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大學生和諧社會

發布時間: 2021-03-13 14:50:37

A. 大學生如何推進和諧社會

和諧社會強調人自身的和諧、人與人之間的和諧、人與社會的和諧、人與自然的和諧等和諧關系,其中人自身的和諧是最基礎性的和諧,其他和諧關系的實現是建立在其基礎之上的,沒有人自身的和諧,就沒有人與人之間的和諧,也就實現不了人與社會的和諧,最終也達不到人與自然的和諧。所以,構建和諧社會首先要處理好人自身的和諧,而處理好人自身的和諧就要求作為社會成員的每個人都努力地從我做起,達到自我和諧,這樣整個社會才會變得更加和諧、更加美好。因此,構建社會主義和諧社會需要從人人做起,從我做起,從自身做起。眾音齊諧,才能奏起社會主義和諧社會的壯美樂章。然而,從我做起,說起來容易,做起來不易,是需要一番「修煉」的。結合自身實際,我個人認為應該做好以下三點:
首先,從我做起,應當樹立誠信法治意識。
每個社會都有一個規范體系,這一規范體系的基礎是道德,而道德確立的根基是誠信。當今中國社會最缺乏的就是誠信,誠信的大廈早已坍塌,造假已經成為人們的習慣,人們視誠信法治為無物。一個沒有誠信法治的社會不可能是和諧的社會。因此,構建和諧社會誠信在先,人人都必須樹立起誠信法治的意識。
其次,從我做起,應當講究修養。
儒學提倡修身齊家治國平天下,把自身修養的提高放到第一位。和諧社會強調人自身的和諧就是通過提高修養來達到和諧的目的。什麼是修養,通俗地說,「心靈美」,思想品質好。而不做傷天害理的壞事,多做有益於他人、有益於社會的善事、好事,是修養的起點和最基本的要求。那些貪財、戀色、弄權、作惡多端之徒,腐敗分子,究其違法犯罪根源,都是由貪欲、邪念所致,都是由自我內心的不和諧所致。所以我們應當不斷地進行自我「修煉」,消除內心的邪念,催生內心的善意,並身體力行,帶頭實踐,堅決與惡勢力作斗爭,以此影響、感染、帶動大家共創和諧。和諧社會還強調人與人之間的和諧關系。人與人之間的和諧就是要處理好人際關系,也就是在人與人之間的交往中要學會包容,對己嚴對人寬,對他人要寬宏大量,要理解人、尊重人、贊美人,只有這樣才能共創和諧。
再次,從我做起,堅決與學術、教育腐敗作斗爭
作為一名學生主要的職責就是學習,專心學術。然而,現在連聖潔的象牙塔內似乎也不聖潔了,學術、教育腐敗泛濫。文化是一個國家一個民族的象徵,知識分子是一個國家一個民族的脊樑。學術的腐敗、教育的不平等、知識分子的墮落意味著文化的消亡、文明的沉淪。因此,構建和諧社會必須堅決與學術、教育腐敗作斗爭,決不能讓這顆毒瘤在構建和諧社會的大背景下在學術教育這塊凈土上蔓延、癌變。
構建和諧社會,人人有責,責無旁貸。讓我們每一個人都行動起來,從我做起!

B. 大學生怎樣看待和諧社會

社會主義和諧社會的內涵是什麼?

答:實現社會和諧,建設美好社會,始終是人類孜孜以求的一個社會理想,也是包括中國共產黨在內的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。根據馬克思主義基本原理和我國社會主義建設的實踐經驗,根據新世紀新階段我國經濟社會發展的新要求和我國社會出現的新趨勢新特點,我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這些基本特徵是相互聯系、相互作用的,需要在全面建設小康社會的進程中全面把握和體現。
首先,民主法治,就是社會主義民主得到充分發揚,依法治國基本方略得到切實落實,各方面積極因素得到廣泛調動。發展社會主義民主政治的實質就是保證人民當家作主。共產黨執政就是領導和支持人民當家作主,最廣泛地動員和組織人民群眾依法管理國家和社會事務,管理經濟和文化事業,確保人民安居樂業,全力維護社會穩定,努力實現人民群眾的根本利益,依法治國基本方略得到切實落實。
其次,公平正義,就是社會各方面的利益關系得到妥善協調,人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實維護和實現。促進社會公平和正義,是構建社會主義和諧社會的一個重要基礎。
第三,誠信友愛,就是全社會互幫互助、誠實守信,全體人民平等友愛、融洽相處。全社會互幫互助、誠實守信,這是社會主義和諧社會的重要特徵。建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系,要以誠實守信為重點。這是對多年來我國思想道德建設實踐經驗的科學總結,對建立社會主義的思想道德體系具有深遠的指導意義。誠信是人類社會一切道德的基礎和根本,是做人成事及經濟生活中的一個基本道德規范。誠信是社會主義市場經濟健康發展的前提和基礎。從某種意義上講,信用是市場經濟的前提和基礎,市場經濟本身就是一種信用經濟。如果破壞了信用關系,就會動搖市場經濟的基礎,帶來經濟和社會秩序的混亂。因此,市場經濟越發達,就越要誠實守信。
第四,充滿活力,就是能夠使一切有利於社會進步的創造願望得到尊重,創造活動得到支持,創造才能得到發揮,創造成果得到肯定。我們黨提出要最廣泛最充分地調動一切積極因素,其著眼點就是要從政策上促進、從制度上保證整個社會的創造活力。
第五,安定有序,就是社會組織機制健全,社會管理完善,社會秩序良好,人民群眾安居樂業,社會保持安定團結。
第六,人與自然和諧相處,就是說,構建社會主義和諧社會必須努力促進人與自然和諧發展。地球是人類共同的家園。沒有和諧穩定的生態文明,就不可能構建社會主義和諧社會。我們要認真總結人類在認識自然、改造自然過程中出現的經驗教訓,實施可持續發展戰略,正確處理經濟發展同人口、資源、環境的關系,堅持走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路,促進人與自然的和諧,促進人與社會的和諧和全面發展。

C. 對於構建和諧社會 大學生該怎樣做

努力學習,努力工作,報效祖國

D. 社會主義和諧社會的有和大學生什麼實際的例子嗎

做和諧社會的大學生
和諧之美,和諧之悅,不僅體現在社會中,大到國家,構建和諧社會,小到個人與他人的和平相處和氣交友,和諧就要向航行在無際的海面上航行的「諾亞方舟」,不僅存在於人與人之間,更體現在行為舉止方面,一枝橄欖葉象徵著和平,給 人帶來安全感,一朵鮮艷的花朵象徵著美好一樣,要學會向「梅」「蘭」「竹」「菊」四友一樣永遠存在社會上創造和諧。
做一名幸福的大學生,不僅要自己幸福而且要帶給他人幸福並且要傳遞給不認識的人 。努力的和鄙人communicating(譯作「傳播」或「溝通」),既要展現自己 的魅力和過人之處也要吸收別人的做人哲學,優良的習慣。其實我們每一個再校的大學生在沒有踏入社會之前都向一張白紙,你既可以在上面畫上最美的圖案,也可以寫上動人的文字。然兒我們自己也可以當作那一支筆,自己的命運掌握在自己的手中。這就叫做雙向溝通,最好在交往的過程中達到了解和認識的目的,形成更為廣泛的共識。
在公共關系課中有」關系 「和「輿論」「形象」,但我認為這些書本上的理論上的知識融入到現實的個人生活中去也是別有一番滋味。在家裡有和家人的關系,在學校里有和同學和老師的關系,在社會上有和領導的和朋友的關系。不能說不復雜,但還向一張網一樣,在中間可能或多或少的存在利益關系。如果將這些關系放在一個球上那麼個人就是哪個球心的位置,被這些關系所包圍著,正確的處理這些事情的要害變的猶為重要,著也就要求和諧的相處。在就是輿論方面如果說歷史是一面鏡子,那正是他們對自己的觀點和錯誤在輿論為向導的指引下,也會進一步的提高自己的人生觀和價值觀的培養,可呢感說的有點大了,但那畢竟是還會給我們很大的影響,在他人的眼裡你是一個積極的人還是一個消極的人都會有一個定論,在這方面輿論和形象就變的有著必然的聯系了人有「真,善,丑,美惡」是中國人的評判一個人的形象問題所表現的觀點,並不是有些人所說的「走自己的路讓別人去說吧」這好象是一個很有哲理的話,但是慢慢想來並不是一個很負責的觀點。每做一件事情都要符合他人的要求和態度,大腦對我們自己有著支配作用。這就向馬克思主義的唯物辨證觀點一樣不同的認知觀點態度就有不同的形式表現。和諧的社會關系的最具體?謀硐志褪僑思使叵?interpersonal relations)人群關系 (human relations),人際關系的行為主體是個人,直接的說 就是我們自己,幸福還是不幸福對人際關系的要求很高,俗話說:「在家靠父母,出外靠朋友」和平相處「四海之內皆是朋友」的觀點也不是很對,在這方面就要有一個選擇的關系,終身朋友,簇膝相談,彼此信任,雖然這方面可能隨著時間的改變而改變,但是必定還是好的。還有一種朋友就是一面的朋友,大家見面只是打個招呼而已只要不是大眼瞪小眼就好。這些都會隨著本身的性格特點和心理特點不同而定,通過直接和間接的方式達到無利益驅使下的關系,就是一種很好的關系。正確的評判個人的社會關系是大學生是否幸福的一個標准之一。
在理性認識和感性認識相結合的前提下結合自己的觀點態度來處理日常的工作,學習和交往。有人說在高中的學習是一個選擇的過程,傾心傾力的為了 高考選擇那個學校而努力學習,進入了大學就向是進了象牙塔,在象牙塔里可以 充分的享受人生了,然兒真正進入大學的我們到底是怎樣的態度只有自己心理最清楚明白。在人才濟濟的社會只有金錢才是衡量自身價值的一個標准,而且還是唯一的標准,可能這種說法有點拜金主義不過著都是現實的,以後拜金主義還會不斷的膨脹隨著社會的發展,上學是為了什麼?提高自己的世界觀和價值觀(這里指的是自身的價值)我為社會做了多少的貢獻,相應的社會就會給我相應的匯報。扯的有點遠,但至少也是對的。
性格和氣質也是一個很重要的對大學生評判的要點之一,性格是一個人待人接物比較穩定和行為表現的方式。氣質是人比較典型穩定的心理特點,在性格中有對社會集體他人的態度。首先作人和處世,有正直和虛偽,謙虛,謹慎和傲慢等等。在意識方面,有果斷與憂郁不決,沉靜鹵莽等。在情緒方面有豪爽。理智方面的主客觀。總的來說是積極向上的,人與人的性格迥異也表現出來種種的差異,氣質與心理的特點是掛鉤的我們應該將自己最真實的一方面表現出來,要有利於學習和生活。每一個人的能力有大小,那麼相應的職位也會不同。我們作為在校的大學生應該對學校里的社團積極的響應,將自己的美好的方面表現出來,提高自己的形象以及自己的影響力,對以後走向工作崗位出色的發揮有積極的影響,對那種事不關己的態度會不好的,很多的方面會處於被動的局面,所以積極的展現自我,讓自己的風采表現出來,每一個大學生都應該對自己有充分的認識,使自己在這個社會的大格局中更加完美培養自己的領導和集體的意識,只有這樣才能做"知己知彼,百戰不殆「。二兩千年前的孔子是偉大的文學家,教育家,給後人留下了燦爛的儒家文化,教導我們一切以好的方面。孫子是偉大的軍事家也是偉大的哲學家,在他的著作裡面有對領導的評判」智,信,仁,勇,嚴「就是在現在的社會這些方面也是很重要的。社會在這樣的標准下選擇人才。我們要盡快的向這方面靠近,讓自己在以後的路上馳騁。
自己一個人生活在大學校園里,沒有父母的訓導 關懷也沒有他人的限制,這樣就容易散漫下去,也輝造成不良的後果,給自己頂一個計劃就變的重要了,然兒我們並沒有在計劃的完成自己的任務,往往是今天的作業明天在做,該洗的衣服要拖到以後,養成了不好的習慣而且很難改掉。海爾集團內部管理有一句話說的很好」今日事今日畢,決不拖延到明天,「然而只有這樣的管理才有海爾輝煌的今天鑄就了一個企業高速發展不敗的神話,所以我們也應該有一個好的計劃並且堅持下去,成為一名合格的大學生。
服務他人,可能在現在社會不是一個很好的話題了,但是我們還是可以自己去爭取。比如加入青年志願者的行列,為他人做一些好的事情,以及在黨校裡面揀垃圾等等,提高我們自己的修養起碼也會個別人留下好的行為就是對日後的找工作也是很很有幫助的。
學會自尊自愛,自我約束,不僅要遵守社會規范法律更要給他人以尊重,如果不給別人最起碼的尊重,別人也不會尊重你 。顧全大局,求的和諧,人與人之間,人與社會之間的和諧。學習各種禮儀,用自己的實踐去展現自信自強的一面。投入到社會中去迎接新的洗禮做一名幸福的大學生。

和諧社會下大學生壓力析
大學生既是承載家長高期望值的特殊群體,也是承載社會高期望值的特殊群體。在最終成才、體現自我價值等主觀願望方面,這個「特殊群體」具有相當的普遍性。但是,近年國內大學里出現了一些雖不普遍卻也並不罕見的令人擔憂的負面現象:苦悶、彷徨、焦慮、偏執、脆弱,於是乎休學者有之,退學者有之,輕生自殺者有之……這些非同尋常的問題不但影響了大學生的健康成長,也與構建「和諧社會」的基本精神背道而馳。

大學生成長面對的壓力

為什麼在大學生中會出現以上這些不健康的負面現象呢?我認為,如果從整體上看,最基本、最主要的是基於以下四種壓力。

■時代壓力

當今世界正處於知識爆炸的信息時代。不論是什麼人,稍不留神,就會落後於洶涌澎湃的信息潮流。大學生是處於成熟與不成熟、獨立與不獨立之間的特殊群體,特定的時代背景使他們承受著更加尖銳的挑戰:他們一方面必須努力完成在校學業,同時還要關心所學知識能否適應未來需要;一方面必須掌握最基本的專業知識,同時還要具備信息時代獲取新知識的基本素質;一方面必須擁有創新意識和創新能力,同時還必須塑造能夠融入和諧社會的健全人格。諸如此類的高期望值,必然給他們帶來心理的緊張和壓力。

■生活壓力

所謂生活壓力,主要來自兩個方面:1.經濟壓力。學生上學的費用一般來自家庭。由於近年來社會的發展和生活水平的變化,大學所需費用明顯提高。特別是對於來自貧困地區的學生則影響更大。在一些貧困地區甚至出現了「高中生拖累全家,大學生拖垮全家」的現象。這對於尚未自食其力的貧困生會造成更大壓力。2.自理自律壓力。目前大學生多數是獨生子女,從小受到「高考」指揮棒的無形影響,學習就是一切,長期忽視一般人都應該具備的基本生活技能。因而不少人缺乏自理和自律能力,很多人不會或不善於獨立生活和為人處世。面對挫折和新的環境,往往缺乏相應的自我調節能力,因而也就形成了這部分大學生的壓力源。

■學習壓力

學習是大學生群體最基本的任務,盡管這一壓力的強度有張有弛,並非永恆不變,但由於持續時間很長,其影響之大不可低估。尤其是很多大學生為了適應社會激烈競爭的需要,必須進一步創造條件,還要作出進一步努力。他們或是拼搏於考研、考碩博連讀的行列,或是參加各種技能的培訓班,為的是努力獲取各種「證書」。過多的學習頭緒、過重的學習任務,都給大學生帶來巨大的壓力。

■就業壓力
當今時代的一個重要特徵便是競爭加劇:競爭擇業,競爭上崗,適者生存,不適者淘汰,整個社會處於激烈競爭之中。在這一背景下,連續多年的擴招本來已經加大了大學生競爭就業的力度,由於大量農村剩餘勞動力湧入城市,特別是城市裡大量下崗職工的出現,使得就業問題變得更加尖銳。尤其在大學生、研究生擇業相當集中的單位(三資企業、大專院校、科研單位、黨政機關),以及擇業相當集中的地區(北京、上海、沿海發達地區),已經逐漸出現「千軍萬馬過獨木橋」的嚴峻局面。就業已經成為大學生普遍關注的話題,也是形成大學生諸多壓力中最主要的壓力源。

努力營造疏解壓力的理想空間

要疏解大學生的壓力,應該從主觀與客觀兩方面入手,忽視任何一個方面,都不可能最終奏效。

■加強大學生人生觀、價值觀教育,奠定健康成長的穩固基石。

大學生在年齡上處於涉世之初,是一個不太成熟、可塑性較強的群體。從新生入學到畢業分配,圍繞確立正確的人生觀、價值觀,不僅有許多工作要做,而且應該一抓到底。例如為了引導學生樹立遠大的人生目標,明確自己的歷史使命,有必要經常開設社會上典型人物與典型事跡系列講座,以增強其社會責任感;有必要針對大學生普遍關注的熱點難點問題,進行理想和信念教育,以激發學生的學習動力。

■提供良好環境,培養綜合素質。

21世紀的我國社會主義建設,需要大批高素質、復合型人才。為了適應這種需要,高等院校必須徹底轉變傳統教育模式。也就是說,必須把以往的知識傳授、能力培養的教育方式,轉變為注重知識、能力和素質的協調發展的教育,即轉變為科學教育與人文素質教育並重的綜合素質教育;高等教育必須堅持教學相長,調動學生積極性,營造創新教育環境。讓大學生在相對寬松的文化氛圍中,通過相應的學習活動,增長見識,增強才幹,使個性得到健康發展。

■及時調整專業設置,積極適應社會需要。

近年來,高等院校在課程設置上下了很大功夫。經過不斷的調整、改進,很多學校已經形成公共基礎課、專業基礎課、專業課、公共選修課四種形式。這種變化對於告別舊時代那種過分單一的條塊分割的教育模式,對於為當代社會培養出大量復合型、高素質人才,具有極其重要的現實意義。但是科學的課程設置是一個復雜的工程,它不可能一蹴而就,目前的課程設置還存在許多這樣或那樣的問題,還需要在教學實踐中不斷的改進和提高。

■切實解決大學生尤其是貧困大學生的生活困難。

我國大學里出現貧困生,是一個十分普遍的現象。這些學生大多來自貧窮農村或貧困山區,生活水準一般處於當地貧困線以下。由於幾乎沒有經濟來源,生活異常艱難,學費成為壓在他們身上的沉重負擔。為了幫助這些大學生完成學業,許多省市的學校相繼採取了獎、貸、助、學費減免、特殊困難補助、「綠色通道」等多種措施。然而由於這支貧困大軍人數多、難度大,仍然無法從根本上使所有學生擺脫貧困的壓抑。從根本上說,貧困生源於我國社會主義初期階段的國情。要根本解決這一問題,決非權宜之計,必然是一項需要高度關注的長期工作。

■努力做好大學生就業指導工作。

大學畢業生是國家的寶貴財富。他們不但是人力資源中的重要資源,也是推動社會發展的一支永久動力。但是,畢業後尋找工作不僅成為近年來大學生最關注的問題,也成為他們最煩心的巨大壓力。就業趨難固然與某些人才需求市場呈現萎縮或近於飽和的客觀因素有關,也與大學生擇業種類、擇業地區過於集中有關——幾乎集中於同樣的單位、同樣的地區,這樣的競爭能不激烈嗎?

就業問題的解決是一個系統工程,它需要各個方面的協力合作。其中,除了高等教育自身需要進一步深化教學改革外,既需要上級正確的政策導向(例如制定優惠政策,鼓勵大學畢業生「西移」、「下移」、自謀職業等多元化就業途徑),也需要建立更加合理、更加高效的就業指導機制,更需要大學生改變以往過於單一的就業模式,到最能實現人生價值的地方去。歸根結底,一是就業市場還需要進一步完善,二是大學生也需要進一步適應社會就業市場。

E. 什麼是和諧社會內容是什麼構建和諧社會大學生應該做什麼

到二0二0年,構建社會主義和諧社會的目標和主要任務是:社會主義民主法制更加完善版,依法治國基本方略權得到全面落實,人民的權益得到切實尊重和保障;城鄉、區域發展差距擴大的趨勢逐步扭轉,合理有序的收入分配格局基本形成,家庭財產普遍增加,人民過上更加富足的生活;社會就業比較充分,覆蓋城鄉居民的社會保障體系基本建立;基本公共服務體系更加完備,政府管理和服務水平有較大提高;全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質明顯提高,良好道德風尚、和諧人際關系進一步形成;全社會創造活力顯著增強,創新型國家基本建成;社會管理體系更加完善,社會秩序良好;資源利用效率顯著提高,生態環境明顯好轉;實現全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。 大學生構建社會主義和諧社會,也要遵循以下原則:必須堅持以人為本,必須堅持科學發展,必須堅持改革開放,必須堅持民主法治,必須堅持正確處理改革發展穩定的關系,必須堅持在黨的領導下全社會共同建設。8

F. 大學生怎樣構建社會主義和諧社會

大學生如何為構建社會主義和諧社會做貢獻 構建社會主義和諧社會,是我們黨從全面建設小康社會、開創中 國特色社會主義事業新局面的全局提出的一項重大任務。 和諧社會的 建設,從大學生的層面看,就是對大學生和諧美德的呼喚。「一個社 會是否和諧,一個國家能否實現長治久安,很大程度上取決於全體社 會成員的思想道德素質。因此,在構建社會主義和諧社會的過程中, 我們大學生應充分發揮自身的作用。
一、 為構建社會主義和諧社會增強創新活力
創新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力。大學 生作為先進知識的掌握者,民族創新精神的養成,有賴於大學生的拉 動。大學生要以提高民族創新能力為己任,全面發展,學習科學精神 和勇於創新精神,形成具有創新精神和創新能力的科研團隊,在我國 科技創新體系中的各個領域中,全方位尋找自身所屬的位置,加強基 礎性、前瞻性和前沿性的科學研究,努力解決帶有全局性、基礎性的 重大經濟社會問題,保持我國經濟持續快速健康的發展,不斷增強國 家整體實力。
二、為構建社會主義和諧社會奠定文化基礎
大學文化是社會主義先進文化的一部分, 在構建社會主義和諧社 會中,起著引領和整合的作用。作為大學文化的引領者,大學生應適 應當今社會的發展和進步,大學生要有較好的人文和社會科學修養。 除了自己所需的專業知識以外, 還應具有適應自己將來工作需要的其 他技能,列寧說的好,只有用人類創造的全部知識武裝自己,才能成 為共產主義者。所以只有全面科學文化素質的人,才能大有作為。大 學生應以一種守望的精神,入世的態度,勇敢地承擔起社會教化的責 任。大學生群體要不斷提升自己的文化品位,進一步發揚光大中國大 學文化所蘊涵的人文、科學、創新等精神,讓它服務社會,引導社會 文化潮流,抵制和消除腐朽、沒落文化,提高全社會的思想道德建設 水平。
總而言之, 在這除舊迎新的時刻, 我國社會主義發展的關鍵時期, 我們大學生應充分發揮自身的作用, 為最終實現全社會的和諧提供自 己力所能及的能量。
當代大學生應如何在構建社會主義和諧社會中發揮作用
中共十四屆六中全會提出了建設社會主義和諧社會的目標。
中共十四屆六中全會提出了建設社會主義和諧社會的目標。 構建和諧社會, 是我們黨從全面建設小康社會、 開創中國特色社會主 構建和諧社會, 是我們黨從全面建設小康社會、 義事業新局面的全局提出的一項重大任務。 和諧社會的提出, 是對人 義事業新局面的全局提出的一項重大任務。 和諧社會的提出, 類追求和諧美德美好傳統的揚棄與超越, 類追求和諧美德美好傳統的揚棄與超越, 是對現實中國與世界經驗教 訓的批判與反思,是對執政規律、社會主義建設規律、 訓的批判與反思,是對執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展 規律的再認識與再總結。 規律的再認識與再總結。 中國正面臨著新的戰略機遇期, 中國正面臨著新的戰略機遇期, 各種矛盾日 各種矛盾日 益凸現;復雜多變的國際形勢,正在給我們的應對能力提出挑戰; 益凸現;復雜多變的國際形勢,正在給我們的應對能力提出挑戰;黨 執政的社會基礎需要繼續鞏固。 我們要建設的社會主義和諧社會是民 執政的社會基礎需要繼續鞏固。 主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、 主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧 相處的社會。此種社會的建設,從社會的層面看,就是社會的經濟、 相處的社會。此種社會的建設,從社會的層面看,就是社會的經濟、 政治、文化精神文明建設及其制度等的建設;從大學生的層面看,就 政治、文化精神文明建設及其制度等的建設;從大學生的層面看, 是對大學生和諧美德的呼喚。 一個社會是否和諧 一個社會是否和諧, 是對大學生和諧美德的呼喚。「一個社會是否和諧,一個國家能否實 現長治久安,很大程度上取決於全體社會成員的思想道德素質。 大 現長治久安,很大程度上取決於全體社會成員的思想道德素質。」大 學生是十分寶貴的人才資源,是民族的希望,是祖國的未來, 學生是十分寶貴的人才資源,是民族的希望,是祖國的未來,是構建 和諧校園的主體,是構建和諧社會的後繼力量。 和諧校園的主體,是構建和諧社會的後繼力量。
因此, 在構建社會主義和諧社會的過程中, 我們大學生應充分發揮自 因此, 在構建社會主義和諧社會的過程中, 身的作用。
一、為構建社會主義和諧社會增強創新活力 創新是一個民族的靈魂, 創新是一個民族的靈魂, 是一個國家興旺發達的不竭動力。 是一個國家興旺發達的不竭動力。 構建社會 主義和諧社會,必須最廣泛、最充分地調動一切積極因素, 主義和諧社會,必須最廣泛、最充分地調動一切積極因素,發揮各方 面的創新活力, 不斷推動經濟社會的發展。 大學生作為先進知識的掌 面的創新活力, 不斷推動經濟社會的發展。 握者, 民族創新精神的養成有賴於大學生的拉動。 從大學生群體中流 握者, 民族創新精神的養成有賴於大學生的拉動。 溢出的科學文化精神,從大學生群體中走出的富有創造能力的人群, 溢出的科學文化精神,從大學生群體中走出的富有創造能力的人群, 力的人群 其自身所帶有創新的活力, 其自身所帶有創新的活力, 播散到社會的各個角落, 播散到社會的各個角落, 將在很大程度上 決定一個國家、一個民族的創新能力。
大學生要以提高民族創新能力為己任, 全面發展, 學習科學精神和勇 大學生要以提高民族創新能力為己任, 全面發展, 於創新精神, 形成具有創新精神和創新能力的科研團隊, 在我國科技 於創新精神, 形成具有創新精神和創新能力的科研團隊, 創新體系中的各個領域中, 全方位尋找自身所屬的位置, 加強基礎性、 創新體系中的各個領域中, 全方位尋找自身所屬的位置, 加強基礎性、 前瞻性和前沿性的科學研究, 努力解決帶有全局性、 基礎性的重大經 前瞻性和前沿性的科學研究, 努力解決帶有全局性、 濟社會問題, 濟社會問題, 保持我國經濟持續快速健康的發展, 保持我國經濟持續快速健康的發展, 不斷增強國家整體 實力。
二、為構建社會主義和諧社會奠定文化基礎 大學文化是社會主義先進文化的一部分,在構建社會主義和諧社會 大學文化是社會主義先進文化的一部分,在構建社會主義和諧社會 中,其自身所蘊涵的文化力量,在與社會文化相融合的過程中,起著 其自身所蘊涵的文化力量,在與社會文化相融合的過程中, 引領和整合的作用, 大學的文化輻射, 在不斷地豐富人們的精神世界, 引領和整合的作用, 大學的文化輻射, 在不斷地豐富人們的精神世界, 不斷增強人們的精神力量, 為構建社會主義和諧社會奠定良好的文化 不斷增強人們的精神力量, 基礎。
作為大學文化的引領者, 大學生應適應當今社會的發展和進步, 大學 作為大學文化的引領者, 大學生應適應當今社會的發展和進步, 生要有較好的人文和社會科學修養。除了自己所需的專業知識以外, 生要有較好的人文和社會科學修養。除了自己所需的專業知識以外, 還應具有適應自己將來工作需要的外語水平, 學好數理化 學好數理化, 還應具有適應自己將來工作需要的外語水平,「學好數理化,走遍天 下都不怕」的片面口號早已過時。列寧說的好, 下都不怕 的片面口號早已過時。列寧說的好,只有用人類創造的全 的片面口號早已過時 部知識武裝自己, 才能成為共產主義者。 所以只有全面科學文化素質 部知識武裝自己, 才能成為共產主義者。 的人,才能大有作為 畸形片面的知識結構,已不能適應時代發展。 的人,才能大有作為,畸形片面的知識結構,已不能適應時代發展。 大學生應以一種守望的精神, 大學生應以一種守望的精神, 入世的態度, 入世的態度, 勇敢地承擔起社會教化的 責任。當前,在社會思想、文化、價值多樣的形勢下, 責任。當前,在社會思想、文化、價值多樣的形勢下,大學生群體要 以其獨特的價值體系對人類社會長期積累的文化進行嚴格的選擇、 以其獨特的價值體系對人類社會長期積累的文化進行嚴格的選擇、 認 可、加工和整合,積淀深厚的文化底蘊。要發揚大學生群體創新的品 加工和整合,積淀深厚的文化底蘊。 提煉出屬於這個時代的新的大學精神, 並使之成為大學乃至社會 格, 提煉出屬於這個時代的新的大學精神, 的一種文化意識, 塑造出適合全社會的人文和科學精神, 不斷提升大 的一種文化意識, 塑造出適合全社會的人文和科學精神, 學生的文化品位, 進一步發揚光大中國大學文化所蘊涵的人文、 科學、 學生的文化品位, 進一步發揚光大中國大學文化所蘊涵的人文、 科學、 創新等精神,讓它服務社會,引導社會文化潮流。要發揮各種文化溝 創新等精神,讓它服務社會,引導社會文化潮流。 通和融合的橋梁作用,用大學文化整合社會文化,將大學的責任、 通和融合的橋梁作用,用大學文化整合社會文化,將大學的責任、大 學所崇尚的精神以及大學「潤物細無聲 的教化功能 滲透到當代中國 學所崇尚的精神以及大學 潤物細無聲」的教化功能, 潤物細無聲 的教化功能, 的文化理想和精神生活中去, 豐富和提升社會主義先進文化的內涵和 的文化理想和精神生活中去, 品質, 進一步繁榮發展社會主義先進文化, 推進社會主義精神文明建 品質, 進一步繁榮發展社會主義先進文化, 設,抵制和消除腐朽、沒落文化,提高全社會的思想道德建設水平。 抵制和消除腐朽、沒落文化,提高全社會的思想道德建設水平。 總而言之,在這除舊迎新的時刻,我國社會主義發展的關鍵時期, 總而言之,在這除舊迎新的時刻,我國社會主義發展的關鍵時期,我 們大學生應充分發揮自身的作用, 為最終實現全社會的和諧提供自己 們大學生應充分發揮自身的作用, 力所能及的能量。 力所能及的能量。

G. 什麼是和諧社會內容是什麼構建和諧社會大學生應該做什麼

簡單地從字面上說,和諧是指「配合得適當和勻稱」,社會是指「由一定的回經濟基答礎和上層建築構成的整體,也叫社會形態」。因此,所謂和諧社會,就是指構成社會的各個部分、各種要素處於一種相互協調的狀態。按照這樣的標准來衡量,所謂社會主義和諧社會,應當是各方面利益關系得到有效的協調、社會管理體制不斷創新和健全、穩定有序的社會。具體說,就是一種民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

H. 作為大學生如何為構建和諧社會作出應有的貢獻

學校是構建社會主義和諧社會的重要基礎,大學生是承載社會高期望值的特殊群體,是構建和諧社會的重要力量。大學就像一個小社會,構建和諧校園,須從我做起,每一個大學生都應該自覺地肩負起構建和諧校園的責任來,這不僅有利於建設一個良好的學習環境,也可以提高我們對構建和諧社會的使命感和責任感,在我們真正步入社會後,能更努力地為構建社會主義和諧社會作貢獻。

說到這里,大家可能會有一個疑問:怎樣的校園才能稱為和諧校園呢?我認為,它應該具有三大特徵:第一,校園內的各項工作都能有條不紊地開展;第二,校園中的每一個人都能以自己處在這樣的環境而感到身心愉悅;第三,校園中的每一個人都能得到健康穩定的發展。

建設和諧校園,不僅是建設和諧社會的需要,而且,有利於每一位教師的發展,更有利於每一位在校學生的發展。而要完成這項光榮而又艱巨的任務,不僅需要全校教職員工的努力,而且需要我們校園里每一位學生盡自己應盡的職責。

怎樣才能稱得上是盡了學生應盡的職責呢?至少應該體現在以下三個方面:

第一,具有自我發展的意識。大家來到這里為了什麼?我想用兩個字來概括的話應該是:發展。具體而言就是要發展自己的道德水準,做一個為社會所歡迎的人;發展自己的學識和能力,做一個服務於社會的人;發展自己的意志品質,做一個貢獻於社會的人。因此,有沒有自我發展的意識,是衡量一個學生優秀與否的重要標准。我們有的同學道德發展有方向,文化學業有目標,身體鍛煉有恆心。這就是有自我發展意識的一種良好表現。

第二,具有自我發展的行動。發展自我單單有意識是不夠的,還要有腳踏實地的行動。這種行動表現在道德的修煉上應該是:自覺遵守《河北工院學生手冊》和《大學生日常行為規范》。表現在文化知識的學習上應該是:不論學習上取得怎樣優異的成績,都能永不滿足;不論在學習上遇到怎樣的挫折,都能堅韌不拔。表現在能力的提升上應該是:積極參加班級、學校的各項活動,樂於為同學服務,為班級服務,為學校服務,在活動中展示自己,鍛煉自己,提高自己。

第三,養成尊重他人的習慣。和諧的集體、和諧的校園,應該是每一個個體都受到尊重的集體,應該是每一個成員都受到尊重的校園。作為學生,在和諧校園的建設中盡自己的職責應該表現在:首先尊重學校的教職工,尤其是尊重他們的勞動,尊重他們的勞動成果上。如果說上好每一節課,認真完成好每一科的作業是對老師的最好尊重的話,那麼,愛護學校的一草一木,自覺維護校園環境的整潔就是對學校員工的尊重。因為每一堂課,每一處優美的環境,都是學校教職工用心血和智慧換來的勞動成果。學校和家庭有著不同的特點。如果說在家裡可以充分地張揚個性的話,那麼在學校較多的應該是規范共性;如果說在家裡可以是全家人圍著你而轉的話,那麼在學校需要你有責任感和服務意識。其次,尊重班裡的每一位同學。這種尊重應該體現在對弱小同學的關愛,對有困難同學的幫助,對成績不如你好,家境沒有你富裕的同學的尊重上。有了這種尊重,班級才是一個充滿關愛的班級,校園才是一個充滿關愛的校園,社會也才會成為一個充滿關愛的社會。

和諧可以凝聚人心,和諧可以團結力量,和諧可以發展事業。校園奏響和諧的旋律,必將為學校、教職工和學生的發展注入活力。我們要倍加珍惜現在已有的團結和諧的局面,始終用和諧的音符推動學校穩定持續的發展,以發展增和諧、以改革促和諧、以公平求和諧、以穩定保和諧,使構建河北工院和諧校園成為光輝的現實。

I. 大學生如何建設社會主義和諧社會

要構建和諧社會,首先要理解和諧社會的含義,和諧社會是一個以人為本的社會,是一個可持續發展的社會,是一個絕大多數人能分享改革成果的社會,和諧社會是一個系統的概念;理論上講,和諧社會就是社會各個階層和睦相處、各階層人員各盡其能,使人民群眾的聰明才智能得到全面發揮,是經濟社會協調發展的社會,是人與人、人與自然和諧發展的社會。簡言之和諧社會是一個穩定的,有效地系統。
要構建和諧社會,就必須做到以下七方面舉措:
一、推動新農村的建設,促進城鄉協調發展。
二、落實區域發展的戰略要求,促進區域協調發展。
三、實施積極的就業政策,發展和諧的勞動力關系。
四、堅持教育的優先,保證教育公平。
五、加大衛生醫療的服務,提要人民的身體健康水平。
六、加快文化事業和文化產業的發展,滿足人民的文化生活需求。
七、加強環境治理和保護,促進人與自然和諧發展。

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