當前位置:首頁 » 大學本科 » 大學生誠信貸款演講稿

大學生誠信貸款演講稿

發布時間: 2021-11-06 10:06:41

㈠ 感恩助學貸款演講稿

如果生活是一條船,感恩之心,則是讓船前進的槳;如果生活是一棵樹,感恩之心,則是這顆樹里的一朵花;如果生活是一條河,感恩之心,則是河裡美麗的浪花……
土地上的一粒種子,它賦予我戰勝一切的勇氣。如果說生活的窘困是一層陰沉的繭,那麼它便如一縷陽光,把一切銷聲匿跡,歸於安靜,它的恩惠猶如含苞待放的花兒,任何語言都無法形容它的美。
在這所學校里,有許多像我一樣來自農村家庭,經濟條件不太好的同學,原本不能夠繼續上學。但是國家助學金為我們這些中職生,特別是為貧困學生掃清了學習知識和創造人生美景路途上的障礙,這讓我感到無比的溫暖。所有的不平和抱怨都煙消雲散,我對學校,對國家的感激之情無以言表。因為助學金,我學會了更加珍惜所有。我像花兒一樣開放,平淡自由的生活,不敢也不願揮霍每一分鍾,因為我知道她像一盞明燈也有自己的使命,我不能去踐踏!平凡的家庭,平凡的我,習慣了平凡的歲月,對於金錢的花銷,總是過於保守,從不揮霍。因為助學金,我懂得了更加努力學習,我不想讓時間從指間流走,因為我知道這次機會來之不易,珍惜上學的機會,我每天早起,做好一切准備,上課時認真聽老師講課,努力學好我們的專業課,希望能在畢業之後擁有一技之長,成為一個有用之才。
懷揣一顆感恩的心,感恩的力量,讓我要做一個對國家有用之人,國家助學金讓我學會感恩,學會用行動譜寫一曲愛的贊歌。大愛無言,由資助政策看到——花開了,原來這世界也有陽光;由資助政策想到——圓我求學之夢,生命因資助而精彩;由資助政策展望到——職教改變了我們的生命航線,明天會更好。借政策之風,圓我人生之夢!隱形的翅膀,助我飛翔;心懷感恩,成就夢想,青年學子吹響感恩集結號。成長的途中,久旱逢甘露,我幸福如春暉下的小草,在無私的沐浴中成長,寸草心對三春暉的感恩是我心中頻頻閃現的圖景。
現在我能在這所學校好好學習,與同學們一起談天論地……這一切和諧景象,都是我在享受到國家助學金的幸福見證。在過去的歲月里,我曾為交不起學費而煩惱。但是,現在不同了,我被發現,被呵護,被關心,每天都能高高興興的在這教室里讀書,快快樂樂的在校園里生活,成為新時代的幸運兒,寵兒。這一切的一切,都是我們親愛的黨和國家賦予了我們最真誠的關照與厚愛。
我是貧困生的一員,家中有個妹妹和我,而且都還在上學。爸媽的負擔重,每天早出晚歸的勞作,為的是我們全家的生計。特別是我與妹妹都上學,家裡的經濟捉襟見肘,但爸媽都沒有因此終止我們的學業。同時告誡我們要好好的讀書,要讀好書,說他們就是因為沒有讀多少書,沒有多少文化,而受現在這樣的苦。所以,無論如何也要讓我們成為一個有文化的人。當初,我天天都生活在這個充滿壓力的世界裡,每天都要面臨許多的困難和諸多的挫折,甚至,一度不能堅持,如今,我微笑每一天,充實每一刻,自信、瀟灑的美少年生活,是我當初意想不到的。
現在,國家加大了對貧困生的獎勵力度和扶持力度,覆蓋面比以前更廣,這對貧困生來說,可謂是喜事,也讓我們這些貧困生的生活從此過得比較輕鬆了,感謝國家!
國家有了助學金的好政策,我也很榮幸地獲得了國家助學金的資助。國家助學金給予我的不僅僅是物質的幫助,而更多的則是給予了我信心和勇氣。這種自信心和勇氣的獲得是不能夠用言語所能表達的。黨的親切關懷,使我成為一個被愛浸潤的花朵,讓我在這個百花怒放的季節有機會綻放自己的光彩。
從得到國家的資助後,我又恢復了信心,找到了人生的方向。從此,學習更認真,成績一度上升,甚至獲得班級第一名的好成績,贏得了同學們羨慕的目光,老師褒獎的言語。我彷彿已是一顆茁壯成長的小樹,每每得到陽光與雨露,關心與呵護,都倍感幸福與快樂。
我決不會忘記改變我命運的這一時刻,不會忘記幫助我的人。我會把黨和救助過我的好心人銘記在心中,直至生命的終結,在不久的將來,我也要將這種感恩精神傳給下一代,讓他們懂得去感恩,去關心他人,也成為一位受人敬佩的人。
貧困只是暫時的,而面對貧困不屈不撓的精神將是永恆的。讓我們都帶著「不拋棄,不放棄」的精神與感恩的心,一起手牽手為建設和諧社會貢獻自己的一份力量,讓明天更美好!

㈡ 以誠信校園行,助學貸款,助我成才,為主題,的演講稿

既然是自己選擇演講
自己就要寫演講稿
而不是寄希望與別人
這樣自己能力怎麼提升

㈢ 關於誠信的演講稿

tp://www.gwdq.com/Article/Search.asp?Field=Title&ClassID=94&keyword=%B3%CF%D0%C5&Submit=+%CB%D1%CB%F7+

參考資料:www.gwdq.com

第一篇
大家好!今天我們一起探討的題目是誠信。什麼是誠信?顧名思義,誠實守信。大家坐在這里聽我演講,是誠信;商家合法經營,是誠信;人們之間相互平等交往,是誠信。孔孟之家,禮、義、仁、信;商鞅變法,「徙木為信」。誠信,作為中華文明古國的傳統美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日,我們為何又重提誠信?是的,這是因為有許多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子……不勝枚舉。「人而無信,不知其可也」,失去誠信,必定失去發展的空間,失去堅強有力的支持,失去人格和尊嚴。有一名德國留學生,成績優異。畢業後,到處求職,屢屢受挫。這是為什麼?原因很簡單,因為他的檔案記錄表明,他曾經逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡,有人拿著飛機票卻不能登上飛機。因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館。可見,誠信對於每個人至關重要。誠信,公司才能聘用你;誠信,銀行才能借錢給你;誠信,才能得到別人的信任;誠信,才能融入社會,求得生存和發展。誠信無處不在,無處不需。 當代社會,信用最集中的地方非金融行業莫屬。行業自律,誠信經營,可以贏得客戶的信賴,贏得長遠的發展前景;客戶監督,誠信接受服務,可以贏得較高的信用等級,及時得到資金補充,進而產生經濟效益;而兩者相互給予的誠信,就是無言的承諾,有效的融合和交流,他會使得金融業務有存有貸,資金流通通暢、安全、高效。「信用為天,俯首大眾」是我們農村信用社服務於民的文化理念,我們對客戶最大的誠信莫過於嚴格按照行業管理規定,合規合法經營,用高質量的服務,高水平的能力,高效率的工作取信於民,造福大眾。在我市一個農村信用社發生過這樣一件事。一位農民攢下兩萬塊錢,想存到信用社可又怕信用社給少算利息。這可怎麼辦?精明的他想出了一個絕妙的主意。他把兩萬塊錢在同一天分別存入信用社下屬的四個代辦站,每個站5000元,存期半年。到期後,他找到信用社主任進行咨詢並計算到期利息。然後他跑到四個網點取出他的存款。結果發現,四個網點和社主任算出的利息一分也不差。他信了,他逢人就說,信用社真的是可信賴的咱農民自己的銀行。 值得反思是:在我們要求商家誠信經營的同時,是否也誠信接受服務呢?超市的貨架,不知不覺少了東西,出口的檢測儀發出嘀嘀的警報聲,並由此引發了一連串諸如道德、侵犯人權的官司糾紛;街頭美麗的燈箱,曾幾何時,裝飾著我們的城市,也裝飾著我們每個人的生活。可不知什麼時候,已變得傷痕累累。我們農村信用社是經營貨幣的特殊行業,通過收攏社會富餘資金取得經濟效益的同時,支持企業、個人,補充資金缺口,調濟資金周轉,按照國家政策,能優惠的優惠,能支持的支持,可以說為武安的經濟騰飛做出了一定的貢獻。在我們的客戶登記薄上,有許多重合同守信用的好客戶被視為黃金客戶,可遺憾的是,總不免還有一些這樣的人。有的逃、賴帳思想嚴重,企業效益好的時候,錢裝進自己的口袋,虧損了就留下一個爛攤子,任你處置,他們認為反正虧了是公家的,這種不負責任,不講誠信的行為,給國家和人民造成了巨大的損失。當然,其中的原因是復雜的,我們不排除人力之外的因素,可有的人就是欺騙。明明好端端的企業,造假帳,搞轉移,就是不按時還息還貸。更有甚者,乾脆直接造假,利用假存摺、假匯票、假掛失,騙取資金,然後逃之夭夭。這時,道德顯得無奈,法律顯得蒼白。 我們追求誠信,渴望誠信,我們希望誠信是一種自覺的道德規范,可面對現實,我想還應該用法律來維護人類的這種美德,將一個人的信用問題上升到法律的高度,建立一套完善的個人檔案記錄,隨時隨地調用,使人們清晰地認識到不誠信寸步難行,不誠信將要付出慘痛的代價。試想,誰還會棄誠信於不顧呢?

第二篇
近年來,人們對誠信的呼籲越來越強烈,這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多,而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則,結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現在如此迫切地呼喚誠信,並非倒退,而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發出「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏」時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱「地不知寒人要暖,少把人衣作地衣」時,我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
現在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人,各種極其富有想像力的欺騙,例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕葯等等,讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤,更是層出不窮,以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?
現時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修,那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背後,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也並非現在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質財富很豐裕後,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞,但現在地方經濟和法治發展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然後知榮辱,倉廩實然後知禮節的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是「發展才是硬道理」吧!另一手是要確立分蛋糕的規則,否則朝令夕改,個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制,例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力,我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力,而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規矩者沒有規矩,那麼社會誠信的基石就非常不穩固,並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以,中國呼喚誠信,就需要「兩手抓,兩手都要硬」,沒有誠信規則,社會就會蛻變為水泊梁山的狀態,即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實施「君子可欺之以方」;有了誠信規則,大家才能無論內心願意或不願意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬,完善市場經濟框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。

很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家裡很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,並親自找到買主將錢如數退還,牽回了自家的病牛。
透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。
有人說,在現代社會,商品經濟風起雲涌,道德淪喪如決堤之水,誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機,但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。
2004年5月份,《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發現口袋裡的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認為素質低下的農民借去的呢?但第二天一大早,這位農民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個很簡單的故事,沒什麼曲折離奇、扣人心弦的情節,但它透露出來的質朴,折射出來的誠信,卻不能不震顫人的心靈,它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們,"難道我們真的就應該背信棄義、惟利是圖,視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?''
也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠。誠然,這類事情離我們的生活有一定的距離,但誠信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來,大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點,牽動著社會各界人士的心。據湖南大學和中國勤工儉學在線網的一份調查顯示,有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。一個在新時期成長的大學生,一個接受過高等教育的人,一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人,居然在順利畢業之後,把貸款一事忘得乾乾凈凈,將誠信二字踐踏得粉身碎骨......
誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最聖潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦盪。同學們,讓我們守住誠信的陣地,笑看誠信之花的絢麗綻放!
我的演講完了,謝謝大家!

我方認為「學習上講誠信不吃虧」。從古至今,誠信是為人處事的最基本的准則。對求學者來說,最值得高興和自豪的是掌握了有用的知識和高超的技能。然而,在學習的過程中肯定會遇到很多的問題和困難,這就更需要我們實事求是、勤學好問,這樣我們才能真正獲取知識和本領。古人尚能做到「知之為知之,不知為不知」、「敏而好學,不恥下問」,何況是我們這一代跨世紀的接班人呢?反觀那一些不講誠信的人,明知自己在學習上有問題,卻不能誠實地向他人請教,而是通過抄襲作業、考試偷看等方法來取得虛假的成績,其實並沒有真正地獲取知識,學到本領。這種人,將來何以建設祖國?綜觀歷史,古有宴特殊從小勤奮、誠實,長大成為有用之才的典範;今有周總理堅守「為中華之崛起而讀書」之信用的楷模。因此,我方認為在學習上講誠信不吃虧,學習上必須講誠信,講誠信有「百利而無一害」,只有講誠信才有利於我們的學習,促進我們的健康成長。

誠——誠實,信——信用,誠實守信是為人處世的基本原則。中國是一個擁有五千年文明的古國,誠實守信一向是中華民族引以為豪的美德。人無信而不立,童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。我方的觀點是講誠信不吃虧,我著重從經濟這方面來表述我方的觀點。
現在是一個經濟高速發展的社會,為了能在這個社會中立足於不敗之地,每個人、每個企業都拿出渾身解數。綜觀那些優秀的企業,哪一個不是以誠信為本?以誠信待人?一個又一個誠實守信的商家,門庭若市、生意興隆。試想,誰會到一個沒有信用、造假賣假的商店去呢?而這一切使得那些誹誠信的企業和商店成為最大的受益者。
由此看來,講誠信不吃虧。如果不講誠信呢?有個報社曾經做過調查:一個企業不講信用導致生產經營成本增加10%。經濟學家吳敬鏈指出:信用危機是阻礙中國經濟發展的第二大因素。只有建立起穩定可靠的信用關系,現代市場才有可能存在。不講誠信最終受害的還是自己,這種行為不是搬起石頭砸自己的腳嗎?
由此說明:講誠信的人會是這個經濟社會中最大的贏家。所以講誠信不吃虧。

愛因斯坦曾經說過:世間最美好的東西莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正朋友。而要想真正交上幾個知心朋友,首先你得是個講誠信的人。因為人與人相處,應該坦誠相對,信守諾言。如果雙方對自己的過去遮遮瞞瞞,一點都不了解對方,怎會成為朋友?即使湊巧成了朋友,隨著交往的深入,你所隱瞞的不光彩的一面總會有被對方發現的一天。到那時,你的朋友就會因你不是個坦誠守信的人,離你而去。反之,如果你把過去坦誠地告訴對方,並且表明你想結交他這個朋友,並會信守朋友間的諾言,相信對方一定會不計前嫌,與你交往,並因此而成為好朋友。由此可見與人交往唯有講誠信,才不會吃虧。

誠信,乃安身立命之本。我們生活在同一藍天下,必須受到道德准則、法律紀律的制約。試問:假如在這個社會中人人都不講誠信,視道德准則於不顧,視法律紀律於不顧,那還會國泰民安嗎?可以天天高枕無憂了嗎?其次,「誠信」能使自己問心無愧,心裡永 遠舒坦踏實,有利於自己的身心健康發展。作為社會的一員,假如能時時處處遵紀守法,以「誠信」為重,那他一定會過得輕松愉快。所以我方認為講誠信不吃虧。具體體現在兩方面:首先,「誠信」能創造一個良好的社會環境,有利於每一個人。目前社會上的坑蒙拐騙、搶動盜竊、偽劣假冒、走私販毒、貪污受賄等違法現象似污水橫流。你上街購物,總擔心買上假冒偽劣產品;人家找你零錢,你總要擔心收到假幣;你獨自外出,還要擔心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過日子,這好受嗎?假如人人都講誠信,人與人之間沒有了欺詐、沒有了猜疑,多好啊!
對方辯友總是抓住當今社會不講誠信的事例為由,來證實講誠信要吃虧。當然,現在社會上,坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時常發生。老實人看起來總是要吃虧,不講誠信的人看起來總是撿了便宜。然而這只是短時期內的,從長遠的角度看,講誠信是不會吃虧的,反之,那些不講誠信者終將要受到道德譴責和法律的制裁的。
我方認為不管是在「學習方面」,不管是在「經濟方面」,還是在遵紀守法方面,講誠信是不會吃虧的。誠信作為個人最重要的品質之一,是用金錢也無法買到的,而誠信的價值也正在於此,這一點也可以在許多成功者的身上得到印證。我方辯友也提供了不少例子。很難想像,一個人拋棄了誠信是社會中人與人之間、企業與企業之間、國家與國家之間互交往和合作的基礎,誠信是個人、單位乃全國家不可缺少的一張真正的「金質名片」,他有利而無一害。對方辯友,我方還是奉勸你們,千萬不要犯目光短淺的錯誤,不要被眼前的利益所迷惑,你們應該清醒地認識到,在社會和個人信用制度越來越完善的今後,講誠信是絕對不會吃虧的。

㈣ 演講稿:貸款助學,誠信助人

胡錦濤總書記在全國「兩會」上提出的「以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥」,導向鮮明,概括精闢,內涵深邃,充分體現了新時期的社會主義榮辱觀和價值觀,具有重要的現實指導意義。

「八榮八恥」文字不多,切中時弊,簡明扼要,通俗易懂,但內容十分豐富,是高度概括、高度精煉的一本社會主義道德觀、榮辱觀教科書。他講得很詳細,從熱愛祖國到遵紀守法,從服務人民到團結互助,從誠實守信到艱苦奮斗,從崇尚科學到辛勤勞動,既有對社會公德的要求,也有對個人私德的提倡,既有對光榮傳統繼承和鞏固的要求,也有對現代文明創造和發展的要求,既有對中國文明的秉承,也有對世界文明的吸納,既有對不文明行為的摒棄要求,更有對文明行為的遵守要求,是新時期每個公民的榮辱標准、道德准則,也是每個公民的行為准則。

榮辱觀是對榮與辱的根本看法。「榮」指光榮或榮譽,「辱」指恥辱。中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊,到無顏面對江東父老的項羽;從恥為亡國奴的文天祥,到拒絕美國救濟麵粉的朱自清……無數錚錚傲骨的人物,在中華歷史上演繹了無數可歌可泣的事跡。張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、吳登雲、鄭九萬、陳有德 ,一批批優秀共產黨人,閃爍著一個個平凡而光輝的名字,每一個姓名都代表一段感人的故事。他們公而忘私,助人為樂,敬老尚賢,無私奉獻,張揚著道德的大旗,聳立著一座座人格的豐碑。

「八榮八恥」,不僅一針見血地指出了社會生活中存在的行為道德和思想品格問題,而且提出了解決這些問題的方法途徑,「八榮八恥」的提出,是對「以人為本」的新的解釋,是對和諧社會的新的要求。既具有重要的現實意義,更具深遠的歷史意義,既是物質文明發展到一定程度的精神要求,更是今後實現現代文明的精神標准。

「八榮八恥」社會主義榮辱觀把握了時代所產生的問題的症結,並指明了解決的途徑。它不僅是一個普通的道德標准,而且也是一個包括法律、道德和信念三個層面的公民生活規范。樹立社會主義榮辱觀必須從自己做起,從小事做起。對於較高的道德標准一時達不到並非壞事,而是要從言行一致開始,通過堅韌的努力,不斷提高自己的道德境界。

中華民族作為一個有著悠久歷史的民族,在千年文明史中積淀了高尚的傳統美德和優秀的民族精神,作為民族文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共,不斷進取的精神力量,,並且在社會主義革命和現代化建設中仍是支持我們民族和國家前進的動力,更是社會主義精神文明的重要內容;然而隨著物質生活的不斷豐富,加之外來文化的影響,社會中開始彌漫著金錢至上,享樂主義的風氣,被所謂「現代人的生活理念」影響的很多人,開始為了物質享受而向自己的道德挑戰,向國家的法律挑戰,民族的傳統美德和社會主義道德面臨了嚴峻的考驗。

在這種風氣和思潮不斷向社會擴散,企圖顛覆中華民族傳統道德觀和嚴重影響社會主義精神文明建設的時候,胡錦濤總書記作為一個黨和國家領導人適時地提出「八榮八恥」的社會主義榮辱觀,充分表現了一個領導人對人民,一個執政黨對國家和民族的負責。「八榮八恥」的提出,正是對社會這種道德危機的莊重回應,是對中華民族傳統美德和社會主義道德風尚的堅決捍衛。樹立全社會的社會主義道德榮辱觀和形成全社會的社會主義道德新風尚是以德治國的重要內容,更是依法治國的有力保障和重要補充,「八榮八恥」為整個社會樹立了正確的道德標准,是所有已經認識到社會道德危機的人的應有的行為准則和與導致道德缺失的不正之風和丑惡現象斗爭的強大武器。

「堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥」,

胡總書記的「八榮八恥」的講話一提出,立即受到社會各界的關注和積極響應,因為它反映了廣大人民群眾的心聲和渴望改變社會風氣的強烈願望,胡錦濤總書記還特別指出:「我們的社會主義社會里,是非、善惡、美醜的界限絕對不能混淆,堅持什麼、反對什麼,倡導什麼、抵制什麼,都必須旗幟鮮明。要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。」

作為一名大學生更作為一名青年人,我能理解總書記對青年同志的特別關注,作為我們這一代青年人是國家和民族未來的希望,更是黨和人民事業的繼承者和建設者,因此我們的思想道德培養和榮辱觀的樹立直接影響著國家和民族的未來,特別是我們年輕的特性決定我們更易受社會風氣和各種思潮的影響,也更容易成為民族傳統道德和社會主義道德的缺失者而背離國家和民族的希望,這並不是杞人憂天,現實生活中道德缺失現象中也不乏當代大學生,無論是助學貸款欠款不換所帶來的大學生誠信危機,還是論文抄襲成風的不良習氣,一切都指向了處在象牙塔尖的我們,因此很多人不僅沒有成為社會道德的捍衛者和宏揚者,反而湮沒於道德缺失者之中,所以「八榮八恥」的社會主義榮辱觀首先應是我們所具備的,只有知恥明德才能修身立業,也才能回報國家和社會。熱愛祖國,崇尚科學,努力學習,誠實信用,遵紀守法等都是我們應有的道德准則,因此我們首先應該學習道德,明榮恥,在未來的社會角色中可以分清是非曲直,讓自己的知識和力量服務於社會和國家,服務與自己的良知和道德,爭榮而避恥。作一個民族和國家,個人和社會都認可的有德,有榮,知恥之人。

「八榮八恥」讓我清晰地認識了應有的道德准則和思想操守,我作為一名大學生,一個國家的青年,鄭重承諾始終堅持社會主義榮辱觀,知榮明恥,努力向上,堅持信仰和追求,我也想向所有同齡人呼籲,繼承民族傳統美德,樹立「八榮八恥」的榮辱觀,在自己的未來人生中,對得起自己的良知,更要對得起自己的國家和民族!

㈤ 求以「誠信」為主題的演講稿!

「誠信」為主題的演講稿
第一篇
大家好!今天我們一起探討的題目是誠信。什麼是誠信?顧名思義,誠實守信。大家坐在這里聽我演講,是誠信;商家合法經營,是誠信;人們之間相互平等交往,是誠信。孔孟之家,禮、義、仁、信;商鞅變法,「徙木為信」。誠信,作為中華文明古國的傳統美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日,我們為何又重提誠信?是的,這是因為有許多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子……不勝枚舉。「人而無信,不知其可也」,失去誠信,必定失去發展的空間,失去堅強有力的支持,失去人格和尊嚴。有一名德國留學生,成績優異。畢業後,到處求職,屢屢受挫。這是為什麼?原因很簡單,因為他的檔案記錄表明,他曾經逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡,有人拿著飛機票卻不能登上飛機。因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館。可見,誠信對於每個人至關重要。誠信,公司才能聘用你;誠信,銀行才能借錢給你;誠信,才能得到別人的信任;誠信,才能融入社會,求得生存和發展。誠信無處不在,無處不需。 當代社會,信用最集中的地方非金融行業莫屬。行業自律,誠信經營,可以贏得客戶的信賴,贏得長遠的發展前景;客戶監督,誠信接受服務,可以贏得較高的信用等級,及時得到資金補充,進而產生經濟效益;而兩者相互給予的誠信,就是無言的承諾,有效的融合和交流,他會使得金融業務有存有貸,資金流通通暢、安全、高效。「信用為天,俯首大眾」是我們農村信用社服務於民的文化理念,我們對客戶最大的誠信莫過於嚴格按照行業管理規定,合規合法經營,用高質量的服務,高水平的能力,高效率的工作取信於民,造福大眾。在我市一個農村信用社發生過這樣一件事。一位農民攢下兩萬塊錢,想存到信用社可又怕信用社給少算利息。這可怎麼辦?精明的他想出了一個絕妙的主意。他把兩萬塊錢在同一天分別存入信用社下屬的四個代辦站,每個站5000元,存期半年。到期後,他找到信用社主任進行咨詢並計算到期利息。然後他跑到四個網點取出他的存款。結果發現,四個網點和社主任算出的利息一分也不差。他信了,他逢人就說,信用社真的是可信賴的咱農民自己的銀行。 值得反思是:在我們要求商家誠信經營的同時,是否也誠信接受服務呢?超市的貨架,不知不覺少了東西,出口的檢測儀發出嘀嘀的警報聲,並由此引發了一連串諸如道德、侵犯人權的官司糾紛;街頭美麗的燈箱,曾幾何時,裝飾著我們的城市,也裝飾著我們每個人的生活。可不知什麼時候,已變得傷痕累累。我們農村信用社是經營貨幣的特殊行業,通過收攏社會富餘資金取得經濟效益的同時,支持企業、個人,補充資金缺口,調濟資金周轉,按照國家政策,能優惠的優惠,能支持的支持,可以說為武安的經濟騰飛做出了一定的貢獻。在我們的客戶登記薄上,有許多重合同守信用的好客戶被視為黃金客戶,可遺憾的是,總不免還有一些這樣的人。有的逃、賴帳思想嚴重,企業效益好的時候,錢裝進自己的口袋,虧損了就留下一個爛攤子,任你處置,他們認為反正虧了是公家的,這種不負責任,不講誠信的行為,給國家和人民造成了巨大的損失。當然,其中的原因是復雜的,我們不排除人力之外的因素,可有的人就是欺騙。明明好端端的企業,造假帳,搞轉移,就是不按時還息還貸。更有甚者,乾脆直接造假,利用假存摺、假匯票、假掛失,騙取資金,然後逃之夭夭。這時,道德顯得無奈,法律顯得蒼白。 我們追求誠信,渴望誠信,我們希望誠信是一種自覺的道德規范,可面對現實,我想還應該用法律來維護人類的這種美德,將一個人的信用問題上升到法律的高度,建立一套完善的個人檔案記錄,隨時隨地調用,使人們清晰地認識到不誠信寸步難行,不誠信將要付出慘痛的代價。試想,誰還會棄誠信於不顧呢?

第二篇
近年來,人們對誠信的呼籲越來越強烈,這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多,而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則,結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現在如此迫切地呼喚誠信,並非倒退,而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發出「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏」時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱「地不知寒人要暖,少把人衣作地衣」時,我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
現在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人,各種極其富有想像力的欺騙,例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕葯等等,讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤,更是層出不窮,以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?
現時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修,那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背後,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也並非現在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質財富很豐裕後,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞,但現在地方經濟和法治發展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然後知榮辱,倉廩實然後知禮節的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是「發展才是硬道理」吧!另一手是要確立分蛋糕的規則,否則朝令夕改,個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制,例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力,我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力,而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規矩者沒有規矩,那麼社會誠信的基石就非常不穩固,並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以,中國呼喚誠信,就需要「兩手抓,兩手都要硬」,沒有誠信規則,社會就會蛻變為水泊梁山的狀態,即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實施「君子可欺之以方」;有了誠信規則,大家才能無論內心願意或不願意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬,完善市場經濟框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。


很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家裡很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,並親自找到買主將錢如數退還,牽回了自家的病牛。
透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。
有人說,在現代社會,商品經濟風起雲涌,道德淪喪如決堤之水,誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機,但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。
2004年5月份,《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發現口袋裡的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認為素質低下的農民借去的呢?但第二天一大早,這位農民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個很簡單的故事,沒什麼曲折離奇、扣人心弦的情節,但它透露出來的質朴,折射出來的誠信,卻不能不震顫人的心靈,它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們,"難道我們真的就應該背信棄義、惟利是圖,視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?''
也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠。誠然,這類事情離我們的生活有一定的距離,但誠信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來,大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點,牽動著社會各界人士的心。據湖南大學和中國勤工儉學在線網的一份調查顯示,有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。一個在新時期成長的大學生,一個接受過高等教育的人,一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人,居然在順利畢業之後,把貸款一事忘得乾乾凈凈,將誠信二字踐踏得粉身碎骨......
誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最聖潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦盪。同學們,讓我們守住誠信的陣地,笑看誠信之花的絢麗綻放!
我的演講完了,謝謝大家!


何謂「誠實」?何謂「守信」?我以為,「誠實」即實事求是,不撒謊,不作假。「守信」即言而有信,說到做到,決不反悔。所謂「一諾千金」,「一言即出,駟馬難追」,說的就是這個道理。
誠實守信乃是我中華民族精髓的一部分,誠信為本,無信而不立這本是做人的應有品質,然而,近年來這個問題卻一直困擾著人們。有些人為了一己私利,棄誠信於腦後,造假、販假,欺上瞞下,矇混拐騙,舉債不還,一時間「誠信」為此蒙灰……"上海熱線"投訴直通車自從去年3月15日正式開通以來,得到了很大的發展。受理投訴18000餘條,通過上海人民廣播電台990聽眾熱線的媒體爆光,通過專業的法律咨詢,以誠信為許許多多在消費生活中遇到困難的人們排憂解難。
難道做到「誠實守信」真的如此難嗎?確實,要一輩子做到誠實守信實屬不易。我以為「誠信」二字看似簡單,卻重逾千斤。因為在大千世界中,利益的誘惑無處不在,貪圖小便宜又是人之一大弱點,於是,「誠信」就成了既得利益者的絆腳石。難道這真是一道跨不過的坎嗎?難到「誠信」註定是一小部分君子的專利嗎?我不以為然。我以為「誠實守信」幾千年來一直是我中華民族的傳統美德,隨著時代的發展,「誠信」仍必將成為我民族的優良品質而發揚光大,使之成為推動歷史前進的動力。作為新世紀年青一代的我們,需恪守「誠信」兩字,從自己做起,從小事做起。從小講誠信,哪怕是一次小小的抄襲作業,一次小小的撒謊,都應嗤之以鼻,以此為恥,從小養成講「誠信」的好習慣。只要假以時日,相信「誠信」定會在中華大地上大放光芒。
一個講誠信的人謂之「君子」,一個講「誠信」的民族定是巨人,必將立於不敗之地。我想我們呼喚「誠信」的歸位,就是基於這一點吧!

㈥ 要一篇金融方面關於誠信的演講稿 1200字左右

信用是現代市場經濟的生命,是企業從事生產經營活動的一個必
具要素,有著真金白銀般的經濟價值。

社會主義市場經濟既是競爭經濟,也是信用經濟、法制經濟。良好的社會信用體系是建立和規范市場經濟秩序的重要保證,亦是促進經濟健康持續發展的先決條件。

而我國目前社會信用狀況實在不容樂觀:任意拖欠貨款、惡意逃廢債
務,經濟活動中企業和個人失信現象困擾著銀行各部門,削弱了金融對經濟的支持力度,公共信用體系的缺失已經成為金融業發展瓶頸。

由此,誠信問題成為此次兩會的熱門話題,全社會都在呼喚「誠信」
的回歸,金融業更需要「誠信」精神。

「誠信」二字非同小可「人無信不立,業無信不存,國無信不興」。誠信是一種准則,它要輔助法律來規范社會秩序;誠信是一種責任,要求所有人為自己的承諾付出努力,誠信是一種資源,它能給講誠信的人帶來雙贏的回報。在國際市場上,誠信就是一個具有放大功能的杠桿,一個國家講誠信,就會樹立良好的國際形象,帶來的利益要遠遠高於誠信的投入,反之,不誠信,導致的損害也要遠遠大於你破壞誠信的成本。由此看來,所以,講不講誠信,不單是個人的問題,家、國、天下都離不開誠信,對金融市場而言更是如此。

然而,由於各種原因,在過去相當長的一段時間里,制假售假、以次充好、坑蒙欺詐、逃稅漏稅、不守合同、逃廢債務、虛報利潤、違規操作等失信行為開始充斥我們的社會,嚴重破壞社會主義市場經濟秩序,給國家和人民利益造成重大損失,也損害了國家信譽和改革開放形象。信用缺失,已經成為不可小視的問題。

據有關部門初步統計,我國企業每年在誠信的「缺口」中流失的直接和間接經濟損失高達5855億元。今年,審計署對全國1290家國家控投企業的資產損益表進行分析,發現有68%的企業財務報表存在嚴重不實,違紀金額超過1000億元。巨額壞賬已經成為國有銀行發展的沉重負擔,惡意逃廢債已使得金融機構到了「談虎色變」的地步。

「我們在每做一筆生意的時候都是戰戰兢兢,如履薄冰,唯恐受騙上當」。參加兩會的一位經濟界的委員這樣說。目前我國企業的信用基礎薄弱,信用問題已經成為影響我國社會進步和經濟發展的重要障礙。特別是面對經濟全球化趨勢的加劇和我國已經加入世貿組織的現實,如果缺乏信用支持,任何企業都無法參與國際競爭,更談不上融入世界經濟。「誠信」二字非同小可。

誰偷走了我們的「誠信」?

為什麼會有這么多不守信用的現象發生?誰偷走了我們的「誠信」?社會信用體系不健全,政府公共信息不公開,企業信用管理社會基礎差,個人信用基本屬於空白,大量有「劣跡」和「信用污點」的企業、個人屢次行騙而不被察覺,是「誠信」缺口流失的主要原因。

信用缺失更重要的原因來自於制度缺陷。市場經濟的發展需要完善的信用體系,而信用的相互給予,需要相應的法律和制度做保障。這種保障體現在當不講信用的人損害他人的利益時,他受到的處罰要大於他的所得,但是由於目前我國的信用體系還不完善,違約不能得到懲處,有時雖然受到懲處但所付出的成本很小。這樣等於助長了不講信用行為的存在。

企業內部普遍缺乏基本的信用管理制度也是誠信缺失的原因之一。

我國企業很少設立專門的信用管理部門或人員,這首先易導致因授信不當使合約不能履行以及授信企業對履約計劃缺乏管理而違約現象的頻繁發生,又會因對合作客戶信用狀況缺乏了解而受騙上當。

如果說企業信用是透支的話,目前我國個人信用則基本屬於空白。經濟學家陳淮認為,12億中國人的信用相加應該是個天文數字的資源,有利於解開經濟發展的難題。但我國公民缺乏信用記載,個人信用無從談起。直到1997年,銀行中長期消費信貸才開始在住房、耐用消費品等領域開展,目前信貸規模尚不及銀行信貸總規模的1%。在發達國家,這一比例往往是30%左右。起步較早的信用卡,基本上是只有儲蓄功能的借記卡,提供的消費信用功能非常有限。誠信缺失問題已引起社會各界的極大關注。

聯手打造「純凈天空」

一個民族不能缺乏誠信觀念,一個國家不能缺乏信用制度,一個社會不能缺乏信用體系,一個企業不能忽視信用管理。實踐證明,金融市場的道路必須一直被誠信牽引著,中國要與世界競爭,誠實守信就是首要王牌。建設信用體系成為必然。
2004年2月1日上海灘颳起的個人信用風暴,《上海市個人信用徵信管理試行辦法》開始實施。這成為我國首次以政府令形式發布、並首次為「個人信用」徵信定規的政府規章。標志著上海從此將邁進「個人信用時代」。北京銀行業協會則於2月底出台了房貸「黑名單」,由21家在京銀行共享。這意味在北京貸款買車、買房涉嫌「賴賬者」在一家銀行留下「劣跡」,以後在其他21家銀行都將寸步難行。

全國各地銀行業協會也先後發起「銀行業聯合打擊企業惡意逃廢債」的清剿運動,並制定了相應的公約。銀行業將結成「抗賴」統一戰線,聯手打擊那些惡意逃廢債務的企業。

2003年10月20日「中外企業信用聯盟」成立,山東省銀行業協會作為85家發起人之一,首批加入。「中外企業信用聯盟」將遵循國際信用准則,以成員的信用示範,群體效應方式,動員一切社會力量,推動中外企業的信用建設。

「誠信」風暴將會陸續席捲全國。從國家政府到企業、個人都「講誠信、重信用」聯手打造「純凈天空」,用法律的、經濟的、行政的手段根治信用缺失的頑症,讓誠信真正成為一種公認的財富,就一定能促進經濟快速健康地發展,為現代金融的健康發展營造良好環境。

㈦ 大學生誠信貸款語作文帶翻譯

國家助學貸款是針對普通高等學校中經濟確實困難的全日制本、專科學生的助學貸款。自1999年實施以來,在緩解貧困大學生的就學資金壓力方面起到了一定的積極作用,但目前由於國家助學貸款制度仍存在政策設計方面的缺陷,貸款的實際覆蓋率還很低,而且出現了高違約率現象,嚴重影響到助學貸款的順利運行。本文首先從高校貧困生申貸困難、借款學生還息還貸率低、銀行收貸困難三個方面詳細闡述了我國大學生助學貸款的主要困境。然後從社會信用體系尚未建立、信用貸款法律制度尚不完備、貸款學生誠信度低、銀行發展助學貸款業務不積極四個方面論述了我國大學生助學貸款存在困境的原因。最後從建立國家助學貸款風險補償制度、加強誠信教育和建立個人信用體系、完善相關的規章制度和法律法規三個方面論述了走出高校助學貸款困境的途徑。
National Student loans are for ordinary colleges and universities in the economy this really difficult time, the student loan specialist students. Since 1999 since the implementation of poverty alleviation students in the school funding pressures played a certain positive role, but the current system of student loans because of national policy still exist in the design flaw, the actual loan coverage still very low, but there Gao Wei Yueshuai phenomenon, seriously affecting the smooth operation of student loans. This paper from the loan-to-Poor College Students Shanghai difficulties, students borrow low interest rate loan, the loan-to-bank difficult to elaborate on three aspects of China's college students student loans the major difficulties. And from the social credit system has not yet been established, credit legal system is not yet complete, the integrity of low student loans, student loans to banks is not positive on four aspects of China's college students student loans plight of the reason for existence. Finally, the establishment of national student loan risk compensation system, strengthen the integrity of ecation and the establishment of personal credit system, improve the relevant regulations and laws and regulations on the three areas out of college student loans plight of the way.

㈧ 大學生誠信演講稿

誠信,一朵永不凋零的花

大家好!今天我演講的題目是《誠信,一朵永不凋零的花》。

很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家裡很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,並親自找到買主將錢如數退還,牽回了自家的病牛。 透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。

有人說,在現代社會,商品經濟風起雲涌,道德淪喪如決堤之水,誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機,但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。 2004 年5月份,《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發現口袋裡的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認為素質低下的農民借去的呢?但第二天一大早,這位農民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個很簡單的故事,沒什麼曲折離奇、扣人心弦的情節,但它透露出來的質朴,折射出來的誠信,卻不能不震顫人的心靈,它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們,難道我們真的就應該背信棄義、惟利是圖,視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎? 也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠。誠然,這類事情離我們的生活有一定的距離,但誠信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來,大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點,牽動著社會各界人士的心。

據湖南大學和中國勤工儉學在線網的一份調查顯示,有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。一個在新時期成長的大學生,一個接受過高等教育的人,一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人,居然在順利畢業之後,把貸款一事忘得乾乾凈凈,將誠信二字踐踏得粉身碎骨……誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最聖潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦盪。同學們,讓我們守住誠信的陣地,笑看誠信之花的絢麗綻放! 我的演講完了,謝謝大家!

㈨ 求關於誠信演講稿


近年來,人們對誠信的呼籲越來越強烈,這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多,而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則,結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現在如此迫切地呼喚誠信,並非倒退,而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發出「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏」時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱「地不知寒人要暖,少把人衣作地衣」時,我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
現在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人,各種極其富有想像力的欺騙,例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕葯等等,讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤,更是層出不窮,以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?
現時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修,那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背後,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也並非現在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質財富很豐裕後,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞,但現在地方經濟和法治發展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然後知榮辱,倉廩實然後知禮節的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是「發展才是硬道理」吧!另一手是要確立分蛋糕的規則,否則朝令夕改,個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制,例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力,我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力,而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規矩者沒有規矩,那麼社會誠信的基石就非常不穩固,並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以,中國呼喚誠信,就需要「兩手抓,兩手都要硬」,沒有誠信規則,社會就會蛻變為水泊梁山的狀態,即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實施「君子可欺之以方」;有了誠信規則,大家才能無論內心願意或不願意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬,完善市場經濟框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。

很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家裡很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,並親自找到買主將錢如數退還,牽回了自家的病牛。
透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。
有人說,在現代社會,商品經濟風起雲涌,道德淪喪如決堤之水,誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機,但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。
2004年5月份,《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發現口袋裡的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認為素質低下的農民借去的呢?但第二天一大早,這位農民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個很簡單的故事,沒什麼曲折離奇、扣人心弦的情節,但它透露出來的質朴,折射出來的誠信,卻不能不震顫人的心靈,它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們,"難道我們真的就應該背信棄義、惟利是圖,視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?''
也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠。誠然,這類事情離我們的生活有一定的距離,但誠信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來,大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點,牽動著社會各界人士的心。據湖南大學和中國勤工儉學在線網的一份調查顯示,有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。一個在新時期成長的大學生,一個接受過高等教育的人,一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人,居然在順利畢業之後,把貸款一事忘得乾乾凈凈,將誠信二字踐踏得粉身碎骨......
誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最聖潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦盪。同學們,讓我們守住誠信的陣地,笑看誠信之花的絢麗綻放!
我的演講完了,謝謝大家!

㈩ 急求一篇關於大學生與徵信的文章(1500字到3000字的),謝謝了

寫作思路:根據題目要求,可以從徵信體系的介紹作為開頭,之後描寫大學生與徵信體系之間的關系,在當前時代,需要了解的相關內容,最後總結身為大學生,可以為徵信體系做些什麼,正文:

大學生是青年群體的佼佼者,大學生的信用記錄不僅關系著個人利益,更關系著全民的道德水準和文明素質。國家能否為世界認可,能否立足於世界與我們當代大學生道德素質緊密相關。

國家為了保證每一個大學生順利完成學業,向我們提供了諸多金融服務:助學貸款、信用卡等。如此多的照顧政策為我們的生活提供了保障。但是,正如屢見不鮮的考試作弊、求職簡歷注水一般,拖欠償還助學貸款的現象也是頻繁出現。中國人民銀行總行長曾痛心疾首地表示,他們懷著一顆炙熱的心送出他們的幫助,可是現實卻令人心寒,直至2004年拖欠國家貸款的比例還一直徘徊在20%--40%。

這樣的數據令我們深省,大學生的誠信問題愈來愈嚴重,怎樣才能改變現狀?

當然,完善大學生誠信教育體制十分重要,但是,解決誠信問題迫在眉睫,完善誠信教育體制耗時耗力。所以當前,建立大學生誠信檔案,進行大學生徵信顯得尤為重要。徵信是督促大學生提高誠信意識,解決誠信問題最快捷的方法。

熱點內容
四川農業大學申請考核博士 發布:2025-10-20 08:58:11 瀏覽:981
福田雷沃重工本科生待遇怎麼樣 發布:2025-10-20 08:53:49 瀏覽:575
華為要本科生嗎 發布:2025-10-20 08:25:41 瀏覽:550
2008年青島本科生工資 發布:2025-10-20 08:04:24 瀏覽:444
東北大學藝術考研 發布:2025-10-20 07:38:35 瀏覽:299
我的大學生活txt 發布:2025-10-20 07:35:28 瀏覽:25
人民大學外語系考研 發布:2025-10-20 07:31:12 瀏覽:894
上海交通大學考研輔導班 發布:2025-10-20 07:24:54 瀏覽:420
華中農業大學細胞生物學考研群 發布:2025-10-20 07:09:36 瀏覽:558
南京大學2016考研線 發布:2025-10-20 06:43:12 瀏覽:930