大學生賦文

㈠ 1000字大學生散文

為了幾十虛擬分而寫篇散文，不大現實吧：）

還是轉幾篇給你看看吧 青青校園，生活多姿多彩；動漫年代，激情波瀾壯闊。不再怪異，綠蔭下，涼椅上，一對對親密的戀人相擁相吻；無需驚訝，舞台上，操場上，一場場精彩的節目彼起彼伏；不要羨慕，自修室，圖書館，一個個勤奮的身影，廢寢忘食。這一切在大學校園里司空見慣。年輕的時代，青春的生命，在優美淡雅的大學校園里跳動，我們可以感受無處不在的動感，體會校園生活紛紛秒秒的精彩。
大學，一個相對中小學開放自由的校園，在每一個不輕意間都會上演一場精彩，一張有過故事的書桌，一個擁有風景的窗檯，一片孕育浪漫的草坪，一句相當經典的話語……都是校園生活的一段剪影。在大學校園里，我們可以無所顧忌地追求時髦，可以充分的享受甜蜜浪漫的愛情，可以勤奮於書本之間，搏擊理想的天空，當然我們還可以同時享有這些，一箭多雕。因為年輕，生命格外敏感；因為年輕，生活更加精彩。但是校園里還有另類的風景。
（一）
書桌上的愛情觀
愛情，是大學校園生活的一段主旋律。有人說戀愛是大學生的必修課，也有人說戀愛是大學生的選修課，尚且不談該屬何課。愛情的產生是人類生理發育的必然趨勢。大學生正值青春年少，渴望愛情，追求浪漫，於是間，校園里茫茫人群中洋溢著愛的氣息。
愛情，一個經久不衰的話題，在圖書館的某張書桌上，透露出筆者們的思想心跡，幾句淡淡的話語折射出他們的愛情觀
——「我很愛她，可是她並不愛我，為此我選擇放棄！」
——「同學！就這樣放棄自己所愛的人嗎？」
——「你這是愛她嗎？愛就不要輕言放棄！」
——「愛一個人就是要讓她幸福，要相信自己能給她幸福，所以你不應該放棄。」
我不想去描繪戀人們花前月下，甜言蜜語，也無權暢談大學生愛情的是非，只想透過以上的幾句話，感受筆者們的愛情觀念。一個訴說失戀痛處的同學，大膽的書寫了自己的選擇；幾個熱心的讀者客觀的表達了自己的意見。當那個同學再次坐在那張桌前，看著上面補充的話語時，會有何感想呢？這張桌是他發泄的對象，雖然方式並不文明，也不雅觀，但是。或許讓他有所收益。
書桌上的愛情觀告訴我們：課桌文化在不雅文字間折射著大學生生活的內心世界，或許這會是課桌文化的一份益處。
（二）
異常壯觀的備考期
考試是學生無法逃避的現實，是老師檢測學生學習效果的手段，也是大學生最忙碌的終點。或許，大學生是學生階段的特殊體，考試也就相對的特殊化了。
大學生的自由讓考試周顯得異常痛苦，尤其是那些抱著「60分萬歲，多一分浪費」心態的同學，考試周就是「黑色星期五」。平常逃課，自由散漫慣了，一到考試就不得不讓全身每一根神經緊張起來，演繹著異常壯觀的，雄渾的備考期。
大學里的考試大部分集中在學期末的二周內，除考試外沒有正常的上課內容，故空閑時間則成了最佳的「臨時抱佛腳」期，而圖書館，課室樓，校園里的每個角落都成了奮斗的戰場，抱書的身影，埋頭奮筆疾書的壯舉，隨時隨地皆可見。為了在圖書館自修室擁有一席之地。不惜早早地離開溫暖的被窩，趕在他人之前尋找最佳奮戰點；為了多看幾道題多記幾個知識點，不惜抱書邊走邊看，以至以身撞物卻不覺痛；為了有好一點的成績，兩天兩夜不合眼，通宵達旦為考試。每個同學抱著不同的目的，演繹著異樣精彩的備考期。
圖書館爆滿的忙碌身影，自修室濃烈的學習氣息，校園里空前盛況的學習氛圍，告訴我們：一種異樣的精彩，一份不尋常的辛苦，一段耐人尋味的日子。
後記
精彩的大學生活里，充斥著方方面面的特殊化，異樣性。大學生活的自由，讓飛翔的空間更廣，價值的透點更亮，怪異的精彩更鮮明！ 紀伯倫的組歌的賞析
《浪之歌》賞析
這是一篇借物抒懷之作，也是紀伯倫著名散文詩篇之一。
讀完《浪之歌》，透過浪花、海岸這些形象，我們不禁想起了詩人自己，想起他對祖國熾熱而苦苦的戀情。熟悉詩人的人都知道，他的祖國——處於封建主義、殖民主義統治下的黎巴嫩——給予他的並不是很多。遠在他少年時代，為了生存，他同家人不得不背井離鄉，不遠萬里來到美國求生。後來，立志報國的詩人，又被「莫須有」地遭到放逐。在自己的國土上，連立足之地也沒有，不得不長期旅居異國，身老他鄉。然而，這種因貧窮和統治階級的罪惡而造成的與故土的別離，不僅沒有淡化他對祖國的思戀，冷卻他熾熱的赤子深情。相反，他愛之更深，思之也更切，他除將海外流離的阿拉伯作家組織起來，共同為祖國獨立和自由民主而抗爭呼號，還常常在自己的詩作里，對祖國寄寓深厚的戀情。《浪之歌》便是這類詩歌的代表作。他藉助海浪與海岸這對熱戀形象，曲折表達了他對祖國忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。
詩中的海浪形象是極為感人的。她對情侶海岸一往情深，愛的熱烈，愛的深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓願；傍晚，她又為愛情唱著祈禱的詩篇。潮漲時，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱；潮退了，她難舍難分，依戀地撲倒在情侶的腳下。面對她這誠摯熾烈的情愛，海岸是異常感激的，他親吻她，還容忍了她的「任性」。但與海岸連在一起的「山崖」，卻不同情她，理解她，不管她如何向他獻媚，微笑，傾吐心聲，始終裝聾作啞，置之不理。他這種態度，使海浪感到傷感，苦惱。寂靜的夜晚，大地萬物都在睡神懷抱中沉沉酣睡，唯有她輾轉反側，難以安眠。然而，她的戀情並沒有因此而減退，也沒有因此而動搖對愛情的信念，決心只要「一息尚存」，就要「這樣消磨歲月」。顯示出無限的忠誠。海浪對愛情的這種態度，也正是詩人對祖國深厚情愛的反映。
海浪除具有人的特點、能藉以很好地表達詩人的情感之外，還具有浪的特點。如她的「任性」，總不能平靜的心胸，晨昏的情感的變化，潮水漲落時不一的舉動等等。都符合海浪的特性。由此也說明，這一擬人形象是塑造得很成功的，顯示了詩人傑出的藝術才能。
紀伯倫筆下的自然萬物彷彿都是詩人的一個面影，一個道具，浸染著他的氣息，跳動著他的詩心。在他的文學世界裡，一切事物都彷彿匯流、迴旋在一個巨大的合唱之中，歌頌著生命、自然、愛情，而生命、自然、愛情，似乎也只是宇宙運行的同一個恢弘的過程的不同表現、不同名稱，為了去印證一個最終的和諧——這樣的思想對我們總有似曾相識的感覺，因為它是純然東方的。
不同於真實世界，在這首散文詩里，海浪被詩人賦予了一個浪漫的花的形象，它首先作為「海岸」的情人出現，在前四節里，鋪陳出的是一個熱戀中的女性形象，在周而復始的潮汐的律動中與愛人難舍難分。接下來，這個女性化的形象融進了更深廣的喻義，它成為一個人間世界的守護者——「夜闌人靜，萬物都在夢鄉里沉睡，惟有我徹夜不眠」，在星空、美人魚、礁石和情人組成的畫面中，它發出永恆的共鳴，「時而歌唱，時而嘆息」，而海浪的歌唱也就是海浪的嘆息。
也因此，我們方可領悟到詩中海浪的愛情的內涵，那不僅僅是對海岸的愛情，是更廣闊的對世間萬物所懷的滿腹的愛情，這博大的愛情閃耀著母性的光輝——「愛情的真諦就是清醒」，因為愛著這世界，所以哪怕「徹夜不眠讓我形容憔悴」，也要守護著這個世界，它的和諧，它的美。
在這里，我們恰恰看到了詩人自己的形象，詩人正應是這世間種種美好價值的守護者，正如詩的末尾所寫：「這就是我的生活；這就是我終生的工作」，在這里，海浪的形象已經幻化為詩人自己的堅定的聲音。
詩人的故國地處地中海的東端，這也許是海洋的意象在他的散文詩里如此親切的原由。那在萬籟俱寂的深夜裡獨自往復拍打著岸邊，歌唱復如嘆息的大海的夢幻般的圖景，一定是這首散文詩詩思的緣起，而這，是僅僅在地圖上遙想大海，而未曾在海邊久久流連的人所不能寫出的

㈡ 大學生必讀詩詞歌賦

1、雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。選自《蝶戀花》

2、金谷年年，亂生春色誰為主?余花落處，滿地和煙雨。選自《點絳唇》

3、雁過斜陽，草迷煙渚，如今已是愁無數。明朝且做莫思量，如何過得今宵去!選自《踏莎行》

4、漸行漸遠漸無書，水闊魚沉何處問。選自《玉樓春》

5、別酒勸君君一醉。清潤潘郎，又是何郎婿。記取釵頭新利市。莫將分付東鄰子。選自《蝶戀花》

6、深花枝。淺花枝。深淺花枝相並時。花枝難似伊。玉如肌。柳如眉。愛著鵝黃金縷衣。啼妝更為誰。選自《長相思》

7、思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。選自《長相思》

8、欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處?選自《蝶戀花》

9、東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑，為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。選自《玉樓春》

10、情似游絲，人如飛絮，淚珠閣定空相覷。一溪煙柳萬絲垂，無因系得蘭舟住。選自《踏莎行》

11、無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。選自《玉樓春》

12、豆蔻梢頭春色淺。新試紗衣，拂袖東風軟。紅日三竿簾幕卷。畫樓影里雙飛燕。選自《蝶戀花》

13、夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤。選自《蝶戀花》

14、似此園林無限好。流落歸來，到了心情少。坐到黃昏人悄悄。更應添得朱顏老。選自《蝶戀花》

15、雪雲乍變春雲簇，漸覺年華堪縱目。選自《玉樓春》

16、獨自莫憑欄，無限江山。別是容易相見難。流水落花春去也，天上人間!選自《浪淘沙》

17、離合悲歡事幾般。離有悲歡。合有悲歡。選自《一剪梅》

18、閑倚胡床，庾公樓外峰千朵。與誰同坐?明月清風我。別乘一來，有唱應須和。還知么，自從添個，風月平分破。選自《點絳唇》

19、明花艷草，依依似與騷人語。水點楊花，夏雨攜煙起。選自《點絳唇》

20、不恨年華去也，只恐少年心事，強半為消磨。選自《水調歌頭》

㈢ 大學生該如何寫小說

首先，要看你寫的小說預備受眾，若是傳統文學那種嚴肅類的，建議去些知名論壇諸如天涯之類的，同好聚集、人流多的地方。
若是有娛樂性質、或者碼字賺錢的類似網路文學這種的，就去那些專門的網路文學小說網站。這其中還分男性、女性向兩種，男生的多半都是起點、縱橫、創世，女生的多半都是晉江、創世女生、起點女生等。網上這類網站多如牛毛，不建議去一些小網站，免得上當受騙。
至於寫作方法，這個沒啥好說的了。
要麼天賦出眾，要麼勤練勤寫，二者兼之。
若是隨筆成文、出口成章這類的，我就不多說了；余者，不過是多看多讀，多寫多改。
寫作，說白了，大多數時候也是體力活。
不知道有無幫助，反正多說也無益。

㈣ 大學生應該掌握的古詩詞有哪些

大學生四年必背詩文目錄
一、古文篇目第二時段完成
（一）、先秦文：
1、《論語》：任選五則。
2、《莊子》：一篇（或《逍遙游》半篇，或《秋水》半篇，或《養生主》一篇）。
3、《大學》：第一章。
4、《中庸》：第一章。
5、《荀子》：《勸學》篇高中教材選編部分。
（二）、秦漢至隋文（11選8）
1、賈誼：《過秦論》上或《吊屈原賦》。
2、張衡：《歸田賦》。
3、陶淵明：《歸去來兮辭》。
4、江淹：《別賦》。
5、王粲《登樓賦》或趙壹《刺世嫉邪賦》。
6、《毛詩大序》。
7、《文心雕龍。神思》（最少半篇）。
8、《世說新語》：3~5則。
9、吳均：《與朱元思書》
10、李密：《陳情表》或蕭繹《盪婦秋思賦》。
11、王羲之：《蘭亭集序》
（三）、唐宋元明清文（9選7）
1、李白：《春日宴從弟桃李園序》。
2、王勃：《滕王閣序》。
3、韓愈：《師說》。
4、歐陽修：《秋聲賦》。
5、蘇軾：《前赤壁賦》。
6、張岱：《西湖七月半》。
7、《人間詞話》或《滄浪詩話》：2~5則。
8、范仲俺：《岳陽樓記》。
9、杜枚：《阿房宮賦》。
二、古詩篇目
（一）、唐以前詩：
1、《詩經》：《關睢》、《桃夭》、《七月》（或《氓》）、《黍離》、《生民》、《蒹葭》。
2、《楚辭》：《離騷》（半篇）、《湘君》（或《湘夫人》，或《山鬼》，或《招魂》半篇）。
3、《古詩十九首》選背5首。
4、漢詩：《十五從軍片》或《上山采蘼蕪》。
5、漢樂府：《東門行》、《飲馬長城窟行》、《有所思》、《上邪》、《悲歌》。
6、三曹七子：曹操《短歌行》；曹丕《燕歌行》；曹植《白馬篇》、《野田黃雀行》、《雜詩之南國有佳人》、《七哀詩之明月照高樓》。
7、嵇阮：阮籍《詠懷之夜中不能寐》、嵇康《送秀才參軍之息徒蘭圃》。
8、大小謝：謝眺《登池上樓》；謝靈運《晚登三山還望京邑》，可以二選一。
9、鮑照：《擬行路難之對案不能食》
10、左思：《詠史》之《鬱郁澗底松》與《皓天舒白日》。
11、陶淵明：《歸園田居之少無適俗韻》、《擬輓歌辭之荒草何茫茫》。
12、南北朝民歌：《木蘭詩》、《西洲曲》。
（二）、唐詩第一時段完成
1、王維：《送別》、《渭川田家》、《桃源行》、《輞川閑居贈裴秀才迪》、《酬張少》、《終南別業》、《終南山》、《漢江臨眺》、《送別》、《竹里館》、《秋夜獨座》、《辛夷塢》、《書事》、《山中》、《少年行》。
2、張九齡：《望月懷遠》。
3、王昌齡：《聽流人水調子》、《閨怨》、《長信宮詞之金井梧桐秋葉黃》、《從軍行之琵琶起舞換新聲》、《采蓮曲二首之荷葉羅裙一色裁》、《送柴侍御》。
4、孟浩然：《夏日南亭懷辛大》、《歲暮歸南山》、《與諸子登峴山》。
5、韋應物：《寄全椒山中道士》、《長安遇馮著》、《秋夜寄丘員外》、《除州西澗》
6、岑參：《走馬川行》、《逢入京史》、《春夢》
7、杜甫：《佳人》或《丹青行》、《兵車行》、《哀江頭》、《月夜》、《月夜舍舍弟》、《戲題王宰畫山水圖歌》、《旅夜書懷》、《登岳陽樓》、《登樓》、《詠懷古跡之群山萬壑赴荊門》、《詠懷古跡之搖落深知宋玉悲》《閣夜》、《秋興八首》（選背四首）、《八陣圖》、《飲中八仙歌》、《春日憶李白》、《曲江二首》（選其一）、《曲江對酒》、《江村》、《九日》。
8、柳宗元：《漁翁》、《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》、
9、李白：《下終南山過斛斯山人宿置酒》、《月下獨酌之花間一壺酒》、《關山月》、《子夜歌之長安一片月》、《夢游天姥吟留別》、《金陵酒肆留別》、《蜀道難》、《將進酒》、《行路難之大道如青天》、《長相思》（第一首）、《贈孟浩然》、《送友人》、《聽蜀僧浚彈琴》、《登金陵鳳凰台》、《玉階怨》、《清平調三首》、《遠別離》或《日出入行》、《南京別兒童入京》、《金鄉送韋八之西京》、《山中問答》、《游洞庭五首之南湖秋水夜無煙》、《山中與幽人對酌》、《獨坐敬亭山》。
10、陳子昂：《感遇之蘭若生春夏《燕昭王》。
11、李頎：《送陳章甫》、《古從軍行》。
12、韓愈：《韓愈》、《石鼓歌》（可熟讀）、《左遷至藍關示侄孫湘》。
13、白居易：《長恨歌》、《琵琶行》、《問劉十九》、《大林寺桃花》。
14、李商隱：《無題》三首（昨夜星辰昨夜風，來是空言去絕蹤，颯颯東風細雨來，）、《錦瑟》、《嫦娥》、《宿駱氏亭寄懷崔雍崔》、《馬嵬之海外徒聞更九州》、《花下醉》。
15、高適：《燕歌行》、《封丘作》。
16、杜審言：《和晉陵陸丞早春遊望》
17、駱賓王：《在獄詠蟬》、
18、劉長卿：《秋日登吳公台上寺遠眺寺即陳將吳明徹戰場》、《餞別王十一游》、《聽彈琴》、《送靈澈》、《重送裴郎中貶吉州》
19、劉禹錫：《西塞山懷古》、《烏衣巷》、《竹枝詞之楊柳青青江上平》、《秋詞之自古逢秋悲寂寥》、《竹枝詞之山桃紅花滿上頭》。
20、張籍：《秋思》。
21、杜牧：《寄揚州韓綽判官》、《贈別二首》、《遣懷》、《秋夕》、《九日齊山登高》、《清明》。
22、許渾：《秋日赴闕題潼關驛樓》
23、僧皎然：《尋陸鴻漸不遇》、
24、崔顥：《黃鶴樓》、《長干曲之君家住何處》、《雁門胡人歌》。
25、祖詠：《終南望餘雪》
26、元稹：《行宮》、《離思五首之曾經滄海難為水》。
27、沈全期：《獨不見》。
28、李賀：《李憑箜篌引》、《蘇小小墓》、《秋來》、《金銅仙人辭漢歌》、《南園十三首之小樹開朝徑》、《馬詩之此馬非凡馬》、《老夫采玉歌》、《致酒行》、《昌谷北園新筍之斫取青光寫楚辭》、《開愁歌》、《將進酒》。
29、張旭：《桃花溪》、《山中留客》。
30、杜秋娘：《金縷衣》。
31、司空曙：《喜外弟盧綸見宿》、《江村即事》。
32、秦韜玉：《貧女》
33、王建：《新嫁娘詞》
34、張祜：《宮詞》、《題金陵渡》
35、李頻：《渡漢江》
36、金昌緒：《春怨》
37、李益：《江南曲》、《城上受降城聞笛》
38、韓翝：《寒食》。
39、朱慶余：《宮詞》、《近試上張藉水部》
40、陳陶、《隴西行》。
41、王績：《野望》。
2、盧照鄰：《長安古意》（可以熟讀），劉希夷《代悲白頭翁》（熟讀）。
43、楊炯：《從軍行》。
44、宋之問：《渡漢江》。
45、張若虛：《春江花月夜》。
46、錢起：《省試湘靈鼓琵》。
47、戴叔綸：《蘇溪亭》。
48、盧綸：《塞下曲之月黑雁飛高》。
49、李益：《夜上受降城聞笛》、《江南曲》。
50、孟郊：《登科後》、《洛橋晚望》。
51、楊巨源：《城東早春》。
52、王建：《十五夜望月》。
53、賈島：《憶江上吳處士》、《暮過山村》。
54、劉叉：《偶書》、《姚艉才愛予小劍因贈》
55、溫庭筠：《商山早行》。
56、陸龜蒙：《和襲美春夕酒醒》。
57、唐溫如：《題龍陽縣青湖》

㈤ 關於大學生的名言

成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。

——俞敏洪

激勵·正能量·霸氣·勵志

一個今天勝過兩個明天。

——柏拉圖

勵志·激勵自己·青春勵志·惜時

再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。

——汪國真

夢想·自己·汪國真·勵志

好問的人，只做了五分種的愚人；恥於發問的人，終身為愚人。

——亞里士多德

學習·奮斗·勤奮·勵志

心眼不多，可是品格端正的人，倒經常能看穿最狡猾的騙子的詭計。

——歌德

歌德·勵志

任何本領都沒有比良好的品格與態度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。

——培根

培根

有時，愛也是種傷害，殘忍的人，選擇傷害別人，善良的人，選擇傷害自己。

——郭敬明

霸氣·失望·失戀·傷感

患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方可以顯出非常的氣節。

——莎士比亞

成功·勵志·克服困難·莎士比亞

懷才就像懷孕，時間久了才能讓人看出來。

——韓寒

搞笑·韓寒·幽默·哲學

發明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。

——愛迪生

勤奮·愛迪生·科學家·科學

己所不欲，勿施於人。

——孔子

孔子·論語·生命·中國

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

——文天祥

愛國·熱愛祖國·生命·廉潔

努力向學，尉為國用。

——孫中山

學習·勵志

勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。

——華羅庚

勤奮·勤奮學習·積極向上·天才

讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

——富蘭克林

讀書·成長·富蘭克林·人生

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

——陳壽

勵志·文明·廉潔·禮儀

創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。

——江澤民

勵志·教育·成功勵志·哲理

學必求其心得，業必貴其專精。

——章學誠

勤奮學習·學習·道德經·古人

理想的書籍是智慧的鑰匙。

——托爾斯泰

理想·托爾斯泰·學習·堅持

讀書破萬卷，下筆如有神。

——杜甫

學習·勤奮·讀書·勤奮學習

捐軀赴國難，視死忽如歸。

——曹植

愛國·勵志·熱愛祖國·古代

含淚播種的人一定能含笑收獲。

——劉至心

自己·誠信·正能量·勵志

立身以立學為先，立學以讀書為本。

——歐陽修

習慣·成長·誠實守信·學習

為中華崛起而讀書。

——周恩來

周恩來·學習·熱愛祖國·勵志

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

——陸游

行動·學生·高考·哲理

天下興亡，匹夫有責。

——顧炎武

愛國·勵志·熱愛祖國·責任

先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

——范仲淹

愛國·奉獻·廉潔·熱愛祖國

謅媚從來不會出自偉大的心靈，而是小人的伎倆。

——巴爾扎克

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

——唐·岑參

春天·簡單·心情·理想

游手好閑的學習並不比學習游手好閑好。

——約·貝勒斯

簡單·科學·勤奮·奮斗

每一發奮努力的背後，必有加倍的賞賜。

——威廉·詹姆斯

自己·誠信·立志·正能量

誰把安逸當成幸福的花朵，那麼等到結果時節，他只能望著空枝嘆息。

——凌衛本

學習·奮斗·學生·激勵自己

天賦是埋藏在礦里的黃金，才能是挖掘礦藏的礦工。

——蔡平

學習·霸氣·勵志·自己

人格的完善是本，財富的確立是末。

——西·羅斯福

自己·成功·自信·勵志

摔倒了爬起來就好。

——王依凡

正能量·青春·工作·激勵自己

無窮的偉大，也是從一開始的。

——張曉慧

學生·激勵自己·成功·勵志

紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢，天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。

——唐·杜牧

秋天

學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。

——洛克

科學·科學家·奮斗·幽默

看中了就不應太挑剔，因為愛情不是在放大鏡下做成的。

——托·布朗

關愛·世界·愛情·情感

一個年輕人，如果三年的時間里，沒有任何想法，他這一生，就基本這個樣子，沒有多大改變了。

——馬雲

創業·正能量·馬雲·勵志

失去某人，最糟糕的莫過於，他近在身旁，卻猶如遠在天邊。

——瑪格麗特·米切爾

表白·分手·傷心·感人

做人要有人格，做官要有官德，做事要靠本事。

——鄭培民

做人·生活

好學而不勤問非真好學者。

——劉開

惜時·勵志·謙虛·學習

喜愛讀書，就等於把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。

——孟德斯鳩

勵志·生活·學習·人生哲理

放棄該放棄的是無奈，放棄不該放棄的是無能；不放棄該放棄的是無知，不放棄不該放棄的是執著。

——唐寧

霸氣·分手·溫暖·感恩

成人的人格的影響，對於年輕的人來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光。

——烏申斯基

失望，有時候也是一種幸福，因為有所期待所以才會失望，因為有愛，才會有期待，所以縱使失望，也是一種幸福，雖然這種幸福有點痛。

——張小嫻

簡單·表白·分手·失望

在職場中，眼淚並不能代表什麼；這個世界之所以燦爛，不是因為陽光，而是因為你的笑。

——唐寧

征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。

——俞嘉莉

勵志·自己·正能量·自信

日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

——林米

感人·心情·正能量·傷感

只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。

——周婷婷

自己·簡單·勵志·霸氣

一個堅定、獨立、不對任何人負責的靈魂，應該對任何事物都保持一種批判的品格，懷疑的精神，保持一種在野的、邊緣的身份。

——射有順

愛情是心中的暴君；它使理智不明，判斷不清；它不聽勸告，徑直朝痴狂的方向奔去。

——約·福特

愛情·關愛·勵志·世界

成功者就是膽識加魄力，曾經在火車上聽人談起過溫州人的成功，說了這么三個字，膽子大，這其實，就是膽識，而拿得起，放得下，就是魄力。

——俞敏洪

中國·勵志·創業·哲理

第一份工作應該是找一個平台，並在這個平台上修好自己的管道，做出自己的特色，最終達到不想做什麼，就不做什麼的境界。

——石頭哥

單純是靈魂中一種正直無私的品質，與真誠比起來，單純顯得更高尚、更純潔。

——弗朗索瓦·費

面試是一個追求雙贏的過程；在這個過程中，求職者應該更多關注的，是用人單位的買點，而非自己的賣點。

——劉同

面試的時候，多看看自己的積淀，少看看自己的夢想；擇業時，多看看夢想，少看看積淀。

——雷明

特殊的人格的本質不是人的鬍子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會特質。

——卡爾·馬克思

馬克思

千金買不到後悔葯，萬斤買不到早知道，別再說年輕就是資本，青春我玩得起。

——董靜嵐

—— 我是有底線的 ——

㈥ 適合大學生的勵志美文

1.學校的名氣只是你將來應聘書的封面，而一本書的價值，更多是體現在書中的內容。你大學的名氣，只決定你應聘書封面的精美度，而內容是否精彩，完全是由自己在大學的幾年裡一字一句書寫的。只有精美的封面而沒有精彩內容的書，是不能的到人們很高的評價的；買書的人，也不會只看封面就決定是否付出代價去購買的，再匆忙也會大致翻看才做決斷。
2. 別讓青春只是過客——寫在大學的邊上：
有人問大學到底應該怎樣過？我覺得用上生物學上的名詞解釋再好不過：大學既不是腐生也不是寄生，而是競爭和互利共生，甚至「捕食」。還有要謹記這樣一段話:在任何一所大學里，平庸的人都是一樣的平庸，不平庸的人各有各的輝煌。
3. 為什麼能或不能這樣：
大學就是一個學習的場所，一個充滿歡聲笑語的學習樂園，我們進入到這里就是完成我們所該完成的任務，古語說的好，活到老學到老，既然我們有這樣一次珍貴的機會，我們就要好好去把握它，運用它恰到好處，而不是讓我們隨意揮霍之，沉迷於原本不屬於我們的世界裡。有時人生就如一場戲，好的開頭就要有好的結尾，那樣才可以首尾呼應，堪稱完美人生。
4. 我們在青春的路上要再次奔跑：
浮生若夢，四年時間如同流星般瞬間劃過靜謐的夜空，短暫而凄美。我們要離別，去工作、去生活、去學習，去尋找我們在社會上的位置，去尋找我們真正的未來。這是一個新的開始，不用恐懼，不用悲哀，不用傷感，前方的路，是悲是喜，是好是壞，都要我們自己一手承擔了，離開校園，我們要學會做個有肩膀的人。離開學校了，其實都要很開心因為我們以後是有責任的人了，為了自己和一個家而好好的去努力……
5. 昨天的你的現在的未來：
過去已然逝去，無以追尋。忘記過去的榮譽、過去的失敗、過去的快樂與憂傷；現在亦然實在，且行且珍惜。抓住現在的機遇，打造現在的自己，贏得現在的安穩；未來依然飄渺，且共從容。忘記逝去的過去，珍惜實在的現在，鍛造美滿的未來！我們已經在這個世界上留下了足跡，那麼就不要讓它被時間沖毀。悟以往之不諫，知來者之可追。
6. 理想與現實：
安於現狀並不可怕，只要我們還有一顆熱忱的心，還對生活充滿著激情，哪怕是一絲絲也好，我們就還有機會，我們可以改變現狀。因為我們有資本，我們輸得起，但是資本不是用來輸的，我們更能贏得毫無保留，只要我們敢努力，不怕輸，我們就可以縮小與我們前面的人的差距，我們也會把我們後面的人甩得更遠，當然在此過程中我們可能會遇到挫折，面臨失敗，被別人無意或有意的超越，但是關鍵是堅持，我們可以看到大學四年下來能夠堅持努力到畢業的人並不多，而這些人就是那些最終的勝利者。

望採納，謝謝！

㈦ 作為大學生,如何賦予中國傳統文化以時代內涵和精神

依教奉行。完全按照儒釋道教理要求去做。

㈧ 大學生文言文800字自傳範文

是有這個範文的喲。

㈨ 當代大學生的文學創作

大學生，作為一個特殊的社會群體，無論是思想還是身體都是相當活躍的，但是我認為這並未在他們的文學創作方面體現出來。其中一方面的原因可能是剛剛從應試創作的束縛中解脫出來，忽然地面對復雜開放的思維，從而使得他們無從下筆。另一方面，是受社會文學創作風氣的影響。由於經濟高度發展和東西方文化的雙面夾擊等因素的影響，實際上，我們的校園創作（不包括高質量的論文）已經走向了兩個極端——虛無主義和實用主義。

虛無主義（這是筆者為賦此文杜撰的一詞，貼切與否還有商榷），在校園文化中的表現不是佛教或道教中的虛無，而是與社會風尚相適應的浮躁的、空洞的、無病呻吟的文風。我一直驚嘆於學生創作中的這種驚人的一致性：華麗的辭藻、看似曼妙的的話語，實際上，細細解剖，裡面什麼也沒有，從中折射出的是空虛的內心和浮躁的心態。不是綺迷的的散文就是濫情的情感故事。散文美則美矣，泛濫了，空虛了，就顯得單調乏味，甚至令人厭惡。而情感故事，說實在的，已經成「災」了。哪本雜志里沒有這些故事？我幾乎是看到開頭就已經猜到結局，千篇一律，實在不值得看。

為什麼還有那麼多人在寫，在煽情，在嘩眾取寵？因為很多的人在看。為什麼那麼多人在看？因為空虛——心靈的空虛，讓他們鬼使神差似地跑去如飢似渴地閱讀，慾望在閱讀中得到了暫時的滿足。偶有「多情的」遇見「情多的」就產生了眼淚，眼淚多了，情便濫了。當然也有更多的冷漠者的誕生。然而這一切都是他們一手造成的騙局，往往在他們打著「飽嗝」的時候，更大的空虛陰影向他們襲來，於是便陷入了惡性循環，越陷越深……我認為，這與毒癮區別不大。回頭再看創作者，大部分是迎合大眾讀者的胃口而貶低了自己的創作思想水平，更是助長了這種畸形的閱讀現象，我對這樣的年輕作者表示不屑、嗤之以鼻。

散文是抒情類的文章，這毋庸置疑，但我不認為那些濫情故事就屬於小說類了。從形式上，它們是小說，但從內容實質上，卻是不折不扣的抒情，而且是無病呻吟式的抒情，曖昧的抒情，虛無的抒情……中國人都寫了幾千年的抒情文了，怎麼怎麼改革都改不了這種傳統的的單一模式？到了現在的校園，情況更是惡劣了，越來越多的抒情文失去了本身應有的內容價值。我真有點恨鐵不成鋼的感嘆了。別忘了，我們不只是要繼承、發揚傳統文化，還要發展，新一代的青年有這氣魄和責任心嗎？

校園文學的另一個極端便是實用主義。這仍然是與我們的傳統有關，中國的文學，自古一來，獨立性就幾乎喪失了。王國維就曾在其《靜庵文集》里指出過：「美術（文學藝術）之無獨立之價值……歷代詩人多托 於忠君、愛國、勸善、懲惡之意，以自解免，而純粹美術之上之著述，往往受世之迫害。」古人之託於忠君、愛國、勸善、懲惡之意，並非全都失去文學的獨立性（或稱獨立立場），其「以自解免」者，大多假惺惺、做作，因為他們表達的不是他們真正想表達的，當為了這些目的拿起筆時他們也不需要任何靈感，生搬硬套堆砌而成即可，只要文筆好，還能不留痕跡。這樣違心的創作，用陶潛的話說即「心為形役」！

現在的文學創作環境，應該說是相當地自由，但青年文學還是一個勁地往實用主義上擠，其目的，說得裸露些，徹底些，還是為了世俗利益。這種實用主義進入校園，受校園的特殊文化影響，就變得十分畸形。一方面是學生沒有這種隱蔽的協作能力，另一方面也沒有太多的精力花在忠君、愛國、勸善、懲惡這些尚屬高遠的話題上。結果是學生把眼光放「低」了，語氣變得諂媚了。但這在文學創作中不及虛無主義泛濫，不過校園新聞報道卻是得到充分的暴露。

虛無主義是需要修正，實用主義不見得就多好。我在《新報人》文學博客上看到一篇文章，大意是寫作不能僅僅依靠感覺。這是個不錯的觀點，但我擔心這樣的觀點有誤導作用。不能靠感覺，實際上是呼籲加工靈感，加入理性思維成分，這對於現在學生文章空洞無物的改良有積極作用，但容易讓人產生誤解，以為創作要為某一話題某一材料挖空心思自圓其說，堆砌成文，這就容易把年輕的創作者逼上急功近利的獨木橋，從而產上新一批的文藝實用主義者，把文學拖離得越來越遙遠。我不知道那樣的文學是不是還叫文學！

其實，退一步想問題，在用心寫作的前提下，文學創作憑感覺又有什麼關系呢？感覺不一定是粗俗的、簡陋的，思想成熟者的感覺就充滿了理性。如此說來，到底還是創作者本身內涵的關系，要想提高文學作品的質量還得提高自身素質。

作為一名創作者，就該有拯救民族文學的胸襟和責任，一方面通過文學滿足文學自身慾望（理想、情感等精神），另一方面盡量減少經濟、政治等因素對文學創作的左右，擺脫中國傳統的功利主義文學觀，拋棄形而上學的創作觀，追求文學的獨立性，使其更接近於文學的本質。

很慶幸還有人寫作是為了表達真實感想以娛樂心靈，我想這值得鼓勵，但又不能太自由放縱，否則失了方向和控制，造成兩個極端的更加極端化，到時誰來負這個責？這不是邏輯上的矛盾。總而言之，思想內容的表達是覺得自由（不包括讀者接受與否與政策應允與否這兩個環節），而表達的方式則是相對自由。

但願文學青年的激情和思想重駐我們的校園、長駐我們的心靈。