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張五常致本科生一封信

發布時間: 2021-11-21 04:01:50

1. 求幾本經濟學類書籍電子版

ok,我本身是管理咨詢顧問,給你幾本最經典的,一定要看:

《麥肯錫傳奇》
王明夫:《資本經營論》
王明夫:《藍籌》
斯蒂芬.P.羅賓斯:《管理學》,中國人民大學出版社,1997
薩繆爾森:《經濟學》,華夏出版社,1999
James R. McGuigan等著《管理經濟學》
管理思想史
Mark Grinblatt, Sheridan Titman,《金融市場與公司戰略》(第二版),清華大學出版社,2002
錢德勒:《戰略與組織》
張維迎《企業的企業家-契約理論》,三聯書店上海分店,上海人民出版社,1995
湯姆森•斯迪克蘭德《戰略管理》,北京大學出版社
科利斯《公司戰略——企業的資源與范圍》,東北財經大學出版社,2000。
德魯克:《管理:責任、任務、實踐》
明茨博格等:《戰略歷程》
《利潤模式》亞德里安.J.斯萊沃斯基,中信出版社;
《發現利潤區》亞德里安.J.斯萊沃斯基,中信出版社;
《市場營銷管理》菲利普•科特勒
《深度營銷觀點》、《精準營銷》等和君咨詢系列出叢書 程紹珊等
《成本與效益》羅伯特•卡普蘭、羅賓庫鉑
丹尼斯.卡爾頓,傑弗里.佩羅夫《現代產業組織》(上、下冊),上海三聯書店,上海人民出版社
《組織行為學》
《領導與企業文化》
《產業史》研究生教材或專著
斯蒂芬A.羅斯等《公司理財》,機械工業出版社,2000。
布瑞德福特.康納爾《公司價值評估——有效評估與決策的工具》,華夏出版社,2001
馬克斯•韋伯《新教倫理與資本主義精神》
巴菲特《巴菲特致股東的信》
George P. Baker, George David Smith《新金融資本家——KKR與公司價值創造》,上海財經大學出版社,2000
王明夫《投資銀行並購業務》
J.威斯通《兼並、重組與公司控制》,經濟科學出版社,1998
《公司法》本科或研究生教科書
《民法原理》本科或研究生教科書
《中國哲學史》本科或研究生教科書(建議讀馮友蘭《中國哲學史》)
《西方哲學史》本科或研究生教科書(建議閱讀羅素《西方哲學史》)
《中國文學史》本科或研究生教科書
朱光潛、宗白華的美學作品
高盛文化
摩根信札
博勒斯、柯林斯:《基業常青》
南懷瑾:《論語別裁》、《老子他說》等

推薦閱讀的模型、工具和方法
1、《戰略咨詢》,方少華,編著,電子工業出版社
2、《營銷咨詢》,方少華,編著,電子工業出版社
3、《業務流程咨詢》,方少華,編著,電子工業出版社
4、 埃克拉塞爾《麥肯錫卓越工作方法》

除了針對管理咨詢技能的專業的書籍外,對於員工本身知識的完善,首先應該包括基礎知識的書籍,這方面應該包括基礎經濟學、產業經濟學、財務、會計、金融、管理學、管理經濟學等。這部分的學習應該確定一些經典的教材。
在經濟學方面,這里推薦的薩繆爾森的《經濟學》可作為首選,另外曼昆的《經濟學原理》,斯蒂格利茨的《經濟學》也可作為選擇的書目,三者都是經濟學的基礎教材,曼昆的經濟學原理最為通俗易懂,斯蒂格利茨的經濟學的特點在於強調了信息經濟學等一些內容,而薩繆爾森的這本則分析較為全面,相對另外兩本深度大一點,在沒有精力的情況下,三者可選擇一本閱讀,如果有精力,則可互相參考。
同時,在經濟學方面,個人認為應該加入貨幣銀行學的教材,這樣在經濟學方面相對就比較全面了,個人推薦米什金的《貨幣金融學》。

在產業組織經濟方面,這里推薦的《現代產業組織》已經是比較經典的著作,但是個人認為可以去掉張維迎的《企業的企業家-契約理論》。
管理經濟學方面,這里推薦的《管理經濟學》是不錯的著作。
管理學基礎方面,羅賓斯《管理學》是經典的教材,同時可以孔茨的《管理學》也可以作為一個參考。
在公司財務(金融)方面,比較經典是這里提到的羅斯的《公司理財》或者是梅耶斯的《公司財務原理》。
在金融學方面,這里推薦的《金融市場及公司戰略》包含的內容較為全面,也可以以博迪《金融學》加上約翰.赫爾的《期貨期權入門》作為代替。
會計學方面可以選擇一本國內的教材,這部分想不出非常經典的著作。
另外,在管理學方面,在戰略管理這里已經推薦了兩本,個人認為也可以考慮戴維的《戰略管理》,在理論闡述上比較清晰。
在營銷管理上,是科特勒的《營銷管理》。
人力資源管理,本人看過的是德斯勒的《人力資源管理》。
組織行為學可考慮羅賓斯的《組織行為學》。

三 經典著作
1. 經濟學
亞當斯密,《國富論》
馬歇爾,《經濟學原理》
凱恩斯,《通論》
張五常《經濟解釋》(中文的著作,非指英文論文集)

2. 管理學
德魯克,《管理的實踐》
邁克爾.波特《競爭戰略》(邁克爾的三本著作,個人認為最經典的還是這一本,基本的思想都已體現,推薦讀此本)
傑特勞,《定位》(雖然最初是作為廣告傳播理論,但是對於管理影響甚大,個人認為值得一讀)
邁克爾.波特《什麼是戰略》(他在哈佛商業評論上一篇文章,比較深刻的闡述了他的戰略理論,非常值得一讀)
錢德勒,《戰略與結構》(由於時間和在國外工作的原因,一直未讀過此書,但從介紹和目錄來看,值得一讀)
明茨伯格《經理工作的性質》
王明夫先生主編的《高手身影》,看過一部分,是一本不錯的案例集,在國內的書籍中屬於比較實在和有深度的書籍。
巴菲特《巴菲特致股東的信》,巴菲特雖然是以投資成名,但是其投資理論其實體現了深刻的公司分析和管理理念。

3. 傳記
書目中推薦的《麥肯錫傳奇》由於作為咨詢企業的傳記,所以應該值得一讀,但是由於作者水平的關系,寫的並不是很深入。
相對而言,推薦以下一些著作:
德魯克《旁觀者》
斯隆《我在通用汽車的歲月》
王石《道路與夢想》,此著作不及上面兩本,但是考慮作為中國的企業家,故考慮推薦這本。
4. 關於新經濟的著作

《長尾理論》、《世界是平的》以及《藍海戰略》

2. 給學生的一封信:談談如何理解科思的企業的性質

我前天收到W的信。他在信里頭講了一些他讀科思相關論文的感想。我覺得寫得是好的,顯示了他的某些獨到的思考。我在沒有往得王巍意見的情況下,將他寫的有關企業的性質的讀後感想寄大家一閱。另外,我試著回應一下W的「問題」。但限於時間,今天僅談他讀的第一篇(科思)的論文,以後會陸續會談談其他的論文。 W說他一時難以適應制度經濟學的分析視角,是可以理解的。但是,制度經濟學沒有什麼特別,無非是用經濟學的分析工具來研究制度及其結構,如此而已罷了。比如產權就是制度之一種,而研究產權就不能不關切到組織,故組織也是研究對象。組織也有很多,比如宏觀的貨幣金融制度所調制著的組織(各種銀行及非銀行的金融機構等),還有前幾封信里講得最多的農村經濟組織,當然也有什麼企業組織,等等,都可以納入到分析視野。那麼經濟史有什麼研究頭呢?因為大家知道新經濟史是制度經濟學的最前沿的一個部分,以諾思、格雷夫和阿西莫格魯、溫加斯特等為代表,他們開創了新經濟史的研究,大體上是用經濟學的分析方法來解構歷史問題。但他們的研究最後也落腳到各種具體而微的制度及組織。比如諾思對封建庄園制的研究,格雷夫對中世紀地中海沿岸的各類商業組織的研究,後者的研究在制度經濟學領域產生了非常大的影響,因為他提供了識別熱那亞和馬格裡布商人所組織成的兩種非常不同的組織形態或商業組織,他發現文化信念(慣例、習俗和信仰結構)是引起這種差異的非常重要的原因。這個研究影響非常大,因為他提供了某種研究範式。格雷夫在史料上、在技術上都是一流高手,他用經典博弈論形式化了不同商業組織的出現與演化過程。 當然廣義的制度經濟學的研究遠不止這些。剛才講到企業理論,那麼它是制度經濟學的重要研究領域,但它的影響遠不止這些,商學院也在用企業理論的研究,社會學同樣也汲取了它的研究成果。企業理論現在發展到了一個相當高深的程度了。所謂合同理論就是從企業理論發展過來的。最新的研究者比如哈特,Maskin,等等,都在執牛耳,其分析已相當技術化。只要看過哈特的文獻就可知道。 那麼企業理論的源頭就可以認為是科思,就是他的這篇企業的性質。但科思實際上並不是最早的源頭(這樣寫當然有語病了),更早者是奈特,再早者便是馬歇爾了。正如W注意到的,馬歇爾把組織看作是第四種要素,但他並沒有打開這個組織。奈特僅是從利潤的來源來研究這個企業組織的,但為什麼科思獨獨不忘奈特的貢獻呢?因為事實上奈特講了一個合約問題,即風險偏好者承擔風險,而風險規避者偏好拿到穩定的收入,因之兩者便締結了一種企業組織,似乎對風險的偏好和對風險的規避成了企業形成之因了。 當然,科思不認同這個結論,那麼他的結論是什麼呢?他認為,企業只不過是一種組織資源的方式,而價格機制也不過是組織資源的方式(這里出現的組織是動詞,意為配置之意,與前述組織是不同的)。那麼觀察到的結果是,企業並非無處不在,它有邊界,市場也並非無處不在,它也有邊界,這說明兩者是一個相互替代的關系,核心的問題就變成了誰替代誰,在什麼地方被替代?那麼這些問題就成了企業理論乃至合同理論的淵藪。 但我們也不能講奈特不對,事實上,正如W也引用了科思的一些講法,即從的人需要出發,的確有些人有控制別人的偏好,有些人性格比較被動,易於接受領導,那麼這個講法與奈特的講法當然是一樣的,那麼以此偏好之不同,會引發出各類組合,這類組合或許就是企業,即一種偏好的人與另一種偏好的人組織在一起,那麼就有了企業的雛型。但問題是,它仍舊解釋不了企業的起源。經濟學的起源,或許不是歷史上的起源,它首先要引入成本與收益的分析,或者說,只有用成本與收益的測度才能釐清企業何以產生,何以一種配置資源的方式替代了另一種資源配置方式。這樣一來,就自然而然產生了交易成本的概念。有個交易成本的概念,則企業的起源問題就得到了經濟學意義上的解釋了。何以如此呢?因為偏好只能說明需要,但如果用偏好來解釋企業,那麼我們觀察到有許多偏好一致或近乎一致的人為什麼也組織了企業了呢?可見用偏好解釋缺乏邏輯與經驗事實的一致性。比如講,社區組織就很可能是一種諸成員偏好一致的組織形態。再比如,合作社,很可能諸位社員就是為了規避風險而締結了一個合作經濟單位,可見用風險啦、用偏好啦,並不能提供企業何以產生的邏輯依據。 這樣,科思就尋找到了交易成本的分析範式了,這個範式與奈特的分析範式是不同的,與更早的馬歇爾也不同,光說企業組織是第四要素是遠遠不夠的,因為你並沒有打開企業這個黑匣子。 W用公共選擇或集體行動之中的各個人的偏好分類「影射」企業理論顯得很突兀,兩者沒有可比性。但用專制與民主來類比於企業與市場當然有它的道理。企業對比於市場來說,顯然前者是威權中心的,因此有董事長、董事會、企業經理,以及相應的股東代表大會,有一套架構,我們稱為企業(公司)治理結構的東西。但歷史上的工廠制度的確是專制式的威權中心的,這個讀資本論一定有深刻的體會。我們中國同樣如此,許多企業也是極為專制的,但進一步發展,一者企業內部可引入價格機制,二是企業內部也會引入民主機制,比如職工代表會議,還有剛才提到的股東代表大會,都是引入民主決策機制,則企業內部的威權是沖淡了些的,但對比市場,企業必有適度的專制,市場則是完全基於價格的一種自我選擇的機制,當然這里要排除壟斷因素。也因此,才引出了科思的推理,企業有權力中心,有組織和計劃,而市場則分散決策,因此是兩種不同的配置資源的方式。 科思的重要貢獻是開創了企業理論的真正的研究,一者他讓人們注意到了不同的資源的配置方式,二者他引入交易成本的分析範式。這樣一來,整個經濟學的面貌就變得不一樣了。 我們暫且不管這樣多那樣多的技術性的討論,而只用一句簡潔的語言來刻畫科思的理論,即組織之替代市場一,用因它的通過威權組織資源的交易成本要低於市場通過價格機制配置資源的交易成本。並且,企業和市場的分界線正好處在這兩個交易成本相等的那個臨界線上。當然,上述語言過於的「非技術性」的了,事實上,科思用了邊際分析技術,這是他的聰明處,也使他掩蓋了真正的問題。 後來,比如哈特就避開了這樣的簡單的詰問,他把邊界問題變成了所有權的控制問題,變成了剩途索取權的分配問題,變成了不同合同結構的選擇問題。而張五常呢,則在他的企業的合約性質一文就根本不承認企業邊界是一個有真正經濟學分析實質的命題,他認為企業無所謂邊界,因為企業本身就是一組織合同關系,它與價格機制即另一種合同只是合同的不同形式罷了。在他們的邏輯上,我們自然可以得到結論:價格即合同,合同即價格。 這里,講一句題外話,一個好的學者應當意識到,新的價格理論已不是什麼單純的新古典所說的那種理論了,它必然同時包括原有的價格理論,還有新近發展出來的合同理論,是兩個理論的加總。 W引述的科思的例子,A企業與B企業是並購呢,還是外包呢,同樣與上述的討論相關,並購無非一體化,一體化就是企業嘛,外包呢,當然就是價格機制了,雙方締結合同,但並非締結成一個企業,那麼價格機制必然起作用,但這時的價格機制要以外包合同的形式表現出來,是一種長期的交易過程,即把市場的一對一的討價還價變成了一種長期的契約關系,即長期的討價還價的關系,當然,這後一種表述是不太嚴謹的。我們知道,科思理論之所以受到這么大的推崇,必有其中的緣由: 第一,剛才我講過,他開創了企業理論研究的先河,與奈特傳統,更早的馬歇爾傳統不一樣,是後者的發展,但也有一致的地方,因為馬歇爾和奈特都強調過組織的重要;其二,我要重復一句,科思開創了交易成本的分析方法(範式); 第三,他開創了合同理論,引發了後來的阿爾奇安、德姆塞茨、威廉姆森、哈特、泰勒爾、馬斯金的一系列的研究。後來關於縱向一體化、橫向一體化、產權理論(如巴澤爾、平喬維奇)、所有權的性質與成本和收益的比較分析,還有基於交易成本分析範式和博弈論的技術手段而出現的比較制度分析,以日本學者青木昌彥為代表的關於公司治理結構模式的研究。許多年以後,人們把為什麼存在企業這個一般性命題變成了為什麼會縱向一體化,為什麼有這樣的公司治理結構而不是那種公司治理結構,等等,一系列的文獻如雨後春筍般增長起來了; 第四,在科思之後,人們開始關注委託代理問題,引發了諸多的有價值的文獻,如詹森和麥克林的關於代理成本的分析。人們的研究視野越來越寬,所做的研究越來越精細,什麼敲竹桿,什麼免費搭車,什麼道德風險,什麼逆向選擇,什麼可佔用准租金,什麼事前事後分析,什麼激勵相容,什麼偏好點理論,什麼產權性質的測算,什麼交易成本的量化與量化之困境引發出的各類不同的組織或合同結構上的選擇,什麼剩餘控制權分配,什麼隊生產,等等,完全改寫了經濟學的整個結構、深度和廣度,接著,經濟學也向社會學、政治學滲透、擴展。 科思提出了許多問題,但他從未打算修改經濟學的基本假設,而威廉姆森則不同,他引出了不確定性並把此假設納入分析,後來哈特以此為據,發展出一種不完全合同理論。國內學者,我的朋友聶輝華,一個年青的經濟學家,對此體悟研究極深。暫時講到這里,其他篇目我以後再一一道來吧。總之大家要努力。祝順利!

3. 推薦好看的電子書 30年以前的 可以是哲學 愛情 人生 成功 自傳方面的

陸文夫《窩》

錢鍾書《圍城》

何其芳《畫夢錄》

馮友蘭《中國哲學簡史》

林徽因《林徽因作品集》

…………太多了 ~我跟你說的這些大多還是比較偏一些的。沒和你說人盡皆知的~沒必要~ 這些都是我看過的,都是我認為是真的好的。

建議你先別求多,先把這幾本用心看看。

4. 雪蘭多大學為什麼推薦張五常《賣桔者言》這本書

雪蘭多大學為什麼推薦張五常《賣桔者言》這本書?
雪蘭多大學薦書:張五常《賣桔者言》

作者簡介

B

眾所周知,本書的主題——產權——正是我國正在進行的經濟改革的關鍵。近幾年來,國內已經有越來越多的經濟學家認識到,我國經濟改革所碰到的困難和今後的方向已經聚焦在一個十分平凡而又是十分基本的問題之上:這就是產權。因此產權理論無論對改革的實踐和理論都意義重大,社會正在渴望著青年一代學者為此作出貢獻。我相信,青年會從張五常先生的書中得到一種鼓舞:模仿著經濟學的大師去從現實案例中理解並抽取理論。如果一本書能引發後繼者去從事理論的創造,還有什麼能比這一點更令作者感到欣慰的呢?

讀了張五常教授的書後,我和劉青峰給張教授寫了一封信,我們開始相識了。今年夏天,我們應張五常教授的邀請到香港大學作了一個月的訪問,但和張教授的見面卻是今年9月他來北京講學。和他短暫的談話給我深刻的印象。果然文如其人,張先生坦率、真誠,對中國改革充滿了樂觀,經常在討論中迸發出熱忱和尖銳的見解。突然我領悟到為什麼張先生要把自己的論集稱為《賣桔者言》。正如他在文中所說,作為一個經濟學家,為了驗證價格分歧理論是否正確,他曾幾次在過年時親自去市場賣桔。在西方,一個經濟學家同時又是商業和理財能手這並不少見。但即使在當今世界上,一個人親自去實踐並從實踐中去體會自己的學說,畢竟是十分可貴的,特別是對於歷來有著君子動口不動手傳統的中國。在我眼前,無疑是一個新的學者形象:一個真誠地實踐自己學說和信念的經濟學家。

1987年11月3日於中關村


《新賣桔者言》簡介

本書集結了張五常60餘篇從觀察現象開始、然後引進理論或假說作解釋的文章,秉承了《賣桔者言》的風格,用簡單的經濟理論與概念來解釋表面復雜無比的世界。作者以獨到的視角和精闢的語言,討論了國際貿易、農民、土地使用等問題,以及打假貨、炒黃牛等日常現象。文章通俗易懂,生動實用,是對實用經濟學的一種完美呈現。

5. 張五常:從成本角度看農民生計

張五常著名經濟學家
中國的統計數字很混亂,往往加不起來。絕對不是說有關當局弄虛作假,刻意地虛報這里那裡的。我相信北京的統計人士是誠實的,而這誠實有二十多年的日子了。當年開放改革後不久,我跟他們的一位主事人暢談了好久,深信此君,而跟著看他們公布的數字演變,看得出有改進,但看不出有作弊的地方。這種玩意瞞不過我這個老人家。問題是在中國的迅速及復雜的演進中,准確的數據不容易,心底里我很同情搞統計的眾君子。如果讓我來做,我不認為自己會做得比他們好。
多年以來,我認為中國的增長率,實質上是比政府統計的為高,高相當多。昔日的個體戶的生計急升,政府無從估計,而今天月薪千六以下不用報稅,加上打散工的無數,估計也困難。可能最頭痛還是流動人口的問題。去年我寫《廣州巧設空城計》,跟廣州的朋友搞笑一下,網上讀者嘩然,開心之極也。廣州以戶籍人口算人均收入,但該市的總產值卻有數百萬流動人口協助產出,豈不怪哉?另一方面,北京算出的農民人均收入增長率,這幾年擺明與我作實地觀察所得低很多,是搞什麼鬼的?可能是因為他們以農民的戶籍人口算,但其實數之不盡的農民「流動」去也。
中國的流動人口究竟有多少?只有天曉得吧。深圳今天的實際人口近千四萬,但戶籍人口不到一半。最近為高斯寫英語長文,我說中國的流動人口應該在總人口的三分之一以上,錯的機會不高吧。去年細問家中女傭,她在河南南部的故鄉,究竟有多少農民流動去了。她在親朋戚友中算來算去,打長途電話回鄉左問右問,給我的答復是四個走了三個。也是去年,高小勇說他到農村調查過一陣,認為中國的農民人口只剩總人口的百分之二十左右。周其仁當時在旁,不同意,吵了起來。他們都是如假包換的中國專家,觀察力強,智力不凡,神州大地有什麼風吹草動,他們歷來先知先覺,但在農民人口這個看似簡單的話題上,他們就「專家」不了。
大約七年前,某國際大機構請我到廣州講話,我提到中國的農民人口要下降到總人口的百分之二十五或以下,農民的生計才有可為。因為這幾句話,報章上有人罵我是白痴,說基本上不可能。罵我的讀書不多吧。日本的明治維新與台灣土地改革失敗後的發展,農民人口下降甚速,而我認為中國的農民人口有機會下降得更快。兩年前北京估計的農民人口數字是總人口的百分之六十強,是以戶籍人口計算吧。流動人口那麼多,而半農半工的數之不盡,中國的實際農民人口究竟有多少,恐怕上蒼也不容易算出來
unemployment)這個老話題:農民工作,其邊際產出是零或是負值,所以農民人口下降,總產量會上升!經濟學中蠢才無數,這樣的蠢理論得享大名,且歷久不衰,是蠢上加蠢了。
這其中我還要指出一點。兩年前中國取消農業稅,是正著。我反對福利經濟,反對補貼農業,卻贊同取消農業稅。這是因為農民轉到工商業去的那麼多,不少農地被棄置了,取消了農業稅,這些棄置了的農地又再被耕作起來。
形勢很不錯!想想吧,僱用專業農工與引進機械,農產品的成本上升在所必然,而這上升是反映著農民轉業的機會成本上升了。我可以轉到工業去,你給我與工業收入相若的工資,我可以留下來替你耕田。沒有成本不是機會成本。成本上升了,農產品的物價當然跟著上升。這就是最近北京公布的,農產品的價格,相對非農產的價格,大幅地上升了的主要原因。
是的,我們可以從農產品的物價上升推出農作的成本的上升,跟著從這成本的上升推出農民的機會成本上升,而成本等於收入,收入等於生計,我們可以單從一些簡單的數字轉變而知道農民的生計是有著急速的改進。這是經濟學,本科一年級應該教過,只是今天的後起經濟學新秀認為太淺,不學,於是不懂。懂深不懂淺不可能是真學問,因為不懂淺不可能真的懂深,可惜這種自欺欺人的玩意,像風水先生那樣,有市場,也難怪蠢才無數了。
在最近公布的通脹數字中,我最重視的是蔬菜價格,上升了百分之十八。有兩個原因我這樣重視。其一是蔬菜沒有什麼瘟疫或飼料成本急升的影響,而近來我們沒有聽到因為天氣大壞而使舉國蔬菜失收的消息。其二是種稙蔬菜需要勞力密集,每畝算是農植品中需要勞力最多的。因此,如果單看一項物價──不準看其它──來衡量中國農民的生活改進,我選蔬菜之價。
我是農業專家嗎?算是吧。一九六八年,後來是林毅夫導師的農業經濟大師基爾·庄遜,讀到我寫的《佃農理論》的第八章,驚為天文,強逼我在芝大教了一科農業經濟。
論壇轉:我在農村的時候不知道什麼叫嫖,你們城裡人告訴了我,不知道什麼叫賭,你們城裡人教了我,不知道什麼叫搶劫,是你們讓我知道了.A片好好看哦,都是城裡人拍的.牢里好多人哦,都是城裡人住的.好多拿低保的,都是城裡人哦,有句話說的好,這樣活著,對自己沒好處,還要國家養,早該找繩子上弔死算.我爸媽現在五十多了,沒拿過國家一分錢,一樣自己養自己,你叫你爸媽試下自己養自己啊
看不起,鄙視農民朋友的牲口,回去問問你爸,你爺,你祖上肯定也是農民。你就是一農民後代。
明白?我就是農民,
大學本科畢業.
我就是農民, 我沒有工作.
我就是農民, 我也炒股, 一年賺個三五萬.
我就是農民, 我也種地, 一年賺個十來萬.
我就是農民, 開車進城吃夜宵.
我就是農民, 我喜歡農村生活.
我就是農民, 城裡也有房子, 盡管不大住.
我就是農民, 我也上網聊天, 泡妹妹.
我喜歡農民的淳樸,
我熱愛農村生活的悠閑,我更看好農村的前景.

6. 芝加哥經濟學派有哪些本科生可以讀懂的著作

張五常在芝加哥學習過,可以看看張五常的經濟解釋,賣桔者言

7. 本科生就讀金融系專業的有哪些專業書,越全越好,

lz,我就是金融專業的,現已讀研
這是導師曾經給的書目單~
希望對你有用啊

一、入門教材:人大版《經濟科學譯叢系列》

1、 曼昆《經濟學原理》上下冊,88元。梁小民教授翻譯。曼昆為哈佛高才生,天才橫溢,屬新古典凱恩斯主義學派,研究范圍偏重宏觀經濟分析。

該書為大學一年級學生而寫,主要特點是行文簡單、說理淺顯、語言有趣。界面相當友好,引用大量的案例和報刊文摘,與生活極其貼近,諸如美聯儲為何存在,如何運作,Greenspan 如何降息以應付經濟低迷等措施背後的經濟學道理。該書幾乎沒有用到數學,而且自創歸納出「經濟學10大原理」,為初學者解說,極其便利完全沒有接觸過經濟學的人閱讀。學此書,可了解經濟學的基本思維,常用的基本原理,用於看待生活中的經濟現象。可知經濟學之功用及有趣,遠超一般想像之外。推薦入門首選閱讀。目前國內已經有某些教授依據此書編著《西方經濟學》教材,在書中出現「經濟學10大原理」一詞,一眼便可看出是抄襲而來。

2、 薩繆爾森《經濟學》(Economics)

薩繆爾森,新古典綜合學派的代表人物,1970年成為第一個榮獲諾貝爾經濟學獎的美國人。研究范圍橫跨經濟學、統計學和數學多個領域,對政治經濟學、部門經濟學和技術經濟學有獨到的見解。目前經濟學各種教科書,所使用的分析框架及分析方法,多採用由他1947年的《微觀經濟分析》發展糅合凱恩斯主義和傳統微觀經濟學而成的「新古典綜合學派」理論框架。他一直熱衷於把數學工具運用於靜態均衡和動態過程的分析,以物理學和數學論證推理方式研究經濟。目前經濟學理論數學化大行其道,此翁實始作俑者。

《經濟學》由美國麥格勞——希爾圖公司1948年初版。現已出第16版,通行全世界。國內50年代由高鴻業教授根據英文第10版翻譯,商務印書館於1981年出版。市面之16版,是和諾德豪斯合寫,由蕭深教授翻譯,並拆為《宏觀經濟學》和《微觀經濟學》兩個單行本出版。

全書結構宏偉,篇幅巨大。可謂博大精深。滲透老薩數十年經濟學見解。字里行間,三言兩語,每有深意。其中諸如「熱情的心,冷靜的頭腦」、「相關未必因果」等言語,可謂經濟學之《老子》。讀完該書,可了解經濟學所探討問題在經濟學體系中之位置及分析框架,對經濟學有一個完備之認識框架。知識龐雜,有一體系框架,則適宜以後更進一步學習。學之愈深,愈知此框架之重要。盡管該框架在宏觀經濟學的微觀基礎方面仍有斷層,但不失為一個好框架。此書國內有機工版發行之英文版。建議直接閱讀英文版。

3、 斯蒂格利姿《經濟學》及系列輔助教材。斯蒂格利姿在信息經濟學成就甚高,此書可作為前二者的補充,前二者所涉及經濟學內容主要是以價格理論及邊際分析為基礎,不包括不對稱信息經濟學、不確定性分析部分。斯蒂格利姿之《經濟學》可填充前二者之空白。

盡管三位作者政策傾向不同,但教材體現凱恩斯主義的特徵稍多一點,總體上講,教材相當客觀和公允。很適宜做入門教材。

4、 《經濟學、原理、問題與政策》及《經濟學原理與問題》、〈經濟學案例〉、〈經濟學小品〉、《經濟學悖論》、〈社會問題經濟學〉等。此類書之特點是先提問題,再論原理,主要是針對社會習見問題,逐步解釋原理,水平、內容大多較好,唯缺乏體系與框架,適宜略懂經濟學者補充學習。

5、 國內老師自行編寫之《西方經濟學》教材:目前國內各大學自己編寫的直接冠以《西方經濟學》或〈經濟學原理〉均屬入門教材。如高鴻業、歷以寧、宋承先、梁小民、朱錫慶、尹伯成、司春林等等。然皆遠遜外國教材。其中宋承先之《西方經濟學》教材,竟用黑體加插一段馬克思論地租之說法,以說明所傳授學問之錯誤,實為極可笑者。

說明:
1、 越基礎性之教材越需深入淺出,將復雜抽象的道理聯繫到生活實際上,才講的透徹,又能調起初學者之興趣。國外教材,形成一競爭市場,多極高明之著作,教材之撰寫也充分考慮學生學習之便利,如曼昆之教材,以完全不帶數學式而著稱,又或更新換版本極快,以及時吸收新知識,如斯蒂格利姿《經濟學》之增加不對稱信息部分。低手所寫教材自然被市場淘汰。故市面之基礎教材,多為大高手所寫就。

2、 國內教材,建國以來,除商務系列叢書初期之100年前古典學派部分,政府同意翻譯以作為馬克思批判之反面教材得以出版外,80年代以前,近50年間國外經濟學研究學問之成就,國人皆不得見。80年代末期,鄒至庄先生力倡西方經濟學,鄧大人首肯之後,國內始漸有〈西方經濟學〉之類教材出現。此類教材,多為新出道之老師,為進階升職,湊出版物之數而編抄西人著作而成,機制所限,不敢添加「反動」之知識,又無競爭機制,購買者多為其聽課學生。故質量甚差,若非特殊目的如考研指定者,慎勿購買。

3、 按經濟學有入門低、中級、高級之分。高級乃指其運用之數學工具及闡述觀點之紛爭更多而言,並非此學問高人一等。一如高等數學未必高初等數學一等之意。越是高級,則越多分歧,也越追求數理邏輯之嚴謹,反不如低級來的實用。初級的入門教材一般是針對初學者,所以大多舉案例和現象,加以文字解釋,偶爾插加二維圖案,高級教材注重數理邏輯,而二維圖案及文字已難以表達、解決所說明之問題,故多用數學證明或代數方程,夾雜現代數學工具。中級教材則介乎其中,界定甚為模糊。教材難度不同,跨度也相差很大。

二、中級微觀教材。

中級教材一般以微觀、宏觀兩科為主,兼修其他應用科目。傳統經濟學,本無宏觀、微觀之分,自凱恩斯針對名義變數進行宏觀經濟分析之後,始有宏觀一科。故歷來次序,先修微觀,再修宏觀,後及其他。

微觀經濟學為各科之基礎。其分析,乃基於馬歇爾的一般均衡分析及邊際效用學派之邊際分析,而後由薩謬而森發展數學方法及框架而成,涵蓋范圍甚廣,大致包括:

基礎部分:傳統廠商理論(技術、利潤、成本)、傳統消費者理論(效用、偏好、選擇、需求)、局部均衡理論(完全競爭市場之穩定性)、一般均衡理論(福利經濟學二大定理、交換方框圖)

分支部分:寡佔市場理論(寡頭、定價、市場細分)、博奕論(純策略均衡、混合博奕、廣延型結構、廠商博奕、顫抖的手)、公共物品理論(公共物品、稅收制度設計、投票、外部效應)、不確定性經濟學(風險、博採、保險、投資)、信息經濟學(不對稱信息、逆向選擇、信號)、激勵理論(委託-代理理論、契約理論)、法和經濟學(制度經濟學、企業性質分析、法律)、拍賣理論(拍賣機制設計)、匹配理論等。

學習者可根據上述內容,與教材所列提綱比較,則可知教材側重點之所在。

6、 《管理經濟學》,有版本數種,特點各不相同。此類教材多為mba系列教材。其目的針對生產過程決策而設,故與經濟學之中級微觀教材相較而言,減少少量分支部分理論,增加回歸分析及計量統計部分。目前數種版本中,以人大版〈工商管理經典譯從〉難度最低。機工版哈耶所寫之〈管理經濟學---戰略與決策〉與標准中級教材難度大致相當,內容也接近。唯其中也已採用函數表達式。機工版莫瑞斯(有英文版及中文版,中文為陳章武所譯)〈管理經濟學〉難度最高,其側重內容與中級教材大不相同,除回歸分析已採用大量數據,要求建立模型,內容接近計量預測外,內容涉及對偶理論、不同代替效應之圖解,附錄採用微分法,難度較高。此類書籍,側重經濟學中與管理交叉管理。

7、 平狄克《微觀經濟學》。人大版,此書乃標准中級微觀經濟學教材。在美國多個大學供mba採用,國內英文版有清華版,中文版有人大版。此書內容適中,主題廣泛,均是各部分理論之要點,不旁及其他分歧內容,其中定價部分較為詳細。圖形清晰,語言流暢。所採用數學工具甚淺,有函數但不涉及微分,只用差值。曲線只用標准嚴格凹性曲線,不及擬凹部分、線性仿射內容,成本函數也均為線性。建議此書應通讀,可作進階之用。

8、 曼斯非爾特《微觀經濟學》人大版,內容、難度、書價與平狄克相仿,唯編排次序不同。體系稍顯龐雜,不如平狄克之明晰,然也為一國外通行教材。若修習平狄克有不明之處,則可先參照此教材或先修學其他國內出版之書籍。如北大系列教材之周惠中〈微觀經濟學〉,北大版朱善利之《微觀經濟學》等。此書不屬必讀。

9、 《國外經濟學教材庫》系列之《應用微觀經濟學》,32開,經濟科學出版社。此書有大量案例及微觀經濟原理之運用,所用數學甚少,讀此書,可補充平狄克教材之案例。加深對經濟學之了解。

10、 〈微觀經濟學: 現代觀點〉(Intermediate microeconomics)[美] 范里安(Varian, Hal R.)著,費方域翻譯。據美國W.W.諾頓圖書公司 1990年版譯出,三聯版。此書是極規范之經濟學專業的中級微觀教材。美國MIT,哈佛、伯克利經濟學本科指定教材。32開,800多頁。易懂而深刻。本書為第二版,內容除論述了市場、消費者偏好、需求、技術、利潤、 生產等問題,還增加了兩章, 分別論述了要素供給和信息經濟等。內容上相當關注技術細節問題,比平狄克要更深一些。范里安微觀經濟學與數學造詣極深。然此書乃其為學生所寫之中級教材,刻意避免數學之應用,大部分數學推導放於附錄,微分運用相當少,適宜學完平狄克後重點閱讀。可作平狄克中各部分理論內容之拓展。

三、中級宏觀教材。若無意進一步學習高級微觀經濟學,則可同時學習宏觀經濟學。微觀的特點是精深,宏觀則是駁雜。因為宏觀流派很多,觀點各不相同。

11、《宏觀經濟學》曼昆,人大版。中文翻譯。此書秉承曼昆〈經濟學原理〉之優點,以簡單,淺顯為特點。雖只有很少量的數學,但對原理及內容均提煉得甚為簡潔。前半部分寫得相當清晰。可讀完薩謬而森《經濟學》並略懂一點微觀後直接學習。適宜一個循環學習,即以書入手,修完《全球視角》後,再回頭重修此書,有提綱挈領之用。缺點是作者似乎限於門戶之見,對真實周期學派、奧地利學派等其他學派提得很少。建議閱讀。

12、《宏觀經濟學》 多恩布希。人大版中文翻譯,東北財大有影印英文版。此書是標準的中級宏觀教材,屬正統教材。體系清楚,描述准確,通行於美國各大學多年。採用凱恩斯IS-LM體系為框架,對各個流派評價及描述相當公平。推薦必讀。

13、《宏觀經濟學》人大版,中文翻譯。羅伯特 霍爾,整本書顯得有點凌亂,適宜讀過其他中級宏觀再做印證之用,內容比上述兩本教材略深。不屬必讀范圍。

14、《宏觀經濟學》巴羅。清華,影印英文版。巴羅宏觀經濟學造詣很深,主要研究領域在經濟增長理論。但寫的書卻銷路很差。學這本書可作為對上述教材所屬凱恩斯學派的一個補充。不屬必讀范圍。

15、《全球視角的宏觀經濟學》三聯版 傑佛里 薩克斯,32開,1000頁。薩克斯成功處理了南美高通貨膨脹的問題,但書一樣寫的相當好,整本書注意細節而有條理。很適宜讀完多恩布希《宏觀經濟學》後進一步閱讀。以拓展知識。上述5種教材所用符號各不相同,對學習者實在甚為不便。

16、《國際經濟學》 保羅 克魯格曼,今日之宏觀經濟學,已很難討論封閉的宏觀經濟,此書可謂進一步拓展的宏觀經濟學,包括國際貿易和國際金融兩個部分,滲透克魯格曼的經濟思想,所採用框架為AS-AD框架,可作IS-LM框架的補充。推薦閱讀。

17、《現代宏觀經濟學發展與反思》及《現代宏觀經濟學指南---各思想流派分析》及《與經濟學大師對話》此系列三冊,前兩冊為商務版。此書乃對各不同流派經濟學大師的采訪和評論,對各個流派的異同可以有清楚的了解,而且是直面經濟學大師,可以看到各個大師之間彼此的觀點不同,甚至成見立場,互相抨擊之處,實在有趣。推薦閱讀。

四、其他教材:,

18、人大版《經濟科學譯叢》系列之其他大多數教材:《經濟思想史》、《財政學》、《公共部門經濟學》、《人事經濟學》、《金融學》(博迪)、《投資學》、《貨幣銀行學》(米十金)等等實務應用之科目。適當補充閱讀〈公共選擇理論〉、奧地利學派、哈耶克、劍橋之爭、非瓦爾拉斯均衡分析、等等內容。

19、三聯叢書黃皮書系列,其中顯要者如《公共經濟學》(Lectures on public economics)(阿特金森(Atkinson, Anthony B.) [美] 斯蒂格里茨(Stiglitz, Joseph E.)著)、〈政治與市場: 世界的政治—經濟制度》、《財產權利與制度變遷: 產權學派與新制度學派譯文集》、《經濟史中的結構與變遷》、《貨幣、銀行與經濟》(Money, Banking, and the Economy)〔美國〕托馬斯•梅耶(Thomas Mayer)、〈法和經濟學〉等等。可對經濟學之應用領域獲得一個深刻視角。三聯叢書,推薦全部閱讀。

20、張五常《賣橘者言》、《佃農理論》、《經濟解釋》。張老先生近年是國內焦點所在,也寫了幾本〈隨筆〉,發表不少演講,大體而言,〈隨筆〉不堪一讀,其中論書法、攝影部分,不關主旨,且水平甚低,多屬偏頗之見,今不論之。唯上述專著中之〈佃農理論〉,見解獨到,尤有過人之處。建議修完中級微觀後仔細閱讀。《經濟解釋》則為論文集,然其中也有不少過激之言論及偏見,不可以教材視之。其中「合約理論」部分,可以一讀。論「共產主義」部分,則未必有理。

21、楊小凱〈經濟學原理〉〈新興超邊際古典經濟學〉,楊先生氣魄甚大,欲以一己之力重寫傳統經濟學體系,與汪丁丁先生有異曲同工之妙。可謂經濟學之異端,讀之可開闊視野。推薦閱讀。

22、〈波斯納文集〉蘇力翻譯。老先生以法學專才,寫〈法之經濟學分析〉,實一極高明之人士,於此不可不提。推薦閱讀。

23、商務叢書《漢譯世界名著》系列:此叢書系列,自二十世紀初商務王雲五先生主持,與是事者不計其數,除文革中斷十餘年外,每年陸續出版,涵蓋哲學(紅皮)、歷史(黃皮)、政治(綠皮)、經濟(藍皮)、語言學、人類學(未成),所翻譯者,非經典不收,皆大師之精華,所主持翻譯之人,多博學鴻儒或一代大師。單經濟一門,翻譯之著作,至今已近百種。百年間,傳播知識無數,可謂功德無量。讀完藍皮經濟類之全部,則可通曉經濟學之來龍去脈。

至此,無意於經濟學一門謀生者,已然足夠。然上述書籍,常人閱讀,少者耗時約需1、2年以上。多者3、5年。且其中論著,多高明之作,或有一讀再讀之需,而讀完,也或有「屠龍之技」之感也未之定,一笑!

五、數學工具:即所謂數理經濟學一科。

若數學水平較高,有意進一步玩弄經濟學之數學智力游戲,則可參讀以下數學工具:中國大學本科考研究生之數學三(高數、線性代數、概率論與數理統計)為必修之基礎課,其他之數學工具則包括拓撲學初步(凸集、凹集、微分方程穩定性)、線性規劃(代數理論、幾何理論、對偶理論)、非線性規劃(不等式約束規劃)、變分法(歐拉方程、泛函函數、收斂問題、可變端點、橫截條件、勒讓得必要條件、相圖分析)、最優控制理論(最大值原理、漢密爾頓函數)、連續時間優化規劃、離散時間優化規劃(不動點性質、值函數)、時間序列分析、非線性混沌系統、隨機變數等等。

24、 《經濟學中的數學》(入門水平)
25、 蔣中一《數理經濟學基礎》(基礎水平)
26、 《動態優化基礎》(進階水平)
27、 高山成(takayama)《經濟學中的優化方法》(推薦閱讀)
28、 龔六堂《經濟學中的優化方法》(推薦閱讀)
29、 《經濟學中的動態遞歸方法》(推薦閱讀)
30、 〈數理經濟學手冊〉人大版(重點閱讀)

六、中高級微觀經濟學:下文書籍,未必盡是高明著作,然國內此類教材甚少,下述書籍,聊勝於無。

31、 平新喬的《微觀經濟學18講》,北大出版。內容屬於中高級微觀經濟學,涉及微觀領域較多,引入大量的數學運算,除文字內容外,強調邏輯推理。惟書中有不少印刷錯誤,且理論內容跳躍太快,不利學習理解,數學運用龐雜,不夠明快清晰。在國內中高級教材中屬中上之作,接近國外大學本科高年級水平。最大的優點是書後付有大量需要運算的習題,均需花時間讀書和思考才能解決,很適宜學習訓練。對從中級到高級過渡有幫助。不屬必讀范圍。

32、 張定勝《高級微觀經濟學》。武大出版。此書屬於中高級內容,因涉及主題較少,故比平新喬之〈18講〉顯得清晰。適宜找不到其他中高級教材,而高級教材又甚困難,可以此書做過渡。

33、 Nicholson < Microeconomic Theory>>。國內中文翻譯出版。此書微積分運用、數學運算簡潔明晰,全書難度、體系一致,排版清楚、內容重點突出,主題有深度,實為一極佳之中高級教材。書後之參考書目適宜進一步學習參考,為中級教材之中,最適宜和高級教材接軌者,唯書價稍貴,習題難度不深,習題量稍顯不足。此書似乎出版發行量不多,除北大、復旦等處書店有少量可見外,其他大學及城市似甚少見。推薦閱讀。

34、 蔣殿春《高級微觀經濟學》,經濟管理出版社。此書主題基礎部分已達高級水平,難度甚大。至博奕論以後部分,則難度甚淺。或與日本經濟學之教授方法有關。對傳統的價格理論的數學描述相當清楚。數學證明部分清楚。推薦閱讀。

35、 張維迎〈高級微觀經濟學〉,此書張教授5、6年前在香港做訪問學者時已准備出版,張五常之論著中,多處注釋引自此教材,多種叢書翹首以待,均將此書名印於叢書之中,以待出版。然數年一去悠悠,至今未見面世。張教授微觀造詣甚深,想來此書必也不錯。估列於此處,他日或可望出版,若有見張教授者,也可代問此書出版之日。呵呵。

36、 范里安《高級微觀經濟學》經濟管理出版社。這是范里安在《微觀經濟學---現代觀點》的基礎上的標准高級教材。每一章均相當簡短但精要。閱讀時需要對中級教材有比較深入的學習。但翻譯質量不佳。建議直接讀英文版。接近研究生一年級水平。推薦閱讀。

37、 武康平《高級微觀經濟學》,清華版。進一步學習數理經濟學之用。不屬於必讀范圍。

38、 《微觀經濟學》《microeconomics theory》andrew.mas-colell Green等,社科院,中文版,北大翻譯。110元。經典中的經典目前所見,頂級教材,研究生一年級水平。推薦閱讀。

七、高級宏觀經濟學
39、 《高級宏觀經濟學》 戴維 羅默。商務版。推薦閱讀
40、 布蘭查德《高級宏觀經濟學》
41、 薩金特《動態宏觀經濟理論》
42、 龔六堂《高級宏觀經濟學》、《經濟增長理論》。推薦閱讀

八、其他教材:

43、《計量經濟學》、《數理經濟學》、《數量經濟學》、《經濟增長理論》、《金融經濟學》《產業組織理論》、(泰勒爾)。屬於研究生初級教材。

44、中國社會科學文獻出版社《哈佛劍橋經濟學著作譯叢》:《經濟理論的進展》(上下)、《公共選擇理論》、《治理機制》、《不確定性與信息分析》、《經濟學中的制度》推薦全部閱讀。

45、社會科學出版社〈國外經濟學名著叢書〉系列:《企業經濟學》、《農業發展的國際分析》(速水右次郎)、《同意的計算》(布坎南)、《貨幣數量論研究》(佛里德曼)推薦全部閱讀。

46、 經濟科學出版社《國外經濟學教材庫》系列:此系列水平介於本科與研究生之間,若學完上述其他教材,此系列可不必閱讀。聊記於此。

47、 鄒恆甫主編:〈金融叢書系列〉:包括拉豐〈激勵理論〉等。

48、 中國社會科學出版社《當代經濟學教科書譯叢》系列:包括《經濟思想的成長》、《博奕論教程》等書,學完這個系列,建議找老師報考研究生進一步學習。

8. 學好經濟學需要具備什麼樣的條件

[1]經濟學屬於社會科學,學好經濟學的首要資質是悟性;經濟學淺而不易——張五常。學好經濟學是困難的,困在在於需要學習文科的思維,需要數理基礎。
【2】經濟學的就業都不錯,尤其是金融。就業不錯指的是都能找到工作,至於工作的好還那就另當別論。大多數進入了銀行工作。
【3】學好經濟學首先要學好《政治經濟學》或《資本論》,這里你可以體會到大師馬克思分析問題的方法,體會到經濟學作為文科也具有嚴密的完整的邏輯體系。其次是《西方經濟學》即微觀經濟學和宏觀經濟學,掌握基本的分析框架和手段,當然越往後學習西方經濟學對數學的要求越來越高,因此在大學里你要學好學精數學,不要局限於老師講的。經濟學畢竟是社會科學,你學的好不好還在於你的積淀,因此經濟學說史和經濟史以及西方經濟學流派這些史論性質的課程就尤為重要。多聯系實際情況,關注身邊的經濟現象。
【4】不善於社交恰好說明名可以潛心地學習研究經濟學,不受外界打擾。但是你在學習過程中絕對不能閉門造車,多思考也要多問。學術問題學習問題的交流不是要你去成為交際花。
【5】看你自己。在中國,文憑早已失去了信號的功能,所以才會出現博士生當碩士生用,碩士生當本科生在用,本科生和專科生差不多的現象。社會是殘酷的,絕對不是我們小學時的學的那樣,我們是祖國的花朵,未來是美好的,絕對不是。現實中國給人的通道是狹窄的,就看你自己能不能搶到獨木橋。不要因專科而產生想法,很多本科生也不咋地。

9. 張五常的軼事典故

2008年4月16日,發現張在騰訊上的文章《糧食如何算安全?》
糧食如何算安全?
在兩會的研討中,三農(農業、農村、農民)問題受到重視,而要減少農民人口的聲浪似乎是提升了。在此同時,糧食安全問題的聲浪提升得更大。後者是二百多年前歐洲重農主義的思維,「糧食安全」的表面解釋是一個國家的農產品需要自供自給,不靠進口。這幾年中國的農用地減少,自產的糧食下降,中國成為一個糧食進口國,是以為憂。
我曾經指出,作為人口最多的大國,比例上優質的耕地實在少,要成為經濟強國,中國一定要讓大量的農民人口轉到工業上去。這樣一來,大量進口糧食無可避免。至2005年,是好些地區工業用地的回報率比農業用地的回報率高出10倍以上,而一部小電視機出口可以換取大約一噸非優質的白米進口。農轉工可圖之利可謂大矣。
一年多來,可能由於政府對農業與農民的多方協助,農轉工的速度顯然不足,因為工業大叫民工荒。雖然2005年的經濟整體發展還算好,但路線是走錯了。繼續下去,這路線的不良效果會明顯化。愛護農民是鼓勵他們轉往工業,協助他們留於農業,早晚害了他們。
我們今天不容易估計中國的農民究竟是人口的百分之幾。官方的數字是69%,但半農半工的人口多得很,而不在市區的工廠越來越多。以全職農業算(例如兩個半農算一個),農民的人口百分率應該低於69%。不這樣,直覺的判斷是中國不會見到有驕人的工業發展。縱觀外國經驗,要成為經濟強國,中國的全職農民要下降至人口的25%左右。這含意著中國的糧食要大量進口了。
安全嗎?我曾經指出,沒有任何供應,能比讓他人賺錢的供應來得安全。就算國與國之間有政治糾紛,有禁運的可能,有錢可賺的商人總有辦法,何況世界上有那麼多農業出口國要互相競爭。要走向經濟強盛之途,中國沒有其他選擇。但我可以提供三點,增加糧食供應的安全性。
(一)政府全部開放糧食進口,讓私營(或稱民營)的商人處理,絕不限制牌照數量。這是毫無農業的香港從來沒有缺糧的主要原因。數之不盡的零散糧食商人,互相競爭,各出奇謀,各有門路,有什麼戰爭或政治上的風吹草動,他們總有辦法。
(二)在海上以浮籠養魚與在海灘殖蚝、蛤等,有利可圖的例子早有前科。政府要把所有宜於人工繁殖海產的海岸與海灘,以招標的形式租出去,讓民營投資者博一下。
(三)界定與保護農民的土地權利重要,但同樣重要的是容許有權利界定的農地有自由轉讓權。當然,不少地區政府要靠土地租出或賣出為生計,而農、工、商、住的土地用途的劃分是一門湛深的學問,篇幅所限,這里不說了。
客觀地看,中國需要的知識進口、石油進口、鐵礦進口等,比農產品進口更重要,但為什麼兩會不討論這些進口的不安全呢?我的答案是:不能不進口的,無可奈何,於是王顧左右而言他。客觀地看,農產品也是不能不進口的,而外國的供貨商人遠比石油或鐵礦為多。 張五常先生
1959年在美國加州大學經濟系師從現代產權經濟學創始人阿爾奇安,1967年獲博士學位、隨後跟隨諾貝爾經濟獲得主科斯工作,1969年獲聘西雅圖華盛頓大學教授,1982年至今任香港大學教授。
張五常是新制度經濟學和現代產權經濟學的創始人之一,1997年,他當選美國西部經濟學會會長,這一職位是第一次授予美國本土之外的經濟學家。
張五常是演講大師,從歐美到中國,從大學的講壇到法院的殿堂,從智囊會所到公眾論壇,聽者包括學生、教授、家庭婦女、小職員、企業家、總理、總書記,有人說是微言大義,有人說是危言聳聽。幾天前,他來廣州中山大學做演講,聽眾之多,反響之強,中大教師無出其右。 張五常是公認的產權理論大師,他的朋友如科斯、弗里德曼、阿爾欽等學界泰斗說他是「百年來只此一人」。張五常拒絕諾貝爾經濟學獎,理由是評獎委員會太「功利」,他引用了一句廣東家鄉話「面子是人家給的,架子是自己搭的。」但他公開稱:「我的文章中至少有六七篇100年後還有人讀,哪個諾貝爾獎得主敢這樣說。」
張五常看不起大多數的經濟學家,因為「他們不明世事」。他自己,除了正兒八經的學生和教授生涯之外,逃過荒,做過生意,賣過古董,搞過藝術展,打過官司,當過分析員,自然是「讀萬卷書,行萬里路。」所以他的文章格外簡單,卻百讀不厭,常讀常新。 張五常講話直截了當,不給人絲毫面子,因為他愛真理,而且因此驕傲。他說,1983年的一個晚上,寫完《企業合約的本質》一文,雖尚未成稿,但已知是傳世之作,一百年後還會有人閱讀,「於是,我仰天大笑。」
張五常有一頭蓬亂捲曲的白頭發,雖然六十幾歲,看上去仍然十分卡通。他的經歷也是卡通化的,有一種現實世界缺少的簡單和戲劇化。比如他小時候常常逃學,兩次被開除出校,中學都沒畢業,可是他從進大學到成為正教授,僅僅花了9年時間。他的專業是經濟學,但是他和香港三位名攝影家一起出攝影集,而書法成就,則獲得上海中國畫院封為畫師。
初初見到張五常,那感覺是不大好的。在白天鵝酒店的大堂吧,張頂著他那一頭亂發,沒有什麼笑容,在一群人的簇擁下出現——名人,權威的排場逼人而來,我有點想放棄這個采訪了。但是我很快知道自己錯了。亂紛紛坐定之後就發現,除了他太太和兩三好友,七、八個年輕人都是本地的普通大學生甚至中學生。不管他們問什麼,張總是樂於回答,漸漸高興起來,口若懸河。
看樣子他是真的喜歡和學生們在一起,從早到晚,沒有一點疲倦不耐煩的神色。他第二天還跑到中學去演講——中學生怎麼聽得懂他那新制度經濟學呢?他跟他們講怎麼讀書,怎麼挑老師,說「老師很重要,但是也不是這么重要」。學生們鼓掌鼓得快瘋了。
人活到一個境界是沒辦法的了。象張五常,他即使坐在一張不大舒服的椅子上,也是很自在的。在中學演講,每當學生咬緊牙關鼓掌,他就往椅背上一靠,手臂垂下來——還是很自在的樣子。他是不會讓自己不舒服的。他肆無忌憚地評論書法,攝影,音樂,也是鮮明的「張式」的,好是好得不得了,天下第一,壞就是垃圾,一錢不值。眼睛裡從來沒有權威。當然,這你就不能象對他的經濟學那麼認真了。他拍黑白照片,有中國畫的韻味。他拍人物,卻是影樓式的干凈艷麗,把美麗的太太拍俗了。
讀那麼多書,又還懂得運用肢體語言,他的握手是溫暖而舒服的。走在沙面的小路上,他和太太自顧自手拉著手,把一班人甩在後面。他的身材瘦而高,年輕一點的時候大概稱得上玉樹臨風。2009年他仍然說話風趣,喜歡和美女吃飯。張太說他,「事後都不記得了,跟我說,上次吃飯在旁邊那個女的是不是你?」真有他的,這樣就過關了。
他的太太美麗而能幹,在美國有自己的事業——可不是家庭婦女。在內地,他太太做他的普通話翻譯——幾乎是同聲翻譯。教授在生活上是個好伴侶嗎?他太太說:「看你要求的是什麼了。他真的非常可愛。」又取笑他,「吃穿是不講究的,人家一看他衣服就知道他太太回來了,他自己是不會配顏色的。
吃飯也馬馬虎虎,有時候吃完了說,『不好吃』,可是他也吃了很多。」兩夫妻一般的好口才,說出話來刮辣鬆脆,活靈活現,跟一般口訥的讀書人大不同。 小檔案: 履歷: 1959年,在美國加州大學經濟系師從現代產權經濟學創始人阿爾欽。1967年獲博士學位。
1967年—1969年,在芝加哥大學與諾貝爾經濟獲得主弗里德曼和科斯等工作。 1969年,任西雅圖華盛頓大學教授。 1982年—2000年,任香港大學教授、香港大學經濟金融學院院長。 1997年,當選美國西部經濟學會會長,這一職位是第一次授予美國本土之外的經濟學家。
學術貢獻: 對財產權影響經濟行為的重要性的信念,使他幾乎是排除一切地集中研究交易費用的各個方面。他幾篇重要的學術論文,使他成為新制度經濟學的創始人之一。1991年諾貝爾經濟學獎得主羅納德·科斯在領獎演辭中指出,張五常和另外兩位經濟學家也為得獎成果作出了突出貢獻。他目前正在撰寫集數十年學術研究精華的著作《經濟解釋》。 這么多年來,張五常離諾貝爾獎總是咫尺天涯。科斯稱張五常是最為了解他的思想真諦的人;他與現代產權大師諾斯、巴澤爾共事多年;他與大多數諾貝爾經濟學獎得主交往甚篤。其中多位公開宣布或者承認,自己的經濟學思想曾得益於這位叫斯蒂芬的中國人。1991年,作為唯一一位未獲諾貝爾獎卻被邀請的經濟學者,張五常參加了當年的諾貝爾頒獎典禮。
有人曾直言不諱地問他:為何你張五常一直與諾貝爾經濟學獎無緣?張五常笑道:「我的11個朋友都得了諾貝爾獎,就剩下我一個了,可能我太厲害了吧!」典型的張式回答。
事實上,他在西雅圖教書時,與巴澤爾和諾斯有個研討小組,但他從不參加。少有的一次,只聽了一半,就站起來說,我們為什麼在這里浪費時間,聽這種沒有一點意思的講演?說完轉身離開。
他興致勃勃地看著這個世界,如同在當年的西河灣街頭游盪,樂趣無窮。
在華盛頓任教時,張五常家的房子在海邊,他就近觀鱒魚溯流而上、產卵、再回到海中的生命周期,並且思索漁民如何處理以大海為家的鱒魚,由此想到所有權的歸屬問題;跑到蘋果園養蜜蜂,寫出《蜜蜂的寓言》;十多年在大街上走來走去,「像個瘋子一樣」,賣橘子、賣珠寶,研究市場交易中的現象,逛出了《經濟解釋》。
1983年的一個晚上,當他寫完《企業合約的本質》一文,雖尚未成稿,但已知是傳世之作,一百年後還會有人閱讀。
但是,他也太不懂得「謙虛」二字了。反感他的人,不得不承認他在經濟學理論上的造詣和天賦,卻看不慣他身上的狷狂之氣。一些老派學者尤其擔心,他宣揚的隨心所欲、不合常規學術訓練的成長路經,會帶壞了後生晚輩們。
對於「狂妄自大」的指責, 張五常在《上帝之子》一文中借莫扎特之名言給以反駁:「漠視一個人的成就而批評他是驕傲的人,自己才真是驕傲了。」
「別人都說我是天才。但是,你不知道,我寫論文有多累。我想天才應該不會這么累的。我應該不是天才。」
「經濟學家就是被人利用的」
1982年,張五常應香港大學的邀請,從美國回港任教。當時,他已是美國經濟學界數一數二的華人經濟學家。在契約理論、信息經濟學和產權分析理論上做出的開創性貢獻,使得他回歸港大任教成為當時香港學界、商界甚至政界的一件盛事。
回到故地,張五常意氣風發。對於一個對現實懷有濃厚興趣的經濟學家來說,沒有比參與和影響一個佔全世界人口四分之一的經濟體變革進程更激動人心的事了!他本就不是一個埋頭書齋的夫子。
「狂士」確也算得上多才多藝,攝影、書法及藝術收藏方面皆有可觀。仗著這點資本,他曾嘲笑老朋友弗里德曼只有學問的世界,沒有藝術的世界。
但更為人所知的是他見諸各報的散文,他的經濟散文妙趣橫生,即使是不懂經濟學的人一樣愛看。他愛攪和國內的熱點問題,常常拋出驚人之語,譬如「號召打開秦始皇的陵墓」、譬如「中國現在的制度是最好的制度」。
這是個驕傲的老頭,為自己過人的智力優勢得意洋洋,對於自己真能扮演的角色和分量,並非不清楚。其實,要是不明白,殘酷的現實終究也會讓他明白這一點。
被人追捧得最高的時候,在內地到處巡迴演講,到處佈道,台下學子無數;門前冷落時,蝸居在一水之隔的香港,在博客上和報章上繼續著自己對國內外政策事務的觀點和建議,萬般滋味在心頭。
楊小凱生前曾中肯地評價他在性格上諸多的弱點,他說,「張最大的缺點,是處理不好人際關系,包括和政府的關系。」
冷暖自知,聰明如張五常,焉能不知其中的道理?
「我的名氣是你們給的,不是我要的。」「我關心中國發展,這是事實。但我怎麼能改進社會呢?你們不能把我看得那麼高。其實,經濟學者就是被人利用的,他要實行什麼政策,就說張五常怎麼講、是支持。如果批評他有什麼壞政策,就不理你了。」
身為香港大學經濟金融學院院長的張五常果真會像一些媒體傳言的那樣,成為第一位獲得諾貝爾經濟學獎的中國人嗎?諾貝爾獎委員會是否正在收集張五常的資料?日前,記者通過電話采訪了負責諾貝爾獎評選的瑞典皇家科學院。瑞典皇家科學院對記者的答復是:在委員會作出決定之前,候選人的任何資料都是個秘密,他們不對任何傳聞作出評論。
記者就此采訪了正在成都講學的張五常。張五常表示,確有諾貝爾獎委員會的有關人士在收集他的資料。關於諾貝爾獎,他說,許多時候是別人一廂情願。諾貝爾獎是很珍貴的獎項,張五常認為:「我在經濟學裡面四十年的苦苦研究只是得到了一個獲此殊榮的機會。」有記者問張五常:如果您獲了諾貝爾獎,您認為最可能獲獎的理由是什麼?張五常回答說,最可能的是1969年寫的博士論文《佃農理論》。
諾貝爾獎委員會每年都會向成百上千的科學家和研究機構發函,讓他們提名來年諾貝爾獎的候選人,提名一般在每年的2月1日截止。接下來,諾貝爾獎委員會將成立一個專門的機構,對候選人的成就進行考查並作出選擇,最終的結果會在每年的10月公布。 張五常:不是房價太高而是收入太低 房地產無泡沫
對於中國房地產行業的泡沫問題爭論由來已久,而且對於房產的泡沫大小等等問題讓老百姓一頭霧水。2012年經濟學家張五常對此問題作出了自己的回應和解釋。
經濟學家張五常2012年12月16日表示,中國房地產市場並不存在泡沫,民眾買不起房的主要原因「不是房價過高而是居民收入過低」。
張五常在當日的「鳳凰財經峰會」上表示,當前民眾買房的需求應該得到鼓勵,因為購房對普通人來說是財富累積的重要方式。

10. 張五常:為何說科斯曾影響中國的改革

楷體, 楷體_gb2312;">科斯是個奇怪的人。我要到認識他之後才知道,他完全不知道「外部性」是什麼一回事,沒有聽過「externality」這一詞!為此一九七 年我發表《合約結構與非私產理論》,長的,但內容其實只是說:蠢到死,沒有外部性這回事!當然屢受千夫指,但今天該文還在,還可在好些研究院的讀物表中見到,而千夫則不知何處去矣!做學問是過癮的玩意。科斯終於沒有到中國來。一個熱愛著中國九十多年的人,認為炎黃子孫的天賦與文化皆獨步天下,但多災多難,落後貧困那麼久,心境難平,聽到他期望了那麼久的中國奇跡終於出現,怎可以不到中國來看看呢?我自己跟進著科斯的病況:幾星期前跟他通了電話,知道他的思想清晰依舊,但跟著病情反復,希望與失望幾番交替,孤燈挑盡,一個學者可走的路是走完了。科斯(Ronald Harry Coase, 1910-2013)謝世了。我們不會為一個在地球上活了一百零二年多的人的辭別感到悲傷。我自己跟進著科斯的病況:幾星期前跟他通了電話,知道他的思想清晰依舊,但跟著病情反復,希望與失望幾番交替,孤燈挑盡,一個學者可走的路是走完了。我認識的經濟學者奇怪地長壽。終於有點遺憾不悲傷,但非常惋惜:科斯終於沒有到中國來。一個熱愛著中國九十多年的人,認為炎黃子孫的天賦與文化皆獨步天下,但多災多難,落後貧困那麼久,心境難平,聽到他期望了那麼久的中國奇跡終於出現,怎可以不到中國來看看呢?去年他近百歲的太太謝世,自己可以到中國來了。我對他說,既然沒有後人親屬,在哪裡謝世都一樣。航空公司說沒有問題,護照過了期要再辦,我太太找到一間很舒適的賓館套房,也跟一些醫生朋友打了招呼。提到科斯,中國的朋友都站起來。我選今年十月大假之後,天氣可人,要到哪裡漫遊,哪些大學見些學子,到了中國再算吧。我知道他喜歡多見中國的青年,也知道中國不少青年很想見到他。美國的朋友說,每次科斯提到將要到中國,很興奮。可惜終於還有這點遺憾!經濟學整體需要革新一九六二年底我才拜讀科斯一九六一年發表的《社會成本問題》。該期的學報說是一九六 ,但為了等科斯的文稿,一九六一才面市。科斯說他趕稿趕得要命,但主編戴維德卻對我說,他知道那會是百年一見的經濟文章,多等幾年沒有問題。戴老認為絕大部分的文章不值得發表。《社會成本》一文當時使我震撼,因為一九六二年我讀了很多關於外部性(externality)的文章,老是不明白,求教於幾位老師,他們怎樣解釋我也不明白。讀到科斯的《社會成本》,我對自己說,怎麼完全不是那回事了?外部性的諸多理論是搞什麼鬼的?經濟理論的結構豈不是錯得一團糟?一九六八年,在芝加哥,科斯和我成為好朋友。我對他解釋為什麼我認為他的《社會成本》將會革新經濟學的整體。他很高興,後來一九九一年在他的諾貝爾演辭中提到我對該文的看法。多年過去了,真的有革新嗎?愈革愈差!這是我決定寫《經濟解釋》的一個原因。十多年前我花兩年寫了三卷本,因為事忙有好些地方寫得不稱意。目前的大修其實是再寫,三卷變為四卷,三十萬字變為六十萬字,兩年變為四年——是好是壞經濟理論的整體結構終於被我革新了。不知為不知是大學問科斯是個奇怪的人。我要到認識他之後才知道,他完全不知道「外部性」是什麼一回事,沒有聽過「externality」這一詞!為此一九七 年我發表《合約結構與非私產理論》,長的,但內容其實只是說:蠢到死,沒有外部性這回事!當然屢受千夫指,但今天該文還在,還可在好些研究院的讀物表中見到,而千夫則不知何處去矣!做學問是過癮的玩意。說到《社會成本》那篇大文,其實我認為科斯早一年發表的、寫同一話題的《聯邦傳播委員會》是更好的文章。去年我跟巴澤爾這樣說,他讀《聯邦》後來郵,說我對,天下到哪裡去找那麼好的經濟學文章?同學們要知道什麼才算是學問,跪下來拜讀該文吧。主觀強 有偏愛我們不容易明白為什麼科斯對中國那麼偏愛,而作為信奉私產與市場的一代大師,他卻高舉中國的共產黨!(我有他的親筆信為證。)我自己不明白的,是行內的朋友喜歡把我和科斯連帶在一起。我和科斯相聚的時間其實短暫。一九八二年科斯榮休,《法律經濟學報》要集文作賀,我交去的《公司的合約性質》被放在前頭。一九八七年英國的The New Palgrave經濟學辭典出版,寫《科斯》那項由我執筆。一九九一年科斯獲諾獎,我和太太獲邀到瑞典去,要我在一個諾獎得主雲集的宴會中,代替需要休息的科斯講話。害得我和太太花了三萬港元造晚禮服,指定要是怎麼怎麼樣的。我投訴,但邀請那方說:「不會是浪費,你們還要再穿的。」到哪裡再穿呀?長長的燕尾,古怪的襯衣,一百年後我的孫兒的孫兒或可拿去拍賣。一九八 年十二月,美國經濟學會在底特律舉行年會,科斯約見我,大家在賓館喝咖啡的地方坐下來,他簡單地說:「聽說中國有可能改革,你要回到中國去。」這是突如其來,我無以為對。過了好一陣,他解釋,說:「沒有人懷疑你在美國的學術成就,但中國要改革,他們不會知道怎樣做才對。經濟制度的運作你可能比任何人知得多,又懂中文,他們不改無話可說,但如果真的要改你回到中國的貢獻會比留在美國的大。」我也無以為對。咖啡就是那樣喝完了。楊懷康傳口信過了幾個月,楊懷康說,香港前財政司郭伯偉囑他通知我,香港大學的經濟學講座教授之位將要空出,要我考慮。科斯知道,促我申請。一九八二年五月我到港大上任,坐在那裡我知道要放棄用英文動筆了。但我沒有用中文寫過文章,怎麼辦呢?一九七九年十月我發表《千規律,萬規律,經濟規律僅一條》,用中文,由我口述朋友執筆,回應孫冶方先生一九七八年十月發表的《千規律,萬規律,價值規律第一條》。我的《千規律》指出,在無數的決定競爭勝負的准則中,只有市價不會導致租值消散,而市價只能在資產屬私有的情況下才出現。該文沒有提到科斯,因為他從來不管租值消散。我自己要到多年後才成功地把租值消散與交易費用畫上等號,打開了另一個新天地。林山木拍心口一九八二年我的《中國會走向資本主義的道路嗎?》有中譯,但不是我譯的。該文多處提到科斯,介紹了他的交易費用觀與權利界定觀。但我還是沒有用中文寫過文章。後來決定試以中文動筆,是因為《信報》的林山木「拍心口」,說每篇的文字他會親自過目。有山木站在旁邊,說不得笑,我一口氣地寫下足以結集為三本書的文章:《賣桔者言》(一九八四)、《中國的前途》(一九八五)、《再論中國》(一九八六),都寫得用心。令我高興的是北京「盜版」,把《前途》與《再論》每本復印了二千冊,蓋上印章說「內部閱讀」。《從科斯定律看共產政制》一九八四年一月發表,結集於《賣桔》。那三本結集的大部分文章皆或明或暗地牽涉到交易費用與權利界定。一九八五年,今天變為律師的侯運輝終於看出了玄機,說:「其實你的文章來來去去都是說同樣的話,是嗎?」我回應:「那是絕技,不要把我的秘密說出去。」推銷思想要講法門這就是問題。把市場經濟的運作正確地介紹給中國的同胞,有如把一種物品向他們推銷,要選哪個牌子及怎麼樣的包裝才有成效呢?整個二十世紀的信奉市場的經濟大師我差不多全都認識,知道他們樂意讓我用他們的名字。多年以來,影響中國的思想家差不多全部是西方名字。我要把哪位朋友的名牌打出去推銷呢?我的老師阿爾欽被譽為產權經濟學之父,但他的重要貢獻是產權與競爭的關系,解釋起來不會一招打中中國需要改革的命脈。弗里德曼是自由經濟的頂級大師,但提到「自由」北京會說「我們也有」,何況該詞要從局限約束的角度看,解釋很麻煩。「私產」一詞當然不能用,就是「資本主義」也是北京朋友的大忌。科斯呢?他提出的觀點與角度夠新奇,有深度,也可以完全避開了當時在中國存在的意識形態之爭。我於是集中於交易費用與權利界定這兩項科斯的看家本領入手。私有產權換了包裝二 八年我為科斯寫《中國的經濟制度》,其中有如下的回憶:「沒有更好的時間,沒有更好的地方,也許沒有比我這個寫手更好的推銷員,在八十年代的中國推廣科斯的思想。那時,國內的意識大門逐漸打開:同志們知道他們歷來相信的不管用,要找新的去處。一九八二年五月,我獲任香港大學的經濟講座教授,那是當時跟進中國發展的最佳位置。我對科斯的論著瞭然於胸,而眾人皆知他是我的好朋友。我是個中國文化與歷史專家,同志們不能對我說我不懂中國——他們對外人例必這樣說。我可以用中文動筆,沒多久就寫出讀者認為通俗、風格鮮明的文字。這一切之上是科斯的原創思想,當時容易推銷。如果當時的中國像今天那樣,我是不會那麼幸運的。「首先是交易費用的思維。中國人在早前的制度中非常熟識那無數的瑣碎麻煩,例如要背誦口號,要排隊輪購,要搞關系,要走後門。他們每天要花幾個小時做這些事。當我說如果這些費用減低,收入會飆升,就是最頑固的舊制度維護者也難以應對。當時的交易費用奇高,怪事天天有,這些大家都清楚,但我需要時間與多篇文章才能說服中國的朋友,如果制度不改,交易費用不會下降。這方面,應歸功於我。「要改為哪種制度呢?不容易說服。我一九七九的文章指出的觀點:市場價格是唯一不會導致租值消散的准則,那些慣於排隊數小時的人不難明白。然而,當我指出市價只能用於私有產權的制度,同志們不易接受。私字當頭,在中國的文化傳統里沒有半點值得尊敬的含意,而私有產權更是直接地違反了北京對社會主義或共產主義的執著。「在這重要關鍵上,科斯的資產權利需要清楚界定這個思想大顯神功。作為當時的經濟科學推銷員,我知道同樣的產品有了個新的包裝。一九八八年的秋天我帶弗里德曼夫婦會見當時的中共中央總書記時,趙先生急於向米爾頓解釋資產權利界定的重要。這對話有存案,在好幾個地方發表過。成功地推銷科斯的經濟觀給總書記也應歸功於我。」思想影響難以肯定上述幾段文字是寫給科斯讀的,當然要讓他老人家開心。雖然說的是實情,但究竟科斯的思想有沒有真的影響了中國改革的策劃我不能肯定。一九八五年我從上述的科斯路線指出,資產的所有權不重要,但資產的使用權與收入權重要,建議北京要讓所有權與使用權分離——後者要清楚地界定權利誰屬。一九八六年我在北京首都鋼鐵廠作了「兩權分離」的建議及解釋的講話,後來知道我離開後給幹部們罵個半死。但再過一年鄧小平先生又推出同樣的兩權分離的建議,說那是「中國式的社會主義」。是受到我的影響嗎?天曉得!我不相信經濟學者有本領改進社會,更不同意改進社會是他們的責任。我認為經濟學者的職責只是解釋世事或現象,或者解釋怎麼樣的政策會導致怎麼樣的效果。這些,原則上經濟學可以推得很准確。這是科學。我不是個改革者。然而,抗日戰爭時在廣西差不多餓死,死不掉對國家的關心無從掩飾。三十年來我寫下無數的政策批評或建議,也只不過是為了這點關心。如果我著重於北京的朋友接受我的建議,不會活到今天。我絕對不同意凱恩斯的看法,說什麼政治狂人只不過是一些死去了的經濟學者的思想奴隸。一些北京朋友說八十年代中期起中國的幹部凡事收費是源於我一九七九發表的《千規律》。你相信嗎?幹部收錢需要我教你信不信!馬克思有影響昔日的中國嗎?我認為影響了採用「共產」一詞,但只此而已。我看不到毛澤東的思想與政策跟《資本論》有明顯的關系。是凱恩斯影響了政府大手花錢嗎?還是政府要大手花錢才捧出凱恩斯?一個首選的實例寫了這些近於題外話的話,為的只是要說一句中肯的判斷:如果歷史上真的有一個經濟學者曾經影響了一個重要國家的經濟——如果真的有——那麼科斯影響了中國是我首選的實例!他提出的使用權利要有明確界定的原則,在土地的使用上這些年在神州大地隨處可見,比我知道的所有其他地區都要明確。法律怎樣說是一回事,實踐如何是另一回事。不要忘記,人民公社的日子還算不上是歷史,如果依照歷史的時間表,中國的使用權利界定的轉變恐怕要用上兩百年!渺茫的希望見到光了今年六月,港大成立了不久的「科斯產權研究中心」的幾位朋友飛到芝加哥去拜訪科斯,一百零二歲的老人家還有魄力與智力跟他們傾談了四個小時。傾談中該中心的主事朋友問科斯:「你對我們這中心有什麼期望呢?」科斯想了一陣,說:「希望你們能產出幾個張五常(微博)。」科斯很不滿意三十年來經濟學的發展,這幾年他屢次要求我把他認為是「好的經濟學」在中國搞起來。當然是他的一廂情願,希望渺茫。然而,這些日子我覺得機會不是零。幾天前遇到一位在北京大學念經濟本科第四年的十七歲的女孩子,對我的論著讀得很熟,提問有水平。她說同學們都在讀我的《經濟解釋》。其他一些內地的大學都出現了類同的情況。只要中國的同學樂意讀,細心地讀,互相研討、爭議,堅持下去,科斯的希望會達到。我是用盡心機再寫《經濟解釋》的。以愛傳世將成佳話科斯謝世後,跟了他十五年作為助手的王寧給我太太電話,說科斯死前說他的遺物——書籍、書信、文稿之類吧——要全部交給我。但過了兩天王寧說,法律上出現了一些問題。如果拿到這些遺物,我會請人整理好,找一間適當的博物館放進去。中國的文化傳統說蓋棺可以論定。以我之見,一個明顯的定論是科斯的名字會寫進中國將來的史冊上。一定的,但不一定是因為科斯對中國改革的貢獻——思想貢獻永遠有問號。我肯定科斯會名留中國青史的原因,是他對中國衷心的愛,對中國人的真誠關懷,很多中國的青年學者知道,今天變得有口皆碑了。中國將來的歷史是由這些青年學者或他們的子子孫孫寫出來的。以愛傳世是多麼美麗的故事! 本文來源:中國企業家

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