大學生禮儀修養之我見

❶ 大學生如何提高個人禮儀修養

只要樹立正常的人生觀，有一顆積極向上的心態，對人對事都要微笑面對，做一個開朗活潑的好青年

❷ 結合自身談談對於當代大學生禮儀素養的心得體會（最好超過300字）

講究禮儀，遵從禮儀規范，可以有效地展現一個人的教養、風度與魅力，更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養和價值得到社會的認可和尊重。

❸ 求一篇論文 《大學生禮儀修養之我見》 2000字 謝謝 很急急急！！！速度！！

【大學生禮儀修養之我見】 講究禮儀，遵從禮儀規范，可以有效地展現一個人的教養、風度與魅力，更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當的禮儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和慾望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。 禮儀不僅可以美化人生，而且可以培養人們的社會性，同時還是社會生活和交往的需要。孟德斯鳩曾說：「我們有禮貌是因為自尊。」「禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌招待的人喜悅。」生活中有許多口角、摩擦、矛盾、爭斗，都是起因於對小節的不注意。而文雅、寬厚能使人加深友情，增加好感。注重言語禮儀，可以有一個和睦、友好的人際環境，注重行為的禮儀，可以有一個寧靜、潔凈的生活環境，可以促進人際關系的和諧，也可以美化人生，美化社會，因此禮儀習慣的培養是精神文明建設的一項重要內容。 一個知書不達禮，知識水準和道德水準嚴重不協調的學生，不可能成為一個優秀人才。一個優秀人才，不僅應當有高水平的專業知識，還必須有良好的道德品質修養和禮儀修養。禮儀是良好品德修養的表現形式，也是良好道德品質養成重要途徑之一，良好的道德品質需用彬彬有禮的方式去體現。盡管禮儀的研究和教育在國內已經有所發展，特別是職業與禮儀的結合已成大勢所趨。可是禮儀教育，還未引起高校的足夠重視，大多數高校還未開設禮儀課程。 大學生是知識層次較高的群體，在道德水準上，在禮儀修養方面應當提出更高的要求。追求個性是當代年輕人的特點，在追求突出個性過程中，許多不文明、不禮貌，甚至醜陋、陳腐、粗俗的東西都被當做了「新潮」、「瀟灑」，在我們的周圍，經常可以看到衣冠不整者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者……。諸如此類不良行為的存在，已嚴重損害了大學生的形象，成為他們健康成長的障礙，因此，開展禮儀教育和教學，進行標準的禮儀訓練，通過禮儀這個「尺度」，規范大學生的言談舉止，矯正粗俗、醜陋行為，已經成為培養大學生良好形象、優雅氣質和風度的必修課，必須引起高等院校教育工作者和大學生的普遍重視和關注。 在市場經濟大潮之下，社會對大學生的個人素質提出了更高的標准和更加具體的要求。在就業競爭日趨激烈的背景之下，有必要對大學生禮儀加以普及與規范。 普及大學生禮儀有助於提高大學生的整體素質。在我國高等教育大眾化的發展進程中，一項極為重要的任務就是要不斷提高大學生的整體素質。普及大學生禮儀，將直接有助於提高大學生的文明素質。具體來說，加強禮儀訓練，有助於提高大學生的自身修養。普及大學生禮儀，將促使大學生從一點一滴小事著眼，從檢點一舉一動自身行為著手，逐步提高其自身修養；有助於維護高校的形象。在社會上，大學生個人形象往往與高校形象劃等號，所以大學生對個人形象的維護將直接有助於高校形象的維護，甚至有助於對整個高等教育形象的維護；有助於增進人際溝通。大學生想在今後的工作中有所作為，必須注重人際溝通。 在普及大學生禮儀的同時，規范大學生禮儀是大學生精神風貌建設的當務之急。自中共中央頒布的《公民道德建設實施綱要》將「明禮」列為基本道德規范後，各級政府和高校以及大學生，開始越來越重視禮儀訓練。當前的一項重要任務，就是要把各方面對禮儀的重視，與大學生思想道德建設直接聯系起來，把規范大學生禮儀作為大學生思想道德建設的一項重要措施。 首先，大學生禮儀自身要求規范化。所謂「沒有規矩，不成方圓」。禮儀本身的特點之一就是規范化。倘若對大學生禮儀不講究規范化，而是任憑大學生在具體運用禮儀時自行其是，各搞一套，則大學生不像大學生，而混同於社會一般青年了。 其次，大學生的精神建設要求大學生禮儀規范化。《公民道德建設實施綱要》指出：「開展必要的禮儀、禮節、禮貌的活動，對規范人們的言行舉止，有著重要的作用。」毋庸置疑，對大學生禮儀的規范，必將直接有助於我國大學生精神風貌的建設。 再次，規范化的大學生禮儀屬於大學生行為規范的有機組成部分。原國家教育委員會所頒布的《高等學校學生行為准則》，對大學生提出了「注重個人品德修養。服飾整潔，講究衛生；誠實守信，謙虛謹慎，說話和氣，待人有禮，男女交往，舉止得體；尊敬師長，尊重他人；敬老愛幼，樂於助人」等方面的具體要求，實際上他們涉及法律規范、道德規范與禮儀規范等幾大方面。不容忽視的是，禮儀規范是大學生行為規范的一項重要組成部分。 規范大學生禮儀，既要令其與大學生的實際需要相適應，又要堅持科學的態度。要目標明確、循序漸進、切實可行並大力推廣。在適宜的時候，建議由教育主管部門制訂專門的《大學生禮儀規范》，並正式在全國高校發布推行。

❹ 大學生如何提高自己的禮儀修養

作為當代大學生，應具備哪些基本素質？也許你會回答：具備豐富的現代知識和專業實踐能力，以及較高的素質修養。再簡單點，可以歸納成：知書達禮，待人以禮。然而，在我們校園內，甚至在我們系裡面，仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為，例如：不尊重同學、老師，吵架、打架、偷竊、公眾場合大聲喧嘩、亂丟垃圾等，這些都跟一個受過高等教育的大學生的身分是極不相符的。判斷一個人是否大學生或合格與否的最基本、最直接的依據是其禮儀修養水平的高低。通過社交禮儀學習，進一步提高大學生的禮儀修養，使我們明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養、文明程度和精神面貌，然而每個人的文明程度不僅關繫到自己的形象，同時也影響到整個學校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。我們都是新一代大學生，誰也不願意承認自己比別人差，在文明禮貌、禮儀修養上我們應當有更高的要求，而你的言行在同學們當中將起到模範和帶頭的作用。
雖然我們時常把禮儀公德掛在嘴邊，但是也許我們並不了解什麼是禮儀。
禮儀是對禮節、禮貌和儀式的統稱。
近年來, 大學生禮儀失范的現象日益突出, 家庭教育的偏失，學校教育的欠缺，社會的負面影響，自身修養的不足，都會導致我們禮儀修養的缺失。
而禮儀在我們的人生中具有舉足輕重的地位。禮儀教育是培養大學生道德素質的起點。禮儀本身是一種既具有內在道德要求,又具有外在表現形式的行為規范。謙恭的態度、文明禮貌的語言、優雅得體的舉止等方面表現出來的,是人的內在文化修養、道德品質、精神氣質和思想境界等。沒有內在的修養,外在的形式就失去了根基。內在的良好道德品質、文化修養只有通過一定的外在形式表現出來,才能在現實的社會生活中具有實際的意義和作用,離開了一定的外在表現形式的抽象道德理論和思想是空洞和無用的。所以禮儀教育是培養大學生高尚道德品質的和道德情操的起點。沒有對禮儀的正確認識,對禮儀精神內涵的深刻理解和把握,就不可能產生積極的道德情感和正確的道德判斷能力。
我們想提高自身的道德修養和文明程度，更好地顯示自身的優雅風度和良好形象，做一個彬彬有禮、言談有致的人，那就必須對自己下手狠一點，嚴格對待自己。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點、依靠不斷的培養，靠社會健康的輿論導向和良好的環境習染。通過禮儀教育和培訓，可以分清是非，明辨美醜，懂得常識，樹立標准，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進一步的自我修養的內因創造了條件。古人強調「吾日三省吾身」說明提高個人修養必須注意反躬自省。同樣，學習禮儀，也應處處時時注意自我檢查。這樣，將有助於發現缺點找出不足，不斷總結技巧，自我提高。
努力學習道德知識和科學文化知識。重視修養中的「內省」功夫。重視立足當前。總之，加強道德修養，對我們每位大學生都是非常重要的，它需要我們長期的堅持不懈的努力。
而這些不是一朝一夕能夠辦成的，它需要我們堅持不懈的嚴格要求自己，時時鞭策自己，受的了寂寞，耐得住誘惑，做一個問心無愧的人。
記得有位詩人這樣說過：「每天照一照鏡子，看看鏡框中的那個人，如果你感到害怕，那麼你一定有愧在心；如果你感到自豪，那麼你就做了一天真正高尚的你。」對啊，每天照一照鏡子，看看自己的道德修煉得如何，或許，成功就在那塊鏡子的背後！

❺ 談大學生禮儀修養

中華民族素有「禮儀之幫」的美譽，可謂歷史悠久。中國禮儀教育的開山鼻祖孔子認為：禮儀是一個人修身養性持家立業治國平天下的基礎。可見禮儀的重要性。
禮儀是個人素養的綜合體現。得體的衣著，文雅的舉止，恰當的問候，彬彬有禮的行為所體現的已不僅僅是個人很有禮貌的簡單層次，而是他個人才能、自信心、熱情、對生活的熱愛等等積極的心態。從「不學禮，無以立」可以看出：離禮儀有多遠，離成功就有多遠，禮儀更是建立良好人際關系的基石。
有位哲人說過：禮儀是一個人心靈程度的反映。也有人說：禮儀是社會文明進步的一種標志，也是社會文明水平的一種階梯。作為學生，我認為：一個人的成功離不開禮儀。
在古代，「禮不下庶人」，禮是一種身份和社會地位的象徵，禮的表現便是三綱五常，魯迅把他戲稱為吃人的禮教。文革以來，這種禮教被打翻了，禮儀教育便成了空白。社會的發展，又讓人們拾起了對禮的記憶，人們認識到一個文明的社會不能沒有禮儀。然而，現代社會的利禮儀絕不是三綱五常，也非不下庶人的尤物。
也許有人認為，禮儀教育是小學和中學的任務。以我來看：禮儀教育應該貫穿於小學、中學、大學教育的全過程。
大學生已完成了自然人向社會人的轉換，人生觀、世界觀、價值觀日趨成熟和穩定，但青年人的多動性、自主性、獨立性和特有的青春期特徵，又造就了辦事輕浮、不計後果、缺乏禮儀修養的種種行為。大學校園中，果皮紙屑隨意丟棄者有之，言語污穢、出口成「臟」者有之，穿著不整、故作瀟灑者有之，等等不一而足。這些現象，雖不成氣候，但卻影響著當代大學生的整體形象，如果不加以重視，任其發展下去，不僅會影響學生本人的生活和事業，更污染了育人環境。
荀子雲：「人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧」。新時期的人們交際范圍的拓展和交往頻率的增快，使國家之間、民族之間、個人之間的「禮尚往來」越來越受到重視，禮數不周，就會怡笑大方。而禮儀在友好交往過程中恰好起到了橋梁作用。「愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之」，禮儀使人們在友好相處中獲得了尊重和被尊重的滿足。

❻ 幫我寫一篇禮儀之我見2000字！謝謝啦

講究禮儀，遵從禮儀規范，可以有效地展現一個人的教養、風度與魅力，更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當的禮儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和慾望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
禮儀不僅可以美化人生，而且可以培養人們的社會性，同時還是社會生活和交往的需要。孟德斯鳩曾說：「我們有禮貌是因為自尊。」「禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌招待的人喜悅。」生活中有許多口角、摩擦、矛盾、爭斗，都是起因於對小節的不注意。而文雅、寬厚能使人加深友情，增加好感。注重言語禮儀，可以有一個和睦、友好的人際環境，注重行為的禮儀，可以有一個寧靜、潔凈的生活環境，可以促進人際關系的和諧，也可以美化人生，美化社會，因此禮儀習慣的培養是精神文明建設的一項重要內容。
一個知書不達禮，知識水準和道德水準嚴重不協調的學生，不可能成為一個優秀人才。一個優秀人才，不僅應當有高水平的專業知識，還必須有良好的道德品質修養和禮儀修養。禮儀是良好品德修養的表現形式，也是良好道德品質養成重要途徑之一，良好的道德品質需用彬彬有禮的方式去體現。盡管禮儀的研究和教育在國內已經有所發展，特別是職業與禮儀的結合已成大勢所趨。可是禮儀教育，還未引起高校的足夠重視，大多數高校還未開設禮儀課程。
大學生是知識層次較高的群體，在道德水準上，在禮儀修養方面應當提出更高的要求。追求個性是當代年輕人的特點，在追求突出個性過程中，許多不文明、不禮貌，甚至醜陋、陳腐、粗俗的東西都被當做了「新潮」、「瀟灑」，在我們的周圍，經常可以看到衣冠不整者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者……。諸如此類不良行為的存在，已嚴重損害了大學生的形象，成為他們健康成長的障礙，因此，開展禮儀教育和教學，進行標準的禮儀訓練，通過禮儀這個「尺度」，規范大學生的言談舉止，矯正粗俗、醜陋行為，已經成為培養大學生良好形象、優雅氣質和風度的必修課，必須引起高等院校教育工作者和大學生的普遍重視和關注。
在市場經濟大潮之下，社會對大學生的個人素質提出了更高的標准和更加具體的要求。在就業競爭日趨激烈的背景之下，有必要對大學生禮儀加以普及與規范。
普及大學生禮儀有助於提高大學生的整體素質。在我國高等教育大眾化的發展進程中，一項極為重要的任務就是要不斷提高大學生的整體素質。普及大學生禮儀，將直接有助於提高大學生的文明素質。具體來說，加強禮儀訓練，有助於提高大學生的自身修養。普及大學生禮儀，將促使大學生從一點一滴小事著眼，從檢點一舉一動自身行為著手，逐步提高其自身修養；有助於維護高校的形象。在社會上，大學生個人形象往往與高校形象劃等號，所以大學生對個人形象的維護將直接有助於高校形象的維護，甚至有助於對整個高等教育形象的維護；有助於增進人際溝通。大學生想在今後的工作中有所作為，必須注重人際溝通。
在普及大學生禮儀的同時，規范大學生禮儀是大學生精神風貌建設的當務之急。自中共中央頒布的《公民道德建設實施綱要》將「明禮」列為基本道德規范後，各級政府和高校以及大學生，開始越來越重視禮儀訓練。當前的一項重要任務，就是要把各方面對禮儀的重視，與大學生思想道德建設直接聯系起來，把規范大學生禮儀作為大學生思想道德建設的一項重要措施。
首先，大學生禮儀自身要求規范化。所謂「沒有規矩，不成方圓」。禮儀本身的特點之一就是規范化。倘若對大學生禮儀不講究規范化，而是任憑大學生在具體運用禮儀時自行其是，各搞一套，則大學生不像大學生，而混同於社會一般青年了。
其次，大學生的精神建設要求大學生禮儀規范化。《公民道德建設實施綱要》指出：「開展必要的禮儀、禮節、禮貌的活動，對規范人們的言行舉止，有著重要的作用。」毋庸置疑，對大學生禮儀的規范，必將直接有助於我國大學生精神風貌的建設。
再次，規范化的大學生禮儀屬於大學生行為規范的有機組成部分。原國家教育委員會所頒布的《高等學校學生行為准則》，對大學生提出了「注重個人品德修養。服飾整潔，講究衛生；誠實守信，謙虛謹慎，說話和氣，待人有禮，男女交往，舉止得體；尊敬師長，尊重他人；敬老愛幼，樂於助人」等方面的具體要求，實際上他們涉及法律規范、道德規范與禮儀規范等幾大方面。不容忽視的是，禮儀規范是大學生行為規范的一項重要組成部分。
規范大學生禮儀，既要令其與大學生的實際需要相適應，又要堅持科學的態度。要目標明確、循序漸進、切實可行並大力推廣。在適宜的時候，建議由教育主管部門制訂專門的《大學生禮儀規范》，並正式在全國高校發布推行。

❼ 如何提高大學生禮儀修養論文

大學生既是中華傳統禮儀文化的傳承者，又是體現時代進步要求的新道德規范的實踐者。加強大學生禮儀教育，就是繼承我國優秀的禮儀文明，傳承中華民族的傳統文化；禮儀教育是進行道德建設的有效途徑，對大學生進行禮儀教育有利於引導大學生逐步把社會的道德規范內化為個人的道德品質，一個人以其高雅的儀表，良好的個人形象，贏得尊重，為自己生活和事業的成功奠定基礎。因此，對於當代高校大學生來說，提高禮儀修養顯得尤為重要。這是繼承我國優秀傳統，弘揚中華民族優秀文化傳統的需要。
一、高校大學生禮儀教育的重要性
荀子曾說過：「不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。」這句名言直接的彰顯了「禮」的重要性。我國是一個歷史悠久的文明古國，素有「禮儀之邦」的美稱。隨著時代的進步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。注重禮儀，對促進社會進步和提高文明有著重要的作用。在21世紀人才競爭激烈的情況下，大學生作為一個知識時代的知識分子群，是社會發展的主要動力和後備，將會成為推動社會發展的主要力量。大學生整體素質的高低直接決定著一個民族或者一個國家偉大復興的共同理想的實現與否。所以提高大學生的整體素質要著重大意義和必要性，也是一個極其艱巨的任務。
大學生的禮儀修養對大學生具有極其重要作用，首先它是大學生適應現代信息社會的需要。現代信息社會飛速發展的傳播溝通技術和手段日益改變著人們傳統的交往觀念和交往行為，尤其是人的交往范圍已逐步從人際溝通擴展為公眾溝通，從面對面的近距離溝通發展到遠程溝通，？從慢節奏、低頻率的溝通變為快節奏、高頻率的溝通。這種現代信息社會的人際溝通變化對人類社會交往的內容和方式提出了更高要求。其次它是大學生提高思想政治素質的需要。一個知書不達禮、知識水準和道德水準嚴重不協調的學生，不可能成為優秀人才。目前，許多高校存在著這樣的現象：？學生接受的是高層次教育，而其實際行為卻連基本道德水平也達不到，？其中相當一部分與缺乏必要的禮儀教育有關。對大學生進行系統的禮儀教育，使其掌握基本的行為准則不僅可以豐富禮儀知識，掌握符合社會主義道德要求的禮儀規范，懂得在實際生活中按照禮儀規范表現自己的行為，而且可以做到把內在的道德品質和外在的禮儀形式有機地統一起來成為名副其實的、有較高道德素養的現代文明人。
二、作為大學生我們應如何去培養自身禮儀修養
（一）認真學習理論，不斷提高自我思想道德修養的自覺性
理論是行動的指南，思想是行動的先導，理論越徹底，認識越正確，進行修養的自覺性就越高，在修養實踐中的盲目性就越少，就能及時地識別錯誤傾向，少走彎路，免遭挫折。思想道德修養是指一個人的道德意識、信念、行為和習慣的磨練與提高的過程，並達到一定的境界。從青年大學生自身發展狀況看，青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期，這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發展，但總的來說，社會生活經驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節的現象。學習思想道德修養課，對於提高大學生的政治理論素質和思想認識水平，幫助大學生分辨是非，汲取精神營養，獲得真、善、美的心靈啟迪，不斷提高思想道德修養，具有重要的意義。
（二）積極參加社會實踐，讓理論和實踐相結合
一個人的思想品德狀況如何，主要以社會實踐來檢驗。俗話說：「聽其言，觀其行」，這個「行」就是社會實踐。社會實踐不僅是智慧的源泉，而且是道德的源泉。那個當你有了良好的內在修養以及基本的禮儀知識，到這一步你都只是在紙上談兵，要是脫離了與人的交往溝通禮儀就是空談，要把所知道的理論儲備運用到生活中最好的方式就是實踐。人的認識來源於實踐，認識正確與否，只能用實踐來檢驗，實踐才是檢驗真理的唯一標准。因此，大學生應該身體力行地使用禮儀，用禮儀培育自己美好的心靈，同時還要用自己的禮儀行為去影響他人，用禮儀縮短人與人之間的距離，同時贏得別人對自己的尊敬。另外，大學生在實踐中，要真正培養起相應的禮儀情感、禮儀意志和禮儀信念，養成良好的禮儀習慣。而良好禮儀習慣的形成，不僅要從小事做起，點滴養成，還依賴於有克服壞習慣的決心和毅力。「吾日三省吾身」是儒家的修養法則，對當代大學生也是適用的。
（三）提高自身修養，爭做「四有」新人
學習禮儀修養的目的在於學會如何做人，培養高尚的情操，一個人的言行舉止，影響著他的品質。當代大學生，是四化建設的棟梁之才，要把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義強國，就必須自覺、認真加強思想品德修養，黨和國家號召每個大學生均應爭做一個有理想、有道德、有文化、有紀律的「四有」新人。必須愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義，遵守社會公德，還應以共產主義思想品德來激勵自己。只有這樣，才能趕上時代的步伐，適應形勢發展的需要。要爭做「四有」新人，那麼學會必要的禮儀知識也是其中一個方面，我們經常會對擦肩而過的一位教師或同學行注目禮，這是因為他們高雅的氣質或瀟灑的風度深深吸引了我們。那麼如何在與人交往中，給人留下好印象呢？起碼的一點就是多學一點社交禮儀，它可以免除你交際場上的膽怯與害羞，它可以指點交際場中的迷津，它可以給你平添更多的。
對於當代大學生，如何提高禮儀修養，我們需要做的還有很多，很多。大學生只有在日常生活中多注意禮儀，才能讓其成為習慣，成為一種從骨子裡透出來的優雅氣質。很多人覺得自己在這方面自我感覺做的還可以，但實際平時也有很多時候沒有很好的注意自己的禮儀修養的培養，所以還是會有很多地方、很多細節做的還不夠好。只有人人注重禮儀修養，了解它的重要性，讓禮儀真正融入我們的生活，我們的社會才會更加和諧，我們的國家才會更加充滿魅力，才會是真正的「禮儀之邦」。

❽ 如何提高大學生禮儀修養3000字

禮儀，是中華傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦，應為禮儀之民。知書達禮，待人以禮，應當是當代大學生的一個基本素養。但是由於國內外形勢的變化、市場經濟的沖擊、家庭環境的影響、個人素質修養的差異及學校禮儀教育的不足等因素，在大學校園仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為，還有許多與大學生的禮儀修養、與精神文明建設極不和諧的現象。可見，對大學生進行禮儀教育具有非常重大的意義。
一、大學生不文明的行為表現急需禮儀教育
許多高校都強調不允許學生穿拖鞋到課堂，但我們在夏天經常可以看到許多同學特別是男同學穿著拖鞋去上課;在衛生間、校園里、教室的牆壁上隨處可見的污言穢語;在圖書館的雜志、圖書上亂塗亂畫，任意損毀;在公共場合勾肩反搭背，大聲喧嘩。上課隨意遲到、早退;摔酒瓶、講粗話、亂扔果屑紙條等。這些不該有的現象，特別是不該在受著高等教育的大學生身上的東西，卻在校園里時時發生。更令人不安的是，有的大學生把無視校紀校規、行為不羈，只顧自己不顧他人看作是有個性。有的大學生只是強烈地要求別人尊重自己，卻不知道尊重為何物。大學生這種受教育沒有教養，有知識沒有文化的現象，直接影響著大學生的整體素質和人才質量。究其原因，盡管是多方面的，但是與大學中的素質教育過大、過空，質量欠佳不無關系，造成學生難以「入耳、入心、入腦」。所以高校應明確認識，把禮儀教育列入素質教育的內容，開設禮儀課，並有的放矢地將現實生活與理論聯系在一起，使學生了解各類型的禮儀規范並在日常生活中嚴格履行，使之成為習慣。
二、大學生禮儀教育是素質教育的必需
(一)禮儀教育有利於強化大學生文明行為，提高文明素質
禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎的內容。因為講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現。普及和應用禮儀知識，是加強社會主義精神文明建設的需要。通過社交禮儀教育，讓大學生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養、文明程度和精神面貌。而且每個人的文明程度不僅關繫到自己的形象，同時也影響到整個學校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。
(二)禮儀教育是大學生建立良好人際關系的需要
大學期間能否與他人建立良好的人際關系，對大學生的成長和學習有著十分重要的影響。心理學家約翰·戈特曼的研究結果顯示，那些懂得以適當的方式解決身邊問題和處理生活中煩心事的孩子，其身心更加健康，而且更會關心他人，更富有同情心，朋友更多，學習成績更好。戴爾·卡耐基的《成功之路》及吉米·道南與約翰·麥克斯韋爾合著的《成功的策略》都導出同一條公式：個人成功=15%的專業技能+85%的人際關系和處世技巧。因此通過人際交往活動， 在交往中獲得友誼，是大學生適應新的生活環境的迫切需要， 是從「依賴於人」的人發展成「獨立」的人的迫切需要， 也是建立良好的人際關系、成功地走向社會的迫切需要。大學生如能掌握基本禮儀規范及知識， 掌握基本的交往技巧， 遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度、平等友愛等原則， 就能很快與交往對象建立起和諧、良好的人際關系。

(三)禮儀教育有利於促進大學生的社會化，提高社會心理承受力
人在社會化過程中，需要學習的東西很多，而禮儀教育是一個人在社會化過程中必不可少的重要內容。因為任何一個生活在某一禮儀習俗和規范環境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。自覺地接受社會禮儀約束的人，就被人們認識為「成熟的人」，符合社會要求的人。反之，一個人如果不能遵守社會生活中的禮儀要求，他就會被該社會中的人視為「警世駭俗」的「異端」，就會受到人們的排斥，社會就會以道德和輿論的手段來對他加以約束。大學生堪稱「准社會人」，還不是真正的社會人。他們有一種強烈地走向社會的需要，同時又普遍存在一些心理困惑，比如走上工作崗位後如何與領導、同事打交道，如何建立良好的人際關系，如何進行自我形象設計，如何盡快地適應社會生活等社會交往問題。然而大學生的社會心理承受力直接影響到交際活動的質量。一個具有良好的心理承受力人，在交際活動中遇到各種情況和困難時，都能始終保持沉著穩定的心理狀態，根據所掌握的信息，迅速採取最合理的行為方式，化險為夷，爭取主動。相反一些缺乏良好的心理承受力的人，在參加重大交際活動前，常會出現驚慌恐懼，心神不定，坐卧不安的狀況，有的在交際活動開始後，甚至會出現心跳加快，四肢顫抖，說話聲調不正常的現象。那麼對大學生進行社交禮儀教育，讓大學生掌握符合社會要求的各種行為規范，不僅滿足大學生走向社會的需要，更好地促進大學生社會化;而且，還可以培養大學生適應社會生活的能力，提高他們的社會心理承受力。
三、多種方式相結合，將大學生禮儀教育落到實處。
(1)有關部門要齊抓共管，制定系統的大學生禮儀規范，並將其納入學生綜合素質評價中。(2)學校在人文素養課中開設大學生禮儀修養課程。首先應把禮儀教育的內容納入《大學生思想道德修養》課或正在試點的《法律基礎與思想道(下轉第196頁)(上接第187頁)德修養》課，或開設專門的《禮儀修養》課，對大學生進行系統的禮儀基本理論和具體規范的教育。課堂教學是系統學習訓練的良好途徑，禮儀教育與思想道德修養有機結合，既可以豐富大學生的思想道德內涵，又能教會他們如何規范自身行為、塑造良好的儀表形象。事實上受過良好禮儀教育或禮儀行為訓練的人，無論是內在素質還是外在行為方式，都與缺少訓練的人截然不同。台灣國立聯合大學專門制 定了禮儀教育實施要點，並對所有一年級新生實施禮儀教育。目前我國大多數高校的禮儀教育仍是一片空白，禮儀教育處於德育的邊緣地帶：一方面多數德育工作者對禮儀教育沒有給予足夠重視，禮儀教育處於德育的盲區;另一方面在我國高校開設的課程中，重視專業理論和技術，但基本不涉及交往禮儀問題，不進行相應的禮儀教育。結果禮儀教育普遍空缺，部分學生甚至認為，上大學與禮儀問題不沾邊，學好專業知識就行。所以加強禮儀教育首先必須把禮儀教育引入課堂。(3)通過校園各種媒介形式，將禮儀文化融入校園活動之中，形成良好氛圍。加強禮儀教育必須發揮大學生自我教育、自我修養、自我完善的優勢，開展豐富多彩的校園禮儀活動，營造良好的校園氛圍。例如：開展「明禮誠信」活動，制訂修身計劃，發揮禮儀的自律作用;發動全校師生尋找校園中的不文明現象，開展辯論、演講、小品表演、禮儀講座等活動，弘揚文明禮貌之風，使禮儀之花遍地開放;還可以通過廣播、電視、宣傳欄、學校網路等媒體工具，介紹名人處世修身的軼事，推動學校的文明建設。(4)積極開展禮儀實踐活動，讓學生在社會活動交際中親自體驗到擁有禮儀知識、技能的成功感受，提高自身禮儀修養。

當然，大學生禮儀素養的提高，僅靠學校的力量是遠遠不夠的，必須得到家庭和社會的大力配合才好。只有學校、家庭、社會三者互相配合、互相支持，大學生的禮儀教育才能取得良好的效果。
參與文獻
林麗楠.實施大學生禮儀教育的必要性與可行性[J].西南科技大學學報(哲學社會科學版)，25，(3).
劉惠洲.大學生禮儀教育實施略說[J].現代教育科學，23，(4).
李琳.淺談大學生社交文明禮儀教育[ J].暨南學院學報(哲學社會科學版)，22 ，(6).

❾ 周圍大學生對禮儀的認識以及你的對策建議

大學生禮儀需普及與規范

據報載，在人才招聘會上，言談儒雅、服飾得體、儀表端莊、神態大方、禮儀到位的大學生更能受到用人單位的青睞。也就是說，在市場經濟大潮之下，社會對大學生的個人素質提出了更高的標准和更加具體的要求。在就業競爭日趨激烈的背景之下，有必要對大學生禮儀加以普及與規范。

普及大學生禮儀有助於提高大學生的整體素質。在我國高等教育大眾化的發展進程中，一項極為重要的任務就是要不斷提高大學生的整體素質。普及大學生禮儀，將直接有助於提高大學生的文明素質。具體來說，加強禮儀訓練，有助於提高大學生的自身修養。普及大學生禮儀，將促使大學生從一點一滴小事著眼，從檢點一舉一動自身行為著手，逐步提高其自身修養；有助於維護高校的形象。在社會上，大學生個人形象往往與高校形象劃等號，所以大學生對個人形象的維護將直接有助於高校形象的維護，甚至有助於對整個高等教育形象的維護；有助於增進人際溝通。大學生想在今後的工作中有所作為，必須注重人際溝通。

在普及大學生禮儀的同時，規范大學生禮儀是大學生精神風貌建設的當務之急。自中共中央頒布的《公民道德建設實施綱要》將「明禮」列為基本道德規范後，各級政府和高校以及大學生，開始越來越重視禮儀訓練。當前的一項重要任務，就是要把各方面對禮儀的重視，與大學生思想道德建設直接聯系起來，把規范大學生禮儀作為大學生思想道德建設的一項重要措施。

首先，大學生禮儀自身要求規范化。所謂「沒有規矩，不成方圓」。禮儀本身的特點之一就是規范化。倘若對大學生禮儀不講究規范化，而是任憑大學生在具體運用禮儀時自行其是，各搞一套，則大學生不像大學生，而混同於社會一般青年了。

其次，大學生的精神建設要求大學生禮儀規范化。《公民道德建設實施綱要》指出：「開展必要的禮儀、禮節、禮貌的活動，對規范人們的言行舉止，有著重要的作用。」毋庸置疑，對大學生禮儀的規范，必將直接有助於我國大學生精神風貌的建設。

再次，規范化的大學生禮儀屬於大學生行為規范的有機組成部分。原國家教育委員會所頒布的《高等學校學生行為准則》，對大學生提出了「注重個人品德修養。服飾整潔，講究衛生；誠實守信，謙虛謹慎，說話和氣，待人有禮，男女交往，舉止得體；尊敬師長，尊重他人；敬老愛幼，樂於助人」等方面的具體要求，實際上他們涉及法律規范、道德規范與禮儀規范等幾大方面。不容忽視的是，禮儀規范是大學生行為規范的一項重要組成部分。

規范大學生禮儀，既要令其與大學生的實際需要相適應，又要堅持科學的態度。要目標明確、循序漸進、切實可行並大力推廣。在適宜的時候，建議由教育主管部門制訂專門的《大學生禮儀規范》，並正式在全國高校發布推行。

大學生禮儀修養之我見

講究禮儀，遵從禮儀規范，可以有效地展現一個人的教養、風度與魅力，更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當的禮儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和慾望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。

任何一個社會組織，小到一家店鋪，大到一個國家，要想廣交朋友，廣聚信息，想增進相關公眾對它的理解、信任、合作與支持，想塑造自身的良好形象，全面實現自己的目的，同樣也一刻離不開禮儀。

禮儀不僅可以美化人生，而且可以培養人們的社會性，同時還是社會生活和交往的需要。孟德斯鳩曾說：「我們有禮貌是因為自尊。」「禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌招待的人喜悅。」生活中有許多口角、摩擦、矛盾、爭斗，都是起因於對小節的不注意。而文雅、寬厚能使人加深友情，增加好感。注重言語禮儀，可以有一個和睦、友好的人際環境，注重行為的禮儀，可以有一個寧靜、潔凈的生活環境，可以促進人際關系的和諧，也可以美化人生，美化社會，因此禮儀習慣的培養是精神文明建設的一項重要內容。

一個知書不達禮，知識水準和道德水準嚴重不協調的學生，不可能成為一個優秀人才。一個優秀人才，不僅應當有高水平的專業知識，還必須有良好的道德品質修養和禮儀修養。禮儀是良好品德修養的表現形式，也是良好道德品質養成重要途徑之一，良好的道德品質需用彬彬有禮的方式去體現。盡管禮儀的研究和教育在國內已經有所發展，特別是職業與禮儀的結合已成大勢所趨。可是禮儀教育，還未引起高校的足夠重視，大多數高校還未開設禮儀課程。

大學生是知識層次較高的群體，在道德水準上，在禮儀修養方面應當提出更高的要求。追求個性是當代年輕人的特點，在追求突出個性過程中，許多不文明、不禮貌，甚至醜陋、陳腐、粗俗的東西都被當做了「新潮」、「瀟灑」，在我們的周圍，經常可以看到衣冠不整者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者……。諸如此類不良行為的存在，已嚴重損害了大學生的形象，成為他們健康成長的障礙，因此，開展禮儀教育和教學，進行標準的禮儀訓練，通過禮儀這個「尺度」，規范大學生的言談舉止，矯正粗俗、醜陋行為，已經成為培養大學生良好形象、優雅氣質和風度的必修課，必須引起高等院校教育工作者和大學生的普遍重視和關注。

在市場經濟大潮之下，社會對大學生的個人素質提出了更高的標准和更加具體的要求。在就業競爭日趨激烈的背景之下，有必要對大學生禮儀加以普及與規范。

普及大學生禮儀有助於提高大學生的整體素質。在我國高等教育大眾化的發展進程中，一項極為重要的任務就是要不斷提高大學生的整體素質。普及大學生禮儀，將直接有助於提高大學生的文明素質。具體來說，加強禮儀訓練，有助於提高大學生的自身修養。普及大學生禮儀，將促使大學生從一點一滴小事著眼，從檢點一舉一動自身行為著手，逐步提高其自身修養；有助於維護高校的形象。在社會上，大學生個人形象往往與高校形象劃等號，所以大學生對個人形象的維護將直接有助於高校形象的維護，甚至有助於對整個高等教育形象的維護；有助於增進人際溝通。大學生想在今後的工作中有所作為，必須注重人際溝通。

在普及大學生禮儀的同時，規范大學生禮儀是大學生精神風貌建設的當務之急。自中共中央頒布的《公民道德建設實施綱要》將「明禮」列為基本道德規范後，各級政府和高校以及大學生，開始越來越重視禮儀訓練。當前的一項重要任務，就是要把各方面對禮儀的重視，與大學生思想道德建設直接聯系起來，把規范大學生禮儀作為大學生思想道德建設的一項重要措施。

首先，大學生禮儀自身要求規范化。所謂「沒有規矩，不成方圓」。禮儀本身的特點之一就是規范化。倘若對大學生禮儀不講究規范化，而是任憑大學生在具體運用禮儀時自行其是，各搞一套，則大學生不像大學生，而混同於社會一般青年了。

其次，大學生的精神建設要求大學生禮儀規范化。《公民道德建設實施綱要》指出：「開展必要的禮儀、禮節、禮貌的活動，對規范人們的言行舉止，有著重要的作用。」毋庸置疑，對大學生禮儀的規范，必將直接有助於我國大學生精神風貌的建設。

再次，規范化的大學生禮儀屬於大學生行為規范的有機組成部分。原國家教育委員會所頒布的《高等學校學生行為准則》，對大學生提出了「注重個人品德修養。服飾整潔，講究衛生；誠實守信，謙虛謹慎，說話和氣，待人有禮，男女交往，舉止得體；尊敬師長，尊重他人；敬老愛幼，樂於助人」等方面的具體要求，實際上他們涉及法律規范、道德規范與禮儀規范等幾大方面。不容忽視的是，禮儀規范是大學生行為規范的一項重要組成部分。

規范大學生禮儀，既要令其與大學生的實際需要相適應，又要堅持科學的態度。要目標明確、循序漸進、切實可行並大力推廣。在適宜的時候，建議由教育主管部門制訂專門的《大學生禮儀規范》，並正式在全國高校發布推行。

大學生禮儀
http://www.2shu.com/item/357098.html

更多資料:
對大學生禮儀教育重要性的再認識
關於當代大學生禮儀修養和道德水準的幾點思考
關於加強大學生禮儀學習與修養的思考
加強大學生禮儀教育的必要性及途徑
加強大學生禮儀教育的思考
加強大學生禮儀文明教育是高等院校素質教育的重要內容
試論大學生禮儀教育與素質教育的關系

以上全部為《中國期刊全文資料庫》收錄文獻，pdf格式
發電子郵件到[email protected]索取。
請註明「大學生禮儀」資料索取