大學生感恩意識調查

① 大學生如何養成感恩的習慣學會感恩

我喜歡會乾的話 首先你得自己對於自己有一定的信心 我就先沒有信心的話 我們自己都會對這些事情

② 對於大學生的感恩意識缺失有什麼看法

恩教育——高校思想政治工作著力點
袁林鵬
（黃岡師范院政院 湖北黃岡 438000）
[摘要] 胡錦濤總書記十七報告提：華文化華民族息、團結奮進竭力要全面認識祖傳統文化取其精華其糟粕使於代社相適應、與現代文明相協調保持民族性體現代性加強華優秀文化傳統教育作思想道德教育重要組部恩教育目前卻十薄弱恩意識缺乏近已引起社各界廣泛關注構建社主義諧社今恩教育顯尤重要筆者認我應恩教育作思想政治教育著力點幫助識恩、知恩、恩、報恩施恩引導家做做社做公民單位做職工父母爭氣母校爭先祖爭光民謀幸福奏響、才、功三部曲

關鍵詞： 恩教育 高校 思想政治工作

、加強恩教育重要意義
1、利於弘揚民族優良傳統加強社主義精神文明建設
恩華民族優良傳統基本品德更整類種精神美德華民族懂恩民族我文化記載數盡諸忠孝雙全、望雲思親、書救父、綵衣養親、哭竹筍、打虎救父、籠負母歸、鹿乳奉親（郭居敬《二十四孝圖》）等關於恩故事詮釋華民族淳樸民風；漢朝直流傳至今《孝經》集反映古代孝文化歷代家庭道德建設發揮重要作用；留誰言寸草報三春暉（孟郊 《游吟》）詩句；廣傳著恩欲報怨欲忘；報怨短,報恩（《弟規》）經典語集反映古代報恩認同崇尚恩僅華民族傳統美德種處世哲自及社關系確認識；恩種責任知恩圖報恩必報僅種情更種境界體現滴水恩湧泉相報君；怨報德忘恩負義 恩種境界、精神風貌、工作作風態度用恩報幫助才使我所處社更諧

2、利於進步加強改革思想政治教育
讓懂謝幫助自進主幫助別思想政治教育貼近、貼近實際、貼近具體表現思想政治教育項重要內容恩華民族傳統美德由於受高考指揮棒影響基礎教育階段論家師都重視智力發美德教育相薄弱環節恩切給予自幫助恩進增強自負責父母負責社負責責任意識進步促進與、與社、與自間關系諧前思想主流積極、健康、向、受素影響些缺乏恩忘記些幫助、照亮、自甚至傷害亟需補恩課

3、利於幫助樹立社主義榮辱觀構建諧社
八榮八恥主要內容社主義榮辱觀體現華民族傳統美德代要求明確代基本價值取向行准則作高知識群體僅應社知識精英更應社道德精英馬克思認：著自著由於些千絲萬縷情愫使某種程度樂意別著別著情便恩情由於恩情存能自考慮恩情連結與間良紐帶更連結與、區與區家庭與家庭、與進支撐起社所社每都應該存恩恩作諧社基本道德價值取向道德價值源泉家庭、社諧根基所展恩教育幫助樹立社主義榮辱觀、構建諧社培養現代公民關鍵環節進行恩教育必要 通恩教育讓恩報榮知恩懂報恥幫助現做起事做起自覺做弘揚社主義榮辱觀表率

二、缺乏恩主要表現

1、父母養育恩遺失
孝道道德根本些卻能理解父母、孝敬父母、報父母懂激父母與父母發矛盾自殺甚至殺害父母據浙江省齡辦統計1996至2001底全省各級民院共受理涉案件1.1萬件其贍養案7000件占據64％親虐待父母達18父母堪忍受憤報警20064月17山東省乳山市徐家鎮某村位婦乳山市公安機關報案聲稱其18其虐待並要求父母脫離關系甚至毆打父母親4月17徐某其父母家情況父母家些物品拿走路徐某遇見其母母親說幾句徐某便街辱罵並手毆打其母忍受徐某虐待終於18走進派所除外尊重父母按照父母要求盲目追星、迷戀電游戲機導致父母自殺報載今半自甘肅蘭州信陽家追星追十間父母跟隨起香港香港候父親特別奈香港跳海自殺種情況三兩家路恬知恥接受媒體采訪接受媒體采訪候絲毫沒愧色東南曾該校100名校進行問卷調查調查內容涉及每周父母通數、談論題、寫信頻率、否記父母等面統計顯示82%與父母聯系式電主要機要錢僅8%保留父母通信習慣與父母每周聯系8%僅9%每都能記父母74%承認向父撒謊 父母都漸忽略何乃至整社懷恩畢業業啃族傷透父母
2、師教導恩淡化
才校師付辛勤勞真謂鞠躬盡瘁、死已別卻理解良苦用反師苦口婆教誨表示反、厭煩情緒僅尊重師勞辱罵師報載5月18錫市名輕教師身捅數刀遭割喉慘死警調查發現兇手竟該教師；久網路批露北京海淀區藝術職業校侮辱發花白辛師事件；6月9涪陵區職業教育教師何容氣死…..月間連續發影響巨三起虐師事件讓我教育今教師存狀況進行反思調查顯示少疾瘴或理問題旦受外界侵犯教師作仇視象進行報復完全忘記師教導情自功完全歸結素校師工作能作客觀公評價惡意拖欠費畢業能用實際行母校爭光忘記今我母校榮明母校我榮錚錚誓言

3、社關恩冷落
社性物每都關都應懷著顆恩前行別處理際關系冷漠、自私、世故、社責任淡化匯報意識減弱20064月2《新民晚報》報道：《懂恩受助孩讓寒》某區青少保護辦公室工作員十幾3000名孤貧困家庭孩牽線搭橋使社各界資助其部已經畢業些受助者少想要些幫助說聲謝謝僅幫助表示任何激理要求償給自幫助：200612月1《羊城晚報》報道受孫儷資助張海清考由於自要求導致孫儷停止其資助張海清寫信給某記者侮辱性語言孫儷進行攻擊20078月旬襄樊市總工、市企業家協聯合舉行助主辦宣布：5名貧困取消繼續受助資格其原受助沒主給資助者打電、寫封信更沒句謝湖北襄樊5名受助冷漠逐漸讓資助者寒

三、缺乏恩主要原
1、家庭教育存誤區
我數父母教育孩喜歡包辦私付卻要求報許父母自未曾實現理想抱負寄託孩身自未曾享受物質條件盡量補償給孩要孩聽自節衣縮食、做牛做馬甘情願家庭教育溺望龍工具父母僅孩創造養尊處優條件更提供眾星捧月氛圍要父母再苦再累甘情願根本談報使本應雙向互父母與間情僅父母私奉單邊行望龍、盼風強烈願望需要博弈實現背景父母孩希望習績優異要孩習績似乎能俊遮百丑父母孩關更停留物質層面少涉及精神領域尤其缺少恩意識培養教育父母度溺使少孩自輩麻木；孩依賴父母使失獨立能力現許孩懂體諒父母辛勞肆意揮霍父母血汗錢養惟我獨尊、驕橫任性壞習慣父母溺使懂謝、願激、冷漠代構建社主義諧社今父母應教育能接受更應懂反饋報培養孩顆恩家庭教育必備內容僅種禮儀更種健康態種社進步、現代文明體現父母毫原則溺才造批自我、獨立意識差孩味接受知道付南京航空航譚振亞教授指：培養孩恩理首先要讓父母產激情原始、本能情『吾及』種情擴展身邊直至整社譚振亞強調：於今廣青少說恩意識絕簡單報父母養育恩更種責任意識、自立意識、自尊意識健全格體現加強孩恩教育已經迫眉睫
2、校教育存片面傾向
校教育淪升業工具我教育更關注升率業率教績校惟追求甚至主宰著校存發展價值取向影響育變更加微足道恩教育難實質性進高教育教範圍些高校於注重教育功利性忽略教育育功能自私自利、缺乏修養、情冷漠與高校德育落實夠尤其忽視恩教育關恩教育本應該校德育項重要內容普遍情形恩教育、校園忽略甚至遺忘健康全面發展極利既恩教育沒落實處高校德育理應補恩教育課高等教育必須發點讓先再才努力培養德才接班高校德育重點所恩教育必須加強重要原些校領導師認德育軟指標智育硬指標現說起重要做起要忙起要現象升業指揮棒許校文化課唯德育課空喊口號造孩情教育漏洞高校歷職稱作評價教師重要尺度德育師數量少應重視導致些進入情疏導荒漠
3、社教育存偏差
社教育變慾望功利工具現社各種良影響增加社風氣敗壞奉獻社應尊重報答給涉世初帶少負面效應恩華民族優良傳統社主義道德教育項重要內容全社應掀起股恩教育熱潮倡導、弘揚恩文化共同營造知恩報恩風氣使恩氛圍共同走向諧懷恩處處激情與間距離才拉近世界才陽光、少點冷漠我輕代教育才更加效 傳統育觀念造獨立意識普遍較差西家論貧富貴賤家庭孩滿18歲都向父母伸手要錢恥我校社卻沒給提供足夠養自機使向父母伸手作理所恩談起前社些知榮辱、美醜、孝父母、講城信給校帶負面影響
四、加強恩意識主要
（）利用環境進行宣傳教育
利用環境進行宣傳教育讓校園洋溢著濃濃恩情、高校要善於結合傳統節假、重事件展特色鮮明、吸引力強主題教育要充利用廣播台播放恩詩歌、散文播音員講恩故事播放恩歌曲；懸掛張貼恩主題標語牌、橫幅等；宣傳欄張貼恩主題詩歌、散文、故事等材料；版恩主題牆報、校報等引導知校、校二、高校要通發現、樹立恩典型用先進物優秀品德模範行染影響展道德標兵、精神文明建設標兵等評選引導恩作改造自觀、價值觀核內容置身校園環境刻受恩熏陶受著濃郁情氛圍悟著校園環境所傳遞恩情

（二）舉行豐富彩教育
載體通形式引導激身邊事始激父母養育、教誨激師導航、栽培謝社關、引導、高校要善於創設定教育情景激發強烈恩情懷參觀烈士陵園走訪孤院、敬院看望貧困戶黨員宣誓典禮、畢業典禮獎助金發放給寒假留校貧困拜等通展些由近及遠由淺入深由內外由點面進教育激激社激切自健康付血汗水、提供服務幫助二、高校要組織展豐富彩第二課堂力弘揚恩文化針青閱歷淺、社經驗缺乏等特點要組織深入、深入實際、深入群眾、通社調查、勤工儉、義務勞等培養恩意識少高校展算筆恩帳、寫封謝信、舉辦恩演講、做恩作業等利用同期全校組織恩主題月教育青志願者社公益獻等院系、班級根據自身特點舉行豐富彩教育每期每班級舉行恩教育主題班或團組織等等

（三）科滲透恩教育

各科結合本科特點課堂進行恩教育第、高校要抓住兩課教主渠道展恩教育提高恩意識讓教育教內容更貼近《思想道德修養》課堂我結合課程教內容進行恩教育讓家認識：恩作每都應該具基本道德准則華民族傳統美德更全面或缺知識恩意識培養應該高校公民道德基礎教育遺漏環教程基本道德規范基礎展具針性恩教育《語文》課組織現場命題作文比賽；音樂課教唱《世媽媽》、《媽媽吻》、《恩》使恩歌曲響遍於間；《社調查》課組織家進行家庭教育情況問卷調查並用數進行統計析；《理》課展題《擁抱親情》理教育；政治課讓寫篇關家庭收入支情況調查報告；綜合實踐課組織製作卡獻給父母師等等使德育科教相互滲透更加效實施程我堅持全員參與、循序漸進、科合理式並充注意發揮教師示範作用讓緊張習忘恩進步牢記報恩教育何識恩、知恩、施恩傳承華文化、銘記知恩圖報新期才增強同間相互理解融洽際關系校園氛圍第二、高校要恩教育切入點加強思想政治教育組織收看道德標兵先進事跡報告舉辦恩知識講座校友座談辯論賽等幫助明確恩、要恩、恩等第三、要加強校園文化建設陶冶恩情懷通各種圖片展漫畫比賽攝影賽徵文賽模擬庭等幫助形比較穩固道德情
建議自己下去查查資料
這樣的提問沒有意義

③ 社會實踐報告（內容要有大學生誠信意識調查）3000字

大學生誠信社會實踐調查報告

一：誠信對於大學生有著重要的意義
在這個競爭激烈的社會，誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學生每個人應當有的生存和發展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴和發展事業服務社會的機遇。每一個大學生在步入社會之前，都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處，用一生的言行去實踐它。只有當我們對於誠信的修養提高了，我們的人生才有可能走上一條「可持續發展的道路」，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材。
二：大學生的誠信缺失問題表現
信的基本內涵，包括「誠」和「信」兩個方面。《周易》有「君子進德修業，忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。」孔子曾說：「自古皆有死，民無信不立。」（見《論語•顏淵》）。古人關於「誠信」的上述代表性觀點，在今天仍具有現實意義和借鑒價值。當前大學生的誠信狀況如何呢？
中國人民銀行總行行長曾痛心疾首地說：「從1999年起至今我們一共為我國的大學生提供了695萬的國家助學貸款，然而至今年為止，拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的，但收獲的結果卻令人心寒。」因貸款按期歸還違約率太高，國家助學貸款曾一度暫停，到2004年才重新啟動，並新增了大學生畢業兩年後必須開始還款的要求，2006年也就成為助學貸款還款的首個高峰年。央行徵信管理局的一分調查調查顯示，在個人徵信系統建立之前，大學生畢業後不能按時歸還助學貸款的比例較高，某些地方違約率達30%。我想，除了部分大學生畢業後暫時沒有找到工作，無能力償還外，更深層次更本質的原因可能是：大學生誠信的「危機」。與此同時，目前社會上假文憑、假證書、假學術之風也刮及高雅校園，難怪莘莘學子為之躁動不安，急功近利，一些學生不守諾言、作風虛浮、畢業違約等不良現象有所抬頭，「誠實守信」這一中華民族傳統美德被拋於九霄雲外，這樣培養出來的「建設者」、「接班人」要麼是營養不良，要麼是底氣不足，總之是「跛腳」的。此外，大學生就業的誠信問題尤為嚴重：
1、推薦時虛報材料。部分畢業生為了能在眾多應聘者中用人單位的注意和重視，使出渾身解數使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實。如偽造課程成績、英語、計算機、普通話等級考試證書；虛構在學校期間的任職情況，編造社會實踐經歷；採取「偷梁換柱」的方法搖身一變，變成「三好學生」，「優秀學生幹部」。
2、 面試中自我拔高
部分畢業生在面試中面對招聘主管人員的提問時，對自己各方面素質和能力誇誇其談，結果到了實際工作中，用人單位發現其十分普通平淡。再如一些畢業生再接到面試通知時害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。
3、部分大學生隨意毀約
現在學校一般要求應屆畢業生在三四月份就要找好簽約單位，以便把畢業生的各種關系轉到新單位。在這種情況下，一些畢業生會先找一個可以簽約的單位簽約以求得緩沖，一旦有更好的單位接收，他們就馬上跳槽。畢業生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。
三：關於解決問題的建議
大學生是社會高素質人才，將擔當社會重任。而面對另人擔憂的大學生誠信問題，解決大學生誠信問題迫不及待。
1、通過法制強制規定。
立法建制是關鍵，應抓緊進行信用立法和信用制度建設，盡快把我國建設成為信用社會。政府要著手制定、完善和貫徹執行能充分體現誠實信用體系的法律法規，用以規范政府、企業、個人的行為，以法律形式約束社會的各種行為。在現行的法律中，都應有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置，也要有明確的定性、定量的法律規定。中國人民銀行成都分行徵信管理處有關人士表示，中國人民銀行已將大學生助學貸款情況納入了個人信用體系中。某位大學生一旦有違約行為，即會被記錄在案，在今後的房貸、車貸、留學、創業，甚至就業中都會受到限制。
2、學校誠信教育
開展誠信教育，切實提高大學生誠信素質。對大學生進行誠信教育要求高目標，但要從低起點，從基本行為抓起。要培養大學生的事業心、責任感，平等競爭的意識，獨立自主人格和對規則的虔誠態度，讓他們在日常的同學交往中、在學習和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信，並逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學校樹立以誠信為本的觀念，進一步加強管理，杜絕種種不誠信現象的發生。對學生的誠信教育不能僅僅停留於口號，停留於課堂灌輸，停留於形式，而應從學校管理、教師形象上做起，以學校的誠信、教師的誠信來影響學生，教育學生。
結語：調查中反映出種種誠信缺失問題，讓我們擔心，大學生是國家未來各個領域的骨幹，如果大學生誠信缺失了，我們還怎麼談社會的道德建設呢？國家還能有什麼發展呢？
誠信對創業如此重要，我會讓它伴我永遠！

④ 中國知網感恩主題的學術論文如何增強大學生感恩意識

這方面我能解決。

⑤ 怎樣提高大學生的感恩意識

先提高自己的感恩意識，言傳身教才可以。大學生的感恩意思不高，需要找出根本原因，而不是頭疼醫頭

⑥ 大學生的家庭觀念

感恩教育——高校思想政治工作的著力點
袁林鵬
（黃岡師范學院政法學院 湖北黃岡 438000）
[摘要] 胡錦濤總書記在十七大報告中提出：中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。要全面認識祖國傳統文化，取其精華，去其糟粕，使之於當代社會相適應、與現代文明相協調，保持民族性，體現時代性。加強中華優秀文化傳統教育。但是，作為大學生思想道德教育重要組成部分的感恩教育目前卻十分薄弱。大學生感恩意識的缺乏，近年來已引起社會各界的廣泛關注。在構建社會主義和諧社會的今天，感恩教育顯得尤為重要，筆者認為，我們應當把感恩教育作為大學生思想政治教育的著力點，幫助大學生學會識恩、知恩、感恩、報恩和施恩，引導大學生在家裡做一個好子女，在學生做一個好學生，在社會做一個好公民，到單位做一個好職工，為父母爭氣，為母校爭先，為祖國爭光，為人民謀幸福，奏響成人、成才、成功三部曲。

關鍵詞： 感恩教育 高校 思想政治工作

一、加強大學生感恩教育的重要意義
1、有利於弘揚民族優良傳統，加強社會主義精神文明建設
感恩是中華民族的優良傳統，是一個人的基本品德，更是整個人類的一種精神美德。中華民族是最懂得感恩的民族，我們的文化里記載了數不盡的諸如「忠孝雙全」、「望雲思親」、「上書救父」、「綵衣養親」、「哭竹生筍、」「打虎救父」、「籠負母歸」、「鹿乳奉親」（郭居敬《二十四孝圖》）等關於感恩的故事，詮釋了中華民族的淳樸民風；從漢朝一直流傳至今的《孝經》集中反映了中國古代的孝文化，在中國歷代的家庭道德建設中發揮了重要作用；留下了「誰言寸草心，報得三春暉」（孟郊 《遊子吟》）的動人詩句；廣傳著「恩欲報，怨欲忘；報怨短,報恩長」（《弟子規》）的經典話語，集中地反映了古代人對「報恩」的認同和崇尚。感恩不僅是中華民族的傳統美德，還是一種處世哲學，是一個人對自己和他人以及社會關系的正確認識；感恩也是一種責任，知恩圖報，有恩必報，不僅是一種情感，更是一種人生境界的體現。「滴水之恩當湧泉相報」，此君子也；「以怨報德，忘恩負義」，此小人也。 感恩是一種人生境界、精神風貌、工作作風和生活態度。只有用感恩之心回報他人的幫助，才會使我們所處的社會更和諧。

2、有利於進一步加強和改革大學生的思想政治教育
讓學生懂得感謝幫助過自己的人，進而主動去幫助別人，是大學生思想政治教育「貼近生活、貼近實際、貼近學生」的具體表現，也是大學生思想政治教育的一項重要內容，感恩是中華民族的傳統美德，但由於受高考指揮棒的影響，在基礎教育階段，無論是家長還是老師都重視學生的智力開發，學生的美德教育成了一個相當薄弱的環節。學會對生活感恩，對一切給予過自己幫助的人感恩，進而增強大學生對自己負責，對父母負責和對社會負責的責任意識，進一步促進人與人、人與社會、人與自然之間關系的和諧。當前，大學生思想的主流是積極、健康、向上的、但是受很多因素的影響，一些大學生缺乏感恩之心，忘記了那些幫助過、照亮過、愛過自己的人，甚至傷害他們，亟需補上「感恩」這一課。

3、有利於幫助大學生樹立社會主義榮辱觀，構建和諧社會
以「八榮八恥」為主要內容的社會主義榮辱觀，體現了中華民族傳統美德和時代要求，明確了當代中國最基本的價值取向和行為准則。大學生作為高知識群體，不僅應當成為社會的知識精英，更應當成為社會的道德精英。馬克思認為：「一個人活著不只是在為自己而活著，由於一些千絲萬縷的情愫，使得人在某種程度上樂意為別人而活著，不得不為別人而活著」。這情中之一便是恩情，由於恩情的存在，你不能只為自己考慮，「恩情是連結人與人之間的一個良好的紐帶，更是連結大到國與國、地區與地區，小到家庭與家庭、人與人，進而支撐起一個社會，所以，社會中的每一個人，都應該心存感恩」。感恩作為和諧社會的基本道德價值取向，是道德價值的源泉，家庭、社會和諧的根基。所以開展「感恩教育」也是幫助大學生樹立社會主義榮辱觀、構建和諧社會，培養現代公民的關鍵環節。因此，進行感恩教育很有必要。 通過感恩教育，讓大學生以「學會感恩，學會回報」為榮。以「不知感恩，不懂回報」為恥，幫助他們從現在做起，從小事做起，自覺做弘揚社會主義榮辱觀的表率。

二、大學生缺乏感恩之心的主要表現

1、父母的養育之恩被遺失
孝道是一個人道德的根本。但是，一些大學生卻不能理解父母、孝敬父母、回報父母。有的人不懂得感激父母，與父母發生矛盾就自殺，甚至殺害父母。據浙江省老齡辦統計，1996年至2001年底，全省各級人民法院共受理涉老案件1.1萬多件，其中贍養案7000多件，占據64％。親生兒子虐待父母達18年，父母不堪忍受憤然報警，2006年4月17日，山東省乳山市徐家鎮某村一位老婦人到乳山市公安機關報案，聲稱其兒子18年對其虐待，並要求和父母脫離關系，甚至毆打父母親。4月17日徐某在其父母不在家的情況下，將父母家的一些物品拿走，在路上徐某遇見其母，母親說了他幾句，徐某便當街辱罵並動手毆打，其母忍受不了徐某的虐待，終於在18年後走進了派出所。除此之外，有的大學生不尊重父母，不按照父母的要求，盲目的去追星、迷戀電子游戲機，導致父母自殺。報載今年上半年來自甘肅蘭州信陽的一個人家，女兒追星追了十多年時間，她的父母也跟隨她一起來到香港，到香港的時候，父親在特別無奈之下在香港跳海自殺，這個女兒在這樣的一種情況之下，三個人來，兩個人回家去，她一路上還恬不知恥的接受媒體采訪，接受媒體采訪的時候絲毫沒有愧色。東南大學曾對該校100多名在校大學生進行問卷調查，調查內容涉及學生每周和父母的通話次數、談論話題、寫信頻率、是否記得父母生日等方面。統計顯示，82%的學生與父母的聯系方式是電話，主要動機是要錢，僅8%的學生保留了和父母通信的習慣，與父母每周聯系一次的學生只有8%，僅9%的學生每年都能記得父母的生日，有74%的學生承認有時向父撒謊。 「一個對父母都日漸忽略的大學生，如何對他人乃至整個社會懷有感恩之心？」還有的大學生畢業生有業不就，成為「啃老一族」，傷透了父母的心。
2、老師的教導之恩被淡化
為了學生成人成才，學校老師付出了辛勤勞動。真可謂「鞠躬盡瘁、死而後已」。可還是有個別大學生卻不理解良苦用心，反而對老師苦口婆心的教誨表示出反感、厭煩的情緒。他們不僅不尊重老師的勞動，有的人還辱罵老師。報載5月18日無錫市一名年輕女教師身上被捅數刀後又遭割喉而慘死，而後警方調查後發現兇手竟是該教師的學生；不久網路上又批露北京海淀區藝術職業學校學生侮辱頭發花白的辛老師事件；6月9日涪陵區職業教育中心教師何小容被學生活活氣死…..一個月時間不到連續發生影響巨大的三起虐師事件，這不得不讓我們教育人對當今教師生存狀況進行反思。調查顯示，不少有疾瘴或心理有問題的學生一旦受到外界的侵犯，就把教師作為仇視的對象，從而進行報復。完全忘記了老師的教導之情。有的大學生把自己把成功完全歸結為個人因素，對學校老師的工作不能作出客觀公正的評價。有的大學生惡意拖欠學費，畢業後不能用實際行動為母校爭光，忘記了「今天我以母校為榮。明天母校以我為榮」的錚錚誓言。

3、社會的關愛之恩被冷落
人是社會性的動物，每個人都生活在他人的關愛之中，都應當懷著一顆感恩之心前行。可是，個別大學生在處理人際關系時冷漠、自私、世故、社會責任感淡化，匯報意識減弱。2006年4月2日《新民晚報》報道：《不懂感恩，受助孩子讓人心寒》，某區青少年保護辦公室的工作人員十幾年來為3000多名孤兒和貧困家庭孩子牽線搭橋，使他們得到社會各界的資助，其中大部分已經大學畢業，這些受助者中很少有人想到要對那些幫助他們的人說一聲謝謝。有的人不僅不對幫助過他的人表示任何感激，還無理要求他人無償給自己幫助。如：2006年12月1日《羊城晚報》報道的受孫儷多年資助的張海清，在考上大學後，由於自己過分的要求而導致孫儷停止對其資助，因此張海清寫信給某記者，以侮辱性的語言對孫儷進行攻擊。2007年8月中旬，襄樊市總工會、市女企業家協會聯合舉行的一次助學活動中，主辦方宣布：5名貧困大學生被取消繼續受助的資格。其原因就是受助一年多，沒有主動給資助者打過一次電話、寫過一封信，更沒有一句感謝的話，湖北襄樊5名受助大學生的冷漠，逐漸讓資助者寒心。

三、大學生缺乏感恩之心的主要原因
1、家庭教育存在誤區
我國大多數父母教育孩子時喜歡包辦，只是無私的付出卻不要求回報。許多父母把自己未曾實現的理想抱負寄託在孩子身上，把自己未曾享受到的物質條件盡量補償給孩子。只要孩子聽話，自己節衣縮食、做牛做馬也心甘情願。家庭教育成了溺愛和望子成龍的工具。父母不僅為孩子創造了養尊處優的生活條件，更為他們提供了眾星捧月的生活氛圍。只要兒女過得好，父母再苦再累也心甘情願，根本談不上回報，這就使得本來應為雙向互動的父母與兒女之間的情感，成為僅是父母對兒女無私奉愛的「單邊行動」。在望子成龍、盼女成風的強烈願望需要去博弈實現的背景下，父母對孩子最大的希望就是學習成績優異。只要孩子學習成績好，似乎就能「一俊遮百丑」。父母對孩子的關愛更多地停留在物質層面，很少涉及精神領域，尤其是缺少對子女感恩意識的培養和教育。父母的過度溺愛，使不少孩子對來自長輩的愛麻木了；孩子過分依賴父母，使他們失去了獨立生活的能力。現在許多孩子不懂得體諒父母的辛勞，肆意揮霍父母的血汗錢，養成了惟我獨尊、驕橫任性的壞習慣。父母的溺愛使他們成了不懂感謝、不願感激、不會感動的「冷漠一代」。在構建社會主義和諧社會的今天，父母應教育子女不能只會接受愛，更應懂得愛的反饋和回報。從小培養孩子有一顆「感恩」的心，這是家庭教育的必備內容。它不僅是一種禮儀，更是一種健康的心態，也是一種社會進步、現代文明的體現。正是父母毫無原則的溺愛才「造就」了一批以自我為中心、獨立意識很差的孩子，一味的接受愛而不知道付出愛。對此，南京航空航天大學的譚振亞教授指出：「培養孩子的感恩心理，首先要讓他們對父母產生感激之情，這是最原始、最本能的情感，然後『老吾老以及人之老』，把這種情感擴展到身邊的人，直至整個社會。」譚振亞強調：對於今天的廣大青少年來說，感恩意識絕不是簡單的回報父母養育之恩，它更是一種責任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的體現。加強對孩子的感恩教育，已經迫在眉睫。
2、學校教育存在片面傾向
學校教育淪為升學和就業的工具。多年來，我們的教育更多地是在關注升學率和就業率，教學成績成了學校的惟一追求，甚至主宰著學校的生存和發展。在這一價值取向的影響下，育人變得更加微不足道，感恩教育很難實質性地進人高學教育教學范圍。一些高校過於注重教育的功利性，而忽略了教育的育人功能。學生自私自利、缺乏修養、情感冷漠，這與高校德育落實不夠，尤其是忽視感恩教育有關。感恩教育本來應該成為學校德育的一項重要內容，但普遍的情形是感恩教育在中學、大學校園中被忽略甚至被遺忘了，這對學生健康成長和全面發展是極為不利的。既然中學感恩教育沒有落到實處，高校德育理應補上感恩教育這一課。高等教育必須以學生的「成人」為出發點，讓學生「先成人再成才」，努力培養「有德又有才」的接班人，這是高校德育的重點所在，也是感恩教育必須加強的重要原因。一些學校領導和老師認為「德育是軟指標，智育是硬指標」，出現了「說起來重要，做起來次要，忙起來不要」的現象。在升學和就業的指揮棒下，許多學校把文化課當成了唯一，德育課成了空喊的口號，造成了孩子們情感教育上的漏洞。高校以學歷和職稱作為評價教師的重要尺度，德育老師不但數量少，還的不到應有的重視，導致一些大學生進入情感疏導的荒漠。
3、社會教育存在偏差
社會教育變為慾望和功利的工具。現在社會上各種不良影響的增加，社會風氣的敗壞，奉獻社會的人得不到應有的尊重和報答，給涉世之初的大學生帶來了不少負面效應。感恩是中華民族的優良傳統，也是社會主義道德教育的一項重要內容。全社會應掀起一股感恩教育的熱潮，倡導、弘揚感恩文化，共同營造知恩報恩的好風氣，從而使人們在感恩的氛圍中共同走向和諧。只有人人懷有感恩之心，處處心生感激之情，人與人之間的距離才會拉近，世界也因此才會多一分陽光、少一點冷漠，我們對年輕一代的教育才會更加有效。 中國人傳統的育子觀念造成大學生獨立意識普遍較差。在西方國家，無論貧富貴賤家庭的孩子，在年滿18歲後都是以向父母伸手要錢為恥，而我國的學校和社會卻沒有給大學生提供足夠的養活自己的機會，這就使得大學生把向父母伸手當作「理所當然」，感恩無從談起。當前，社會上一些人不知榮辱、不分美醜、不孝父母、不講城信，給在校大學生帶來負面影響。
四、加強大學生感恩意識的主要方法
（一）利用環境進行宣傳教育。
利用環境進行宣傳教育，讓校園里洋溢著濃濃的感恩之情。一、高校要善於結合傳統節假日、重大事件，開展特色鮮明、吸引力強的主題教育活動。要充分利用廣播台，播放感恩的詩歌、散文，播音員講感恩故事，播放感恩歌曲；懸掛張貼以感恩為主題的標語牌、橫幅等；在宣傳欄里張貼以感恩為主題詩歌、散文、故事等材料；出版以感恩為主題的牆報、校報等來引導大學生知校、愛校。二、高校要通過發現、樹立感恩典型，用先進人物的優秀品德和模範行為感染和影響大學生。可以開展「大學生道德標兵」、「大學生精神文明建設標兵」等評選活動，引導大學生把學會感恩作為改造自己人生觀、價值觀的核心內容。大學生置身在這樣的校園環境中，就會時刻感受到感恩的熏陶，感受著濃郁的情感氛圍，感悟著校園環境所傳遞的感恩之情。

（二）舉行豐富多彩的教育活動。
以活動為載體，通過形式多樣的活動引導學生從感激身邊的人和事開始，感激父母的養育、教誨，感激老師的導航、栽培，感謝社會的關愛、引導。一、高校要善於創設一定的教育情景，激發大學生強烈的感恩情懷。如參觀烈士陵園，走訪孤兒院、敬老院，看望貧困戶，學生黨員宣誓大會，開學典禮、畢業典禮，獎助學金發放大會，給寒假留校貧困大學生拜年等，通過開展這些由近及遠，由淺入深，由內到外，由點到面的活動，進而教育大學生學會感激他人，感激社會，感激一切為自己的健康成長付出心血和汗水、提供服務和幫助的人。二、高校要組織開展豐富多彩的第二課堂活動，大力弘揚感恩文化。針對青年大學生閱歷淺、社會經驗缺乏等特點，要組織他們深入生活、深入實際、深入群眾、通過社會調查、勤工儉學、義務勞動等活動，培養大學生的感恩意識。如不少高校開展的「算一筆感恩帳」、「寫一封感謝信」、「舉辦一次感恩演講」、「做一次感恩作業」等，利用不同的時期，全校組織以「感恩」為主題的月教育活動，如青年志願者活動和社會公益活動，獻愛心活動等。院系、班級可根據自身特點，舉行豐富多彩的教育活動。每學期每一個班級舉行一次「感恩教育」主題班會或團組織生活會等等。

（三）學科滲透感恩教育。

各學科也可結合本學科的特點在課堂上進行感恩教育。第一、高校要抓住「兩課」教學主渠道，開展感恩教育，提高大學生的感恩意識，讓教育教學內容更貼近生活。如在《思想道德修養》課堂上，我們可以結合課程教學內容進行感恩教育，讓大家認識到：感恩作為每個人都應該具有的基本道德准則，是中華民族傳統美德，更是大學生全面成長不可或缺的知識成分。因此，感恩意識的培養應該成為高校公民道德基礎教育中不可遺漏的一環，因此在教學過程中以基本道德規范為基礎，開展了具有針對性的感恩教育。在《大學語文》課組織現場命題作文比賽；在音樂課教唱《世上只有媽媽好》、《媽媽的吻》、《感恩的心》，使感恩歌曲響遍於學生的心間；在《社會調查》課上組織學生對學生和家長進行家庭教育情況問卷調查，並用數學方法進行統計分析；在《心理學》課上開展題為《擁抱親情》的心理教育活動；在政治課讓學生寫一篇有關「家庭收入支出情況」的調查報告；綜合實踐課組織學生製作「愛心卡」獻給父母老師等等。這就使德育和學科教學的相互滲透更加有效。在實施過程中，我們堅持全員參與、循序漸進、科學合理的方式，並充分注意發揮教師的示範作用，讓學生在緊張學習中不忘感恩，在成長進步中牢記報恩，教育學生如何識恩、知恩、施恩，成為傳承中華文化、銘記知恩圖報的新時期人才，也以此增強同學之間的相互理解，融洽人際關系和校園氛圍。第二、高校要以感恩教育為切入點，加強大學生思想政治教育。可以組織學生收看「道德標兵先進事跡報告會」，舉辦感恩知識講座，校友座談會，辯論賽等，幫助大學生明確什麼是感恩、為什麼要感恩、怎樣感恩等。第三、要加強校園文化建設，陶冶大學生的感恩情懷。可以通過各種圖片展，漫畫比賽，攝影大賽，徵文大賽，模擬法庭等，幫助大學生形成比較穩固的道德情感。

⑦ 大學生感恩意識與父母養育方式，社會支持的關系研究

1、總的來說,絕大部分大學生的感恩意識水平高,但部分大學生的感恩意識水平是比較低的。 2、大學生感恩意識水平在性別、年級、學科、生源地、是否獨生子女、父親職業、家庭月收入等因素上存在顯著性差異；而在母親職業、年齡、父母文化程度等因素上不存在顯著性差異。 3、父母養育方式中的父母親情感溫暖、理解對大學生感恩意識水平具有非常顯著的正向預測作用；父母親懲罰、嚴厲和父母親拒絕、否認對大學生感恩意識水平具有顯著的負向預測作用。其中母親情感溫暖、理解因子的正向影響力最大。 4、社會支持的三個因子即客觀支持、主觀支持和對支持的利用度對大學生的感恩深度、感恩廣度和感恩密度均具有非常顯著的正向預測作用。 針對調查結果,提出了切實可行的建議：如父母從樹立好榜樣、培養責任感和轉變舊觀念等方面著手,改進養育方式,夯實感恩意識培養的基礎；高校要創建良好的社會支持環境,通過創新思想政治理論課的教學模式、營造豐富多樣的校園感恩文化氛圍和將感恩教育融入大學生的社會實踐活動等形式,大力開展大學生的感恩意識教育。

⑧ 如何培養當代大學生的感恩意識

1.前言
英國作家薩克雷曾說：「生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。」你感恩生活，生活將賜予你燦爛的陽光；你不感恩，只知一味地怨天尤人，最終可能一無所有！成功時，感恩的理由固然能找到許多；失敗時，不感恩的借口卻只需一個。殊不知，失敗或不幸時更應該感恩生活。作為當代大學生，在成長過程中必定有著數不完的艱辛與道不盡的感恩故事，因此激發當代大學生感恩意識，做好當代大學生的感恩意識教育對大學生的健康成長，為培養祖國優秀棟梁有著重大意義。
2.培養當代大學生感恩意識必要性
感恩回饋是人生增值的砝碼。因為感恩，可以使大學生們在失敗時看到差距，在不幸時得到慰藉、獲得溫暖，激發大學生挑戰困難的勇氣，進而獲取前進的動力。換一種角度去看待人生的失意與不幸，對生活時時懷有一份感恩的心情，則能使自己永遠保持健康的心態、完美的人格和進取的信念。感恩不純粹是一種心理安慰，也不是對現實的逃避，更不是阿Q的精神勝利法。感恩，是一種歌唱生活的方式，它來自對生活的熱愛與希望。
「感恩」之心，就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心；「感恩」之心，就是每個人生活中不可或缺的陽光雨露，一刻也不能少。無論你是何等的尊貴，或是怎樣地看待卑微；無論你生活在何地何處，或是你有著怎樣特別的生活經歷，只要你胸中常常懷著一顆感恩的心，隨之而來的，就必然會不斷地湧出諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地，你的生活中便有了一處處動人的風景。
當代大學生在成長過程中或多或少伴隨著迷茫，當他們所做一切努力與自己的期望值相去甚遠的時候，當他們感到很多挑戰力所不能及的時候，他們就會在困惑頹喪中可以凸現自己的渺小。但是渺小的同時如果依然堅定信念，發自內心的強烈責任感告訴自己一定要學有所成，將來一定要用自己的實力感恩社會，感恩一切幫助過他們的人，只有這樣才能拾起動力，努力向前，因此培養當代大學生感恩意識具有重要作用。
3.當代大學生的感恩意識教育途徑
3.1營造良好感恩教育氛圍
良好感恩教育氛圍不僅具備控制、激勵、調適、凝聚、導向、塑造、教育等功能，還集中體現著全體師生的行為習慣、工作態度及思維模式，良好感恩文化氛圍是大學層級、品質和內涵的象徵，它可在無形中影響著大學生心理個性發展方向並在很大程度上左右著大學生的價值觀、人生觀、世界觀。因此營造良好感恩教育氛圍占據舉足輕重地位。為營造良好感恩教育氛圍，高校可對大學生開展形式多樣活動並把感恩教育和活動有效結合起來，例如：以「我最崇敬的人」為中心開展主題班會、組織有獎徵文賽、有獎知識賽、評選校園年度最感恩模仿等一系列具有高度教育意義活動，讓當代大學生在活動中理解什麼是真、什麼是善、什麼是美，從而形成正確認識，養成感恩意識高尚品質。
3.2以理論為載體，實踐為導向教育大學生樹立感恩意識
一切理論缺乏實踐的證明就會喪失可行性，做好當代大學生感恩教育工作也不例外。高校教育者在對大學生灌輸感恩理論知識的同時，也不可忽略從學生日常生活中做起，把感恩貫穿在學生生活中，讓學生在內心深處體會感恩不僅僅是一個口號和一句話，它是一種力量和行動。當代大學生通過積極參加實踐活動，竭盡所能從小事開始，在家為父母分擔家務，給父母傳達子女關愛之心；在社會中參與各種公益實踐活動，踴躍參加支醫、支農、支教活動，用自己雙手創造勞動果實來報答父母養育恩情。
3.3建造三位一體感恩教育系統
為全方面做好當代大學生感恩教育工作，必須建造三位一體感恩教育體系，將學校、家庭、社會教育緊密結合起來。父母是孩子第一位教師，他們的一言一行都會對孩子起到潛移默化影響，所以家庭教育里，父母要充分起到模仿作用。學校教育的目的不僅僅是為學生傳達科學知識，更是要培養學生養成良好品德，因此，學校教育里教育者要多和學生交流，用言傳身教方法讓學生在內心深處體會感恩重要性。隨著社會環境的不斷變化，當代大學生受社會環境影響也越來越大，其中雜志、電視、網路等媒體對學生導向影響不可小視，所以社會可藉助媒體影響力對中華民族傳統美德大力弘揚，在社會大家庭里營造心存感激、知恩圖報感恩氛圍。因此，為保證當代大學生在溫馨和諧外部環境下健康成長，就要密切結合學校、家庭和社會教育，建造三位一體感恩教育體系。
綜上所述，感恩是一種認同、感恩是一種回報、感恩是一種欽佩，一個人的力量，溫暖、微薄、不可或缺，億萬人的力量，熾熱、鴻博、勢不可擋。培養當代大學生感恩意識，做好大學生感恩意識教育工作，將會幫助大學生從懵懂到知道，從知道到理解，從理解到行動，將感恩之心深埋心底，伴隨著當代大學生的成長、成才，走向更好明天。

⑨ 如何提高大學生感恩意識與行動的思考

放點洗腦片就行
比如一些感恩的廣告，宣傳片，很多保險公司現在都弄那種催人淚下的洗腦片，裡面集合了多個感恩廣告，宣傳片，比如那個兒子打電話問他爸家裡怎麼樣，老頭都說好，問他母親如何，老頭說去跳舞了其實是住院了，這類的片子，集合在一起半個小時基本上都能洗腦，八層能哭。
還有一些災難現場的視頻，母子分離的場景，比如汶川那個臨死還再哺乳的母親等等。還有可以找一些監控視頻，比如留守老人用火不當引起的火災等等網上素材很多。多了能起到一定的洗腦作用，觀看人數不要太多，三五百人一起看效果一般，50人左右適合，一開始要求寫感想，這樣大家會關注內容，然後暗光線下放映這種洗腦片效果最佳，緊接著要求當天都打電話回家給父母就行。
這比那種寫論文，什麼簽字儀式，什麼演講，辯論賽強很多。