秀才本科生

❶ 秀才相當於什麼學歷

秀才相當於什麼文憑
秀才是古代功名的一個最重要的基礎等級,很難直接與現代的學歷制度相等同.
但是如果從以下三個方面來衡量,我們便可以大致知道秀才在當今社會的學歷水平:
1)古代秀才如何考不上舉人,通常便可以蒙學為生,就是說可以在鄉村地方找一處小屋子教育小學生,這稱為蒙學!而當今做小學教師，至少也得中專到大專文憑，而社會上的補課班對應聘者的學歷要求則更高。由此我們可以大致知道,秀才謀生能力大概相當於當今社會的大、中專學歷。
2)古代秀才是一種功名,這就有了其政治地位了。雖然沒有通過科舉得到官職，但公堂之上,秀才能夠自稱學生且不用下跪。這就好比今天的人,進了大學,讀了本科或碩士研究生,具備了與主流社會進行有效的交流與領悟的基礎，卻很難勝通過公務員考試取得官職.古代的秀才還不夠授予官職的資格,而今天考一個公務員，或者找一好一點的工作,至少也要本科。由此可見,秀才在政治與社會地位方面,相當於本科學歷.
3）秀才是古代科舉考試中產生的最低一級的知識分子，而科舉考是當時國家最重要的人才選拔考試，相當於現在的高考。高等教育最低級別文化程度為大專，故現今的大專文憑可與秀才相提並論。但是古代高等教育普及程度比較低,尤其是一般落後地區,往往一個村只有一個老秀才能夠主持一個村級行政單位的文化活動,比如初級教育,文化活動等,而當今社會學歷泛濫成災,學生學智較差.從人口比例和綜合素質上講,古代能夠考上秀才的人的智力水平大致相當於當今社會的一本到研究生之間的水平。
綜上所述，秀才的才智相當於一本到研究生之間，文憑相當於現在的大專，謀生能力大概相當於當今社會的大、中專學歷。

❷ 秀才 舉人 進士相當於今天什麼學歷

大家好，我是陌上小桑樹，我來回答這個問題。

古時候的功名的劃分為5個階段，第1個是童生，然後是生員，接著是舉人，之後是貢士，最後是進士。其中的生員也就是我們俗稱的秀才。

秀才呢只能算是一個最基礎的公民，他沒有做官的資格，但是呢，他可以見官不跪，如果按照現在的來說呢，它應該相當於本科學歷。

接著就是舉人，提到舉人的話，大家應該會想起來，范進中舉，當初就是中了舉人，一旦中了舉人之後是包分類工作的，分配什麼工作呢？通常都是在縣里邊擔任一個部門領導。

之後就是進士，進士這個官那可就更大了。考中進士之後，最起碼可以去做一個縣官老爺如果說運氣好能力好的話，那麼去省里甚至留在中央，也是完全有可能的。

❸ 古代的「秀才」放現在算什麼學歷，本科生能考上嗎

古代的“秀才”放到現在應該二本，本科生不一定能夠考得上。因為古代的秀才大都是文科，他們從小就讀很多的書籍，而且還要全部背下來，背下之後還要理解其中的含義，對於現在的理科班的同學來說，考秀才確實有點勉為其難。若是文科生，考個秀才絕對沒問題。雖然現在的文科類的本科生沒有古人讀書那麼多，但現代人資訊發達，而且眼界也開闊了許多，見多識廣的，也會做出非常優秀的好文章，考個秀才絕對沒問題。

在古代，都是以科考取仕，只要書讀得好，將來就會好前程，但是完全以讀聖賢書來評判一個人的高下，這未免狹隘，這也會造成更多的《范進中舉》的悲劇故事發生。若是古代的秀才放到現在，他未必能適應現在的新時代變化呢。

❹ 現在的大學學生就是秀才了嗎，本科生

你在大學里千萬不可以抱有這種思想和心態，認為進了大學讀了本科就高人一等了，就是秀才一個了。大學擴招了十幾年，本科學歷也相應的貶值了不少。除非你讀的985或211國家重點大學，那大學的牌子對你以後會有一定作用。如果是普通的二本三本，那就老老實實的在大學里全面發展鍛煉自己，為將來的人生路奠定堅實的基礎

❺ 當年的秀才、舉人、進士分別相當於現在的什麼學歷

我們從一些古裝片和古裝電視劇當中可以大致了解到，古人並沒有像我們現在一樣的考試制度，而是採用科舉考試制度！學子需要從全國各地趕赴京城，然後參加考試，考試之後才會定級別，一般來說就是秀才，舉人，進士！那麼這些稱號到底相當於現在的什麼學歷呢？我們今天就一起來看看。

當然了，在古代，要進行考試並不像現在一樣進行網上申報或者直接學完之後就可以考了。古代考試一方面來說是對於知識的儲備的考試，另一方面來說，也是對於財力的考核，相當一部分人是有知識的，但是卻並沒有如此的機會和機遇，所以只能一輩子許大戶人家做一個書童！當然啦，社會是發展的，時代是進步的，如此的考試制度進行廢除也是很正常的，也慢慢地進行演變，發展成為現在我們國家越來越嚴格和越來越公平的考試制度了...

❻ 請問秀才相當於現在的大學生嗎

基本上差不多。秀才就是大學生，有資格做吏了，就是現在的公務員。但是在當年地位高過現在的大學生。

❼ 現在的本科生相當於古代的秀才嗎

秀才比本科生難考，應該屬於一本或者重點，范進考中舉人前考中秀才就很高興，這個時候他已經五十多了，有讀到五十多才考起的本科生嗎

❽ 本科生能考上秀才嗎，放在現代相當於什麼學歷

科舉制度是我國古代非常重要的選官制度，這個制度自隋唐時期實行以來，就一直發揮著至關重要的作用。在統治者方面，它可以選取好的官員，加強中央集權和皇權獨尊；在寒門子弟方面，只要努力學習就可以做官，改變以前貧窮的現狀，一展胸中為國為民做貢獻的抱負；在社會方面，可以促進階層流動，有利於社會的穩定。

科舉制度的好處如此之多，自然有許多人參加，但同時，想要通過科舉入仕也是非常困難的，考生想要入仕，要通過鄉試、會試和最後的殿試，參加科舉的人很多，但是最終成功的卻只是極少數，有許多人一生可能都停留在秀才這個階段，想要再往上考非常困難。

古代的科舉與今天的高考有一定的相似性，那你知道「秀才」放在我們現在是什麼學歷嗎？本科生能考上嗎？

中國古代的貧苦百姓，為了改善生活、光宗耀祖，大多都會走上科考的路。他們從童生開始，閱讀四書五經，為了有一個更好的前程，只能努力讀書，這些讀書人考中童生後，再去參加鄉試，考中的才被稱為生員，也就是秀才秀才。

當他們通過鄉試考核後成為秀才才可以接著參加接下來的會試和殿試，之後才可以做官，但是也僅僅只能做個九品小官，秀才擁有了參加會試的資格，這才算是真正走上了仕途。

秀才之下稱之為童生，是指剛剛完成啟蒙教育、讀完四書五經的讀書人，因此童生就差不多相當於我們現在的初高中生，從童生到秀才不是我們現在的人想得那麼簡單，需要通過縣試、府試和鄉試三重關卡，也就相當於我們現在的中高考。

通過鄉試成為秀才也就相當於我們現在通過高考的本科生們，在現代，有些人會選擇在大學畢業後接著讀研究生、讀博士，而在古代，秀才可以再去考會試，只要通過就可以成為舉人，相當於我們現在的研究生，接著他們還可以參加殿試，只有通過就可以成為進士，進入朝堂為官，多年寒窗苦讀也有了結果。

❾ 985本科生能在古代算個秀才嗎舉人，貢生又如何

秀才肯定夠格了。
舉人應該也沒有問題（除非不如211）。
貢生是要去國子監讀書的，但考不上舉人的也可以去，那就也算吧。

❿ 「秀才」相當於現在什麼學歷

古代有錢人會把年幼的孩子送去私立學校，也就是私塾上學，學生的年紀一般是5歲-20歲左右。私塾老師大多是落第秀才或者老童生擔任，教學生學習“方塊字”，等教會了1000個字再來教《三字經》這類淺顯易懂的啟蒙讀物，之後才正式步入學習階段，教“四書五經”，學生們要將5萬字左右的私塾全部背完。

有的老師還要求學生連書里的註解都背會，並寫得一手好字。到了檢驗成果的時候，學生需要經過科舉最低級一級的“童生試”，一共有縣試、府試、院試3場測試，考上了前兩場的不管年紀大小都是“童生”，如果最後一場院試也考上了就是“秀才”。

“兄弟早有名，甲科皆秀才”科舉是沒有背景的古人唯一的出路，因此國人把教育看得很重要，如蒲松齡70幾歲還在考科舉，現在卻有的人有書不讀，實在浪費教育資源，等他們走入社會才知道讀書不是通往成功唯一的道路，卻是一生中最容易的捷徑。