汪派大學生
⑴ 大學生就業的案例分析,幫忙啊,謝謝了~~
公司的做法不合法。理由如下:
1、首先關於三方協議。不管三方協議是如何約定的,汪某與單位簽署勞動合同之後,三方協議就已經履行完畢。之後,汪某與單位的關系按照勞動合同的約定履行。因此,三方協議中關於服務期限、違約金等約定,只適用與三方協議。而三方協議已經履行完畢。對此,三方協議也有規定:「雙方權利義務從報到後簽定的勞動合同為准」,因此應按勞動合同執行。
2、關於勞動合同中約定違約金。按照《勞動合同法》的規定:只有以下兩種情況,用人單位才可以和勞動者約定違約金:(1)因用人單位為勞動者提供專項培訓費用而約定服務期,勞動者違反服務期約定。(2)勞動者違反競業限制約定。其餘的情況,用人單位和勞動者約定違約金均無效。
法律規定:《勞動合同法》
第二十五條除本法第二十二條和第二十三條規定的情形外,用人單位不得與勞動者約定由勞動者承擔違約金。
第二十二條用人單位為勞動者提供專項培訓費用,對其進行專業技術培訓的,可以與該勞動者訂立協議,約定服務期。
勞動者違反服務期約定的,應當按照約定向用人單位支付違約金。違約金的數額不得超過用人單位提供的培訓費用。用人單位要求勞動者支付的違約金不得超過服務期尚未履行部分所應分攤的培訓費用。
用人單位與勞動者約定服務期的,不影響按照正常的工資調整機制提高勞動者在服務期期間的勞動報酬。
第二十三條用人單位與勞動者可以在勞動合同中約定保守用人單位的商業秘密和與知識產權相關的保密事項。
對負有保密義務的勞動者,用人單位可以在勞動合同或者保密協議中與勞動者約定競業限制條款,並約定在解除或者終止勞動合同後,在競業限制期限內按月給予勞動者經濟補償。勞動者違反競業限制約定的,應當按照約定向用人單位支付違約金。
3、關於檔案。用人單位無權扣留勞動者的檔案。否則,可以向勞動行政部門舉報。
法律規定:《勞動合同法》
第五十條用人單位應當在解除或者終止勞動合同時出具解除或者終止勞動合同的證明,並在十五日內為勞動者辦理檔案和社會保險關系轉移手續。
勞動者應當按照雙方約定,辦理工作交接。用人單位依照本法有關規定應當向勞動者支付經濟補償的,在辦結工作交接時支付。
第八十四條用人單位違反本法規定,扣押勞動者居民身份證等證件的,由勞動行政部門責令限期退還勞動者本人,並依照有關法律規定給予處罰。
用人單位違反本法規定,以擔保或者其他名義向勞動者收取財物的,由勞動行政部門責令限期退還勞動者本人,並以每人五百元以上二千元以下的標准處以罰款;給勞動者造成損害的,應當承擔賠償責任。
勞動者依法解除或者終止勞動合同,用人單位扣押勞動者檔案或者其他物品的,依照前款規定處罰。
4、當然,《勞動合同法》於2008年起實施,而案例發生於2000年,當時的法律允許在勞動合同中約定違約金。盡管如此,也必須在合同中有約定。
⑵ 什麼叫汪派山水
汪野亭是民國時期的瓷畫高手——「珠山八友」之一。明清以來,中國陶瓷藝術名家輩出,從景德鎮來看,清末一批有國畫修養的文人墨客進入陶瓷藝壇,尤其是清末民初的「珠山八友」結社共同切磋陶瓷藝術,探求新的表現手法,將文人畫的意韻引入陶瓷藝術。以「珠山八友」為代表的新粉彩瓷畫,已不是一般的「飾瓷」,而已上升為瓷上的畫,成為新的繪畫品種。作者不僅要熟練掌握釉彩工藝,而且還要有深厚的書畫造詣,是釉彩工藝和繪畫藝術的完美結合。從這個意義上說,「珠山八友」是個劃時代的階段,是二十世紀初中國瓷業的閃光點。「珠山八友」以其各自擅長的山水人物、花鳥走獸等技藝與畫風而聞名遐邇。汪野亭則以青綠山水影響巨大。以國畫融入陶瓷中,這在山水題材上難度更大,因為釉料在陶瓷繪畫中不像水墨在宣紙上那樣容易揮寫皴染,這就限制了瓷上山水的表現形式。汪野亭先生開拓創新,別開生面地將國畫山水繪畫的神韻融入陶瓷創作中,使瓷山水達到一個新的高度。在結合的過程中,不僅對景德鎮傳統的彩繪工藝進行了一系列的改革,而且也對傳統「文人畫」作了一些內容和形式上的調整。從而展現出其獨具的特色。
⑶ 汪昱庭的人物生平
汪昱庭(1872~1951):號子夷,上海琵琶派的創始人,原籍安徽休寧。1885年到上海謀生,後定居上海。汪昱庭幼好繪畫、音律,其畫有板橋法,而音律尤佳。1900年在上海向鄰居王惠生學琵琶,並經常去觀摩當時的琵琶名家周永綱的演奏,後師從李芳園、倪清泉、陳子敬等名家,兼收並蓄,逐漸形成自己獨特的風格。1920年大同樂會邀請汪昱庭教授琵琶,隨後一些國樂社團紛紛請他擔任琵琶教師,名聲大振,從而創造了近代重要的琵琶流派--汪派。汪氏把琵琶古譜根據實際演奏花音編寫出演奏譜(工尺譜),且都是親筆抄寫後送給學生,現已成為珍貴的墨寶,後來的琵琶名家,多數出自汪門,如李廷松、衛仲樂、孫裕德、程午嘉、柳堯章、金祖禮、陳天樂、張萍舟、陳永祿等。

⑷ 中國歷史上最大的漢奸是誰簡介
西漢的中行說,南宋的秦檜,張弘范,明末清初的洪承疇,吳三桂,範文程,和中華民國時期的汪精衛,周佛海等。
姓名:汪精衛, 原名汪兆銘,字季新, 號精衛。
妻:陳璧君
生:1883年5月4日
卒:1944年11月10日,在日本名古屋 因「骨髓腫」病死。
家庭所在地:廣東省番禺縣(今廣州市區)豪賢街。
出生地:三水縣署(今廣東省佛山市三水區河口鎮)。
描述:原中國國民黨副總裁,親日派首領
學歷:省級狀元、 日本政法大學、 辛亥革命成功後,又留學法國
家庭狀況:共有9個兄弟姐妹,13歲母病逝,14歲父病逝
人生中最大的兩次決定:
第一次:刺殺滿清攝政王。
第二次:投靠日本籌建偽國民政府。 [編輯本段]人物簡介1903年官費赴日本留學。1905年參與組建同盟會。一度主編《民報》。1905~1906年資產階級革命派與改良派論戰期間,發表一系列文章,宣傳革命主張,抨擊清政府和改良派,產生了積極影響。1907年隨孫中山赴南洋。1910年3月,謀炸清攝政王載灃,事泄被捕,被判處終身監禁。1911年10月武昌起義後,汪出獄並結識袁世凱。與楊度組織「國事共濟會」,呼籲停戰議和。12月,充當南方議和參贊,參與南北和談,主張孫中山讓權,推舉袁世凱為臨時大總統。袁世凱統治時期到法國留學。回國後於1919年在孫中山領導下,駐上海創辦《建設》雜志。1921年孫在廣州就任非常大總統,汪任廣東省教育會長、廣東政府顧問,次年任總參議。
1922~1923年,孫中山籌備改組中國國民黨,汪精衛反對共產黨員加入國民黨。1924年1月,中國國民黨第一次全國代表大會召開,汪精衛被選為中央執行委員兼宣傳部長。1925年3月孫病危,汪精衛代為起草遺囑。孫中山病逝後,廣東政府於1925年7月改組,汪精衛被舉為國民政府常務委員會主席兼軍事委員會主席。蔣介石在上海發動四一二政變後 ,汪精衛也於7月15日在武漢發動七一五政變,殘殺共產黨人和革命群眾。1928年11月,陳公博等在上海成立改組派,汪精衛被舉為首領。1930年汪聯合馮玉祥、閻錫山、李宗仁共同反蔣。失敗後,潛逃香港。1931年,汪精衛糾合各派反蔣勢力,在廣東另立國民政府。九一八事變後,全國人民一致要求各黨派共同抗日。蔣介石、汪精衛再次合作。1935年汪被刺受重傷。1936年西安事變後,准備乘機取代蔣介石出掌政權。蔣介石回南京後,汪精衛出任國民黨政治委員會主席。1937年7月抗日戰爭爆發,汪精衛被舉為國防最高會議副主席、國民黨副總裁、國民參政會議長,黨、政權勢均在蔣介石之下。12月潛逃越南,發表「艷電」,公開投降日本。1939年5月,汪精衛等赴日,與日本當權者直接進行賣國交易。回國後於8月在上海秘密召開偽國民黨第六次代表大會,宣布「反共睦鄰」的基本政策。12月,與日本特務機關簽訂《日華新關系調整綱要》,以出賣國家的領土主權為代價,換取日本對其成立偽政權的支持。1940年3月,汪精衛偽國民政府在南京正式成立,汪任「行政院長」兼「國府主席」。1944年11月,在日本名古屋病死。
⑸ 共青團史上屬於浙江籍的代表人物
賀威聖,男,漢族,浙江象山人,1902年出生,1926年11月13日犧牲。
賀威聖出生在富裕家庭。「五四」運動爆發後,他參與組織象山學生聯合會,他被推為會長,組織遊行示威,印發傳單,張貼標語,查禁日貨。1920年春,到上海進入澄哀中學和上海公學。1922年夏,他聆聽孫中山先生在滬江大學演說,深受教育。1923年,他考入滬江大學,宣傳孫中山主義而遭校方退學。1924年轉入上海大學社會科學系。同年加入了中國共產黨。1924年冬,根據中共江浙區委指示,他回象山發展一批黨員,組建了中共象山支部,發動象山各界進步團體和人士,參加國民會議促進會。1925年2月4日,成立了「象山國民會議促進會」。同年4月,他在《火曜》上發表了《追悼孫中山和被壓迫民眾》等文章,鼓舞了人們的鬥志。「五卅」慘案後,他被選為「上大」"臨時委員會領導成員,擔任上海"全國學生聯合會"宣傳部長、上海工商學聯合執行委員兼宣傳部主任。1925年6月3日回寧波,當晚在寧波後樂園、青年會連續講演「五卅」慘案經過,激起各界人士的義憤,工人、學生3000餘人舉行追悼會、遊行示威、焚燒日貨。賀威聖返滬後,擔任青年團上海市閘北區委書記兼上海全國學聯主任秘書、宣傳部長。這年9月,他擔任改組後的國民黨上海特別市黨部執行委員兼工人部、青年部部長。1926年7月,他任中共杭州地委書記,領導杭州、嘉興、湖州、蕭山、金華等市、縣的革命斗爭。同年11月3日,賀威聖在杭州城站仕學旅館被捕,11月13日被殺害在清波門外梅東教場。
王一飛,男,漢族,浙江上虞人,1898年出生,1928年1月18日犧牲。
王一飛出生於舊知識分子家庭。1910年考入紹興山會初級師范學堂讀書,1913年畢業後回家鄉執教。1920年10月,入上海外國語學社學習,並加入上海社會主義青年團。1921年春,赴蘇俄留學,入莫斯科東方大學學習。1922年,轉為中國共產黨黨員。1923年,任中國社會主義青年團旅莫斯科地方委員會委員長。1924年6月,出席在莫斯科召開的青年共產國際第四次代表大會,並列席了共產國際第五次代表大會,還參加了國際革命互濟會第一次代表大會。同年,遵照黨組織決定,由「東大」轉至伏龍芝軍事學院學習。1925年春奉命回國,參與中共中央軍事委員會的籌建工作。9月,任中共上海區委書記兼宣傳部主任,著手整頓區委組織,加強黨的組織領導,積極發展工人運動。12月,根據中共中央決定,繼續負責籌建軍委,竭力解決幹部、設備和通訊聯絡等困難。還頻繁往來上海、長沙、漢口之間,秘密准備接應國民革命軍北上,指導建立上海工人自衛武裝。1926年9月,中共中央任命他為軍事特派員,赴江西前線視察。並受中央委託,與蘇聯軍事總顧問加侖將軍進行聯系,協調工作,交流情況,商議打敗軍閥孫傳芳的軍事戰略。經過兩個月的考察,及時向中共中央提出了詳盡的報告。1927年3月,任中共上海區委主席團成員,參加上海工人第三次武裝起義的領導工作。與周恩來等負責人一起,分析江浙一帶的軍事、政治形勢,研究加速工人武裝起義的具體措施,並親自指揮了南市區的工人起義。1927年「四一二」反革命政變後,在上海堅持地下斗爭。在黨的「五大」上,當選為中央委員。5月,隨中共中央軍委機關赴漢口。7月,被任命為中共中央軍委秘書長,並以中央軍委代表身份參加了8月7日在漢口召開的中共中央緊急會議。與毛澤東、任弼時等人一道,為結束陳獨秀投降主義路線錯誤,制定土地革命和武裝反抗國民黨反動派的正確方針做出了貢獻。「八七」會議以後,代理中央軍事部的領導工作,赴鄂北指導籌劃起義,按實際情況,做出了果斷的決策。10月1日,受命為中央特派員,赴湘召開中共湖南省委緊急會議,改組湖南省委,確定湖南工作的方針。同月,被中共中央任命為湖南省委書記,積極進行地方黨組織的整頓、改組工作,並籌劃武裝起義。12月10日,任暴動總指揮,發動了長沙「灰日」暴動,親率數十名武裝工人進攻敵軍衛戍司令部。因敵我力量懸殊,暴動失敗。1928年1月中旬,在長沙被捕。在獄中,暗示黨組織派來探監的同志:為了保存更多的革命同志,保護地下省委機關;不宜再派人前來探監或送禦寒衣物。1月18日,被國民黨反動派殺害於長沙教育會坪。生前,他曾翻譯出版了《共產國際黨綱草案》、蘇聯郭范侖科的《新社會觀》、《馬克思主義的歷史研究觀》和季諾維也夫的《俄國共產黨歷史》等著作。
汪壽華,男,漢族,浙江諸暨人,1901年出生,1927年犧牲。
汪壽華出生於鄉村舊知識分子家庭。1917年秋,考入杭州浙江省立第一師范學校。勤奮好學,追求新思想,大量閱讀《新青年》、《星期評論》等進步書刊。並聯合同學,組織了學生「書報販賣團」,以「鍛煉心身,改造社會」為宗旨,積極推銷全國進步書刊。「五四」運動時期,參加了杭州學聯的聲援活動。1920年2月,積極投入維護新文化運動的「浙一師風潮」。2月,赴上海參加工讀互助團。9月,入上海外國語學社學習俄文,並參加了上海社會主義青年團。1921年4月赴蘇聯學習。因交通受阻,滯留在西伯利亞的伯力、上烏金斯克一帶從事華工工作。在這期間加入了中國共產黨。在海參崴創辦「五一俱樂部」和「遠東中國礦工工會」,開設補習學校,熱情幫助工人提高文化水平和政治覺悟,得到華工信賴。1923年當選為赤塔遠東職工會中國工人部主任,曾代表遠東職工去莫斯科參加國際反帝同盟東方局會議。1924年被選為海參崴職工蘇維埃委員,同年底奉調回國。1925年1月出席中國共產黨第四次全國代表大會。5月,任上海總工會宣傳科主任。在「五卅」運動中以傳單、壁報、演講等形式,開展反帝宣傳活動。同年8月起,任中共上海區執行委員會委員、區委工農部主任、區委職工運動委員會書記、上海總工會中共黨團成員和代理委員長等職。在國民黨反動派幾次查封上海總工會、四處搜捕他的險惡形勢下,經常變更化裝,改名換姓,深入工人群眾,堅持每天工作十幾小時,頑強地領導上海工人運動。1926年5月,參加中共上海區委成立的行動委員會,組織、發動「五卅」周年紀念活動,並與趙世炎等人一起,指揮了「五卅」周年紀念大會和群眾示威遊行。打破了自「五卅」慘案後上海工人運動一度沉寂的局面。5月以後,任上海區委軍事特別委員會成員、領導罷工的特別委員會書記、工人自衛團指揮處領導成員、職工運動委員會主任、上海特別市民公會中共黨團成員和上海總工會主席團成員等職,為配合國民革命軍北伐,積極准備工人武裝起義。多次發動了上海各行業工人大規模罷工斗爭,擴大總工會組織,參與了上海工人第一、二次武裝起義的領導工作。1927年2月23日,中共中央和上海區委決定組織上海第三次工人武裝起義,任領導起義的特別委員會成員和上海總工會委員長,發動工人組織糾察隊,秘密進行武裝訓練,還與上海各派政治勢力進行統戰聯絡工作,及時將了解到的政治、軍事情況向黨中央和上海區委匯報。3月21日,根據黨的決定,下達了全市80萬工人總罷工的命令,並迅速轉入武裝起義。夜以繼日地協助總指揮周恩來等指揮戰斗。起義勝利後,當選為上海特別市臨時市政府委員。在中外反動派勾結,鎮壓工人運動之際,帶領上海工人反擊了敵人製造的一系列破壞行動。4月11日,在蔣介石的授意下大流氓杜月笙出面「邀宴」他,以相商「機密大事」。同志們擔憂他的安全,為了探知敵人的動向,他表示:「我過去常和青洪幫流氓打交道,不去反叫人恥笑;為了黨和工人階級的利益,寧願犧牲一切。」當晚,進入杜宅即遭國民黨反動派綁架,被裝入麻袋秘密運至楓林橋殺害。同年5月1日,《向導》周報發表文章表示:80萬上海工人誓為汪壽華等死難烈士報仇。
沙文求,男,漢族,浙江鄞縣人,1904年出生,1928年犧牲。
沙文求出生在鄉村行醫家庭。1920年秋,考入寧波效實中學。在「五四」運動新思想新文化的影響下,追求真理,尋求革命之路。1924年夏,進入上海國語師范補習學校。1925年春考入上海大學社會系,系主任瞿秋白向其灌輸革命思想,使他懂得了革命的道理。同年5月30日,參加震動全國的上海南京路近萬人遊行示威。1925年秋轉入上海復旦大學。同年冬回寧波。經中共寧波地委批准,加入了中國共產黨。1926年初,黨組織派他回家鄉從事農民運動。同年4月成立了鄞縣沙村農民協會,發展農會積極分子入黨。1926年5月成立中共沙村黨支部,任書記。同年7月奉命進入廣東大學。以馬列主義的觀點,撰寫文章抨擊戴季陶的反共謬論。1927年上半年,擔任廣東大學共青團支部書記。中共廣州市委和省港罷工委員會決定紀念「六一九」省港罷工兩周年,時參與組織2萬多工人參加了紀念大會。同年6月29日,廣東大學當局開除其學籍,但他仍留在廣州堅持斗爭。12月11日,擔任廣州市委委員兼少年先鋒隊隊長,指揮30支宣傳隊到各區宣傳鼓動,組織共青團員、少先隊員維持廣州市社會秩序,展開肅清殘余反革命分子的戰斗。12月13日,任工人赤衛隊隊長,率隊員同敵人短兵相接,逐街爭奪,展開巷戰。廣州起義失敗後,化名史永,擔任共青團廣州市委宣傳部長,後任團市委委員兼秘書長。1928年8月,不幸被捕,被秘密殺害在廣州紅花崗。
裘古懷,男,漢族,浙江奉化人,1904年出生,1930年8月27日犧牲。
1920年,裘古懷以優異成績考入浙江省立寧波第四師范,積極參加愛國學生運動。1924年,參加國民黨。1925年「五卅」運動中擔任寧波學生聯合會副主席,參與領導青年學生反帝反封建運動。1925年10月,到廣州進入黃埔軍校,參加了第二次東征。同年,加入中國共產黨。1926年,參加北伐戰爭,在第四軍政治部從事宣傳工作。著名的賀勝橋、汀泗橋、武昌攻堅戰中,他均在葉挺團敢死隊沖鋒陷陣。後任第24師政治部宣傳科長,寫了不少揭露封建殘余和國民黨右派的檄文。參加「八一」南昌起義,在潮州戰役中負重傷才回寧波治療。1927年底,奉命到杭州,在中共浙江省委和團省委主持軍隊幹部的訓練。1928年,先後擔任中共浙西特派員、省委特派員、團省委書記,赴蕭山、金華、東陽、義烏、龍游等10多個縣的農村調查,幫助指導整頓組織,發展農運。同年8月,參與組織蘭溪農民暴動。1929年1月,總結檢查了青年團對群眾工作的教訓,擬制了《建設群眾基礎與青年工作》的通告。同年1月16日晚在杭州清泰路豫安旅館被捕,囚禁「浙江陸軍監獄」。在獄中,他為中共特別支部委員,參與領導了多次獄中斗爭。編輯《火花》、《洋鐵碗》等秘密刊物,被敵視為「五個頑匪」之一。1930年8月27日壯烈犧牲。
張秋人,男,漢族,浙江諸暨人,1898年出生,1928年2月8日犧牲。
張秋人出生於佃中農家庭。1915年考入紹興越才中學,1917年轉入寧波崇信中學學習。1920年夏,因積極參加五四運動而被剝奪免費保送上大學的資格,被迫赴上海求職。在上海,結識了陳獨秀等人,開始接受馬克思主義的科學理論,投身於革命活動。1921年加入社會主義青年團,1922年初,加入中國共產黨,任黨創辦的上海平民女校義務教員,並協助指導杭州等地的建團工作。同年夏,經陳獨秀介紹往長沙會晤毛澤東後,應聘為衡陽湖南省立第三師范學校英語教員,以此為掩護,積極參與湘南地區中共領導的青年和學生運動。1923年5月因發動學潮被迫離湘返滬。8月,出席中國社會主義青年團第二次代表大會,當選為候補中央委員。1924年1月,被選為中共上海地方兼區執委會候補委員。6月,任青年團江浙皖區兼上海地方執委會秘書(即書記)。9月,補選為團中央委員,並任團中央局農工委員。在三省一市從事青年運動和國民革命,開展建團、建黨工作。同時,領導江浙滬一帶反對帝國主義宗教侵略的「非基督教大同盟」,此間多次回寧波、紹興等地指導群眾愛國運動,親自撰寫文章,帶頭遊行和演講。1924年9月25日,團中央派他任《中國青年》編輯,並為《團刊》和《平民之友》撰稿。在不到一年的時間里,發表了《廣州的青年革命軍》等十幾篇文章。1925年1月,在中國社會主義青年團第三次代表大會上,當選為中央執委會委員。從5月起,全力投入「五卅」慘案後的反帝愛國運動,組織發動滬、杭、甬、紹等地群眾的聲援斗爭。同年秋,任蕪湖第一個中共支部書記和團地委負責人,領導當地黨團員,團結國民黨左派,加快了當地的革命形勢的發展。1926年3月,黨組織調他去廣州繼毛澤東、沈雁冰之後接任國民黨中央政治委員會機關刊物《政治周報》編輯,主編了8―13期。他連續發表文章,分析、評論當時發生的重大政治事件,鼓動人民進行革命,顯示了傑出的宣傳鼓動才能。5月,任教於毛澤東主辦的廣州農民運動講習所。不久,調到黃埔軍校任政治教官,講授各國革命史、國民革命概論和蘇俄研究等課程。和惲代英等人一起,以各種方式傳播馬克思主義革命理論,宣傳黨的民主革命綱領。1927年「四一二」反革命政變後,遭國民黨反動派重金通緝,離廣州經武漢,於7月初秘密到達上海。在嚴重的白色恐怖下,為加強中共浙江省委的領導力量,他遵照黨中央決定,冒著極大的危險,於9月27日前往杭州,任中共浙江省委書記。到任後當天即召開在杭中共黨員活動分子會議,改組了省委。9月29日,在西湖劉庄附近遭國民黨特務逮捕。被捕前,他一面用英語囑咐妻子趕快回旅館轉移黨內文件;一面縱身跳入湖中,把藏在身邊的黨員名單踩入湖底泥中,保護了黨的機密和組織的安全。1928年初,他被當作「要犯」轉押於杭州浙江陸軍監獄。在獄中,他置生死於度外,每天堅持讀書五、六小時,還向難友們講述各國革命歷史和馬克思主義的革命道理,鄭重勉勵難友:「我們共產黨人,活一天就要為革命工作一天。在監牢里既然不能為革命工作,就要認真學習,豈能坐以待斃!」直到犧牲前一天晚上,還講了京漢鐵路「二七」大罷工的歷史,給難友們上了最後一課。1928年2月8日,敵人傳喚他開庭,他明白已到了最後時刻,遂將衣物送給難友,從容訣別。在獄中刑庭上,他趁敵人不備,抓起審判桌上一塊硯石,猛力擲向法官,並掀翻了審判桌。在刑場上,他高呼「中國共產黨萬歲!」、「中國革命必然成功!」等口號,連中7彈,壯烈犧牲。遺體由其兄遷葬回家鄉。中華人民共和國成立後,人民政府多次修葺了烈士墓,並列為省革命文物保護單位。
葉天底,原名霖蔚,學名天瑞,又名天砥,1898年出生於浙江省上虞縣謝家橋的一戶書香之家。1915年畢業於上虞縣第一高等小學。同年秋到經亨頤創辦的上虞驛亭敬修小學補習。第二年秋考入杭州浙江省立第一師范學校學習。
浙江省立第一師范學校是浙江新文化運動的中心,校長經亨頤提倡德、智、體、美四育全面發展,因材施教。葉天底富有藝術才華,善繪畫,能篆刻,尤其愛好西洋畫。他參加了由一代名師李叔同先生指導的「桐蔭畫會」和「樂石社」,是李先生的得意門生。
1920年2月,在五四運動的影響下,杭州發生了著名的「一師風潮」,葉天底在這一斗爭中表現突出。風潮以後,經亨頤校長等被迫離職,葉天底憤而離開學校。有的同學為他惋惜,勸他等畢業後再走。他堅定地回答:「讀書並不是專為文憑而讀。」
葉天底離開杭州去了上海,由陳望道推薦,在一家印刷所校對《新青年》文稿,結識了正在上海組建馬克思主義研究會的沈玄廬。一天,沈玄廬贈給葉天底一幅《竹石畫》,畫意是一塊大石頭下,一支竹筍頑強地破土而出。陳望道在這幅畫上題詞:「石壓筍,筍斜出,搬開大石頭,新竹根根筆頭直。」葉天底非常贊賞這種精神,他把此畫作為座右銘,掛在書房,勉勵自己應該像竹筍那樣不屈不撓地與反動勢力斗爭。因校對《新青年》文稿的關系,葉天底與陳獨秀、邵力子、楊明齋等交往頻繁,在他們的影響下,接受了馬克思主義啟蒙教育。當時,上海共產主義小組正在積極進行社會主義青年團的創建工作,葉天底參加了陳獨秀召集的在新漁陽里6號密商組織的籌備會議。8月22日,上海社會主義青年團成立,葉天底和俞秀松、施存統、袁振英、金家鳳等8人成為上海社會主義青年團的發起人和第一批團員。
翌月,上海共產主義小組為培養革命幹部,在新漁陽里6號開辦了一所外國語學社,由楊明齋負責,俞秀松任秘書,葉天底和施存統等主持團務。葉天底在此攻讀俄語和馬克思主義著作,思想認識大大提高。他認為中俄兩國情況盡管有差異,然而中國的問題,也只能靠馬克思主義的指導才能解決,俄國人走過的革命道路是值得學習的。1921年春,葉天底獲准赴蘇學習,但因其猝發傷寒,未能成行。後來團組織因種種原因奉命臨時解散,他趁此回家養病。
葉天底在病中終日思考的仍是革命事業。這年夏天,他給上海的朋友寫信說:「『墮落便是心死』,我身不死,我心決不先死……我昨天已有信給望道先生和別的友人了。問幾個共產黨機關中有否缺少辦事,倘若接到他們的信,說缺人辦事,我立刻要帶著葯罐去。」
同年秋,葉天底病情稍有好轉,即到上虞第一小學任教。他利用教師這個有利條件,積極推行新國語運動,提倡白話文,在師生中傳播革命思想。
1922年9月上虞春暉中學正式開學,葉天底應聘到該校教務處工作。在冬季農閑時節,利用工作之餘,他和同事們在校外辦起農人夜校,組織附近農民學習文化,啟發他們的思想覺悟。葉天底撰寫了《白馬湖上伴農民讀書半年》一文,記述了這一段經歷。
這期間,葉天底還堅持研究文學藝術,經常作畫或寫文章,寄到上海《民國日報》副刊「覺悟」上發表,並把自己的作品輯成《處女》一書。他運用文學作品的形式,通過典型塑造,揭露帝國主義、封建軍閥的罪行,喚醒民眾,投身反帝反封建運動。1921年五一節他創作了一幅版畫《世風》,曉風(即陳塑道)為之題詞:勞工們組織起來!團結起來!去維護社會正義,去救護受飢餓的人們!《世風》表現出鮮明的時代特色。
1923年秋,葉天底到上海東方藝術研究會學習,他刻苦學習和研究「繪畫學問」,繪畫水平提高很快,藝術視野大大開闊。後來,他擔任了該會《藝術評論》編輯,撰寫了不少藝術評論,如《中國畫再沒有發展的餘地》,《畫室里十分鍾間的冥想》等等,從藝術的角度對一些問題進行了認真的思考。與此同時,他還常去上海大學聽課,接受馬克思主義的教育,並與陳獨秀、瞿秋白、羅亦農、惲代英等著名的共產黨人頻繁交往,深受他們思想的熏陶,他的共產主義思想覺悟日益提高。同年底,他參加了中國共產黨。
1924年7月,葉天底去蘇州樂益女中任教,授國文、圖畫兩科,他以教師職業為掩護,積極參加社會活動。翌年9月,直屬上海區委領導的中共蘇州獨立支部在樂益女中秘密建立,葉天底擔任支部書記。在他的領導下,支部發揮了極強的戰鬥力,使樂益女中一度成了蘇州人民革命斗爭的中心和據點。
1926年春,葉天底患病從上海回到了家鄉。臨行時黨組織交給他兩項任務:一是養好病;二是在家鄉發展黨的組織,開展農運。
葉天底回到家鄉後,遵照黨的指示,積極開展了革命活動。他結交了縣教育會的會長劉介安,並應該會聘請主編《教育月刊》。他做活了主編這篇大文章,以教育為題,發表了一系列評論文章,號召革命青年「勇敢地堅決地去指導農民團結起來,做反抗貪官污吏劣紳土豪工作」。同時,他利用手中的筆在當地報紙《上虞聲》上發表了《團結》一文,深刻地揭露封建軍閥、土豪劣紳的反動行徑,號召勞動大眾起來推翻黑暗的社會。他拖著病體奔走呼號,又竭盡所能舉辦了上虞縣平民習藝所,收容流浪兒童,組織他們學習手藝,生產自救。通過這些活動,葉天底在上虞各界人民中贏得了崇高的聲譽,並為上虞縣的建黨工作打下了良好的基礎。
1926年7月16日,他主持召開中共上虞縣直屬支部的成立大會。這次會議通過了四項決議:建立國民黨上虞縣臨時執委會;開展農運,組織農民赤衛軍;改組縣警隊為工農糾察隊;爭取國民黨左派,發展共產黨員。從此,上虞的革命活動在黨的領導下蓬勃地開展起來了。
在葉天底領導的中共上虞縣直屬支部的發動下,中共黨的隊伍不斷擴大,同時國民黨黨員的發展工作也頗見成效。當年底,全縣即建立了11個國民黨區分部,發展黨員100多人。他抓住時機,召開了全縣黨員大會,成立了國民黨上虞縣臨時執行委員會。在會上,葉天底被選為執行委員並兼農工部部長。他組織農民協會,積極領導農民開展反封建打土豪和「二五」減租等革命斗爭。葉天底的舅舅俞恆山是個惡貫滿盈的土豪,當地老百姓都叫他「東門老虎」。在革命與親情之間,他毅然選擇了前者。在縣城,他主持了斗爭俞恆山的大會,為老百姓伸了冤,出了氣,他大義滅親的正義之舉大大激發了農民兄弟投身於打土豪反惡霸斗爭的熱情,推動了上虞農運的發展。
四一二反革命政變後,上虞的局勢急劇逆轉,國民黨右派勢力乘機反撲。葉天底召開黨支部緊急會議,決定埋藏武器,分散隱蔽。當時葉天底正患重病,農友們不避風險,連夜用轎子把他抬到一個叫十八折的山區隱蔽起來。國民黨右派勢力幾次派兵搜捕他,都撲了空。
5月初,大捕殺的局勢稍稍緩和,葉天底就秘密前往杭州。他通過統戰關系,取得了國民黨省黨部新委任的上虞黨務指導員鄭師泉(國民黨左派)的同情和支持,又和錢念先等4人回到上虞,秘密重建中共支部,並公開成立進步組織「石榴社」,還出版了一份《石榴報》。接著,他又秘密組織農會,取出埋藏的武器,成立小型的農民武裝隊伍,上虞的革命活動又逐步活躍起來了。
8月間,葉天底到紹興參加了九縣聯席會議。會議號召各地積極開展「二五」減租,恢復農民武裝,准備秋收暴動。葉天底回到上虞後,積極貫徹會議精神,訓練農民自衛隊,成立漁民友誼社,創辦《星期周刊》。10月下旬,全縣2700多農民集合在縣城運動場,向縣政府請願,要求實行「二五」減租。經過堅決抗爭,於當日下午,迫使縣長方贊修簽字,取得了斗爭的勝利。
11月,中共浙江省委遵照八七會議精神,決定進行浙東大暴動,以上虞、象山港為暴動的中心區,葉天底負責組織和指揮工農武裝占據上虞城,消滅反動武裝。葉天底抱病與黨支部幾位同志研究了行動方案,決定分頭發動農民,組織人員,調配武裝力量,制定行動路線,待命行動。不料,行動尚未開始,省委機關卻被敵人破壞,《浙東暴動計劃》被搜去,葉天底等各地暴動領導人也成了敵人重點搜捕的對象。
11月中旬的一天,國民黨浙江省黨部派人到上虞逮捕了卧病在床的葉天底,把他用轎子抬到縣政府。縣長親自審問他:「葉先生,只要你告訴我上虞共產黨組織的情況,我可以替你求個情,讓你留在家裡治病。」葉天底冷冷地答道:「上虞入共產黨的只有我一人,我替勞苦大眾做工作!」縣長見問不出什麼來,第二天就把他押送省黨部,關入浙江陸軍監獄。
葉天底入獄後,病情日愈加重,但他仍不忘團結難友,與逞凶稱霸的獄吏進行斗爭。他常對難友們說:「一個人能為社會主義、共產主義工作,那是最幸福的。世上沒有一件事業比這更高尚更偉大」,以此鼓勵難友在監獄里堅持斗爭。
敵人多次提審,葉天底守口如瓶。敵人見提審達不到目的,又企圖從政治上「軟化」他,要他自首,說:「只要你在自首書上簽一個字,就可以釋放。」他斬釘截鐵地回答道:「要我簽一個字,我寧可死。」敵人又降低要求說:「只要你講一句――『我以前走錯路了』,就可以放你。」他理直氣壯地回答:「我天底走的是光明正大的道路!沒有錯!」敵人不甘心失敗,又找來葉天底在浙江省立第一師范學校學習時的一個同學對他進行勸降,結果被他怒斥一頓,羞愧而走。一計不成,敵人仍不甘心,又裝作關心葉天底的病情,讓他「監外就醫」。表面上讓他出獄到杭州親戚家裡養病,暗中卻派特務嚴密監視。葉天底識破敵人的詭計,在「監外就醫」期間,謝絕一切熟人前往探望。他對親友說:「我天底相信共產黨,加入共產黨。現在因患病被敵人抓住,我遺憾的只是我替黨做事太少了。我既然被抓,就不免一死,我早就預備好,天為棺材蓋,地為棺材底,為共產主義而死是光榮的。我要鄭重告訴各位,誰要在我面前說一聲『自首』,那就是對我的污辱!」敵人的陰謀又破產了,無計可施,不久又把他關進了監獄。
葉天底估計敵人會很快對自己下毒手,遂於1928年2月3日,給哥哥寫了一封絕命書,其中寫道:「我決無生路,不死於病,而死於敵人之手。大丈夫生而不力,死又何惜,先烈之血,主義之花。……我決不願跪著生,情願立著死!」2月8日拂曉,敵人用門板把病得不能動彈的葉天底抬到獄中刑場上。在生命的最後一刻,葉天底撐著幾乎癱瘓了的病體,挺起胸膛,昂首高呼:「中國共產黨萬歲!」葉天底犧牲時年僅30歲。
葉天底不僅是中國共產黨早期的政治活動家,而且是一位出色的革命文藝戰士。中華人民共和國成立後,他的革命事跡陳列於浙江革命烈士紀念館。「傳播馬列在滬蘇,躬親實踐於家鄉」這是對葉天底革命生涯最精闢的概括。
⑹ 京劇的各個流派及創始人
1、梅派
由梅蘭芳創立。梅蘭芳畢生追求藝術的最高境界,用自己的表演創造出大量善良、溫柔、華貴、典雅而具有正義感的古代婦女形象。
「梅派」主要是綜合了青衣、花旦和刀馬旦的表演方式,在唱、念、做、舞、音樂、服裝、扮相等各個方面,進行不斷的創新和發展,將京劇旦行的唱腔、表演藝術提高到了一個全新的水平,達到了完美的境界。
2、程派
由程硯秋創立。程派的表演非常細致深刻,講究舞台表現形式的完整與美感,同時注重貼近生活的真實。
主要以深邃曲折的唱腔,通過嫻靜凝重的舞台形象表現古代的女性,尤其善於塑造遭遇悲慘、具有外柔內剛性格的中下層的女性。
3、荀派
由荀慧生創立。善於塑造天真、活潑、熱情的少女形象,具有柔媚嬌婉的風格。
荀派強調旦角每個動作都要給人以美感,要求演員把女性的嫵媚閃現於喜、怒、哀、樂、言談舉止之中,同時身段動作變化多姿,尤其講究眼神的運用,角色一舉一動、一指一看都要節奏鮮明,使觀眾醒目,演員一出場就光彩照人,滿台生輝。

(6)汪派大學生擴展閱讀:
京劇流派的形成原因
1、集百家之大成,取長補短,兼容並蓄,融合於一身,而不是簡單地繼承某一流派創始人或傳人的藝術衣缽。
2、在表演上具有自己獨特的,系統的,符合觀眾欣賞要求的理論根據和藝術創造,並在頻繁的實踐中得到觀眾的理解和熟悉,而不是通過評選、大賽和某位專家的批准。
3、建立以主演為中心的創作和表演團體,從編劇、演員、作曲、樂隊、服裝上形成統一的藝術風格。例如四大須生的余、言、高、馬,都是在繼承譚、孫、汪等前輩的基礎上發揮自己的特長。
在長期的演出中逐漸形成了簡約明快的余派,委婉俏麗的言派,高亢挺拔的高派,瀟灑飄逸的馬派。四大名旦的梅、尚、程、荀則是在繼承陳德霖、孫怡雲、王瑤卿等前輩藝術的同時結合自己的本身條件發展。
三大名凈的金、郝、侯則是在學習何桂山、黃潤甫、金秀山等前輩的基礎上根據自己的實際情況發展成以重唱工的金派銅錘、以"架子花臉銅錘唱"為特點的郝派架子花臉和以表現人物精氣神為特徵的侯派架子花臉。
⑺ 圍城的主人公畢業於哪所大學
故事主人公方鴻漸在歐洲留學四年換了三所大學,最後從愛爾蘭騙子手中買了子虛烏有的克萊登大學哲學博士學位,四年後與蘇文紈乘同一條船回國。同學的時候,蘇文紈並沒把方鴻漸放在眼裡,她把自己的愛情看得太名貴了,身為女博士,她反覺得崇高的孤獨,沒人敢攀上來。這次同船回國對方鴻漸的家世略有所知,人也不討厭,似乎也有錢,已准備向方鴻漸示愛。但因為稍微矜持了一點,方鴻漸竟被已有未婚夫的放盪的鮑小姐引誘了去。蘇小姐妒火中燒,罵他們無恥。然而鮑小姐剛剛下船,她就馬上打扮得裊裊婷婷來找方鴻漸。
回到上海,方鴻漸住在已去逝的未婚妻周淑英家。周淑英的父親是上海點金銀行的經理,就是周家出錢讓方鴻漸出國留學的。周太太向方鴻漸打聽蘇小姐,並希望認他的太太為乾女兒,這讓方鴻漸很驚慌。方鴻漸回到本縣探望自己的父母,聽說方家留洋的博士回來了,當地的校長想請方鴻漸為學生們做一次演講,誰知方鴻漸竟對學生們大講特講起鴉片和梅毒來,這讓校長很尷尬。
方鴻漸回到上海,出於禮貌去拜訪蘇文紈,在蘇家認識了蘇文紈的表妹唐曉芙和趙辛楣。趙辛楣的父親跟蘇文紈的父親是同僚,辛楣和文紈從小一起玩,辛楣對文紈一往情深,可蘇文紈的心思卻在方鴻漸身上,趙辛楣與方鴻漸初次見面,就產生醋意。方鴻漸借看蘇小姐為名去看唐曉芙,並暗中與唐曉芙戀愛。而趙辛楣和「新派詩人」曹元朗卻與他爭風吃醋,蘇文紈也希望藉此來抬高自己的身價。而趙辛楣也真的醋意大發,從不放過一任何個掃方鴻漸面子的機會。在一次聚會上,故意將方鴻漸貫醉,讓方鴻漸當著蘇文紈的面出醜,蘇小姐對方鴻漸表示關心,並送方鴻漸回家,這讓趙辛楣感到很失望。
方鴻漸無意與趙辛楣為敵,因為他並不愛蘇小姐,他愛的是輕漂亮、聰明活潑的唐曉芙。蘇小姐明白了這一切之後,惱羞成怒,將方鴻漸以往買假文憑、與鮑小姐鬼混等醜事添油加醋地告訴了唐曉芙。唐曉芙退回了方鴻漸寫給她的情書,並要方鴻漸把她的信也全部退回。方鴻漸感到像從昏厥里醒過來,開始不住的心痛,就像因蜷曲而麻木的四肢,到伸直了血脈流通,就覺得刺痛。
方鴻漸在報館里的差使沒了,趙辛楣為了讓他遠離蘇文紈,介紹他到三閭大學去任教,而三閭大學的校長高松年一再催趙辛楣到三閭大學任政治系主任,他被蘇小姐拒絕後就答應了。
趙辛楣、方鴻漸、孫柔嘉、李梅亭四人費盡了周折終於到了三閭大學。三閭大學是為了躲避戰亂而重新組建的學校,學校只有一百五十八位學生,剛剛聘好的教授十之八九託故不來了。因方鴻漸的學歷中沒有學位證書而被聘為中文系副教授。
在一次晚宴上聽范小姐說陸子瀟追求孫柔嘉,給孫小姐寫了好多信。這件事彷彿在復壁里咬東西的老鼠,攏亂了他,他想自己並未愛上孫小姐,何以不願她跟陸子瀟要好?孫小姐有她的可愛,不過她嫵媚得不穩固,嫵媚得勉強,不是真實的美麗。孫柔嘉已有意於方鴻漸,故意就此事向方鴻漸請教處理辦法。方鴻漸對孫小姐雖然還只是朦朦朧朧有些好感,卻下意識起了妒意,建議孫小姐將陸子瀟的情書,不加任何答復地全部送還。
趙辛楣與中文系主任汪處厚的年輕太太有了越軌交往,而老校長高松年也對汪太太抱有非分之想,就向汪處厚揭發他們的私情,趙辛楣只得離開三閭大學。他到了重慶進了國防委員會,頗為得意,比起出走時的狼狽,像換了一個人。
趙辛楣走後,方鴻漸也不想在三閭大學呆下去了,自己籌劃著退掉高松年的聘書,並在信中痛痛快快地批評校政一下,藉此發泄這一年來的氣憤。誰知他並未接到聘書,孫小姐倒是有聘約的,連薪水也升了一級。孫柔嘉退掉聘書與方鴻漸一同離天三閭大學。
方鴻漸想從桂林坐飛機到香港,然後再回上海,寫信讓趙辛楣給他弄飛機票,趙辛楣回信說他母親也要從重慶到香港。方鴻漸與孫柔嘉在香港舉行了婚禮,在香港遇到趙辛楣和蘇文紈,而此時的蘇文紈已是曹元朗的夫人了。蘇文紈怠慢了方鴻漸和孫柔嘉,孫柔嘉感到受了委屈,回到旅館免不了與方鴻漸大吵一頓。
回到上海後,孫柔嘉不想立刻去婆家,要先回娘家,婆婆嫌孫柔嘉架子太大,不柔順。對她初次見面沒有給公婆叩頭也耿耿於懷,因而常常敲側擊、指桑罵槐地撩撥她和兒子的關系。柔嘉有兩個妯娌,本來矛盾重重,但有一次聽見公公誇孫柔嘉是新式女性能自立的話,便馬上把她認作共同的敵人,盡釋前嫌,一致對外。孫柔嘉做夢也想不到她成了妯娌二人的和平使者。她們不僅背後對孫柔嘉挑剔誹謗,當面說話也常常暗藏機鋒。
孫柔嘉和方鴻漸二人之間也總是爭吵不斷,他們都想按著自己的意志行事,結果經常發生沖突。他們為了擇職吵,為了親戚吵,為了朋友吵,甚至無緣無故,為了隨便一句話也要吵。夫妻結合猶如冤家相逢,互相把對方當作出氣筒。柔嘉讓鴻漸到她姑母的廠里去做事,而鴻漸想到重慶去找趙辛楣,兩人為此事又大吵一頓,最後鴻漸離家出走。一個人在大街上閑逛,最後還是決定回家與柔嘉和好,等他到家時發現柔嘉已經走了。
⑻ 請問京劇汪派(汪笑儂)現在還有哪些中青年傳人
已經沒有了。現在的老生除高,麒,奚,言外,都是譚叫天的弟子然後演變出來的,像馬,李少春,余叔言,孟小冬等名家。李家載等屬海派現在中青年於魁智走的是少春的路子,王佩瑜是余派路子,李軍,張克也基本宗余,張建國是奚派傳人,杜鎮傑非馬非余楊也不地道,其他基本不成器。這與中國京劇界的幫派有關,就像現在提倡梅,你再也聽不到張的聲音了,程派內部也打的一沓糊塗。架子花除楊赤外就沒人了,銅錘全是裘很不正常,還句話說你想唱別的不行,我看中國京劇越走越死,淺薄之見,歡迎指教。
⑼ 42年前,11歲就考上中科大的神童謝彥波:他的隕落原因及現狀如何
1978年註定是不平凡的一年。
隨著高考的恢復,曾經被捲入了上山下鄉運動中的無數知識青年迎來了曙光——知青返鄉。
同年的12月28日,國家決定在全國恢復增設169所普通高等學校,進一步發展高等教育,以逐步適應四個現代化的需要。
也正是在這一年,為了加快科技興國的步伐,中國科技大學的「天才少年班」橫空出世,11歲的天才兒童謝彥波滾著一隻鐵環走進了大學校門,與「第一神童」寧鉑成為了中科大少年班第一期學生。

當時25歲的謝彥波運氣則要好一些,回國後,他以碩士的身份接受了近代物理系教師的工作,擔任中國科學技術大學物理學院近代物理系副教授。他與普通人一樣,很快地結了婚,沒有什麼積蓄,分到了一套樓下的小房子。
而在持續不斷的煩惱中,謝彥波用了將近10年的時間,才結束了往日的夢想——未來的諾貝爾獎得主。
總結謝彥波隕落的原因,大概就是不懂得如何處理人際關系;輿論的過分關注,造成了謝彥波的性格缺陷;以及素質教育的缺失。少年班的悲劇已然過去,但真的過去了嗎?在高考的指揮棒下,我們是否應該要注意孩子的素質教育?
