春泥大學生

㈠ 春泥計劃工作計劃

7月14日晚，永嘉縣的省「春泥計劃」試點工作在張溪鄉小長坑民族村啟動，啟動儀式在一場由當地的小朋友和少數民族村民與到該村開展暑期社會實踐支教活動的大學生一起精心編排的《走進畲鄉，共享奧運精神》聯歡會中拉開序幕。

今年，根據省里關於「春泥計劃」試點工作相關要求，通過全面調研，永嘉縣最終確定張溪鄉小長坑民族村為「春泥計劃」試點村。該村位於永嘉北部山區，座落在永嘉縣四海山森林公園腳下，全村共102戶，408人，其中畲族人口121人，未成年人47人，留守兒童17人，2007年被縣政府命名為小長坑民族村，是永嘉縣目前唯一的少數民族村。

為改善當地未成年人的成長環境，豐富他們的業餘生活，永嘉縣文明辦當晚為該村圖書室捐贈了200多冊適合青少年閱覽的優秀圖書，引導未成年人努力形成「讀書好、讀好書、好讀書」的良好風尚，並幫助其改善圖書閱覽室的硬體設施。溫州醫學院的學生志願者也到該村開展主題為「讓山鄉孩子離奧運更近」的暑期社會實踐支教，為他們普及奧運知識，傳播奧運精神；組織開展豐富多彩的集體游戲及趣味體育運動，讓山鄉孩子們過上一個快樂的、離奧運更近的暑假。

12月3日至4日，浙江省委宣傳部副部長、省文明辦主任龔吟怡一行到江山調研「春泥計劃」試點工作。

為加強江山市未成年人思想道德建設工作，促進農村未成年人健康成長，從今年下半年開始，江山市選擇20個行政村開展「春泥計劃」試點工作。按照「理念品牌化、載體特色化、操作項目化、機制長效化」的要求，江山市堅持邊試點邊完善邊推進，先後開展了「春泥三結對」、「春泥四送」、「春泥五進」、「春泥六賽 」等四大主體活動，實施了「春泥講堂」、「春泥樂園」、「春泥書屋」、「春泥長廊」、「春泥基地」等五個一批項目建設。通過各級各部門的共同努力，試點工作取得了階段性成果，整個活動呈現「立足本土重教育、物教並重抓基礎、部門聯動強合力」等特點，全市上下關心關愛農村未成年人成長的氛圍進一步濃厚、陣地進一步夯實，環境進一步優化。

龔吟怡一行先後前往鳳林鎮白沙村、石門鎮清漾村、清湖鎮和睦村等地實地考察調研，並召開相關部門和試點村鎮代表座談會，詳細了解「春泥計劃」試點工作進展成效、基層幹部群眾意見建議等。

龔吟怡指出，「春泥計劃」是貫徹落實黨的十七屆三中全會精神、推進文化大省建設的重要內容。為農村未成年人健康成長提供良好的社會環境是各級黨委的重要職責，各級各部門都要把「春泥計劃」作為一項政治工程、未來工程和民心工程，持之以恆實施好。下一步，要制訂規劃，在總結經驗的基礎上，逐步擴大試點村的范圍；要堅持邊試點邊完善，健全學校、家長、社會三結合機制，努力實現「有陣地、有人、有錢」和「全日制、全覆蓋」目標；要強化制度建設，進一步完善工作、考核、獎懲和經費保障機制，以制度確保「春泥計劃」工作的長效運行；要拓展「春泥計劃」的內涵，遵循未成年人成長規律和心理特點，以道德教育為主，拓展傳統教育、才藝教育和社會實踐等內容，使這項工作更有吸引力，更具實效性。

㈡ 大學生以奉獻為話題作文兩千字

落紅不是無情物化作春泥更護花。」從古至今人生的意義在於奉獻。奉獻，是一種美德；我們為人要善於奉獻，只有奉獻了，付出了，才會領悟到其中的樂趣。奉獻，是一種境界，一個人如果學會了奉獻而不奢求回報，那麼他的境界就上升了一個層次。一個人學會了奉獻，就等於他掌握了一種自我提高的方法。

奉獻是什麼呢？我是這樣理解的：奉獻是「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。」的獻身精神；奉獻是「浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。」的默默無聞；奉獻是「採得百花蜂成後，為誰辛苦為誰甜？」的高尚品質；奉獻是「隨風潛入夜，瑞物細無聲。」的無私奉獻；奉獻是，如果你是一棵大樹，就撤下一片陰涼；奉獻是，如果你是一棵小草，就增一分綠意。這就是奉獻，既簡單又復雜。它簡單，卻讓你怎麼也說不清；它復雜，卻又只是人與人之間的情感。

奉獻只在一念之差。科學家鮑爾？海斯德是美國一位研究蛇毒的科學家。他小時候看到全世界每年有成千上萬人被毒蛇咬死，就決心研究出一種抗蛇毒葯。他從15歲起，就在自己身上注射微量的毒蛇腺體，並逐漸加大劑量與毒性。

這種試驗是極其危險和痛苦的。每注射一次，他都要大病一場。各種蛇的蛇毒成分不同，作用方式也不同，每注射一種新的蛇毒，原來的抗毒物質不能勝任，又要經受一種新的抗毒物質折磨。他身上先後注射過28種蛇毒。經過危險與痛苦的試驗，終於有了收獲。他一共被毒蛇咬過130次，每次都安然無恙。海斯德對自己血液中的抗毒物質進行分析，試制了一些抗蛇毒的葯物，已救治了很多被毒蛇咬傷的人。如果他當時選擇了放棄，那麼就會是另外一個結果。

李春燕，27歲，是貴州從江縣大塘村鄉村醫生。三年前李春燕衛校畢業後嫁給了大塘村一個苗族青年成為一名鄉村衛生員並且在自己家裡開設了一間衛生室。

大塘村是一個苗族村寨，只有她一個鄉村衛生員，有2500多名苗族村民，生活極其貧窮。人們向來缺醫少葯，過去，村裡沒有醫生，得病了，除了苦熬，就是請鬼師驅鬼辟邪，或是用『土辦法』自己治療，死了，誰也不知道是啥原因。現在，大家已經逐漸習慣了生病去李春燕那兒打針吃葯，有了初步的醫療保障。李春燕，嚴格地講不能稱作醫生，只能叫做『衛生員』，因為她沒有編制，不享受國家的工資和其它待遇。由於工作環境差、入不敷出，我國的大部分鄉村衛生員已改行或外出打工去了。李春燕也遇到過相同的問題，鄉親們來看病，沒有錢付葯費，只能記賬賒欠。2004年初，一直賠本經營衛生室的李春燕決定關掉衛生室，和丈夫一道去廣東打工。當他們正准備出門的時候，聞訊而來的鄉親們正好趕到。村民們掏出皺巴巴的一元、兩元錢遞給李春燕：「李醫生你走了，我們可怎麼辦？這是我們還你的賬，不夠的我們明天把家裡的米賣了，給補上。」李春燕於是沒有離開。這是李春燕留在這艱苦的地方做鄉村醫生以來唯一想放棄的一次。

——她是一位醫生，雖然她從來沒有機會穿上白大褂，甚至被人在醫生的前面還要加上赤腳這兩個字；她是一名醫生，但是不像很多醫生那樣，不愁自己的衣食，她一個月也許能收入600多塊錢，但是買葯以及買相關的一些東西卻要花出900多塊錢，虧空300多，欠債也就越來越多；她是一名醫生，自然被患者所需要，但是跟其他的醫生比她的患者似乎對她更加需要，這該是一名怎樣的醫生？

鮑爾？海斯德、李春燕她們雖然辛苦，但他們快樂。「為人們奉獻」他們不只把他們當做一種信念，而是賦予了很大的行動。

奉獻可以使飢寒交迫的人得到食物；可以使渴望知識的人得到知識；可以使……

奉獻並不在於大小，只要你善於留意，你就會變成奉獻者。讓我們繼續發揚中華民族「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」偉大精神。2012讓我們為社會出一份力，城市會變得更美好。

㈢ 大家幫忙想幾個關於激勵大學生的詞語

所謂激勵首先是讓人有感覺的，如果單單拎出2，3個詞而沒有語境的話，激勵會比較空洞。下面提供一些在各方面能夠起到激勵作用的名言名句！

(1).勸人珍惜光陰
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲
少年易學老難成，一寸光陰不可輕
一寸光陰一寸金，存金難買存光陰
少壯不努力，老大徒傷悲

(2).告戒人要誠信

1.志不強者智不達，言不信者行不果。
--墨翟，戰國思想家
2.內外相應，言行相稱。
--韓非，戰國哲學家、教育家
3.善不由外來兮，名不可以虛作。
--屈原，戰國詩人
4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
--莊周，戰國哲學家
5.人背信則名不達。
--劉向，漢朝經學家
6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩論家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士
8.人無忠信，不可立於世。
--程頤，宋朝哲學家
9.多虛不如少實。
--陳甫，宋朝哲學家
10.以實待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡，宋朝學者
11.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
--德萊賽，英國作家
12.言忠信，行篤敬。
--論語
13.欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。
--約翰雷，英國學者
14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
--海涅，德國詩人
15.老老實實最能打動人心。
16.對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
--莎士比亞，英國戲劇家
17.沒有誠實何來尊嚴？
--西賽羅，古羅馬政治家
18.人如失去了誠實，也就失去了一切。
--黎里，英國散文家
19.誠實最好的政策。
--弗蘭克林
20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫

(3).勸人寬容，凡事要看得開

日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦
記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的
後悔是一種耗費精神的情緒.後悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤.所以不要後悔

(4)堅強的意志\堅定的決心

我成功是因為我有決心，從不躊躇。拿破崙一世 名言警句

人格成熟的重要標志：寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點》 名言警句

使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋裡的一粒沙子。-佚名 名言警句

三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。-《論語.子罕》 名言警句
(5)關於愛情

真正的愛就要把瘋狂的或是近於淫盪的東西趕得遠遠的。柏拉圖 名言警句

(6)關於修身
君子之修身，內正其心，外正其容。-（宋）歐陽修 名言警句

盛年不再來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。-（晉）陶淵明 名言警句

品德，應該是高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。-（法）孟德斯鳩 名言警句

靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。-諸葛亮 名言警句

(7)人要時常自省——認識自己

最困難的事情就是認識自己。（希臘）

自知之明是最難得的知識。（西班牙）

要想了解自己，最好問問別人。（日本）

只有在人群中間，才能認識自己。（德國）

天上的繁星數得清，自己臉上的煤煙卻看不見。（馬來西亞）

給自己唱贊歌的人，聽眾只有一個。（日本）

莫笑別人背駝，自己把腰挺直。（蘇聯）

最靈繁的人也看不見自己的背脊。（非洲）

越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。（愛爾蘭）

每個人都知道鞋子擠腳的地方。（拉丁美洲）

自己的鞋子，自己知道緊在哪裡。（西班牙）

自己的飯量自己知道。（蘇聯）

不會評價自己，就不會評價別人。（德國）

如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。（美國）

當面怕你的人，背後一定恨你。（英國)
回答者：奇妙星空 - 秀才 二級 2-10 20:54

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[學習學習]名言警句精選（音序排列）
B

百川東到海,何時復西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)

百學須先立志。(朱熹)

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)

別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)

博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

===============
還有其它：
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(後漢書)

不塞不流,不止不行。(韓愈)

不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)

不以規矩,無以成方園。(孟子)

採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)

倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)

操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)

察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)

臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)

吃一塹,長一智。(古諺語)

尺有所短,寸有所長。(屈原)

出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)

春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)

春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)

春宵一刻值千金。(蘇軾)

從善如登,從惡如崩。(《國語》)

大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)

大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)

丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫)

但願人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)

當斷不斷,反受其亂。(漢書)

當局者迷,旁觀者清。(新唐書)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰)

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)

讀書百遍,其義自現。(三國志)

讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)

讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)

讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)

多行不義必自斃。(左傳)
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)

防民之口,甚於防川。(國語)

非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)

風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》)

富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止,景行行止。(《詩經》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)
H
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)
海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月,天涯共此時。(張九齡)
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)
會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施於人。(論語)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)
見義不為,非勇也。(論語)
江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)
金玉其外,敗絮其中。(劉基)
近水樓台先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)
鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)
捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)
君子成人之美,不成人之惡。(論語)
君子坦盪盪,小人長戚戚。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)
L
老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。(王勃)
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)
流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)
路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)
落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)
M
滿招損,謙受益。(尚書)
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)
靡不有初,鮮克有終。(詩經)
敏而好學,不恥下問。(孔子)
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)
莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)
莫等閑,白了少年頭,空悲切！(岳飛)
木秀於林,風必摧之。(舊唐書)
N
濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)
P
皮之不存,毛將焉附？(左傳)
蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)
Q
其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)
奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)
千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾)
千里之行,始於足下。(老子)
前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂)
前車之覆,後車之鑒。(漢書)
前事不忘,後事之師。(《戰國策》)
鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學)
青,取之於藍而青於藍。(荀子)
青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)
清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)
窮則變,變則通,通則久。(易經)
窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)
R
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)
仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)
S
塞翁失馬,焉知非福？(淮南子)
三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)
莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)
山不厭高,水不厭深。(曹操)
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)
山高月小,水落石出。(蘇軾)
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游)
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱)
生當作人傑,死亦為鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)
繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)
聖人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其實難副。(後漢書)
盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)
失之東隅,收之桑榆。(《後漢書》)
十年樹木,百年樹人。(《管子·權修》)
時危見臣節,世亂識忠良。(鮑照)
士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)
士為知己者死。(史記)
世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)
書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸游)
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)
誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)
水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)
歲寒,然後知松柏之後凋也。(孔子)
T
它山之石,可以攻玉。(《詩經·小雅》)
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)
桃李不言,下自成蹊。(史記)
天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)
天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)
天行有常,不為堯存,不為桀亡。《苟子》)
天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)
W
玩物喪志。(書經)
往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘憂國。(陸游)
文武之道,一張一弛。(禮記)
文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)
聞道有先後,術業有專攻。(韓愈)
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)
問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊)
無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游)
吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)
物以類聚,人以群分。(易經)
X
夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱)
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里)
心事浩茫連廣宇,於無聲處聽驚雷。(魯迅)
新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚書)
學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)
學而不厭,誨人不倦。(孔子)
學然後知不足。(禮記)
學無止境。(荀子)
血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。(魯迅)
Y
言者無罪,聞者足戒。(毛詩序)
《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。(《後漢書》)
業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨。(韓愈)
一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管於》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠)
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)
有情芍葯含春淚,無力薔薇卧曉枝。(秦觀)
有志者,事竟成。(後漢書)
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向)
玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記》)
欲加之罪,何患無辭。(左傳)
欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)
欲速則不達,見小利則大事不成。(論語)
Z
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)
張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)
知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。(《禮記》)
知己知彼,百戰不殆。(孫子兵法)
知識就是力量。(培根)
知無不言,言無不盡。(蘇洵)
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)
至長反短,至短反長。(呂氏春秋)
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)
——網路

㈣ 大學生如何崇德向善的道德實踐500字作文

例文

人心向善，感動常青 
冰心老人說，愛在左，情在右，在生命的路兩旁，隨時播種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使採花拂葉的人，踏著荊棘不覺得痛苦，有淚可揮，不覺得凄涼。 十年，可以讓一個孩子在陽光中成長起來，亦可以將一個人的青絲變成白發。能讓一棵小樹的嫩芽蓬勃成傲人的青蔥，亦可以將凋零的落紅柔化成一年一年滋養生命的春泥。
然而感動中國的十年，是一段比任何事物的生長和枯榮都更有力量的歲月。因為它所能夠溫暖的，是向善的人心。是無論時代怎樣發展，人事怎樣變遷，都不會泯滅的人性的光輝。 生活在這個時代的人們常會說，物慾橫流的現代社會已無愛可言，能打動人心的人和事越來越少。抑或是對戴著軍帽，面色紅潤的雷鋒形象流露出不屑一顧的嘲笑和鄙夷，覺得那是革命時代的人生觀和價值觀，放在今天真是傻„„ 那麼我想問，為什麼只是一句來自陌生人的「謝謝」就能讓你回味許久；為什麼當地震的災難降臨在同胞身上，還是會有那麼多人在電視機前不可抑制地掉下眼淚；為什麼當我們年邁的總理在記者發布會上一字一句堅定地說道：「中國的改革，只要我還有一口氣，就會奮斗到底。」的時候，我們會真真切切地感受到來自責任感的大愛無言。
這不是懦弱，不是矯情，更不是人們天天掛在嘴邊的「傻」。而是一個生命對另一個生命的敬重，是每個人心底都一直深深流淌著的善良，更是國家和社會絕不能也絕不會缺少的向前的動力。 我們欣慰地看到，還是會有義薄雲天的支邊教師將足夠寬廣的生命開拓到了遼遠的邊疆；還是會有佝僂蹣跚的老人頂著一頭白發卻種下一山的青翠；更是會有無言的母親向墜樓的孩子不存猶豫地伸開翅膀。
他們在不斷地為社會刷新著道德標尺，也一次又一次回應著現代人對愛的質疑。面對這些——在人間不斷閃現的光芒——沒有任何一個人再有資格說世態炎涼，更沒有誰可以大言不慚地將純朴的善舉當作笑料。我們有幸一路走來感受著光和熱，也同樣有責任回饋以自己的熱情。
 人心都是向善的；朝著美好，向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光，永恆地嚮往和追求著愛。 感動地同樣長青，兩個頻繁地出現在媒體和文章中的字，卻一天天地闡述著新的內涵，並給予這個社會以新生的力量。

㈤ 作為大學生，如何對自己的生命價值和意義進行反思

別人的文章

生命的意義

有時聽到許多人這樣問：「生命的意義是什麼？」
在這里我想借用泰戈爾的一句話來回答：「天空沒有留下翅膀的痕跡，但我已經飛過。」其實，大家不必刻意地問自己「我到底為什麼活者」，因為最重要的並不是我們要從生活中得到什麼，而是生活本身對我們的期望是什麼。就像著名心理學家維克托•費蘭克說：「人們不必問自己，生命的意義是什麼，而必須認識到，自己才是被生命詰問的人。」
維克托•費蘭克的意思是說，生命本身會時常問每一個人：你的理想和目標是什麼？作為一個人，不應當在「人為什麼活著」或「生命的意義是什麼」之類的問題上有絲毫的猶豫——人活著就是要追求理想，就是要實現自己的目標和價值。就像花開不是為了花落。花在生機盎然的春天下迎風吐艷，在炎炎夏日下競相開放，也許它會在金秋時節「焜黃華葉衰」，或者更會在冬季的嚴寒下化為春泥……然而，我們卻不能否認花的「化作春泥更護花」，花的「零落成泥香如故」,花用它的一生來讓世人聞到了它獨特的清香！
人生在世，何嘗不應該讓世界「聞」到自己獨特的「清香」？
比爾•蓋茨從小就有一個將計算機變成一個完美的工具的夢想，因此他在1977年放棄了自己在法律系的學業，投入到對軟體開發的無比熱情之中。其實，比爾•蓋茨將計算機變成一個完美工具的夢想，也是讓世界來「聞」到自己獨特的「清香」。他在一次采訪中曾說：「每天清晨醒來的時候，我都會為技術進步給人類生活帶來的發展和改進而激動不已。」比爾•蓋茨在訪問北京師范大學附屬實驗中學時，一位高中生問他：「你的理想是什麼?」 比爾•蓋茨說：「我從小的夢想就是將計算機變成一個完美的工具，這也是我畢生的追求。現在，我已經走完了一半的路程。我希望，我最終結束工作的時候能夠完全實現這樣一個夢想。」比爾•蓋茨花了三十多年時間，在他的理想之路上走完了「一半」的路程。從「生命的意義」上講，如今，在職業生涯剩下的若干年裡，比爾是否能圓滿地完成他的目標已經不再重要了，因為現在世界上已經有成千上萬的人在追隨和分享著他的理想；因為，他已經讓世界「聞」到了他的「清香」。
親愛的朋友，不知道讀到這里，你有什麼感想。其他的我不知道，但有一點我是可以肯定的，那就是：每個人在內心深處，都會有一個夢想，也許它被你的懶散或是墮落的生活沖淡了，但如若你閉上眼睛，回憶你小時候是否在天真的童語中透露過你的夢想，你會發現，原來，它還在你內心的某一個旮旯；每個人在內心深處，都會有一個夢想，也許它正激勵著你在白天里與朋友一起為之奮斗，正激勵著你在萬家燈火熄滅的深夜裡堅持不懈；每個人在內心深處，都會有一個夢想，也許它正激勵著你在冷眼與嘲笑之中孤軍作戰，直到你「鯉魚躍龍門」！理想有大有小，可以是為社會的發展做出突破，也可以僅僅是期望讓家人過的更好，但對這些我們都應該也必需表示崇高的敬意，因為它們都是理想！它們都是人生的花香！
有理想，就要去為之奮斗；有花香，就要讓它「花香滿園」！
要相信：
有志者，事競成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；
苦心人，天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
最後，我想用我的一點感悟來結束這篇文章。生命的意義就在於：作為萬物靈長的我們人類，將生命創造出了意義！

㈥ 真正的國外大學的大學生是怎樣學習的

首先，課堂考勤制度相當嚴格。美國大學不像傳說中的那麼自由，尤其考勤方面，有些時候近乎苛刻。教授考勤的方法有很多，包括直接點名、隨機點名提問、課堂討論、課堂測試等等，而且每次都佔一定分數。請假要在前一天，不接受電子文件的請假，而且多數要求請假條上有家長或證明人簽字，如果遇到了車禍或者警察扣留（多數學生有車）情況，必須要有交警紙質證明。這些規矩在開學第一次課上會由教授以紙質文件形式下發講明。如有違反，教授扣分絕不手軟，如果扣分超過一定程度，教授會通知學生本門課程修學失敗。博士生、博士後無故缺勤或者請假較多，甚至會被導師直接除名，因為導師多是為完成特定項目招生並為之支付報酬的。原來在國內時聽過一則笑話，說國外一個學生期末考試得了99分，教授問他為何能得99，學生說因為來聽過一次課，否則可以得100分。現在看來，這種事情不可能發生在美國，因為缺勤如此，該生首先就會丟掉至少50分的平時成績。與之相適應，正常出勤也是美國大學生的主導文化，因為課程都是學生自己理性選擇的，而缺課在學生中被認為屬於誠信缺失一類的可恥行為，也是理財能力差糟蹋金錢的行為，普通大學一次課按學費平均價值30美元以上，在哈佛等名校可以達到100美元以上。

其次，課業負擔非常之重。美國教育遵循課業負擔與年齡相適應原則，幼教純玩，小學半玩，中學開始緊張，大學全面緊張，再深造下去，就是成倍的緊張。這一點剛好與國內相反，國內是年齡越小越緊張，五歲要懂琴棋書畫，進入大學以後反而就像美國小學一樣生活了。美國大學課業重，在於以下幾點：其一，教材厚，我所見到的美國教材都是16開以上的千頁本，五號字密密麻麻爬滿書頁，意味著老師一次課要講50頁以上的內容，而學生必須消化掉；

其二，要求課外閱讀量大，除了教材之外，教授上課旁徵博引，信口開河，然後就會布置大量報紙、雜志、書籍等資料要求學生閱讀，一門課下來，往往要讀三四本相關書籍和一大堆其他資料，然後交閱讀感言或評價之類的材料，記入成績；其三，家庭作業量大而棘手，美國大學的家庭作業一般是思考性、調研性、觀點性、評價性的（管理學科），基本不安排抄寫公式定義特點性質之類的記憶性內容。這種作業有時連書面材料都不交，只需要課堂討論和闡述，但其工夫卻花在書面材料之外，學生需要大量閱讀、檢索資料、實地調研、走訪問卷、反復思考甚至假設模擬。老師會認真評閱作業，或在課堂討論中允許任何同學隨意打斷發言人，指出其不足和問題，老師在該過程中給發言人和提問人做出作業評價。尤其是分組完成的作業，老師決不吝惜時間讓每一組站到講台上發言並接受其他組的質詢，對每一組評分，並對組內每一人再分別評分。中國的抄寫背誦性作業，學生足不出戶一兩個小時可以搞定，美國這種作業，學生必須在讀完書後再走進圖書館、走到街頭、走進企業、召開小組會，沒有三五天是不可能完成的。網上流傳哈佛一位教授的名言:選我這門課，你就一天只能睡兩小時。可想而知，如果學幾門課呢?熬夜是家常便飯。家常便飯呢？學校的快餐店裡到處是就著書吃飯的學生。

還有，課堂學習氣氛濃重而活潑。美國大學的課堂並非國內傳聞的圍坐式或小組分座式，而是和國內差不多，一排排桌椅整齊的面向講台，大課堂多是連排的，中等教室雙座的多，小教室單座的多，還有椅子上帶單扶手當小筆記桌的。如果有討論課可以自行挪動，之後也需要馬上恢復原樣。教室桌椅大都很簡朴甚至破舊，即便哈佛大學也是這樣。但美國大學生課堂自由開放的特點令我感受頗深，每個學生都可以在老師講課時隨時舉手提問發言，每個學生發言時其他人也可以據此舉手發言。老師絕不介意講課進度受到影響以及其他同學的時間浪費，而是把這種提問發言作為發現學生學習中的問題，有針對性地講解知識，引導學生思考的大好時機，所以，只要學生不滿意，教授會反復講解。中國某些學校要求老師把教學計劃具體到哪幾分鍾講哪幾句話，這種教條死板的限制只能讓教師照本宣科，填鴨教學了。在發言隨意的同時，學生在課堂上的坐姿和小動作老師也是不計較的，歪七扭八，吃點東西、喝點飲料、扔點垃圾，都可以自主決定。尤其是穿拖鞋問題，美國的拖鞋似乎是正裝，隨處可見，隨處可穿，尤其女生。每次下課前，老師必然要問學生誰有問題，如果有，必須解答，時間不夠，郵件解答或約定時間解答。每個教師一間獨立辦公室（不論級別），每人門上掛一個學生接待時間表，一般一周2-4小時，在該時間，該老師必須在辦公室等學生。美國大學很少有學生宿舍，學生大都散居在學校周邊區域，開車數英里專程到學校向老師當面請教的不在少數。學習與教室和桌椅等硬體的新舊無關，與座位擺放和坐姿等外在形式無關。真正體現美國大學學習情況的，是學和教的內在主動性和真誠的相互交流，一句話，教的真教，學的真學。

最後，還需要說明，美國大學生絕不是一天16個小時學習的機器，他們有著非常豐富的文化體育生活，而且，往往把這些看得和業務學習一樣重要，我所在的學校有28個綠茵球場（足球、棒球，真正的綠草，隨便踩，不管穿什麼鞋），有兩個大體育館，兩個劇場，還有一棟三層的純供學生活動的學生會樓。文化體育藝術類的專長被認為是學生素質的重要方面，被納入學校正常評價考核范圍，球賽（尤其棒球）、健美操、舞蹈、美術或雕塑展覽、樂器或聲樂演出等等，經常進行。美國學生從小講究自立、自理，在時間管理上比較有分寸，做這些事情而耽誤課程學習的很少見。

㈦ 《涼涼》作詞人竟是女大學生，你覺得這首歌作詞如何

涼涼夜色為你思念成河，化作春泥呵護著我，淺淺歲月拂滿愛人袖，片片芳菲入水流

《涼涼》這首歌裡面我還是最喜歡這幾句，感覺是為《三生三世十里桃花》量身定製呢！整首歌把整個電視劇的悲歡離合貫穿在其中，看三生三世的時候我都不知道哭了多少次，也特別喜歡裡面的涼涼這首歌，還專門每天都單曲循環聽，學會了唱，就是沒有找到一個能跟我一起合唱男聲的人哈哈，一開始只知道是張碧晨和楊宗緯一起演唱的，之前張碧晨參加中國好聲音的時候就關注了他。很喜歡聽她唱的花千骨裡面的年輪，但是不知道它的作詞人竟然是一個女大學生，後來查了一下是一個高校的女大學生，學習成績優異，年輕貌美，黝黑的長發，開朗的性格，當然我不是在查他的底子，只是單純的對這首歌獨愛，我感覺她也一定是特別愛看三生三世這本小說吧，因為我也是看了小說才看的電視的，才把整個故事研究的如此透徹，每一句歌詞都是震撼人心，帶著真情實意，每一世的暖與涼的恩怨，深情的畫面早已在她的腦海，可能是也希望帶給人涼中有暖的感受吧！在劇中，白淺和夜華的愛情故事真是催人淚下，怎麼會經歷那麼多的坎坷，尤其是他們在跳誅仙台的時候，就插曲了涼涼這首歌，此情此景，再配上這么一首感人的歌，真是看不下去了。愛恨交織，情劫難了。再加上張碧晨的聲音濃煙的像桃花一樣化不開，而楊宗緯部分填滿了女聲那陰柔空洞之感。
總之一句話，我喜歡這首歌，雖然我不了解這個作詞人，但是能從她的詞下能夠感受的到她是一個知冷暖的女子。
淺淺歲月，淡淡流長。

㈧ 大學生暑期15天的支教，意義在哪裡

公益和志願者精神是讓大學生涯得以完整的一劑「良葯」。公益和志願者精神，只能通過實踐去習得。在公益行動中，大學生將更加懂得愛與被愛、懂得現實與理想、懂得純真與感動、懂得責任與堅守、懂得團隊與寬容。

短短幾天十幾天時間，能教給學生的不是知識而是精神上的東西，給學生啟迪思想、開拓眼界，種下一顆夢想的種子。

不少多次參與過短期支教的人（包括答主本人）都會思考短期支教對學生的意義，我一位學長的結論是：支教一千名學生，只要有一位真正吸收到我們想傳遞給他的精神力量，因為我們的鼓勵走到了更高的平台，那短期支教就是有意義的。

但更多的是大學生自己的一種生活體驗，包括成為老師的體驗、觀察低教育水平地區的體驗和進行社會實踐的體驗，這種體驗是人生中寶貴的經歷。有的人在經歷短期支教後樹立了公益的理想，或者選擇進行長期支教（一年以上），這可能是另外一種意義了。

㈨ 大家怎麼看「裸條借貸驚現大學生群體」這個事件

吃罷晚飯，正要收拾碗筷，樓下（要資源夾衛星kcv.845）
突然傳來激烈的爭吵聲。仔細聽聽，原來是兩口子准備離婚。為（資願）孩子，房子，車子和存款達不成最終分割的統一意見而大（家）戰馬路。絲毫不顧及路人的眼光和哭的撕心裂肺（胃心）的孩子。
離婚，在這個物慾日（Kc v 84 5）益膨脹的社會，已經不是什麼新鮮事。離婚的理由也是五花八門，只要婚姻中有一方，想要退出婚姻的圍城，圍城的牆壁上隨時都可以找到一個可以鑽出去的洞口。一個芝麻綠豆的事態，也會被人用心良苦的大肆宣揚，無限的擴大，直到另一方妥協，被吹大的肥皂泡泡才會破滅，才會息事寧人。
無形的洪荒之力，把應有的責任心沖打的潰不成軍，霓虹燈飄渺的光影下，一顆心越來越虛浮。忍耐的底線越來越高，包容的尺度越來越小，關懷的甜點越來越少。越來越多的與時俱進的學會了自私自利的享受，把自己高高在上的放在心中無可替代的位置。愛，成了一個人的獨角戲，不再分享與共。
庄嚴神聖的大紅色結婚證書，漸漸的褪去了它的終身制和不可侵犯的尊嚴，變成了可以隨意調換的商品，不再用「從一而終」的心態去呵護它，守衛它。閃婚，閃離，踏著快節奏的生活旋律，走著快節奏的步伐，新生代的名詞在一閃過後，鋪天蓋地的流行起來。
一隻剛出爐的麵包，在適宜的溫度下有三天的壽命，若放在高溫潮濕的地方，能隔夜不發霉，就很不錯了。採摘下一隻健康的蘋果，在妥善的保存下要半年才能脫水干癟或者是腐爛。若放在桌上置若罔聞，頂多採摘下來一個月，外觀就讓人不忍直視。它們壽命的長短，不在乎是否劣質，而是沒有正確的，穩妥的，用心的去呵護。
愛情也一樣，需要妥善的保管才能讓它的生命力發揮到極致。攜手走入婚姻圍城的倆個人，不管初遇時的心動多麼激烈，若是不好好的用心供養愛情的玫瑰花園，保鮮期會提前，會在凋零之後發霉腐爛。不管貧富與否，愛情里從來不缺少浪漫，缺少的是把激情正確的轉化為親情的方向，讓兩顆心，不僅僅是你裝著我，我裝著你，還默契的裝著我們對未來的打算和珍藏一路共有的記憶。
婚姻，不是用來捆綁感情的，而是責任的升級。有感情的人不一定非要結婚，但結了婚就一定要負起責任。組建起這個家庭的男人和女人，不再是單純的個體，而是既能自由活動又能互相約束的結合體。同在一個屋檐下，共同打造一個家，而這個「家」質量的好壞，能不能長久的使用，和遭遇風雨時能不能得到妥善的維護，是要兩個人齊心協力去付出的。
好的婚姻，都是用心經營出來的。一份呵護打造一份和諧，一份容忍收獲一份安穩，一份付出得到一份明媚。經營的陽光和絢，鳥語花香的家，不管涉入塵世的心有多疲憊，邁進家門的那一刻，輕松宜人的氛圍都會把心靈上的塵埃輕輕的拂去。一句暖心的話，一杯喜歡的茶，在日復一日的簡單中，讓純真的感情愈發的濃厚。
溫暖心靈的不是暖氣，拂去煩躁的不是空調，而是一份懂得與體貼。能夠拴住一顆心的不是容貌與身材，也不是地位與身價，而是另一顆心的內涵。兩情相悅，四壁透風的草房，也會被內在的幸福填滿。家是心靈的港灣，是靈魂棲息的地方。不需要奢華，卻一定要舒適。
婚姻的靈魂是感情，一個沒有好好維系感情的婚姻就是一個空殼，無論裝潢多麼的奢侈華麗，都會在風雨中不堪一擊。每天，細膩的感受愛人的一顰一笑，適時的調節自己心情，轉換自己的思想。用心的接受身邊人的悲與歡，對與錯的同時，也坦誠的對身邊人敞開自己心扉，把自己的苦與樂，陰與晴用恰當的方式傾訴與愛人。
交流，是讓愛情長久不可或缺的方式之一。有些顧慮，說出來，心結會輕輕的打開。有些矛盾，說到明處，干戈就會化為玉帛。有些苦衷，說出來，緊蹙的眉頭就會雲淡風輕。愛人也是人，不會未卜先知，也不會能掐會算，有些話，不說，就失去了讓TA懂得的機會。即便不懂，TA還可以問，你還可以解釋。
夫妻關系和任何一種關系都不一樣。手足之情，朋友之情，都是真摯的，甚至我們可以拿命去換，可真的某天利益當頭，還是會掂量下輕重，考慮一下是否可行。夫妻的利益不分孰重孰輕，一榮俱榮，一損俱損，沒有彼此之分，沒有勝敗之說，確切的說，彼此之間的任何事態，都沒有什麼利益或是損失可以是單對某一方的。
這樣的兩個人，沒有理由不相互敞開心扉，掏出肺腑。在為事業打拚的空閑時，在煙熏火燎的罅隙里，背靠著背，對著一窗新月，把柔軟的心敞開，聽聽愛人的心，也讓愛人聽聽自己的心。用自己溫柔的體貼縫補愛人闖盪在外留下的傷口，而自己在人際中的憋屈也讓愛人用TA的細膩溫情融化。
最好的婚姻，不是郎才女貌，門當戶對，而是無才無貌，門不當戶不對的兩個人，彼此在乎，彼此珍惜，彼此忍讓，彼此奉獻，因為心中真摯的愛，粗茶淡飯才會在唇齒間留香，粗布衣衫才能穿出眼中旖旎的風景。
能夠走進婚姻的殿堂，無外乎是一見傾心或是日久生情。只是那個當初怦然心動的人在柴米油鹽中黯然了色彩。當青蛙王子天天為生活奔波的時候，他的帥氣和體貼難免打些折扣；當白雪公主時時為生活操碎了心的時候，她的賢淑與溫柔難免遺失些許。不要抱怨婚前與婚後的TA判若兩人，能夠改變對方的因素大部分是自己造成的。
作為一個男人若能頂天立地的為愛人撐起一片晴空，用關懷和呵護讓她無憂無慮如少女般生活在溫馨的搖籃里，被愛情滋潤的她會更加可愛，比婚前有過之而無不及。沒有哪個女人願意做怨婦，心情舒暢的女人會把鍋碗瓢盆的協奏曲彈奏的很美妙，雖比不了天籟之音，卻也能讓人流連忘返。
做為一個女人若能用一個賢妻良母的溫婉為愛人解去後顧之憂，用體貼和善解人意讓他能夠放手自己的事業，被愛情澆灌的他會更加成熟穩重，用全身心去為家打拚。沒有哪個男人願意把家庭當作戰場，溫暖舒適的小窩會讓他樂此不彼的為家人繫上圍裙，用一粥一飯誘惑愛人的味蕾，溫暖愛人的心扉。
生活的快節奏，社會的高強度壓力，免不了會有心理上的壓抑需要用發泄來緩解。而發泄的方式有很多種，有人酗酒，有人玩命工作，有人大發雷霆，喋喋不休的抱怨，只有少數明智的人，才會對著愛人，娓娓道出自己的感覺。甘苦與共的另一半，也有自己的獨立的思想，有時候TA會無法接受你的緩解的方式。勺子碰到鍋沿時，恰當的退一步，給枕邊人一份包容，一份體諒和一分鍾的解釋。
細膩的愛情會擦去在塵世中跋涉而蒙塵的心，會修復在風吹雨打中道道傷痕，會營養在外應酬疲憊而枯燥的心。好的愛情是婚姻的潤滑劑，在不斷的注入下，婚姻會永遠的和諧美好。「百年修得同船渡，千年修得共枕眠。」雖然我不相信前世來生的說法，相信人只是個一次性的肉體，用完之後，就會回歸自然的垃圾場。但在千千萬萬的人之中，能夠關雎《要姿》
蒹葭《源》
觀滄海（加）曹操
飲酒陶淵明
送杜少府《衛星》
任蜀州王勃
次北固山下王灣
使至塞上王維
聞王昌齡
遷龍《kcv」845，》標遙有此寄李白
行路難李白
望岳懷遠張九齡
春望杜甫
茅屋為秋風所破歌杜甫
白雪歌送武判官歸京岑參
早春
呈水部張十八員外韓愈
酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫
觀刈
麥白居易
錢塘湖春行白居易
雁門太守行李賀
赤壁杜牧
泊秦淮杜牧
夜雨寄北李商隱
無題李商隱
相見歡李煜
漁家傲范仲淹
浣溪沙
登飛來峰王安石
江城子·密州出獵蘇軾
水調歌頭蘇軾
破陣子辛棄疾
過零丁洋文天祥
天凈沙·秋思馬致遠
山坡羊·潼關懷古張養浩
己亥雜詩龔自珍
陌上桑曹操
龜雖壽曹操
歸園田居陶淵明
木蘭辭北朝民歌
望洞庭湖贈張丞相
渡荊門送別李白
宣州謝眺樓餞別校書叔雲李白
黃鶴樓崔顥
題破山寺後禪院王建
左遷至藍關示侄孫湘韓愈
秋詞劉禹錫
憶江南溫庭筠
浣溪沙晏殊
醉花陰李清照
別雲間夏？淳
論詩趙翼
五柳先生傳陶淵明
具體內容：
關雎《詩經》
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鍾鼓樂之。
蒹葭《詩經》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未
晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
觀滄海曹操
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，進草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
飲酒陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
送杜少府之任蜀州王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。
次北固山下王灣
客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。鄉書何處達?歸雁洛陽邊。
使至塞上王維
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關選候騎，都護在燕然。
聞王昌齡遷龍標遙有此寄李白
楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。
行路難李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍飼饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長風破浪會有時，自掛雲帆濟滄海。
望岳懷遠張九齡
海上升明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。
春望杜甫
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
茅屋為秋風所破歌杜甫
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，驕兒惡卧踏里裂。
床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！
嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
白雪歌送武判官歸京岑參
北風卷地白草拆，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。
瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪台東門送君去，去時雪滿天山路。
山迴路轉不見君，雪上空留馬行處.
早春呈水部張十八員外韓愈
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
觀刈麥白居易
田家少閑月，五月人倍忙。
夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺槳。
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。
力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在其旁。
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。
家田輸稅盡，拾此充飢腸。
今我何功德？曾不事農桑。
吏祿三百石，歲晏有餘糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
錢塘湖春行白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤.
雁門太守行李賀
黑雲壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里,塞上蒸脂凝夜紫。
半巻紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
報君黃金台上意,提攜玉龍為君死。
赤壁杜牧
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
泊秦淮杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
夜雨寄北李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
無題李商隱
相見時難別亦難,東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看.
相見歡李煜
無言獨上西樓，
月如鉤，
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，
理還亂，
是離愁，
別是一般滋味在心頭。
漁家傲范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起，千幛里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒無歸計。
羌笛悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。
浣溪沙
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少，門前海水尚能西。休將白發唱黃雞。
登飛來峰王安石
飛來峰上千尋塔,聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。
江城子?密州出獵蘇軾
老夫聊發少年狂。
左牽黃，
右擎蒼。
錦帽貂裘，
千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，
親射虎，
看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。
鬢微霜，
又何妨。
持節雲中，
何日遣馮唐。
會挽雕弓如滿月，
西北望，
射天狼。
水調歌頭蘇軾
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺乍，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
破陣子辛棄疾
醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身後名。可憐白發生!
過零丁洋文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
天凈沙?秋思馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
山坡羊?潼關懷古張養浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
己亥雜詩龔自珍
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
陌上桑曹操
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，
採桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。
緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，
脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怒怨，但坐觀羅敷。
使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，「問是誰家妹。」「秦氏
有好女，自名為羅敷。」「羅敷年幾何？」「二十尚不足，十五頗
有餘。」「使君謝羅敷，寧可共載不？」羅敷前置辭：「使君一何
愚！使君自有婦，羅敷自有夫。」
「東方千餘騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？白馬從驪駒，青絲系馬
尾，黃金絡馬頭，腰中鹿盧劍，可值千萬余。十五府小史，二十朝
大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白皙，鬑鬑頗有須，盈盈
公府步，冉冉府中趨。坐中數千人，皆言夫婿殊。
龜雖壽曹操
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以詠志。
歸園田居陶淵明
種豆南山下草盛豆苗稀
晨興理荒穢帶月荷鋤歸
道狹草木長夕露沾我衣
衣沾不足惜但使願無違
木蘭辭北朝民歌
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。
不聞機杼聲，唯聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。
女亦無所思，女亦無所憶。
昨夜見軍帖，可汗大點兵，
軍書十二卷，卷卷有爺名。
阿爺無大兒，木蘭無長兄，
願為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，
南市買轡頭，北市買長鞭。
旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。
不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
旦辭黃河去，暮至黑山頭。
不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。
策勛十二轉，賞賜百千強。
可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，
願馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將。
阿姊聞妹來，當戶理紅妝。
小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。
開我東閣門，坐我西閣床。
脫我戰時袍，著我舊時裳。
當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。
出門看火伴，火伴皆驚忙。
同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。
兩兔傍地走，安能辨我是雄雌。
望洞庭湖贈張丞相
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥聖明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
渡荊門送別李白
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天境，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
宣州謝眺樓餞別校書叔雲李白
棄我去者昨日之日不可留，
亂我心者今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
黃鶴樓崔顥
昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。
題破山寺後禪院王建
清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但除鍾磬音。
左遷至藍關示侄孫湘韓愈
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年！
雲橫奏嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
秋詞劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日勝春潮。
晴空一鶴排雲上，
便引詩情到碧霄。
憶江南溫庭筠
梳洗罷,獨倚望江樓:過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋洲。
浣溪沙晏殊
小閣重簾有燕過，晚花紅片落庭莎。曲欄干影入涼波。
一霎好風生翠幕，幾回疏雨滴圓荷。酒醒人散得愁多。
醉花陰李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。
佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。
莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
別雲間夏完淳
三年羈旅客，今日又南冠。
無限山河淚，誰言天地寬！
已知泉路近，欲別故鄉難。
毅魄歸來日，靈旗空際看。
論詩趙翼
滿眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新。
預支五百年新意，到了千年又覺陳。
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數百年。
隻眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。
矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。
少時學語苦難圓，只道工夫半未全。
到老始知非力取，三分人事七分天。
詩解窮人我未空，想因詩尚不曾工。
熊魚自笑貪心甚，既要工詩又怕窮。
五柳先生傳陶淵明
先生，不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜
少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，
不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，
曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也！常著文
章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：「黔婁之妻有言：『不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。』其言茲若人
之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？」
先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不宏情去留。環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失