當代大學生信仰

⑴ 當代大學生如何樹立正確信仰

當代大學生如何樹立正確信仰，首先就是有自己正確的目標。

有了明確的目標，堅定不移地向

目標前進，同時根據自己的目標確定信仰。

⑵ 當代大學生應如何樹立正確的信仰

當代大學生應如何樹立正確的信仰？大學應當樹立的正確信仰是政治信仰，如東方的紅日，是我們追求的遠方。
1堅定政治信仰，大學生要積極入黨，向黨組織靠攏。大學生作為新鮮的血液，使得黨組織充滿活力，靠的就是薪火傳承。
2堅定政治信仰，了解當代社會的現象，世界處於百年未有之變局，堅定方向不變，身心才能成長。
3堅定政治信仰，我們要向《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾柯察金學習，為了共產主義理想獻身的精神，崇高的道德品質，鋼鐵般的意志和毅力，不畏艱苦一往無前的革命氣概。
4堅定政治信仰，才能在時代中永葆先進性、純潔性。萬山磅礴必有主峰，龍袞九章但摯一領。

⑶ 當代大學生的信仰現狀

基於對大學生信仰狀況的問卷調查顯示，高校的狀況，受到諸多因素的影響。其中有專業、政治面貌、成長環境以及是否為獨生子女等因素的影響等等，通過調查大學生信仰狀況結果的分析，從而有針對性地提出有關信仰方面的建議與措施。
關鍵詞：
大學生； 信仰狀況； 調查報告
信仰，作為理想信念的一部分，很多人都受其影響。而大學生作為這個時代一個特殊的群體，是祖國的棟梁和未來的接班人，因此大學生的信仰狀況更是重中之重。我們正是在這樣的基礎上，來探討大學生信仰形成過程中諸多因素之間的聯系，為高校信仰教育、道德教育構建提供新的視角和方法。
一、調查的基本情況
調查對象是在校大學生，涉及到了多個大學的學生，大學學院類型涵蓋師范、醫學、財經、理工、文史、綜合等。本問卷抽樣方法為：通過askform網站，「撒網式」隨機抽樣，年級覆蓋一、二、三、四，四個年級，本次共收回的有效問卷是220份。問卷主要是對當代大學生信仰狀況的調查。本次問卷是通過對當代大學生信仰狀況的調查來反映高校大學生的信仰問題，從而引起大學教學工作者的思考，不斷了解當代大學生的心理狀況、提高大學生道德教育的實效。本問卷涉及到大學生信仰狀況的諸多方面，能夠較全面地反映問題。（（為了精確起見，統計數據保留到小數點後兩位）
二、調查結果分析
1．調查對象的性別
在被調查的大學生中，男生占總數的75%，女生佔25%，（見圖1） 而在所有男生當中，有信仰的男生為36．9%（62/168）；女生當中有信仰的占所有女生的29．82%（17/57），這表明：在被調查的群體中，性別差別對有無信仰的有一定的影響，從調查結果來看，男生較女生較有信仰（見表1）
2．調查對象的年級分布

⑷ 大學生的人生信仰

信仰是人類靈魂的家園，是精神力量的源泉，是統攝其他一切意識的最高意識。大學生是社會高知群體，是社會知識文化的主要承載者、創造者和傳播者，是影響社會發展的重要力量。因而，當代大學生的信仰不僅對其自身的成長、成才具有決定性意義，而且直接關繫到國家的前途和民族的未來，關繫到中國特色社會主義發展方向。因此，大學生的信仰問題是黨和國家都十分重視的問題，也是備受社會各界關注的問題。我們依據對重慶市11所高校大學生的7500份問卷調查（實發7500份，回收7438份）和50餘次的訪談、座談，並參考其他相關科研部門所做的信仰調查數據，對當代大學生信仰狀況進行了深入分析，並就其主要成因作了深入思考，在此基礎上提出了關於信仰教育的著力點。
一、當代大學生信仰的現狀
1．大學生信仰的主流是好的、科學的
2．大學生信仰中值得關注的問題
二、影響大學生信仰的主要因素
大學生的信仰不是憑空產生的，而是受多種因素影響的。其中，經濟、政治、文化和社會的發展狀況，大學生成長的生理和心理特點，以及大學生自身的思想文化素養等都是影響其信仰的主要因素。
1．經濟社會發展態勢的影響
2．多種思想文化宣傳攻勢的影響
3．當代大學生身心成長特點的影響
4．當代大學生自身思想文化修養的影響
三、加強大學生信仰教育的著力點
1.明確大學生信仰教育目標的層次性
首先，從信仰教育總體態勢而言，要確保馬克思主義信仰的主導地位。 其次，從信仰的內部結構來看，應把愛國、愛社會主義以及遵循社會主義道德、法律作為教育的基石。 2.注重大學生信仰教育內容的全面性
3.增強大學生信仰教育方式的多樣性
4.強化大學生信仰教育效果的現實性

⑸ 作為當代大學生應該樹立怎樣的社會信仰

既然誠信是大學生立身處世之本!那麼當代大學生應怎樣樹立誠信品質呢？
當前在大學生中開展道德建設非常必要，大學生應該在「修業」的同時加強「修身」，防止大學生知識水準與道德水準嚴重失衡的現象發生。學校對大學生的道德教育應該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識化和分數化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學德育的靈魂淡化掉。
大學生誠信建設是一個系統工程。必須在加強教育上下功夫。要把誠信教育融入到課堂教學的各方面,體現到教師教書育人的各環節。有計劃地對大學生進行誠信教育,有目的的培養大學生的誠信觀念,有意識地深入挖掘誠信的教育資源,激勵誠信意識,培養誠信品質。教師是對大學生進行誠信教育的主體,要率先垂範,以學術和人格的雙重魅力,給大學生做誠實守信的榜樣。學校的所有幹部職工,都要帶頭示範,處處守信用、時時重承諾,給大學生以潛移默化的影響。
必須在加強實踐上下工夫。誠實守信,重在實踐,貴在養成。誠信不是自然而然產生的,也不可能一蹴而就,要靠長期的教育培養和實踐養成。要積極組織開展多種形式的實踐活動,使大學生在實踐過程中,全面學習廣大人民群眾的誠信品質,深刻認識誠信在經濟社會生活中的地位和作用,深刻體會誠信在人的成長、事業發展中的重要性和緊迫性,自覺把誠信認識化為誠信意識,主動把誠信理念變為誠信行為。
必須在加強管理上下工夫。誠信既要靠自律,也要靠他律。通過管理,實現他律與自律相互促進,從而形成誠信受尊重、失信遭鄙視的良好風氣。要加強校風、教風、學風建設,大力營造以誠實守信為榮、以弄虛作假為恥的氛圍。要加強校園文化建設,加強校園網管理,嚴格執行校規校紀,嚴肅治理論文抄襲、考試作弊、貸款不還、網上傳播虛假信息等在一些學校還存在的失信行為,讓失信者受罰,使接踵者斂跡,同時也使守信者得到尊重和尊敬,得到鼓勵和鼓舞。
必須在加強制度建設上下工夫。制度是加強誠信建設的根本。要建立健全與法律法規相協調、與社會主義市場經濟發展相吻合、與大學生成長成才需要相適應的,針對性強、操作性強、制約性強的信用制度,把誠信要求具體體現到各項規定之中。用制度規范引導大學生的學習、工作和生活,用制度鞏固誠信成果、遏制失信行為,從而努力把每一個大學生都培養成為「有理想、有道德、有文化、有紀律」的,德智體美全面發展的社會主義事業建設者和接班人。

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人無信而不立」，這是每個大學生都知道的箴言，誠信也是每個大學生應有的道德基礎，誠信是中華民族的傳統美德，是全人類所認同的道德規范。誠信，對於提升整個社會的道德水平，促進經濟的發展、社會的穩定等方面具有重大的意義。
當代大學生是國家的未來建設者和接班人，他們的誠信狀況將直接關繫到我國社會主義現代化建設的順利進行。從總體來看，當代大學生的誠信狀況是好的，是積極向上的，然而近些年來，面對社會上的造假和腐敗等一些不良風氣，被視為一方凈土的大學校園也出現了誠信缺失的問題，大學生誠信缺失的現象越來越突出，常見的主要體現在考試作弊、隨意違約、助學貸款賴賬、學術做假、求職作假、人際交往虛假化等方面,對此我們必須引起高度重視。
「何為信仰，信就是感恩，仰就是敬畏」。看到文中的這句話時，有眼前一亮的感覺。一直只知道信仰這個詞，但從未深思過什麼是信仰，也不知道該如何具體的去做到「有信仰」。這句話讓人明白了什麼是信仰——感恩，敬畏。感恩，讓人想起【今日學堂】每次飯前的感恩詞：感謝父母養育之恩，感謝老師辛勤教導，感謝同學朋友關心幫助，感謝天地萬物給予我們的成長機會。自看過這段感恩詞後，每次飯前也學著默念，感恩，慢慢的也對這一感恩詞有些感受。若人人每次飯前都去平靜的感恩，都懷有這樣一顆感恩的心，我們的國家、社會不該是這個樣子。敬畏，讓人想起那個「人定勝天」的無知年代，那個荒唐荒謬的年代，讓人失去了不多的「敬畏」之心。
「一場革命」。互聯網，正在改變著人的生活方式，不管個人是拒絕，還是迎接，都不能阻止它帶來的新商業生態，更公平、開放、透明的商業生態，以及它帶來的互聯網思維，誠信、分享、平等、共贏的互聯網思維。「呼籲大家認真的思考，高度的重視這段革命，參與到互聯網這個大潮之中」。
「一場危機」。水，空氣，食品。涉及到每一個人的危機，也需要每一個人行動起來。對每一個人而言，比起去改變政府，改變別人……最容易做的是改變自己。

⑹ 當代大學生的信仰是什麼

我現在才知道耶穌不能信啊，太可怕了！看以下文章就知道何等可怕。
重生的基督徒必然不犯罪，這是約翰一書一直強調的。
聖經嚴厲的批評說：
約一3:6 凡住在他裡面的，就不犯罪。凡犯罪的，是未曾看見他，也未曾認識他。小子們哪，不要被人誘惑，行義的才是義人。正如主是義的一樣。犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。凡從神生的就不犯罪，因神的道（原文作種）存在他心裡。他也不能犯罪，因為他是由神生的。從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的，就不屬神。不愛弟兄的也是如此。
這里的不犯罪不是說毫無過失。不是說不會中魔鬼的詭計，一定是說不會犯自己習慣性已知的罪！ 從聖靈生的就不犯罪，那麼我們時常犯習慣性已知的罪嗎？看自己所愛看的？行自己所愛行的？心理論斷人且時常嫉妒嗎？好爭競和紛爭和憂愁嗎？該行的都不去行嗎？累不住舌頭，不該說的話卻常說出來傷人嗎？這些都是顯而易見的罪，我們犯嗎？
我們犯罪是因為我們沒有重生，也沒有堅決抵抗罪的信心。悔而不改，也是因為沒有堅決抵抗罪的心志。沒有堅決抵抗罪的心志是因為放不下自己也沒有完全交託給主。 所以我們完全放下自己才會有決抵抗罪的心志，才是重生。
至因為我們給自己留空間和地步，所以就給魔鬼留地步了！魔鬼才得以繼續叫我們內心有紛爭記恨；魔鬼才得以繼續叫我們內心狂妄驕傲；魔鬼才得以繼續叫我們內心不屬神。魔鬼才得以成為罪人的主人！
我們沒有完全舍棄自己，內心的道就被世上的情慾擠住不生長。撒種的比喻是怎麼說的？
首先，是因為不太聰明，所以我們沒有完全交託。太13:44 天國好像寶貝藏在地里。人遇見了，就把它藏起來。歡歡喜喜地去變賣一切所有的買這塊地。遇見一顆重價的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這顆珠子。可10:21 耶穌看著他，就愛他，對他說，你還缺少一件。去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上。你還要來跟從我。愛父母過於愛我的，不配作我的門徒，愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒。」不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。
太22:13 於是王對使喚的人說，捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裡。在那裡必要哀哭切齒了。 因為被召的人多，選上的人少。 一個舍己的人必定是說話行事都照著主的吩咐和樣式。必定是聽了主耶穌的話就去行的人。必定捨生取義。可8:34 於是叫眾人和門徒來，對他們說，若有人要跟從我，就當舍己，背起他的十字架來跟從我。加2:20 我已經與基督同釘十字架。現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著。並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我舍己。彼前4:12 親愛的弟兄阿，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪，（似乎是遭遇非常的事）倒要歡喜。因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。你們若為基督的名受辱罵，便是有福的。因為神榮耀的靈，常住在你們身上。你們中間卻不可有人，因為殺人，偷竊，作惡，好管閑事而受苦。 彼前4:16 若為作基督徒受苦，卻不要羞恥。倒要因這名歸榮耀給神。太5:11 人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。太10:39 得著生命的，將要失喪生命。為我失喪生命的，將要得著生命。太10:17 你們要防備人。因為他們要把你們交給公會，也要在會堂里鞭打你們。並且你們要為我的緣故，被送到諸侯君王面前，對他們和外邦人作見證。
太10:22 並且你們要為我的名，被眾人恨惡，惟有忍耐到底的，必然得救。太24:9 那時，人要把你們陷在患難里，也要殺害你們。你們又要為我的名，被萬民恨惡。 那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡。
信耶穌的代價極重，大家不要信啊！

⑺ 現代的大學生應該具有什麼樣的信仰

1大學期間信仰是要有的，假大空的不說，至少要樹立正確的三觀，能讓你融洽的和身邊的老師同學交流學習。

2.其次，作為剛畢業的大學生，認為大學期間，要樹立自己的原則觀念，不要隨大流，該學習的時候學習，不要看舍友同學不去上課你也不去，他們天天打游戲你也跟著一起玩，不要怕孤獨。

3.能夠帶來正確的價值觀和一生有益的引領你前進的信仰。

⑻ 當代大學生應該有怎麼樣的信仰

為中華之崛起而讀書。獻身社會主義，獻身人民~~~