，主要有四條基本經驗：(一)高校學生思想道德教育要為培養人才提供有力的思想保證和育人環境。大學生的健康成長需要強大的精神動力和輿論氛圍。

如果說，育人是學校的「骨」和「筋」，那麼學生思想道德教育就是「氣」和「神」。學生思想政治教育要為學生的全面發展服務。(二)高校學生思想道德教育必須虛事實抓，虛功實做，軟體硬抓，軟硬兼施，才能發揮最大效益。高校學生思想道德教育二十年的實踐證明，學生思想道德教育必須把目標、內容、政策和載體由虛變實，體制、機制、隊伍和投入由軟變硬，才能真正做到軟任務硬化，軟意識強化，軟指標量化，把學生思想道德教育工作真正落到實處。(三)高校學生思想道德教育的核心是思想政治建設。在思想建設上，要始終堅持馬克思列寧主義的世界觀、人生觀、價值觀；在道德建設上，要始終堅持社會主義集體主義、愛國主義；在文化建設上，要始終突出思想教育的功能。(四)高校學生思想道德教育，要樹立大局意識，提高宏觀含量。學生思想道德教育必須置身於日益豐富和快速變化的社會生活，放到社會主義初級階段大背景下考察，社會急劇變革的大環境中分析，世界新科技革命大格局裡研究。拓寬視野，開闊思路。不能以自我為中心，不能自我封閉，不能自我循環。

當代大學生的思想觀念、心態環境集中表現在以下方面：

一個中心：以自我成材為中心，學生中出現了考研熱、實用知識熱、晚自習率高、去圖書館人多的現象。但深入分析部分學生的成材動機與國家的振興、社會的發展聯系不多，主導思想是自我價值與自我奮斗，與黨的培養目標，與「四有」人才的標准有較大差距。

兩個矛盾：學生自我期望值高與教育教學改革的矛盾，要求改革呼聲很高，但一旦改革傷害切身利益，往往表現出不滿情緒；學生日益增長的精神文化需求與落後的文化娛樂設施的矛盾，由於教育投入不足，文化娛樂手段落後，許多學校周邊文化是社會低俗文化(影視廳、歌舞廳)，不能滿足學生高品位的文化需求。

三個壓力：學習、經濟、就業壓力。學習壓力，就業市場的競爭，使學生更加註重自我完善，求知慾旺盛，對市場經濟急需的新知識、新技能反映敏感。經濟壓力，由於招生收費並軌，學校出現了部分經濟困難學生，約占學生總數的20%，其中特困生佔5%。經濟困難學生是指家庭人均收入800元以下的；特困生是指每月伙食支出80元以下的。

家庭經濟能力脆弱，難以支撐學生完成學業。就業壓力，人才招錄和使用上某些不公平競爭，擔心自身才能和發展前程會被無規則的選人用人機制斷送。

四個轉變：由關心西方思潮(包括政治思潮和文化思潮)，轉變到關心中國的國情，從80年代的「西方熱」轉向9 0年代的東方文化熱；

由不著邊際的高談闊論，轉變到比較求真務實；由關心國家、關心社會，逐漸轉變到關心個人發展機遇，過分關注眼前的機會和發展；由一味地追求出國留學，轉變到國內尋求用才之地。

五個更多：大學生在觀察問題處理問題上往往表現出五個更多。

更多地採用生產力的標准，而不是意識形成的標准；更多地採用市場經濟標准，而不是傳統道德標准；更多地採用批判的標准，而不是建設的標准；更多地採用「與國際接軌」的標准，而不是「中國特色」

的標准；更多地採用具體利益的標准，而不是抽象的政治標准。

隨著改革開放的不斷深入，市場經濟體制的逐步確立，大學生的價值取向發生深刻變化。大學生價值取向的變化與社會經濟、政治、文化結構的變化密切相關。從某種意義上講，大學生價值取向的變化反映了整個社會價值取向演變的趨勢。對大學生價值取向演變的評價，應著眼社會主義市場經濟的發展，著眼於21世紀對人才的需求和「四有」新人的培養。當代大學生價值取向的主流呈健康向上的趨勢，自立、競爭、公平、效率時代意識明顯增強。從整體看，多種取向並存；

從個體看，多數學生尚未形成完整的、穩定的人生價值觀念，在一些問題上常常表現出矛盾或多變狀態。就發展趨勢而言，由於利益主體的多元化，人們對利益追求的強化，社會對個人正當利益的肯定，大學生價值取向中消極因素呈增長趨勢，如不加強教育引導，勢必走偏方向，釀成嚴重後果。通過調查分析，大學生的價值取向的變化有以下特點：

兼容性。隨著改革開放的不斷深入，市場經濟體制的逐步確立，社會政策對個人利益的承認和肯定，青年學生開始追求進取務實，協調並重的價值選擇，表現出明顯的兼容性。

主體性。不少青年學生在人生價值觀上崇尚自我，以個人為主體，注重個人奮斗，強調自我價值的實現。部分學生過份注重個人奮斗、個人發展，集體和協作觀念，服務和奉獻精神以及艱苦奮斗的作風不足。在社會活動中願當主角，而不願當配角，不願做重復性、輸出性工作，總擔心自己被耽誤、被埋沒、被大材小用。

多樣性。價值取向的多樣性主要表現在群體取向的多樣性。青年學生對成材的設計是多視角、多方位的。(1)以學業為目標；(2)以從事社會活動為目標；(3)以出國、經商、賺錢為目標；(4)對人生未來的發展沒有正確目標。

時代性。青年學生的價值取向體現了公平、效率、競爭、自立的時代特徵。

不穩定性。青年學生的人生價值的選擇和判斷極易受外界環境的影響。處於不穩定狀態。部分學生對同一問題的判斷，會因為聽了一場英模報告或遇到一件不順心的事情得出截然相反的結論，這說明青年學生的道德教育有很強的可塑性。

矛盾性。由於市場經濟條件下社會群體利益分配的差別和價值觀念的多元化，大學生在價值觀念上的困惑和矛盾明顯增多。一方面感到天下興亡，匹夫有責，另一方面看到拜金主義、極端個人主義傾向產生疑慮；一方面在學校接受許多正面觀點教育，另一方面看到某些消極腐敗現象又感到無所適從。在價值判斷與選擇上存有「關心與冷漠相容，希望與困惑並存，進取與彷徨相伴，認同與失落交錯」的心態。

在改革深化、開放擴大的社會環境里，確立大學生堅定正確的政治方向，樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀、價值觀，培養良好的道德品質，成為社會主義事業的接班人和建設者，這是高校思想道德建設需要解決的新課題。我們要抓住世紀之交的歷史機遇，以高度的政治責任感和強烈的時代緊迫感，注視新變化，研究新矛盾，解決新問題，探索新思路。

就教育對象講，首要的是深入學習鄧小平理論，用鄧小平理論構築當代大學生精神支柱。用鄧小平理論武裝青年學生，關繫到黨和國家的前途命運，關繫到21世紀社會主義現代化建設的成敗，關繫到堅持黨的基本路線一百年不動搖。高校必須把此項工作作為培養跨世紀社會主義事業建設者和接班人的基礎工程、重點工作和希望工程，作為堅持正確辦學方向的根本任務，作為高校德育工作的靈魂與核心。

不是一般任務，而是根本任務，不是武裝一批大學生，而武裝一代大學生。鄧小平理論教育的真諦，是給予學生一種正確觀察問題，分析問題的立場、觀點和方法，樹立大局意識和世界眼光，用戰略思維去分析和看待國際國內大環境。理論的魅力在於認識現實，理論的生命力在指導實踐。理論學習能否深入，關鍵在於是否與實際相結合。鄧小平理論學習要貼近學生思想實際，從理論與實踐的結合上回答學生最關心的問題。

其次，注重敬業精神教育，樹立正確的人生觀、價值觀。堅持無私奉獻，為人民服務是大學生的人生追求，也是實現人生價值的動力源泉和精神支柱。我們要從人生理想、人生價值、人生坐標、人生境界、人生道路這五個層面，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

教育學生學會做人，是價值觀教育的切入點和落腳點。最近，剛剛結束的世界高等教育大會發表的《世界21世紀高等教育宣言》指出，能否進入大學應取決於本人的品行而不是優越的社會地位。聯合國教科文組織提交21世紀教育報告強調，21世紀的教育，不僅要使學生有知識，會做事，更重要的是會做人。我們要把學生培養成有社會責任感和事業心的人，有科學文化知識和開拓能力的人，有志有為德才兼備的人。

學生做人的最重要基礎是敬業精神。敬業精神是一種基於責任心對工作、對事業的全身心投入。中華民族有著「仁義濟世」、「敬業樂群」、「忠於職守」、「庄誠恭敬」的優良傳統。然而，市場經濟條件下，敬業精神正在失落。80年代末，聯合國教科文組織舉行21世紀人才素質研討會，會議認為，21世紀人才要通過三級證書，學術性、職業性、事業心證書，提出沒有事業心證書，學術性證書、職業性證書的潛能就難以發揮，沒有任何實際意義。1994年，聯合國教科文組織總幹事馬約爾博士在「市場經濟與教育改革」國際研討會上指出，西方國家包括西方發達的國家搞市場經濟也不是無限制擴大個人自由，相反，加大個人對社會的責任。美國把進行責任意識教育作為21世紀道德教育的首位目標。國際上許多教育專家認為，現代教育思想核心，七十年代是學會生存，九十年代乃至21世紀初，不但要學會生存，而且還要學會關心，關心他人，關心集體，關心社會，關心人類。價值觀教育思想內涵包括；學會生存，學會創造，學會關心，學會合作，學會共事，學會正確處理各種矛盾，學會正確辨別各種是非，明確歷史使命，堅定理想信念，以濃厚的歷史文化積淀構築精神支柱。

② 為什麼說大學生寫作短板亟須補齊

清華大學校長邱勇近日宣布，將在2018級新生中開設「寫作與溝通」必修課程，由該校中文系教授、著名作家、茅盾文學獎得主格非和歷史系教授、教務處處長彭剛共同擔任課程負責人。作為該校第25次教育工作討論會的具體舉措之一，該課程計劃到2020年，覆蓋清華所有本科生，並力爭面向研究生提供課程和指導。

與不少大學生令人擔憂的寫作能力相比，眾多大學的培養計劃里，開設「寫作與溝通」類似課程的卻是寥寥無幾。學生們的焦慮，似乎也只出現在需要寫論文、交總結等「特定時間」。

「我都多大了，還要上語文課？」記者隨機采訪了十幾位大學生，他們均表示其所在高校並沒有類似課程開設，自己在大學階段也沒有接受過類似訓練。

北京某高校學生宋丹陽說，盡管其所在高校面向全校學生開設了「大學生應用寫作」課程，教授各種寫作規范和寫作方法：「但同學們基本不聽，就隨便混個學分。」

寫作的意義和價值，被大大低估。

「為什麼寫作重要？因為它是通過邏輯思維構思布局、組織思想，通過搜集證據取捨素材，通過准確的語言加以表達，並通過提煉觀點展示結論。這不是一般意義上的寫作過程，而是一種思想和論據的組織過程。」這讓清華大學經濟與管理學院院長錢穎一有些著急，「幾年前我拜訪一位朋友。他直言現在的學生有很多優點，比如『分析能力很強』，但一份兩三頁的會議總結或紀要都寫不好。而這正是很多工作必備的基本素質。」

此前，北京大學教授盧曉東表示，大學生寫作能力差的一個原因在於中小學階段的寫作教育沒跟上：「在整個中小學階段的語文設置上，我們對語法、字詞的正確性方面要求非常高，比如字聲要發音很准，寫字的筆畫不能出錯，成語的解釋只能有一個固定的標准。但是對寫作的要求卻並不高。」

「還需要重新反思大學階段的母語教育。」上海某高校教師林楓指出，當前，大多數高校不僅沒有開設寫作必修課程，甚至原有的和母語教育相關的「大學語文」課程也日益邊緣化：「再加上這門課程大多被定位為『文學素養課』，缺乏對基本寫作能力的訓練，對學生寫作能力、思辨能力的提升作用並不大。」

與之相比，在國外不少名校，寫作課早已成為其教育體系的關鍵內容。

一項針對900多所美國高校的調查顯示，96%的四年制高校開設了大一寫作項目。針對不同專業的學生，寫作課的要求也不盡相同，有些文科專業的學生甚至被要求連上三學期寫作課，課程要求也比較嚴苛。

「美國高校的寫作中心於20世紀30年代興起，目的是為來自不同學科領域和處於不同學習階段的學生提供寫作方面的指導與反饋，尤其關注規范學生的學術論文寫作。」方略研究院研究員刁若塵表示，「其核心思想是尊重學習者的『主體寫作過程』，往往以課堂寫作任務為依託，採取多種多樣、有針對性的輔導模式。反觀內地大學的寫作教學，大多還停留在教師批改作文的階段，對提升學生寫作能力的幫助十分有限。」

寫作應該是學生的基本功，現在卻很少有學生能寫出好文章了。

來源：光明日報

③ 26．材料一：美籍華裔科學家、微軟中國研究院前任院長李開復博士，曾經在《光明日報》上發表《一封寫給中

他的成功經驗和治學精神引起了我國許多青年尤其是大學生的廣泛關注。在與我國年輕人的交往過程中，李開復歸納出了一些大家共同關心的問題，並結合自己的學習和工作經歷，坦誠相見，直抒胸臆，寫成了一封給我國學生的長信。 今天全文刊載這封信件，相信對大學生和青年朋友在如何對待機遇、如何對待學業、如何對待工作、如何對待他人 、如何對待自己等諸多方面會有一些有益的啟示。 我在中國的這兩年來，工作中最大的享受是到國內各高校與學生們進行交流。這些訪問和交流使得我有機會與成千上萬的青年學生就他們所關心的事業、前途等問題進行面對面的溝通。中國學生的聰明、好學和上進給我留下了非常深刻的印象。 在與這些青年學生的交流過程中，我發現有一些問題是大家都十分關心的。那些已經獲得國外大學獎學金的學生，大都希望我談一談應該如何度過自己在美國的學習生涯；那些決定留在國內發展的學生，非常關心如何確定一個正確的方向，並以最快的速度在科研和學業方面取得成功；還有那些剛剛踏進大學校門的學生，則希望我能講給他們一些學習、做人的經驗之談。最近，更有一些學生關心網路信息產業的發展，希望了解美國的大學生是如何創業和致富的。看到這么多雙渴求知識、充滿希望的眼睛，我突然產生了一種沖動，那就是給中國的學生們寫一封信，將我與同學們在交流過程中產生的一些想法以及我要對中國學生的一些忠告寫出來，幫助他們在未來的留學、工作或者創業的過程中能夠人格更完美，生活更順利，事業更成功。 堅守誠信、正直的原則 我在蘋果公司工作時，曾有一位剛被我提拔的經理，由於受到下屬的批評，非常沮喪地要我再找一個人來接替他。我問他：「你認為你的長處是什麼？」他說：「我自信自己是一個非常正直的人。」我告訴他：「當初我提拔你做經理，就是因為你是一個公正無私的人。管理經驗和溝通能力是可以在日後工作中學習的，但一顆正直的心是無價的。」我支持他繼續幹下去，並在管理和溝通技巧方面給予他很多指點和幫助。最終， 他不負眾望，成為一個出色的管理人才。 與之相反，我曾面試過一位求職者。他在技術、管理方面都相當出色。但是，在談話之餘，他表示，如果我錄取他，他可以把在原來公司工作時的一項發明帶過來。隨後他似乎覺察到這樣說有些不妥，特作聲明：那些工作是他在下班之後做的，他的老闆並不知道。這一番談話之後 ，對於我而言，不論他的能力和工作水平怎樣，我都肯定不會錄用他。原因是他缺乏最基本的處世准則和最起碼的職業道德：「誠實」和「講信用」。如果僱用這樣的人，誰能保證他不會在這里工作一段時間後，把在這里的成果也當作所謂「業余之作」而變成向其他公司討好的「貢品」呢？這說明，一個人品不完善的人是不可能成為一個真正有所作為的人的。 在美國，中國學生的勤奮和優秀是出了名的。曾經一度是美國各名校最歡迎的留學生群體，而最近，卻有一些變化。原因很簡單，某些中國學生拿著讀博士的獎學金到了美國，可一旦找到工作機會，他們就會馬上申請離開學校，將自己曾經承諾要完成的學位和研究拋在一邊。這種言行不 一的做法已經使得美國一部分教授對中國學生的誠信產生了懷疑。應該指出，有這種行為的中國學生是少數，然而就是這樣的「少數」，已經讓中國學生的名譽受到了極大的損害。另外，目前美國有些教授不願理會部分中國學生的推薦信，因為他們知道這些推薦信根本就出自學生自己之手，已無參考性可言。這也是誠信受到損害以後的必然結果。 我在微軟研究院也曾碰到過類似的問題。一位來這里實習的學生，有一次出乎意料地報告了一個非常好的研究結果。但是，他做的研究結果別人卻無法重復。後來，他的老闆發現，這個學生對實驗數據進行了挑選，只留下了那些合乎最佳結果的數據，而舍棄了那些「不太好」的數據。我認為，這個學生永遠不可能實現真正意義的學術突破，也不可能成為 一名 真正合格的研究人員。 最後想提的是一些喜歡貪小便宜的人。他們用學校或公司的電話打私人長途、多報銷計程車票。也許有人認為，學生以成績、事業為重，其他細節只是一些小事，隨心所欲地做了，也沒什麼大不了的。然而，就是那些身邊的所謂「小事」，往往成為一個人塑造人格和積累誠信的關鍵。一些貪小便宜、耍小聰明的行為只會把自己定性為一個貪圖小利、沒有出息的人的形象，最終因小失大。中國有「勿以惡小而為之」的古訓，很值得記取。 生活在群體之中 與大多數美國學生比較而言，中國學生的表達能力、溝通能力和團隊精神要相對欠缺一些。這也許是由於文化背景和教育體制的不同而造成的。今天，當我們面對一個正在走向高度全球化的社會時，生活在群體之中，做出更好的表現，得到更多的收獲，是尤為重要的。 表達和溝通的能力是非常重要的。不論你做出了怎樣優秀的工作，不會表達，無法讓更多的人去理解 本答案參考了中國IT實驗室 希望對LZ有斑竹！

④ 李開復給大學生的第一封信是什麼

給中國學生的第一封信——從誠信談起

引 言

2000年，我在微軟亞洲研究院工作時，一位來自名牌大學的同學問我：「開復博士，我希望自己能像您一樣成功。根據我的理解，成功就是管人，管人這件事很過癮。那麼，我該怎麼做才能走上管理者的崗位呢？」

很顯然，這位同學誤解了成功的真諦。在與中國大學生的接觸過程中，我發現這種對成功的誤解竟是一個相當普遍的現象。許多同學都會不自覺地在成功與「有財富」、「有地位」或是「做領導」、「做管理」之間劃上等號。歸根結底，這種現象反映了中國學生在價值取向上的一種迷茫，他們在多元化社會和多種價值觀的沖擊下喪失了自己獨立的判斷力，並逐漸背離了正確的價值觀。

看到這樣的情形，我內心非常焦慮。其實，真正的成功並不是簡單地復制別人的成功之路，也不是盲目地追隨某種社會風潮。要想取得真正的成功，必須首先做一個誠信為先的好人，並需要付出足夠多的努力，在不斷學習和不斷與人交流中找到真正屬於自己的人生目標。可是，我該如何把這些想法告訴數以千萬計的中國學生呢？也許，我該拿起筆來，以自己對成功的思考和多年來積累的經驗為基礎，給廣大中國學生寫一封誠懇而熱情的信——我覺得，這是我內心最真實的願望，也是我作為一個有機會融會中西的華人學者所應盡的義務。

當時，我要給中國學生寫信的想法遭到了身邊許多人的反對，他們怕我因此而惹上麻煩，或者被人譏笑為「多管閑事」，甚至還有可能影響到公司的形象。但最終，我還是決定以個人名義在媒體上發出這封公開信——當時使用的題目是《給中國學生的一封信》，因為還沒有打算寫後續的第二封信，第三封信……

該文首先在《光明日報》刊載，隨即便被全國各大媒體轉載。幾乎在一夜之間，網路上各大論壇、各大社區都在迅速轉載這封公開信，信的內容在無數所大學里口耳相傳。這樣巨大的反響的確是我始料不及的，但它也恰好印證了我先前的想法：中國學生在走向成功的道路上需要更多的指引，而我自己有能力也有意願為他們提供最有效的幫助。

今年5月23日，比爾•蓋茨先生在《華爾街日報》上撰文，支持和敦促美國政府給予中國永久性正常貿易國待遇。文中，他特別談到了在清華大學與中國大學生那次對話的愉快經歷以及因此而留下的深刻印象。

這篇文章令我不禁想到，在中國的這兩年來，我工作中最大的享受也是到國內各高校與學生們進行交流。這些訪問和交流使得我有機會與成千上萬的青年學生就他們所關心的事業、前途等問題進行面對面的溝通。中國學生的聰明、好學和上進給我留下了非常深刻的印象。

在與這些青年學生的交流過程中，我發現有一些問題是大家都十分關心的。那些已經獲得國外大學獎學金的學生，大都希望我談一談應該如何度過自己在美國的學習生涯；那些決定留在國內發展的學生，非常關心如何確定一個正確的方向，並以最快的速度在科研和學業方面取得成功；還有那些剛剛踏進大學校門的學生，則希望我能講給他們一些學習、做人的經驗之談。最近，更有一些學生關心網路信息產業的發展，希望了解美國的大學生是如何創業和致富的。

看到這么多雙渴求知識、充滿希望的眼睛，我突然產生了一種沖動，那就是給中國的學生們寫一封信，將我與同學們在交流過程中產生的一些想法以及我要對中國學生的一些忠告寫出來，幫助他們在未來的留學、工作或者創業的過程中能夠人格更完美、生活更順利，事業更成功。
堅守誠信、正直的原則

我在蘋果公司工作時，曾有一位剛被我提拔的經理，由於受到下屬的批評，非常沮喪地要我再找一個人來接替他。我問他：「你認為你的長處是什麼？」他說，「我自信自己是一個非常正直的人。」我告訴他：「當初我提拔你做經理，就是因為你是一個公正無私的人。管理經驗和溝通能力是可以在日後工作中學習的，但一顆正直的心是無價的。」我支持他繼續幹下去，並在管理和溝通技巧方面給予他很多指點和幫助。最終，他不負眾望，成為一個出色的管理人才。現在，他已經是一個頗為成功的公司的首席技術官。

與之相反，我曾面試過一位求職者。他在技術、管理方面都相當的出色。但是，在談論之餘，他表示，如果我錄取他，他甚至可以把在原來公司工作時的一項發明帶過來。隨後他似乎覺察到這樣說有些不妥，特作聲明：那些工作是他在下班之後做的，他的老闆並不知道。這一番談話之後，對於我而言，不論他的能力和工作水平怎樣，我都肯定不會錄用他。原因是他缺乏最基本的處世准則和最起碼的職業道德「誠實」和「講信用」。如果僱用這樣的人，誰能保證他不會在這里工作一段時間後，把在這里的成果也當作所謂「業余之作」而變成向其它公司討好的「貢品」呢？這說明：一個人品不完善的人是不可能成為一個真正有所作為的人的。

在美國，中國學生的勤奮和優秀是出了名的，曾經一度是美國各名校最歡迎的留學生群體。而最近，卻有一些學校和教授聲稱，他們再也不想招收中國學生了。理由很簡單，某些中國學生拿著讀博士的獎學金到了美國，可是，一旦找到工作機會，他們就會馬上申請離開學校，將自己曾經承諾要完成的學位和研究拋在一邊。這種言行不一的做法已經使得美國相當一部分教授對中國學生的誠信產生了懷疑。應該指出，有這種行為的中國學生是少數，然而就是這樣的「少數」，已經讓中國學生的名譽受到了極大的損害。另外，目前美國有很多教授不理會大多數中國學生的推薦信，因為他們知道這些推薦信根本就出自學生自己之手，已無參考性可言。這也是誠信受到損害以後的必然結果。

我在微軟研究院也曾碰到過類似的問題。一位來這里實習的學生，有一次出乎意料地報告了一個非常好的研究結果。但是，他做的研究結果別人卻無法重復。後來，他的老闆才發現，這個學生對實驗數據進行了挑選，只留下了那些合乎最佳結果的數據，而舍棄了那些「不太好」的數據。我認為，這個學生永遠不可能實現真正意義的學術突破，也不可能成為一名真正合格的研究人員。

最後想提的是一些喜歡貪小便宜的人。他們用學校或公司的電話打私人長途、多報銷計程車票。也許有人認為，學生以成績、事業為重，其它細節只是一些小事，隨心所欲地做了，也沒什麼大不了的。然而，就是那些身邊的所謂「小事」，往往成為一個人塑造人格和積累誠信的關鍵。一些貪小便宜、耍小聰明的行為只會把自己定性為一個貪圖小利、沒有出息的人的形象，最終因小失大。對於這些行為，一言以敝之，就是「勿以惡小而為之」。
生活在群體之中

與大多數美國學生比較而言，中國學生的表達能力、溝通能力和團隊精神要相對欠缺一些。這也許是由於文化背景和教育體制的不同而造成的。今天，當我們面對一個正在走向高度全球化的社會時，生活在群體之中，做出更好的表現，得到更多的收獲，是尤為重要的。

表達和溝通的能力是非常重要的。不論你做出了怎樣優秀的工作，不會表達，無法讓更多的人去理解和分享，那就幾乎等於白做。所以，在學習階段，你不可以只生活在一個人的世界中，而應當盡量學會與各階層的人交往和溝通，主動表達自己對各種事物的看法和意見，甚至在公眾集會時發表演講，鍛煉自己的表達能力。

表達能力絕不只是你的「口才」。哈佛大學的Ambady教授最近做過一個非常有趣的實驗，他讓兩組學生分別評估幾位教授的授課質量。他把這幾位教授的講課錄像帶先無聲地放兩秒鍾給一組學生看，得出一套評估結果。然後與那些已經聽過這幾位教授幾個月講課的學生的結果進行對比，兩個小組的結論竟然驚人的相似。這表明，在表達自己思想的過程中，非語言表達方式和語言同樣重要，有時作用甚至更加明顯。這里所講的非語言表達方式是指人的儀表、舉止、語氣、聲調和表情等。因為從這些方面，人們可以更直觀、更形象地判斷你為人、做事的能力，看出你的自信和熱情，從而獲得十分重要的「第一印象」。

對於一個集體、一個公司、甚至是一個國家，團隊精神都是非常關鍵性的。微軟公司在美國以特殊的團隊精神著稱。象Windows 2000這樣產品的研發，微軟公司有超過3000名開發工程師和測試人員參與，寫出了5000萬行代碼。沒有高度統一的團隊精神，沒有全部參與者的默契與分工合作，這項工程是根本不可能完成的。

相對來說，以前我在別的公司時也曾見到這樣的現象。一項工程布置下來，大家明明知道無法完成，但都心照不宣，不告訴老闆。因為反正也做不完，大家索性也不努力去做事，卻花更多的時間去算計怎麼把這項工程的失敗怪罪到別人身上去。就是這些人和這樣的工作作風幾乎把這家公司拖垮。

為了培養團隊精神，我建議同學們在讀書之餘積極參加各種社會團體的工作。在與他人分工合作、分享成果、互助互惠的過程中，你們可以體會團隊精神的重要性。

在學習過程中，你千萬不要不願意把好的思路、想法和結果與別人分享，擔心別人走到你前面的想法是不健康的，也無助於你的成功。有一句諺語說，「你付出的越多，你得到的越多」。試想，如果你的行為讓人覺得「你的是我的，我的還是我的」，當你需要幫忙時，你認為別人會來幫助你嗎？反之，如果你時常慷慨地幫助別人，那你是不是會得到更多人的回報？

在團隊之中，要勇於承認他人的貢獻。如果藉助了別人的智慧和成果，就應該聲明。如果得到了他人的幫助，就應該表示感謝。這也是團隊精神的基本體現。
做一個主動的人

三十年前，一個工程師夢寐以求的目標就是進入科技最領先的IBM。那時IBM對人才的定義是一個有專業知識的、埋頭苦乾的人。斗轉星移，事物發展到今天，人們對人才的看法已逐步發生了變化。現在，很多公司所渴求的人才是積極主動、充滿熱情、靈活自信的人。

作為當代中國的大學生，你應該不再只是被動地等待別人告訴你應該做什麼，而是應該主動去了解自己要做什麼，並且規劃它們，然後全力以赴地去完成。想想今天世界上最成功的那些人，有幾個是唯唯諾諾、等人吩咐的人？對待自己的學業和研究項目，你需要以一個母親對孩子那樣的責任心和愛心全力投入不斷努力。果真如此，便沒有什麼目標是不能達到的。

一個積極主動的人還應該虛心聽取他人的批評和意見。其實，這也是一種進取心的體現。不能虛心接受別人的批評，並從中汲取教訓，就不可能有更大的進步。比爾•蓋茨曾經對公司所有員工說過：「客戶的批評比賺錢更重要。從客戶的批評中，我們可以更好地汲取失敗的教訓，將它轉化為成功的動力。」

除了虛心接受別人的批評，你還應該努力尋找一位你特別尊敬的良師。這位良師應該是直接教導你的老師以外的人，這樣的人更能客觀地給你一些忠告。這位良師除了可以在學識上教導你之外，還可以在其它一些方面對你有所指點，包括為人處世，看問題的眼光，應對突發事件的技能等等。我以前在蘋果公司負責一個研究部門時，就曾有幸找到這樣一位良師。當時，他是負責蘋果公司全球運作和生產業務的高級副總裁，他在事業發展方面給我的許多教誨令我終身受益。如果有這樣的人給你幫助，那你成長的速度一定會比別人更快一些。

中國學生大多比較含蓄、害羞，不太習慣做自我推銷。但是，要想把握住轉瞬即逝的機會，就必須學會說服他人、向別人推銷自己或自己的觀點。在說服他人之前，要先說服自己。你的激情加上才智往往折射出你的潛力，這就是人們常說的化學反應。一般來說，一個好的自我推銷策略可以令事情的發展錦上添花。

例如，有一次我收到了一份很特殊的求職申請書。不同於已往大多數求職者，這位申請人的求職資料中包括了他的自我介紹、他對微軟研究院的嚮往、以及他為什麼認為自己是合適的人選，此外還有他已經發表的論文、老師的推薦信和他希望來微軟作的課題等。盡管他畢業的學校不是中國最有名的學校，但他的自我推銷奏效了。我從這些文件中看到了他的熱情和認真。在我面試他時，他又遞交了一份更充分的個人資料。最後，當我問他有沒有問題要問我時，他反問我，：「你對我還有沒有任何的保留？」當時，我的確對他能否進入新的研究領域有疑慮，於是就進一步問了他一些這方面的問題。他舉出了兩個很有說服力的例子。最後，我們僱用了這名應聘者。他現在做得非常出色。
挑戰自我、開發自身潛力

我在蘋果公司工作的時候，有一天，老闆突然問我什麼時候可以接替他的工作？我非常吃驚，表示自己缺乏象他那樣的管理經驗和能力。但是他卻說，這些經驗是可以培養和積累的，而且他希望我在兩年之後就可以做到。有了這樣的提示和鼓勵，我開始有意識地加強自己在這方面的學習和實踐。果然，我真的在兩年之後接替了他的工作。我個人認為：一個人的領導素質對於他將來的治學、經商或從政都是十分重要的。在任何時候、任何環境里，我們都應該有意識地培養自己的領導才能。同時， 我建議你給自己一些機會展示這方面的能力，或許象我一樣，你會驚訝自己在這一方面的潛力遠遠超過了想像中那樣。

給自己設定目標是一件十分重要的事情。目標設定過高固然不切實際，但是目標千萬不可定得太低。在二十一世紀，競爭已經沒有疆界，你應該放開思維，站在一個更高的起點，給自己設定一個更具挑戰性的標准，才會有準確的努力方向和廣闊的前景，切不可做「井底之蛙」。另外，只在一所學校取得好成績、好名次就認為自己已經功成名就是可笑的，要知道，山外有山，人上有人，而且，不同地方的衡量標准又不一樣。所以，在訂立目標方面，千萬不要有「寧為雞首，不為牛後」的思想。

⑤ 閱讀下面的文字，完成小題。（5分）讓善行成為習慣 2月14日，《光明日報》頭條刊載了黃岡武穴籍的90後大