本科生畢業翻譯實踐開題報告

㈠ 本科生畢業論文開題報告怎麼寫

開題報告是指開題者對科研課題的一種文字說明材料。這是一種新的應用寫作文體，這種文字體裁是隨著現代科學研究活動計劃性的增強和科研選題程序化管理的需要應運而生的。開題報告一般為表格式，它把要報告的每一項內容轉換成相應的欄目，這樣做，既便於開題報告按目填寫，避免遺漏;又便於評審者一目瞭然，把握要點。

開題報告包括綜述、關鍵技術、可行性分析和時間安排等四個方面 。

開題報告作為畢業論文答辯委員會對學生答辯資格審查的依據材料之一。

由於開題報告是用文字體現的論文總構想,因而篇幅不必過大,但要把計劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問題。

開題報告的總述部分應首先提出選題,並簡明扼要地說明該選題的目的、目前相關課題研究情況、理論適用、研究方法。

開題報告是由選題者把自己所選的課題的概況(即"開題報告內容")，向有關專家、學者、科技人員進行陳述。然後由他們對科研課題進行評議。亦可採用"德爾菲法"評分;再由科研管理部門綜合評議的意見，確定是否批准這一選題。開題報告的內容大致如下：課題名稱、承擔單位、課題負責人、起止年限、報名提綱。

報名提綱包括：

(1)課題的目的、意義、國內外研究概況和有關文獻資料的主要觀點與結論;

(2)研究對象、研究內容、各項有關指標、主要研究方法(包括是否已進行試驗性研究);

(3)大致的進度安排;

(4)准備工作的情況和目前已具備的條件(包括人員、儀器、設備等);

(5)尚需增添的主要設備和儀器(用途、名稱、規格、型號、數量、價格等);

(6)經費概算;

(7)預期研究結果;

(8)承擔單位和主要協作單位、及人員分工等。

同行評議，著重是從選題的依據、意義和技術可行性上做出判斷。即從科學技術本身為決策提供必要的依據。

[2]如何撰寫畢業論文開題報告

開題報告的基本內容及其順序：論文的目的與意義;國內外研究概況;論文擬研究解決的主要問題;論文擬撰寫的主要內容(提綱);論文計劃進度;其它。

其中的核心內容是「論文擬研究解決的主要問題」。在撰寫時可以先寫這一部分，以此為基礎撰寫其他部分。具體要求如下：

1.論文擬研究解決的問題

明確提出論文所要解決的具體學術問題，也就是論文擬定的創新點。

明確指出國內外文獻就這一問題已經提出的觀點、結論、解決方法、階段性成果、……。

評述上述文獻研究成果的不足。

提出你的論文准備論證的觀點或解決方法，簡述初步理由。

你的觀點或方法正是需要通過論文研究撰寫所要論證的核心內容，提出和論證它是論文的目的和任務，因而並不是定論，研究中可能推翻，也可能得不出結果。開題報告的目的就是要請專家幫助判斷你所提出的問題是否值得研究，你准備論證的觀點方法是否能夠研究出來。

一般提出3或4個問題，可以是一個大問題下的幾個子問題，也可以是幾個並行的相關問題。

2.國內外研究現狀

只簡單評述與論文擬研究解決的問題密切相關的前沿文獻，其他相關文獻評述則在文獻綜述中評述。基於「論文擬研究解決的問題」提出，允許有部分內容重復。

3.論文研究的目的與意義

簡介論文所研究問題的基本概念和背景。

簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題。

簡單闡述如果解決上述問題在學術上的推進或作用。

基於「論文擬研究解決的問題」提出，允許有所重復。

4.論文研究主要內容

初步提出整個論文的寫作大綱或內容結構。由此更能理解「論文擬研究解決的問題」不同於論文主要內容，而是論文的目的與核心。

㈡ 本科畢業論文文獻綜述，開題報告，外文翻譯怎麼寫

我會的。。

㈢ 本科生畢業論文開題報告

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㈣ 急！本科畢業論文開題報告的研究目的和意義，研究現狀怎麼寫求幫忙！

你好啊，你的《甄嬛傳》中女性命運的研究開題報告選題定了沒？開題報告選題老師同意了嗎？准備往哪個方向寫？
開題報告學校具體格式准備好了沒？准備寫多少字還有什麼不懂不明白的可以問我，希望可以幫到你，祝開題報告選題順利通過，畢業論文寫作過程順利。
先說下開題報告的內容
1、課題的來源及選題的依據。主要是研究生對其研究方向的歷史，現狀和發展情況進行分析，著重說明所選課題的經過，該課題在國內外的研究動態，和對開展此課研究工作的設想，同時闡明所選課題的理論意義、實用價值和社會經濟效益，以及准備在哪些方面有所進展或突破。
2、對所確定的課題，在理論上和實際上的意義、價值及可能達到的水平，給予充分的闡述，同時要對自己的課題計劃、確定的技術路線、實驗方案、預期結果等做理論上和技術可行性的論證。
3、課題研究過程，擬採用哪些方法和手段，目前儀器設備和其他各方面條件是否具備。
4、闡述課題研究工作可能遇的困難和問題，以及解決的方法和措施。
5、估算論文工作所需經費，說明經費來源。
再談下開題報告的要求
1、開題時間：開題報告至遲應於第三學期末完成。凡未按時開題著，可酌情在論文成績中減1至5分。
2、研究生要進行系統的文獻查閱和廣泛的調查研究，寫出詳細的文獻綜述，並進行現場考察和初步的試驗研究，然後寫出5000字左右的書面開題報告，並制定出詳細的論文工作計劃，經導師審閱、修改後進行開題報告。開題前研究生應將有關的參考文獻和已做過的作為開題依據的各種理論分析、試驗數據，事先印發給參加會議的有關人員。
3、開題報告必須在學院或教研室(研究室)中進行，組成3至5人的開題報告審查小組，並邀請本專業的教師、學生參加，聽取多方面的意見。審查小組成員應事先審閱提交的開題報告及有關資料，為開會做好准備。
會議應發揚學術民主，對研究生的開題報告進行嚴格審核和科學論證。對選題適當、論據充分、措施落實的，應批准論文開題；對尚有不足的，要限期修改補充，並重做開題報告。若再次開題不能通過。則取消研究生學籍，終止培養。
4、開題通過後，應將開題報告與論文工作計劃經導師、教研室主任和學院院長簽字後交校學位辦公室。研究生、導師、學院各存一份開題報告和論文工作計劃的復印件，以便定期檢查論文工作。
5、開題通過後，一般不得改變研究課題。確有特殊情況需要更改課題者，由導師寫出書面報告說明理由，經教研室主任、學院院長、研究生教育學院院長批准後，方可另做開題報告，改換研究課題，更改研究課題後仍不能進行下去的，則對研究生取消學籍，並取消指導教師指導研究生的資格。

㈤ 本科英語專業畢業論文的範文 要求從文獻綜述 開題報告 到相關論文範文的全套...

淺析透過交往行為理論看隱喻的英漢翻譯
論文關鍵詞:交往行為理論;隱喻理解;翻譯
論文摘要:本文利用哈貝馬斯的交往行為理論重釋翻譯學的理解觀，並藉此說明在翻譯實踐這一特殊形式的跨文化交際中如何有效地解讀隱喻。
1.引言
隱喻翻譯是一項以語言為載體的跨文化交際活動，也是將一種語言所承載的信息傳遞到另一種語言中去的主體間性交往行為。對於主體間性交往行為的研究，德國後現代哲學家哈貝馬斯的「交往行為理論」( Theory of Communication Action)為人們開啟了一扇新的窗戶。該理論是在取捨抑揚不同哲學思想觀點的基礎上創立的一個復雜的、多層面的「理性聯盟系統」，它以「理解」為核心，語言為基礎，融社會批判理論、普通語用學、社會進化理論為統一構架。
2.交往行為理論視域下的翻譯學理解觀
2.1翻譯學研究的新出路—交拄行為理論。翻譯學研究從傳統的語義學階段到結構主義語言學階段，發展到20世紀90年代傳人我國的解構主義階段，經歷了漫長的歷程。
傳統的語義學範式的翻譯，受到古典主義知識論的影響，認為「人是萬物之靈」，對客體的理解完全依賴於譯者的主觀感受，強調譯者的悟性與靈感，講求「神似」和「化境」，推祟所謂的神來之筆。由於它過分地強調譯者的主觀能動性，使得翻譯這一跨文化交際活動變成了一種神秘的實踐。
20世紀80年代，我國結構主義語言學掀起了翻譯學研究的新高潮。人們開始關注文本，嘗試運用語言學的分析方法代替直覺感受，認為在紛繁復雜的言語現象背後隱藏著一種普遍性和規律性的東西，只要掌握了它就可以表達一切，使得翻譯變成簡單化的機械性操作，即用目標語言的語義一句法規則把存儲在源語言的語義一句法規則中的思維內容編寫進去。
顯然這種工具性又走到了另一個極端—過分強調作為客體的語言的規律作用，隨之便受到了解構主義思潮的猛烈抨擊。解構主義給人們提供了一種新的思維方式。它打破了結構，解構了系統，使一元規定走向多元化局面，把翻譯從語言邏名斯主義的束縛中解放出來。但它畢竟又一次將翻譯推向非理性，過分張揚主體意識，使釋義變成了一種無限延宕的活動，人與人之間的理解和交往似乎變得不可能。
如何克服這種思想觀念的偏狹，進行有效的以語言為媒介的跨文化交際活動呢?筆者認為，藉助哈貝馬斯的交往行為理論，可為翻譯學研究找到一條理性的新路。
2. 2翻譯學理解觀的重釋。一位法國譯者說過:「翻譯就是理解和使人理解」。理解是翻譯大廈的基石，是翻譯過程的第一步，沒有一個好的理解，翻譯寸步難行。當我們認為交往行為理論為翻譯研究打開了一扇新的窗戶時，就有必要對理解觀進行重釋。
哈貝馬斯認為社會交往以語言為媒介，語言交流必須互相理解，否則談不上有效交往。交往行為中的語言，即言語，是可以進行規范分析的。每個言語行為都具有施行和陳述的雙重結構。施行性部分作為主語句，處於主體間的交際層;而陳述性部分作為副語句，處於主體間的表內容層。施行性部分在一個言語行為中起決定作用，因為它限制了言語者和聽者的關系，同時也規約了陳述內容的意義。這兩個結構在言語行為中是相互依存的。有時言說者也許會強調其中的一部分，但並不意味著否定另外一部分，只是讓它暫時退居次要的位置而已。比如，「我手機沒電了」一語，看上去似乎僅僅陳述了手機電池已耗盡這一事實，但實際上它隱含著多種行為意義;①因為手機沒電，所以我剛才沒接你的電話;②我必須馬上充電;③我不會帶手機而帶小靈通，所以有事請打我的小靈通。這就是隱性的施行性部分，而根據具體的情境，它將起到這樣或者那樣的施行效果。
塞爾認為「說話人的思想的原初的，或內在的意向性被轉換為語詞、語句、記號、符號等等，這些語詞、語句、記號、符號如果被有意義地說出來，它們就有了從說話人的思想中所派生出來的意向性。它們不僅具有傳統的語言學意義，而且也具有有意圖的說話人的意義。」這無疑與哈貝馬斯的言語雙重結構理論異曲同工。據此，對意義的理解也有必要進行相應的雙重劃分。理解某一言語應一分為二地看，在表述層上則是know-what的問題，而在交際層上是know-how的問題。know-what是指言說者何以會達到這種理解的明晰知識，即其能夠獲得關於理解的知識;從理解者的角度來看，就要求他能理解被語義、句法、規則排列起來的「語詞、語句、記號符號」構成了怎樣的意義。know how是指有能力言說者如何構造或施行這種言語行為的能力，是一種隱含的規則意識;從理解者的角度來看，就要求他能理解言說者的這種隱含性規則意識。在這一雙重理解中，對言語表述內容的理解是一級理解(know-what )，而要真正把握言語者內在的意向性必須進人二級理解(know-how)，即對施行性部分的理解。因此，理解不能停滯在先驗判斷的形式上，必須在交往過程中達成。理解的目標是導向某種認同，即「共享知識，彼此信任，兩相符合的主觀際相互依存」。它不僅包含傳統的對語言表達式的理解，還包括「在與彼此認為的規范性背景相關的話語的正確性上，兩個主體之間存在著某種協調」，及「兩個交往過程的參與者對世界上某種東西達成理解，並且能使自己的意向為對方所理解」。
3.隱喻的解讀
哈貝馬斯的交往行為理論對翻譯學的建構具有宏觀的方法論指導意義，對翻譯實踐是否同樣具有指導意義呢?鑒於紐馬克曾說「隱喻翻譯是一切語言翻譯的縮影，因為隱喻翻譯給譯者呈現出多種選擇方式:要麼傳遞其意義，要麼重塑其形象，要麼對其一進行修改，要麼對其意義和形象進行完美的結合。」以下將利用交往行為理論說明隱喻在跨文化交際中的解讀。
隱喻是一種語言使用現象，在「詞典中找不到隱喻」。從現代隱喻學觀點來看，隱喻現象應在形式上搭配異常，在語義上類屬不同，邏輯錯位，從而產生了語義沖突，而當聽者對沖突產生回應時，便生成了隱喻的意義，即理解了某一隱喻式言語。對於隱喻的運作機制，有人曾作過這樣描述:「隱喻涉及兩個不同領域(范疇)的概念，隱喻意義的產生是兩個概念之間相互作用的結果。這一相互作用通過映射的方式進行。在映射過程中，屬於某一領域的相關概念和結構被轉移到另一領域，最終形成一種經過合成的新的概念結構，即隱喻意義。而這一映射和整合過程的基礎是兩個領域在某些方面的相似性。」這無疑表明對隱喻的理解需要雙重劃分。
隱喻的理解過程應由兩部分組成:隱喻的辨認和隱喻意義的推斷。事實上這就是一個由一級理解進人二級理解的過程。舉一個人們常提到的例子「The tongue is a fire」來說，從表述層理解(一級理解)，"tongue」被美國傳統詞典這樣定義:"the fleshy，movable, muscular organ,attached in most vertebrates to the floor of the mouth, that is principal organ of taste, an aid in chewing, and swallo-wing, and, in human beings,，important organ of speech"。我們可以認為舌頭作為人體的一個重要器官，首先具有與絕大多數脊椎動物一樣的味覺和輔助咀嚼及吞食的功能，除此之外，還是具有言說能力的人的重要語言器官。以這個基本意義為中心，tongue一詞背後形成了一個龐大的意義集合:它可以指形狀像舌頭的東西，例如tongue of flame(火舌)，guiding tongue(鐵路導向尖軌)，switch tong(開關銅片)，也可以指人的言說行為和言說能力，例如hold one』s tongue (keep silent), lose one』s tongue (lose the capacity to speak, as from shock)。這一言語行為中的另一個關鍵詞fire，在美國傳統詞典里可以找到如下定義;" a rapid, persistent chemical change that releases heat and light and is accompanied勿flame」。同樣，在它背後的意義集合中可以找到諸如，cooking fire(炊火)，forest fire(森林火災)，wild fire(野火),the fire ofcannon炮火)等火的具體形態。也可以發現其他意義，如The boy is full of fire(這男孩非常熱情決奮)，He was on-der fire for mismanagement(因管理不善而受到責難)。
當tongue和fire這兩個背負著各自龐大意義集合的詞語被嵌人A is B的基本語言框架(句型)中去時，兩者的邏輯關系就通過「is』，發生相互作用。" is」用來表示一種等值。所以從字面上看，或者換一個角度說，從聽者對表述層的理解來看就應該推理為:「舌頭是火」。「是」表明兩個意義集合在某方面來說是等值的。然而，從上面我們對這兩個詞的意義的理解來看，它們顯然隸屬於兩個不同的范疇，將它們之間用『` is"連接後，進行常規的等值邏輯推理的是行不通的，於是從表述層上我們能夠辨別出這是一個隱喻，從而完成隱喻理解的第一部分。當聽者明確說者使用的是隱喻式的言語行為之後，就要對隱喻所表達的真正意義進行推斷，那理解當然就要進人二級階段，理解該言語行為的施行性部分，即理解「說話人的思想的原始的，或內在的意向性」。
可以這樣假設，如果"The tongue is a fire」是說給一位正受媒體指責的藝人聽的，那麼說話人可能含有一種同情或瞥告的意向。藝人總是倍受媒體關注的，由於種種原因，媒體可能片面地、誇大地報道了某些事實，而這樣的報道傳播開來便演變成了某種絆聞和謠言，它們將或多或少地給藝人本人或其事業帶來一些麻煩。這種語境為舌頭與火的等值邏輯推理提供了一種可能:舌頭—人類的語言器官—人的言語行為—媒體的報道—人們對報道的負面反應(緯聞和謠言)—給藝人本人或其事業帶來麻煩(毀壞名譽或阻礙事業發展)，火—會發光發熱的化學物質—光和熱過度會引發火災，毀壞東西，甚至造成人員死亡，這樣二者在毀壞這一功能上找到了相似性，邏輯推理就站得住腳了。"The tongue is a fire」的意思是大眾對藝人的多種看法和言論中不乏啡聞或謠言，它們也許會攻擊其人格，甚至會因為它們的存在，公司解除僱傭關系，或者沒人敢請這位藝人演出。因此我們有理由推斷，說話者是在發出人言可畏的感嘆，或是在告誡演藝者要注意自己的言行，以免被媒體捕捉到後進行炒作，從而自毀前程。至此，聽者才完成了對原言語行為的有效理解，導向了聽者與說者的某種認同。
完成對隱喻的理解，必須經由一級理解(對言語表述內容的理解)到達二級理解(對言語者內在意向性的理解)。在同一語言體系中是這樣，在不同的語言體系間也應該如此，因為唯有如此才能進行有效的跨文化交往。我們應該怎樣操作隱喻翻譯就不言而喻了，或保全源語隱喻，或進行譯語隱喻替換，或使譯語語言顯性化都具有可行性，只要它能夠幫助聽讀者完成意向性理解。
3. 1保全源語隱喻。當隱喻的喻體和喻意在源語與譯語中完全或大體相同時，對於源語的喻體，譯語聽讀者能產生與源語聽讀者相似的心理聯想，並完成相似的意向性理解，譯語中則宜保全源語隱喻。如: (1)Heisafox.他是只孤狸。
英語fox和漢語狐狸指的是同一種動物，當它被用作說人時都含有「狡猾」之意，即使聽讀者與說寫者處於不同的語言體系和文化背景中，也能有效地理解該言語行為的施行性部分:要當心這個人，他很狡猾。再如:
(2) think tank思想庫
「思想庫」一詞本不存在於漢語文化里，然而「庫」在漢語文化中指儲藏東西的地方，因此盡管處在漢語文化中的人們還未認識到用「庫」的特性來描述「思想」的集合，但這種「庫」的認識能導向對英語文化中的「think tank』，的認同，因此「庫」這個喻體可以保全下來。畢竟在這種跨文化交際中，我們不能低估聽讀者的理解能力，更不能剝奪他們的理解權利。
在翻譯過程中，為了達到跨文化交際的目的，有時需要變通地保全源語隱喻，即在保全源語隱喻的同時做出適當的解釋。如:
(3)What will it be when the increase of yearly proddc-tion is brought to a complete stop? Here is the vulnerable place, the heel of Achilles, for capitalistic proction.(Friedrich Engels, The Condition of the Working Class in England in 1844 )
要是每年的生產完全停止增長，情形又將怎樣呢?像阿基里斯的腳踵一樣，這將是資本主義生產的致命弱點。(《馬克思恩格斯選集》第四卷)"the heel of Achilles」這個短語來源於古希臘神話。A-chilies是古希臘傳說中的一位傑出英雄，他在特洛伊戰爭中身經百戰，屢建功勛。據說，Achilles出生時也只是一個極其普通的孩子。他的母親為了鍛煉他堅強的意志，造就他一副刀槍不人的鋼鐵之軀，便倒提著他的身體放到環繞地獄的冥河中去浸泡。果然，他的身體經過浸泡變成了一副鋼筋鐵骨，任何凶惡的敵人也不是他的對手。但是，他的一雙腳後跟卻因握在母親的手裡，便與普通人的一樣，成了這位英雄的致命弱點。後來，在一次戰斗中，仇敵射中了他的腳後跟。這位戰功赫赫、所向無敵的英雄最終死於自身的這一致命弱點。由於漢語文化中沒有Achilles其人其事，若僅僅保全英語源語隱喻，而不做任何解釋，則會阻礙漢語文化中的聽讀者完成意向性理解。因為他們對「阿基里斯的腳踵」只能作出符合漢語常識的判斷:一個名為阿基里斯的人的腳後跟，而無法導出「致命的弱點」這一認同，即無法進人二級理解。所以在保全英語源語隱喻的基礎上，增加必要的解釋，這樣不僅使聽讀者順利地完成理解，導向某種認同，還使聽讀者見到其原有形象和風格，促進了兩國文化的交流。
3. 2譯語隱喻替換。當源語的喻體所承載的喻義完全無法在譯語中再現時，可根據具體的語境而採用譯語文化中聽讀者所熟知的喻體形象進行替換。如:
(4)差人道:「馬老先生，··…老實一句，『打開板壁講亮話』，這事一些半些幾十兩銀子的話，橫豎做不起來……」(《儒林外史》)
"Now Mr. Ma,」said the rtmner，「…Let』s put all。cards on the table > a few dozen tales are not going to settle anything....
生活經歷和認識方式的不同，導致漢語和英語中使用了兩種不同的喻體，這時，我們不得不使用英語文化中的認識方式「put all our cards on the table」來替代漢語文化中的「打開板壁講亮話」，因為隱喻不僅作為一種修辭手段存在，更是一種思維方式。既是思維方式就一定會受到認知結構和認知方式的制約，當這種制約條件本身不一致時，我們就不能抓著喻體形象不放。試想把「打開板壁講亮話」直接搬到英語文化中去，英語語言的使用者沒有這種思維方式，根本不能解讀出「老實地說、坦誠地說」這一層意義，而只會停留在它的字面意義解讀的困惑中。這種滯留於一級狀態的理解是不完整的，並沒有導向某種認同。為了導向「坦白地說、老實地說」這一認同，英語中就必須更換喻體「put all our cards on the table"。
3. 3譯語語言顯性化。顯性化是指在譯語中把源語的隱喻變為一種直說或闡釋。在翻譯過程中，有時在譯語中無法再現隱喻的喻體和喻意，也無法在譯語文化中找到聽讀者所熟知的喻體形象進行替換。這時，為了到達二級理解階段，導向某種認同，就只能舍棄源語隱喻的喻體，而保留其喻意。如:
(5)填鴨式教學法forced-feeding method of teaching「填鴨」是一個具有豐富中國文化特色的詞。中國有五大名宴:滿漢席，孔府宴，全鴨席，文會宴，燒尾席。其中全鴨席的菜餚全部以北京填鴨為主料烹制而成，共有一百多種冷熱鴨菜可供選擇。據考，北京填鴨的祖籍是南方，後來遷至京西玉泉山，用人工填喂法逐漸育成今日的品種。它的生長期較短，只需60一65天就能長成5一7斤重，45天之前的雛鴨自由取食，最後15~20天則由人工填喂，每6小時一次，一天填喂4次，故得名北京填鴨。把填鴨的飼養方法應用到教學上，是指一種強制灌輸的教學方法。處在漢語文化中的聽讀者很容易由填鴨的飼養方法聯想到以教師為中心的滿堂灌教學方法，從而完成了對「填鴨式」的一級理解和二級理解。此時，若保留喻體，將「填鴨式」生硬地搬到英語語言文化中去(如ck-feeding)，勢必會阻礙該文化中的聽讀者理解這種教學法。由於在他們文化中沒有這種飼養鴨子的方法，他們對ck-feeding的理解只能停留在字面意思即一級理解階段上，無法進人到二級階段。為了使他們「導向某種認同」—一種強制灌輸的教學活動，就只能舍棄隱喻的喻體，而保留其喻意，故翻譯為「forced-feeding method of teaching"。
4.結語
雖然中西方文化差異很大，人們的隱喻概念也時有不同，但並不意味著在跨文化交際中存在著不可逾越的鴻溝。隨著社會的進步和各個學科領域的深人發展，翻譯學以及在其抬導下的翻譯實踐活動被不斷地注人新的血液。從哈貝馬斯的交往行為理論這扇新打開的窗戶看隱喻翻譯時，我們獲得了一種全新的思維方式:隱喻作為一種言語行為具有所有言語行為所共有的雙重結構，基於此我們對它應有相應的雙重理解，唯有如此才能達到「導向某種認同」的理解。相信這種思維方式能幫助我們在不同的文化交流中更好地解讀隱喻。

㈥ 麻煩大家給點畢業生設計的開題報告，外文翻譯，文獻綜述，（部分程序供參考），謝謝

工業機械手是近幾十年發展起來的一種高科技自動化生產設備。工業機械手是工業機器人的一個重要分支。它的特點是可通過編程來完成各種預期的作業任務，在構造和性能上兼有人和機器各自的優點，尤其體現了人的智能和適應性。機械手作業的准確性和各種環境中完成作業的能力，在國民經濟各領域有著廣闊的發展前景。
隨著我國工業生產的飛躍發展，特別是改革開發以後，自動化程度的迅速提高，實現工件的裝卸、轉向、輸送或操作釺焊、噴槍、扳手等工具進行加工、裝配等作業自化，已愈來愈引起我們重視。
機械手是模仿著人手的部分動作，按給定的程序、軌跡和要求實現自動抓取、搬運或操作的自動機械裝置。
目前,大多數生產線上的搬運、裝箱工作仍由工人手工完成。為了提高勞動生產率,降低勞動強度,需要研製一種簡單實用的機械手來取代這種緊張、繁重、枯燥的體力勞動,特別是在某些粉塵、雜訊污染嚴重的場合尤為迫切。 雖然至今國內外已經為自動化生產線研製出了各種工業機器人,但大多數結構復雜(以求具備多種功能),造價較高,因而不適於搬運、裝箱這種簡單操作的場合。

二、研究目的及意義：
本課題所設計的的自動裝箱機械手，它的功能是把走瓶台上的一箱瓶子一次抓起來,裝入空箱內。這個工序雖然很簡單,但工人操作時,因速度很快,是一項繁重的體力勞動,一般只能連續工作一小時就要輪換休息,才能保持裝箱速度。即使如此，平均每人每小時還只能裝十多箱，由於是單調而繁重的勞動,很容易疲勞,打破瓶子的情況也是常事，所以它能使生產的自動化程度生產效率提高,使產品生產贏得時間贏得市場。該產效率，保障產品質量，普遍重視生產過程的自動化程度，工業機器人作為自動化生產線上的重要成員，逐漸被企業所認同並採用。工業機器人的技術水平和應用程度在一定程度上反映了一個國家工業自動化的水平。
上下物，它是一種模仿人體上肢的部分功能，按照預定要求輸送工件或握持工具進行操作的自動化技術設備，對實現工業生產自動化，推動工業生產的進料機械手是工業生產的必然產一步發展起著重要作用。因而具有強大的生命力受到人們的廣泛重視和歡迎。實踐證明，上下料機械手可以代替人手的繁重勞動，顯著減輕工人的勞動強度，改善勞動條件，提高勞動生產率和自動化水平。工業生產中經常出現的笨重工件的搬運和長期頻繁、單調的操作，採用機械手是有效的。此外，它能在高溫、低溫、深水、宇宙、放射性和其他有毒、污染環境條件下進行操作以保護人身安全，更顯示其優越性，有著廣闊的發展前途

㈦ 畢業論文里的外文翻譯和開題報告是分開的，還是外文翻譯是寫在開題報告裡面的

這要看你們學校的要求
一般不是在一起的

㈧ 急求英語專業關於翻譯方向的畢業論文題目，開題報告，論文，給加高分哦~內容不要太過於大眾化！

答辯後會評選優秀畢業論文，如果你想爭取這個的話，最好選擇語言學方向內的題目，容因為語言學是比較難的，寫這個課題的人很少，大多數人選的都是翻譯和文學方向。我畢業時寫的是旅遊景點名稱的翻譯問題及解決辦法，個人認為這個題目是在翻譯中不常見的，沒想到書籍資料就不是很好找，有些網上扒來的導師不認可，還讓親自去找錯誤，所以題目一定要選對，不要給自己挖陷阱，選了題目上報之後再想改就沒那麼容易了。一般寫翻譯的都會用到翻譯大師尤金奈達的翻譯理論--功能對等，答辯的時候答辯組老師一定會問你這個問題，你要是不看這本書把理論吃透，答不好就可能被認為是抄襲。還有其他種種問題啊