開羅大學考研

㈠ 阿拉伯語專業考研

你好
北大每年招的人數很少，只有3個左右，北外每年要招20個（實際招收的人數會少幾個）
北大考取的話，每年都有機會去埃及開羅大學教授漢語，北外的話沒有，到了第二年只能自己聯系
2010年考北外阿語的有50人左右，隨後達到分數線的是16人，北大不清楚。
個人覺得在考慮哪個學校比較好考的時候，也要關心下進去以後自己能有什麼樣的機會

㈡ 計算機考研愛爾蘭都柏林大學非211

40.
世界排名前100位的大學
1 哈佛大學 美國 1636年
2 斯坦福大學 美國 1885年
3 牛津大學 英國 12世紀中期
4 劍橋大學 英國 1209年
5 麻省理工學院 美國 1861年
6 東京大學 日本 1877年
7 哥倫比亞大學 美國 1754年
8 巴黎大學 法國 中世紀
9 耶魯大學 美國 1701年
10 普林斯頓大學 美國 1746年
11 加州大學伯克利分校 美國 1868年
12 莫斯科大學 俄羅斯 1755年
13 海德堡大學 德國 1386年
14 康乃爾大學 美國 *
15 愛丁堡大學 英國 1583年
16 芝加哥大學 美國 1880年
17 魯汶大學 比利時 1425年
18 萊頓大學 荷蘭 1575年
19 波鴻大學 德國 1964年
20 布朗大學 美國 *
21 馬德里大學 西班牙 18世紀末
22 加州理工學院 美國 1920年
23 波倫亞大學 義大利 1087年
24 早稻田大學 日本 1882年
25 格廷根大學 德國 1737年
26 巴黎高等師范學校 法國 1755年
27 約翰.霍布金斯大學 美國 *
28 慶應義塾大學 日本 1858年
29 彼得堡大學 俄羅斯 1819年
30 科英布拉大學 葡萄牙 1290年
31 倫敦大學 英國 1828年
32 達特茅斯學院 美國 *
33 慕尼黑大學 德國 1472年
34 羅馬大學 義大利 *
35 維也納大學 奧地利 1365年
36 北京大學 中國 1898年
37 不列顛哥倫比亞大學 加拿大 1908年
38 萊斯大學 美國 *
39 斯德哥爾摩大學 瑞典 1878年
40 都柏林大學聖三一學院 愛爾蘭 1592年
41 哥本哈根大學 丹麥 1479年
42 巴黎理工學校 法國 1793年
43 柏林工業大學 德國 1799年
44 悉尼大學 澳大利亞 1850年
45 愛資哈爾大學 埃及 983年
46 杜克大學 美國 1838年
47 清華大學 中國 1911年
48 南加州大學 美國 *
49 多倫多大學 加拿大 1827年
50 比薩高等師范學院 義大利 *
51 雅典大學 希臘 1837年
52 薩爾福大學 英國 1967年
53 京都大學 日本 1897年
54 法國國立行政學院 法國 1945年
55 法蘭克福大學 德國 20世紀初
56 麥吉爾大學 加拿大 1829年
57 新加坡國立大學 新加坡 1980年
58 安卡拉大學 土耳其 1946年
59 朱拉隆功大學 泰國 1917年
60 西北大學 美國 *
61 博科尼大學 義大利 1902年
62 薩拉曼卡大學 西班牙 1218年
63 維也納音樂及表演藝術大學 奧地利 *
64 赫爾辛基大學 芬蘭 *
65 瑞典皇家工學院 瑞典 1827年
66 華沙大學 波蘭 *
67 阿馬斯特學院 美國 *
68 柏林自由大學 德國 1948年
69 真納大學 巴基斯坦 1965年
70 賓夕法尼亞大學 美國 *
71 築波大學 日本 *
72 冰島大學 冰島 1911年
73 珀杜大學 美國 1869年
74 巴西利亞大學 巴西 1963年
75 凡德比特大學 美國 *
76 波士頓大學 美國 *
77 布魯塞爾自由大學 比利時 1834年
78 特拉華大學 美國 *
79 洛桑高等工科學校 瑞士 1853年
80 密執安大學 美國 1817年
81 猶他大學 美國 *
82 開羅大學 埃及 1908年
83 北卡羅來納大學教堂山分校 美國 *
84 賈瓦哈拉爾尼赫魯大學 印度 1969年
85 貝魯特美國大學 黎巴嫩 1824年
86 索非亞大學 保加利亞 1878年
87 喬治.華盛頓大學 美國 *
88 科爾多瓦大學 阿根廷 1613年
89 蘇黎世聯邦理工學院 瑞士 1855年
90 明斯特大學 德國 1780年
91 喬治.梅森大學 美國 1957年
92 伊利諾斯大學 美國 1867年
93 德里大學 印度 1922年
94 菲律賓大學 菲律賓 1908年
95 巴黎高等礦業學院 法國 1783年
96 美國郡禮學院 美國 1846年
97 澳大利亞國立大學 澳大利亞 *
98 喬治城大學 美國 *
99 卡達大學 卡達 1973年
100 旁遮普大學 巴基斯坦 1882年

㈢ 沙特國王科知大學研究生讀幾年讀博呢

沙特國王科技大學研究生學位的學歷尚未得到中國教育部的承認，申請時慎重考慮。
當地文化會影響大學，沙特國王大學教育質量不高，需要有心理准備。
碩士階段的學習，為函授課程，修滿學分即可，1年半畢業。
博士階段不清楚。
大學是由人組成的，不是由錢組成的，好的大學需要的是積淀。如果想去中東，建議報考開羅大學（中東地區沒有好大學，要考慮好）。
最後提醒一句：免費的東西，可能是最為昂貴的

㈣ 考古學這個專業前途如何

要能耐得住寂寞才行。抄
首先，一年裡大部分時間在野外，你是否會受得了。沒有女朋友可以談得啊；
其次，一般都要幹了十來年才能有所作為。因為考古是個經驗的積累，學得再好，沒有多少年的實踐，是出不了價值的；
最後，考古有時候需要運氣。你能否成為著名的考古學家，要看你是否有什麼不錯的發掘成果。誰知道地下具體會有什麼呢。
當然，如果你有足夠的耐心，足夠的細致，能做好每次的考古發掘工作，能對每項考古發掘認真的研究，並有足夠開闊的思維來判斷，那相信你一定能夠成功的。
最後補充一點，考古沒有「錢途」，他可以讓你成為一個學者，但成不了大款。

㈤ 阿拉伯語研究生

如果你專業課和英語都一般,北大北外都應排除.
北京的話,不要選擇有985稱號的學校,如果沒什麼自信,選擇那些開設了文科專業的理工科學校比較好.
盡全力要看你盡什麼樣的全力了,考北大也不是不可能!
你說的西外是不是西安外國語?它的分數比北大可能要少20分,相對好考一點.
但也是著名大學了,碩士文憑不是像自考,一般是很硬的.
最新錄取情況你可以上各個大學的外國語學院的網站查看錄取人數.
北大一類,英語你沒有60是不可能考上的.
自考本科生的話,不需要過4/6級(但這在復試肯定有加分),並且不像同等學力那樣需要加試.自考本科的待遇和統招本科一樣.
因為我自己就是自考本科畢業,現在正在備考

㈥ 阿拉伯語 考研 哪所學校簡單

北大每年招的人數很少，只有3個左右，北外每年要招20個（實際招收的人數會少幾個）
北大考取的話，每年都有機會去埃及開羅大學教授漢語，北外的話沒有，到了第二年只能自己聯系
2010年考北外阿語的有50人左右，隨後達到分數線的是16人，北大不清楚。
個人覺得在考慮哪個學校比較好考的時候，也要關心下進去以後自己能有什麼樣的機會啟道考研祝你成功

㈦ 普通話作文30篇

普通話測試口頭作文例文作品26號我尊敬的人（喜歡的知名人物）

我尊敬的一位政治人物是阿拉法特，他是一個傳奇人物，又是一個極富爭議的政治家。一九二九年八月四日，阿拉法特出生在耶路撒冷一個阿拉伯商人的家庭。也許這個出生日、這個出生地就已經註定阿拉法特的命運將和這個時代、這個地區的悲歡離合緊密地連在一起。

在一九六四年到中國來請求毛澤東為巴勒斯坦的事業提供支援之前，中東地區已經經歷了十幾年的血雨腥風。而這時，阿拉法特本人也已經由開羅大學工程系的一名學生，由科威特的一位百萬富翁變成了一個徹頭徹尾的革命者。阿拉法特和他的戰友們相信阿拉伯是強大的，他們相信要奪回失去的土地靠的只有是武力，是他們手中的槍。於是，他們成立了巴解組織，這個組織的誓言是，以武力奪回巴基斯坦的土地。

阿拉法特從一開始就屬於巴勒斯坦事業。他屬於巴勒斯坦這個被蹂躪、被剝奪權利和土地，心中充滿著仇恨的民族。然而，阿拉法特又是矛盾的。經過了幾十年的血雨腥風，他發現，他所信奉的槍桿子不僅沒有幫助他奪回一寸土地，相反，戰爭、爆炸和恐怖襲擊卻使他離自己的土地越來越遠，也使他聲名狼藉。後來他開始改變策略。他將目光投向了和平的手段。一九七四年，阿拉法特來到紐約參加了那一年的聯合國大會。在聯合國的講台上，阿拉法特第一次用他那嘹亮的嗓音向全世界表明了他的和平意願。

如今阿拉法特已死，中東將很難再有他那樣，掌握全部權利和威信，擁有整個民族的人物。阿拉法特是一個理想主義的英雄。從他舉起槍到放下槍，再到舉起槍，這中間有太多的理想主義成分。雖然阿拉法特與拉賓聯手獲得了1994年諾貝爾和平獎，但至今巴以也沒有和平。理想主義崇尚英雄，而現實主義則需要博弈。

在阿翁身後，巴以之間將更多的從理想主義的建國觀念，進入現實主義的權利博弈。這將意味著理想主義年代終結了。

作品27號 我最喜愛的書刊

遭遇了重重誘惑之後，雖然那套「普羅旺斯」系列叢書在JoYo的售價沒有降到我的心理價位，但是我還是一口氣把它們全部買下來了。海藍藍勸我說：「買吧買吧，那是精神食糧！」好吧，精神是喂飽了，可是肚皮呢，咕咕叫個不停，特別是在看到書中介紹的法國大餐時，那抱怨聲更是變本加厲。為了彌補肉體上的缺失，我將一道道作者書中描述的美食一一念給她聽，並不時地用手擦下嘴角以免有透明液體湧出。

本書作者：彼德·梅爾。如何介紹他呢？用一種最富中國政治色彩的說辭，我可以將他定義為一位剝削壓迫英國工人階級，並從他們身上榨取了大量剩餘價值，以滿足自己貪圖享樂、驕奢淫逸生活的40多歲的英國中年男性。關於他的年齡我是從本系列第二本書《永遠的普羅旺斯》中推測出來的。當然如今作者可不是這般年紀了，但是我要說的是第一本《普羅旺斯的一年》的寫作時代。

這也就是讓我郁悶的一點， 梅爾先生的第一本書出版於1989年，上個世紀80年代。我出生的年代。當我將這一事實告訴海藍藍時，她感慨說，那個時候她家還沒有電視機呢。相形之下，梅爾先生卻在選購皮爾·卡丹的馬桶，花一年的時間來裝修那間他花了100萬法郎購買的田間別墅。所以整本書給我的感覺就是時空錯亂，我由始至終都認為那是在描寫上世紀90年代末的法國鄉村，但是偏偏在書的最後一頁讓我英文堆里找到了1989這四個充滿刺激性的阿拉伯數字。都是生活在一個地球上的人類，生活質量怎麼就差別那麼大呢！

我最在意的差別是麵包。梅爾先生在書中特意介紹了一間麵包店，由此引申出麵包的N種吃法。而對於我這個掙扎在貧困線以下的窮學生來說，一片切片麵包如果能加上一片上海某奶製品廠產的乳酪和一根河南某肉聯廠產的即食火腿，就已經是很奢侈了。更不要提N種吃法的了，而梅爾先生形容切片麵包是如同嚼蠟。文章看下來，我只能以自己嘗試過饅頭和大餅的N種吃法來聊表安慰。

但不管怎麼說，書還是好書，可以在某個下午備一杯白開水和一瓶辣椒醬，來仔細閱讀。在讀到忘情時，可以將適量辣椒醬倒入杯中，攪拌，使它與水充分融合。一杯自製白蘭地就做好了。

作品28號談談對環境保護的認識

工業的發展給人類帶來生活上和經濟上的突飛猛進，使人們不再咀嚼昔日生活的苦澀。然而，也許美的東西都要留下些惆悵讓人去想，人們不難看到，那高聳的煙囪恰如《天方夜譚》中的「魔瓶」，肆無忌憚地吐著滾滾濃煙籠罩著整個天空，而機器運轉的巨大聲響該是自然界優美的旋律中最不合諧的一個強音充斥人的耳朵，廢水、廢渣與廢氣連同產品一起出廠，於是，花草失去了光澤，河水不再清澈，花香為煙霧沖淡，小鳥的叫聲被噪音淹沒，健康的身體變得瘦弱，愉快的心情變得煩躁！

廢氣使凈潔的大氣層變得焦頭爛額，萬劫不復，抑鬱更是一把寒光閃閃的利刀,在聖潔的自然界劃下血淋淋的傷口，廢氣增多導致了酸雨的普遍。物種衰減不說，僅僅二氧化碳增多產生的溫室效應就會使全球每年平均氣溫增高2~3攝氏度，因此，科學家不無悲哀地預言：地球溫度升高，將使海水膨脹和冰山消融，從而造成海面上升，將使居住在距海岸線60公里內佔1/3的人口受到威脅，許多城市和港口將遭受滅頂之災，而氟氯烴氣體增多，將使地球的保護傘，能夠吸收紫外線的臭氧層遭到嚴重破壞，其危害也許無法想像。

20年前，聯合國在瑞典首都斯得哥爾摩召開會議，專門對環境保護問題發表了《人類宣言》提出一個響遍全世界的口號：「地球只有一個」，這不僅是歷史和現實對人類的告誡，而且是人類面對肢體殘缺的大自然發出的理性的呼喊！

「自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類活動，乃是偉大之中尤其偉大者。」然而人類在征服和改造構建自己文明偉大的同時也不要忘了人類作為地球作為自然界的一部分所負的責任……讓保護環境，爭取世界和平成為人類擁護的熱點，攜起手來保護人們唯一的家園！

作品29號 我嚮往的地方

我嚮往的地方是2008年的北京，我希望能在2008年到北京親眼目睹奧運的風采。記得2001年7月13日那個令人難忘的夜晚，當國際奧委會主席薩馬蘭奇宣布2008，BEIJING的時候，北京沸騰了，中國沸騰了，多少年的夢想在那一瞬間實現了，多少中國人陶醉在這美妙的時刻，於是從那時起，我就熱切地期盼著北京2008年奧運會的到來，並在心裡暗暗許下心願：北京2008，我一定要親臨現場做英語志願者，為來自世界各地的客人服務。

為了能夠實現這個夢想，這些年我一直默默地努力著，我拚命學習英語，到處找機會練習口語，比如去英語角、參加口語培訓班，聽英語新聞等等，平時在街上，一見到老外，我就會機不可失地狂奔上去，懇請他們聊上幾句英語，他們也都很熱情，都願意花點兒時間陪我聊上好一陣子。總之，為了學好英語，為了趕上北京2008年奧運會，我竭盡全力，付出了一切，以實現我心中的夢想。

北京2008，你等著我吧，到時我一定會以最飽滿的精神狀態，以最流利的英語向五湖四海的人們介紹北京，介紹中國，介紹博大精深的中華文明，讓世界了解北京，了解奧運，了解中國。

作品30號 購物（消費）的感受

近來網上購物被炒得熱火朝天，作為一個有著八年網齡的我來說當然也不會落後。我通過搜索引擎隨機找到了一家知名的購物網站，注冊成為了會員。網站上出售的東西很多，有圖書、家用電器、音像製品、日常用品、服裝，甚至連食品都有的買。

相比一些盲目的消費者來說，我還算是比較有理智的那種。家用電器消費太高，而且質量沒有保證。日常用品如化妝品之類的又害怕買到假貨；服裝要親自試了才能決定要不要買，而網站是不能提供這種服務的。食品，按平郵的方式恐怕寄到手上也快過期了。所以比較之下，只有圖書和音像製品是可以放心從網站上購買的，而且網上的價格優惠，同樣一本書比在書店裡要便宜一半的費用。

我第一從網上買的是一套《哈利波特》，一共四本。當時還採取了保守的送貨方式，要求貨到付款。大約等了一個星期，書送到了。我也開始對網上購書產生了濃厚的興趣，每當知道有新書出版的時候，我就會現在網上看看書評。如果是自己感興趣的，我就會把它放進網站上的暫寸架中，等到書的價格降到了我可以接受的價格時，我就會把它買下來。而且買的多了，還可以享受折上折的優惠。如今我的書架已被書塞得滿滿的，怕是要另添新書架了。

說了這么多，其實網上購物也有它不盡如人意的地方，比如說，有時候你要的東西會暫時缺貨，你不得不等上幾天，等到終於有貨了，你會發現它的價格也變高了。有時候寄來的書的書頁有破損，或是不幹凈，寄來的光碟包裝盒已經碎掉了，或是光碟本身有一些問題，無法播放。這時如果想要退貨，就是一件十分麻煩的事情。首先要聯系網站的客服，然後把要退貨的商品寄回去，並且要付上東西寄回來的郵資。之後必須要有十足的耐心等待它再次回到你的手中，因為大多時候這個過程是十分漫長的。

這就是我對新時代新的購物方式的感受，雖然有一些不滿，但是畢竟電子商務在我國還是剛剛起步，如果沒有人們的支持，它不會很快的發展起來的。我很高興自己可以成為它的第一批擁護者。
作品20號 談談美食

我今天要說的美食，是如今身價很高的魚子醬。和諸多古代珍饈不一樣，魚子醬歷經滄桑，如今依然與我們同在。當然，並不是與我們多數人同在。有許多美其名曰魚子醬的東西，嚴格說來，根本算不得是魚子醬。嚴格的說只有鱘魚的魚卵才有資格做成魚子醬。其中最知名的便要屬大白鱘和閃光鱘兩種了，它們分別是鱘魚里最大和最小的兩種魚。大白鱘身長15英尺，重量超過1000磅。而它的魚卵可以佔到體重的20%以上。大白鱘的魚卵是最大的一種，孕育的時間也很長。雌魚需要費時20年才能成熟到可以產卵。閃光鱘的重量大約只有50磅、7年就能長成，所產的卵則是最小的。魚子醬的品嘗師通過嗅、嘗、看、指尖觸摸的方式，按照魚卵的大小、色澤、軟硬度、聚散密度和氣味來評定等級，最後做出所有程序中最重要的一個決定：得放多少鹽，才能把魚卵腌製成魚子醬，同時，鹽味又不至於把它的味道和口感二者微妙的組合給掩蓋了。品質最好的魚卵，用的鹽要最少，不超過魚卵分量的5％；這種魚子醬可以叫作「馬洛索」魚子醬。魚子醬在備料、上菜時的程序之復雜，往往會讓你覺得荒唐可笑。其實，吃魚子醬最好的方法也是最簡單的吃法：就是直接入口。如果把魚子醬裝盤吃，盤子先要冰鎮一下。如果你想直接就著罐頭吃，那就把它放在一堆碎冰裡面。但是，魚子醬走完人生旅途的最後一段送進嘴裡的運輸工具，你就別無選擇了，只能是一把湯匙。

魚子醬對於愛美的女性來說是一個非常好的食品。因為每盎司魚子醬才74個卡路里，你得花上好幾萬美元才胖得起來。魚子醬還兼有解酒劑、保肝劑的好名聲呢。魚子醬里含有四十七種礦物質和維生素。這雌鱘魚在孕育子孫時，唯一美中不足的便是鈉的含量稍高了一些，否則，魚子醬就是一道完美無暇的佳餚了。但是，這有什麼好在乎的呢！沒有人是十全十美的。

作品22號 我喜歡的節日

中國的傳統節日很多，春節、元宵節、中秋節、端午節、重陽節等等。我最喜歡的應當要數春節了。春節是中國最熱鬧的節日。到了這天，大家張燈結綵，互相祝福著來年的好運。我是個愛美的女孩，到了這天，我便可以穿上巴望了許久的漂亮衣服，然後和家人走訪親戚朋友。貼對聯是每家都要做的事情，將大大的「福」字倒過來貼，就預示著福到了。到了晚上，到處一片炮燭聲聲，看著五彩繽紛的煙火和各種各樣希奇古怪的花燈，心中也是一片燦爛。還有中央電視台大型春節聯歡晚會，一家人圍在電視機旁，嗑著瓜子，欣賞著精彩的節目，其樂融融。

過春節也稱過年，過了年便長大一歲了。新年新氣象，大家都盼著來年有更好的兆頭。另外，過年的時候還可以逛廟會。到了大年初一，就要很早起來沖茶換盞，做齋菜，拜天神，土神，然後一家人吃齋菜，吃過後，人們就從四面八方湖水般湧上街頭，同時各大公園也舉行各種慶祝活動，晚上還有半小時的煙花匯演。

到了大年初二就開年，開年同樣是像團年飯一樣，要做很多菜，吃過開了年飯之後再去親友處拜年。隨著生活水平的提高,越來越多的家庭選擇上酒樓或酒店吃團年飯和開年飯，免去自己動手做飯的麻煩。

還有，我還喜歡過的是中秋節。我也是個讒嘴的丫頭，各種餡做的月餅總是讓我流口水，到了晚上，一輪又大又圓的皓月掛在空中，和家人坐在月下，品著月餅，談論著總也說不膩的嫦娥奔月的故事，是一件多麼幸福的事啊！有一年的中秋，吃著月餅看著月亮的時候，我突然想到了一個問題，人們常常在說月亮上有嫦娥和玉兔，看月亮時也可以看到月亮表面有一個兔子模樣的影子，而且從傳說中我們也知道了兔子在月亮上是做鋤葯的工作的。那麼，兔子究竟搗的是什麼葯呢？後來，我查閱了許多書籍，終於在《台灣歲時記》這本書里，找到了答案，原來那隻兔子是有名字的，叫做石臼，它搗的葯，人吃了之後可以飛上天。瞧，這過節不僅可以使人心情舒暢，而且還可以增長知識呢。

作品23號 我所在的集體

我所在的班集體是一個充滿活力、團結互助、溫暖快樂的大家庭。
我們班同學大多數來自農村，一樣的裝束，一樣的樸素，一樣的鄉村風俗，使得我們在一起生活、學習相處得很融洽。沒有高貴貧賤之分，有的只是平等，互助友愛。
我們的班集體是團結的，學校每學期都分年級開展體育比賽活動。有藍球賽，排球賽，足球賽，羽毛球賽等。無論是哪項比賽，只要有我們班參加的，都會看到我們班男女同學在賽場旁觀看，做拉拉隊，隊員們出來休息馬上會有同學遞給一杯礦泉水。遞上擦汗的毛巾。正因為場外同學的團結一致，鼓舞了賽場里的隊員們，每次比賽，我們班的男女隊總會獲得獎狀。男同學還多次得了藍球賽的冠軍。當然，取得比賽的勝利，很大程度上決定於隊員們的球技，但如果不能團結一致，賽場內的隊員們彼此矛盾，不互相配合，勝利的結果能得到嗎？所以，班集團結的力量是巨大的，而我們班的團結友好是取得每次勝利的一個保障。
團結、和諧、友愛的班集風氣，還讓每們同學的心裡都感到踏實、溫暖，哪位同學有自己不能解決的問題，他(她)首先想到的是班集體，找同學們幫助共同解決。哪位同學有了困難首先向他(她)伸出支持之手的是我們自己班的同學，哪位同學的成績落後了，班裡的同學就組織大家幫他(她)把學習趕上。總之，我們班是一個充滿活力團結、互愛、互助、溫暖快樂大家庭。

作品24號 談談社會公德

自古以來，誠信已作為美德以及人際交往中最基本的原則由父輩傳給子輩，由老師傳給學生，由社會傳給大眾。誠信一詞已成為當今社會出現頻率最高的詞語之一，但是人們的誠信細胞卻越來越少。在中國文化史上，孔子把「信」提到了「民無信不立」的高度，整個中國傳統文化也認為誠信是「進德修業之本」、「立人之道」和「立政之本」。

它是人際交往的最基本原則，它要求在人際交往中要做「言必信、行必果」。在市場經濟條件下，誠信不僅是人際交往中的美德，更是一筆寶貴的資源，影響到人際交往的方方面面。

在人與人的交往溝通過程中，能讓雙方的交往順利進行的最好方法就是用心解釋。將「誠信之心」轉化為語言與行動，我們將會贏得每一個人。誠信增加了安全感，減少了壓抑和提防，讓人們自由地分享情感和夢想；誠信使人們願意為其他人奉獻；誠信表達了一種信心，這種信心使人們更容易堅信其他人的能力；誠信還可以化解人際交往中的矛盾，矛盾雙方以誠相待、互相信任，沖突就被認為是誤解。雙方都會在自我反思的過程中寬容對方，並在往後的交往中以行動展示自己的真心。

由以上的種種可以看出，講誠信的人沒有敵人。講誠信的好習慣應從小培養，而大學生即將踏入社會，更應在學習生活等各個方面注意做到誠信。例如，在考試過程中，應誠實作答，不作弊；在體育比賽中，憑自己的真實實力與他人競爭，不為勝利使用任何不正當的手段，如賄賂裁判、服用違禁葯品等等；在同學交往中，做到以誠相待，答應別人的事就一定做到，不然就不要隨便「信誓旦旦」地許下承諾，更不要為了一己私利而欺騙他人、隱瞞事實真相……誠信永遠是不落伍的美德，是交往中永恆的准則。

作品25號 談談個人修養

常有人忿忿不平：為什麼教師除了清高就只能清貧。我要說，要耐不住清貧和寂寞，你一開始就錯了——你不應該選擇從事教育事業。 既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人、傳承文明的神聖責任。在今天特定的歷史時期，培養振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響。我們要提高自身修養，別無選擇。沒有良好的修養，不是一個好老師。長期以來流行著一種說法，就是把師生關系比做「一桶水」和「一碗水」，現在很多人覺得不妥。是的，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認為教師應該是「自來水」。我看也不妥。水是不會自來的，必須要你一點一滴地積累。所謂「台上一分鍾，台下十年功」。教師的底蘊除了學習積累別無他法。「泰山不擇細壤故能就其高，大海不擇細流故能就其深。」所以，我認為教師應該是永不枯竭、永不腐臭的「活水」。 「只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人」。舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能，但我們應該時刻准備著，不斷地進修學習。熱愛學生，為人師表，不僅是一種職業道德，也是一種修養。教師只有愛學生，才會愛崗敬業，忠於職守，才會了解學生、接近學生，贏得學生的尊敬、信任與愛戴。

㈧ 中國藝術研究院 見到的 幫介紹校院信息

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中國藝術研究院

中國藝術研究院是全國唯一的一所國家級綜合性藝術科研機構，隸屬中華人民共和國文化部。中國藝術研究院是從建國初期成立的中國戲曲研究院、中央民族音樂研究所、中國繪畫研究所的基礎上發展起來的，從毛澤東同志1951年為其前身中國戲曲研究院成立題詞「百花齊放，推陳出新」並題寫院名算起，已有56年的歷史。

經過56年特別是新的歷史時期以來的全面建設與發展，中國藝術研究院已經具備了與國家級藝術科學研究機構相適應的人才儲備、基本建制和學科設置以及相應的規模。目前，中國藝術研究院共有戲曲研究所、音樂研究所、美術研究所、電影電視藝術研究所、舞蹈研究所、話劇研究所、曲藝研究所、紅樓夢研究所、馬克思主義文藝理論研究所、中國文化研究所、攝影藝術研究所、建築藝術研究所等12個專業研究所。有中國非物質文化遺產研究保護國家中心、全國社會藝術水平考級中心、創作研究中心、宗教藝術研究中心、陶瓷藝術研究中心、影視製作中心、錄音錄像製作中心、藝術人類學研究中心、藝術管理研究中心、休閑文化研究中心、中國美術創作院、中國書法院、文化發展戰略中心、篆刻藝術研究中心、藝術設計研究中心、美術材料與繪畫修復技術研究推廣中心、中國傳統工藝技術研究中心、數字動漫藝術創作研究中心和藝術品鑒定委員會辦公室等16個專業研究中心和創作機構。有研究生院、文化藝術出版社、圖書館等3個專業機構，院刊為《文藝研究》雜志社，另主辦有《美術觀察》雜志社、《紅樓夢學刊》雜志社、《文藝理論與批評》雜志社、《中國文化》雜志社、《世界漢學》雜志社、《中國攝影家》雜志社、《傳記文學》雜志社、《藝術評論》雜志社、《中國音樂學》雜志社和《中華文化畫報》社，有《藝術科學通訊》編輯部、《戲曲研究》編輯部等12個雜志社、編輯部。在職人員近600人，其中在職的具有高級職稱的各藝術門類專家學者180多人（離退休專家學者有300多人）。幾十年來，中國藝術研究院曾匯集了一大批在各學科領域卓有建樹的著名學者和藝術家，如梅蘭芳、程硯秋、張庚、郭漢城、黃賓虹、王朝聞、蔡若虹、朱丹、楊蔭瀏、繆天瑞、葛一虹、鄭雪萊、吳曉邦、侯寶林、馮其庸、李希凡、周汝昌、陸梅林等，在國內外享有極高的聲譽。

56年來，中國藝術研究院已經完成和正在進行的國家級、部級、院級重點科研項目近300項，在藝術科學研究領域的各個學科都取得了令人矚目的成績，特別是在中國戲曲、中國音樂、中國美術、中國舞蹈、中國電影、文藝學等領域的史論研究方面，完成了一大批學科的奠基性著作，如《中國戲曲通史》、《中國古代音樂史稿》、《中國美術史》、《中國民間美術全集》、《中國話劇通史》、《中國舞蹈發展史》、《中國電影發展史》、《中國建築藝術史》、《中國先進文化論》等等，為我國藝術學科的建設做出了重要貢獻，奠定了全國藝術科學高級研究機構的地位。在挖掘、搶救、保存民族優秀藝術遺產和文化傳播方面，也取得了重要成果，如經典民族樂曲《二泉映月》等一大批優秀藝術遺產正是由於中國藝術研究院專家的搶救，才得以流傳於世。中國藝術研究院是聯合國教科文組織列為保護和研究傳統與民間表演藝術的世界性主要機構之一，聯合國教科文組織「亞太地區傳統與民間表演藝術資料庫」公布的中國首批5家研究保護機構，全部都在中國藝術研究院。中國藝術研究院的音樂音響資料收藏，以其豐富性和民族性被聯合國教科文組織列入「世界記憶」名錄，這是中國第一個列入名錄的項目。中國藝術研究院還承擔著文化部委託的向聯合國教科文組織申報世界「人類口頭和非物質遺產代表作」的論證、評選工作，近年來已有效地建立起了規范的申報的論證評選機制，中國崑曲藝術與古琴藝術成功入選世界「人類口頭和非物質遺產代表作」，申報單位就是中國藝術研究院。

近年來，中國藝術研究院在藝術科研、藝術教育和藝術創作等方面都取得了重要進展。

2001年和2003年，中國藝術研究院受文化部委託，先後成功地將中國崑曲和古琴藝術向聯合國教科文組織申報為第一批和第二批世界「人類口頭和非物質遺產代表作」。圍繞非物質文化遺產課題，從2002年到2004年，中國藝術研究院連續3年成功地召開了三屆大型國際學術研討會，在國內外產生了重要影響。

2005年，中國藝術研究院主持的大型課題《崑曲藝術大典》進入實質工作階段，這是有史以來對分散的崑曲藝術遺存規模最大，最為系統、全面和科學的保護、搶救、整理與研究活動。為加強非物質文化遺產的保護和研究，中國藝術研究院還聘任了首批30位民族民間藝術家為中國藝術研究院民間藝術創作研究員，將高層次的科研力量同民間草根創作傳統相結合，這種方式在國內可以說是一個創舉。繼崑曲和古琴藝術之後，受文化部委託，中國藝術研究院從近20個備選項目中遴選出中國維吾爾族木卡姆和蒙古族長調民歌，成功地申報為第三批世界「人類口頭和非物質遺產代表作」。此外，在搶救和保護非物質文化遺產的實踐中，積累了大量經驗，也遇到了許多問題，為了進行系統研究，中國藝術研究院設立了重點課題《非物質文化遺產概論》，經過集體攻關，課題已完成初稿。

中國藝術研究院作為國家級綜合性研究機構，學科建設是中國藝術研究院學術研究的基礎。近年來，中國藝術研究院先後在財政部、文化部、科技部、北京市科委等立項達近百個科研課題。其中，2005年設立的重要課題有《中國藝術科學大系》、《中國少數民族戲劇研究》、《中國現代美術史》、《中國馬克思主義藝術理論發展史》等，正在進行中的重要課題，除上述《崑曲藝術大典》和《非物質文化遺產概論》外，還有《中國戲曲劇種音像資料庫》、《20世紀中國藝術理論史》、《中國當代藝術大典》、《中國近代戲曲文化研究》、《中國宗教藝術基礎資料庫》、《西北人文資源環境基礎資料庫與西部人文資源的保護、開發和利用》、《中國近代戲曲史》、《中國話劇藝術通史》等。2005年，中國藝術研究院學術研究成績十分顯著，全年共發表出版學術專著60部、論文近400篇、評論147篇、學術報告44篇、文獻資料13種，共計3400多萬字。我院的學術成績贏得了社會的高度評價。2005年底第二屆文化部文化藝術科學優秀成果獎向社會公示，在7個一等獎中，我院獲得了4個，即《中國音樂文物大系》、《中國建築藝術史》、《中華舞蹈圖史》和《中國先進文化論》，在全部94個獎項中，我院獲得了25個。在文化部首屆科技創新獎評選中，我院申報的科技成果也獲得了一等獎。另外，有不少學術成果獲得其他部委和全國文聯等的獎勵。

在科研論著和課題項目之外，學術講座也是中國藝術研究院日常學術活動的重要內容，全年各所舉辦講座30多個。在各研究所舉辦的學術講座基礎上，自2004年起，中國藝術研究院舉辦高層學術論壇，邀請著名作家王蒙、著名物理學家周光召和著名文化學者劉夢溪，分別發表學術演講，並與本院專家交流研討。2005年，又延請國際著名數學大師、美籍華裔科學家丘成桐擔任論壇主講人，就數學與中國文學發表了卓越見解。將學術講座制度化，有利於科研人員交流信息，開闊視野，同時也成為中國藝術研究院學術建設的一個特色。

研究生教育是中國藝術研究院工作的另一個重要方面，近年來出現了跨越式的發展。2003年，國務院學位委員會批准中國藝術研究院為首批藝術學一級學科博士、碩士學位授予單位，截止2005年仍是唯一的一家。國家人事部全國博士後管委會研究決定，在中國藝術研究院設立藝術學博士後科研流動站，這在全國也是屈指可數的。2004年，中國藝術研究院按照一級學科的學科設置要求，在原有的「戲劇戲曲學」、「美術學」、「音樂學」、「舞蹈學」、「電影學」5個博士點的基礎上，又增加了「藝術學」、「設計藝術學」、「廣播電視藝術學」博士點，全面完成了藝術學一級學科8個博士點建制的學科建設。2005年，中國藝術研究院研究生教育又出現重要進展，報考人數和招生人數都大幅度增長，取得了歷史上的最好成績。同時，經教育部考察批准，中國藝術研究院開始面向港澳台地區招收2006級博士、碩士研究生，這對於提升中國藝術研究院在海外的學術聲譽和影響力，將起到重要作用。中國藝術研究院匯集了一大批在各學科領域卓有建樹的著名學者和藝術家，其學術理念和治學方法不僅形成了中國藝術研究院的學術傳統，也完整地建構起研究生教育思想的框架，形成了以科研帶教學，理論與實踐相結合，不同學科密切互動，尊重學生的創造力和想像力，提倡專業精深，兼容博採，著重培養學生的學術創新能力和實際工作能力的教育理念和教學特點。

作為綜合性學術機構，改變單一藝術研究的發展途徑，實現藝術科研、藝術教育、藝術創作三足鼎立的格局，是中國藝術研究院在新的歷史時期所努力實現的發展戰略。為此，近年來中國藝術研究院先後成立了藝術創作研究院、中國美術創作院、中國書法院等專門從事藝術創作的機構，取得了引人矚目的成績。2005年，中國藝術研究院先後舉辦了三場系列展覽，分別是「南北山水·當代中國山水畫學術交流展」、「南北人物·當代中國人物畫學術交流展」和「南北花鳥·當代中國花鳥畫學術交流展」。藉助「南北」這種地域性的框架，這個系列展覽以高屋建瓴的全國性的視野，展示了南方與北方的美術家彼此不同的眼光、體驗、理念和風格，表現出相當宏闊的藝術抱負和學術內涵。此外，在中國畫、書法和陶瓷藝術領域，中國藝術研究院舉辦了多場個人作品展，向學術界和社會公眾展示了中國藝術研究院在藝術創作方面的重要成果。

對外交流是學習借鑒世界先進經驗的重要渠道，也是國外同行了解中國藝術研究院的重要途徑。近幾年來，中國藝術研究院積極開展與法國、俄羅斯、日本、英國、德國、美國、韓國、古巴、伊朗、越南、澳大利亞、紐西蘭、新加坡等國家及港澳台地區的廣泛交流，一些外國著名藝術家和著名學者應邀來中國藝術研究院參觀訪問，中國藝術研究院的專家學者和代表團也對法蘭西藝術院、莫斯科國立文化藝術學院、奧地利科學院音響檔案館、英國倫敦大學亞非學院、伊朗藝術研究院等海外知名藝術研究機構進行了學術交流和考察。2005年，中國藝術研究院藝術教育考察團前往義大利、德國和法國進行考察，先後參觀訪問了羅馬大學、柏林藝術大學和巴黎高等美術學校。中國藝術研究院還組成學術考察團訪問土耳其、埃及，考察了伊斯坦布爾大學藝術學院和開羅大學等，就現代藝術教育體制、培養方式、教育理念以及發展中國家非物質文化遺產的保護等問題同國外專家進行了深入交流。中國藝術研究院與澳門特別行政區政府合作，組織專家撰寫了5卷本《澳門藝術從書》，舉辦了為期兩個月的「粉墨春秋——中國戲曲文化展」，作為慶祝澳門回歸祖國五周年的獻禮。

在新的發展階段，中國藝術研究院將繼續以學術科研為中心，以人才隊伍建設為基礎，努力形成藝術科研、藝術教育和藝術創作三足鼎立的發展格局，爭取早日建設成「國內一流、世界知名」的藝術科研中心、藝術教育中心和國際藝術交流中心。