大學生如何民族團結

① 大學生如何加強民族團結維護國家統一

大學生的主要目的是學習，我認為學好了，才是對國家最有用的。愛國固然值得鼓勵，但不要停留在口頭上，要表現在實際行動上。
做好自己，從小事做起，大家都這樣，自然會好，大學生更要做表率！

② 大學生應該怎麼做，從而促進民族團結維護社會穩定

學生應該都是有素質有文化的，少數民族和漢族之間存有誤會和矛盾，那是因為名族之間沒有好好的去了解和溝通，在大學，少數民族同學和漢族同學接觸的應該會很多，大家多接觸，少數民族風俗習慣多，漢族同學就多了解少數民族的風俗，並且尊重少數民族同學的風俗習慣，有些漢族人的確是很歧視少數民族，這樣，久而久之，少數民族的人總覺得漢族人歧視自己，所以名族之間矛盾就更深了，但如果在大學，漢族同學多關心關心少數民族同學，相信少數民族的同胞的心也不是鐵做的，他們也會感受到漢族同學的關心和溫暖，時間久了，大家一定會和睦相處的，少數民族的同學回到家鄉，肯定會告訴家鄉的人，漢族人其實也很友善，這樣一來，不是起到了維護名族團結、社會穩定的作用嗎？相信每個人都是熱愛和平的，只希望每個民族的同胞都能夠相親相愛！ 回答人的補充 2009-10-28 21:22 1.具有愛國意志、民族意識，熱愛我們的祖國，以作為中華民族的人為驕傲。
2.努力學習將來更好地報答祖國。
3.關心國家大事，愛護國家的公共設施。具有社會公德，努力提高自身的素質。
4.同破壞國家統一、威脅國家公共安全的行為做堅決斗爭，配合政府等國家機關的工作。
5.作為二十一世紀的人才，一定要自信面對未來。在這迅速變遷的世紀，一定要不斷更新自己的知識，跟上時代的腳步。

③ 當代大學生如何在實際生活中增進民族團結

弘揚民族精神,愛我錦綉中華"這句話幾乎全國人民都知道,但又多少人能做到呢?我國是世界文明古國之一,從"人文出祖_黃帝,到堯舜禹的克己愛民,孝敬父母等精神一直延續到現在.我們每次在外國人面前說自己是炎黃子孫,不由得感到自豪起來,滔滔不絕的說著祖先們的那些精神,說什麼要向他們學習,可是誰又做到了呢?沒有,都沒有,我們是那些說話不算數的人,但也有些人在弘揚我國的民族精神建設我么的國家,我們可以弘揚民族精神，弘揚民族精神可以不必做的那麼大,不用做的要人人都知道你在弘揚名族精神，可以在公交車上,我們可以給那些老弱病殘孕讓位,過馬路時,可以扶那些老人過馬路,還可以不亂丟,亂塗,亂扔……那不就沒有什麼人得病了嗎？不就使得環境受到了保護嗎？不就使得我國變得更美好嗎？

一個祖國的建設不僅僅只靠一個人，要靠全國人民的智慧和雙手來建造，聽說過「三個臭皮蛋頂一個諸葛亮」的彥語嗎？連三個臭皮蛋的智慧都可以頂一個諸葛亮的智慧，這不就說明團結力量大嗎？不過隨著我國經濟的發展，我們青少年的學習得到了很大的提高，我們建設祖國和弘揚名族精神的能力也增強了，所以，我們青少年弘揚名族精神的責任佔全國任命弘揚名族精神的人的三分之二。

在我們身邊不就又很多這樣的例子嗎？如在1988年的奧運會上，我國乒乓球隊的隊員們戰勝了對方後，使我國獲得了參加奧運會以來的第一塊乒乓球金牌，也使得乒乓球成為了我國的國球，這不就是在建設祖國嗎？還有就是在今年的奧運會上，在男子110米蘭冠軍劉翔在直徑跑道上戰勝了黑人，為我們全亞洲爭了光還為我國爭了光，這不也實在建設祖國嗎？……

弘揚民族精神，全國人民人人有責，誰都不能丟下這個責任！

弘揚名族精神，愛我錦綉中華

民族團結 民族團結是社會主義民族關系的基本特徵和核心內容之一，也是中國共產黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結，是以中國共產黨的領導和黨的團結為核心的，是以社會主義制度和祖國統一為基礎的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立後，通過對民族地區進行民主改造和社會主義改造，從根本上廢除了這一反動制度，開辟了民族平等團結的新紀元。此外，中國共產黨和政府還運用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護促進民族團結。民族團結包括不同民族之間的團結，也包含著民族內部的團結。
3、各族人民齊心協力，共同促進祖國的繁榮發展。民族團結是社會主義社會發展進步的必要前提。在漫長的歷史發展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關系。在社會主義現代化的今天，56個民族要進一步鞏固和發展這一關系，團結一致，形成強大的合力，共同推進中國的現代化進程。
4、反對民族分裂，維護祖國統一。民族團結是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結與國家統一有著內在的聯系。民族團結的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統一，反對一切破壞團結、分裂祖國的活動。
古時候
前秦，前趙，北魏，遼，金夏，金，元，清，我認為很多少數民族都作出了有利於中國的事情比如說北魏，它促進了民族融合，清朝的康乾盛世，是中華民族的人口突破3億。但是有的少數民族也對漢人採取很不好的措施。比如蒙古人，後金的士兵讓揚州變成一座死城。康乾盛世
所屬年代: 清代
從康熙中葉起，清朝出現了相對繁榮的局面，到雍正、乾隆年間，清朝國力達於鼎盛。這段時期，其時間跨度130多年，是清朝統治的高峰，故中國部分歷史學者將康、雍、乾時期稱為「康乾盛世」。
「康乾盛世」最主要地表現在人口的增長上，在康熙六十一年（1722年），全國人口突破一億，乾隆五十五年（1790年）突破三億。 有人將此歸結為清朝統治者勤政的結果；但是更主要的原因是明末引進的番薯、玉米等高產作物在全國推廣的結果。
在此期間，清朝統治者對外實行閉關鎖國的政策，中止了明末的西學東漸；對內大興「文字獄」。所以有人認為，正是「康乾盛世」 嚴重阻礙了中國社會的發展，使中國落後於西方，是不值得稱頌的。
一種觀點認為，「康乾盛世」是騙人的，是中國部分歷史學者無視歷史、自欺欺人的說法。在康熙年間，對俄作戰後簽訂的《尼布楚條約》就割讓領土，如果是盛世卻割讓領土真是匪夷所思。無獨有偶，同樣處於「康乾盛世」的雍正年間，也簽訂了割讓領土的《恰克圖條約》。而且在康雍乾三個皇帝在位期間，他們做了什麼？製造了一波又一波的文字獄慘案，康乾數次下江南奢靡遊玩，自雍正起又耗盡民脂民膏修建圓明園。而同期的西方科技文化迅速發展，鴉片戰爭前夕，英國侵略者已是堅船利炮，而清朝軍隊卻仍然沿用明朝的火炮，盛世到了這個地步，真是無恥之尤。康熙年間的平民思想家唐甄在他的著作《潛書》里提到：清興五十年來，四海之內，日益困窮，農空、工空、市空、仕空。他親眼看到山西婦女多無褲可穿，而「吳中之民多鬻子女於北方」。而乾隆時期的英國使者馬嘎尼來華期間，記載北京街頭乞丐很多。許多百姓都是蓬頭拓面，衣杉襤褸，因此他形容滿清不過是一個泥足巨人，「中國人」正在逐步退化到「半野蠻人」時代（見馬嘎尼的中國行記）。

④ 大學生如何讓維護民族團結

1、努力學習復科學文化知識，堅守政治制信仰，擁護我黨的民族政策
2、與分裂祖國、破壞民族團結的分子做斗爭
3、尊重其他民族的生活習慣
4、通過支教下鄉等途徑，促進少數民族地區文化發展
5、通過開展各種宣傳活動，普及我國的民族宗教政策

⑤ 當代大學生如何做民族團結的模範

1、反對民族壓迫來和民族歧源視。
2、維護促進民族團結。民族團結包括不同民族之間的團結，也包含著民族內部的團結。
3、各族人民齊心協力，共同促進祖國的繁榮發展。民族團結是社會主義社會發展進步的必要前提。在漫長的歷史發展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關系。在社會主義現代化的今天，56個民族要進一步鞏固和發展這一關系，團結一致，形成強大的合力，共同推進中國的現代化進程。

⑥ 當代大學生怎麼維護民族團結

1）本分的學好科學文化知識，多進行素質實踐，提高自身能力
2）關心時事，關注政治，並有版自己的看法權（鳳凰網可以提供一些幫助）。如果有條件，可以組織社團，搞些活動，比如講座什麼的
3）可以在媒體（比如報刊）發表自己的觀點，以號召其他人加入維護民族團結的隊伍中來
說實話，在中國這個復雜的社會環境下，建議你還是低調一點好。

⑦ 大學生應如何維護國家統一和民族團結

1、努力學習科學文化知識，堅守政治信仰，擁護我黨的民族政策
2、與分裂祖國、破壞民族團結的分子做斗爭
3、尊重其他民族的生活習慣
4、通過支教下鄉等途徑，促進少數民族地區文化發展
5、通過開展各種宣傳活動，普及我國的民族宗教政策
大學生應該都是有素質有文化的，少數民族和漢族之間存有誤會和矛盾，那是因為名族之間沒有好好的去了解和溝通，在大學，少數民族同學和漢族同學接觸的應該會很多，大家多接觸，少數民族風俗習慣多，漢族同學就多了解少數民族的風俗，並且尊重少數民族同學的風俗習慣，有些漢族人的確是很歧視少數民族，這樣，久而久之，少數民族的人總覺得漢族人歧視自己，所以名族之間矛盾就更深了，但如果在大學，漢族同學多關心關心少數民族同學，相信少數民族的同胞的心也不是鐵做的，他們也會感受到漢族同學的關心和溫暖，時間久了，大家一定會和睦相處的，少數民族的同學回到家鄉，肯定會告訴家鄉的人，漢族人其實也很友善，這樣一來，不是起到了維護名族團結、社會穩定的作用嗎？相信每個人都是熱愛和平的，只希望每個民族的同胞都能夠相親相愛！ 1、一般的普通大學生對促進國家統一的影響力幾乎為零
大學生要做的只是堅持正確的立場，
反對一切危害「祖國統一」的言論與行為。
2、大學生在維護和促進民族團結方面可以進行以下幾方面的努力
尊重少數民族的風俗與文化習慣；
參與乃至幫助不發達地區少數民族進行政治經濟文化等方面的建設與發展；
同一切危害民族團結的言論與行為做斗爭；
做促進各民族之間的文化交流的事等。
1）社會主義新型民族關系：平等、團結、互助。
（2）我國處理民族關系的基本原則：民族平等、民族團結、各民族共同繁榮。
（3）處理民族關系的首要原則，民族平等的含義。
（4）處理民族關系的重要原則，民族團結的含義。
（5）處理民族關系的根本原則，堅持民族共同繁榮的含義
（6）處理民族關系三項基本原則的關系：民族平等是民族團結的政治基礎，民族平等和民族團結是實現各民族共同繁榮的前提條件，共同繁榮又是民族平等、民族團結的物質保證。
我們的國家是一個統一的多民族國家，56個民族的共同奮斗創造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。統一的多民族國家，這是我國的一項基本國情，民族工作是黨和國家工作的重要組成部分。民族地區的穩定事關祖國邊防鞏固，社會長治久安；少數民族的發展事關建設有中國特色社會主義事業的成敗。沒有少數民族的發展，就不可能有中華民族的振興。社會主義初級階段民族工作的根本任務，就是加快少數民族和民族地區經濟的發展。中華民族是個大家庭，各族人民親如兄弟姐妹。民族地區的進步和發展不但需要各族群眾自力更生、艱苦奮斗、開拓進取，也需要經濟發達地區的幫助和社會各方面獻計出力。各民族互相合作、互相支持，就能共同發展、共同繁榮。
增強民族團結、維護祖國統一，是我國各族人民的共同責任；加強大學生民族團結教育，是實現各民族團結和睦的基礎。民族團結教育活動在學校更應該引起高度的重視。在開展民族團結教育時，按照教育部和國家民委以及學校的統一要求，主要採取課外活動的形式，採用團、隊、班會，民族歌舞、民族團結故事會等方式，並積極配合學校的民族知識講座，寓民族團結教育和文化娛樂、素質教育為一體，收到了良好的效果。

⑧ 作為大學生，要如何維護民族團結呢

1、努力學習科學文化知識，堅守政治信仰，擁護我黨的民族政策
2、與分裂祖國、破壞民族團結的分子做斗爭
3、尊重其他民族的生活習慣
4、通過支教下鄉等途徑，促進少數民族地區文化發展
5、通過開展各種宣傳活動，普及我國的民族宗教政策

大學生應該都是有素質有文化的，少數民族和漢族之間存有誤會和矛盾，那是因為名族之間沒有好好的去了解和溝通，在大學，少數民族同學和漢族同學接觸的應該會很多，大家多接觸，少數民族風俗習慣多，漢族同學就多了解少數民族的風俗，並且尊重少數民族同學的風俗習慣，有些漢族人的確是很歧視少數民族，這樣，久而久之，少數民族的人總覺得漢族人歧視自己，所以名族之間矛盾就更深了，但如果在大學，漢族同學多關心關心少數民族同學，相信少數民族的同胞的心也不是鐵做的，他們也會感受到漢族同學的關心和溫暖，時間久了，大家一定會和睦相處的，少數民族的同學回到家鄉，肯定會告訴家鄉的人，漢族人其實也很友善，這樣一來，不是起到了維護名族團結、社會穩定的作用嗎？相信每個人都是熱愛和平的，只希望每個民族的同胞都能夠相親相愛！ 1、一般的普通大學生對促進國家統一的影響力幾乎為零
大學生要做的只是堅持正確的立場，
反對一切危害「祖國統一」的言論與行為。
2、大學生在維護和促進民族團結方面可以進行以下幾方面的努力
尊重少數民族的風俗與文化習慣；
參與乃至幫助不發達地區少數民族進行政治經濟文化等方面的建設與發展；
同一切危害民族團結的言論與行為做斗爭；
做促進各民族之間的文化交流的事等。

1）社會主義新型民族關系：平等、團結、互助。
（2）我國處理民族關系的基本原則：民族平等、民族團結、各民族共同繁榮。
（3）處理民族關系的首要原則，民族平等的含義。
（4）處理民族關系的重要原則，民族團結的含義。
（5）處理民族關系的根本原則，堅持民族共同繁榮的含義
（6）處理民族關系三項基本原則的關系：民族平等是民族團結的政治基礎，民族平等和民族團結是實現各民族共同繁榮的前提條件，共同繁榮又是民族平等、民族團結的物質保證。

我們的國家是一個統一的多民族國家，56個民族的共同奮斗創造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。統一的多民族國家，這是我國的一項基本國情，民族工作是黨和國家工作的重要組成部分。民族地區的穩定事關祖國邊防鞏固，社會長治久安；少數民族的發展事關建設有中國特色社會主義事業的成敗。沒有少數民族的發展，就不可能有中華民族的振興。社會主義初級階段民族工作的根本任務，就是加快少數民族和民族地區經濟的發展。中華民族是個大家庭，各族人民親如兄弟姐妹。民族地區的進步和發展不但需要各族群眾自力更生、艱苦奮斗、開拓進取，也需要經濟發達地區的幫助和社會各方面獻計出力。各民族互相合作、互相支持，就能共同發展、共同繁榮。
增強民族團結、維護祖國統一，是我國各族人民的共同責任；加強大學生民族團結教育，是實現各民族團結和睦的基礎。民族團結教育活動在學校更應該引起高度的重視。在開展民族團結教育時，按照教育部和國家民委以及學校的統一要求，主要採取課外活動的形式，採用團、隊、班會，民族歌舞、民族團結故事會等方式，並積極配合學校的民族知識講座，寓民族團結教育和文化娛樂、素質教育為一體，收到了良好的效果。
民族團結與進步，是社會主義民族關系的主旋律，也是社會主義精神文明建設的重要內容。在教學之餘，也引導同學們一定要堅持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，深入開展愛國主義教育和民族平等、民族團結教育，牢固樹立「漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各少數民族之間也相互離不開」的思想，引導同學們經過自己的努力，一定可以使維護民族團結成為良好的社會風尚，使每一個公民都能自覺地履行維護祖國統一和民族團結的神聖義務，同時也把它當作自己的一項應盡的義務

維護民族團結是國家的事,與學生無關?

維護民族團結的基礎在於民族平等。
沒有地位的平等，民族團結無從談起。
團結是相互的，單方的團結是獻媚。
團結是利益上的雙贏，不是單方面的忍讓。
民族團結是雙方實力在現實地位上的反映，沒有無用意的關心。

1）維護國家統一和民族團結是落實依法治國的需要；
（2）維護國家統一和民族團結是落實科學發展觀的需要；
（3）維護國家統一和民族團結是實現共同富裕的需要；
（4）維護國家統一和民族團結是全面建設小康社會、維護社會穩定、和諧的需要。
（5）有利於貫徹實施三個代表的重要思想和落實以人為本的科學發觀。
（6）有利於維護國家統一和各民族團結。
（7）有利於維護社會和諧的大好局面。
有利於促進社會主義和諧社會的建設

1.具有愛國意志、民族意識，熱愛我們的祖國，以作為中華民族的人為驕傲。
2.努力學習將來更好地報答祖國。
3.關心國家大事，愛護國家的公共設施。具有社會公德，努力提高自身的素質。
4.同破壞國家統一、威脅國家公共安全的行為做堅決斗爭，配合政府等國家機關的工作。
5.作為二十一世紀的人才，一定要自信面對未來。在這迅速變遷的世紀，一定要不斷更新自己的知識，跟上時代的腳步。

1，和平和發展是時代的主題，和平時發展的前提，發展是和平的重要條件。民族的團結和穩定對祖國的和平和發展很重要；祖國的統一和獨立，對國家的和平和發展很重要2，從公民的基本權利和義務來說。我國在各民族一律平等下的民族團結和祖國的統一，是公民的基本權利，也是歷史和國家賦予每個人的神聖責任；同時，依據憲法規定，公民要認真履行維護祖國統一和民族團結的基本義務，自覺同一切危害祖國統一和民族團結的行為做斗爭，一切危害祖國統一和民族團結的行為將受到國家法律的嚴厲懲罰。3.祖國統一和民族統團結，是國家的重要職能，也是我們的重要國策，更是一個艱巨的任務和艱難的歷史過程。所有的地方都是國家的一部分，所有的民族都是中華民族大家庭的一員，作為炎黃子孫的我們都要自覺維護祖國統一和民族團結，這是我國各族人民的職責和義務

⑨ 大學生應當怎樣維護民族團結

1,按照教育部和國家民委以及學校的統一要求，主要採取課外活動的形式，採用團內、隊、班會，民族容歌舞、民族團結故事會等方式，並積極配合學校的民族知識講座，寓民族團結教育和文化娛樂、素質教育為一體.
2,多了解少數民族的風俗，並且尊重少數民族同學的風俗習慣.
3,努力學習，將來更好地報答祖國。不斷地完善自己，跟上時代的腳步。為民族的大團結作出自己的努力。
4,努力提高自身的素質。關心國家大事，愛護國家的公共設施。
5,關心和了解各民族相關政策，搞好民族團結。
6,同破壞國家統一、威脅國家公共安全的行為做堅決斗爭，配合政府等國家機關的工作。

⑩ 大學生應該怎樣做好增強民族團結維護社會穩定的工作

長征精神給我們的啟示
長征的勝利，鍛造出了不朽的長征精神。「這種精神，就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高於一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業必然勝利的精神；就是為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅持獨立自主，實事求是，一切從實際出發的精神；就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共，艱苦奮斗的精神。長征精神，是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高體現，是保證我們革命和建設事業從勝利走向勝利的強大精神力量。 」[1]
對於長征精神的認識，有很多獨到的精闢見解。浙江日報總編輯楊大進認為：「第一個方面從政治信仰上去理解它，我的體會一條是堅持黨的領導，一條是從中國實際出發來搞革命、搞建設；第二個方面是世界觀、人生觀的問題，對黨員來講，就是全心全意為人民服務的宗旨問題；第三個方面是道德的追求和人格的塑造，這就是集體主義的精神、團結互助的精神，是不怕艱苦拼搏的精神。這三條相互融合在一起。」四川外語學院管理學院副教授李平將長征精神概括為以下幾個方面[2]：一是百折不回、勇往直前的革命理想主義精神；二是一不怕苦、二不怕死的革命英雄主義精神；三是團結友愛、互幫互助的革命集體主義精神；四是因地制宜，審時度勢的革命現實主義精神；五是服從組織、顧全大局的革命全局主義精神。有的地方更結合改革開放以來取得的成就，概括出了「新長征」 精神：即「萬水千山只等閑」的樂觀主義精神；「而今邁步從頭越」的勇於進取精神；「不到長城非好漢」的堅韌不拔精神；「紅軍不怕遠征難」的艱苦奮斗精神。並進一步把這四句話濃縮為「樂觀、進取、堅韌、奮斗」八個字，言簡意賅，好懂易記，便於深入人心，指導行為。在經濟全球化、政治多極化，思想觀念開放化的新形勢下，我們當代大學生不僅要認真了解共和國的歷史，理解和領會長征精神，更要將其繼承和弘揚，形成新的長征精神。
一、 堅定理想信念
理想信念是人們對未來的嚮往和追求，是其世界觀和政治立場在奮斗目標上的集中體現，是確立人生價值取向的最高准則。理想信念一旦形成，就會成為支配人們行動持久的精神動力。當年紅軍戰士之所以能夠長途跋涉，征服千難萬險，翻越空氣稀薄、終年積雪的重重高山，穿過人跡罕至、沼澤遍布的茫茫草地，跨過激流洶涌、難以渡越的條條江河，吃草根，咽樹皮，忍飢受凍，歷經艱辛，最終勝利會師，創造出驚天動地的業績。其首要的原因就是他們對革命理想的執著追求，對革命事業無比忠誠和對革命必勝的堅定不移的信念。正是有了這樣的信念，紅軍將士才有了精神支撐和動力，激勵他們克服種種困難，勇往直前。
在復雜環境中成長起來的當代大學生，只有具有遠大理想信念和堅定的事業追求，才能產生經久不衰的動力，不被資本主義的糖衣炮彈所擊中，不被社會的丑惡現象所迷惑，不被眼前的困難和挫折打倒，堅定自己的價值追求，奮發成才，奉獻社會。馬克思主義深刻揭示了人類社會發展的規律，科學論證了社會主義、共產主義是人類社會發展的必然趨勢，從而把社會主義理想信念建立在對社會發展規律的科學認識的基礎之上。它正確揭示了人與集體、社會以至人類的互動關系，論證了人生的價值、意義及合理實現途徑，從而使人們的信仰實現了由盲目到科學的質的飛躍。在社會主義中國，當代大學生就是要依據馬克思主義的內在要求和價值所在，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，樹立崇高的人生目標，庄嚴的社會責任感和歷史使命感。
具體來說，就是要堅定對馬克思主義的信仰，堅定對社會主義的信念，堅定對改革開放和現代化建設的信心，堅定對黨和政府的信任。同時，通過馬克思主義世界觀、唯物論、無神論的學習，學會正確運用馬克思主義的立場、觀點和方法、探索社會和人生，科學地認識資本主義，正確認識社會主義，迎接各種社會思潮的沖擊和挑戰，樹立牢固的共產主義理想；加強毛澤東思想、鄧小平理論、特別是「三個代表」重要思想的學習，正確認識和汲取我國及國外社會主義建設正反兩方面的經驗教訓，堅信社會主義優越於資本主義。在當前，尤為重要的是正確認識黨的建設的現狀，了解黨的基本路線和方針政策，堅信黨和政府反腐倡廉的決心，堅定對黨的信任，堅信黨完全有能力領導人民建設社會主義現代化，實現祖國的偉大復興。
二、 樹立集體主義價值觀
長征精神就是人民利益、國家利益、民族利益高於一切，集體利益高於個人利益，全局利益高於局部利益的精神。長征譜寫出了一首紅軍戰士精誠團結，顧全大局，共同奮斗的集體主義英雄凱歌。長征途中，紅軍在黨的利益、民族利益和小團體利益、個人利益發生沖突時，從領導幹部到普通士兵，都無不表現出顧全大局，犧牲個人利益，維護集體利益的精神品質。在攻佔敵人陣地時，戰士們搶著當先鋒，把生的希望留給別人，把死的危險留給自己。在缺衣少糧的情況下，一碗稀粥戰士們推來推去，誰也捨不得吃下去。在困難和生死面前，紅軍戰士表現出了博大的階級友愛之情，集體主義利益至上的崇高品質。
集體主義思想反對一切「個人至上」、「個人中心」和「個人神聖」的個人主義理論。它強調集體利益高於個人利益，集體利益是個人利益的真正體現，當個人利益同集體利益發生矛盾時，要先公後私，顧全大局。也就是說，集體主義價值觀使大學生們懂得自我價值只有在與他人、集體、社會發展的關系中才能得到充分體現。否則，自我價值的實現只能是無源之水，無本之木。因此，當代大學生在培養自身集體主義價值觀時，要注意以下兩點：
1、正確認識集體主義和個人主義，劃清正當的個人利益與個人主義的界限。在一些大學生看來，提倡集體主義就是泯滅個性、否定自我，強調集體利益就是否認個人利益。正確認識集體主義、轉變思想，首先就要實事求是地分析過去幾十年對集體主義的宣傳和解釋上的偏頗之處，正確認識集體與個人的辯證關系。集體主義在強調集體利益時，並不抹殺個人利益的合理性，它強調集體利益的發展離不開個人積極性的發揮，強調個人對集體、對社會、對國家的義務感和責任心，在貫徹集體利益高於個人利益的原則時，重視個人的正當利益，維護個人的尊嚴、價值和權利，並努力促進個人的進步和發展。
2、擺正金錢在人生追求中的位置。這是當今對大學生的人生價值觀培養中不可迴避的問題。對此，應該正確看待金錢問題。金錢並不是衡量人生價值的唯一標准，金錢獲得再多，也不能等同於一個人價值的完全實現。大學生不應當將獲得金錢作為自己人生的唯一目標。否則，就會失去理智，從而走向自我毀滅的深淵。
三、 培養艱苦奮斗精神
不然偉大的時代需要偉大的精神，偉大的精神支撐著偉大的事業。歷史經驗證明：一切偉業的成功，任何奇跡的創造，沒有崇高的精神支撐是不可能的。「一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發展進步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發達的。」[3]長征途中，戰士們沒有衣服穿，就將獸皮披在身上，沒有鞋子穿，自己動手編制草鞋，沒有吃的，就用野菜、樹皮充飢。沒有房子宿營，他們就抱成一團，靠彼此的體溫禦寒……，艱苦奮斗精神是紅軍長征取得勝利的可靠保證，也是我們黨繼承和發揚中華民族優良傳統的光輝典範。
在建設中國特色社會主義，全面建設小康社會的歷史征程中，在大學生群體中大力弘揚艱苦奮斗的優良傳統，具有重要的現實意義。培養大學生的艱苦奮斗精神，首先是繼承革命傳統的需要。當代大學生作為跨世紀的社會主義建設者，肩負著實現現代化的歷史重任。樹立艱苦奮斗的創業精神對當代大學生來說，具有終生受用的戰略意義。大學生只有把艱苦創業的接力棒接過來，才能不辜負老一輩的期望。其次，培養大學生的艱苦奮斗精神，是提高跨世紀人才素質的需要。知識經濟的悄然興起可以說是一場無聲的革命，無論對生產方式、生活方式、思維方式都將產生重大影響，作為社會主義建設中堅力量的大學生，必須不斷提高自身素質。貫穿其中的紅線是艱苦奮斗精神的培養。沒有艱苦奮斗的精神，即使是高素質的人才，也可能僅僅是理論上的巨人，行動上的矮子。第三，培養大學生的艱苦奮斗精神，是實現理想、立志成才的重要條件。實踐證明，一個人年輕時受一些挫折、磨難並不一定是壞事，「窮且益堅，不墜青雲之志」是人生寶貴的精神財富。上世紀80 - 90 年代出生的大學生，經常被稱之為「抱大的一代」，由於是在風平浪靜的社會環境中，在父母老師的層層呵護中長大的，我們得到的是太多的寵愛與溫暖，使這一代人自立能力較差，心理上比較脆弱，缺乏的正是艱苦奮斗的思想准備和心理准備。正是因為如此，對大學生進行艱苦奮斗精神的培養就顯得尤為迫切。
四、加強組織紀律性
嚴明戰斗紀律、群眾紀律和組織紀律是紅軍取得長征勝利的又一重要法寶。長征途中的紅軍，在戰斗中，爭當先鋒、前赴後繼、勇於犧牲。組織上，實行民主集中制，個人服從集體，少數服從多數，下級服從上級。在和群眾的關繫上，更是譜寫了一曲可歌可泣的「親民之歌」。長征之初，由於敵軍散布的謠言以及群眾的不了解，一些群眾對紅軍存在畏懼、疑惑的心理，不知道紅軍究竟是怎樣的一個組織，代表的是誰的利益。因此，當他們看到紅軍路過時，有的紛紛逃入深山，有的閉門不出，有的甚至存在敵對情緒。面對這種情況，紅軍一方面對群眾進行積極的宣傳工作，用通俗的語言，極大的耐心同群眾接近，糾正他們對我軍的誤解。另一方面，紅軍也以自身的行動向群眾展示了自己是一支「正義之師」，是同群眾心連心，代表他們利益的軍隊。他們對待群眾親密友善，不拿群眾一針一線，幫助群眾組織生產、尊重各少數民族的民族信仰，更有劉伯承與彝族的部落首領小葉丹歃血為盟的感人事跡。正是紅軍嚴明的組織紀律性，打動了沿途的群眾，他們最終把紅軍當作自己的親人，用各種形式表達對紅軍的支持和愛戴。紅軍也正是在廣大人民群眾的支持下，才最終克服困難，勝利會師。
嚴明的組織紀律和良好的行為習慣也正是當代大學生所必須加強的。在當前大學生群體中還不同程度的存在著以下現象。如部分大學生的日常行為習慣與大學生形象不符，不講社會公德，行為粗野，談吐庸俗，個別人還走上搶劫殺人等犯罪的道路；戀愛方式上，責任意識低，少有真實的感情投入，只是追求物質上的滿足和精神上的虛榮；消費行為上，不考慮自身的消費實力，片面追求名牌，盲目跟隨潮流；把紀律當做束縛人的咒語，把個人無原則的行為當做准繩，行為習慣充滿一種反理性的因素。紀律觀念薄弱，組織形式渙散，行為習慣隨意使當代大學生的理想志向失去了支撐和保證。