大學生與詩經

Ⅰ 看詩經的愛情詩，怎樣論訴現在大學生的愛情觀

社會是在發展的，人的愛情觀也是在變化的，我們不能一味的去批評這個好或是那個好，具體問題具體分析，要透過現象看本質。

Ⅱ 詩經中的愛情詩對大學生的影響

愛情是人類恆久不變的話題，也是千百年來文人墨客筆下經常捕捉的閃亮元素。我國第一部詩歌總集《詩經》以愛情為主題的篇章更是占據了相當的比例。《詩經》的精華在《國風》，《國風》中又以描寫愛情、婚姻為主題的「婚戀詩」最為精彩動人。在《國風》160篇作品中，有52篇是直接描寫愛情的，此外還有許多以家庭婚姻為題材的詩歌也不同程度地涉及到愛情內容。對《詩經》中的愛情詩進行分析，不僅能夠幫助我們了解古代女子純正、健康的愛情觀，對現代女性也有很好的啟示，可以讓我們領略到愛情的真諦所在，對愛情有更理性的認識和更高尚的理解。
一、熱切地渴求愛情
《國風•召南》中的《摽有梅》就體現了少女對愛情的無限渴望。詩中描繪了一位姑娘在春末看到梅子成熟落地，聯想到歲月匆匆，青春易逝，紅顏易老，而自己仍然待字閨中，所以姑娘以落梅比興，委婉卻又大膽地吐露出對青春的珍惜和對愛情的渴求。
二、大膽地追求愛情
當時女子既敢於表達自己對愛情的渴望，更敢於去大膽追求自己的愛情。如《王風•大車》中的姑娘為了與心愛的人在一起，不顧家人反對，與心上人海誓山盟，一起私奔，駕著大車，追求他們理想中的幸福生活。
三、勇敢地捍衛愛情
《鄘風•柏舟》就塑造了這樣一位勇敢捍衛自己愛情的女子。她選中的夫婿未能得到母親的認可，所以她憤然反抗母親，大聲疾呼：「之死矢靡它。母也天只！不諒人只！」，誓死捍衛自己的愛情。詩中女子為了爭取愛情自由而勇敢反抗的意識在當時是非常難能可貴的，她也成為了一位爭取婚姻自由，大膽反抗禮教束縛的先鋒。
四、執著地堅守愛情
《詩經》中有很多思婦詩，丈夫遠征在外，作為妻子，她們在家中默默等待丈夫的歸來，飽嘗相思之苦但卻堅貞如一，沒有紅杏出牆或者另嫁他人。
五、理智地對待愛情
在古代社會，女子地位低下，她們作為男人的附屬，常常成為婚姻和愛情的犧牲品，避免不了慘遭拋棄的命運。可是她們也並非一味的沉溺於痛苦中，向不公的命運妥協。在愛情中，她們表現出自己的理智和反抗。如《衛風•氓》就給我們塑造了這樣一位女子。戀愛時期，女子對氓一往情深，拋開父母之命，媒妁之言，以身相許。而婚後的生活卻並不美滿，她付出了很多，也承擔了很多，「靡室勞矣」、「靡有朝矣」，對丈夫的暴虐也全無怨言，盡管她忍辱負重，卻依然被丈夫拋棄。她也曾自怨自艾，，「躬自悼矣」，但她並沒有一直傷痛下去，而是大聲控訴丈夫的暴行和社會的不公，敢於表達對丈夫的不滿。詩的最後，女子決絕的喊出：「信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！」表明了她與氓的徹底決裂，也表現了她對封建社會的反抗。她在婚姻破裂時保持了一種難得的理智和自主，保持了一種人性的獨立。
漫步在各高校的校園里，常常見到成雙成對的情侶在校園各處。
對於他們的戀愛觀點，大致有以下幾種
(1)不想過早談戀愛，但是受周圍觀念的影響
一到周末總覺得很寂寞和孤單；有經驗的師兄提醒；周圍人都談，自己不談不好意思
（2）只要符合自己的要求就行
只要能給我快樂就行了；有人認為只要有錢；有的則認為能給我安全感就行了；有的說只要是漂亮的溫柔體貼就好。
（3）追求物質享受
一旦追到自己心中所愛，追方從一開始就會倍加珍惜，為維持那份情感的長久性，千方百計討好對方並對之言聽計從。
（4）目的不單純
有的為了亨用追方的錢財，假惺惺地對追方說：我也喜歡你！有些純粹為了接觸異性，只是滿足好奇心。 更有甚者只是為了利用對方完成自己想要做的事。
愛情應該是神聖而偉大的。但是不少大學生卻缺乏這種意識，對之缺乏深刻的理解，故常常在有意無意中採取簡單、錯誤的方式去追求、看待和對待愛情，對對方缺乏最起碼的尊重，故使戀愛變成玩弄感情、傷害對方的工具而失去其應有的價值和尊嚴，最後導致雙方分道揚鑣甚至反目為仇。
《詩經》中的愛情詩，是古人用詩歌詮釋對愛情看法的典範，通過分析和梳理《詩經》中的愛情詩，可以使我們領略古時候人們那種情真意切，不含任何雜質的美好感情，可以使我們學習到古代女子那種健康、純真、積極的愛情觀。它是現代人的愛情課堂，它能凈化我們的心靈，教會我們應該以怎樣的態度去對待愛情，把握好自己的幸福。
所以，詩經中關於愛情的詩對於我們還是有很大的指導和教育意義的，我們要用純潔的心去尋找我們的真愛，遠離物質社會的污染，為我們的愛情留下凈土。

Ⅲ 詩經和山海經哪個更適合大學生看

詩經是古典文學的基礎。看山海經是為寫志怪，神話小說做准備。山海經很高深，看你如何應用。而詩經淺到極致了，讓人無法描摹。

Ⅳ 現在的高中生看<<詩經>>這些古書,是否沒有難度

不要說高中生，大學生都有難度，甚至大多數中文系的大學生看《詩經》都有難度。

Ⅳ 現在還有人看詩經么，每天晚上讀讀詩經感覺可以使心情平靜

有的，這些傳統不會丟失的。

Ⅵ 孔子論詩經的理解和儒家的孝道的含義，作為大學生應如何踐行孝道

其實我認為大學生應該更應該傳統的弘揚這種孝道，因為大學生的話可以說是目前我國的最高的知識城四的體系，你應該以身作則做好這個東西，所以說你應該來哄了這個校長。

Ⅶ 論語中關於詩經的句子

1、人無遠慮,必有近憂。
人沒有對將來的考慮,就必定會有近在眼前的憂愁。

2、知者樂水,仁者樂山。

聰明智慧的人喜愛水,有仁德的人喜愛山。

3、己所不欲,勿施於人。

自己不要的東西,也不要強加給別人。

4、與朋友交,言而有信。

交朋友,一定要言而有信。

5、君子和而不同,小人同而不和。

君子和睦相處而不盲從附和,小人同流合污而不能和諧相處。

6、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜。

消逝的時光就像這流水一樣啊!日日夜夜不停流去。

7、如切如磋,如琢如磨。

完善自身的修養,既像雕琢玉器,又像雕刻石頭,都是需要下功夫的。

8、道不同,不相為謀。

立場不同、觀點不同,也就不要相互商議謀劃了。

9、詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪

《詩經》三百零五篇,用一句話概括它的全部內容,就是:思想純潔,沒有邪惡的東西。

10、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

孔子說:「我十五歲立志於學習,三十歲有所建樹,四十歲遇事不困惑,五十歲懂得了自然規律,六十歲能聽得進不同的意見,七十歲時隨心所欲,想怎麼做就怎麼做,也不會超出規矩。」

11、溫故而知新,可以為師矣。

時時溫習已經學過的知識,由此就能獲取新的更深的知識,這樣就可以做老師了。

12、君子周而不比,小人比而不周。

君子團結群眾但不相互勾結,小人拉幫結派而不團結群眾。

13、知之為知之,不知為不知,是知也！

知道就是知道,不知道就是不知道,這種態度才是明智的。

14、是可忍也,孰不可忍也。

孔子談到季氏說:「他用天子的舞蹈陣容在自己的庭院中舞蹈,這樣的事可以容忍,什麼事不能容忍呢？

15、道聽而途說,德之棄也。

聽到傳聞不加考證隨意傳播,就是拋棄了道德。

16、朝聞道,夕死可矣。

早上明白知曉了真理,晚上死去,也是值得的。

17、四海之內,皆兄弟也。

天下之大,走到哪裡都有朋友啊。

18、君子喻於義,小人喻於利。

君子通曉道義,小人通曉私利。

19、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

見到賢人,就應該想到要向他看齊;見到不賢的人,就應該要反省自己。

20、貧而無怨,難;富而無驕,易。

貧窮而沒有怨恨很難,富裕而不驕狂是容易的。

21、德不孤,必有鄰。

有道德的人不會孤立,必然有同他相親近的人。

22、朽木不可雕也,糞土之牆不可朽也！

形容一個人,像腐朽的木頭一樣無法再雕琢,象糞牆一樣不能再粉刷了,一般是對這個人比較失望了。

23、聽其言而觀其行。

評判一個人的時候,要看他說的話,觀察他的言行舉止,才可全面了解。

24、敏而好學,不恥下問。

形容人聰敏又好學,能向比自己學問差的人請教。

25、三思而後行

遇事總要思考三次,然後才行動。

26、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

個人內在的質朴勝過外在的文采就會顯得粗野,外在的文采勝過內在的品質，就未免浮誇虛偽。只有文采和質朴配合恰當,然後才能成為君子。

27、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

對任何事業知道它的人不如愛好它的人,愛好它的人,不如以實行它為快樂的人。

28、巧言令色,鮮矣仁。

花言巧語、滿臉堆笑的人,很少有仁愛之心的。

Ⅷ 大學生應該掌握的古詩詞有哪些

大學生四年必背詩文目錄
一、古文篇目第二時段完成
（一）、先秦文：
1、《論語》：任選五則。
2、《莊子》：一篇（或《逍遙游》半篇，或《秋水》半篇，或《養生主》一篇）。
3、《大學》：第一章。
4、《中庸》：第一章。
5、《荀子》：《勸學》篇高中教材選編部分。
（二）、秦漢至隋文（11選8）
1、賈誼：《過秦論》上或《吊屈原賦》。
2、張衡：《歸田賦》。
3、陶淵明：《歸去來兮辭》。
4、江淹：《別賦》。
5、王粲《登樓賦》或趙壹《刺世嫉邪賦》。
6、《毛詩大序》。
7、《文心雕龍。神思》（最少半篇）。
8、《世說新語》：3~5則。
9、吳均：《與朱元思書》
10、李密：《陳情表》或蕭繹《盪婦秋思賦》。
11、王羲之：《蘭亭集序》
（三）、唐宋元明清文（9選7）
1、李白：《春日宴從弟桃李園序》。
2、王勃：《滕王閣序》。
3、韓愈：《師說》。
4、歐陽修：《秋聲賦》。
5、蘇軾：《前赤壁賦》。
6、張岱：《西湖七月半》。
7、《人間詞話》或《滄浪詩話》：2~5則。
8、范仲俺：《岳陽樓記》。
9、杜枚：《阿房宮賦》。
二、古詩篇目
（一）、唐以前詩：
1、《詩經》：《關睢》、《桃夭》、《七月》（或《氓》）、《黍離》、《生民》、《蒹葭》。
2、《楚辭》：《離騷》（半篇）、《湘君》（或《湘夫人》，或《山鬼》，或《招魂》半篇）。
3、《古詩十九首》選背5首。
4、漢詩：《十五從軍片》或《上山采蘼蕪》。
5、漢樂府：《東門行》、《飲馬長城窟行》、《有所思》、《上邪》、《悲歌》。
6、三曹七子：曹操《短歌行》；曹丕《燕歌行》；曹植《白馬篇》、《野田黃雀行》、《雜詩之南國有佳人》、《七哀詩之明月照高樓》。
7、嵇阮：阮籍《詠懷之夜中不能寐》、嵇康《送秀才參軍之息徒蘭圃》。
8、大小謝：謝眺《登池上樓》；謝靈運《晚登三山還望京邑》，可以二選一。
9、鮑照：《擬行路難之對案不能食》
10、左思：《詠史》之《鬱郁澗底松》與《皓天舒白日》。
11、陶淵明：《歸園田居之少無適俗韻》、《擬輓歌辭之荒草何茫茫》。
12、南北朝民歌：《木蘭詩》、《西洲曲》。
（二）、唐詩第一時段完成
1、王維：《送別》、《渭川田家》、《桃源行》、《輞川閑居贈裴秀才迪》、《酬張少》、《終南別業》、《終南山》、《漢江臨眺》、《送別》、《竹里館》、《秋夜獨座》、《辛夷塢》、《書事》、《山中》、《少年行》。
2、張九齡：《望月懷遠》。
3、王昌齡：《聽流人水調子》、《閨怨》、《長信宮詞之金井梧桐秋葉黃》、《從軍行之琵琶起舞換新聲》、《采蓮曲二首之荷葉羅裙一色裁》、《送柴侍御》。
4、孟浩然：《夏日南亭懷辛大》、《歲暮歸南山》、《與諸子登峴山》。
5、韋應物：《寄全椒山中道士》、《長安遇馮著》、《秋夜寄丘員外》、《除州西澗》
6、岑參：《走馬川行》、《逢入京史》、《春夢》
7、杜甫：《佳人》或《丹青行》、《兵車行》、《哀江頭》、《月夜》、《月夜舍舍弟》、《戲題王宰畫山水圖歌》、《旅夜書懷》、《登岳陽樓》、《登樓》、《詠懷古跡之群山萬壑赴荊門》、《詠懷古跡之搖落深知宋玉悲》《閣夜》、《秋興八首》（選背四首）、《八陣圖》、《飲中八仙歌》、《春日憶李白》、《曲江二首》（選其一）、《曲江對酒》、《江村》、《九日》。
8、柳宗元：《漁翁》、《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》、
9、李白：《下終南山過斛斯山人宿置酒》、《月下獨酌之花間一壺酒》、《關山月》、《子夜歌之長安一片月》、《夢游天姥吟留別》、《金陵酒肆留別》、《蜀道難》、《將進酒》、《行路難之大道如青天》、《長相思》（第一首）、《贈孟浩然》、《送友人》、《聽蜀僧浚彈琴》、《登金陵鳳凰台》、《玉階怨》、《清平調三首》、《遠別離》或《日出入行》、《南京別兒童入京》、《金鄉送韋八之西京》、《山中問答》、《游洞庭五首之南湖秋水夜無煙》、《山中與幽人對酌》、《獨坐敬亭山》。
10、陳子昂：《感遇之蘭若生春夏《燕昭王》。
11、李頎：《送陳章甫》、《古從軍行》。
12、韓愈：《韓愈》、《石鼓歌》（可熟讀）、《左遷至藍關示侄孫湘》。
13、白居易：《長恨歌》、《琵琶行》、《問劉十九》、《大林寺桃花》。
14、李商隱：《無題》三首（昨夜星辰昨夜風，來是空言去絕蹤，颯颯東風細雨來，）、《錦瑟》、《嫦娥》、《宿駱氏亭寄懷崔雍崔》、《馬嵬之海外徒聞更九州》、《花下醉》。
15、高適：《燕歌行》、《封丘作》。
16、杜審言：《和晉陵陸丞早春遊望》
17、駱賓王：《在獄詠蟬》、
18、劉長卿：《秋日登吳公台上寺遠眺寺即陳將吳明徹戰場》、《餞別王十一游》、《聽彈琴》、《送靈澈》、《重送裴郎中貶吉州》
19、劉禹錫：《西塞山懷古》、《烏衣巷》、《竹枝詞之楊柳青青江上平》、《秋詞之自古逢秋悲寂寥》、《竹枝詞之山桃紅花滿上頭》。
20、張籍：《秋思》。
21、杜牧：《寄揚州韓綽判官》、《贈別二首》、《遣懷》、《秋夕》、《九日齊山登高》、《清明》。
22、許渾：《秋日赴闕題潼關驛樓》
23、僧皎然：《尋陸鴻漸不遇》、
24、崔顥：《黃鶴樓》、《長干曲之君家住何處》、《雁門胡人歌》。
25、祖詠：《終南望餘雪》
26、元稹：《行宮》、《離思五首之曾經滄海難為水》。
27、沈全期：《獨不見》。
28、李賀：《李憑箜篌引》、《蘇小小墓》、《秋來》、《金銅仙人辭漢歌》、《南園十三首之小樹開朝徑》、《馬詩之此馬非凡馬》、《老夫采玉歌》、《致酒行》、《昌谷北園新筍之斫取青光寫楚辭》、《開愁歌》、《將進酒》。
29、張旭：《桃花溪》、《山中留客》。
30、杜秋娘：《金縷衣》。
31、司空曙：《喜外弟盧綸見宿》、《江村即事》。
32、秦韜玉：《貧女》
33、王建：《新嫁娘詞》
34、張祜：《宮詞》、《題金陵渡》
35、李頻：《渡漢江》
36、金昌緒：《春怨》
37、李益：《江南曲》、《城上受降城聞笛》
38、韓翝：《寒食》。
39、朱慶余：《宮詞》、《近試上張藉水部》
40、陳陶、《隴西行》。
41、王績：《野望》。
2、盧照鄰：《長安古意》（可以熟讀），劉希夷《代悲白頭翁》（熟讀）。
43、楊炯：《從軍行》。
44、宋之問：《渡漢江》。
45、張若虛：《春江花月夜》。
46、錢起：《省試湘靈鼓琵》。
47、戴叔綸：《蘇溪亭》。
48、盧綸：《塞下曲之月黑雁飛高》。
49、李益：《夜上受降城聞笛》、《江南曲》。
50、孟郊：《登科後》、《洛橋晚望》。
51、楊巨源：《城東早春》。
52、王建：《十五夜望月》。
53、賈島：《憶江上吳處士》、《暮過山村》。
54、劉叉：《偶書》、《姚艉才愛予小劍因贈》
55、溫庭筠：《商山早行》。
56、陸龜蒙：《和襲美春夕酒醒》。
57、唐溫如：《題龍陽縣青湖》