大學生視野

A. 大學生拓寬視野重要還是學習專業知識重要

當然是努力學習重要。大學生已經不同於初中生、高中生，需要全面發展自己，不內能再容做一個兩耳不聞窗外事的人，需要發展情商、智商、逆商。要學習知識，更要積累人脈。但學習永遠是第一位的，不要隨隨便便被讀書無用論迷惑，覺得大學可以不學習。大學的競爭已經越來越激烈，學習壓力大導致的掉發已經是一個社會現象，而考研風潮越來越熱，學習的重要性也逐漸凸顯。讀書無用論可能會讓我們短期覺得讀書沒有用，讀書無法很快變現，但長遠來看，學習會讓你在更高的平台上展示自己。

B. 以大學生的視野談談什麼是理想,怎麼樣才能實現理想

我覺得大學生的理想實際上就是以後自己從事什麼樣的職業，也就是能讓自己在將來當中發揮怎樣的作用。相當於就是他從小的目標，要實現這個理想的話就要不斷的去努力。

C. 大學生怎麼擴大自己的視野

綠蘋果聖賢大學新生入學了，校園里一片熱鬧，同學們朝氣蓬勃。但時隔不久便會發現，一些同學的情緒出現了異常，有的懶散起來了，他們逛街、打牌、睡大覺。有的整天想心事，鬱郁寡歡，落落寡合。一眨眼，一個學期、一個學年過去，他們的功課都在60分左右，甚至不及格，要補考。可以說這些現象是年復一年出現。心理學告訴我們，人們的生活環境改變後，會出現這樣那樣的不適應，產生這樣那樣的情緒問題，不足為奇。但每個人在意識到這點後，就應及時調整自己的心理，以避免異常情緒產生破壞性後果。因此一個問題擺在新同學面前：必須學會及時調適自己的心理。如何調適呢？下面是幾點建議。

及時實現角色轉換

新同學的大部分情緒問題起源於不及時轉換角色，因此調適自己的心理，首先要從這方面入手。社會是個「舞台」，每個人都是個「角色」。人的社會角色不時會轉換，由中學生變成大學生，這便是一種角色轉換。社會角色轉換了，可是有的人的角色意識仍是舊的，例如當了解放軍了，仍像個老百姓；當了售貨員了，在櫃台上仍像個顧客。我們的同學呢？已是大學生了仍像個中學生。許多情緒問題便由此產生了。有的同學不認真學習，愛玩，愛睡大覺，問他為什麼，他說：「考完高考，累極了，先歇口氣再說。」這是一種過分放鬆自己的有害情緒。有的新同學才開始上課就哀嘆讀錯專業入錯了門，他們常用懶懶散散來表達自己的不滿意，可以說，他們仍站在角色之外。還有，大學里強調自學，學習方式與中學大不相同，有的同學不了解這點，上課不做筆記，課後不復習，悠閑得很，晚上打撲克最多的是這類同學。他們是「走了樣」的角色。可見，角色意識如果滯後，人的情緒便會被扭曲。

出名的演員有句共同的箴言：進入角色才能演好戲。同學們應緊緊記住：自己已經是大學生了！角色轉換需有個過程，但幾周也就夠了，不能過長。實現角色轉換的好辦法是積極參加入學教育。不少同學以為入學教育是光講大道理，不願認真參加。這是誤解。每個專業都有自己的培養目標、課程設置，有自己的一套教學方法和學習方法，在入學教育時，這些都將詳盡介紹。全面了解這些情況，是確立自己的專業思想，順利地進行學習所絕對必需的。一個聰明的學生決不會拒絕這方面的介紹，相反還會找更多的資料以充實自己這方面的知識。

要是你發覺自己生活、學習懶散了，情緒易起伏了，應好好反思一下：我實現了角色轉換沒有？這會大大地幫助你擁有正常情緒的。大學生活是人生道路定向的階段，將來向哪個領域發展，在這個階段就基本定下來了，一定要記住自己扮演的角色，堂堂正正地演好它。

及時完成認同過程

每個人都在一定的社會單位中生活，如家庭、學校、工廠、機關。承認並意識到自己在這個單位內，願為搞好這個單位出力，這便是認同感。我們看到不少大學新生入學很長時間了，仍把自己當成「校外人」。宿舍衛生搞不好，他們罵學校；伙食差些，罵學校；教材缺頁，罵學校，連走路被樹根絆著也罵學校。他們不管事情是什麼原因造成的，一有不滿意就罵，似乎搞好學校他們沒有一份責任。缺乏認同感正是影響他們情緒的另一重要根源。

事實證明，有共同的奮斗目標，有共同的責任感，才是搞好一個群體的基礎。身在群體內，心在群體外；不為群體盡一份責任，卻把群體當成進攻目標，這個群體就一定搞不好。我國經濟還落後，大部分大學的生活、教學設施還不能完全滿足需要，加上大家都是初來乍到，一時的混亂現象難免，有時問題還可能很突出。如果我們能以主人翁的態度對待這一切，有些問題完全可以大家自己動手解決，如清潔衛生問題、宿舍秩序問題。另一些問題可以採取諒解的態度、協商的態度解決，如生活設施問題、伙食問題。這時學生會和班會能起積極作用，應盡量發揮它們的作用。同學們需要注意的是，窩火、發火會大大傷害自己的情緒，進而影響學習，影響團結，真是得不償失。

要是你發覺自己對這對那都不滿意，應及時換個角度想想：如果這是我的家，我該採取什麼態度？我們不就是先容忍一下，再想辦法解決嗎？哪有樣樣事都大吵大鬧的呢？請記住，多一份認同感，多一份風格；多一份建設性，多一份成熟。

及時擴大自己的視角

我們的同學一般都是從家門到校門，從校門到家門，生活視角是較窄的。跨進大學校園後，就身在大城市中了，外面燈紅酒綠，會形成誘惑；囊中羞澀，會感到辛酸；物價攀高，使人處境窘迫，總之，過去由父母承擔的心理壓力，現在要自己承擔了。但他們許多人缺乏心理准備，心理承受力是相當脆弱的，因此也就容易出現心理障礙。河南省某高校一學生，入學僅幾個月便棄學當了和尚。他因為經濟困難引發對人生的失望，便遁入空門以求解脫心靈痛苦。這對同學們來說應是個教訓。

要提高心理承受能力，一方面應切實解決經濟方面的問題，連買飯票的錢都不夠，心理當然就難以承受。家長、學校都有義務幫助他們。只要不採取逃避態度，這個問題是不難解決的。而更重要的是要及時擴大自己的人生視角、社會視角，對生活前景、自己的前途看得遠些，開闊些，這就可以使自己對困難採取樂觀主義態度。中國正在飛騰，大部分人民的生活水平正在提高，本世紀內將達到小康，下世紀變得富裕。中國的進步，連外國朋友也為我們感到歡欣鼓舞。假如你感到生活壓力影響你的情緒時，看看報紙，聽聽新聞，你會從中感到時代的脈搏，獲得穩定情緒的力量的。

D. 如何培養大學生的歷史眼光和國際視野

1、要讓學生學習歷史，尤其是中國近代史。

那些拋頭顱灑熱血的仁人志士，他們保家衛國、矢志不渝的精神，能讓每一位當代大學生體會到什麼叫愛國主義、什麼叫家國情懷。其次，要讓大學生了解、熱愛、傳承、弘揚中國傳統文化，樹立文化自信，增強民族自信心。

2、高校在實踐中應注重培養大學生的國際眼界，培養大學生具有正確的國際視角。

讓大學生更廣泛地涉獵世界歷史，了解世界文化的多樣性，並創造條件讓更多的大學生走出國門，與國際青年加深溝通和了解，使其在交流互動中增進彼此之間的理解；

在放眼全球的同時，批判性地吸收當今世界先進文化；在努力提升綜合素質的同時，培養胸懷天下的氣度，以寬容、理性、包容的心態面向未來。

(4)大學生視野擴展閱讀：

大學是學子成才的搖籃。大學校園文化作為社會文化的一種亞文化形態，對於生活在其中的大學生具有潛移默化的文化熏陶和文化育人功能。可以說具有什麼樣的校園文化，就會培養出什麼樣的人才。因此，大學生作為校園文化活動的主體，理應在校園文化活動中體現出良好的國際視野。

做一個忠誠的愛國者是當代大學生的基本要求。愛國主義是鼓舞民族志氣、凝聚民族精神、增進團結、推動社會前進的動力，是全國各族人民的精神支柱。一個人具有愛國主義精神，就會胸懷家國天下，無論走得多遠，他的心都會永遠向著祖國。

E. 大學生如何開拓視野

大學生開闊視野的話，我覺得這個。客戶事業也是特別不錯的。相對來說這個開闊視野。不是特別不錯的這么一個情況還是相對來說也是。特別可以這個。多出去走走轉轉等等。

F. 大學生應該如何增加自己的社會閱歷和視野

大學生可以通過多參加一些社團的活動，多參加一些學校組織的活動，去鍛煉自己的社會閱歷和事業的，因為在大學中我們經常會看到一些人的能力是非常的高的，哪怕他自己是一個學生，所以在大學的時候，我們也一定要培養自己的領導能力與自己的口才能力，只有你不斷的去鍛煉自己，才能讓自己成為一個更優秀的人，你也可以看一些有關這方面的視頻，比如說一個職場的電視劇，看一個小白他是如何一步步的跨越很多的東西，這樣可以幫助你打開自己的視野。

G. 大學生拓展視野的途徑與作用~希望詳細~

大學的價值及大學生的價值追求

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http://campus.cer.net 2005-03-21 11:42 中國教育在線校園通訊社 王強

在這個價值迷失和多元化的時代里，與大家一起探討人生發展特殊階段的場所（大學）以及人生階段的價值，無疑是非常有趣和有意義的事。

依據近代真正意義上的世俗大學柏林—洪堡大學的創造人洪堡的辦學理念，大學不是職業培訓所，也不只是培養專家的傳授知識的場所，而是一個國家、一個民族創造性思想的發源地。這也是大學最早的自身價值定位。當然，隨著時代的發展，象牙塔式的精英理念越來越具有包容性。從中世紀教會對大學形式的塑造，到20世紀以來民族國家、政府對大學社會功能的發掘，再到21世紀企業界乃至整個社會與大學關系的密切，市場需求成為大學教育發展的強大推動力。大學的價值地位也從社會邊緣走向中心，成為一種核心組織。但是，大學的時代價值特徵與獨立的學術自由價值時有沖突。大學總是處於滿足現實社會的需要和人類長遠發展需求之間的矛盾之中。而具體體現為大學精神——人文精神與科學精神——的沖突，大學的整體（university一詞在英文中與「universal」內在相關）與部分之間的悖論，「為人」與「為學」的分裂以及目的性與手段性的矛盾。當然，這種沖突根本上還來自大學本身的知識性和思想性。作為知識、技術的傳播場所，大學具有工具性、手段性，因為知識具有公共性（不因為多一個人的消費使用而減少或降低他人的份額）；作為思想的發源地，大學具有目的性、獨立性，因為思想具有個體性，具體地說只會有思想上的專家，而沒有知識的「專家」。諸多的矛盾沖突給予大學更多的選擇，不同的大學的價值選擇很難相同，客觀上造就了不同的大學風格和特色的豐富性。

大學價值、特色的不同客觀上又造成了大學在功能上的分化，反映在現實社會上就適應了社會分工的需要，二者互促互進。不同的價值定位，不同的功能發揮適應不同社會分工的需要，這本應很和協。實際上，在當代我們更傾向於認為諸多大學構成的（大學生態）系統剛好體現了大學價值的完整性，而不是大學早期「原子形態」的價值形態。大學價值的分立帶來了人們選擇的可能性，但又加劇了分裂感。

大學生對大學的選擇，一方面體現出對該所大學的價值認同；另一方面也要求相應責任的承擔（按照學校的要求完成學業）。如果單純從理論上講，經過「自由意志」的自由選擇本應該沒有問題，而現實中又增加諸多變數。但能不能重新選擇，理論上能（實踐中也有），但代價太大而不提倡；而且既使心如所願，也並不一定是有利於自身發展的，因為對同一個人的不同時期而言，最合適的環境也不相同（推薦大家讀一讀饒毅的《什麼時候應該拒絕哈佛》一文，載於《南方周末》2004年5月13日A版）。

左也不行，右也不是，難道大學生的人生價值就如此般付諸東流，這是一部分人的選擇；另一部分人選擇了價值的追求和超越。這也是克服大學價值分裂的途徑。我想這有幾個步驟：首先，大學生對自身的價值目標（大學階段）要有科學的定位。通俗一點就是你現在狀況的真實評價以及三年四年後你的理想狀況。當然，這是在已經選擇了一所大學後的行為。而人的目標定位一般有三種情況：第一種是伸手可及的甚至坐著也能夠著（如順利畢業）；第三種是要踮起腳尖，跳起來夠一夠的，但有時跳一跳也未能如願，但你不跳永遠就夠不著；第三種是無論你你如何跳也夠不著的。

其次，依靠自身的努力協調學校價值與自身價值定位的沖突。在前面的文字中我已經介紹了大學價值發展和在當代的分裂，大學生的價值選擇往往與學校價值不能一致，這中間就有個調適的問題和能力。寬泛地談我們同學很難理解，具體一點，比如你是一名師范生，學校的價值定位就是要把你培養成為一名合格（以至優秀）的教師；而你的價值目標往往與之沖突（職業上、專業上、興趣上、志向上等等），但你完全可以通過自身努力來協調二者。但要注意的是，二者完全是兩條線，要平行發展，不可偏廢。比如有些同學一心通過考研來實現自身價值，教師職業技能、專業知識毫不理會，結果考研考不取，再回頭找工作已覺很困難（哪怕萬一出現，風險也很大）。反之，忽視自身能力進一步拓展，心想找個好工作，考研就差幾分，豈不也很可惜。因此，學校的價值要求與自身的價值定位並不矛盾，要兩手抓兩手硬，即課堂上認真學、課下自主、自由地學。

其三，個體能力的發展與超越學校的價值定位。大學教育比較基礎，除了特殊情況，常常不能直接影響學生的關鍵發展。因此，我經常把大學看作國民素質教育不可缺少的一個環節、鏈條，是通識教育。饒毅在《什麼時候應該拒絕哈佛》一文中也指出：大學里以教書為主，對科學沒有深刻體會的人，其教書的效果不難被真正能掌握自己的學生靠自學超過。大學生發揮自己的潛力超越教師乃至學校所能提供的教學水平是完全正常的，大學生也不必沾沾自喜（一山更比一山高），學校也不必為此蒙羞；如果做到了，學生往往會心懷感激，學校也會因此增光，二者是互促互進的。舉個例子，三流學校的學生往往也能考上一流大學的研究生與其他一流大學的畢業生站在同一個平台上開始新的競爭；在競聘工作中打敗有名氣學校的畢業生而打開新的發展空間。這樣的個案積累多了，學校的名聲自然也就提高了。

寫到此，再也無法掩蓋寫作的真實目的，學校的優劣與個人發展、個人前途的關系需要打破思維慣性、社會偏見，從而為自己的成長拓展更寬廣的視野和空間。

H. 當代大學生應具備怎樣的國際化視野

很難，但是建議你可以從看書開始。經營管理類的書很多，基本上大師的書都有翻譯本。德魯克，韓第，明茨伯格，這幾個人的都很好。

I. 全球浪潮下中國大學生應該有什麼視野

「視野」這個詞，雖說與「看到」有類似的含義，但更加強調在野外看到靜物和動物可能給自身帶來的潛在利益或危險。看到一處水質清澈的水潭，就要想到此處可做未來的宿營地。看到地上老虎的腳印，就必須立即警覺起來。全球浪潮，要比野外復雜多了，更需中國大學生有更加寬闊和深入的視野：不僅要分析當前的利益和危險，還有研究各國數千年來的歷史演變以及未來可能的發展途徑。

J. 大學生的視野有多重要

肯定是很重要的，決定你以後的發展前途，但是你也得結合現實，不要考慮不切合實際的想法