蘇州大學考朱永新博士

A. 老師啥意思呢

老師點名回答這不很正常嘛！

B. 什麼是好教師

孟子曰：「君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。」作為一名教師，最大的快樂就是看著自己的學生學有所成，成為社會有用之才。總結這些年來的教育教學工作，我覺得做一名好教師，應該做到以下幾點：
一．崇高的師德俗話說：「干一行愛一行。」崇高的師德就是老師最偉大人格力量的體現。古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。相信看過電影《一個也不能少》和《美麗的大腳》的人，都被那兩個極其平凡又極其不平凡的農村教師感動了吧？的確是這樣，古今中外許多教師在平凡的崗位上默默付出，甘為人梯，無私奉獻，贏得了人們的愛戴。我國偉大的人民教育
家陶行知先生有四個字：「愛滿天下」
，他說過：「人為一大事來，做一大事去；捧著一顆心來，不帶半根草去。只有無私的愛能夠軟化一切頑固的心靈。所以，教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，做出表率,
以高尚的人格感染學生，以和藹的態度對待學生，以博大的胸懷愛護學生。尤其是那些較差的學生，有性格障礙或遭遇過特殊變故（單親家庭）的學生，更加需要倍加呵護。為此，才能保證教書育人的實際效果，學生才會「親其師，信其道」
，進而「樂其道」。
二．良好的自身形象和規范的文明行為。孔子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」隨著時代的發展，社會和學生對教師形象的要求更為嚴格；而教師工作的「示範性」和學生所特有的「向師性」
，決定了教師在學生心目中佔有非常重要的位置。學生總是把教師看作學習、模仿的對象，其對老師的審美感情必然會影響教師教學和學生學習的實際效果。因而，教師要注重自身形象的塑造。具體來說，教師們應該從儀表形象、語言形象、行為形象和教學形象四個方面努力，規范自己的文明行為，展現新時代教育工作者的風采。
三．扎實的專業功底和淵博的學識「要給學生一杯水，自己要有一桶水」
，這是人們對教師這一行業提出的基本要求。教師如果不具備廣博的學識見聞，學生問你問題你竟不曾聽說過，反而要向學生「取經」
，這可大大折損了教師的威望和形象。具備了足夠的知識，加上扎實的專業技能，這才能將自己掌握的知識傳授給學生，並能在教學中主次分明，突出重點突破難點，從而做到深入淺出，收放自如，游刃有如，保證教學質量。對於一個教師的最高評價莫過於學生在課堂上求知若渴，贊賞和佩服的眼光了！
然而這還不夠，我的理解是：一名優秀的教師光有一桶水也是不夠的，而應該要有一池流動的「活水」
。現代的生活節奏快得讓人目不暇接，知識的更新也更是如此，一個教師如果只滿足於現狀，滿足於目前掌握的知識才幹，那他就跟不上時代，必會被時代遠遠地遺棄的，學生也不會服你。有一個例子：一個老教師上課必定要學生做筆記，且要定期檢查。一日，他發現有一個學生課堂上只聽課不動筆，問他：「你為什麼不作筆記？」學生回答：「我作好了。」教師檢查看，此學生不僅這節課的筆記作好了，下一個課時的也作好了，老師大驚，遂急翻，此學生竟連他一個學期的筆記都已作好！急問學生怎麼回事，學生回道：「此是我父親二十年前的課堂筆記。」教學內容隨著時代的發展而不斷地創新和發展。要做到活到老學到老，具有主動學習和會學習的精神，用我們的一生去備課。「三尺講台，三千桃李
；十年樹人，十萬棟梁。」這就是一名好老師的人生寫照。是的，要成為一名好老師就應該做到「一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切」。
「用心做教育，要以身作則，念念為學生著想。」我相信，只要向著好老師的標准努力，將來會成為一名真正的好老師！

C. 老師是什麼,是什麼

老師是指傳授學生知識的人，也泛指在某方面值得學習和能夠給大家帶來一定正確知識和指導的有能力的人。

老師是什麼,是什麼的排比句：
1、老師是奶牛，吃的是草擠出的是奶;老師是塑工，為社會塑造美好的靈魂;老師是春天，用心血澆灌祖國的未來。
2、老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人; 老師是春蠶，吐盡銀絲贈他人御風寒;老師是園丁，用心澆灌祖國的花朵;老師是蜜蜂，採花釀蜜共育著下一代。
3、老師是火種，點燃了學生的心靈之火;老師是石級，承受著學生一步步的攀登;老師是蠟燭，照亮了別人，耗盡了自己。
4、老師，是辛勤的園丁，培育著我們一朵朵小花;老師，是我們的母親，給予我們關愛;老師，是偉大的建築師，給我們建立了學校的橋梁;老師，是指路燈，給我們照亮了前方。
5、老師是朋友，和我們經常談心;老師是長輩，關心著我們的成長變化;老師是引路人，在我們迷茫的時候，給我們指出前進的方向。
6、老師是一把金鑰匙，把無知的我們領進知識的寶庫;老師是一座通向知識海岸的長橋;老師是一支蠟燭，燃燒了自己，照亮了我們;老師是一棵大樹，為我們遮風擋雨。 7、老師是辛勤的園丁;老師是人類靈魂的工程師;老師是求知道路上的鋪路石。
8、老師是辛勤的園丁，培育著桃李;老師是紅燭，燃燒自己，照亮我們;老師是春蠶，默默無聞，無私無畏;老師是一盞燈，為我們照亮前方的道路。
9、老師是辛勤的園丁，幫我們培養成參天大樹;師是一根蠟燭，照亮了別人燃燒了自己;老師是靈魂的工程師，為國家培育了一批批優秀人才。
10、老師是朋友，和我們經常談心;老師是長輩，關心著我們的成長變化;老師是引路人，在我們迷茫的時候，給我們指出前進的方向。
11、我們是航船，老師是燈塔;我們是花朵，老師是太陽;我們是種子，老師是雨露。
12、老師是園丁，辛勤地培育祖國的花朵;老師是燈塔，引領我們走向成功的彼岸;老師是蜜蜂，為我們採集甜蜜的碩果。
13、老師是園丁，哺育著我們;老師是媽媽，教育著我們學會做人;老師是同伴，和我們一起歡樂。
14、老師是一架穿梭機，能帶我們穿越歷史長河;老師是一把鑰匙，能幫我們打開迷惘的心鎖;老師是一顆啟明星，帶領我們走向灑滿陽光的天堂。
15、老師是一根無私奉獻的蠟燭，用自己的青春培育我們;是早晨的朝霞，每天給我們最燦爛的笑容;是一盞指路燈，在我們最迷茫的時候為我們指明方向。

D. 如何反思教學行為之我見

上個星期五，我在中午看班時，從一份刊物上，讀到了蘇州大學著名的博士生導師朱永新教授一篇文章，其中有這樣的一段話：「我願意開一個保險公司，給每一位教師辦一份保險，如果教師堅持寫課後反思，幾年後還沒有成名，我將負全額賠償」。讀完這段話，我進行了認真的反思，我認為朱先生不光在於激勵教師要寫教學反思，還告訴我們教學反思是教師專業發展和自我成長的核心因素。

在實施新課改的背景下，要想成為一名優秀的教師，除了具備一定的教學經驗外，還必須具備不斷的反思的意識，唯有如此才能使自己與時俱進，才能對自己提出更高更遠的目標，向教學藝術的殿堂邁進。教學反思我認為不單是教學經驗的總結，同時也是教師以自己的教學活動過程為思考對象來對自己所做出的教學行為、教學決策以有及由此所產生的結果進行審視和分析的過程，
每次教學一結束，及時動筆反思，精煉地記錄其中體會最深處，日後再去回味，或許將受益無窮，既然教學反思作用重大，作為教師，應從那些方面來進行反思呢？教學反思的內容很多，但我認為以下幾個方面是教學反思的重點：

一.從教學理念方面進行反思

教師的教學反思是否全面，不能只看是否反思了教學問題，而要從根本上反思自己的教學是否體現了以人為本的理念，是否充分體現了新課改的要求，是否在努力改變學生的學習方式，是否充分利用了學生身上的課程資源，是否在於努力提高學生的素質而不僅為分數，即教師也需要對自己教學活動中所表現出來的教育觀、課程觀、學生觀、評價觀進行反思，從根本上說，是對自己教育價值觀的反思，只有這樣，教學反思才能促使自己觀點不斷更新與發展。

二.對教學中的亮點進反思

教學中的亮點應包括教學中的成功之處以及教學機智，在課堂教學之後，如果確實有獨具匠心之處應及時歸納和總結，課堂上隨著教學內容的展開，問題情境的假設，或者一些偶發事件的產生，教師總會突然產生一些靈感，出現一些精彩的片斷，給人的感受是驚嘆的，啟迪是深遠的。如引人入勝的的新課導入，別有風味的氛圍營造，得心應手的教具運用，新穎別致的難點突破，別具一格的智能開發，出神入化的學法指導，畫龍點睛的誘導評價，留有懸念的課尾總結等等，這些智慧的閃光往往「突如其來，突然而去，不由自主」，不及時利用教學反思去捕捉，便稍縱即逝，會再也想不起來，造成很大有遺憾。

三.對教學不足的反思

「智者千慮，必有一失」，教學過程是師生雙邊互動的過程，因此教師的教學難免會發現疏露和不足，如備課時，設計的教學情景沒有收到好的效果，忽視了一些知識的必要拓展，部分教材的處理太死板，忽略了某一類知識前後的本質聯系，過於重視知識本身的結構體系而忽視學生的接受能力等等，及時的記下這些得失，並進行必要的歸類與取捨，考慮一下再教這部分內容時應該如何做，改進教學設想，寫出「再教設計」，這樣可以做到揚長避短，精益求精，把自己的教學水平提高到一人新的境界和高度。

四.對課堂中學生的反應的反思

教學效果往往通過課堂中學生的反應表現出來，課堂上學生正襟危坐、聚經會神或偶爾點頭示意或面帶笑容積極回答，或鎖緊眉沉思，這說明學生處於積極的學習狀態，也表明教師教法適宜，方法有效，如果課堂表面平靜，學生面無表情，目光呆滯，或坐立不安、交頭接耳、目光四盼，或眉頭緊鎖，目光愕然，說明教師授課不精彩，教學方法呆板，未引起學生共鳴，教師授完課後，應及時反思課堂上學生的反應情況，不斷改進教學內容和教學方式。

E. 朱永新是誰哪裡人

朱永新，男，1958年8月生，江蘇大豐人，1976年 5月參加工作，1988年4月參加民進，研究生學歷，博士學位，蘇州大學教授、博士生導師。新教育改革發起人。現任全國人大常務委員，民進中央副主席，中國教育學會副會長。
朱永新同志是十屆全國政協常委，民進十一屆中央委員會常委，民進六屆、七屆蘇州市委副主委；全國青聯委員，蘇州市青聯副主席；江蘇省七屆、八屆政協委員；蘇州市十二屆人大代表。中國心理學會常務理事，台灣《本土心理學研究》顧問，
1976年江蘇省大豐縣南陽供銷社棉檢員。1978年入江蘇師范學院政教系學習。1980年入上海師范大學教育心理師資班學習。1982年後任蘇州大學教育心理教研室助教、副教授。1987年任蘇州大學教育科學研究室主任（正處級）（其間：1990年10月至1991年10月為日本上智大學研究員）。1991年後任蘇州大學教育科學部主任、教務處長、教授。1993年後任蘇州大學教務處長、教授，民進蘇州市委副主委（其間：1994年 9月至1996年11月同濟大學經濟管理學院管理工程專業學習，獲博士學位）。1997年任蘇州市副市長、民進蘇州市委副主委（其間：1998年至2000年入復旦大學經濟管理學院做博士後研究）。 負責教育、文化、廣播電視、體育、新聞出版、地方誌方面工作。
在中國眾多的市長中，朱永新是學教育、研究教育、主管教育的第一人。朱永新先後求學於江蘇師范學院、上海師范大學、同濟大學、復旦大學，主修教育心理學，一直攻讀到博士後 。20 年來，他在美國、英國、日本和國內發表有關教育的論文 200 余篇，出版了多本論著。 著有《中華教育思想研究》、《困境與超越 -- 當代中國教育述評》、《心靈的軌跡 -- 中國本土心理學論稿》、《我的教育理想》等，主編《當代日本教育叢書》等 30 余種，並主持《新世紀教育文庫》的編選與出版工作。在國內外學術刊物上發表論文 200 余篇。曾多次主持聯合國教科文組織委託研究項目、國家自然科學基金項目、國家社會科學基金項目及省級研究項目並多次獲獎。

F. 教師是什麼

莎士比亞曾言：「世界是一個大舞台，每個人都在扮演角色。」教師的角色是由教師承擔的社會職責、所處的社會環境決定的。它體現了社會對教師角色的素質要求和教師對自己承擔職責的認識。其實質是對「教師是什麼樣的人」的概括。不同的社會、不同的時代對教師的角色有不同的要求。隨著網路技術的發展，網際網路越來越廣泛地滲透到教育領域，引起教育教學方式、學習方式的深刻變革。在這種形勢下，教師原有的角色已經不適應時代的發展了，它需要不斷地解構、整合為新的角色。 ◆學生學習的「領頭雁」 在學生學習過程中，傳統的教育者是「牧羊人」的形象。課堂上一群學生痴痴凝望著教師或書本，筆下沙沙作響，彷彿是一群啃草的羊兒。而教師恰似一個「牧羊人」，他揮動著羊鞭，起承轉合，樂此不疲。結果是「策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意」(韓愈語)。而在網路環境下，學生或是自主探究、或是小組協作，教師再也不能「灌輸」、「填鴨」了。「牧羊人」的形象應該被重塑為「領頭雁」。「群雁高飛頭雁領」，知識的源泉在哪裡，教師要引導「群雁」踏出一條尋覓之路。在這個過程中，教師是引路者，也是尋路人。他永遠在尋找最新的未知領域，在引導學生去探索、去開拓，並且永遠充滿激情與活力。 ◆學生生活的「設計師」 日本的石川達三在《關於教育》中說「對孩子的教育其目的不僅僅是培養成一個好孩子，而是二十年後，當他成為社會的一員時，能夠堅強的真正的活下去，這才是教育的著眼點。」 國際21世紀教育委員會也把「學會生活」作為教育的四大支柱之一。從這個意義上講，在任何時候教育都不能偏離生活的軌道。在網路時代，學生學習環境虛擬化，教師更應關注學生的未來生活，做學生未來生活的「設計師」。具體而言，教師要對學生進行終身學生教育，讓他們明白學習已經成為生活的一部分；要對學生進行生活教育，讓他們明白生活是現實的，生活就是煩惱、快樂、寬容、拼搏；還要對學生進行未來教育，讓他們感悟「今天，你如果不生活在未來，那麼，未來你將生活在過去」 （澳大利亞未來學家彼德·伊利亞德語）的深刻內涵。進而吸引學生去熱愛生活、適應生活、創造生活。 ◆人際關系的「藝術家」 基於網路環境的現代教學打破了時空的界限，拓寬了人與人之間的交往渠道，教師與學生的交往、溝通也變得更加多樣化、平等化。教師應該充分利用自己高尚的道德品質，淵博的專業知識，高超的教育藝術，優良的人格魅力，努力成為人際關系的「藝術家」。具體而言，教師要打破「警察」的形象，要做「平等中的首席」，將自己的權威內化於教學情景。另外現代學校教育打破了校園的圍牆，學校、家庭、社會連成一體，這也要求教師不能像以前那樣「躲進小樓成一統」，而應和各種各樣的人交往，成為一名新型的、開放的人際關系的「藝術家」。 ◆教學過程的「製片人」 有道是「社會大舞台，舞台小社會」，教學活動何嘗不是如此?傳統教學中，教師既是「導演」，又是「演員」，佔用了課堂大半時間，結果是「導」而不「明」，「演」而不「精」，事倍功半，苦不堪言；與此相應，學生充當配角，甚至觀眾，竟也心甘情願。網路環境下的教學主張尊重學生的個別差異，充分發揮學生的潛能，促進學生的全面發展。這就要求教師縱覽一切，根據學科特點與學生特徵確定並實施不同的培養目標、培養方法以及評價標准，當好「製片人」，讓學生充分發揮、充分表演。有位教育家曾說：「什麼樣的教師在21世紀面臨下崗？如果教師在課堂上找不到下崗的感覺，自我表現慾望太強，這樣的教師就該下崗了；如果課堂上學生全動起來，教師似乎沒事干，這樣的教師不會下崗。」其意也是如此。 ◆教學資源的「挖泉人」 不知什麼時候起，「教師要給學生一碗水，自己要有一桶水」就成了教師角色的隱喻。這一隱喻強調的是教師知識和能力的必要儲備，對教師的職業能力提出了很高的要求。那麼在海量信息的網路環境下，教師是不是只要有一桶水就足夠了？顯然不夠。教師在教學過程中不是一個「倒水人」，其作用應該是幫助學生尋找適合的學習資源，並且加以辨別篩選，讓學生自己積極、健康、和諧地發展。與此同時，在「知識爆炸」的信息社會，教師自身也要扮演「挖泉人」的角色，不斷挖掘「活水源」，以促進自己的專業成長和價值實現。 ◆學生心理的「保健師」 上個世紀70年代，聯合國教科文組織編寫的《學會生存——教育世界的今天和明天》一書，從關注學生心理的角度對未來教師的角色做了這樣的描述：現在教師的職責已經越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考；教師必須集中更多的時間和精力從事那些有效果的和有創造性的活動，互相了解、影響、激勵、鼓舞。青少年學生處於心理發展的關鍵時期，再加上網路環境的影響，他們很可能會遭遇各種心理挫折，出現各種心理障礙，教師要及時幫助學生、了解學生，關注學生的心理健康，促進學生良好人格特徵的形成。這就要求教師成為學生健康心理、健康品格的促進者，承擔起學生心理「保健師」的職責。� ◆學科教學的「研究員」 蘇霍姆林斯基說：「如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至於變成一種單調乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來。」而在傳統觀念上，教學研究是很神聖的事，是專家學者的事。教師只使用現成的研究成果而無須參與研究。在網路環境下，教學方式、學習方式發生著急劇的變化，教師要想真正適應素質教育的要求，承擔起全面培養和提高人才素質、尤其是培養人的創新精神和實踐能力的重任，就必須兼任學科教學的「研究員」，從教育教學的實踐出發，發現問題、分析問題，在科學理論的指導下對問題進行實驗研究，並善於把研究中獲得的感性認識總結上升為理性認識，形成規律，進一步指導教育教學實踐活動，以獲取最佳的教學效益。 ◆課程整合的「觸媒者」 在網路環境下，與信息技術整合是學科教學取得新發展的一條很好的途徑，也是當代教學的發展趨勢。教師在教學時根據授課內容與教學方法的需要，應用計算機多媒體網路的特徵，將信息技術作為教學工具，把信息技術應用於課堂教學中，這樣可以沖破傳統的教學模式的缺陷和不足，革除傳統課程教學中的弊端，提高教與學的效率，改善教與學的效果，推進素質教育。而在這個過程中，教師角色僅僅稱呼為輔導者或是學習的援助者是不充分的，應該稱之為聯結已知世界與未知世界、幫助學生展開探究的「觸媒者」。教師的這一合理定位是新環境下信息技術與課程整合的關鍵。 總之，人類靈魂的工程師、燃燒自己、照亮別人的蠟燭、吐盡青絲的春蠶、辛勤工作的園丁、任勞任怨、默默無聞的孺子牛，這些曾經使我們教師津津樂道、心滿意足的稱謂，在網路環境下已經不足以滿足社會的需要。我們對教師角色進行重新塑造，這不只是簡單地預測未來教師作用的一種手段，更是積極地促使我們所需要的那種變革得以發生的一種手段。顧明遠教授指出，社會職業有一條鐵的規律，即只有專業化才有社會地位，才能受到社會的尊重。有鑒於此，從事教育的一線教師必須根據環境適時自覺地進行「角色」的嬗變，不斷提高自己的專業化程度，只有如此才能適應時代的要求！

G. 教師注冊是什麼意思

2013年，教育部印發了《中小學教師資格考試暫行辦法》《中小學教師資格定期注冊暫行辦法》。

《定期注冊暫行辦法》明確，「教師資格定期注冊是對教師入職後從教資格的定期核查。中小學教師資格實行5年一周期的定期注冊。定期注冊不合格或逾期不注冊的人員，不得從事教育教學工作。」而注冊條件以師德表現、年度考核和培訓情況為主要依據。

H. 「教師的追求」是什麼

曾幾何時，人們一談起教師這個職業，往往投之以羨慕和尊敬的目光，但是現如今，被稱為人類靈魂的工程師的教師身上的光環卻漸趨淡化。與近些年國家對教師越來越重視這一現實同時出現的是媒體或者生活中存在的關於教師師德不存，良知泯滅之類的言論甚至現象。雖然，這類名不副實的教師在教師群體中只是以極為罕見的數量存在，但是我們不得不思考的是教師待遇逐漸提高的同時為什麼會出現與之相悖的教師在人們心目中地位的逐漸喪失的景象。

我以為，這與有些教師未明確何謂教師的追求有關，在這個以資本為邏輯導向的商品社會，經濟利益成為了大多數人追求的目標，教師也不可避免地被帶入其中，當然追求自己的利益無可厚非，但是對於教師而言，教書育人才是他們的首要和根本職責，他們對自己的終極目標和追求應該瞭然於心，高爾基曾言：一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益。」，而在我看來教師的追求無所謂高與不高之分，教師的追求其實很簡單卻又很宏大，就是教育好每一個學生，成就學生的精彩人生，也包括自己的人生。

之所以說教育好每一個學生是簡單而宏大的，是因為教書育人是教師的本職工作，故而可視為簡單，但是教師的這一終極追求之中還有著更豐富和更多重的內涵因而它又是宏大的。

成就每一個學生的精彩人生，包含了
「仁愛之心」。將教育好每一個學生作為自己精彩人生樂章的音符，教師必須將對學生飽含仁愛之心作為自己的目標。現實教學中，教師們在辦公室互相抱怨地最頻繁的一句話便是：現在的學生怎麼越來越不懂得感恩和尊重老師?但是，當我們抱怨的時候是否可以試問自己對學生有顆仁愛之心，每當有學生不聽話或者考試成績較差時，教師們常常以責備的方式對待學生，將所有的責任推向學生，一點不顧及學生的自尊心。視仁愛為行動目標的教師不會因為學生的犯錯而責怪學生，他們會竭盡所能地教育學生，讓學生在他們的循循善誘之下重尋信心和動力，即便是長期與教師作對，沉迷於不良嗜好自暴自棄的差學生，教師也會牢記要善待每一個學生，不論他們如何對待自己。教育的過程是一個漫長的過程，但是對於善良的，心中有愛的教師卻應該是一段精彩的歷程。

成就每一個學生的精彩人生，還包含著「責任之心」。做一名有責任心的教師，想必是所有教師剛踏入教師這一行業必須牢記的准則，「一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心」曾見一博客這樣寫道：年輕教師每天上班來的第一句話就說：「為什麼這么早就把我的菜偷了?」，時下流行的偷菜娛樂多麼流行可見一斑，工作之餘偶爾娛樂一把無可厚非，但是如果將自己的本職責任丟一邊，便是不可饒恕，南京某醫院的護士在上班期間玩偷菜致使患兒因延誤治療而死亡視為血淋淋的例子。所以，將教育好每一個學生作為自己的人生目標的教師們，必須時刻警醒自己要牢記作為教師的責任，即便是教書多年也要不忘鑽研教材，認真備課，即便是經驗豐富，也要不忘虛心請教力求完美。當學生調皮搗蛋之時決不能對其聽之任之，當學生成績下降或者情緒低落之時，一定要設法找出其中根源。具有責任心的老師必定是全身充滿熱情的老師，對他們而言，學生們精彩的未來是他們的動力，而非豐厚的物質。

成就每一個學生的精彩人生，還包含著「勤奮之心」。「辛勤的園丁」，這一對教師的美喻其實早就告訴我們，這一美喻所包含的深意必將是每一位優秀的教師的目標。這里所說的勤奮是指教師在教書育人過程中，也需要充實自己，一個再優秀，教學經驗再豐富的教師如果不適時獲取新知識，他早晚也會有枯竭的一天。現如今隨著競爭的越來越激烈，許多教師在工作之餘不忘學習新知識並且爭取進修的機會，這樣的勤奮不僅僅是對自身有益，受益最大的無疑將是學生，只有一個不斷更新的老師，才能培養出與時俱進的優秀學生。顯然，精彩的人生必定不會是懶惰的人生。

教師的追求是什麼?教師的追求其實簡單而復雜，簡單的是教師的追求就是教師的本職工作——教育好每一個學生，復雜的是若想使每一個自己教過的學生都有精彩的人生，這其中還蘊含著豐富的內涵，比如仁愛之心，比如責任之心，比如勤奮之心，當然，遠遠不止這三方面，但是只要能清楚地知道作為教師的追求是什麼並且堅信自己的追求，那麼再復雜的問題也會變得簡單。

I. 語言教師是什麼意思

是教人說話的老師，一般都是教不會說話的人，