大學生實踐調查報告

⑴ 急需 大學生社會實踐調查報告 範文！

今年暑假,為了比較深入的了解社會,鍛煉自己,我們幾個同鄉組建了一個返鄉環保實踐隊。現將實踐活動過程做以下說明。
因為近年來家鄉的環境持續惡化，自然環境日趨嚴重，這些都給家鄉群眾的生活帶來了嚴重影響，我們幾個提議建立一支環保隊，主要目的有：對家鄉的生態環境環境展開調查2、找出家鄉環境持續惡化原因3、在家鄉民眾中宣傳保護環境的重要性4、為本地環保部門提出一些可行性建議，總之我們組建環保隊，希望對促進家鄉環境改善起到力所能及的作用。

7—18活動准備階段
所謂無規不成方圓，我們環保隊員一起制定了環保隊的詳細實踐計劃，並且通過了我們的隊規：1、堅持理論聯系實際為指導2、各隊員積極工作3、堅持在活動期間每天寫心得體會進行交流4、以為人民服務為出發點，保證完成各項工作。
我們還准備了實踐活動所需的資料和工具。

7—19衛生情況調查
我們環保對對我們小鎮的環境衛生狀況進行了實際調查。首先，我們在家鄉小鎮的主要街道上觀察了過往行人亂丟垃圾的行為，並進行了適當記錄。
我們發現在我們家鄉大多數人都沒有及時把垃圾投入到指定的垃圾箱內，人們隨手亂仍垃圾的現象隨處可見，雖然在主要街道上每30米就有一個垃圾桶，但還是只有少數的人能把垃圾仍進去。我們那邊的垃圾箱一般分兩格，一格是裝可回收垃圾的，另一格是裝不可回收垃圾的，一般人不能把垃圾正確的投入到垃圾桶中。因此，在我們家鄉在我們家鄉能真正愛護環境又能了解物品回收的人更是少之又少。因為這樣，就容易導致家鄉主要街道的環境狀況及差，極大影響了鄉容鄉貌。而在我們那相對小的街道上，由於清潔設備的不完善，那裡的環境狀況更令人擔憂。
—20對琴江河的調查我們深入了家鄉的主河流——琴江河進行了實地調查。我們發現由於人們保護環境的意識比較薄弱，有不少的人把生活垃圾都倒到了河邊，甚至連一些環保工人把掃街道時掃的垃圾成車的倒在河邊，主河流被縱多的生活垃圾所污染，其中大多都是一些廢棄塑料、聚乙烯做成的物品，這些垃圾被水一沖就到達河裡，嚴重影響了河道的衛生與清潔，使河水受到污染。經過我們的調查了解到因為我們小鎮沒有處理生活垃圾的場所，所以清潔工把垃圾倒在了河裡，還有一些居民為了貪圖方便，也把生活垃圾丟到河中，這些使得家鄉主河很多地方淤塞了。我們環保隊員卻身的體會到了生活垃圾對我們的家鄉環境所帶來的破壞。我們環保隊員一種強烈的宣傳環保的沖動湧上心頭，但是我們很清楚，大力度的保護環境的宣傳只有政府部門高度重視起來才能做的，為此我們也向紫金的環保局提出了我們的建議。.
被污染的琴江河
我們認為以上情況的出現不能不說是政府措施的缺欠，當然也與公民的環保意識淡薄有著莫大的關系。然而，公民的環保意識的提升還依賴於政府。因此我們還認為保護環境的另一個關鍵是政府在全民中的整體教育，加強居民環保意識，提高居民的環保意識，提高居民的環保素質，樹立環保的風氣，關鍵是要提高全民素質，對全體居民加強環保教育，大力宣傳環境污染的危害性和環境保護的重要性，提高公民環保意識和法治觀念，使保護環境成為每個公民的自覺行動，從而真正的對環境改善起到推動作用。實踐中，我們發現嚴重影響家鄉主河流——琴江河水質的是上游的一個白泥礦廠所致。我們發現琴江呈還乳白色，跟一般清澈的河水形成了鮮明的對比。這些像牛奶似的河水嚴重影響了當地居民的生活用水，因為當地許多人們都用河水洗衣服，澆菜，灌溉農田等，這些影響顯而易見。為此我們環保小組深入白泥礦廠調查。我們看到偌大的白泥礦廠四周山都被挖得面目全非，而且都是露天挖的，工廠在挖完白泥後又不採取恢復植被措施，造成流在山上的水混著白泥匯入琴江河，特別是在下雨的時候，泥廠的泥土很多被雨水沖刷下來，不僅使水質污染更嚴重，還容易造成河道堵塞和引發泥石流等災害。我們是在7月21日進入泥廠調查的，但遇到了門衛阻礙，我們只得在泥廠外圍進行調查，並拍百下了一些照片，我們環保隊希望藉此資料向上級環保部門反映情況，希望政府部門給予關注。

7—22調查速生林對當地環境影響
我們環保隊經過調查還發現了一個影響當地環境的因素，就是大面積種植速生林，我們調查得知種速生林時先把一大片山林燒光，然後種上速生樹種，還在種樹時加上肥料之類的，特別是在某些河流源頭種植，使河流流量減少，而且種樹用的肥料還影響了水質。我們希望當地政府部門在選擇種植速生林時應該充分考慮到對環境影響的問題，切勿以犧牲環境為代價。
這天我們雖然頂者火辣辣的太陽，但我們毫不畏懼，認真的搞我們的活動。這次去調查速生林，讓我們更加的親近大自然，感受大自然，也讓我們感覺到保護森林對於我們來說是多麼的重要，主要的是這次活動鍛煉了我們吃苦的精神。

7—23街頭環保行動
這天我們環保隊針對前幾天收集的各種資料製作了一份環保宣傳單，並在大街上派發了300份的資料，希望能對提升當地的環保意識起到推動作用，也想擴大我們此次環保行動的影響。
為了更好的了解當地的環保，我們對民眾進行了環境保護問卷調查。
調查時間：2007、7、23
調查地點：中壩鎮中心街道
調查人員：全體環保隊員（6人）
調查對象：當地居民（15歲—65歲）
調查方法：隨機調查
調查目的：1、了解本地居民的環保意識
2、了解農村環境狀況
3、進行環保知識宣傳
4、提高人民群眾環保意識
調查表如下：
選擇題
1、你知道很多自然資源是有限的嗎？
A、知道（61%） B、知道一點（26） C、不知道（10） D、不關我事（3%）
2、你是否知道很多城市的淡水資源缺乏
A、知道（74%） B、不知道（21%） C、知不知道無所謂（5%）
3、你是否知道1998年的長江洪災和長江上遊人們盲目砍伐有關
A、知道（40%） B、聽說是這樣（40%） C、不知道（20%）
4、你是否知道北京是全世界十大污染城市之一
A、知道（35%） B、聽說過（12%） C、不知道（53%）
5、你認為保護環境的目的是什麼
A、愛惜每一個生命（62%） B、保護生物多樣性（10%） C、與動植物和睦相處（10%） D、改善人類的生存環境滿足人類發展的需要（18%）
6、你認為保護森林重不重要？
A、很重要（67%） B、一般（24%） C、不重要（6%） D、不關心（2%） E、不知道（1%）
7、你認為如何改善農村環境
A、村鎮規劃（15%） B、垃圾固定堆放及時處理（40%） C、多種樹保持森林（24%） D、合理使用農葯（21%）
8、你最關心的問題是
A、飲用水空氣質量（10%） B、糧食蔬菜安全（14%）C、森林、土地保護、防止水土流失（34%）
D、環境衛生改善（16%）E、脫貧制富（16%）
9、你對亂丟垃圾的行為有什麼看法
A、沒所謂（5%）B、值得批評家（89%）C、不關我事（6%）
10、您覺得您周圍的環境怎樣？
A、很好（9%） B、感覺還可以（31%） C、比較差（52% ）D、很差（%8）
11、您覺得保護環境有多重要
A、很重要（71%） B、重要（29%） C、沒什麼大不了（0%）
12、近幾年來我們周圍河流流量大大減小，您認為是什麼原因造成的
A、亂砍伐森林（68%） B、天氣乾旱少雨（30%） C、不清楚（2%）
問答題
13、您希望我們環保隊做些什麼呢？
A、 確實行動起來大力宣傳環保B、以實際行動積極參與環保C、不要流於形式D、希望不是堅持一時半會，要經常搞活動
14、您對保護環境有什麼好的意見？
A、多種植樹木 B、減少使用化肥 C、加大環保宣傳力度 D、人人參與環保保護森林E、不亂排污、亂丟垃圾，固定地點丟放垃圾、定時清理F、政府要對環境高度重視
您對我們的活動和隊員服務態度滿意嗎？A、滿意（100%） B、不滿意

正在填調查問卷的群眾 我們發放調查問卷100份收回有效卷92份

通過調查我們發現家鄉居民的環保意識相對淡薄，對環保不是特別的關心，但是他們中大部分認為自己周圍的環境狀況很差，都強烈希望政府切實重視環境保護，給居民良好的環境。他們對我們實踐活動紛紛表示支持，希望我們有更大的環保行動。

總結
經過幾天的辛苦我們終於搞完了此次的實踐活動，我們為親身「踐行四個新一代，青春奉獻新廣東」而感到自豪。此次實踐活動讓我們意識到：環境保護是一項需要全社會共同參與的事業，政府、企業、媒介、公民缺一不可。我們知道只有家鄉政府部門的高度重視環保，才能切實改善環境。
這次活動讓我認識到：
1、「團隊精神、共同合作」在工作中的重要性。
每個人對每件事的看法是不同的，所以處理事情有分歧是很正常的，但隨著大家互相的逐漸了解，分歧會慢慢減少，工作開展也會越來越順利。只有大家的思想統一了，新往一處想，勁往一處使，工作才能順利出色的完成
2、前期准備工作在整個過程中的重要性。
「好的開始是成功的一半」這句話都被人說爛了，只有經歷後才能體會到他的真正含義。要是你在工作前不準備充分，你就不能夠搞好你的活動。因為你的活動因為參與的人很少，你就肯定會手忙腳亂的。
3、我覺得做一件事，只要你用心去做了，不館結果怎樣都是成功的。

通過這次實踐活動，讓我們真正學到不少，對社會的理解也在活動中加深了。實踐中學其他知識，不斷的從各方面武裝自己，能在競爭中突出自己。作為新時期的一名大學生，我們必須堅持正確的方向，努力學習好各種知識，除此之外，我們還必須參加各種社會實踐，到校園外的社會去鍛煉自己的意志，增加自己對復雜社會的進一步了解，增強自身社會責任感，增加適應社會的能力，為我們大學畢業完全進入社會做好必要的准備。

⑵ 急，大學生社會實踐調查報告範文

調查人：

調查時間：

調查地點：

調查對象：

關於大學生傳統民族節日意識的調查報告
前言

隨著時代的發展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統一化，這就造成很多人淡化了中國傳統節日文化而注重外來節日，像2月14日的「西方情人節」、4月1日的「愚人節」、12月25日的「聖誕節」等西方國家節日在中國變得相當流行，而中國傳統的節日像農歷5月初5的「端午」等節日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對西安部分高校的部分在校大學生做了關於中國傳統民族節日意識的調查，現就調查結果做以下分析報告。

一． 當代大學生對中國傳統節日的了解和重視程度

大部分大學生認為中國傳統節日是具有深遠意義的，是值得倡導並隆重舉行的，比如說「端午節」是紀念我們偉大的愛國英雄——屈原的；還有部分大學生認為對中國傳統節日的了解程度不是很高，不明白部分節日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統節日都不是很了解，在調查中我發現很多人不能完全說出中國傳統節日有哪些，有些竟然表示不知道「端午節「這個節日。

二． 當代大學生對西方國家節日的了解及重視程度

部分大學生認為要與西方國家「接軌」，要學習西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節日傳統；大多數人表示對於西方國家的節日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合並不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對於節日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節日。

三． 大學生熱衷外國節日的主要原因

由於對我國文化、民族傳統知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導致部分大學生對外國節日表現出「狂熱」的態度，中國文化博大精深，而當代大學生從小就被社會定位為為了考試而拚命學習的一類人，大部分時間都用來「鑽研」那些課本知識以應付考試，忽視了對中國傳統文化知識的了解，錯誤的認為科技、經濟等某方面優於中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋媚外，熱衷於外國的文化教育及服飾等各種東西，當然西方國家的節日也成為他們青睞的對象。

四． 調查中出現的令人「匪夷所思」的問題

在調查時與部分大學生的交流中，發現了極少部分大學生的一些令人無奈又「匪夷所思」的觀點。

1. 建議給中國傳統節日重新「易名」

極少部分大學生由於對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統節日加上一個類似於西方節日名字的名字，比如「中國情人節」，更令人無語的是有人建議將「清明節」改名為「中國鬼節」。

2. 部分人表示「不承認」中國有些傳統節日

部分人認為當「節日」的概念被「假日」替換以後，是節日就應該有假期，可是中國的很多節日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節日不能算是真正意義上的節日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統節日。他們表示這樣的節日猶如「食而無味」，所以不願接受。

五． 保護中國傳統節日文化遺產刻不容緩

在調查中，少量大學生對韓國申報端午祭為世界文化遺產的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產，對於2005年韓國申報中國的「端午節」為他們的節日這一事件，我們應該予以重視，對於這些非物質文化遺產，我們每個中國人都應該去重視，保護中國傳統節日等非物質文化遺產刻不容緩。

六． 結論與建議

通過該調查發現，當代大學生對中國傳統文化尤其是傳統節日的重視程度較為欠缺，這是由於對我國文化知識及傳統觀念的缺乏而導致的。我希望當代在校大學生能加強對我國傳統文化的學習了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。

七． 附錄

由於調查是口頭形式的，所以沒有統計初詳細的數據，該報告只是反映了調查中出現的顯著問題，故不能作為有力的論據。

⑶ 寒假大學生社會實踐調查報告

行政如何架空改革

中央政策好是好，就怕落實不了。家鄉的群眾與基層幹部經常有這種擔心。盡管中共十八屆三中全會關於改革的決定（簡稱「60條」）有亮點，最亮的點莫過於「市場在配置資源中起決定性作用」。還有，「公有制經濟財產權不可侵犯，非公有制經濟財產權同樣不可侵犯」；「凡是能由市場形成價格的都交給市場，政府不進行不當干預。」
然而這個最亮的點，也是最抽象的原則；在中國的現實中，原則越抽象，也就越不可能實施；這就如同，當你闖了紅燈後，立刻會收到一個罰單；但當有人違反了憲法，我們卻找不到一項可實施的法律手段去懲罰和制止他。

行政部門可能架空改革的幾種方式
之所以會出現這種情況，是因為最能顛覆「市場的決定性作用」的，是政府中的行政部門。維護市場制度的決定性作用，就是要嚴格限制行政部門的權力。而中國最明顯的憲政缺陷，就是「行政部門獨大」。正是這些行政部門掌握著憲法原則等基本原則能否「可行」、「可操作」、「可落實」的關鍵通道。假定它們是經濟人，它們就會採取各種手段削弱、曲解、拖延和架空這些維護市場的基本原則。
第一種可能是，將「60條」的次要原則凌駕於主要原則之上。例如「堅持公有制主體地位，發揮國有經濟主導作用」這一條，國有經濟可以利用政治資源獲得各種特權，包括壟斷權去增強「活力、控制力、影響力」，這就違背了市場的公平競爭和反對壟斷的原則。「市場在配置資源中的決定性作用」被壓倒，民營經濟就被削弱了。
第二種可能，就是利用「解釋」來歪曲「60條」，並塞進部門私貨。例如針對「允許農村集體經營性建設用地出讓、租賃、入股，實行與國有土地同等入市、同權同價」，中農辦某官員馬上出來「解釋」說，按照旨在保護耕地的用途管制，小產權房仍不合法。且不說，黨政某機關只是執政黨或政府的執行機關，其官員根本沒有對法律和黨的決議的解釋權；就具體而言，該官員的「解釋」是公然偷換概念，因為「60條」已經說明是「農村集體經營建設性用地」，其用途已被規定為「建設性用地」而非「耕地」，與「耕地保護」八桿子都打不著。
第三種可能，是利用技術性理由對抗「60條」。如針對「凡是能由市場形成價格的都交給市場,政府不進行不當干預」，一些地方政府為了完成抑制房價的任務，採取限購或限價的手段。實際上，在不直接干預市場價格形成機制的前提下，如鼓勵供給、尤其是保護「小產權房」交易安全的政策；把「市場形成價格」當作不可更改的硬約束，才能逼使行政部門的行為走上正軌。
第四種可能，是假裝改革。一些行政部門就可能把並非改革的、甚至是反改革的舉措說成是「改革」。例如，央行宣布部分放開貸款利率管制，只放開貸款利率，而不放開存款利率，只是有利於銀行壟斷集團的舉措，而不是改革。
第五種可能，就是拖延戰術。相關行政部門以「條件不成熟」或「還需要做大量工作」加以拖延。而這樣一拖就可能是相當長時間。例如，1993年的分稅制改革提出，「作為過渡措施，近期可根據具體情況，對一九九三年以前注冊的多數國有全資老企業實行稅後利潤不上交的辦法」。但一「過渡」就是十四年；到了2008年雖然實行了國有企業上交部分利潤的制度，但比例過低（最高10%），且上交的利潤又被反投回國有企業。從2008年到2011年，國有企業上交又反投的利潤收支相抵竟為負的78.66億元。一個「過渡」使全國人民近二十年一無所獲，還倒貼了許多。
第六種可能，就是我行我素，根本無視「60條」。不少「60條」規定的基本原則，早在更為重要的《憲法》中已有規定，但行政部門和地方政府違反憲法的行為多是明火執仗，並沒有受到絲毫懲罰。如「60條」提出，「非公有制經濟財產權同樣不可侵犯」，已經在憲法中表述為「公民的合法的私有財產不受侵犯。」然而這些年來，不少農村居民的土地產權遭到了侵犯。一些地方行政部門借城鎮化之機，以極低補償奪走農民土地，農民若不同意，就濫用公共暴力將他們驅趕，甚至造成一出出家破人亡的悲劇來。
有獎懲與中共改革方案的權威
推動改革要有思想准備，實施改革可能會遭遇真刀真槍的挑戰。
「60條」稱「非公有制經濟財產權同樣不可侵犯」，就意味著要對侵犯產權的行為做出及時和有力的反應。這實質是對頗有些實力的行政部門侵犯公民財產行為做出反應，才能真正顯現執政黨決心對「非公有制經濟財產權同樣不可侵犯」這句話負責。如果再有某地某行政部門濫用公共暴力強占農民土地，執政黨和中央政府就應及時做出反應，撤消當地黨政一把手的職務，並將其逮捕，並以侵犯財產罪予以公訴。否則的話，「60條」的權威頃刻瓦解。
今天執政黨的當務之急，就要尋找落實「60條」明智而可行的道路。就是避開行政部門各種駕空手段，把「市場在配置資源中起決定性作用」變成可實施的原則。
所謂「可實施」，其實很簡單，就是要有獎懲。沒有獎懲的制度，就不是有效的制度；沒有獎懲的憲法，就近乎一紙空文；沒有獎懲的「60條」，也不過是60段話。
落實「60條」不僅需要勇氣，而且需要智慧。

抄襲於 盛洪

⑷ 急求新的大學生社會實踐調查報告3000字

.關於大學生暑期生活調查報告
----------------大二暑期社會調查

炎炎夏日，烈日當頭。暑假剛剛開始，七月初我參與了這次「關於大學生暑期生活」調查，調查的主要目的是了解當代大學生如何利用這短暫的時間去充實豐富自己。調查的方式為問卷調查及網上資料調查。
暑假，對於很多學生來說是一個放鬆身心，提高自身修養的大好時機。能夠把握這短暫的兩個月時間真正去學點什麼，做點什麼應該是我們當代大學生所考慮的。
跨進了21世紀，又是個新的開始,當代大學生是新一代的代表，是祖國的未來，我們必須堅持馬列主義/毛澤東思想，必須在它的指導下闊步前進。作為新世紀的大學生，就應當肩負起歷史賦予我們的重任，做一個合格的大學生。充分發揮我們的才能，壯大我們的國家，使中國走進強國之列，這就是我們21世紀大學生的偉大使命。合理支配暑假時間，充分利用把握機遇，通過調查了解到當代大學生暑期生活分為四類：一參加社會實踐兼職打工。二埋頭苦學，參加各類培訓班。三出行旅遊度假觀光。四在家「無聊」一族。
社會實踐，兼職打工 :
中國社會調查事務所的調查結果顯示，現代大學生打工的主要目的是：有35％的大學生是為了增加收入；有36％的大學生是想自食其力；有29％的大學生認為要鍛煉自己的能力，對報酬無所謂。。隨著社會的變革和思想觀念的轉變，大學生打工的形式開始變得異常豐富起來 22％的大學生選擇網路公司；4％的大學生選擇暑期教師；19％的大學生選擇市場調研員；13％的大學生選擇營銷策劃員；16％的大學生選擇做志願者；9％的大學生選擇做促銷；5％的大學生選擇到快餐廳做鍾點工；12％的大學生選擇其它。社會實踐是大學生接觸社會，了解社會的一條重要途徑。 到企事業單位實習的大學生也為數不少，這樣既可鍛煉自己，提高專業水平，又可開闊視野，接觸社會，為日後工作積累社會經驗。 暑假兼職打工賺錢是許多學生的選擇。「流自己的汗，吃自己的飯；自己多吃點苦，父母少花點錢。」這是時下不少大學生「打工族」秉承的至理名言。 傳統的家教、推銷翻譯到現在的網吧管理員、市場調研員、快餐店鍾點工、導游，甚至是一些大膽另類的選擇，如替網路公司試玩游戲等都成為現在大學生打工時所選擇的職業。有的大學生在暑假裡建立起了自己的網上商店，或者是在自己學校附近建立起了自己的攤點，為自己打工。盡管大學生「打工族」具備「初生牛犢不怕虎」的勇氣和自信，但他們也同樣有著缺乏經驗和辨別能力有限的「先天不足」。正因為如此，大學生因打工而上當受騙的事件才層出不窮，有的甚至被騙入傳銷組織而走上違法犯罪的道路。不少專家也紛紛呼籲，大學生打工要謹防陷阱，社會也應該關注和加強對大學生打工的規范和管理。
埋頭苦讀，繼續深造:
近年來，社會競爭越來越激烈，加入WTO後就業形勢越來越嚴峻，「知識就是力量」越來越激勵著那些有志學子，「專升本」、「出國」、「考研」成為很多大學生的選擇，繼續深造以滿足未來社會對人才的更高要求，暑假則成為這些大學生備戰的「黃金時期」。參加各類培訓班早已經成為一道亮麗的風景線，各類形形色色的招生廣告在校園內隨處可見，暑假報名參加英語、電腦培訓班的大學生，大都是為了在原有基礎上「更上一層樓」。將來社會需要的是復合型人才，掌握多種專業知識，取得多個文憑、證書更有利於找到理想的工作。此外，也有不少大學生趁暑假報名參加汽車培訓，為了將來更方便找工作，即使找工作時用不上，也對自己有好處。此外，不少大學生到圖書館、書店「充電」，攝取精神食糧，完善自己的知識結構和技能等。這些大學生如果能夠勞逸結合，在用功學習的同時放鬆自己的心情，「兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書」已經與時代不相吻合，暑假是一個充電的好機會，也是一個了解社會的良機。
外出旅遊，飽覽風光:
旅遊，從個人活動、群體行為發展到當今的現代旅遊業，已經成為涉及旅遊資源、旅遊設施、旅遊服務、旅遊活動等的社會生活方式.大學生到大自然中去接受美的熏陶,包攬祖國山河風光，使生活張弛相濟、勞逸結合，使人腦得到精神保健、生命獲得和諧運動，現在已經成為一種時尚潮流。部分大學生利用暑期欣賞名山大川，不僅豐富了閱歷，增長了經驗，從外出經歷中體會人生，感觸社會，同時也能體驗到出門在外的不易出行旅遊，度假觀光，與同伴相互照顧，增進了解，培養提高了與人交流的能力。
「無聊」一族 :
在放假前早已經制定了周密的暑假計劃，但是回到家後睡覺、看電視、上網、看小說成了部分大學生在假期的主要活動，沒有暑假盼暑假，暑假到了又覺地無聊，短暫的兩個月就像流水一樣一去不復返。
通過對暑假生活調查，我們不由得感到欣喜，我們可以從中領略到當代大學生積極向上的風貌，同時也感悟到大學生們獨特的思想意識和價值取向。暑假成為很多大學生學習的新陣地，展現青春風采，施展一技之長的好機會。總之，大部分大學生能夠根據自己的實際情況，度過一個健康有意義的暑假。

2.大學生兼職調查報告

調查目的：
時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。有的卻認為掙錢並不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經驗對日後的就業大有裨益。
調查對象：
大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。
調查內容：
本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什麼等問題進行展開。
調查結果：從調查中發現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個「課堂」，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。「存在就是合理」，職業沒有高低之分，無論什麼職業都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。
有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職佔40%；而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅佔10%；現在大學生兼職、打工，除了做家教（14%）、網路的實習實踐（6%）外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當餐廳服務員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只佔38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；12%的學生認為兼職是為以後的求職做准備，在選擇實習或打工目的是什麼的時候，有32人選擇「接觸社會，積累工作經驗」，佔了總數的64%，選擇「賺取生活費」，佔了20%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業體驗，至於選擇素質拓展和職業生涯規劃的各佔12%。
調查結果分析：
在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇「參加『三下鄉』活動」一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方採用人才的兩個新標准。參與「三下鄉」實踐，其目的是為了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，並從群眾中學到做人做事的道理，用於知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 「三下鄉」實踐活動，這樣，學校所提倡的通過 「三下鄉」實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一起的。由於當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與「三下鄉」活動服務人民了。
另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以後的工作打基礎。對於當代大學生來說，應當刻苦學習專業知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對於學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業結構的搭建，即知識結構、專業結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業知識的學習，結果是得不償失的。
結論與建議：
「三下鄉」是大學生社會實踐活動在新時期的深化發展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義；作為一名大學生，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變為責任，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學生的社會責任意識，應該說不僅有助於他們較快適應、融入社會，同時也是實現自我價值的必由之路；志願者服務，將專業知識與社會需求緊密結合起來，利用專長服務社會，回報社會。參加各種公益活動，培養自身的社會責任感，這是一種貫穿於日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。現在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業余時間到各地和很多行業去進行社會實踐和社會考察，回校後進行認真的討論總結，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。

⑸ 大學生社會實踐調查報告 2000字

實踐單位: XXX有限公司 實踐時間: XX-X-X至XX-X-X 實踐內容: 西餐廳服務與西方禮儀培訓 實踐目的: 通過實習了解西餐廳的基本操作過程, 掌握服務技巧提高服務水平,鍛煉自己的社會實踐能力。 隨著生活方式的更新和社會交往的活躍，我國吃西餐的人越來越多。在組織的涉外活動中，為適合國外客人的飲食習慣，有時要用西餐來招待客人。西餐廳一般比較寬敞，環境幽雅，吃西餐又便於交談，因此，在公共關系宴請中，是一種比較受歡迎又方便可取的招待形式。西餐源遠流長，又十分注重禮儀，講究規矩，所以，了解一些西餐方面的知識是十分重要的。今年暑假，我在XXX有限公司實踐了一個月時間，獲得了經驗，更增長了見識，使我對西餐有了更深的了解。 在XXX有限公司一個多月的實習已劃上了圓滿的句號.在這里，第一次接觸社會的實踐生活，體驗到生活的艱辛和不易，總體來說還是有不少的收獲和所得。從一個對西餐行業無知的少年變成一個既具有西餐知識，又懂得西方禮儀和社會交往的青年。實習的收獲是不能用語言一一所能描述的，總的來說有酸有甜、有苦有樂,苦的是讓人記住那些幾十種西餐食品的特點與製作方法，還得分清它們的消費對象。還有那些中國人不太懂得的西方禮儀培訓工作；快樂的是和同事領導的和睦相處以及老闆的風趣幽默；快樂的是顧客對自己付出服務的肯定與贊賞；樂的是自己既充實又有滋有味的實習生活過程.其實實習的日子不是很長,當初的我們不知道牛排還要吃七八成熟？不知道生菜沙拉和水果沙拉是什麼東西,以及自己不怎麼熟練的在西餐廳鋪檯布.擺刀叉,給客人介紹菜單的種種場景就像昨天才發生一樣,是那麼的叫人印象深刻. 在這里，自己對西餐方面有了比較深刻的認識，品味西餐文化，建議大家到正宗的西餐廳看一看，一般都法國浪漫派風格布置的西餐廳比較好，裝璜華麗典雅，樂池內小樂隊演奏著古典的名曲，服務員是身著燕尾服的小夥子。研究西餐的學者們，經過長期的探討和歸納認為吃西餐最講究6個「M」。第一個是「Menu」(菜單) ，第二個是「Music」(音樂) ， 第三個是「Mood」(氣氛)，第四個是「Meeting」(會面)，第五個是「Manner」(禮俗)，第六個是「Meal」(食品)，這些都是西餐行業內必須具有而且重視的地方，好的西餐老闆會特別重視這幾個方面的投資與開發研究。西餐禮儀也是特別重要的方面，好的西餐廳店，會對所有的員工進行西方禮儀的培訓，會對服務人員進行定期的考核和認定。 在XXX實習最刻骨銘心的是XXX員工竭盡全力為客人提供"溫馨細微,物有所值"的服務.還有就是典雅淳美的美國西部音樂,韻味悠長的咖啡,以及聞名遐邇的菲力牛排。都說服務是餐廳的形象之本,是西餐廳的競爭之道,那麼XXX的服務魅力有表現在哪呢?那就是一張誠摯動心的笑臉,一聲聲悅耳動聽的話語,一次次全身心投入的服務而凝結出一個個回味無窮的優質服務。在那裡實習的一個多月期間學到的東西可不少,感觸也頗多,若要為客人提供優質的服務,就是要充分讀懂客人的心,充分理解客人的需求,甚至是超越客人的期望,在日常工作崗位上為客人提供富有人性化的和藝術化的服務,高層次的滿足客人的需求,讓客人愉悅地有頻頻光顧的慾望.有人說服務是個即時的工作，過去了就不會再來，所以要在當下滿足客人的多方面要求，把服務的質量提高。 在西餐廳實習的這一個多月，在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水，還有智慧和技巧，更多的是自我超越。因此，自己變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅強，忘了如何去依靠，想的是如何去學習讓自己獨立自強。沒有了父親和母親的關懷，沒有了老師和同學的指點，自己的一切事物都得要自己親自去解決，增強了自己的自信心，從這次實習中我深深的體會到沒有自己辦不成的事，只有自己不去做，認認真真的學習，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活！ 通過實訓、實習，我對西餐的專業知識有了很大的提高了，尤其是服務意識、語言交流與表達能力、外語能力、處理賓客關系能力、團隊協作能力等方面具有明顯的提高，特別是自己的外語口語交際水平有了一個很大的提高，以前在學校裡面沒有條件鍛煉自己的口語，在這里，來吃西餐的也會有很多的外國朋友，鍛煉了自己的口語說得能力，為自己以後走上社會做了個好的開始。社會上由課本上學不到的東西，那就是社會經驗，為人處世的經驗，想想自己明年就要真正的走向社會，參加工作，也許自己的這次實習就是自己新的開始，也就意味著自己的成熟，我會在以後的工作和學習中，不怕困難，勇於克服，在實踐中鍛煉自己的能力，努力提高自己，實現自己的理想。 結束語：通過這次社會的實踐，我學會了自立，懂得了團隊在工作中的作用，為以後的工作和學習提供了寶貴的經驗和教訓，我會依次為起點，以後更加勤奮學習，鍛煉自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實力！

⑹ 大學生社會實踐調查報告3000字以上

調查目的：時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢並不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日後的就業大有裨益。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往後實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能，尋找發展的機會。

調查對象：大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生5名，其中廣州大學名，中山大學1名，廣東外語外貿大學1名，華南理工大學5名，廣東工業大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生3名，大三學生15名。 調查內容：本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什麼等問題進行展開。

調查方法：通過派發問卷進行調查，發放問卷共5份，收回有效問卷5份。(調查問卷及數據統計詳見附錄)

調查結果：從調查中發現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個「課堂」，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。「存在就是合理」，職業沒有高低之分，無論什麼職業都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。

不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。

有5%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職佔4%;而56%的同學有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅佔1%;現在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網路的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，6%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符，僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只佔38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;1%的學生認為兼職是為以後的求職做准備，在選擇實習或打工目的是什麼的時候，有3人選擇「接觸社會，積累工作經驗」，佔了總數的64%，選擇「賺取生活費」，佔了%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工，3%會選擇任何沒有課的時間，1%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供實習機會，%覺得學校應該提供就業體驗，至於選擇素質拓展和職業生涯規劃的各佔1%。

調查結果分析：

在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇「參加『三下鄉』活動」一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方採用人才的兩個新標准。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與「三下鄉」實踐，其目的是為了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，並從群眾中學到做人做事的道理，用於知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的「三下鄉」實踐活動，這樣，學校所提倡的通過「三下鄉」實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處於主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起著指導和制約作用。由於當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與「三下鄉」活動服務人民了。

另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以後的工作打基礎。對於當代大學生來說，應當刻苦學習專業知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。

從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助於鍛煉品質，提高能力。可見其對大學生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對於學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業結構的搭建，即知識結構、專業結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業知識的學習，結果是得不償失的。

結論與建議：

馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質世界長期發展的一個階段，是在社會歷史中不斷發展演變的。實踐的主體是人民群眾。「三下鄉」是大學生社會實踐活動在新時期的深化發展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標准，社會實踐不但為大學生提供了一個發揮自我才能，展現自我風採的舞台，也是培養和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農民有所了解才行。學生利用假期時間參加「三下鄉」社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變為責任，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。

⑺ 求大學生社會實踐調查報告

大家都知道英語是一門國際性的語言，學英語的人也在迅速增長，因此英語作為一門重要的國際溝通工具，與其他行業是有可能成為魚與水的關系的，所以我覺得英語的發展前景直得樂觀，但就業狀況卻讓人嘆氣。從另一個角度來說，英語也可能存在過時的危險，那就是被別的語言所代替，如漢語和法語等。到那時，英語就退出了潮流..........

⑻ 大學生社會實踐調查報告

大學生的社會實踐報告，現在沒有多少個是認真做的了。你網路下雨後初晴文學，然後到社團專欄那裡，抄一份得了。

⑼ 需要一篇關於大學生社會實踐調查的報告

社會實踐報告的寫作方法[附實例]

作為學生練習寫作用的「社會實踐報告」，它的體例、寫法目前還無定論，可以參考「調查報
告」的體例和寫法。我個人認為，「社會實踐報告」應該有以下幾部分：
標題：可以是公文式標題，即《關於……的實踐報告》；也可以是觀點式標題，例如《社會是大
課堂，實踐長真知識》。
前言：寫出社會實踐的參加者、實踐的主題、時間、地點。然後用「現將此次實踐活動的有關
情況報告於下從而過渡到正文。
正文：寫實踐者根據學校要求應該和自己想要報告的內容，例如：活動內容，經驗體會，理性
思考，問題和建議。作為學生應該著重寫自己的認識，特別要寫出自己的體會，思考後的理性認
識，對組織社會實踐活動評價。
結語：可以寫出作者對此次活動的意見、批評或者建議。
落款：署名和報告時間。寫上參加實踐者的個人或群體（如班、組），報告完成的時間。
應該注意的是，寫作時可以按以上幾部分構思，但行文時不要寫上「前言」、「正文」、「結語」、「落
款」等字，而要寫標題，如「基本情況」、「主要體會」、「幾點思考」、「問題和建議」等。

實例：

大學生寒假社會實踐總結報告
為使廣大團員青年積極投身社會實踐活動，充分發揮自身優勢，為家鄉建設做貢獻，過一個祥和、文明、充實而有意義的寒假，根據團中央、團省委、學校黨委、團委有關文件精神，在院黨總支、團總支的總體部署下，經濟學院積極開展寒假社會實踐活動。現總結如下：

一、 活動的主題

今年寒假經濟學院開展的大學生社會實踐活動以「強化社會責任感，落實科學發展觀」為主題。共組織學生幹部、入黨積極分子兩支團隊近300人分赴全省各地進行寒假社會實踐活動。全面貫徹「三個代表」重要思想，認真貫徹落實黨的十六屆四中全會精神，按照中共中央、國務院《關於進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》等文件精神，圍繞我校學生的培養目標，突出國情教育和社會責任感教育，廣泛動員廣大青年學生積極參與社會實踐，強化社會實踐經歷，積極引導廣大青年學生在豐富生動的社會實踐中學習、宣傳、實踐「三個代表」重要思想，並且在實踐中提高了自身素質，落實了科學發展觀，進一步增強了青年學生建設祖國、振興中華的責任感、使命感和緊迫感。

今年寒假大學生社會實踐活動仍然堅持「受教育、長才幹、做貢獻」的原則，充分發揮了青年學生的智力和人才優勢，深入社會各個層面開展社會調查活動，強化對國情和省情的認識，傳播科學技術和文明新風，為農村經濟和社會發展做出積極貢獻。

二、活動的指導思想

深入學習、宣傳、貫徹黨的十六大、十六屆四中全會精神，以「三個代表」重要思想為指導，以「真情助困進萬家」為主題，充分發揮大學生知識技能優勢，以分散為主，按照就近、就地、就便的原則，進一步深化「三下鄉」活動和「四進社區」活動，為廣大人民群眾做實事、辦好事、解難事，切實把黨和政府的關心送到群眾中去。

三、活動的重點內容和形式

經濟學院今年的寒假社會實踐活動在總結以往工作經驗的基礎上，充分發揮了經濟學院學科和專業優勢，採取點面結合、集中組隊與就近就便分散活動相結合的方式進行。活動形式重點以社會調查、志願服務為主，由各年級（部）圍繞以下主要內容組織青年學生就近就便參加。

（一）社區文化服務與社區需求調研活動。下學期，經濟學院即將啟動大學生志願服務社區行動計劃。為確保此項工作有效開展並建立長期機制，各個學院要利用學生返鄉的機會，深入所屬社區開展社區文化服務和社區需求調查活動，重點掌握城市社區的各個類型、現狀以及對志願服務活動的需求情況，總結了以往大學生開展社區服務的經驗和教訓，對下一步我院開展大規模的社區服務活動提出意見和建議。各學院不僅發動廣大同學深入調研，寫出調查報告，各年級、班級還專門組織力量開展了專題調研活動，開學後組織了學生召開座談會，匯總掌握有關情況，向院團總支提交高質量的調研報告，為我院開展好社區服務活動提供政策依據。通過各個年級的匯報情況可以看出，我們的這一次調研顯示了青年大學生的社區優勢，知識優勢以及年齡優勢，通過調研同學們知道了一些在日常的學習和生活中所不為所知的東西，獲得了許許多多有價值的信息。

（二）基層落實科學發展觀學習考察訪談活動。我們組織青年學生進行基層落實科學發展觀考察訪談活動，青年學生在學習考察訪談過程中，深刻感受到科學思想的偉大精神力量轉化為促進農業和農村經濟發展的巨大物質力量的生動現實和傑出成就，加深了對科學發展觀內涵的認識，學習領會了黨的十六大的精神實質。我院青年學生進行基層落實科學發展觀學習教育考察訪談活動要充分發揮青年學生黨員和入黨積極分子的專業技能優勢和優良的政治素質，通過發放張貼宣傳品、開展社會調查等形式，積極為農民群眾開展支教掃盲、文藝演出、幫扶農村弱勢群體等多種服務，把先進文化、先進生產力送到農村基層，在服務中宣傳、實踐「三個代表」重要思想。通過尋訪黨的革命歷史舊址、走訪老黨員、考察農村改革開放成就、與地方黨政幹部座談等形式，重點了解了基層在落實科學發展觀過程中發生的積極變化，使廣大青年學生學習、繼承了黨的優良傳統，從中學習和借鑒新鮮經驗，接受正面教育，堅定理想信念。

（三）文化科技衛生「三下鄉」志願服務活動。（1）組織留校學生深入學校附近的社區，宣傳十六大精神、「三個代表」重要思想和科學發展觀，引導社區群眾積極參與到全面建設小康社會的實踐中來，為社區的物質文明政治文明和精神文明建設做好事、做實事；（2）組織返鄉同學依照「就地就便」原則，充分利用所學知識，開展法律咨詢、支教掃盲、環境保護等科技、文化、衛生服務等活動，為城市、鄉村的發展做貢獻。

（四）「繁星計劃」基層文化建設專題調研活動。按照中共山東省委宣傳部、省委高校工委、共青團山東省委的統一部署，在去年暑期組織大學生開展專題調研活動基礎上，繼續利用了寒假的時間，深入研究分析社會各方面狀況開展文化建設調研活動，形成高質量的調研成果和對策建議。開學後各年級抓緊匯總了有關調查報告，擇優上報院團總支參加評獎。

（五）寒假社會調查和大學生就業見習活動。為進一步深化「大學生素質拓展計劃」，竭誠服務大學生成長成才，大力促進大學生就業創業，大學生利用的返鄉機會，自主的進入企事業單位進行就業見習和社會調查等活動，增加了大學生職業體驗，提高就業創業能力。同時以論文或調查報告形式進行總結與歸納。

（六）「挑戰杯」科技創新活動專題調研活動。「挑戰杯」山東大學第九屆學生課外學術科技作品競賽已全面展開。參賽學生充分利用了寒假時間，做好課外學術科研項目立項准備，並投入項目運作。經濟學院的各個系、各個年級重點准備了哲學社會科學類學術論文和社會調查報告類作品，以及一些自然科學類學術論文和科技發明製作類作品。做好了重點項目的論文撰寫、調查實施和實驗測試、實物製作等工作。下學期初，學院將選擇部分優秀項目予以立項資助，備戰第九屆「挑戰杯」全國大學生課外學術科技作品競賽。

四、活動的特點
1、我院的本次活動將宣傳實踐黨的十六大、十六屆四中全會精神和「三個代表」重要思想，引導廣大學生在社會實踐中深入學習、宣傳、實踐，積極結合起來，利用大學生的思想優勢、知識優勢和群體優勢來推動農村學習教育活動的深入開展，服務農村的改革、發展和穩定。

2、把社會實踐與個人青春創業活動結合起來。鼓勵廣大學生積極參與企業經營管理活動，為企業建設提供智力支持，為今後學生創業打下良好基礎。

3、自發性和有組織性結合。本次社會實踐出現了許多同學通過自發組織的形式去實踐「三個代表」及科技下鄉知識宣講活動。

五、 總結

我們通過精心組織，認真發動以及同學的自發組織，各系、各年級的高度重視，充分發動，保證了大多數學生投入到活動中去，使活動搞得扎扎實實、豐富多彩。實踐活動結束後，各系、各年級寫出了活動總結，通過開展「實踐歸來話成就」主題活動，組織了參加「三下鄉」寒假社會實踐學生展開交流，選樹典型，加強宣傳，擴大教育成果。通過這次活動我們積累了經驗，獲取了各方面比較全面真實的材料，對以後的研究和教學工作提供了素材。
參考資料：http://www.damishu.com/Article/sxbg/200602/47187.asp
高等教育本身是一種實踐活動

人類實踐活動的形式是多種多樣，教育活動就是其中的一種。隨著知識經濟時代的到來，教育的作用凸顯，並逐漸成為人類實踐活動中極其重要的一種。而高等教育作為教育活動的較高階段，體現為為社會培養高素質人才的實踐活動。這項實踐活動絕不僅僅是從書本到書本的過程，還包括了實踐教育。教師和學生兩方面的主體，以與教學內容相關的自然和社會為客觀對象，不僅讓學生理解和消化教師傳授的知識和技能，而且培養起學生的動手能力、社會活動能力、發現問題與解決問題的能力，最終達到培養創新能力的目的。實踐教育包括了科學實驗（主要針對自然科學），和以認識和了解人類社會為目的的社會性實踐。通過做實驗、演示、模擬、觀摩、參觀、聽報告、考察、走訪與社會調查等方式來對書本知識進行反思。一般官方和媒體談的社會實踐就是大學生利用寒暑假的時間走向社會，以了解認識，考察體驗社會為目的的實踐活動。
在實踐教育中，學生通過社會實踐的方式，發現和認識社會，社會為大學生的進一步學習提供了無數鮮活的案例，又為大學生上了最生動的一課，社會以及社會中的各個機構組織在行使自己的專業職能的同時也行使了教育職能。這是教育實踐通過大學生社會實踐的方式對社會索取的表現。當然社會給予教育的支持絕對不僅僅是提供教案這么簡單，還有很多種表現。但是無論如何，教育活動最終是服務於社會的，高校通過學生社會實踐的重要方式與社會產生了互動。具體表現在：第一方面，青年學生到高科技地區去進行的社會實踐把先進的思想方法和科技成果以及到當地，有利於當地現代化步伐的加快，同時社會會對此作出反饋，大學生把這些反饋和問題帶回到校園中，帶回到實驗室，才有利於他們有針對地改進自己的研究方法和成果；第二方面，青年學生向比較落後的地區進行的社會實踐活動，帶去了知識和文化，有利於當地文化素質的提高，特別是有利於當地教育的發展。同時新時代的「上山下鄉」可以讓大學生通過體驗艱苦的生活景況，更加全面完整的了解國情，樹立對社會的責任感，在走出校園，走上社會以後用他們的知識和智慧為落後地區的教育和全面建設作一定的貢獻。從更長遠的角度來看，社會實踐不是一蹴而就，一勞永逸的事情，因為社會的發展變化是無止境的，校園與社會沒有絕對的界限。社會實踐可以幫助大學生了解中國的過去與傳統、現狀與國情，也可以幫助其了解世界動態，這是一個縱橫交錯，校園與社會互動相間的系統工程。所以社會實踐過程是一個永動的過程，對大學生而言是一個「觀於外、省於內、修於己」的動態演化過程。