對本科生學術能力培養的意義何在

A. 培養當代大學生創新能力的好處

21世紀是一個知識經濟的時代，知識經濟的發展依靠新的發現、發明研究和創新，其中創新是其核心。無論是科技創新、知識創新，還是民族創新能力的提高，最關鍵的是人才。作為新世紀的大學生，培養和發展我們的創新思維能力無疑是國家也是世界對我們提出的要求。 2010年10月中央十七屆五中全會通過的《中共中央關於制定國民經濟和社會發展第十二個五年規劃的建議》提出：「推動我國經濟發展更多依靠科技創新驅動，大力提高科技創新能力，加快教育改革發展，發揮人才資源優勢」。可見我國現實國情需要具有創新能力的高素質人才。進入21世紀，世界新科技革命發展的勢頭更加迅猛，而國際科技領域無論哪一方面的發展和競爭都離不開具有創新能力的高素質人才。
大學生正處於人思維創造活動發展的重要階段。思想敏捷、精力旺盛、思想活躍。然而，我國大學生的創新能力還是比較低的。
缺乏創新性思維能力。大學生創新思維能力總體評價為「較差」，表現在：缺乏深層次思考、另闢蹊徑的自我總結和學習能力。考慮問題和處理問題的方法常常千篇一律，沒有新意和突破。最明顯的表現在缺乏新意的發言、作業、試卷、論文比比皆是。
缺乏創新的毅力。毅力是人類自覺確定目標，並根據目標來支配、調節自己的行動，克服各種困難，堅持實現自己目標的心理過程。但是，雖然大學生都能意識到毅力在創新活動中的重要性，但在實際工作中往往虎頭蛇尾，見異思遷，放棄追求。
缺乏創新的觀念和創新慾望。創新能力的發展與創新行為的做出，都是建立在創新觀念和創新慾望的基礎之上的。而現在大多數大學生雖然表現出不滿足於現狀，但往往只是牢騷滿腹、唉聲嘆氣，但對於自己缺乏行動的信心，缺乏強烈的創新精神。
《中華人民共和國教育法》第五條規定：「高等教育的任務是培養具有創新精神和實踐能力的高級專門人才……」可見，培養大學生的創新能力是法律規定的高等教育中心任務之一。對於我們大學生本身來說，更是一件對我們自身未來發展有重要意義。
首先，大學生要大膽嘗試，更要去創新。美國萊克兄弟試飛成功的一年前，德國著名科學家普遍認為，比空氣重的物體不能飛起來。但是萊克兄弟不被當時的結論所迷惑，而是用事實否定了被認為已是規律的錯誤觀點。可見人類挑戰自然過程中，認識自然是不全面的，現在也一樣，作為大學生更不要過份地認為現在一些東西、觀點都是正確，應去用創新出的事實來檢驗它。這一點愛因斯坦是我們的榜樣。愛因斯坦的相對論經得住時間的考驗,但當時大多數科學家並不贊同他的觀點。可見即使是知識水平很高的人，有時也會被迷霧所縛而不敢去敢新，去否定。所以大學生要創新必須要敢於創新，要有想法。
其次，積極思考，培養開拓創造能力，這很重要。不斷的思索可以讓思維活躍，可以讓問題越來越容易解決.經過思索的過程，一個人的思維層次可以不斷提高，思維層次提高了，就可以靈活運用知識來解決問題，久而久之思路就廣了，就可以把一些不相乾的事物聯系在一起。在學過思想道德這一課後，我越來越感到聯想很重要，就像學高等數學一樣，雖然知識雜亂無章，但是仔細思索會發現其實這些知識之間聯系非常緊密，懂得這道理後，用聯想的眼光看問題，我發現高數理解在一次次加深，思路不斷拓展，在堅實的基礎上，才能靈活解題。同樣創新更離不開思索，這是同樣的道理。
大學生要創新，必須有承受失敗的准備。因為新事物取代舊事物是一個曲折的過程。世界上許多的科學家都認為「失敗乃成功之母」，只要有毅力，有恆心，一定能達到目標。創新的過程本來就是一次償試，而且外界還有一個接受適應的過程，作為大學生應該有正確對待失敗的態度，如果失敗了，千萬不要放棄。雖說創新是一個漫長的過程，但古人雲：「不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。」失敗過後，應振作精神，對失敗原因進行分析、思索，這樣的態度有利於創造，有利於事物發展。作為一名大學生，現在正是構建知識大廈的黃金時期，我們必須抓緊時間學習文化，在學習過程中培養創新能力，在大學這個好的環境下，應具備創新的想法，而且通過學習和接觸社會來培養創新的思維，逐漸成為一名適應將來社會所需的高素質人才。
卡耐基曾說過：「其實每個人身內都有原子，但是很少人能釋放它；每個人身邊都有一個金礦，可是有很少人能開采它；每個人身後都沉睡著一個巨人，但很少人能喚醒它，人的潛力像太陽一樣，只要你讓它發光」。朋友，你有潛力，快步入創新的殿堂吧！正像矽谷對人材要求：「鼓勵冒險，寬容失敗，勇於創新不斷進取」那樣去做吧！

B. 培養愛的能力對大學生人身發展有什麼意義如何培養愛的能力

愛不是一種能力 無法通過培養而獲得

C. 培養自學能力意義何在

【學習提示】本講從不同的角度談了自學問題。同學們應重點把握確定自學方向的原則，明確自學方向，充分認識自學的艱苦性，明確自學目的，發揮自學的主動性，保持自學的連續性，利用好各種有益於自學的條件，不斷地培養自己的自學能力。一生在自學的道路上不斷前進。�

談到自學，同學們自然會想到愛迪生、高爾基、法拉第、華羅庚、瓦特、萊特兄弟、列寧、林肯等偉大人物的名字，同時不禁要問，為什麼許多碩士、博士一生業績平平，而這些沒上過幾天學的人反倒成就卓著?奧秘就在於這些成功者，善於自學，善於鑽研。由此我們可以得出這樣的結論：鞦韆要自己會盪，才能盪得高，盪得好；治學要會自學，才能有超越，出成就。
一、人人都需要學會自學�
從廣泛意義上講，任何人要想有所作為、有所建樹，都離不開自學。�
且不說沒有進過正規大學、中專校門的人需要自學，就是高等院校培養出來的學生也同樣需要自學。一位大學校長曾對他的畢業生說：大學畢業好比一碗凈面，放上一勺炸醬便是炸醬面，放上幾塊排骨便是排骨麵，放上幾片肥肉便是大肉面。由誰來放這些東西呢?畢業後當然主要靠自己在實踐中不斷自學。一個人大學畢業所學到的知識，對於一生所應學習的知識來說猶如九牛一毛。大學生在校所學的多是基礎理論性知識，更多的應用科學、實用技術需要走上社會後根據需要通過自學來補充、完善。大學生在校學到的與其說是知識，不如說是自學的能力。�
如果把知識比做金子的話，那麼，自學能力便是點金術；如果把知識比做魚的話，那麼，自學能力便是捕魚的本領。�
隨著社會的發展，人類知識的總量在不斷增加。在知識激增、競爭加劇、科學技術日新月異的今天，人們要適應不斷發展變化的新生活，惟一的途徑就是自學。因此，聯合國教科文組織在關於生存的主題報告中警呼：「未來的文盲，不是不識字的人，而是不會學習的人。」�
不僅沒有上過大學的人要獲得學術上的成功需要自學，即使是大學畢業生，甚至碩士、博士，要有所成就，有所發明，有所創造，也必須不斷自學，善於自學，善於鑽研。
學習能力是通向知識經濟時代的護照。知識經濟時代，人的素質主要表現為駕馭知識和信息進行創造性勞動的能力。因此，全民化和終身化成為教育發展的兩大趨勢。接受終身教育有兩種途徑：一種是接受繼續教育，另一條途徑是自學。其中，自學是最重要的途徑。
二、自學是獲取知識的重要途徑，也是創造力的源泉�
一個人即使沒有上過大學，但如果他有自學的習慣和自學的能力，那麼，他將來在工作上的成就絕不會比大學畢業生差。相反，一個人即使讀過大學，甚至留過洋，拜過名師，但如果他沒有學會自學，沒有自己刻苦鑽研的習慣，那麼，他便只會在老師所劃定的圈子裡轉來轉去，知識領域難以擴大，更不要說科學研究上的有所發明、有所創造了。這是因為，任何發明創造都是搞人家沒有搞過的東西，走人家沒有走過的路。誰能告訴你走哪條路呢?只有自己去摸索，去學習，去不斷更新知識。�
一個人要有所建樹離不開自學，自學也的確使眾多人獲得了成功。古今中外的思想家、科學家、文學家、政治家、軍事家，沒有經過或很少經過正規學校訓練，主要通過自學而作出卓越成就的，簡直難以統計。�
我國最著名的數學家華羅庚，出身於江蘇金壇縣一個貧苦家庭，小時候書念得並不十分好，鄰居們譏笑他是「羅獃子」。因為家庭生活困難，他沒能念完中學，就回家幫助父親操持生計，後來還生了一場大病，殘了腿。但他發憤刻苦自學，後來得到了數學界老前輩熊慶來先生的器重，推薦他進了清華大學當校工。他通過勤奮攻讀，考取官費留學，到英國著名的劍橋大學深造，最後終於獲得了成功。�世界發明大王愛迪生，生來身子骨單薄，8歲才正式上學念書。讀了3個月的書，因為學習成績不好，被老師稱做「糊塗蟲」，從此輟學回家，由母親教他讀書識字。母親發現他對物理、化學特別喜愛，就給他買來了《派克科學讀本》。於是，愛迪生把書上講的道理一條一條地搬下來親手試驗。他在自家的地下室開辟了一個小天地，既當倉庫，又當實驗室。實驗越搞越多，而家裡的日子過得窘迫，滿足不了愛迪生做實驗對錢的需要，愛迪生12歲就到火車上去賣報紙和糖果，同時，又天天去底特律圖書館看書，不斷充實自己。21歲時便研製了二重發報機，並獲得了「投票記錄機」發明專利。22歲時同別人合夥創辦了鮑普愛迪生公司。從此走上了發明創造之路，走上了一條成功之路，走上了光輝的人生之路。�
19世紀自然科學三大發現之一——進化論的創始人達爾文，說自己所獲得的任何有價值的知識都來自於自學。蒸汽機、火車、輪船、飛機，無一例外都是自學者發明的。
三、確定自學方向的原則�
確定自學方向，實際是個優選法問題。方向對頭，少走彎路，容易成功。確定自學方向，應該注意如下幾條原則。�
一是同步效應原則。即盡量做到專業選擇與工作業務同步；奮斗目標與興趣愛好同步；發展方向與社會需求同步。這樣做容易使主觀與客觀相統一，產生共振。�
二是優勢積累原則。即根據社會的實際需要和自己的實際情況，確認自己的優勢和長處，然後，重點發展自己的優勢和長處。需要注意的是，你自己最擅長的未必就是你的優勢，還要看社會現實和社會發展的實際需要。相對的高起點和優勢積累，有利於短線成才。�
三是「定向爆破」原則。即注意發現和選擇能充分實現自我價值的「冷門」，努力奮斗，爭取幾年內大見成效，多年後一鳴驚人。�
四是量力而行原則。自學不怕起點低，但也不要好高騖遠。應該著眼長遠，立足當前。爭取春有耕耘，秋有收獲。碩果既可給你帶來喜悅，鼓舞你的鬥志，又往往會改變你的境遇，使你從泥濘的土道走上柏油馬路。如果不考慮自己的實際能力而選擇高難課題，結果往往是望著天上的星星，卻掉進了地下的坑裡。這就好像用一隻蠟燭去燒一壺冷水，直到蠟炬成灰淚流盡也難以沸騰。
� 四、自學中的「四性一創」規律�
第一性：主動性。就是要充分發揮自己的主觀能動作用，見縫插針，不用揚鞭自奮蹄。如果自學採取被動式態度，不實行自我約束，得過且過，學習計劃就難以實現，馬拉松計劃就將成為「拉松」計劃。因此，自學者時刻不要忘記主動二字。�
第二性：艱苦性。如果把達到某一學識水平比做渡河的話，那麼，在校生好比藉助於舟楫，而自學者好比武裝泅渡。自學者不僅沒有專門的老師教導，而且每天還要拿出主要的精力去干與學習不相乾的事，學習時間全靠自己去擠，有時甚至連一本合適的教材都搞不到。因此，有志於自學者，首先要有敢於吃苦的精神准備。�
第三性：連續性。連續性不僅指所學內容要有連續性，而且在自學時間安排上也要有連續性。自學首先應該注意統籌規劃，按照先易後難、由淺入深的原則安排學習內容。同時應該明白，建造知識寶塔是一項巨大而繁雜的工程，絕不是一蹴而就的事，憑三分鍾熱血，或者一曝十寒，是難有所成的。淺嘗輒止或見異思遷也是自學之大忌。�
第四性：目的性。就是學習要有明確的目的。這種目的一開始可能很單純，目標也不太遠大。隨著學識水平的提高和學習成果的收獲，目的將不斷升華。這種目的性反過來又吸引人不斷前進。�
一創：自學者按照以上「四性」刻苦努力多年後，就將產生創造的沖動和創造的能力。這時應當注意由以前的以學為主轉為以思為主，根據自己的特長和社會需要，找出脫穎的突破口，通過發現、發明、創造來實現自身價值。
五、自學要善於利用一切有益於學習的條件�
荀子在《勸學》中說：「假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。」自學也並非就是關起門來自己學，而應該充分利用一切有益於學習的條件。�
第一，要學會利用圖書館。除了每座城市的中心設有圖書館以外，各大中專院校幾乎都有圖書館。到圖書館去借書、看書，不僅方便，而且便宜。書籍、雜志、報紙、音像資料，這里應有盡有。可以說，圖書館是一座知識的寶庫，這里集中了全人類的科學文化遺產，這種遺產只有善於利用圖書館的人才能繼承。�
第二，要學會使用電腦。如今，有利於學習的電腦軟體多如繁星，各種「信息高速公路」也已紛紛開通；另外，利用電腦檢索、儲存、提取資料，打字、改稿、計算，都十分方便快捷。這為我們學習和科研提供了無與倫比的方便條件。我們應該充分地利用這些條件。�
第三，要向名家求教。荀子說：「學莫便乎近其人」，所以「君子居必擇鄉，游必就士」。常言道：「聽君一席話，勝讀十年書。」自學者求教於名家，可以少走彎路，有利於短線成才。求教名家的途徑很多，比如，傾聽名家的學術報告，研讀名家的文章，當然也可以當面請教。�
第四，根據實際情況，參加社會助學班。這主要是對參加自學考試的非在校生而言的。20世紀80年代以來，我國為了多渠道地培養人才，相繼在各省市自治區實行自學考試制度。考試成績單科累計，哪一科不及格下次還可以再考，寬進嚴出。必考科和自選科都達到一定數量時發給大學專科或本科文憑。此文憑國家承認，聯合國教科文組織承認。這種形式自學的人，可以有選擇地參加社會助學輔導班。這種輔導班，信息靈通，少走彎路，還可以結識許多志同道合而性格各異的朋友。�� 宋代文學家朱熹在《觀書有感》中寫到：「問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」自學便是學子永不枯竭的知識源泉。

D. 培養愛的能力對大學生的人生發展有什麼意義

對人寬容，遇事冷靜，對什麼事有愛心。可以有效防止內心的黑暗化，也可以有效防止壓力過大而導致大腦崩潰

E. 對於本科生寫論文的意義，你有什麼看法

撰寫畢業論文是在校大學生最後一次知識的全面檢驗，是對學生基本知識、基本理論版和基本技能掌握與提高權程度的一次總測試，這是撰寫畢業論文的第一個目的。大學生在學習期間，已經按照教學計劃的規定，學完了公共課、基礎課、專業課以及選修課等，每門課程也都經過了考試或考查。學習期間的這種考核是單科進行，主要是考查學生對本門學科所學知識的記憶程度和理解程度。

F. 培養大學生的就業能力有何重要意義

通過校企合作培養，學生普遍具有良好的職業素養，在實習中初步具備了頂崗實操的能力，學生在生產、服務第一線接受企業管理，在實際生產崗位上接受師傅手把手的教學，和企業員工共勞動、同生活，對嚴格的生產紀律、一絲不苟的技術操作，艱辛的勞動、協作的價值和成功的快樂都有切身的體驗，使學生畢業與就業接軌。加強實踐教育。實踐能力在大學生就業能力中舉足輕重。高校應積極引導大學生在校期間參加各類社會實踐活動，引導他們在參加社會實踐活動中將專業知識學習同實踐能力提高相結合。為此，應創建一批與專業相關的實習基地，讓大學生通過實習了解崗位需求、提高就業能力。加強職業生涯規劃教育。在高校人才培養中，職業生涯規劃教育應佔有重要地位。但目前很多高校片面追求一次性就業率，對大學生職業生涯規劃教育不夠重視。著眼於提高大學生就業能力，高校應高度重視職業生涯教育，建立職業生涯教育課程體系。同時，可以邀請各領域的從業人員到學校同大學生進行交流，讓他們了解從事該職業應當具備的素質，有針對性地提高就業能力。加強職業心理健康教育。面對嚴峻的就業壓力，大學生在求職過程中所產生的恐慌、焦慮等心理問題日益突出。高校應積極開展職業心理健康教育，引導學生正確對待就業問題。既可以開展團體職業心理咨詢，也可以根據學生個體差異開展個體心理輔導，使學生保持健康心態，提高就業適應能力。同時，還應注重學生良好品質的日常塑造，充分發揮思想政治理論課的作用。加強就業培訓指導。針對學生在求職過程中表現出來的基本技能缺失，學校應把就業培訓指導做深做細。比如，積極開展就業政策介紹、面試技巧培訓以及簡歷製作輔導等，建立畢業生就業情況跟蹤反饋機制，利用新媒體發布求職信息、求職技能等。

G. 從改進培養模式角度談如何讓培養本科生學術研究能力

1．廣泛閱讀，尤其是讀外國人編著的原版著作
法國著名社會學家皮埃爾·布迪厄(Pierre
Bourdieu)曾說過：「沒有理論的具體研究是盲目的，而沒有具體研究的理論則是空洞的。」這就需要我們的研究生進行大量的學術閱讀，而閱讀也正是研究生的學術素養生成的一個必要途徑。沒有廣泛的閱讀，就不可能形成自己的觀點，更不可能提出自己的獨特理論，除非憑空臆想。對研究生而言，廣泛閱讀學術著作以及期刊、網站文章是一種重要的儲備知識、啟發思維、習得方法論的途徑。在廣泛閱讀的過程中，研究生既能夠獲得知識與信心，又能夠獲得思維與方法論的潛移默化的影響，這些對於研究生的學術素養的形成是不可缺少的。
研究生的學術能力、學術素養集中體現在其撰寫的學術論文尤其是學位論文上。學術論文的特點是「論」：「論點」、「論據」和「結論」。學術論文總得探討並回答一個問題，包括這個問題是怎樣提出來的，它究竟是怎樣的一個問題，探討和解決這個問題有什麼理論上或實踐上的意義。問題就是事物發展中影響其發展變化的變數之間的我們要去探索的某種關系，比如一個人的受教育程度與他的社會責任感之間有沒有關系，有著怎樣的關系，二者之間相關程度有多高。此外，對於論文研究中的某個或某些問題，它在歷史上是以怎樣的方式存在的；前人或同時代的人對此作了哪些研究，有哪些重要的文獻資料值得重視，都需要梳理清楚。要想把這些問題弄清楚，閱讀學術著作就是必不可少的。
我們認為，研究生應該多閱讀國外的學術類的著作和期刊雜志、專業網站上的學術類文章。因為國外的知識產權保護嚴格，在學術論著中很少有剽竊、抄襲之類的現象發生，並且創新性較強。更為重要的是，外國人的思維方式以及他們所採用的方法論與我國的區別很大，通過對他們的學術成果的閱讀，研究生可以得到一些有益的啟迪，並且可以及時了解國際學術動向。
2．勤寫論文，特別是選題要能以小見大的論文
論文寫作是培養、鍛煉、提高研究生的學術能力的重要途徑和根本目的。多寫學術論文不僅能夠促使研究生不斷尋找新的學術興趣點，佔有學術資源與資料，與此同時還促使他們利用這樣的機會反思已有的學術成果，這對於他們以後的學術研究無疑是具有重要作用的。正因為如此，所以我們倡導研究生應多寫學術論文，為以後的進一步深造奠定堅實的基礎。
關於研究生的論文寫作，一個需要注意的地方是選題不要太宏大，不要動輒就是什麼什麼的嬗變、某某的思想述要之類，而應從小問題切人，深入挖掘，從而以小見大，得出令人信服的結論來。由於研究生的學術經歷、人生閱歷和理論水平都還有限，因此建議最好不要選擇那些太過於理論化、思辨性太強、抽象性過高的論文選題。作為打基礎的研究生的學術能力的培養，是一項非常細致又不可一蹴而就的工作，需要從點滴小事做起，逐漸形成。對於寫論文而言，以小題目反映大問題是最佳的選擇。此外，論文的題目也要細心打磨、精煉概括，能夠讓人一眼就看出論文的所指所論。
3．重視思維模式與研究方法的訓練
方法論意識和方法論是做學問的核心要素。方法論的優劣與否，能夠直接決定一項學術研究的質量甚至是成敗。因此，我們在培養研究生的學術能力的過程中，一定要堅持把方法論的學習作為首要的方面。缺乏方法論或者方法論選擇不當，都會對學術研究產生消極的影響。
方法論的核心是思維模式與研究方法。顯而易見，囿於一種方法只會阻礙研究的進展。嘗試多種研究方法或者多種研究方法一起綜合使用，會對學術研究大有益處。對於研究生學術能力的培養而言，這一點尤其重要。學術研究能不能有創新，關鍵在於研究中所採用的思維模式與研究的方法是否對該研究有所助益。我們的研究生要具有較高的學術研究的素養和能力，那麼方法論的學習就是一個不可迴避的重大方面。廣泛涉獵人文社會科學和自然科學等諸多領域的研究方法，將對研究生的學術研究有所裨益。
總而言之，研究生學術能力的培養是一項系統且復雜的長期工作，既需要導師在教育教學時予以切實的重視，同時也需要研究生自覺地鍛煉自己的這方面的能力。事實上，要成為一名優秀的研究生，自身的學術能力培養是衡量研究生學術修養或素質的一個極為關鍵的要素。在研究生持續擴招的今天，研究生學術能力較低的問題已經凸顯出來。這是一個極其緊迫的不可迴避的重大問題，我們應該認真對待，並且應該盡早著手，切實提高研究生的學術能力。

H. 大學本科生要如何提高自己的學術水平

大三了，學術上復能力是不可制能有提高了，太晚了～
現在就整點實際的，多上網看看公司的招聘要求，然後彌補自己的不足，專業的東西不精關系不大，但是你一定要知道專業學了什麼東西，到時面試的時候把大的方面說說就行（針對公司實際突擊學習也是好辦法）。
看你大學過的也一般，但你畢業設計一定要好好做，多查資料多請教老師，能學到很多東西的。大學認真一回感覺挺好

I. 培養大學生的創新能力對於自身、國家、社會分別有哪些意義

培養大學生的創新能力，是建設創新型國家的需要，是高校更好的服務於社會經濟發展的需要，也是大學生提高自身競爭能力的需要。

從個人來說，培養自身創新實踐能力，是學用結合的最佳路徑，可以增強自身動手實踐能力，更好的適應社會需要。既可增強自身競爭力，也是解決自身就業問題的一個現實選擇。

從國家角度，培養大學生的創新能力是建設創新型國家的需要。人類文明的本質是創新的結果，創新是提高國家能力的最主要、最活躍的因素。

從社會來說，大學生創新不但可以解決自身就業問題，還能通過創新實體，為社會提供更多的勞動崗位，能降低失業率，無疑有助於緩解社會就業壓力。