大學生信任危機

1. 大學生勵志題材的電影有哪些

體育畫報》評出最好看的5部籃球電影

《印第安納人》
Hoosiers,1986年
故事：教練（哈克曼飾）當了10年海軍後，轉到高中任教。接手64位剛入學的隊員後，他們通過努力成為印第安納州高中聯賽冠軍。本片改編自發生於1952年的真人真事，那一年米蘭高中隊歷史性地獲得了印第安納州的聯賽冠軍。
評價：結構最好的體育電影，突出了團隊的重要性。

《籃球夢》
Hoop Dreams，1994年
故事：兩個來自芝加哥貧民區的黑人少年（蓋茨和阿奇飾）具有非凡的籃球才能，卻只能在街頭籃球賽中大展身手，直到被星控發現，他們的的人生才所改變。
評價：對「精英教育體制」提出批評，這種制度忽視了貧民區孩子受教育的權利。

《真正的朋友》
Inside Moves，1980年
故事：自殘後的羅里（沙維奇飾）主要泡在酒吧里，當他得知侍應生傑里（摩斯飾）入選勇士隊後，羅里既為他高興也害怕傑里忘了他。
評價：真實地反映了1970年代的NBA生活，而且有勇士隊球員克福德·雷、約翰·盧卡斯等9人參演。

《單挑》
He Got Game，1998年
故事：華盛頓飾演一位初次犯案的囚犯，典獄長稱，如果他能說服拿了全國高中籃球賽冠軍隊的兒子（雷·阿倫飾）加入州政府指定的大學（州立大學），便有機會得到減刑。本片取材於現尼克斯隊球員馬布里的生活經歷。
評價：華盛頓與阿倫演技驚人。

《白人跳不高》
White Men Can』t Jump，1992年
故事：一對黑白騙子（斯尼皮斯和哈里森飾）在洛杉磯的街頭籃球大賽，他們遇到有生以來最大的挑戰。4年後，白人球員巴里奪得了扣籃大賽冠軍。他本來穿了件「白人會跳」的T恤，後被迫換了衣服。
評價：對種族及成名艱辛等問題都有涉及，而答案卻在觀眾心中。
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《卡特教練》:[劇情介紹]

本片根據1999年對於卡特教練和他的常勝不敗的籃球隊的新聞報道改編，薩繆爾·傑克遜在劇中飾演頗具爭議的卡特教練。

里士滿高中籃球隊原本從未在任何比賽中獲勝過，是一支屢敗屢戰的隊伍，這一切在卡特執教之後發生了變化。他相信這支隊伍在他的帶領下可以成為最優秀的籃球隊，所以他要求隊員和他簽訂一個協議，約定如果隊伍不團結或是成績不佳就不再繼續參加任何比賽。在他的帶領下，這支隊伍開始走上了上坡路，最後成為無人能敵的長勝王。但是在1999年舉行的國家錦標賽上，隊員們的表現卻十分不盡人意，這讓卡特教練沮喪不已，他真的關閉了訓練館，禁止隊伍繼續參加任何比賽。此舉引起了極大的反響，他一時成了大眾議論的焦點，有人贊賞他視籃球為生命的品格，但更多的人對他的舉動表示不解，甚至是批評。
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光榮之路 :
劇情：籃球場上的奇跡

受訓於籃球名人堂教練，兩度奧克拉荷馬州籃球運動員，大學期間得到全額籃球獎學金，全州最好大學球隊的隊長，大學籃球聯賽的MVP，唐·哈金斯（喬什·盧卡斯）的運動生涯足以讓他聲名顯赫。在退役成為教練後，他率領的高中球隊在198場比賽中贏了157場，率領的大學球隊贏球場次總數占據歷史第四名、甚至獲得了11次季後賽冠軍...

所有這些記錄已經讓他穩步跨進籃球名人堂，然而，真正讓哈金斯成為同時代最偉大教練之一的，卻是1966年美國大學生籃球聯賽的經典戰役--率領最不被看好的平民隊伍、實力很是平庸的隊員，甚至是全輸的對戰紀錄，身為白人的年輕哈金斯率領歷史上第一支全黑人球員組成的德州西部大學隊，在種族歧視之風盛行的年代擊敗另一支全白人球隊勇奪籃球聯賽冠軍。從此，美國籃壇翻開了嶄新的篇章......

《太空大灌籃》:影片簡介：
1973年的某個夏夜，一個皮膚黝黑的男孩兒在苦練投籃，父親對他說：「好好練，你會成功。」幾年後，男孩兒終於夢想成真，他成了NBA的頂樑柱、世界級的超級巨星。這是邁克爾·喬丹的故事。 這個真實的故事在華納公司的攝影棚中卻變得亦真亦幻，那幾年喬丹著魔般迷上了棒球，好萊塢的製片商則著魔般地迷上了外星人，於是他們一拍即合，《空中大摜籃》誕生了。這部耗資1.2億美元的電影盡管不是電影史上最大的製作，但卻是最成功的卡通與真人合演的電影，這種類型的作品之前只有《誰陷害了兔子羅傑》值得一提....

《籃球夢》:攝制於1994年的《籃球夢》是迄今最成功的籃球類體育電影。剛一問世就獲得獨立電影的「奧斯卡」聖丹斯電影節大獎。2003年ESPN隆重推薦的20部體育電影中，《籃球夢》位列第13位；2004年美國《體育畫報》甄別百多部體育題材的影片後，把《籃球夢》捧至有史以最好的體育電影第四名。同時，《體育畫報》還推薦了最值得一看的5部籃球電影，《籃球夢》排在第二位。

本片導演斯蒂夫·詹姆斯最初只想通過對兩個來自於貧民區的籃球新秀進行追蹤拍攝，完成一部約30分鍾的短片。然而，隨著拍攝工作的深入，他發現，這是一個極具吸引力的題材，30分鍾的長度遠遠不夠。於是用6年的時間完成了這部優秀的紀錄片。

影片講述的是兩個來自芝加哥貧民區的黑人少年威廉姆·蓋茨和亞瑟·阿奇的成長歷程。他們具有非凡的籃球才能，卻只能在街頭籃球賽中大展身手，直到被一名星探發現，他們的人生由此改變。兩個人的經歷與前活塞隊著名後衛「微笑刺客」托馬斯十分相像：靠著天賦和努力從貧民區中一步一步地奮斗，最終獲得成功。從這個角度講，該片可以說是一部成功的運動紀錄片。與此同時，影片還探討了美國根深蒂固的種族問題，指出現存的「精英教育體制」忽視了貧民區孩子受教育的權利，向人們展示了年輕的黑人為生存而奮斗的艱苦。
《像邁克那樣》（like mike)。
2002年出品的《像邁克那樣》（like mike)。此片由13歲的饒舌神童利爾·鮑·沃主演。講述的是身材矮小的卡爾文整天夢想成為一名眾人敬仰的NBA球員，直到有一天他意外地得到一雙破舊的、據說是喬丹穿過的23號籃球鞋。於是卡爾文戲劇性地成為一名NBA職業球員，並像喬丹那樣，成為隊中精神領袖並帶領一支在困境中掙扎的NBA球隊一路走向勝利……影片內容風趣，又有艾弗森、諾維茨基、麥克格雷迪、韋伯、基德、納什等NBA巨星助演，首周創下2000萬美元的票房

籃板球:
簡 介
在輸掉一場大學聯盟比賽、威望徹底垮台之後，籃球名教羅伊·麥考密克(馬丁·勞倫斯)面臨著信任危機。同時，羅伊向來的火爆脾氣也讓人倍感頭疼，聯盟要求他表示出順從和屈服才讓他重新執掌球隊，不服的羅伊只好等待法庭來裁決。羅伊等到的裁決結果是一份來自高中球隊"熔煉工"的潦草傳真。這次輪到他這個教練降級了，任務就是執教一隻屢戰屢敗的高中球隊。盡管羅伊本人十分不情願，但是他知道這一次只可成功，不許失敗，因為成功才能幫他挽回點顏面，重新回到原來的職位。

但是當羅伊真正開始執教這支隊伍的時候，他才知道原來當初他的設想是多麼的天真和簡單。教慣了大學專業隊的他發現這些高中生似乎對籃球根本就沒有什麼概念，他們基本上沒掌握多少運動技巧，對籃球的基本理論知識也是一無所知，完全是野路子出身。他的第一堂課時看著孩子們輸掉109分，而且似乎這還不是最壞的。
羅伊只能從最基本的東西開始教起，過人、搶籃板球、漏球、投籃，他似乎帶給這個球隊很多魔力，熔煉工球隊也在他的帶領下越打越順，而羅伊也在教授這些孩子的過程中體會到了籃球帶給他的那種久違的快樂。
影片並不是憑空捏造出羅伊教練這樣一個火爆人物，事實上，馬丁·勞倫斯扮演的這位脾氣桀驁不遜的教頭在美國也是有原型的。這位籃球教練的原型就是在美國家喻戶曉的鮑比·奈特(Bobby Knight)，他出名並不是因為他是一個好教練，不是因為在他的職業生涯中他帶領球隊贏得了800多場比賽，3次NCAA冠軍，9次BIG TEN冠軍和4次年度最佳教練，甚至不是因為那塊1984年奧運會的金牌，而是因為他出了名的壞脾氣，蠻橫、易怒，甚至有些暴力傾向，無論是在法庭外還是法庭內，比好萊塢的西恩·潘的名聲可大多了。

兩部紀錄片
《極致喬丹》：1998年NBA季後賽是上天賜給好萊塢的最好劇本。20世紀福克斯公司與NBA娛樂公司2000年合作製作了這部名叫《極致喬丹》的影片，並成為當年票房前10名的作品，成為體育紀錄片的奇跡。影片講述的是喬丹在1998年季後賽的傳奇故事。通過許多轉播中看不到的場邊境頭，展現了喬丹的不同側面。精心處理的聲效以及電腦特技的運用使《極致喬丹》被譽為體育人物紀錄片的經典。特別是影片最後一個鏡頭，從芝加哥聯合中心球館拉出到一個全景，許多小孩子在露天的籃球場上鬥牛——意味深長，且極其漂亮。
與普通紀錄片不同的是，《極致喬丹》有一位最偉大的編劇——喬丹。如果沒有喬丹傳奇的職業生涯，此片就沒有故事性；如果沒有喬丹那個賽季持續而出色的表演，影片就沒有過度；如果沒有最後那麼偉大的一投，《極致喬丹》就沒有高潮！
《姚明年》： 影片以姚明的翻譯科林·潘的視角為切入點，記錄了姚明在美國幾年來的生活和他在NBA的「發家史」：從克服語言障礙，到賽場上與大鯊魚奧尼爾一決雌雄等等。從初次上場過度緊張以至摔倒，到後來在NBA初步站穩腳跟，得到隊友和球迷的信任，與大鯊魚奧尼爾對決成為影片高潮。片中還揭示了不少秘聞，諸如美國著名主持人巴特利在電視上公開打賭姚明得分不會超過19分，而最終輸掉不得不在銀幕上當場親吻驢屁股的鏡頭，以及奧尼爾在比賽前對姚明出言不遜，甚至發表對姚明進行人身攻擊的言論等。該片是數字院線引進的首部人物傳記電影，並不是單純的紀錄片，也有很強的情節線索。對籃球迷來說，這部影片的上映能讓他們更多地了解自己的偶像。

一部國產片：《女籃五號》
是新中國拍攝的第一部體育題材彩色故事片，著名導演謝晉正是從這部影片開始顯露其導演才華，成為人們關注的導演界新秀。

影片描寫了一對戀人、同時也是籃球員的故事：他們曾經傾心相愛，因為環境的阻撓，被人拆散，各奔天涯。直到十八年後，隨著社會環境的改變，一對戀人之間久經壓抑的感情，才得以重生。它把這對戀人的經歷和悲歡離合與整個社會時代的變遷結合在一起，不但題材新穎，角度也有獨到之處，已經顯露出後來謝晉電影中一貫的「個人命運和大時代背景」緊密結合的特點。

在藝術上，影片的一個重要特色就是充沛的青春的氣息。在主要演員中，除劉瓊、秦怡是有豐富經驗的著名表演藝術家外，其他多是新人。片中飾演「女籃五號」的曹其緯及其餘隊員都是生活中的運動員，是第一次在水銀燈下演習。她們素樸而真實的表演，使影片增添了清新的色彩。影片的拍攝手法清新，鏡頭語言簡練，節奏明快，洋溢著青春的活力，給人以美的享受。

影片的鏡頭語言也以簡潔細膩體現出謝晉的追求。如對解放前田振華所住的運動員宿舍的環境描寫，低矮、狹窄的閣樓和陰暗破敗的樓梯的刻畫十分細膩，而這一簡陋的環境中擺放的林潔送來的蘭花形成鮮明對比，渲染出主人公之間純潔的愛情。又如林潔投籃未中，場外的田振華向她做了一個手勢，林潔點頭會意，切入投籃得分。沒有一句對話，只有幾個簡潔的動作，就把他們兩的特殊關系和感情基礎都交待清楚了。

影片於1957年獲第6屆世界青年聯歡節舉辦的國際電影節銀質獎章，1960年又獲墨西哥國際電影節銀帽獎。

2. 大學生人際交往過程中應注意什麼

社會中的人總是處於一定的社會關系之中的，大學生同樣離不開與人交往。和諧的人際關系既是大學生心理健康不可缺少的條件，也是大學生獲得心理健康的重要途徑。大學生人際交往過程中要注意： 面子心理 大學生的許多人際沖突，都是發生在沒有什麼原則問題的小事情上，往往是一次無意的碰撞、不經意的言語傷害、或區區小利等等，本來只要打個招呼、說聲道歉，也就沒事了，但雙方都「賭氣」，不打招呼，不道歉，而是出言不遜，結果爭吵起來。更有甚者，一個不讓，一個拔拳相向，頭破血流，事後懊悔不迭。從心理學角度講，則是雙方都在用不適當的方法維護自尊，即典型的面子心理。彷彿誰先道歉就傷了面子，誰在威脅面前低了頭，誰就孬種、於是層層升級，以悲劇而告終。 沖動心理 大學生處於特定的生理發展期，自製能力較弱，遇事容易沖動，或者有些同學認為自己做事爽快，實則也是沖動表現。象騎車相撞以及類似的許多事情，是大家都不願意發生的，有時也很難斷定誰是誰非，雙方謙讓一下就相安無事了，即使自己有理，也可以忍讓一點，好言相對，然而大學生往往一時沖動，氣勢洶洶，把事情搞糟。 寬容心理 同學之間坦誠相待、互通有無，有利於增進彼此友情，減少不必要的磨擦、沖突。但是，如果你和同學交流時遇到意見分歧，或對方有錯誤時，你是措辭生硬，直道其詳，還是近取諸譬，站到對方的立場上想一想，委婉地讓對方接受你的意見，會產生完全不同的效果。另外，培養幽默感也有助於把本來緊張的局面緩和得輕松自如；幾句俏皮話能使一個窘迫的場面在笑話中消逝。 封閉心理 大學生人際和諧的表現之一是樂於與人交往，然而有的大學生由於種種原因則形成不同程度的封閉心理，阻礙其正常人際關系的形成。有的是因為性格內向，情感沖動的強度較弱，外露表現不明顯，被人誤認為封閉。實際上他們是情感深沉，能幫人一幫到底；有的是整天忙忙碌碌，因為緊張的工作和繁重的家務所累，始終處於疲倦狀態，自然也就很少有高漲的熱情，只要緊張氣氛鬆弛了，他們的熱情一般能很快調動起來；有的則是因為心靈上的創傷所致。如過去曾赤誠待人，結果卻遭致欺騙、暗算，因此對人漸存戒心，不輕易暴露自己的思想感情；或者事業屢屢受挫，世界在其眼中被蒙上了一層灰暗的色彩，失去了信心，失去了對生活的追求，自以為是看破紅塵，新的事物，新的活動難以再激起他的熱情，看不到自己改造世界的力量，只想消極混世，了此一生。對於心理封閉的同學，最重要是要努力改變自我，自強不息。

3. 人際交往對心理健康的影響

淺談網路人際交往對大學生
心理健康的影響
摘 要： 由於網路人際交往的全球性、 超時空性、 隱密性、 平等性、 虛擬性和神秘性， 使網路人際交往具有了擋不住的誘惑
力和吸引力 。 許多大學生對 網路人際交往情有獨鍾 ， 趨之若鶩 ， 紛紛觸 網。 可以說 ， 網路人際交往 已成為大學生主要的人際
交往方式 。網路人際交往對大學生心理健康有著重要 的影響 ， 一方面有利於大學生建立更為和諧 、 民主、 平等的人際關系 ，
另一方面也會造成人際關系疏遠、 焦慮和浮躁等不健康情緒蔓延， 甚至還可能產生較嚴重的情感問題。所以必須採取正確
的措施引導大學生 網路人際交往 。
關鍵詞： 大學生； 網路人際交往； 心理健康 ； 理論探析
中圖分類號： C 4 4 6 文獻標識碼： A 文章編號： 1 6 7 4 — 2 1 0 9 ( 2 0 0 9 ) 0 4 — 0 0 9 8 一 O 5
網路人際交往是一把雙刃劍，一方面為大學生心
理健康提供了前所未有的機遇， 另一方面也對大學生
心理健康提出了嚴峻的挑戰，它易引起大學生各種心
理障礙和心理疾病。那麼， 網路人際交往對大學生心
理健康的有何影響呢?
一
、 網路人際交往對大學生心理健康的正
面影響
1 ． 網路人際交往的全球性和超時空性 ， 擴大 了人
際交往圈子， 有助於建立良好的人際關系
網路可滿足人際交 往的需要 、 性的需要 、 歸屬需
要、 獲得成就的需要、 自我表現和自我超越的需要[ 1 】 。
網路交往可推動青少年人格向獨立性、 平等性、 個性
化和開放性發展翻 。在國內調查中， 大學生認為網路可
收稿 日期 ： 2 0 0 9 — 0 2 —1 6
作者簡介： 余建林( 1 9 7 0 一 ) ， 男， 漢族， 講師 ， 主要研究方
向： 教育 、 社會心理學 。
擴大交往范圍， 填補心靈空虛的佔5 1 ． 7 ％。 國外的研究
發現互聯網作為社交工具， 增加了與他人的交往和溝
通 ， 給用戶以歸屬感和人性支持嘲 。在傳統交往方式
下， 個體的人際交往常常囿於實際生活中狹小的生活
圈子。網路社會的大學生卻可以跨越千山萬水 ， 突破
地域空間的限制，讓整個地球變成一個小小的村落，
真正實現「 我們的朋友遍天下」 。它可以讓人足不出戶
在數秒之間找到多年摯友般的傾心感受， 而免去了彼
此的客套、 試探、 戒備和情感道義責任。另外， 由於網
絡人際交往的匿名性的特點， 使得網路人際交往比較
容易突破年齡、 性別、 地位、 身份、 外貌美醜等傳統人
際交往因素的限制， 建立更為和諧、 民主、 平等的人際
關系。
2 ． 網路人際交往的隱密性 。 克服現 實交往中的尷
尬和羞怯等
網路中每個人以網路代號的身份( 網名) ， 通過網
上聊天室、 B B S 、 甚至你自己的個人主頁， 在無數陌生
的世界各地的形形色色的男男女女面前，無拘無束
地、 毫無顧忌地充分展示你的個性色彩。在網上的聊 余建林： 淺談網路人際交往對大學生心理健康的影響 · 9 9·
天室中你隨時可以找到陌生的異性網友聊天， 隨意地
聊幾句， 聊得來就繼續， 聊不來則隨時可以中斷， 一走
了之。這中間甚至無需什麼開場白或客套話， 就可以
直截了當， 直奔主題， 說出自己心中想說的話或問題。
所有這些活動， 均因為網路交往的隱蔽性所致。網路
人際交往的隱蔽性，使得人際交往變得無拘無束， 人
性中的情感交流的本能和個性得以充分張揚。
3 ． 網路人際交往的平等性。 克服現實交往中的地
位、 身份……等不平等性和利益的沖突
友情 的基礎是平等、 互惠 的， 是平等基礎上 的互
惠。這種平等首先是在精神地位上的平等， 其次是相
互之間沒有什麼利益沖突。這兩點在傳統的人際交往
中很少能同時具備 ， 而這在網路世界中只是輕而易舉
的小事； 另外， 現實生活中人們的交往無不事先就局
限在雙方特定的身份關系中， 如親戚、 同事、 上下級、
同學關系等等。在網路交往中， 無論你在現實生活中
的身份是何等顯赫、 或者是家財萬貫， 但到了網上你
同其它任何人一樣無任何特權，只不過是一個符號
( 網名) 而已， 其他一切都被省略， 都集中到了語言和
思想的交流上 了。
4 ． 網路人際交往的虛擬性和神秘性 。 克服 了現實
交往中的直接、 刻板。 增加朦朧感和浪漫色彩
網路的神秘和虛幻， 使網路具有了擋不住的誘惑
力和吸引力； 網路空間的距離會使人產生一種朦朧的
美感， 為想像提供了足夠的「 空間」 。網路中的虛擬群
體允許使用匿名， 可把原來不能表達出來的情感表達
出來， 可以找到志同道合的「 同志」 ， 產生一種群體的
歸宿感， 增強自我接受。匿名的互聯網環境還可為內
向與神經質的人提供一個感覺較為安全的討論平 台，
相應降低其情感上的孤獨。網路的廣闊空間為愛情之
花提供了最好的土壤。兩個人在網上交談， 在表達情
感是更加熱烈奔放 ， 即使是性格木訥的網友， 這時也
會變得溫柔纏綿。許多其貌不揚的人在網上有了充分
展示自己魅力的機會。網路的神秘性還過濾了金錢、
容貌、 身份、 家世等外在條件， 沒有了國界、 地域的限
制， 而且它很少涉及到房子、 收入等實際生活問題， 摒
棄了世俗的偏見 ，兩人都全身心地投入到愛的世界
里， 使得網路愛情更加浪漫 ， 在這個遠離世俗的網路
空間， 愛顯得格外純粹， 更加動人明 。
此外 ， 由於網路的開放性、 虛擬性， 大學生參與其
中 ， 只是一個數字元號 ， 因此在人前的面具被摘除 了，
真實的內心得以袒露， 現實生活中的種種壓郁與苦悶
在這里盡情傾訴 ，種種扭曲與病態心理可以盡情展
現。這為大學生不良情緒的宣洩提供了有效的途徑和
提高了大學生的自信心；激發他們的想像力和創造
性， 有利於提高他們的心理健康水平。
二、網路人際交往對大學生心理健康的負
面影響
1 ． 網路人際交往間接性 。 淡化了現 實生活橫 向交
往的廣度和深度 ， 失去傳統的親情、 友情[ 5 1
網上交往是以文字為載體的間接性交往， 不存在
上下級、 長晚輩之間現實的直接型交往內涵。許多大
學生往往面對網路， 可以與陌生夥伴侃侃而談， 但卻
迴避直接接觸。一些大學生整 日與電腦打交道， 家庭
成員之間、 鄰居之間、 同學朋友之間的感情聯系淡泊，
對現實社會生活中的他人與社會的幸福漠不關心， 他
們感到在網路世界獲得快樂比現實世界多， 便把更多
的時間和精力投入到網路交往中， 從而減少參與日常
社交活動的時間。 在現實生活中遇到挫折時更傾向在
信息網路中尋找安慰。這種網路交往逐漸使他們喪失
現實交往的技巧 ， 導致人與人之間關系的疏遠， 變得
緊張、 孤僻、 冷漠、 失去傳統的親情、 友情等。
2 ． 網路人際交往角色的虛擬性及其間接性容易引
發心理信任危機和人格障礙
網路里的聊 天室等虛擬社區以匿名或化名方式
進行的網路交往既無法規范人們言論的真實性 ， 甚至
也公開承認和認可交往者的虛假言論。 這使很多大學
生抱著游戲的心態參與網上交際， 不僅自己撒謊面不
改色， 對他人言論自然也是毫無信任感可言。網上人
際信任危機可能會影響到大學生的現實人際交往 ， 導
致現實交往中對他人真誠性的懷疑和自身真誠性的
缺乏，進而影響自己與他人良好關系的建立和發展；
同時交往角色的虛擬和心理交流的間接性也可能使
大學生去除承擔任何責任的心理負擔， 因而可能在網
上表現得異常真實和坦率。而一旦在網上經常性的表
現逐漸固定下來， 並與現實具有很大差別時， 就會出 ·
l o o· 武夷學院學報 2 0 0 9年第4期
現大學生攻擊型人格 、 雙重人格或多重人格現象。從
大學生網上交往來看 ，不少大學生在網上是活躍分
子， 但現實中的他們卻是性格內向者。事實上， 網路為
性格內向者提供了人際交往的大舞台， 但另一方面也
使他們在「 台下」 變得更加內向， 特別是一些性格孤僻
者一旦發現在網上尋找知己比現實更容易， 就會沉溺
其中， 下網後就變得更加失落， 遠離周圍的夥伴， 更不
願與人交往， 長期下去導致雙重人格出現。同時， 網上
交往角色的頻繁變化有可能導致大學生出現多重人
格 ， 甚至有可能導致他們喪失獨立人格t 6 ] 。國內的相關
研究表 明， 網路交往可使人格虛擬化、 封閉化 ， 可使人
格發生變異和迷失／ 3 ] 。國外 1 0 ． 6 ％的被試同樣報告了
網路人際交往也有類似的負面影響。
3 ． 網路人際交往主體的弱社會性和弱規范性 ， 容
易引發大學生的焦慮心理
網路交往主體不再是現實中受社會傳統和規范
約束 的行 為者 ， 他們 自由自在， 無所不為的網上行為
特徵， 使網路安全顯現出來。他們時刻擔心自己的個
人隱私被偷竊 ； 擔 心電子郵件後 面的病毒 ； 擔心從 網
上走到 自己身邊的「 熟悉 的陌生人」 。在層 出不窮而又
形形色色的網路病毒、 黑客和其它犯罪搞得人們應接
不暇、 身心疲憊 。大學生 因上網而引發的安全焦慮已
經相當普遍。另外， 對女大學生進行情感糾纏和性騷
亂行為隨處可見 ； 網上暴力和網上黑客事件也經常發
生等等， 有些大學生因害怕網上個人隱私密碼和 自己
的電子郵件被別人打開偷看， 或是擔心自己的電腦遭
受 網路病毒破壞和黑客攻擊 ，特別是面對 網上恐嚇、
暴力 、 欺詐 、 或是陷入「 網戀」 陷阱和遭受 網上性騷亂
時， 經常會感到驚恐不安和無所適從 ， 產生安全焦慮。
4． 網路人際交往的虛擬性和真實性 ， 容易使異性
弓 l 發情感問題， 從而影響其心理健康
網路交往給大學生提供了一個虛擬性和真實性
並存的情感環境。大學生一方面可以在網上大膽而直
接地與異性交往， 但另一方面， 這種真真假假、 半真半
假、 時真時假的交往， 則又給大學生心理情感的健康
發展產生較大的負面影響。專家預言「 互聯網在將來
會成為風流韻事的重要發源地 』 。大量的事實表明 ，
網路愛情起源於網上的偶然相遇和突然迷戀。網上的
偶然相遇雖不是面對面的， 但通過電腦( 文字或語言
聊天室) 聊天等方式也能彼此密切注視 ， 最大化地相
互間感知和審視 ， 往往也會 出現「 一見鍾情」 。這種網
上的「 一見鍾情」 是一種理想化的情感狀態 ， 常常是不
成熟的。從大量的網上調查來看， 大學生交往的情感
問題不外乎這幾種： 一是在現實中遭遇失戀或其它挫
折時， 上網尋求心理寄託和解脫。二是對網戀虛幻性
缺乏認識或認識不足， 從而過分相信網戀， 付出太多，
感情受到極大傷害。三是出於對網戀真實性一面的不
信任 ， 從而游戲感情。四是網路交往的虛擬性和缺乏
責任感 ， 使婚外戀和多角戀正越來越得到青少年的認
同和實踐。五是現實時空 的局限 ， 使網戀的成功率較
低， 從而造成感情投入後的情感挫傷。可見， 網戀對大
學生心理的沖擊和影響是不言而喻的。
三、 指導大學生網路交往的教育對策
網路人際交往對大學生心理健康的影響很大程
度上取決於 自己。應該倡導大學生對 網路人際交往的
批判性思維 ， 正確引導他們進行網路人際交往。
1 ． 大學生要全面認識和理智對待網路人際交往的
心理作用
大學生在肯定網路人際交往的積極作用之時， 要
正視網路人際交往的負面影響， 尤其對「 網路人際交
往成癮症」 的消極影響要有清醒、 正確的認識。 英國諾
丁漢大學心理專家麥克· 格里弗斯博士認為： 「 過分迷
戀上網有損身心健康， 嚴重的會導致心理變態， 危害
程度不亞於酗酒或吸毒 ，患者的行 為與吸毒成癮類
似 ， 一接觸因特 網就興奮異常 ， 沒機會接觸就寂寞難
耐」 。可見 ， 網癮問題的心理危害不容小視。
2． 大學生要自覺確立正確的網路人際交往觀念
網路人際交往雖然在一定程度上有助於大學生
宣洩不良情緒， 但大學生要學會區分網路社會和現實
生活的界限，不要沉溺於脫離現實的虛幻網路世界，
把網路人際交往當作逃避生活問題或者調適消極情
緒 的主要工具。
3 ． 大學生要養成 良好的用「 腦」 和理智上網的習慣
首先應科學安排上網時間 ， 明確網路人 際交往 目
標。上網之前應把具體要完成的工作列在紙上， 避免
成為「 網路人際交往的迷途羔羊」 。其次， 要控制上網 余建林： 淺談網路人際交往對大學生心理健康的影響 · 1 01·
操作時間， 每天操作累積不應超過 5個小時， 連續操
作 1小時後， 應休息 1 O分鍾左右。再次， 應設定強制
關機時間 ， 准時下網。
4 ． 大學生要培養健康、 成 熟的心理防禦機制 。 學會
用轉移和替代的方式擺脫網路人際交往成癮
要不斷完善 自己的個性， 培養廣泛的興趣、 愛好
和較強的個人能力； 只有這樣才會形成成熟的心理防
御機制 ， 不會一味地躲在虛擬世界中， 逃避失敗與挫
折。程度較重的網路人際交往成癮者， 可以通過多種
心理治療法達到治癒目的。比如直接隔斷法或尋求心
理醫生的幫助。同時， 要學會勞逸結合， 用每個人所特
有的嗜好和休閑娛樂方式轉移自注意力， 使其暫時忘
記網路人際交往的誘惑和減少對網路的依賴 。
5 ． 大學生要 自覺增強網路人際交往的安全防範意
識和社會公德意識
網路人際交往同現實人際交往一樣 ， 不可能是一
片凈土。欺騙、 色情、 人身攻擊、 反動言論等都可能使
大學生受到傷害。大學生一定要自覺遵循網路人際交
往的 「 游戲規則」 ，自覺抵制形形色色的不 良網路行
為； 自覺接受道義、 自律和網路規則的約束， 努力倡導
網路人際交往的自尊 、 自愛 、 自律、 自覺的新風 尚。
此外， 學校、 社會、 家庭應營造良好的網路人際交
往環境， 建立網路人際交往安全體系， 使之為學生成
長、 成才提供服務， 同時， 教師和家長也應提高自身的
網路素質 ， 給予學生正確的引導和幫助。

4. 你如何看待大學生兼職做推銷

好壞取決於學生個人，不影響學業且增進學業更進1步、減輕家庭負擔、增加工作經驗、人生實驗場等是好，但是過度尋求金錢效益、影響學業、經不起誘惑等負面的學生也很多。

5. 2016年初中學業水平考試歷史與社會思想品德精講精練練習部分 有沒有答案

思想品德

（思想教育課程）
編輯
思想品德（Moral ecation）是為初中學生思想品德健康發展奠定基礎的一門綜合性的必修課程。
思想品德是一個多要素的綜合系統，是人們在一定的思想的指導下，在品德行為中表現出來的較為穩定的心理特點、思想傾向和行為習慣的總和。它與一定的經濟活動、政治活動、道德風尚及風俗習慣相聯系，受到社會發展水平的制約。思想品德是意識行為方面的，也是政治道德方面的。思想品德教育的實質是將一定社會的思想道德轉化為受教育者個體的思想道德。學生良好思想品德的培養是學校德育的重要目標，學校德育是中小學生形成良好思想品德的重要途徑。 據教育部網站消息，教育部辦公廳日前發布了《關於2016年中小學教學用書有關事項的通知》。《通知》明確，從2016年起，將義務教育小學和初中起始年級「品德與生活」「思想品德」教材名稱統一更改為「道德與法治」。[1]
中文名
思想品德
外文名
Moral ecation
別 稱
政治
更 改
道德與法治
目錄
1 內涵
▪ 基本要素
▪ 道德認識
▪ 道德情感
▪ 道德意志
▪ 道德行為
▪ 形成基礎
▪ 結構
2 修養課
▪ 概述
▪ 適應轉變
▪ 價值觀
▪ 修養道德
▪ 完善自身
3 學習方法
4 意義

內涵
編輯

基本要素
思想品德的基本要素包含受教育者的道德認識、道德情感、道德
思想品德
意志和道德行為，簡稱知、情、意、行。

道德認識
道德認識是人們對是非善惡的認識和評價以及在此基礎上形成的道德觀念，包括品德知識和品德判斷兩個方面。

道德情感
道德情感是人們對客觀事物做是非、善惡判斷時引起的內心體驗，表現為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態度。品德情感是學生產生品德行為的內在動力，是實現執行轉化的催化劑。

道德意志
道德意志是人們為實現一定的品德行為目的所做出的自覺而頑強的努力。品德意志是調節學生品德行為的精神力量。

道德行為
道德行為是通過實踐或練習形成的，是實現品德認識、情感以及由品德需要產生品德動機的行為定向及外部表現。品德行為是衡量品德水平的重要標志，是衡量少年兒童認識與修養水平高低的重要標志。

形成基礎
1.個人特質
思想旗幟
2.家庭
3.教育
4.懲罰與獎勵
5.校風
6.大眾傳媒與輿論
7.法律道德

結構
思想品德結構是一個以世界觀為核心，由心理、思想和行為三個子系統及其多種要素按一定的方式聯結起來，具有穩定傾向的多維立體結構。

修養課
編輯

概述
（專指大學教育課程）思想道德修養課既具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強的理論性和知識性，其內容十分豐富，包括政治修養、
在承擔責任中成長
思想修養、道德修養、心理品質修養、美學修養、敬業修養等。其中政治修養是思想道德修養課的核心內容，思想修養和道德修養是思想道德修養課的主要內容，而心理品質修養則是思想道德修養課的基礎內容。思想道德修養課就是按照這些內容的內在聯系和大學生的思想道德發展規律而構成的。具體地說，思想道德修養課包括以下四個方面的內容：

適應轉變
它包括第一章、第二章、第三章。經歷了「黑色七月」的大學生帶著對大學生活的理想和憧憬，步入了大學校園。然而現實中的大學及其大學生活往往與這些「驕子」心目中的大學及其大學生活有著較大的差異甚至有著強烈的反差。第一章「適應大學生活，確立新的目標」。是針對大學新生在新的生活環境和新的學習環境中所產生的失落、沮喪、苦惱、困惑及其各種矛盾，從不同角度引導他們正確認識大學及其大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。在這一章里我們通過對大學精神，大學使命，大學為青年學生成才提供的條件等的描述，揭示了大學的內涵及其接受大學教育的本質意義，以期引導大學新生珍惜大學生活，把握機遇，盡快找准成才的立足點，確立新的目標，迅速實現從中學到大學的過度。第二章「21世紀大學生的歷史使命」。21世紀世界和21世紀中國的政治、經濟、文化、科技的發展趨勢
思想品德教學設計多媒體資料
與21世紀大學生的成長成才有著密切的關系。一個時代有著一個時代的使命，21世紀的大學生承擔著迎接「兩個挑戰」，實現中華民族偉大復興的歷史使命，江澤民在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話中語重心長地把實現中華民族偉大復興的歷史任務交給了當代中國青年，他還在北大一百周年校慶和清華九十周年校慶的講話中對當代大學生提出了「四個統一」和「五點希望」的成才目標。這一章主要是引導當代大學生認識21世紀的世界和中國，明確歷史使命，提高自身素質，不辜負黨和國家、人民的重託。第三章「正確對待交往、友誼和愛情」，這一章圍繞交往、友誼和愛情問題，引導大學新生正確處理同室、同班、同鄉之間的交往，建立和諧的人際關系。此外，還根據各高校普遍出現的大學生戀愛低年級化的趨勢，引導大學新生正確處理愛情與友誼、學業的關系，樹立正確的愛情觀。

價值觀
它包括每四章、第五章、第六章、第七章。這一部分是思想道德修養課的重要內容。人的本質，人生理想，人生價值，個人與社會、國家的關系等是大學生經常思考的問題。當代大學生因其生長在改革開放年代，置身於多元的文化背景中，多重價值觀念的碰撞，復雜的社會現實和新舊體制轉換過程中出現的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。怎樣使大學生正確認識人生，樹立崇高的理想，形成正確的人生價值觀就成為思想道德修養課的重要內容。第五章「正確認識個人與社會、國家的關系」，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。當前引導大學生正確認識個人與社會、國家關系問題核心是，要從理論和實踐相統一的角度說明社會主義集體主義不僅是中國新民主主義革命時期和社會主義建設初期所應當遵循的道德原則。而且也是社會主義現代化建設新階段所要遵循的道德原則。這一章從堅持社會主義集體主義的道德原則是改革開放、建立和發展社會主義市場經濟體制的內在要求，是堅持社會主義價值導向的必然要求，是現代青年追求成功的必備素質三個方面說明了堅持社會主義集體主義道德原則的時代價值，具有一定的理論力度。愛國主義是中華民族的優良傳統，正確認識個人與社會、國家的關系，理應包括愛國主義的內容。因此，引導青年大學生認識新時期愛國主義的基本特徵，做堅定的愛國者。也是這一章的內容。第六章「樹立正確的人生價值觀」。包括人生目的、人生態度、人生價值、人生責任這四個相互關聯的問題。這一章，首先介紹了科學的人生目的，這對於引導青年學生在紛繁復雜的社會現實面前，選擇為人民服務的人生目的具有重要的意義。人生態度是人生主體的精神狀態，它反映著人生主體的生活基調，決定著人生主體的生活旋律，責任意識是當代人的基本素質，當代大學生在求學階段應當具有什麼樣的人生責任？人生價值是人生觀的核心問題，引導大學生正確認識人生價值的評價標准，對於樹立正確的人生價值觀尤為重要。理想與信念是人生不可缺少的精神支柱，是促使人前進和奮斗的精神動力，第七章「樹立崇高的理想和科學的信念」，圍繞理想與信念問題，引導大學生正確認識共同理想與最高理想的關系，認識當代社會主義發展的歷史規律，追求崇高的理想，樹立科學的信念。此外，這一章，還針對當前的社會實際和當代大學生的思想實際，引導大學生正確認識國際環境和國際政治斗爭及其國內社會主義改革實踐對人們思想的影響。當前我國已進入全面建設小康社會的新時期，如何正確認識勞動，正確認識艱苦奮斗在中國社會主義現代化建設及個人成才、成功中的意義，培養當代大學生崇尚勞動、艱苦創業的優良品質，也是這一章的重要內容。

修養道德
它包括第四章、第八章、第九章、第十章、第十一章。從課程體系結構上看，第二章「21世紀大學生的歷史使命」中所講的「當代大學生應當具備的素質」是從總體上介紹21世紀大學生應當具備什麼樣的素質要求，而這一部分內容則是根據當代大學生思想道德文化素質的現狀、特點及其存在的共性問題而設計的。第四章「學會心理調節 增進心理健康」是針對當代大學生面對競爭日趨激烈的現代社會，心理壓力過大，易產生各種各樣的心理問題而安排的。這一章先介紹了心理健康的含義,接著對大學生常見的心理障礙進行了分析，最後提出了增進心理健康的原則與途徑。形成正確的審美觀，是當代大學生道德文化素質修養的重要內容，在多元文化相互碰撞的今天，思想道德修養課應當向大學生講清楚什麼是正確的審美觀，什麼是高尚的審美情趣。第八章「培養健康的審美情趣 樹立正確的審美觀」，從審美的含義、標准講起，以引導青年學生正確認識美與丑，正確處理真善美的關系，創造美與享受美的關系，內在美和外在美的關系，使其樹立正確的審美觀，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。第九章「培養高尚的公民道德」是根據我國首次頒布的《公民道德建設實施綱要》的要求新增加的內容，這一章從揭示公民道德建設的意義入手，追溯了公民道德的歷史淵源，介紹了中華民族的傳統美德，中國革命道德和世界道德文明成果，根據21世紀中國公民道德建設的基本要求、主要內容和大學生思想道德現狀，提出了當代大學生應當具備的公民道德及其提高大學生公民道德水平的途徑和方法。第十章「做誠實守信的大學生」也是新增加的內容。市場經濟的發展，中國加入WTO，迫切需要建立誠實守信的社會主義市場經濟的新秩序，國家助學貸款的啟動也迫切需要培養大學生誠實守信的品質。這一章首先介紹了誠實和謊言；守信與失信；信任與信任危機等一系列與誠信相關的概念，使大學生對誠信問題有一個基本的了解，接著分析了市場經濟與誠信的關系，使大學生認識到市場經濟既是法制經濟，也是信用經濟。最後針對當前學生的思想實際，分析了誠信與大學生成長、成才的關系及其培養誠信的途徑。敬業精神是成功者的必備素質，也是當代大學生思想道德修養的主要內容。第十一章「培養良好的敬業精神」，從敬業精神的含義以及現代敬業精神的核心實質談起，闡述了敬業精神的基本要求，說明敬業精神是成功者共有的品質，是現代社會競爭取勝的重要條件，它在促進人類社會發展中具有重要的意義，作為當代大學生，應當具有良好的敬業精神。這一章還介紹了培養敬業精神的途徑和方法。

完善自身
這一部分是思想道德修養課全部內容的最後落腳點。思想道德修養的目的是不斷完善人格，不斷提高思想道德境界。第十二章「加強自我修養，培養高尚人格」中所指的修養不僅是指「道德修養」，而是涵蓋著政治、思想、道德、心理品質等方面的綜合修養。修身律已，重視自我修養，在中國傳統文化中具有重要的地位和作用，是極為重要的傳統美德。在現代社會中，自我修養在培養大學生自強不息精神，增強心理承受力，提高思想道德境界方面依然具有重要的意義。這一章較為詳細地介紹了大學生加強自我修養的方法與途徑，為當代大學生追求高尚人格、不斷攀登人生高境界提供了階梯，實現了思想道德修養課程的目的。使青少年更為身心健康！

學習方法
編輯
由於思想道德修養課涉及的內容十分廣泛，而且有一定的理論深度，要想學好它，掌握它，並用於指導人生，就必須要有科學的態度和正確的方法。
第一，要注重基本理論和基本觀點的學習。毛澤東說過：「主義譬如一面旗幟。」科學的理論就像一面引導千軍萬馬朝著正確目標沖鋒陷陣的旗幟。思想道德修養課動用馬克思主義的立場觀點和方法，回答和解決在青年學生中具有普遍性的「熱點」、「難點」問題，形成了一整套思想道德修養理論。學習思想道德修養課，首先要認真學習它的基本理論和基本觀點，掌握其精神實質，從思想深處真正認識到中國走社會主義道路的必然性，真正認識到我們社會所倡導的以集體主義為核心的人生價值觀與人類社會真、善、美相統一的終極價值目標的指向是相吻合的，並能真正理解這種人生價值觀的價值。這是學好思想道德修養課的基礎，它對於提高大學生自身的理論素質和認識問題、分析問題、解決問題的能力，對於確立科學的世界觀、人生觀、價值觀都具有重要的意義。
第二，要注重理論聯系實際，在比較與鑒別中學習。青年大學生要學好思想道德修養課，不僅要掌握其基本理論和觀點，而且還要注重運用這些觀點，分析認識現實問題，理論聯系實際，在比較與鑒別中學習。這對於置身於社會轉型期，面臨著多重價值體系選擇窘境的當代大學生來說，尤為重要。理論聯系實際包括兩個方面的內容，一方面是聯系改革開放的社會實際，一方面是聯系自己的思想實際。在比較與鑒別中學習，主要是指青年學生要學會運用課堂所講授的理論去分析和認識現實社會生活中紛繁復雜的政治、經濟、文化、道德等現象，去比較和評價各種社會思潮和價值觀念，並在分析與比較中，在評價與鑒別中選擇和確立為有中國特色社會主義而奮斗的政治方向和科學的世界觀、人生觀、價值觀。
第三，要注重知行統一，在踐履中學習。知行統一，強調踐履，這是由思想道德修養課的特性所決定的。思想道德修養課利用課堂教學等形式，與大學生共同討論應當怎樣做，為什麼這樣做，以及怎樣做的道理。大學生通過學習討論掌握了這些道理，就謂這「知」。但獲「知」並不是思想道德修養的最終目的，獲「知」的目的是為了「行」，是為了「踐履」。中國古代思想家早就指出，「不行不為真知」。因此，知行統一，注重踐履，就成為這門課的重要特點。這就要求大學生在學習這門課程時要注重知行統一，堅持從自己做起，從現在做起，邊獲知邊踐履，在踐履中進一步加深對「知」的理解和認識，真正做到知行統一，從而不斷提高思想道德境界，達到完善自身的目的。

意義
編輯
從青年大學生自身發展狀況看，青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期，這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發展，但總的來說，社會生活經驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節的現象。比如在成才問題上，一方面具有強烈的成才願望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恆心。這就需要在學校教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養，完善自己。高校思想道德修養課是在高校德育工作經驗總結和科學研究的基礎上形成的關於大學生政治、思想、道德品質修養和心理行為訓練的系統理論和知識。學習思想道德修養課，對於提高大學生的政治理論素質和思想認識水平，幫助大學生分辨是非，汲取精神營養，獲得真、善、美的心靈啟迪，不斷提高思想道德修養，具有重要的意義。
從青年大學生所處的社會環境看，當代大學生正處在發展社會主義市場經濟和對外開放的歷史條件下，正置身於利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。對此我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環境入手，為大學生的健康成長提供一個良好的社會環境，而且，要從加強高校思想政治教育入手，開設思想道德修養課，對大學生進行有中國特色社會主義理論，愛國主義、集體主義、中華民族優秀道德傳統，艱苦奮斗創業精神等方面的教育。實踐證明這是一個有效的措施。
望採納

6. 以「誠信大學生」為題1000字徵文

誠信，其實就是誠實與守信，它是一種美德、一種品質，一直為我們中華民族世代所信奉。中華民族是一個具有五千年歷史的古老民族，在歷史的長河中積淀下許多為人所一生受用的真諦。誠信——人們說的最多，追求最多的德行。作為新一代的少年，我們更應該把誠信二字作為做人的基本原則。
誠信是立身處世的准則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標准之一。誠信不僅是一個人最基本的道德品質，更是我們友誼的精神基礎。
我在查找有關這<誠信>這一題目時，看到一個人的親身感受： 「有一件事讓我真正體會到了誠信的含義。一次去火車站，乘火車去奶奶家玩，上了火車，和對坐的人聊的很投入，突然我想去WC可是人太多了，東西拿不了，這可怎麼辦，只見那人對我說「小妹妹，你去吧，我幫你看包，放心少不了。」看她那樣子不象是壞人，於是就去了，去了好長好長時間，回來了，又和她聊了起來，過了一會我到站了，她也下了車，這時，我突然想起，她不是說她比我早到地方嗎，怎麼和我一起下車，於是我問了她，她說：「剛才給你看包時，我正好該下車了，可看你還沒來，就等你，沒撈著下車，所以就……」 看完時，莫名的一陣感動，鼻子有點酸酸的感覺，只是為了」誠信」二字，繞了很遠的路… …
誠信，且不說遠的，就我們身邊的小事看起， 擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節；擁有誠信，一片小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……
然而，在21世紀的今天，誠信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。那些可惡的騙子，防不勝防的那麼騙術、和同學在約定是時間內卻沒有準時的出現、等等… …也許你還會說，這些與我無關、或者這些只是微不足道的小事，很自大的認為到了作大事的時候，我自然會講誠信，那麼我可以肯定的說那你錯了，高尚的品德是靠平時的一點一滴、日積月累、慢慢修養而成的，怎能輕易一下子就說到做到？只是些小事，就不能嚴格對待自己，又何談做大事？而在那些小事中，我們所養成的習性、習慣，只會讓我們背離誠的道路上信越走越遠，越走越遠… …
沒有誠信的世界，是灰冷的，只要我們誠信待人，付出真誠，和信任，就會收獲友誼和尊重。
這是份無形的財富，是在歷史的長河中積淀下許多為人所一生受用的真諦。讓我們把誠信做為根基，攜帶上路，我們的生命之旅會更加精彩。
有句古話說的好「人生有路誠信為徑，苦海無涯回頭是岸。」拋開身上的欺騙、虛偽，你便找回了尊嚴；擦亮誠信的寶石，你的人生便充滿了光彩；身披一襲燦爛，心繫一份執著，帶著誠信上路，將踏出一路火星，可以燃亮一片星空；擁有誠信，一路風光！
讓我們這一路始終與誠信同行！

7. 辨題:「當代大學生是否存在信任危機」我們是存在信任危機 請大家幫幫忙咯盡量全面一點哦

這個問題還是針對個人來說比較合適，要說當代大學生的話就有點以偏概全的感覺了

8. 結合實際談談如何提高自身的思想素質與法律素質

1、完善的社會主義法治知識

要熟悉和掌握應當遵循的有關教育方面的基本知回識，特別是與自身專業和未答來職業實踐需要相關的法律知識，要把有關的法治知識與思想道德和科學文化知識有機融合，內化為專業能力與職業素養，以適應未來法治建設的實際需要。

2、健全的法治意識

要增強規則意識，明確守法守規是每一個法治國家中公民的基本意識，堅持依法辦事，在學習、工作和生活中，應當做到懂規矩、守規則、依規范，堅守規則紅線、明確法律底線；要增強程序意識，明確「程序是法律的生命」，學會依靠程序辦事。

(8)大學生信任危機擴展閱讀：

明確的社會主義法治理念基本內容：

1、明確堅持「黨的領導是中國特色社會主義最本質的特徵，是社會主義法治最根本的保證」的基本理念；

2、明確「堅持走中國特色社會主義法治道路，建設中國特色社會主義法治體系」是社會主義法治建設的基本目標和戰略內容；

3、是明確「堅決維護憲法法律權威，樹立憲法法律至上」是全面依法治國的重要前提。