大學生儀容儀表要求

『壹』 大學生應該具備那些禮儀規范

和諧社會下大學生壓力析
大學生既是承載家長高期望值的特殊群體，也是承載社會高期望值的特殊群體。在最終成才、體現自我價值等主觀願望方面，這個「特殊群體」具有相當的普遍性。但是，近年國內大學里出現了一些雖不普遍卻也並不罕見的令人擔憂的負面現象：苦悶、彷徨、焦慮、偏執、脆弱，於是乎休學者有之，退學者有之，輕生自殺者有之……這些非同尋常的問題不但影響了大學生的健康成長，也與構建「和諧社會」的基本精神背道而馳。

大學生成長面對的壓力

為什麼在大學生中會出現以上這些不健康的負面現象呢？我認為，如果從整體上看，最基本、最主要的是基於以下四種壓力。

■時代壓力

當今世界正處於知識爆炸的信息時代。不論是什麼人，稍不留神，就會落後於洶涌澎湃的信息潮流。大學生是處於成熟與不成熟、獨立與不獨立之間的特殊群體，特定的時代背景使他們承受著更加尖銳的挑戰：他們一方面必須努力完成在校學業，同時還要關心所學知識能否適應未來需要；一方面必須掌握最基本的專業知識，同時還要具備信息時代獲取新知識的基本素質；一方面必須擁有創新意識和創新能力，同時還必須塑造能夠融入和諧社會的健全人格。諸如此類的高期望值，必然給他們帶來心理的緊張和壓力。

■生活壓力

所謂生活壓力，主要來自兩個方面：1.經濟壓力。學生上學的費用一般來自家庭。由於近年來社會的發展和生活水平的變化，大學所需費用明顯提高。特別是對於來自貧困地區的學生則影響更大。在一些貧困地區甚至出現了「高中生拖累全家，大學生拖垮全家」的現象。這對於尚未自食其力的貧困生會造成更大壓力。2.自理自律壓力。目前大學生多數是獨生子女，從小受到「高考」指揮棒的無形影響，學習就是一切，長期忽視一般人都應該具備的基本生活技能。因而不少人缺乏自理和自律能力，很多人不會或不善於獨立生活和為人處世。面對挫折和新的環境，往往缺乏相應的自我調節能力，因而也就形成了這部分大學生的壓力源。

■學習壓力

學習是大學生群體最基本的任務，盡管這一壓力的強度有張有弛，並非永恆不變，但由於持續時間很長，其影響之大不可低估。尤其是很多大學生為了適應社會激烈競爭的需要，必須進一步創造條件，還要作出進一步努力。他們或是拼搏於考研、考碩博連讀的行列，或是參加各種技能的培訓班，為的是努力獲取各種「證書」。過多的學習頭緒、過重的學習任務，都給大學生帶來巨大的壓力。

■就業壓力
當今時代的一個重要特徵便是競爭加劇：競爭擇業，競爭上崗，適者生存，不適者淘汰，整個社會處於激烈競爭之中。在這一背景下，連續多年的擴招本來已經加大了大學生競爭就業的力度，由於大量農村剩餘勞動力湧入城市，特別是城市裡大量下崗職工的出現，使得就業問題變得更加尖銳。尤其在大學生、研究生擇業相當集中的單位（三資企業、大專院校、科研單位、黨政機關），以及擇業相當集中的地區（北京、上海、沿海發達地區），已經逐漸出現「千軍萬馬過獨木橋」的嚴峻局面。就業已經成為大學生普遍關注的話題，也是形成大學生諸多壓力中最主要的壓力源。

努力營造疏解壓力的理想空間

要疏解大學生的壓力，應該從主觀與客觀兩方面入手，忽視任何一個方面，都不可能最終奏效。

■加強大學生人生觀、價值觀教育，奠定健康成長的穩固基石。

大學生在年齡上處於涉世之初，是一個不太成熟、可塑性較強的群體。從新生入學到畢業分配，圍繞確立正確的人生觀、價值觀，不僅有許多工作要做，而且應該一抓到底。例如為了引導學生樹立遠大的人生目標，明確自己的歷史使命，有必要經常開設社會上典型人物與典型事跡系列講座，以增強其社會責任感；有必要針對大學生普遍關注的熱點難點問題，進行理想和信念教育，以激發學生的學習動力。

■提供良好環境，培養綜合素質。

21世紀的我國社會主義建設，需要大批高素質、復合型人才。為了適應這種需要，高等院校必須徹底轉變傳統教育模式。也就是說，必須把以往的知識傳授、能力培養的教育方式，轉變為注重知識、能力和素質的協調發展的教育，即轉變為科學教育與人文素質教育並重的綜合素質教育；高等教育必須堅持教學相長，調動學生積極性，營造創新教育環境。讓大學生在相對寬松的文化氛圍中，通過相應的學習活動，增長見識，增強才幹，使個性得到健康發展。

■及時調整專業設置，積極適應社會需要。

近年來，高等院校在課程設置上下了很大功夫。經過不斷的調整、改進，很多學校已經形成公共基礎課、專業基礎課、專業課、公共選修課四種形式。這種變化對於告別舊時代那種過分單一的條塊分割的教育模式，對於為當代社會培養出大量復合型、高素質人才，具有極其重要的現實意義。但是科學的課程設置是一個復雜的工程，它不可能一蹴而就，目前的課程設置還存在許多這樣或那樣的問題，還需要在教學實踐中不斷的改進和提高。

■切實解決大學生尤其是貧困大學生的生活困難。

我國大學里出現貧困生，是一個十分普遍的現象。這些學生大多來自貧窮農村或貧困山區，生活水準一般處於當地貧困線以下。由於幾乎沒有經濟來源，生活異常艱難，學費成為壓在他們身上的沉重負擔。為了幫助這些大學生完成學業，許多省市的學校相繼採取了獎、貸、助、學費減免、特殊困難補助、「綠色通道」等多種措施。然而由於這支貧困大軍人數多、難度大，仍然無法從根本上使所有學生擺脫貧困的壓抑。從根本上說，貧困生源於我國社會主義初期階段的國情。要根本解決這一問題，決非權宜之計，必然是一項需要高度關注的長期工作。

■努力做好大學生就業指導工作。

大學畢業生是國家的寶貴財富。他們不但是人力資源中的重要資源，也是推動社會發展的一支永久動力。但是，畢業後尋找工作不僅成為近年來大學生最關注的問題，也成為他們最煩心的巨大壓力。就業趨難固然與某些人才需求市場呈現萎縮或近於飽和的客觀因素有關，也與大學生擇業種類、擇業地區過於集中有關——幾乎集中於同樣的單位、同樣的地區，這樣的競爭能不激烈嗎？

就業問題的解決是一個系統工程，它需要各個方面的協力合作。其中，除了高等教育自身需要進一步深化教學改革外，既需要上級正確的政策導向（例如制定優惠政策，鼓勵大學畢業生「西移」、「下移」、自謀職業等多元化就業途徑），也需要建立更加合理、更加高效的就業指導機制，更需要大學生改變以往過於單一的就業模式，到最能實現人生價值的地方去。歸根結底，一是就業市場還需要進一步完善，二是大學生也需要進一步適應社會就業市場。

『貳』 學生禮儀的基本要求

學生禮儀的基本要求。挺胸抬頭。坐姿挺直。目不斜視。還要養成尊老愛幼的好習慣。

『叄』 參加面試大學生在儀容儀表儀態方面有哪些要求

一、建立印象

（1）遵守時間；

（2）服飾得體；

（3）從容自然；

（4）注意禮節；

（5）面帶微笑；

（6）注意傾聽；

（7）適度贊同對方；

（8）正確使用態勢語言。

二、著裝得體

適宜的裝扮容易給予招聘者留下良好的印象，也是一種禮貌的行為。面試時的著裝應該注意以下幾點：

首先，著裝必須整潔。無論如何，招聘者不會將一個不修邊幅、邋遢不潔的應試者作為首選。整潔意味著你重視這份工作，重視這個單位，也重視你今後代表的企業形象。整潔並不要求過分的花費，卻能贏得招聘者的好感。因此一定要挑選洗得干凈、熨燙平整挺括的衣服。

其次，著裝應當簡單大方。面試不是約會，盡可能拋棄各種裝飾。如果工作的專業性強或職務較高，在色彩上也應慎重。

譬如，你穿著閃光的彩色短T恤和拖地的扎染牛仔褲去應聘一份管理工作，也許你的能力真的合適，但服飾卻不禁讓招聘者在心裡打上大大的問號，成功的希望也就很渺茫了。總之，著裝要協調統一，並與所申請的職位相符。

再次，氣質美是個人的綜合表現。求職者在求職應聘中要力求通過儀表、舉止、談吐形象，充分顯示自身所具有的氣質特徵。

另外，頭發的整齊清潔也是非常重要的。無論男性或女性，干凈利落的短發比較適合面試。

(3)大學生儀容儀表要求擴展閱讀：

面試禁忌——以自己為中心：

面試中對自己經歷及能力的表述應簡明扼要，適可而止，千萬不要像打開話匣子般沒完沒了地誇誇其談，自吹自擂，甚至主次不分地「反客為主」。求職者要講究實在，言簡意賅，不可大包大攬地做太多的口頭承諾，說得太多了容易引起考官的反感。有誇海口之嫌的話在求職面試場合，一定要慎言。

不錯，負責招聘的主考官很注重對你能力的評估，但面試時他更會對你抱著謹慎的態度，意在讓你充分展示自己。

這時，如果你想把考官「侃」暈，東拉西扯，盡說些不著邊際的話題，甚至大肆吹噓「關系網」，還自鳴得意，生怕別人不知道你有多大的能量，那麼主考官一定會認為你這個人只會拉大旗做虎皮，淺薄至極，能力也不會好到哪裡去。

誇誇其談說到底就是想迴避問題的實質，因而用不誠實、不坦率的吹捧方式來為自己遮羞。

比如求職者常常被主考官問及為何會放棄過去的職業，有些人為了迴避正題，便故意顧左右而言他，大談理想抱負或過去的工作所學非所用;若實在還過不了關，便對過去的工作單位大加痛砭，言下之意就是說原來的工作單位廟太小，容不下他這個大和尚而已。

面對這樣誇誇其談的面試者，主考官十有八九會在心裡做如此反應：你以為你誰?本廟更用不上你這種華而不實的「大和尚」。

『肆』 大學儀容儀表要求

頭發肯定要自然色拉··

『伍』 當代大學生儀容儀表應注意是什麼

1、男同學不得留長發，不得剃光頭，不得染發、燙發，不理碎發，做到前不掃眉、旁不遮耳、後不過頸，不留怪發型。

2、女同學要求理運動短發或扎馬尾辮，前額劉海不過眉，不塗脂抹粉，不畫眉毛，不畫眼圈，不抹口紅，不得塗指甲油，不得披頭散發、燙發、染發，不理碎發，不梳怪發型。

3、穿戴整潔、樸素、大方，不穿拖鞋，不穿奇裝異服，不盲目追求名貴服飾，不得在校服上亂塗亂畫。女生不得穿露背裝、露臍上裝、超短褲、超短裙和半透明柔裝，不穿過分暴露衣著。

注重儀表的基本要求：

1、要整潔

從頭到腳要保持干凈，尤其是面部、口腔、脖頸、手、頭保持干凈。養成良好衛生習慣，每天洗臉、洗腳，經常洗澡、洗頭，頭發梳理整齊，堅持漱口、刷牙。

2、要端莊

坐、立、行走姿勢合乎健美要求，服裝、發型合乎自己身份，樸素大方。

『陸』 簡述作為學生應有的儀容儀表規范

1、衣著整齊、得體、樸素大方，不穿奇裝異服，不穿不符合中學生地位的衣服，提倡平時穿衣服，參加升旗儀式和重要的集體活動，所有人都穿校服，所有人都戴著學校徽章。

2、男生理學生式、西裝式頭發，長發的標准和女生一樣。女生扎辮子或剪童花頭、短發，不留披肩發。男女學生不得燙發、染發或化妝。

3、在學校穿皮鞋或運動鞋，不得穿拖鞋、高跟鞋（一般不超過2厘米）、溜冰鞋及其它不適合學校穿的鞋。

4、帽子要戴好，不得把帽舌戴歪。上課或開會時脫掉帽子。

5、雨衣和雨傘應裝在塑料袋中，以防雨水滲入濕地板和地板。購物、參觀和乘坐公共汽車應脫下雨衣，以免弄濕別人和座位。應注意拿傘的位置，以免刺傷別人。

6、男女學生不得騎高檔自行車，不得穿名牌服裝和鞋，不得戴名牌手錶，不得戴墨鏡。

7、每天都要佩戴校徽。團員還應當佩帶校徽、校徽。應在左胸的校徽下方佩戴聯賽會徽。

8、男女學生不得佩戴任何配件、手機、MP3播放器、游戲機等。

9、主動在門口下車，接受當班警衛和學生的問候和檢查，不得在校園內乘車。

10、出入境門應主動出示出入證。當接受警衛檢查時，不應做出粗暴的反應或表現不佳。

11、當在路上遇到老師時，應該主動向老師問好；當進進出出，上下樓梯時，應該先讓老師走；當在校外遇到老師時，應該主動向老師打招呼，而不是老師主動打招呼。

12、及時剪頭發，經常洗，剪指甲，經常換衣服。

13、仔細清理環境，不要亂扔垃圾，隨地吐痰，不要在教室里玩球和撲克等運動。

14、每個人都應該養成良好的衛生習慣，做到入睡起床洗臉，早晚、飯後勤刷牙，經常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前「打掃個人衛生」。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應該避開別人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重別人。

15、與人談話時應保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。

『柒』 請談談新時代大學生的儀容儀表儀態的要求

我國歷來是「 禮儀之邦」, 禮儀不僅是思想道德的重要組成部分, 也是反映精神文明建設的重要形式; 禮儀不僅反映一個人的精神面貌, 更能折射出一個單位、一個地區乃至整個社會的道德風尚。隨著人與人之間、國與國之間交往的日益頻繁以及東西方文化的交流與碰撞, 使得世界各地的禮儀習俗不斷地融合與發展。大學應當將大學生的禮儀教育納入培
養過程。
一、加強禮儀教育的必要性
( 一) 是大學生適應現代信息社會的需要現代信息社會飛速發展的傳播溝通技術和手段日益改變著人們傳統的交往觀念和交往行為, 尤其是人的交往范圍已逐步從人際溝通擴展為公眾溝通, 從面對面的近距離溝通發展到遠程溝通, 從慢節奏、低頻率的溝通變為快節奏、高頻率的溝通。這種現代信息社會的人際溝通變化, 對人類社會交往的內容和方式提出了更高要求。
( 二) 是大學生提高思想政治素質的需要一個知書不達禮、知識水準和道德水準嚴重不協調的學生, 不可能成為優秀人才。目前, 許多高校存在著這樣的現象: 學生接受的是高層次教 育, 而其實際行為卻連基本道德水平也達不到, 其中相當一部分與缺乏必要的禮儀教育有關。禮儀是一種非法律社會規范( 社會規范包括法律規范和非法律規范兩大類別) , 主要包括道德規范、宗教規范、習俗、共同生活准則等, 是調整社會成員行為的基本准則。對大學生進行系統的禮儀教育, 使其掌握基本的行為准則, 不僅可以豐富禮儀知識, 掌握符合社會主義道德要求的禮儀規范, 懂得在實際生活中按照禮儀規范表現自己的行為, 而且可以做到把內在的道德品質和外在的禮儀形式有機地統一起來, 成為名副其實的、有較高道德素養的 現代文明人。
( 三) 是大學生建立良好人際關系的需要大學期間能否與他人建立良好的人際關系, 對大學生的成長和學習有著十分重要的影響。心理學家約翰·戈特曼的研究結果顯示, 那些懂得以適當的方式解決身邊問題和處理生活中煩心事的孩子, 其身心更加健康, 而且更會關心他人, 更富有同情心, 朋友更多, 學習成績更好。戴爾·卡耐基的《成功之路》及吉米·道南與約翰·麥克斯韋爾合著的《成功的策略》都導出同一條公式: 個人成功=15%的專業技能+85%的人際關系和處世技巧。因此, 通過人際交往活動, 在交往中獲得友誼, 是大學生適應新的生活環境的迫切需要, 是從「 依賴於人」的人發展成「 獨立」的人的迫切需要, 也是建立良好的人際 關系、成功地走向社會的迫切需要。大學生如能掌握基本禮儀規范及知識, 掌握基本的交往技巧, 遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度、平等友愛等原則, 就能很快與交往對象建立起和諧、良好的人際關系。
( 四) 是強化大學生文明行為,促進社會主義精神文明建設的需要禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎的內容。講文明、講禮貌是人們精神文明程度的最具體表現。一個人的言談、舉止、儀表和服飾都能反映出他的思想修養、文明。

『捌』 大學生儀容儀表的規范要求

大學生儀容儀表基本要求
整潔大方，樸素得體，符合中學生身份。

大學生儀容儀表細則
1、男同學不得留長發，不得剃光頭，不得染發、燙發，不理碎發，做到前不掃眉、旁不遮耳、後不過頸，不留怪發型。

2、女同學要求理運動短發或扎馬尾辮，前額流海不過眉，不塗脂抹粉，不畫眉毛，不畫眼圈，不抹口紅，不得塗指甲油，不得披頭散發、燙發、染發，不理碎發，不梳怪發型。

3、穿戴整潔、樸素、大方，不穿拖鞋，不穿奇裝異服，不盲目追求名貴服飾，不得在校服上亂塗亂畫。女生不得穿露背裝、露臍上裝、超短褲、超短裙和半透明柔裝，不穿過分暴露衣著。

4、不得佩戴耳環、項鏈、戒指、手鐲、手鏈等飾物。男女生均不得戴護身符。不染、不裝飾指甲，不留長指甲。

5、不得穿拖鞋進入校園，女生不得穿高跟鞋。

A:儀表包括容貌、穿戴、姿態、風度。

①容貌即相貌、長相、面容、身材。

②穿戴即衣、帽、鞋、襪、頭巾、圍巾，還包括佩戴物等各種飾物。

③姿態即姿勢和體態。

④風度即由人的內在氣質與舉止姿態形成的作風和氣度。

注重儀表就是注重和重視自己的儀表，應做到儀表優美、大方。

B: 注重儀表的基本要求：

一要整潔。

從頭到腳要保持干凈，尤其是面部、口腔、脖頸、手、頭保持干凈。養成良好衛生習慣，每天洗臉、洗腳，經常洗澡、洗頭，頭發梳理整齊，堅持漱口、刷牙。

二要端莊。

坐、立、行走姿勢合乎健美要求，服裝、發型合乎自己身份，樸素大方。

『玖』 大學生儀容儀表基本標準是什麼

1、發型基本標准
（1）男生發型：男生不留長發，頸發不超過發際兩橫指，鬢發不超耳朵，鬢角不超耳垂，額前不低於雙眼，不燙發、不染發、不留胡須、不打發膠、魔絲等定型劑，保持自然。
（2）女生發型：頭發整齊清潔、不燙發、不染發、不散發披肩、發卡不過於異型、花哨，保持自然。
2、面部要求
（1）不畫眉、紋眉、不繪眼影、不塗唇膏、不抹粉（學生參加文藝演出除外）。
（2）不穿耳洞，不戴耳環。
3、著裝基本要求
（1）升旗儀式，重大集體活動統一著校服、戴校牌。
（2）進入校園不穿背心、吊帶衫、無袖衫、透視裝、低胸裝等不符合學生身份的奇裝異服，女生穿裙子必須過膝。
（3）提倡學生在校服裝簡朴大方，不時裝化、不盲目攀比、不購買高檔名牌衣物，養成勤儉節約的好習慣。
（4）倡導學生購買穿著合身的衣服，不能穿著怪異，盲目追求時髦。
4、穿鞋要求
（1）學生在校應該穿球鞋、運動鞋、平底休閑鞋，不得穿高跟鞋。
（2）穿鞋不踩鞋跟，不穿拖鞋。
5、指甲要求
不留長指甲，不塗指甲油，保持指甲干凈整潔。
6、其他要求
（1）不佩戴飾物及其它掛件（包括項鏈、手鏈、玉佩、佛珠、耳環等）。
（2）不得紋身，校內不準戴墨鏡。
（3）平時自覺佩戴校卡，主動接受學校儀容儀表檢查。
儀容儀表 ：
人的外觀、外貌在交際中的重要性。
儀容，通常是指人的外觀、外貌。其中的重點，則是指人的容貌。在人際交往中，每個人的儀容都會引起交往對象的特別關注。並將影響到對方對自己的整體評價。在個人的儀表問題之中，儀容是重點之中的重點。

『拾』 學生儀容儀表規范

學生儀容儀表規范

1、不燙發，不染發，不梳理怪異發型。經常洗頭，頭部無異味。

2、男生——不剃光頭，不留長發。頭發前不過眉毛，側不過耳朵，後不過領。女生——不披發，頭發不遮掩眼睛和面部。劉海不超眉毛，過衣領的頭發必須紮起。發卡、頭箍簡單，不要過於花哨。

3、每天早、晚必須洗臉、刷牙。做好臉部清潔，面部干凈，耳後要干凈。

4、養成經常整理自己儀表儀容的習慣。

5、勤剪指甲，指甲不超指尖。

6、指甲內無污垢，飯前便後要洗手。保持手部干凈，尤其手背干凈。

7、不塗指甲油，不在手及手腕處貼粘貼紙和塗抹。

8、學生服裝必須整潔、合身。內衣不得長於外套。

9、外頭紐扣、拉鏈必須完好。必須扣好紐扣、拉上拉鏈。

10、上學穿便於運動的鞋子，鞋帶必須系好，建議穿運動鞋。不允許穿拖鞋上學(夏天可以穿運動型涼鞋)。更不允許穿帶輪鞋。

11、平時如穿校服，也須整套規范穿著：A制服+黑皮鞋+白襪;B校運動服+白運動鞋+白襪。

12、校服扣子扣齊，穿著夏制服和夏運動服時上衣可扎進褲子或裙子。冬季天氣寒冷，制服或運動服外如需加大衣或羽絨服，款式盡量簡潔，顏色建議是深藍色。