大學生誠信的現狀

❶ 大學生誠信缺失的對策

誠信如同與人做生意，你參考有錢人第一捅金，是否符合誠信，每個人誠於心信於人尺度不一樣。

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❸ 結合實際談談大學生的誠信狀況如何，原因何在，如何樹立

誠信是做人的基本准則，也是公民道德的一個基本規定。在我國傳統美德中，學生誠信被視為「立人之本」、「育人之本」，孔子的「民無信不立」，更是把誠信提高到關系國家興亡的重要地位。《綱要》把誠信列為公民做人、做事的基本標准、中華民族傳統的要求，容易被公民所接受和認同。在改革開放與社會主義市場經濟的新形勢下，人們的價值觀念出現多樣化趨勢，學生的需求和發展呈現出多層次性。對不同層次道德水平的學生來講，誠信的表現是不一樣的。總體上講，大學生的誠信狀況在整個社會群體中而言還是比較高的。但不有部分不誠信的現象。如考試作弊、畢業生自薦材料「注水」、助學 貸款遲遲不還、為得到較高的分數而找老師要求加分、畢業論文多數從網上下載 剽竊而成、一些大學生在兼職是不是被騙而是通過欺騙賺錢等。1、完善高校規章制度、建立大學生個人信用制度並將學生的誠信納入學生 的考核中去。 2、要充分認識到誠信是高校生存和發展的基本道德要求;要把誠信作為高 校和學生行為的基本規范，注重學生誠信意識的培養;要把誠信建設擺在思想道 德建設和精神文明建設的首位，將誠信視為一種文化在高校和大學生群體中傳承 發揚。 3、要注重輔導員、班主任環節的建設。輔導員、班主任與學生接觸多，交 流多，對學生影響廣泛，必須選擇素質水平高、善於做思想政治工作並具有較強 教育管理能力的人員充當。 4、同時要注重輔助組織學生會、學生社團等在教育者和學生之間起到橋梁 紐帶的作用和他們自身良好誠信形象的「榜樣效應」，從而有力地帶動同學。 5、對於大學生來說，教師的一言一行都有很強的示範作用。 另外，家長、老師與大學生討論相關傳媒的信息及其道德內涵，培養大學生獨立的分析、批判能力也十分重要。6、大學生自己應從小事做起，不拖拉，講原則，講信用，才能更好樹立自己的人生觀，應該樹立遠大的理想信念，對自己有較高的要求，追求自身素質的全 面提升。

❹ 當代大學生誠信品質的現狀及其原因

實守信，是中華民族的傳統美德。然而，近些年隨著市場經濟的沖擊，政治領域的腐敗現象，人際交往領域的互不信任，誠信頻頻出現「危機」，「拜金」意識在滋長，利益取代了美德，在校大學生的誠信意識也在逐漸弱化，個別人誠信缺失。比如，抄襲作業，考試作弊，甚至僱用「槍手」代考，完全忘記了學生的本分;惡意拖欠學費，申請政府助學貸款卻不按時償還，嚴重損害了大學生的信用;在網路上謾罵、攻擊，發表不負責任的言論，竊取他人信息等，引發一系列道德甚至法律問題。誠信危機的形成不是偶然的，具有許多現實原因。 誠信危機形成的原因 在校大學生誠信意識的弱化，不能簡單地歸結為大學生道德品質下降，這有著深刻的社會背景。 社會轉型期的負面影響使學生誠信意識弱化。我國正處於市場經濟體制建立初期，大學生在接受傳統文化教育的同時，也深受社會主義市場經濟體制所帶來的新觀念、新文化的影響。西方的文化、價值觀念也越來越多地滲透到大學生的思想意識當中，使他們的思想觀念、思維方式和價值取向呈現多元化的特點。這些新變化使大學生在行為認知、道德評價中產生錯位，不誠信在某種程度上成為一種謀生的手段，甚至是獲得利益的一種途徑。這對大學生心靈的腐蝕是不可忽視的。 教育本身原因促使學生誠信意識弱化。教育乃「百年大計」，但如今社會上出現的「重物質、輕信譽」的現象已逐漸蔓延到教育領域。教師個人的誠信素養、教育價值觀、職業道德、專業水平等都會影響學生的誠信表現。學校在具體執行各種規章制度的過程中出現的不公正和不誠信，也潛移默化地對大學生的誠信意識產生了負面影響。 大學生自身對誠信道德認同的矛盾心理。「誠信」作為一種德性，是大學生必備的基本素質，但是當前社會對於大學生誠信度的評價並不高，而大學生對於本群體誠信道德的認同度也較低。有資料顯示，76.6%的學生認為自己是一個誠實守信的人，僅有3.8%的學生明確承認自己不是誠實守信的人，有19.6%的學生認為自己「不完全是」誠實守信的人。可見，大學生在對於所屬群體和個體的誠信道德的認同上出現了矛盾的心理。 如何加強大學生誠信教育 誠信既是思想觀念的認知過程，又是行為習慣的養成和積累過程;既有內在修養，又要求外在約束和規范;既是自身成長的需要，也是時代發展和社會進步的要求。因此，高校應從多方面加強誠信教育。 教書育人，注重誠信。誠信是道德修養、成才做事的基礎和前提。因此，教書育人一定要抓住誠信教育這個根本，時時事事處處突出誠信教育。首先，教師要作表率和楷模，作到「言必信，行必果」，用良好的道德形象取信於學生。其次，課堂教學要隨時注重誠信教育。再次，發揮校園網在思想道德建設中的作用。教育學生樹立正確網路道德，開發健康積極的信息資源，使網路成為高校一個新的重要思想文化陣地。 自我管理，引導誠信。隨著高校素質教育的逐步推行，學生的自立意識、自主意識增強，自我教育、自我管理、自我評價的能力提高。要引導學生自覺認識誠信和誠信教育的必要性、重要性和緊迫性;引導學生幹部、學生黨團員以身作則，作誠實守信的模範，發動和組織同學積極參加各種實踐，把誠信認識化為誠信情感，變為誠信行為;引導學生建立誠信自律制度和相應的考評體系，讓學生創作誠信格言而自勉自律。 實踐教育，突出誠信。現階段學校的誠信教育必須加強大學生的誠信實踐環節。學校可與企事業單位等建立誠信實踐基地，為學生提供親身體驗、感受誠信行為的機會;在專業見習與實習階段重視對學生誠信實踐的指導;開展以誠信為主題的各種校園文化、社會實踐活動;在服務、勞動、調查、參觀、宣傳中傳播誠信文化，宣講誠信思想，學習誠信事例，實踐誠信原則，塑造誠信品質。(

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關於大學生誠信缺失問題的調查報告隨著社會的發展，但近年來,大學生誠信缺失的現象越來越嚴重,從考試作弊、拖欠學費和助學貸款到偽造就業簡歷等不誠信的行為層出不窮，引起了人們的廣泛關注。為了了解東北財經大學在校本科生的誠信情況，我們展開了「大學生誠信狀況調查」活動。本次調查採用隨機抽樣的方式，調查了120位同學對學業誠信、經濟誠信、社會誠信的態度，收回問卷120份，問卷回收率高達100%，其中有效問卷113份，問卷有效率高達94.2%。一、大學生誠信的基本現狀現狀一：大學生誠信的基本狀況問卷的第一部分設置的是宏觀上大學生對誠信問題的認識，可以劃分為三個方面：第一方面，對誠信基本問題的看法。第二方面，測評家庭、社會、學校環境對大學生誠信教育的影響程度。第三方面，測量學生對與學業、經濟、社會三方面誠信的基本看法。調查結果顯示：大學生誠信的基本狀況良好。現狀二：社會誠信現狀調查結果顯示，我校本科生的社會誠信平均水平低於學業誠信與經濟誠信，因此，我們應加強社會誠信的培養，避免出現學生社會誠信的缺失。社會誠信是學生誠信最重要的體現，是以後踏入社會後最應該具備的素質，然而，社會誠信平均水平最低，存在問題最多。現狀三：學業誠信現狀調查結果顯示，我校本科生學業誠信水平較高，但是，也存在一定的問題：學業誠信缺失最嚴重的問題是論文方面的一稿多投現象，此後的三項均為日常學習中的上課出席、作業完成情況以及考試紀律方面的誠信缺失。現狀四：經濟誠信現狀我校在校生總體的經濟誠信水平很高。大學生經濟誠信缺失最嚴重的是拖欠學費問題現狀五：誠信總體狀況問卷從學業誠信、經濟誠信、社會誠信三個維度考核了學生的誠信意識，從調查數據我們可以看出：我校學生總體的誠信狀況較好，未出現嚴重的誠信缺失問題。二、結論與建議（一）男女誠信水平存在差異調查數據顯示，女生的學業誠信顯著大於男生，男生的社會誠信顯著大於女生，經濟和總體誠信無顯著性差異。根據進一步的定性調查，我們發現：普遍來說女生更加重視考試或論文相關的學業內容，對於一些可能產生不良後果的舉動比較地謹慎，或者說大多數女生不敢於挑戰這方面的誠信缺失現象，所以女生這方面的誠信水平較高。而男生相對來說沒有女生重視考試或論文相關的學業內容，他們對待學業的態度也不如女生那麼認真，對於一些可能產生不良後果的舉動也沒有女生謹慎，或者說大多數男生敢於挑戰這方面的誠信缺失現象，甚至樂於挑戰，所以男生這方面的誠信水平較低。（二）收入與誠信之間的關系低收入家庭的同學們的經濟誠信低於其他同學，在眾多關於經濟誠信的題目中，造成這一結果的原因是Q20（您如何看待為申請困難生而虛報家庭信息的行為）與Q22（您如何看待拖欠繳納學費的行為）兩道題目。而這兩個題目均涉及到貧困生的上學問題，對於Q20，我們可以理解為我們的貧困生申請制度不完善。Q22和Q20之間有很大關系，家庭貧困，繳納學費有困難的同學在沒能成功申請貧困生和助學貸款的情況下就成為了拖欠繳納學費的人。而除了Q20和Q22的其他題目，如借錢不還、逃票等關於經濟誠信的問題，就跟家庭收入並沒有多大關系，所以經濟誠信水平低與家庭收入低並沒有直接的關系。現行的教育資助制度應該從以下幾方面加以改進：第一方面，簡化申請助學貸款的步驟，抓住核心內容。在確定該學生確實家境困難，需要國家資助才能完成學業的情況下即可提供貸款。很多同學因為一個蓋章而錯過申請的機會，很多同學怕麻煩而放棄申請。第二方面，增大貸款的力度。很多家庭貧困同學的申請沒有審批通過，在我國經濟飛速發展的今天，教育投入也在相應增大。我們應該靈活的開展助學貸款的審批工作，很多沒有獲得助學貸款的同學家庭式存在困難的，雖然不是非常困難，有能力繳納部分學費，這樣的情況下我們就可以發放半份的助學貸款，。第三方面，豐富資助的形式。在發放貸款的同時，更多的應該為貧困大學生創造崗位，聯系兼職等等。總之，我們要以服務者的姿態去面對家庭經濟狀況存在問題的同學，解除他們經濟上的。（三）年級與誠信狀況的關系教育時間越長，誠信水平越低，造成這一結果的原因是什麼呢？通過對本次調查我們可以發現，環境對學生誠信水平的影響是巨大的。在學業誠信方面，低年級的學生誠信水平高，而高年級學生的誠信水平低，主要是由於：隨著在校時間的不斷增加，中學期間的壓力逐漸被大學比較輕松的學習環境所取代。再加上各個大學學風普遍存在一定的問題，就造成了學習在實際實行過程中演化成了以考試成績為主要學習目的的被動式學習。因而造成了學業誠信逐年級遞減的情況。在社會誠信方面，低年級的學生誠信水平高，高年級學生的誠信水平低，主要是由於：隨著接觸社會的增多，我們身處的環境從初入大學時的象牙塔逐漸被競爭激烈的環境所取代。就造成了「一心只讀聖賢書，兩耳不聞窗外事」的單純的學生演化成為需要為將來的工作生活著想的社會人。因此造成了社會誠信逐年級遞減的情況。針對於改善校園學風問題，我們應該從以下幾個方面加以努力：第一方面，提高教師的整體素質。近些年，隨著大學的不斷擴招，大學教師的需求也不斷增大，越來越多的年輕教師一定程度上降低了教師的整體水平，教師水平的下降也直接導致了課程質量的不斷下降，致使學生對很多課程都逐漸被動失去興趣。第二方面，改革大學生學業評價制度。中國的學生重考試成績而輕學習能力的提升，大多數學科都是依靠瞬間記憶，我們應當將一個學生一門課程的評價均勻分散在一個學期，將平時考核的綜合結果當做期末的成績等辦法都可以更好的評估學生的學習狀況。第三方面，降低各專業之間的限制。讓有興趣的同學盡情學習自己感興趣的課程而不用拘泥於自己的專業，大學的教育應該是通過大量不同類別的課程學習培養大學生的學習能力，而不只是培養一個專門的技術性人才。總之，大學生的誠信狀況在一定程度上會影響到祖國未來的發展方向。關注大學生的誠信狀況，並解決大學生在誠信上存在的問題，會對祖國未來的發展起到積極地影響作用。

❻ 大學生誠信問題

平時逃課，考試作弊，為了獎學金修改成績，學生會競選走門路，網上摘抄論文，甚至寢室兄弟間的寒暄和貪慕虛榮的愛情……欺騙別人和自我欺騙的例子俯拾即是，可當你進入到了社會，你就會發現，原來大學生是這樣單純，這樣朴實。

❼ 簡述大學生誠信缺失的後果

誠信道德是中華民族五千年文明積淀下來的優秀傳統美德，是迄今我國公民道德建議的基本道德規范，也是大學生應當繼承和發揚的優良傳統和需要培養的優秀道德品質，大學生誠信道德教育史一個系統工程，誠信道德教育關鍵在於誠信觀念的樹立、誠信品質的培養，重點在於建構新型誠信道德教育體系，貴在落實大學生誠信實踐鍛煉和道德人格的完善。
一、中國古代誠信的解釋
誠信是中國傳統道德中的一項基本規范，是中國傳統文化中歷來強調的道德信條。誠信這一規范的概念是有誠和信是個規范組成的。從道德意義上理解，誠與信意義相同。從《說文解字》對誠與信所作的解釋是，誠，信也，信，誠也，。誠是中國古代社會人際交往的出發點，也是做人的基本原則。《大學》在齊家、治國、平天下的系統思想中，認為修身的先決條件就是誠心，指出「物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修」。《中庸》更是從本位論的角度看待誠，認為誠實社會的本原，提出「唯天下至誠為能經綸天下之大經，立天下之大本，知天地之化育，」人只有誠才能達到人生的最高境界，誠信是人道的第一要義。孟子在《孟子。離婁上》中說：「誠」者天之道也；思誠者，人之道也，荀子在《荀子。不苟》中把誠看成是德性的基礎，是修身養性的根本，認為養身莫善於誠。信使中國古代社會交往的精神紐帶，也是人際交往的最高原則。在中國傳統文化中，誠信是修身養性的根本原則，也是區分君子和小人的道德標准，自古中國人就十分重視誠實無欺的品德標准。自古中國人就十分重視誠實無欺的品德修養，並將其躬行踐履中所概括出的行為規范，視立為人立業之本。關於誠信方面的古訓如「君子一言，駟馬難追」、「一諾千金」等一直流傳到現代，成為從古至今許多畢生遵守的人生信條。
二、馬克思主義關於誠信的解釋
共產主義道德是建立在生產資料公有制基礎上的，是無產階級和勞動人民根本利益和要求的反映，是人類歷史上最進步、最高尚的道德。共產主義道德的內容包括正直、誠實、謙虛等是一切先進分子必須具備的道德品質。可見，忠誠老實是共產主義道德的一個重要內容。
共產主義道德品質的誠實包含積層意義：
第一，忠於無產階級和人民的利益，忠於共產事業，全心全意為人民服務，第二，實事求是，在政治生活、在經濟工作和其他工作中，在道德生活中，堅持唯物論的反映論。說老實話、做老實事、當老實人；第三，言行一致，說道做到，表裡如一，不搞兩面派；第四，勇於開展批評和自我批評，知錯必改，決不文過飾非，老實人，革命老前輩總是教育我們要老老實實地做人、實事求是地做事，列寧曾經說過：「我應當說真話、因為這是我們的力量所在。當老實人，說老實話、老老實實的為事，這是每個共產黨人，也是每個正直的人應有的品德，」毛澤東同志要求共產黨無論何時何地都要襟懷坦白。大量事實證明，忠誠老實的人，為黨的事業、人民的事業兢兢業業地工作，全心全意地為人民服務，最後並沒有吃虧；而那些自己為「聰明、弄虛作假、利益熏心、利令智昏」的人，即使暫時討得一點便宜，但最後總是沒有好結果的。
誠信作為一種道德規范，是一切道德的根基和本原。它不僅是一種個人的美德和品質，而且是一種社會的道德原則和規范；不僅是一種內在的精神和價值，而且是一種外在的聲譽和資源。誠信是道義的化身，同時也是公里的保證和源泉。如果沒有了誠信，於社會、國家來說，則喪失了其存在、發展的一個基本支點。「民無情不立，民無信不立」誠信作為中華民族傳統美德的根本性象徵，在現實生活中具有十分重要的意義，特別是對於即將走上社會的研究生來說，更是如此，然而，近年來的諸多事例則印證著研究生不容忽視的誠信缺失的問題。
三、大學生的誠信缺失的表現
1. 考試作弊
在高校舉行的各類考試中，一些學生為了考試及格或考取更好的成績，置考紀於不顧，大肆作弊，且作弊方式層出不窮、無奇不有，令人防不勝防。一些屢次作弊並得逞的學生在談及作弊現象時毫不諱忌，考試沒有作弊，就等於沒有做過學生，更有甚者，個別學生冒著勒令退學、開除學籍的風險，找人替考。
2. 偽造證件，履歷摻水
目前，由於研究生校園受到社會上假文憑、假證書、假學術等不良現象的影響。一些學生在畢業推薦書上塗改成績，誇大事實，甚者偽造證書虛構經歷，據報道，重慶某大學一名研究生，在製作簡歷時把學習成績全部改了一遍，他還編排了許多子無須有的實習經歷，並將同學的等級證書、榮譽證書全都借來，改頭換面復印，當作自己的成就。
3. 人際關系虛假
人際關系虛假主要表現為陽奉陰違，當面一套背後一套，做人不真誠，勢利眼，用得著的時候甜言蜜語，
四、對大學生誠信危機的策略
我們要深刻分析大學生誠信危機產生的原因，充分認識大學生誠信缺失的嚴重性和危害性，找出解決辦法，這是關繫到學校為國家培養和輸送什麼樣的建設者和接班人的大問題，是關繫到我們國家政治經濟生活的一件大事，是擺在廣大教育者，特別是思想政治教育工作者面前的重要任務。
第一，堅持科學的正面教育，把誠信思想融合進教學的各個環節中。要改變教育者主動說教、受教育者被動屈從的模式，建立教育者與受教育者平等交流的機制，從思想和行動上尊重學生、理解學生、關心學生、引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、誠信觀，逐漸形成同情心、責任感、正義感，對他人權利的尊重的完善人格。
第二，培養完善的誠信人格。古人雲：「君子不可以不修身；思修身，不可以不思親；思思親，不可以不知人。天之道誠也，人之道誠也」。誠信是研究生學生實現人生價值的基石。在歷史和現實中，人們總是把誠信作為一把尺子，來衡量與評價一個人的思想與行為。在社會交往中，如果一個人缺乏應有的誠信品質，不講信譽，也就意味著背離了做人的道德標准，也就很難成就一番事業，人生價值也不可能得到實現，更談不上高尚的人格。有一個真實的故事這樣敘述的，一個下崗女工找到了一份賣鞋的工作，但老闆要他賣假貨。她幹了幾天，心裡十分不安，她想自己是一個母親，從小就教育孩子不要撒謊，經過思想斗爭，她毅然辭去了這份工作。這個行動被人稱為偉大的「義舉」。這位女工文化程度不高，但在道德和個人利益發生沖突的情況下，她選擇了誠信，她沒有以人格去換取利益，在社會反誠信文化包圍中，她堅持了虛假的始終如一、表裡如一的高尚人格，像這樣的事例，充分顯示了一種人類不可缺少的道德精神，給人以良心的震撼。所以說，人的真正價值就在於體驗到了生命的崇高和人格的尊嚴，把誠信作為人格之根本的追求，來體驗將之看作是人的道德世界的本源。
第三，建立監督機制。
對誠信的培育必須建立一個監督機制，首先是輿論氛圍的監督，安徒生筆下的《皇帝的新裝》說的就是一個有誠信氛圍的問題。有些事怕說真話被別人誤認為傻子，便都不說真話，於是誠信的人少了，這就有力的說明活在虛假的騙局中的人時時被恐懼所包圍，而只有說真話才能無私無畏。所以一個集體，應盡力營造一種誠信的文化氛圍，大家都要講誠信。社會要進步，經濟要發展，道德要升華，誠信就鑄就。我們有理由相信，在全社會的共識、共鳴與共同努力下。誠信之花定會在學校這片肥沃的土壤下及整個中國大地上生機盎然。
總之，我們正在推進社會誠信道德建設，我們也正在開始考慮建立「誠信者受益，失信者受懲」的社會體制。但是，誠信是一個養成的過程，需要積累，需要經過幾代人、幾十代人的精心培育。我們的誠信教育應該在「誠實守信」、培育「真人」方而多動腦筋，「多做文章」。
立足於現實，從小處著手，大膽探索，努力實踐，以重塑誠信社會。

❽ 對當代大學生誠信現狀的思考（要論文2000字左右）

做夢

❾ 當代大學生誠信現狀分析

人和人不一樣，怎樣的人都有，被社會影響的。我覺得守信的比較多。