大學生價值取向調查

A. 當代大學生的人生價值觀調查問卷可以出哪些問題

大學是人生的一個重要階段，是形成穩定的人生觀、價值觀的非常時期。因此，我以調查問卷的形式對大學生價值觀進行了簡單的調查。共有36人參加了此次調查，分別是我校05級各學院的同學。大學生最希望過的三種生活形態（有程度之分）在「身體健康」、「良好的學習條件」、「充裕的收入」、「發揮個人才能」、「為社會盡責」、「合適的工作」、「愛情幸福」、「學業優良」、「豐富的休閑」、「和諧的人際關系」及「事業成功」這十一個選項中，69.4%的同學選擇了身體健康，其中又有64%的同學把它放在第一位。由此可見，「身體是革命的本錢」，大學生也是把它看得相當重要的。42%的同學選擇了「和諧的人際關系」。隨著我們年齡的增長，人際交往也變得廣泛和重要，和諧的人際關系使我們感到輕松和充實，對個人將來的發展也有潛在的益處；而人際關系處理的不好，可能給人帶來負面情緒，影響個性形成及人生的發展，因此，大學生把自己的人際關系看得比較重要。現代社會提倡和諧發展，和諧的人際關系是我們大學生適應社會所心血的。此外，分別有39%的同學選擇了「愛情幸福」、「充裕的收入」和「事業成功」，看來，愛情、事業和金錢在大學生眼中分量也不小啊！但是，令筆者深思的是，竟然沒有人選擇「為社會盡責」這一項，難道是當代大學生的社會責任感已經喪失，還是就業等各方面的壓力已使他們來不及思考對社會的責任感問題？最期待工作排序在「社會地位較高的工作」、「收入高的工作」、「對社會貢獻大的工作」、「能充分發揮自己才能的工作」和「非常符合自己興趣的工作」五個選項中，56%的同學把「符合興趣的工作」放在第一位，同時有53%的同學把「社會地位高的工作」放在最後一位，35%的同學把「充裕的收入」放在第二位。從小，我們就懂得了「興趣是最好的老師」。工作是人生中不可缺少的一部分，符合自己興趣的工作做起來得心應手，人也可以從工作中得到快樂和滿足。調查結果表明，大學生對待就業的態度，大多還是把興趣看得比較重要的，不感興趣的工作，收再高也是不能滿足我們的。在符合興趣的情況下，同學們就把充裕的收入作為第二選擇了。社會在發展，人也越來越注重生活上的享受，再加上生活上的壓力，以及贍養父母等需要我們開支的地方，大學生對期待的收入要求越來越高，不過應該沒有誰不喜歡手上錢多多。而社會地位高的工作，也許是因為覺得它不一定有實質性的內容，覺得社會地位高也不能代表人生的全部意義，又或者因為它本來就不是大多數人可以得到的，所以這類工作是大部分同學做出的最後的選擇。對以下觀點所持態度 1、 有理時，反對父母並不是壞事；2、 未成年人，許多事情應由父母來決定；3、 當面與父母頂嘴是不對的；4、 零用錢怎麼花父母不應干涉；5、 青少年階段的社交活動父母有權干涉；6、 做父母的不應強迫子女做其不想做的事；7、 父母教我們做人比提供優越的生活條件更重要。對第一條，有72%的同學表示同意，16.7%表示有點同意。這個數據顯示，父母與子女的關系以由傳統的父母說了算轉為子女也可以發表自己的意見，這是一個好的現象。因為父母子女相處，最重要的是交流溝通問題，而這種看起來不太合理的「反對」也是交流的一種，這種反對其實可以增進父母對我們的了解，知道我們真正需要什麼，以及我們的人生觀、價值觀也可以得到體現，讓父母知道。對第二條，72.2%的同學表示了不同程度的不同意，並且沒有人表示的贊同，這可以說明一點，現在未成年人的自我意識越來越強，不希望什麼事都由父母管著。現在提倡個性發展，父母只需在適當的時候給出意見，保證孩子大方向是正確的，這樣更有得於孩子的發展。在大學生的眼中尚是如此，何況青少年呢？對第三條，僅有11.1%的人表示不同意。由此可見，與父母頂嘴是不對的，這還是體現了中國人尊敬父母的美德代代相傳。父母就算是不對，可以心平氣和的與之談，但是頂嘴就是不尊敬，這無論在什麼情況下都是不對的。對第四條，61.1%的同學表示同意，我也這樣認為。既然是已經交到青少年手上的零花錢就不應該在干涉太多，讓他們自己安排的過程中，學會理財，學會如何分配自己有限的錢，讓錢得到充分的利用。也許有些青少年並不懂得花錢，拿著錢亂花，這種特殊情況應該由父母管教。但我相信在正常情況下，父母不過問孩子花錢，有助於他們早日獨立，形成良好的生活習慣。對第五條，69.4%的同學表示同意，這個和第二條及第五條觀點差不多。總之，現在年輕人對自己的在父母面前的自主權和私人空間要求越來越高了。對第六條，只有5.5%的同學認為父母給我們提供優越的生活條件比教我們做人更重要，這說明大多數的同學還是把做人看得比家庭條件重要。誠然，優越的條件誰都希望，但是人生的意義，不只在於過得日子好不好，還在於精神上是否充實，當你很會做人，有很多朋友，婚姻家庭都幸福，生活充實無比時，生活條件優越與否也就不那麼重要了。現代社會是否應提倡孝順父母64%的同學選擇了「無論何時都應該孝順父母」，16.7%的同學覺得「孝順父母是應該的，但也要符合時代的需要方式。可見，大學生依然把孝敬父母看得很重要。不過隨著時代的發展，部分同學也對孝敬父母的方式有了新的看法。讓筆者欣慰的是，沒有一個同學選擇「孝敬父母一說已過時」這一項。由此看出，大學生的價值觀體現在對父母的感情上，還是沒有偏頗的。父母是讓我們得以存在於世上的人，這是無論什麼時候都不可能割捨的親情。幸福美滿的婚姻（限三項）在「門當戶對」、「志趣相投」、「經濟寬裕」、「郎才女貌」、「相敬如賓」、「同甘共苦」、「男主外、女主內」、「生活和諧」、「生活中相互信任」和「事業上相互支持」共十個選項中，「同甘共苦」和「生活中相互信任」以66.7%的比例位列第一，這也說明了大學生的婚姻家庭觀。那些傳統的「門當戶對」、「男主外、女主內」以及「郎才女貌」等已經不再符合現代人的交往方式了（後兩條無人選擇），這些陳舊的觀念看得出在大學生的心目中已經淡化，取而代之的是我們所需要的是同甘共苦和相互信任。此外，還有41.7%選擇了「志趣相投」和「生活和諧」，這都是我們前面提到過的。夫妻和睦件好事。也有十一個同學選擇了希望在事業上可以互相支持。這只是一個小范圍的調查，也許不能全面的說明大學生的價值觀，但是我們也從中看到了現代社會大學生價值觀與傳統的價值觀之間的相同點和不同的地方。以及一些比較典型的思想。本文來自: 浙江博客(www.zjblog.com) 詳細出處參考： http://jiyidiyixiaozu.zjblog.com/52583.shtml

B. 關於大學生價值取向和心理素質調查問卷分析報告

首先要明確自己的學習目標，端正學習態度，努力使自己成為對國家、對民族、對社會有用的專業人才。
其次，要認清自己的身份、使命，「牢記歷史、珍惜現在、把握未來」，始終堅持四項基本原則，努力做到維護祖國統一、維護法律尊嚴、維護民族團結、維護人民利益，做一名盡職盡責的當代大學生。
第三，要加強培養在民族優秀的傳統教育理念的基礎上，學習接受教育教學前沿知識、教研新成果，打好扎實基礎。
第四，學習研究黨的民族教育政策、新課程教育理念、學習方法、教學原則、教學方法，使自己成為符合新世紀的典型人才。

C. 求一篇 大學生價值取向 調查報告 3000字

社

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調查題目：濟南大學當代大學生「價值取向」專題調查報告
調查類型：研究性調查
調查目的：研究本校的當代大學生的精神境界，通過對比，發現不足，共同提高
調查對象及樣本分布：
本次調查對象涵蓋大一、大二、大三、大四學生以及研究生，其數量各六十，男女比例為1：1.。
地點：a 宿舍 隨機選擇一棟宿舍樓，晚上7點30到9點30.，敲門進入宿舍，一舍兩份，填完後馬上收回。 50%
（1）圖書館自習室 25% 可靠性85~95%
（2）圖書館閱覽室 25% 可靠性 85~95%

調查方法：問卷調查與走訪調查相結合(分層抽樣)
調查時間:2007 10-12月
調查背景：（導言）
小組成員分工明細：
統籌：王曉超
問卷設計：朱先棟
信息及技術支持：徐俊嶺、劉浩
數據分析：第一角度：朱先棟
第二、三角度：張寶力
統稿校核及列印：王曉超、張喜成
大學生，自古以來就是社會上的一個特殊群體。雖然不同朝代名稱不同，但其在社會上永遠都是眾人關注的對象。
隨著學識的積累，我們這群大學生也遇到了當代大學生所面臨的各種困惑，感受到了龐大的隊伍給自身帶來的巨大的就業壓力；大學，是我們脫胎換骨的時期，很多人在大學蛻變，日趨成熟，也有少部分人走向墮落。
首先解釋一下什麼是價值取向：價值取向是價值哲學的重要范疇，它指的是一定主題基於自己的價值觀在面對或處理各種矛盾沖突或關系中所持的基本價值立場，價值態度以及所體現出來的基本價值傾向。價值取向具有實踐品格，他的突出作用是決定和支配主題的價值選擇，所以對主體自身，主體之間的關系以及其他主題均有重大影響。
價值取向的合理化是進步人類的信念。
在我們的身邊，已經有同學利用課余時間打工，做小生意，他們和我們心中都懷揣著自己的夢想。我們是其中的一部分，因此想利用這次機會做一次大學生消費傾向，消費水平，消費能力並附帶價值取向的調查，以便做好自己定位，為以後揚帆上海做准備。經過小組討論以後，內容太復雜不專一，未能通過可行性論證。於是一次以價值取向為主體的社會調查開始了行程。
本著求實求益求教的態度，以求促進社會進步，解決社會問題，增進人民幸福，尊重客觀事實，不「唯上」「唯書」，眼睛向下，虛心向群眾學習與求教為綱領性原則，我們作出如下報告:

正文部分：

第一角度：職業價值觀調查
作為社會人，首先要保證的就是生存，勞動才能生存。一個人所從事的勞動種類就可以狹隘的定義為他的職業，因此職業是一個很重要的方面。本次調查的第一部分就是職業價值觀的調查。
自1995年開始，國家就逐步確立了高校畢業生「以市場為導向，政府調控與學校推薦相結合學生與用人單位雙向選擇」的就業目標模式。
職業價值觀是衡量社會上某種職業優劣和重要性的內心尺度，是個人對待職業的一種信念 ，並為其進行職業選擇，努力實現工作目標提供充分理論。職業價值觀反映的是人們需要與屬性之間的關系，是人們對社會職業的評價。
下面結合我們的問題作出如下分析:
1. 你專業課外最想學習的內容是什麼？
A計算機 B網路技術 C實用技術
（大學生對現代實用技術與職場能力培養和思想素質與理論素養訓練的態度）
2. 你的擇業目標是
A關注社會 B關注個人發展
大學生擇業的自我意識突出，畢業生求職行為取決於不同的社會經濟環境及其價值觀念趨向的變化。從建國到80年代初期，中國的政治、經濟及社會壞境幾乎杜絕了大學生擇業自我意識產生的習慣性。在強大的思想政治工作的影響下，出於對黨、政府、祖國與人民的愛，絕大多數的高校畢業生服從分配，心甘情願到祖國最需要的地方去工作，而自我國實行社會主義市場經濟體制以來，市場作用對高校畢業生就業影響日益增強。在畢業生的價值取向中，昔日那種長期被壓抑的個人成分開始顯現，自我價值的實現和個人目標的追求開始主導畢業生的就業選擇行為，如果說前幾代人習慣於把小我融化到大我中以感受奮斗目標的意義，當代大學生卻更樂觀於把小我從大我中分離出來以定位自我的人生目標。面對日益競爭和完善的就業市場，大多數高校畢業生努力在現有條件下謀求個人發展，擇業時第一看發展前景，第二看施展才乾的機會，第三看薪酬福利。已有的研究結果表明，有利於自我發展是當代大學生擇業考慮的主要因素，1998年，丁雪紅老師對大學生職業動機進行定量比較研究後發現，大學生最關心的是能力和挑戰等自我實現因素。1999年，凌文泉等人對我國大學生職業價值觀進行研究後發現，能充分發揮自己的才能、符合自己的興趣、機會均等、公平競爭等自我發展因素成為大學生擇業時首先考慮的因素。
3. 您奮鬥成為大學生的主要動機是什麼？對於這個問題的回答，其中（1為國家和社會作貢獻2回報家庭與社會）這兩種體現社會價值取向的選擇比例只有19.8%，而（1適應社會找個好工作生活的更好2證明自己的價值3出人頭地）這幾種體現個人價值取向的選擇比例達到38.5%。這兩個數據的對比表明個人本位價值觀在大學生群體中已經形成，大學生擇業具有明顯的自我傾向。市場經濟對大學生的影響猶如一把「雙刃劍」，它一方面深刻的改變了大學生的生活方式和價值觀念，推動中國社會的全面變革；另一方面，它有擊碎了一些美好的東西，阻斷了一些優良的傳統，從而使一些人陷入了拜金主義，享樂主義和極端個人主義的價值觀誤區。基於此，構建一種適合大學生特點和市場經濟體制的新型價值觀體系就成為一種歷史的必然。
我們自信，朝氣，獨立，個性張揚；我們也迷茫，叛逆，惶恐，自我崇尚；我們關注社會，平和寬容，不會在為了某種功利的目的去做那些需要被他人看見的「好事」，也不會因為和自己的想法不一致就跟我們周圍的人「你死我活」；我們看重自己的利益，尤其重視自我的發展，我們渴望實現自我，渴望成功。我們是新世紀的年輕人，我們的一切都帶上了這個時代深深的烙印。
4. 您的擇業標准及您在擇業時所關心的因素：
A學習條件B權力、地位升遷機會C經濟收入D工作環境地點E專業對口有出國機會F職業風險
5. 您希望到______地區工作
A沿海大城市和經濟發達 B農村
大學生擇業的功利色彩凸顯。但在社會轉型及市場經濟深入發展的社會環境下,大學生面對各種利益關系的調整和紛繁復雜的社會現象,其職業價值觀變得功利、務實,職業定位追隨市場感覺。大部分學生開始把第一份工作看作是謀生的手段而非實現自身理想和價值願意為之傾付心血的事業。1996年,北京大學團委的調查結果顯示,把「經濟收入高」作為影響擇業的重要因素的學生比例高達73.3%。2002年,中國青少年研究中心在「大學生選擇未來職業考慮最多的因素」調查中,86.4%的人最關心經濟收入,70.24%的人最關心權力、地位升遷機會,65.88%的人希望工作舒適、地點好,61.39%的人關心專業對口、有出國機會,只有12.37%的人表示不在乎職業風險;同時絕大多數畢業生把沿海經濟發達地區和大城市作為自己的選擇意向,選擇去農村工作的畢業生不到總數的5%。部分大學生仍受「學而優則仕」傳統觀念影響,輕視工廠的實際技術工作,嚮往到國家機關、事業單位去工作。這些結果表明,當代大學生的職業觀是以個人發展為目標,以經濟利益為導向,以就業地區選擇為保障,帶有明顯的功利色彩。
大學生擇業呈現多樣化發展趨勢。在計劃經濟體制下,我國經濟成分單一,職業的社會地位、名聲是大學生們擇業最看重的因素,國家機關、科教文衛、國營大廠是青年最想去的單位。20世紀80年代末,隨著社會經濟結構變化和利益群體分化,曾經被歸入另冊、被認為可有可無的一些就業領域開始吸引大學生擇業的目光,求穩怕變、重視「正統」的就業觀念遭到沖擊,大學生擇業呈現出多樣化特點。丁大建、高慶波在「2003年北京地區高校本科畢業生就業單位類型首選」調查中,33.1%的人選擇外企或合資企業,27.4%的人選擇大型國企,19.7%選擇科研、學校、醫院、新聞等事業單位,13.5%選擇政府機關,2.5%選擇自己創業,1.6%尚未考慮好,0.4%為其它。另外,以往「干一行,愛一行」的職業價值觀念開始被摒棄,當代大學生在職業選擇上開始根據自己發展需要而「愛一行,干一行」,如果職業不符合自己的願望,勇於放棄,重新選擇。

綜合以上題目的調查結果，我們可以明顯的感受到當代大學生職業價值觀與傳統價值觀的強烈對比：
首先,個人本位職業觀對比於社會本位價值觀。
當代大學生個人的獨立自主地位逐漸得以確立,大學畢業生在擇業時敢於積極追求個人價值、尊嚴和利益,自我意識、成就慾望、自我責任明顯增強,這無疑是社會發展與時代進步的表現。然而,市場經濟猶如一柄雙刃劍,它在造就大學生獨立自主擇業意識的同時,也使相當部分大學生擇業的社會責任感相對減弱,表現出在擇業時過分關注個人利益和需要,關注西方式的個人奮斗和自我營造,甚至為了滿足自己的擇業意願,不惜一切手段,滋生了嚴重的個人主義。這種個人本位的職業觀對高校傳統的社會本位價值觀帶來了強烈沖擊。
其次,競爭性職業觀對比於以和為貴價值觀。「以和為貴」的傳統價值觀在計劃經濟時代得到人們廣泛認同,並影響到人們的行為方式,然而它容易導致人們缺乏競爭意識和進取精神。隨市場經濟的建立,人們競爭意識逐漸增強。在競爭時代成長起來的青年學生,他們多年的校園生活都是在各自為戰的學業排名中度過的,他們體驗最多的是個人之間的競爭，忘記了人與人之間需要合作,忘記人類社會是靠人與人的協作而不斷取得進步的。因而造就了一大批個人能力極強而團隊協作能力很差的畢業生，使他們本人和企業都不能得到更好的發展。2004年,在企業人才需求專題研討會上,美國畢益輝系統(中國)有限公司、豐田汽車(中國)投資有限公司等外資企業的人事經理稱:「我們不要高校的尖子生,因為他們的個人能力過強,與別人的磨合能力差,會造成整個團隊協作出現困難。企業不是找最優秀的人,而是找最合適的人。我們要的是人品好、踏實的年輕人。」確實,具備「團隊精神、品行好、敬業精神、溝通表達能力」,是不少外企錄用人才的標准。
再次，多元化的價值觀對比單一價值觀 。在我國,長期以來,集體主義價值觀一直居主導地位,人們對職業的選擇和評價統一在「人生的價值在於奉獻」這一點上。改革開放以來，伴隨各種思潮的湧入，大學生思想觀念處在不斷變化和更新之中。在信仰方面，由於市場經濟的自由性，事物變化的多樣性、復雜性，大學生信仰出現不穩定的現象；而且由於媒介和刊物熱衷於宣傳和介紹西方各種學說，甚至封建迷信的某些歪理學說；加上對黨內某些黨員貪污腐敗行為的強烈不滿以及對新生事物的迷惑不解，使大學生在人生道路的選擇上，盡管報效國家，造福人民仍是大多數大學生的共識，但在怎樣實現人生價值、怎樣走好人生道路的問題上，許多大學生則陷入迷惘，有的甚至做出了錯誤的選擇。在這大部分人中，有的把金錢作為評價職業優劣的標准,信奉拜金主義價值觀;有的把當官作為一生求職的奮斗目標,崇尚權力主義價值觀有的把出名作為職業的支撐,追求虛榮;有的認為擇業是為了「追求自己美好的生活,報答父母的養育之恩」;有的堅持「報效祖國」是事業成功的基石。總之，當代大學生的價值觀呈現出了多元的不穩定態勢。

第二角度 消費方式

不同的成長環境造就了不同的人，大學生們在學校里究竟是怎樣支配他們的金錢，也是我們很感興趣的一個方面。

6. 心理合理的消費狀態是：
35%的學生認為夠花就行，14%的學生以定出消費計劃為准則，而51%的學生希望每月都有贏余以共自己支配。
7. 如果有一大筆錢，你會如何使用：
30%的學生想購買自己喜歡的東西，18%的學生有周遊世界的夢想，13%的學生想捐給慈善機構而15%的學生要把錢存到銀行另有24%的學生選擇其他使用方式。每個人都有自己的願望，都渴望擁有自己想要的東西而事實上無法得到滿足或許這就是大部分學生選擇「買自己想買的東西」的原因吧。
此項調查表明，大部分學生仍處在消費者的姿態，沒有利用資源創造財富的主動性，當突然擁有大筆資金時，大部分學生不是思考著如何利用擁有的財富資本去創造更多的財富，而是怎麼去消費。這也體現大學生的理財信念 職業信念不是很強，應值得我們注意，我們更應該在大學里培養我們的自主性，而不是好逸惡勞的惡習。

8. 你一般都會去哪兒購物？
50%的學生選擇百貨商場，22%和24%的學生選擇專賣店和特色店，只有4%的學生會去一般的小店。大學生是介於普通消費者和時尚消費之間的特殊消費群體，他們更傾向於去百貨商場消費。現在的大學生可以算得上是80後的時代代表，思想更加開放和自由。在消費方式上也更趨於多樣化，也更加註重心理層面的消費。調查中顯示絕大多數大學生會選擇中高檔商品，將近一半的人會選名牌，這對於無直接經濟來源的大學生們來說，無形中加重了家庭的負擔，這也極易滋生愛慕虛榮的風氣與攀比風，也不利於社會的和諧發展。試想同一宿社中的上下鋪兩人，一人動不動就花一兩千元去買雙鞋，而另一個只能花二十來元去地攤上買雙來穿，常此以往不出問題才怪呢。
9. 當身無分文時，朋友去玩，你會怎麼做呢？
65%的大學生選擇婉言謝絕，然而有35%的大學生會借錢消費。或許這的確有點難以選擇，畢竟朋友相邀嘛！或許這也得看是哪種朋友！
從調查結果可以看出，大部分學生能夠控制自己的消費金額，但是從第八問的結果顯示，不科學的消費行為佔到了不應該達到的比例。總的來說，大部分學生的消費理念仍趨於傳統，超前消費的比例仍不是很大。同時也表明在經濟全球化的今天，我國人民的傳統的消費理念，已經開始受到西方消費觀的影響，發生了明顯的變化。這一現象在大學生群體中呈逐漸上升的趨勢，但任何事物都有其兩面性，的確超前消費能使我們今天的生活更舒適一點，如果無節制的超前而沒有嚴格的預算的話，就會出現寅吃卯糧的現象。就像現在一部分大學生由於預支刷卡，而不能及時還款，而遭遇不必要的麻煩，成了『卡奴』不說，個人的信義也留下了污點。

第三角度 時間支配與行為方式

時間在衡量一個人的觀念方面是一個天才。主要從 個方面來設計題目：學習自主性，時間利用效率，時間利用方式。
10. 以下活動占你課余時間的比例：
學習： a.寫作業 1.8% b．到閱覽室學習新課程或看書 10.7%
鍛煉： c、參加社團或學生組織的活動 2.8%d .社會實踐或兼職 2%左右
休閑生活：d.和同學玩 56.5% e.談戀愛 5%左右 f.上網 20%上下
為什麼現在的大學生就業難，從上面的結果我們就不得而知。現在大學生花在學習上的時間竟如此出奇的少，並沒有在大學校園這片聖土裡學到真本領，白白浪費了四年青春。
11．你有自己的目標嗎？______
(a)沒有；（b）有，但不十分明確；（c）有，非常明確。
盡了幾成力去完成它？______
大概9%的人沒有目標。89%的人有但不明確，多數沒有盡全去實現它。力只有2%左右的人有著明確的目標並一直努力去完成它。事實也表明社會上的成功人士大都出自這2%的人中，看來擁有明確的目標並努力去實現它，是我們當前亟待解決的問題。
12、對自己現在的生活狀態滿意嗎？（a）非常不滿意；（b）不滿意；（c）較滿意；（d）非常滿意。
4%的人對生活非常不滿意，78%的不滿意，只有15%的較滿意，非常滿意的只佔到3%左右。有此看來大多數人，對生活有著新的期望，希望改變現狀。
大學里最充足的莫過於時間了，但以上的調查表明，大學里的時間合理有效充分利用的實在不是很好，絕大多數不滿意現在的生活，歸根揭底是沒有成就感，自己又不創造機會去實踐，這也和目標不明確有關。學生的主觀方面佔有很大因素，但也說名我國的教育制度在教育 監管 引導學生自主發展方面還不是十分完善。

綜合以上討論我們提出以下建議：
第一，學校應該加強大學生人生價值觀教育,堅持個人價值與社會價值的統一。社會存在決定社會意識,大學生職業觀的變化是市場經濟體制和招生分配製度改革的產物,既有積極因素,也有消極因素,。但是我們應該明確，只有將自我價值和社會價值統一起來的事業才是成功的事業,才可能獲得個人職業生涯的持續發展。
第二,加強大學生誠信教育。在市場經濟條件下,誠信既是人們安身立命和得以成功的最基本的道德品質,也是人們處理個人與社會、個人與個人之間相互關系的基本道德規范。丟掉了誠信,任何人都不可能獲得生活與事業的成功。
第三,培育大學生團隊協作精神,堅持競爭與合作並存。在現代社會,競爭是人必備的生存能力,但學會與他人合作也是現代人的基本生存技能。因為21世紀科技發展一體化綜合化的趨勢越來越明顯,個人的力量顯得非常渺小，創新人才將以一種集合體的方式呈現出來，
未來的人才只有具備謙虛謹慎,懂得尊重、關心、團結他人的素質才能有所建樹並得到社會的承認。因此高校應該把培養學生的合作意識與合作能力放在重要位置。

在世界高速發展的今天，要想立與不敗之地，當代大學更應該擁有良好的價值趨向，做好自己的人生規劃，形成良好的價值觀一切從嚴要求自己。響應黨的號召，不但要解放思想，更應該實事求是，與時具進。在21世紀，增強自我求發展的堅定性與自主性，開辟我們事業的新天地。

二零零七年十二月

附：小組成員信息

姓名 學號
朱先棟 20060104080
劉浩 20060104023
張寶力 20060104068
張喜成 20060104071
王曉超 20060104057
徐俊嶺 20060104059

濟南大學

D. (1)當代大學生價值取向和心理素質的調查分析(2)青年志願者的意義和影響 1500字左右，二選一。

倘若做志願者總圖怎麼沒有沒有意義那就沒必要強迫自個啦！志願者就是自願做對社會有意義的事，為何總想圖開心？沒有目地開心樂於做志願者，不覺得幫助了人家卻體現自我的價值啦嗎？只要對社會有利就做，助人助己

E. 大學生價值取向和心理素質調查問卷

[調查的背景和目的]：
我國經濟建設在不斷的發展，人們的生活水平在不斷的提高，人們的價值觀也在發生著深刻的變化。影響到高校大學生的價值取逐漸趨於功利、注重實際，而冷落了理想信念，丟掉了奉獻精神。本次調查從大學生的價值取向和心理素質相結合的分析研究為切入點，通過對現象的分析研究，找出解決問題的辦法和途徑。從而達到使大學生樹立正確的價值觀，建立與時代、社會相適應的價值取向的目的。
本次調查的研究旨在貫徹黨的德、智、體全面發展的方針，配合教育體制改革，以幫助大學生樹立正確的價值取向為核心，以提高大學生的心理素質為重點，以培養大學生綜合素質為目標。
本科題在以往研究的基礎上，著重研究大學階段學生價值觀的發展，及對學生心理的健康發展所產生的重要影響，從而達到以思想政治和心理素質教育相結合為突破點，幫助大學生端正態度、堅定信仰，樹立與時代、社會相適應的價值取向的教育目的。
以價值觀與心理素質相結合為切入點進行研究是本次調查特色之一。
[調查的基本方式]：
本次調查主要在原有資料（石家莊經濟學院第一屆學生科研基金項目《大學生素質拓展教育的再思考》）的基礎上，進一步細化突出課題的研究特點及實際意義。
本次調查資料主要來源過於石家莊市及周邊城市的高等院校，並通過網路檢索獲取更加全面、科學的調查資料。
本次調查共分為三部分：
1、資料收集：整理原有材料，查閱相關文獻，收集相關信息。
2、調查走訪：問卷調查、追蹤調查、走訪。
3、資料的整理、分析研究、在分析思考研究的基礎上成文。

[調查的基本情況]：
關於當代大學生心理狀況的調查
近年來校園里因心理問題引發的一系列惡性事件也不只一遍的告訴我們一個事實：心理問題是年輕人成長過程中無法迴避的煩惱，也是大學生成才的一大障礙。請看下列資料：
（1）自殺事件：
2001年9月17日凌晨，廣州市海珠區某學院一名剛入校兩天的新生無法適應新環境，連續失眠兩天後從宿舍樓跳樓身亡。
2001年10月9日約凌晨1時，廣州某高校99級化學系學生石某不顧同學和女友的勸阻，從海印橋上縱身投江結束了年輕的生命，遇難的還有另外一位救他的大學朋友。經調查，石某先後談了3個女朋友都不順利，加上父親又下崗，覺得自己學習成績又不好，對不起家裡人。
2001年11月，廣州某名牌大學新聞系2001屆畢業生梁某，參加工作不到半年在家採用電擊方式自殺身亡。畢業後，梁某在一家廣告公司工作，覺得壓力很大，身邊又沒有特別談得來的同事。面對種種不順心，性格內向的她很少和家人溝通，越來越封閉，對生活、事業感到絕望。
2001年12月31日上午，廣州市五山某高校2000級研究生墜樓身亡。據了解，他們研究生的每門課要根據成績排名，排在最後5%～10%的學生，給予黃牌，累計三個黃牌就換一個紅牌，得紅牌的學生畢業難度較大。該學生可能是成績太差，受不了刺激。
2002年3月，身為教授兒子的黃毅留下遺書之後，在自家的樓上墜身而下，結束了自己年輕的生命——又一個年輕的生命在校園里消失。有關人員向記者證實，黃毅留有一份100字左右的遺書，大致內容是：學習負擔太重，實在承受不了壓力，不想活了。
（2）犯罪事件：
2002年3月上午，北京市人民檢察院一分院批准逮捕了涉嫌故意殺人的大學生馬曉明。只因功課不好被學校「勸其退學」，上個月，自感沒法向家裡交待的馬曉明把自己的爸爸和奶 奶殺死了。
2002年3月，在長沙市某高校發生了一起殺人碎屍案，犯罪嫌疑人因為感情的糾葛，殘忍地將同班女友殺害並肢解。
2002年1、2月間，原清華大學機電系學生劉海洋先後兩次在北京動物園熊山黑熊、棕熊展區，分別將事先准備的氫氧化鈉(俗稱「火鹼」)溶液、硫酸溶液，向展區內的黑熊和棕熊傾倒，致使3隻黑熊、2隻棕熊受到不同程度的損傷。
2003年《中國青年報》報道：2003即將畢業的浙江大學農業與生物技術學院學生周一超參加公務員應聘，因體檢不合格被取消錄取資格後，竟用尖刀行刺嘉興市勞動人事部門的工作人員，造成1死1傷。
2004年2月23日，雲南大學廣西籍學生馬加爵因平日性格孤僻多疑，與同學打牌產生誤會後殘忍用鈍器連續傷害四位同學，近日昆明市中級人民法院一審判處馬加爵死刑。
我們不願想起這些血淋淋的事實，但不得不面對用生命化成的一個個問號：我們這些大學生怎麼了？我們接受的不是這個時代最多元的教育文化嗎？享受的不是這個社會最先進的物質產品嗎？為什麼在耀眼的光環下，我們的心靈卻如此脆弱？
心理學家弗洛伊德曾斷言：「文明程度越高，人類的心理壓力越大。」在當代社會，大學生是一個特殊的群體，他們是來自全國各地的優秀青年，無數這樣或那樣的光環籠罩在他們的頭頂，似乎光環下的青春和生活就沒有一點遺憾和陰影。然而，在這些天之驕子中難道就再沒有如「馬加爵」一般內心自卑和孤僻的人？難道就再沒有心理扭曲的「馬加爵」還在歧路口徘徊？「馬加爵事件」的發生並不是偶然的，它重重地再次敲響了心理教育的警鍾。
國內關於大學生心理素質狀況的研究起步很晚，直到八十年代後期才出現，這種狀況又常常被人們模糊地認識著，如果走近真實和清晰，我們的思考也許會更有價值，這次調查報告就是為了探討、解決大學生心理問題而進行的。

（三）結語
當代大學生是中華民族實現偉大復興進程中的關鍵的一代，他們朝氣蓬勃，奮發有為。從總體上來看，大學生群體是好的，是值得養育他們的人民信任的，盡管他們還存在著這樣那樣的問題。大學生這個隨著中國高教改革而日益壯大的青年群體依然保持著強烈的獨特性，他們以其出色的知識背景和極具魅力的年齡優勢吸引著人們的視線，他們也以其追求不同凡響的沖動和多夢的青春參與社會的脈動。
一切從大學開始，大學雖然是人生中不長的幾年，但因其匯聚了人們青春最熾熱的年華而影響深遠，有人在這里立下一生的宏願，也有人在這里走向了永遠的迷失。大學生活，包含了青春的驕傲與沮喪，也充滿青春的美好與苦惱，大學風景線，永遠是人生中最動人的篇章。而大學生群體，永遠是社會關注的焦點群體

F. 當代大學生的價值取向如何

當代大學生的價值取向如何？？

我認為取向於他們的專業`一技之長`才能展現他們的價值所在!

G. 大學生價值觀調查報告

目前，我guo當代大學生人生價值觀的主流是好的，是積極向上的。多數大學生能認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足，而且也包括人對社會的責人和貢獻。然而，由於我國當前正處以市場經濟發展的初級階段，市場運作法規和秩序上不健全，加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學生的人生價值觀向「自我」傾斜，被「金錢」扭曲，對其人生價值觀產生了嚴重的不良影響，其主要表現在： （一）重金錢實惠輕理想追求。 當代大學生大多數贊成或接受共產主義理想，但也有人內心認為實現共產主義理想是渺茫的。他們大多數雖然贊成「人生價值在於奉獻」，但往往又未將其完全付諸行動。部分大學生把「掙很多錢」，「當官發財」作為人生幸福的標准，把奢侈，享樂作為人生追求的最大目標。一些大學生產生了厭學情緒，不刻苦學習，高唱「六十分萬歲」；有的人甚至認為「理想理想，見錢就想」，「前途前途，有利就圖」。 （二）重個人利益輕集體利益。 當代大學生大多數贊成正確人生價值觀的一個重要方面是為guo家，為集體作出貢獻，贊同以集體主義為價值的核心。但目前個人主義，利己主義在部分大學生中也頗有市場。一些大學生認為人的本質是自私的，一當前事，先為自己打算。一些人則把人與人之間的關系視為等價交換關系，時時從「利己「出發，對同學漠不關心，對集體活動毫不熱情，缺乏社會責任感。 (三)重才能輕道德品質。 一些大學生認為，個人價值的實現，僅決定於個人的學識，才能，機遇和人際關系，而與個人品質無直接關系，故出現了「重才輕德」的傾向。一些人把精力放在加強自身的專業知識方面，而在個人道德上出現滑坡，他們在政治上不求上進，不講職業道德，為謀求個人利益而見利忘義。 (四)重奢侈享受輕艱苦奮斗。 隨著改革開放的深入和社會主義市場經濟的建立和發展，出現了高收入階層，不爆發者少者以高消費為榮，大肆揮霍，加之少數輿論媒介的渲染和不正確引導，造成社會心態的躁動和失衡大學生們的價值觀念，消費觀念也受次沖擊和影響，少數大學生不考慮自身的經濟承受能力，而追求超前消費。在一些大學生中，講虛榮，穿名牌，互相攀比，追求高檔消費成風，他們把高消費看作是一種排頭，一種個人價值的體現。 這些問題不能不引起高校思想政治工作者的極大重視，加強對大學生進行人生價值觀教育己刻不容緩，勢在必行。 主要有一下幾個原因： (一)市場經濟的負面消極影響。 我guo社會主義市場經濟體制的確立和發展，極大地推進了我guo經濟發展和社會進步，市場經濟對廣大大學生正確思想觀念的樹立有促進的一面，如市場經濟的利益原則，對於當代大學生培養自強精神，以及敢於維護群眾正當利益的行為都有著積極的作用。 但不應諱言的是，市場經濟對當代大學生也具有負面的消極影響。市場經濟自身的利益原則，等價交換原則的消極方面，直接或間接地影響到大學生的人生價值取向。此外，在社會主義市場經濟體制下，允許一部分人先富起來，人們的收入差距不斷擴大，加之社會上對「大款」們豪華的高消費生活有意無意的渲染使得人們心裡發生不平衡現象，這都使得錢的多少，成為不少大學生衡量人的價值大小的主要尺度。 (二)社會不良思潮的滲透侵蝕。 隨著jingji改革和對外開放的進一步深入，在商品大潮和各種思潮的沖擊下，人們的思想價值發生了巨大的變化，社會主義，共產主義的理想信念在一些大學生心目中發生動搖，一些大學生認為共產主義根本是不可能的事。「三人行必有我師」有些人只知道這句話的前半句，豈不知「擇其善者而從之，其不善者而改之」，他們將西方資產階級腐朽的思想，文化和生活方式也當好東西學習，從而迷失了自我以至在人生價值取向上出現了問題。 (三)不正之風和腐敗現象的影響。 當代社會上存在的嚴重的不正之風和消極腐朽現象也給當代大學生樹立正確地人生價值觀帶來不良影響。少數黨員幹部經不起執政和改革開放的考驗，經不起市場經濟的考驗，忘記了入黨誓言，在金錢美女面前敗下陣來，成為不擇手段，以權謀私，揮霍guo家財產腐敗分子。 (四)當代大學生自身存在的弱點。 當代大學生自身也存在著令人憂慮的弱點，這是造成其人生價值觀取向上出現問題的不可忽視的重要原因。對他們來說，唯一的重要人生競爭就是高考，故當他們跨入高等學府後，不少人就認為從此前途有了保障，可以松一口氣，不再刻苦學習，放鬆了對自己的嚴格要求；加之，不少大學生為獨生子女，其家庭環境優越，從未經受過艱苦生活的磨練，往往被家長當作小皇帝嬌寵，形成自私心裡，這使他們不可避免地在人生價值觀方面出現種種弱點，如只講索取，不願奉獻，自私自利等。怎樣才能樹立正確的人生價值觀，也就是說有哪些途徑和方法呢？ 第一，要認真學習。人們的人生價值觀，有的是自發形成的有的是通過學習自覺培養的。要學習馬克思主義哲學，學會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決問題 第二，要認真進行思想改造。牢固樹立ma ke si主義人生價值觀，不是一朝一夕就能完成的，除認真學習外，最重要的是要經常進行自我改造，這是一個長期而艱苦的過程，而這個改造最主要的在「內因」。我們分析一些高級ling 幹部犯錯誤，甚至犯罪的過程，不難看出，許多人以前都是貧苦出身，從小接受黨的教育，也曾做出一些對人民有益的成績，可為什麼最後又一步步滑向錯誤的深淵呢？就是放鬆了對自己世界觀的改造，忘乎所以了。要想認真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標准，不斷檢視自己的思想和行為，進行必要的批評和自我批評。還要勇於接受組織和群眾的監督。只有這樣，才能達到改造的目的。 第三，要善於區分觀念的正確與否，把握好自己的言行。由於我國有著幾千年封建制度的歷史，因此封建殘餘思想將長期存在，再由於改革開放的深化和市場經濟的負面影響，西方的資產階級人生觀、價值觀也乘虛而入，給人們的思想觀念帶來極大的沖擊和誘惑。值得注意的是，有的人打著「經濟效益」、「創收」的旗號給「金錢至上」、「一切向錢看」披上合理的外衣。受這種思想的影響，多少人為此走入歧途，甚至走向地獄。面對燈紅酒綠的歌舞廳、夜總會，有的領導幹部經常泡在裡面，還美其名曰「工作應酬」。對諸如此類的觀念和說法，我們必須要有一個正確的區分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，你原來正確的人生價值觀，也慢慢會被這些所謂的「新觀念」所替代。 第四，liang 幹部要正確運用手中的權力，做到全心全意為人民服務。為人民服務的宗旨是每個黨員都應該履行的，但作為領導幹部責任更大，其作用也更明顯，工作做好了，可以造福一方，工作有失誤，也可危害一片。因此，作為ling 幹部，應該十分珍惜人民賦予自己的權力，時刻把群眾的冷暖放在心上，一切從人民的利益出發，真正實踐jiang ze ming總書記提出的「三個代表」。這給大學生們做個表率，讓他們也感受到「公僕」的重任。

H. 90後大學生價值觀調查的缺點

結果與分析 人生觀是對人生的根本看法和觀點，是有關人生的目標、手段、評價的
整個觀念體系。大學階段是大學生樹立人生觀的關鍵時期，人生觀對大學生的心理健康、人格完善等均有重要影響。本調查主要涉及90後大學生人生目標、人生手段、人生評價等方面。 （一）90後大學生人生目標現狀分析 1、人生目標更趨於理性 從調查情況來看，90後大學生的人生目標趨於求真務實，在對「在您的情感世界裡什麼是最重要的？」的回答中，他們的選擇依次是：親情69.4℅，友情9.6℅，愛情
9.6℅。同時，在對 「下列哪個給你的幸福感更強烈？」的回答中， 80.1℅選擇了精神，而只有10.7℅選擇了物質。這說明90後大學生的人生目標更趨向於精神世界，更注重人生品味的提高，而非單純的物質利益。 2、人生目標總體表現出積極向上性，但也有部分大學生存在個人利己主義、享樂主義的傾向。 從對「你比較贊頌哪種人生？」的回答中可以看出，90後大學生中大多數追求的是奮斗型、責任型人生，他們的人生目標總體上是積極的、健康的、向上的。但是，有少部分90後大學生追求的是自我人生19.6%、無奈人生4.8%。同時，對於享受人生、責任人生等方面，90後大學生表現出了矛盾的心理，這說明部分大學生對於自己所要追求的人生還不是很清楚，而少部分大學生還存在個人利己主義和享樂主義的傾向。 3、部分大學生人生目標不是很明確 在對「你有自己的目標嗎？」的回答中， 59.5℅選擇了有，但不明確， 31.6℅選擇了有，而且非常明確，而只有1.0℅選擇了沒有。由此可見，大部分90後大學生都有自己的人生目標，但是，部分大學生的人生目標不穩定，經常隨著現實情況的變化而改變，這說明部分90後大學生還沒有真正找准自己的人生定位，對於自己的人生目標還不是非常明確

I. 當代大學生價值取向有哪些特徵

價值取向講求多樣務實
當前，我國經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化。青年大學生價值觀總體上講，是積極、健康、向上的，他們高度認同中國特色社會主義共同理想，堅持黨的領導，擁護黨和國家的大政方針，對我國綜合國力的增強和國際地位的提升感到十分自豪。同時，他們思想活動的獨立性、選擇性、多樣性、差異性不斷增強，價值取向有了更多參照，價值追求呈現出多樣化趨勢。他們注重理想與現實的結合，個人與社會的統一，知識與能力的並重，物質與精神的兼顧，更加講求實際、追求實惠。
1.當代大學生認同黨和國家的大政方針，同時，對個人的前途高度重視。廣泛而深刻的社會變革和學習壓力、就業壓力和發展壓力，使大學生的理想追求和雄心壯志回歸到現實生活，體現在具體行動中。他們在關注社會發展形勢、努力為社會做貢獻的過程中，更加關注社會環境對自身的影響，以及個人如何在現實環境中適應社會、提升自我、成長進步。他們關心國際國內環境的變化，關注貧富差距拉大、房價過高以及貴州甕安事件等群體性事件的處理，對西方媒體關於中國的不實報道進行強烈譴責和抵制。他們十分關心大學畢業後能否順利找到工作，尤其關心當前國際金融危機對中國經濟發展以及大學生就業帶來的負面影響，積極支持黨和政府採取的一系列應對金融危機的政策。
2.當代大學生追求全面發展，也強調由單純的知識積累轉向實際能力的培養提升。大學生學習知識日趨實用，熱門專業、實用知識和技能成為學習重點，他們踴躍參加各種培訓班、參加各種認證考試、資格考試。對市場經濟急需的新知識、新技能反映敏銳，對法律金融、網路知識、宇宙航天、心理咨詢等比較熱衷。他們尤其注重實際工作能力的培養鍛煉，積極參加各種社團、學生會和社會實踐活動，尋找鍛煉機會，提高自己的綜合素質。他們踴躍參加各種志願服務活動，積極服務他人，也希望從中受到尊重、提升個人對社會的價值。同時，他們注重物質享受和物質生活的高質量。在表現出務實性特徵的同時，也表現出一定的功利化傾向。
價值選擇體現開放包容
在經濟全球化形勢下，青年大學生的思想意識表現出空前的開放和包容。他們的主體意識增強，面對多元多樣多變的社會思想意識，樂於獨立思考選擇；面對時尚前衛，敢於跟隨模仿、標新立異。在中華民族與世界的交流、現實與網路的對接中，在傳統價值與現代價值、東方價值與西方價值、自我價值與集體價值的實現中，體現出開放的心態、廣闊的視野、包容的心理，具有開放意識、平等意識、競爭意識和效率意識。
1.當代大學生放眼世界，積極吸收和借鑒國內外優秀的文化成果。在當代大學生身上展現著改革開放條件下中華民族的自信與日益強大。在北京奧運會上，無數大學生志願者主動與來自世界各國的運動員、遊客交流對話，熱情地為他們提供各種服務，其文明禮貌、熱情大方、自信陽光的形象，充分展現了中國青年一代的活力與風采，體現了中華民族的自信與自尊。
2.當代大學生善於接受新觀點、鮮事物，融入新領域。大學生普遍注重與他人的廣泛交往，積極參與跨專業、跨學校，甚至跨地區的各種活動，進行項目合作、參加科技競賽。他們可以在網上邀約結伴旅遊，可以在晚會上盡情展示自己的才藝。網路成為他們普遍的交往方式，網路游戲、網上聊天、網上徵友等十分流行。
3.當代大學生學習勤奮，講求效率。大學教育實行自主擇業後，大學生勤奮學習、奮發進取，講求學習效率和效果，他們有時通宵達旦地學習英語、撰寫論文。同時也會通過網上沖浪、聚餐聚會盡情放歌和放鬆宣洩來調整自己的情緒。他們在學習之餘積極參加各種社會實踐活動和勤工助學活動。
價值表達強調客觀理性
在中國政治穩定、經濟發展、文化繁榮的情況下，當代青年大學生的政治熱情高且心態平靜，愛國熱情高且行動理智，大局意識強且關注現實，奉獻精神強且注重自身體驗。善於思考選擇和表達傳遞，在成長變化中思考、選擇、探索和進步。
1.當代大學生有政治熱情，大多數人都十分關注國家的發展變化，積極而理性地參與政治活動。當代大學生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民，堅決維護祖國統一和領土完整，對黨和政府充滿信任，對改革開放和中國特色社會主義事業充滿信心。在涉及國家主權、民族尊嚴等重大問題上，愛國熱情高漲，頭腦清醒、行為理性，絕大多數人把愛國熱情化作為國家做貢獻的實際行動。在拉薩「3·14」打砸搶燒事件後，西方媒體歪曲和顛倒事實，一些大學生在網上製作視頻介紹事實真相。在抵制家樂福事件中相當多的大學生保持了理性態度。
2.當代大學生有社會責任感和團結奉獻精神，關注與自身密切相關的社會現實問題。「5·12」汶川特大地震發生後，大學生踴躍獻血捐款，積極志願服務。北京新圓職業學院大學生通過新華網向全國大學生公開倡議：自信、自立、自強，做敢於承擔的新一代，得到廣泛而積極的響應。地震一周年祭期間，許多大學生集體默哀，手捧燭光悼念祈福。大學生十分關心民主法制、公平正義社會環境的建設和改善。
3.當代大學生能夠認識到自身定位的重要性和肩負使命的艱巨性。建設中國特色社會主義，實現中華民族偉大復興的歷史使命，激勵大學生努力提升自身實力，積極為祖國和人民多做貢獻。他們扎實學好基礎知識，全面鍛煉綜合能力，不斷學習充電，樹立起二次教育、終身教育和優質教育理念。在深入學習實踐科學發展觀活動中，他們能夠正確對待國家建設發展中的問題，作出客觀辯證的分析，學習領會科學發展觀的精神實質，關注學校乃至國家科學發展的同時，更多地思考自身的全面發展、積蓄實力、健康成長。
價值實現注重自我體驗
在市場經濟條件下和寬松和諧的社會發展環境中，當代大學生積極為個人成長和社會發展不懈奮斗，並按照社會要求和市場法則充實自己，在追求自我價值實現的過程中，注重實踐體驗，嘗試創新創業。
1.當代大學生在事業追求、認識判斷等方面表現出明顯個性和獨立性。大學生有強烈的自我發展和自我完善的需要和動機，許多大學生顯示出很強的自立自強意識，謀求「我成長我進步」，注重自我選擇、自我設計、自我奮斗、自我發展、自我肯定、自我實現，不願完全在父母和親友的呵護下成長，更不願給社會和家庭增加更多負擔。他們在崇尚自主自強的同時積極追求自由，要求父母和社會少對他們進行限制，多給他們自由和空間，渴望擁有自己獨立的人格、個性、價值和尊嚴。
2.當代大學生在學習知識、鍛煉能力、提升素質的過程中，希望在最直接的實踐體驗和最廣泛的參與中鍛煉和提升自我。他們反對空泛的知識講授，喜歡討論交流；反對枯燥的實驗課程，喜歡自主的項目研發；反對簡單的經驗傳授，喜歡勇敢的實踐探索。他們走出課堂、走出校園，講求「我參與我快樂」。也因如此，各種各樣的學生社團大量涌現，大學生爭先恐後地參與各種各樣的社會實踐活動，大學生在實踐和體驗中磨礪思想品格，豐富社會閱歷，增長知識才幹，找准自我定位，明確努力方向。
3.當代大學生不僅僅局限於課程知識的學習、專業能力的培養和綜合素質的提升，更注重服務基層、成為創新型人才。大學生通過聆聽學術報告、參加科研課題、組建創新團隊等方式培養創新意識，訓練創新思維，參與創新實踐。他們十分認同以創新帶動就業、以創業帶動就業的理念，並大膽嘗試。近年來，他們逐漸認識到在祖國最需要的地方最容易創新創業和建功立業，服務西部、服務基層的願望日漸強烈，「新西部、新生活、新成長」，「在學校完成學業，在基層成就事業」的觀念深入大學生心中。據統計，2009年全國有9萬多名大學生踴躍報名參加志願服務西部計劃，許多人積極參加大學生村官的選拔。

J. 當代大學生人生價值取向

享受生活的思想越來越普遍。上大學學習壓力降低，加上家庭生活水平相對提高，一邊學，一邊享受生活的現象普遍，找個女友、喝個小酒、打個小撲克牌、逛個小公園......呵呵
實用主義逐漸占據了意識主流。踏踏實實搞專業研究的風氣相對淡化，考托福、gre、駕照、計算機四級等風氣增強。
對物質財富的追求欲日趨強烈。不少大學生上學期間搞創業，從以前的買個報紙、打個工，變成了通過經營網路商店等形式實現價值增值，在社會就業方面，在專業價值實現與月薪的衡量中，更加側重了高月薪。
傳統倫理觀念逐步淡化。未婚同居已是公開的秘密，大學生三陪女、二奶逐漸成為社會現象。
凡事有弊有利，一分為二，沒有絕對的好和壞。