誠信與大學生

❶ 大學生與誠信

誠信,每個人都要有,作為有文化知識的大學生,更應該要有

❷ 誠信與大學生創業作文30字左右

篇一：誠信

晚上，當我坐在燈光下貪婪的享受著《誠信故事》帶給我回的快樂時，腦海里頓答時思緒萬千：古人以誠信為本，許多人因為講誠信而獲得成功，被人們傳誦至今：如華盛頓小時候砍了櫻桃樹，能主動向父親承認錯誤，最後當上了總統……現在，在科技發達的今天，人們的生活水平提高了，可在我們這一代孩子中，有些人卻不能做到「誠信」兩個字，這是值得我們深思的。
四年級時有段時間，我們班的一位同學不把英語本交給家長簽字，而是用自己學過的一些草體字，模仿家長的字跡簽名來蒙騙老師。這是一個小學生應該做的嗎?即使你蒙騙過了家長與老師，可最終害得還是你自己，得到的也是大家對你的不信任。
孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?做人不僅要誠實，還要守信。
記得有次體育節前夕，我和另外兩名同學約定去市民廣場練習三人四足，結果我沒能如約。事後，我知道那兩位同學為了我，等了好長時間。回家後，我與媽媽說了這件事，媽媽教育我：做人要講信用，這次你沒遵守諾言，浪費了別人多少時間啊!如果讓你去等，你會怎麼想呢?
人以誠信為本。講誠實，守信用，以自己的實際行動朝著誠信的目標邁進吧!

❸ 誠信對大學生長才的意義

做人，做事，都需要一個誠信，無論你以後是自己創業，還是去單位公司上班，都需要你的誠信，不光對大學生，對每個一個想有所作為的人都具有重要的意義，這個是你邁出成功的第一步

❹ 如何做個誠實守信的大學生

加強大學生誠信教育
誠實守信，是中華民族的傳統美德，也是社會主義榮辱觀的題中之義。因此，要把大學生真正培養成建設祖國的棟梁之材，高等院校就必須深入開展誠信教育，健全誠信機制，強化大學生的誠信意識，提升大學生的道德素養。
「人無信不立。」誠信是每個大學生應有的道德基礎。但是，受社會上的造假等不良風氣的影響，被視為一方凈土的大學校園也出現了誠信缺失的問題，少數大學生也染上了不講誠信之習。有的表現在人品方面，如考試作弊、惡意拖欠學費、校園盜竊等；有的表現在學術方面，如通過東拼西湊、移花接木等手段抄襲、剽竊他人論文；有的表現在擇業方面，如在給招聘單位的自薦材料中弄虛作假、簽訂就業協議但不履行承諾等。
出現大學生誠信缺失的問題，既有客觀層面的原因，也有主觀層面的原因。從客觀層面看，主要表現在四個方面：一是社會上不講誠信之風的影響。由於我國市場經濟體制剛剛建立，尚有許多不夠健全之處，以致出現一些守信者吃虧、失信者得利的現象，這對一些學生產生了不良影響。二是道德教育的弱化。由於一些高等院校存在著「重智育，輕德育」的傾向，從而導致了德育評價體系和道德教育的缺失，這使一些學生失去了辨別是非的能力。三是社會信用體系欠完善。由於目前的社會信用體系尚處探索改革階段，對不講誠信的行為缺乏有效的制約機制，不守信用所付出的成本遠遠小於收益，這誘使一些學生為了一己私利越雷池而動。四是相關法規條例和監督措施的欠缺。由於對學術造假、擇業違約等行為缺乏完善的法規條例，加之監管力度不到位，這使一些學生的背信行為得不到應有的懲處。
出現大學生誠信缺失的問題，既有客觀層面的原因，也有主觀層面的原因。從客觀層面看，主要表現在四個方面：

一是社會上不講誠信之風的影響。由於我國市場經濟體制剛剛建立，尚有許多不夠健全之處，以致出現一些守信者吃虧、失信者得利的現象，這對一些學生產生了不良影響。

二是道德教育的弱化。由於一些高等院校存在著「重智育，輕德育」的傾向，從而導致了德育評價體系和道德教育的缺失，這使一些學生失去了辨別是非的能力。

三是社會信用體系欠完善。由於目前的社會信用體系尚處探索改革階段，對不講誠信的行為缺乏有效的制約機制，不守信用所付出的成本遠遠小於收益，這誘使一些學生為了一己私利越雷池而動。

四是相關法規條例和監督措施的欠缺。由於對學術造假、擇業違約等行為缺乏完善的法規條例，加之監管力度不到位，這使一些學生的背信行為得不到應有的懲處。

從主觀層面看，主要表現在三個方面：

一是認識不夠。雖然我國從小學開始開設思想品德課程，但是一些學生和家長偏重於學習文化知識，相對忽視品德修養，不注重道德素質和個人修養的提高。因而，面對社會上存在的不講誠信行為，一些學生非但不抵制，有的甚至刻意效仿。

二是心態浮躁。隨著大學的擴招，大學生人數激增，生源素質卻有所下降。有些人讀書不是為了學知識，而是為了混文憑，因而在考試、寫論文的時候馬虎對待，甚至弄虛作假。

三是對就業期望值過高。一些學生對目前就業形勢缺乏清醒的認識，有些畢業生還持「騎驢找馬」的觀點，從而導致擇業違約現象時有發生。
大學生誠信缺失不僅會對大學生自身的學習、生活和就業產生很大的負面影響，不利於大學生成人成才，而且對學校的教學與管理，以及社會的整體發展也會帶來不良後果。在一些高等院校中存在的大學生「誠信危機」問題，若不能得到及時有效的解決，勢必影響大學生人才培養的質量。加強大學生誠信教育勢在必行，具體來說，應從以下幾個方面著力。
營造「以誠實守信為榮」的良好環境。一方面，要在全社會開展誠信教育。充分發揮大眾傳媒的宣傳功能，倡導和弘揚誠實守信的良好風尚，批判各種不誠信的行為和觀念。另一方面，要營造良好的校園誠信環境。高等院校應充分發揮學校育人主陣地的作用，對大學生進行思想道德教育，積極營造「以誠實守信為榮，以見利忘義為恥」的校園輿論氛圍，從而真正做到讓誠信者備受尊敬、使失信者無地自容。
建立針對性強、切實可行的誠信獎懲機制。制定和完善政府、企業和個人的信用規則體系，建立信用檔案和失信懲罰機制，對有不良信用記錄的企業和個人進行懲治，並對誠實守信者予以獎勵，這是社會信用體系建設的重要環節。當前，在社會信用體系還不健全的情況下，構建學校內部的信用評價體系，是強化大學生誠信意識的有效手段。因此，應根據實際情況，制定具體的信用評價標准，建立個人信用檔案，對於大學生的有關情況進行全面信用評價和記錄，促使大學生規范自己的行為，嚴守誠信底線.
形成社會相關力量齊抓共管的局面。加強大學生誠信教育，還必須調動社會的相關力量共同參與、齊抓共管。比如，學校應加強與學生家長的溝通，及時向他們反映其子女在學校的信用評價情況，提醒他們注意言傳身教，加強對孩子的誠信教育；加強與招聘單位的聯系，大力推薦誠實守信的畢業生，使用人單位對這些學生高看一眼、厚待一些；積極宣傳大學生中涌現出來的誠實守信的典型人物和事跡等。

❺ 大學生與誠信的關系

誠信和道德是中華民族的傳統美德，作為當代大學生的我們，應該繼承和發揚內。大學生的誠信意識、誠容信行為、誠信品質，關系良好社會風尚的形成，關系社會主義和諧社會的構建，在一定意義上關繫到中華民族的未來。所以我們大學生要自覺加強誠信道德建設，把誠信道德作為高尚的人生追求、優良的學習品質、立身處世的個別本原則。
誠信是大學生樹立理想信念的基礎。大學生只有養成誠信實用的道德品質，才能真正忠誠於國家和民族的事業，牢固樹立為實現中華民族的偉大復興終生奮斗的理想信念。

❻ 大學生的誠信是什麼

誠信包括誠實和守信兩個方面，是分而為二，和而為一的道德規范，它出現在各民族的文化要求之中，是做人的基本准則。
誠實就是忠誠老實。《說文解字 言都》：「誠，信也。」《增韻 清韻》：「誠，無偽也，真也，實也。」它主要是對人處事時的道德准則，這一準則要求人們與人交往時說真話，向別人傳遞真實信息，不掩蓋或歪曲事實真相。
守信是遵守諾言實踐自己的諾言。言必行，行必果是中國傳統道德中的精華，守信是最基本的道德要求。所謂信，即誠實無欺。
「君子養心莫善於誠」；「意誠而後心正，心正而後修身」 。現代社會中，人們越來越看中誠信的品質。大學生在校學習只是一個暫時的階段性的過程，最終我們還是要走入社會，走入市場。在將來的求職中，誠信將成為用人單位對求職著的素質要求，誠信必將成為大學生的安生立命之本，這就要求我們要做誠信規范的力行者。社會對大學生的信任危機。社會把大學生一貫視為高素質人群，給以充分的信任和關心。
然而，當代大學生又是怎樣的呢？
第一，弄虛作假嚴重。如考試作弊屢禁不止；學術抄襲司空見慣；簡歷注水花樣百出；投機取巧追逐名例。
第二，信用意識缺乏。如騙貸逃貸；拖欠學費；隨意違法，
第三，人際關系淡漠。如缺乏對他人信任；沉迷虛擬網路世界，脫離現實；盜竊他人物品；為達目的不擇手段；適應能力差，輕生自殺或兇殘事件在高校時有發生。
高爾基說：「誠實是人生永遠最美好的品格。」在社會主義市場經濟體制的背景下，許多人把名利作為人生追求的最終目標，常使用非法手段在各領域進行惡性競爭，在經濟領域中,

❼ 誠信與與當代大學生成才的關系

誠信不一定成才。好多誠信的大學生連飯都快吃不上了。成才也不一定要誠信。許多會拍馬屁的升職了，會撒謊的成了業務能手。國情如此，當國情不認可誠信的時候，是否誠信不能成為成才的條件，沒有必然聯系。出國另說。

❽ 求論文：談談大學生與誠信

[一]大學生與誠信論文

淺談當代大學生誠信的缺失與重建
誠信是中華民族的傳統美德，是全人類所認同的道德規范。誠信，對於提升整個社會的道德水平，促進經濟的發展、社會的穩定等方面具有重大的意義。當代大學生是國家的未來建設者和接班人，他們的誠信狀況將直接關繫到我國社會主義現代化建設的順利進行。從總體來看，當代大學生的誠信狀況是好的，是積極向上的，然而近些年來，大學生誠信缺失的現象越來越突出，對此我們 必須引起高度重視。 一、當代大學生誠信缺失的主要表現及其危害
第一，弄虛作假嚴重。一是考試作弊屢禁不止。大學生考試作弊已經是普遍的不爭的事實，而且作弊者隊伍越來越龐大，手段也越來越先進，不少地方還出現了以賺錢、營利為目的，有組織、有中介的"職業槍手"隊伍。二是學術抄襲司空見慣。抄襲作業、論文移花接木、假想實驗數據等等對於不少大學生是家常便飯，"天下文章一大抄，在於會抄不會抄"、"文章=剪刀 漿糊"的觀點，在大學生中的認同率極高。三是簡歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業競爭中找到好的歸宿，不少大學生在個人履歷表上大做手腳。於是招聘會上人人都是優秀班幹部、三好學生，人人都有一疊榮譽證書，人人都有一流的外語和計算機水平。四是投機取巧追逐名利。在評獎評優上，在入黨、競選幹部、保送研究生等問題上，一些大學生不是靠實力去爭取，而是想法設法請客送禮，投機取巧拉關系。弄虛作假的直接後果是一方面嚴重挫傷努力學習同學的積極性，另一方面是學生水平下降。水平的下降直接影響到就業。在北京、上海、廣東的人才市場，大多數用人單位不願意要應屆畢業生，認為他們有文憑沒水平。
第二，信用意識缺乏。一是騙貸逃貸。據調查，國有商業銀行國家助學貸款壞賬比例高達10，遠遠高於普通人1的比例。由於壞帳率過高，今年4月全國已有100多所高校被銀行列入暫停發放助學貸款的"黑名單"。更有甚者，少數大學生隱瞞家庭真實情況，出具虛假貧困證明騙取助學貸款。這些騙貸逃貸的行為，致使後來的貧困大學生上大學之路越發艱難。二是拖欠學費。惡意欠費現象在許多高校普遍存在，所欠金額每年都在遞增。三是隨意違約。大學生中任意變更、撕毀就業合同的行為時有發生，不少大學生簽約的目的只是為了解決戶口問題，有的是這山望著那山高，一旦目的達到便不辭而別，讓招聘單位措手不及，防不勝防。據報載，目前大學生就業遭遇誠信危機，違約罰金已高達3萬元。隨意違約的行為，致使一些學校聲譽造成不良影響，一些用人單位明確表示，從此不到該校招人。
第三，人際關系淡漠。據報載，北京某大學在對420名學生的調查中發現，在"對他人的態度上"，有近一半的受訪者缺乏對他人的足夠信任感和安全感。在對"與陌生人打交道時要小心"回答中，表示完全贊同的高達45.8，而完全反對這一說法的只有0.5，完全同意"在這個競爭的年代裡，如果不保持警惕，別人就可能占你便宜"的佔32.7，部分同意的佔38.6，完全不同意的只佔2.6。由於缺乏真誠與信任，於是沉迷於網路虛擬世界，而不願意在生活中與人交往者有之；背地造謠中傷，偷看他人日記，甚至盜竊財物者有之；為爭奪戀人，搶奪升學、留學機會而不擇手段者有之；逢場作戲，未婚同居，多角戀愛者有之，於是因戀愛不成而輕生自殺或是兇殘報復的事件在高校時有發生。人際關系的淡漠，容易導致學生孤僻、冷漠、緊張、不合群、缺乏責任感，引發心理疾病，不利於學生健康人格的形成和發展，使學校的不穩定因素加大。
二、原因分析
大學生誠信的缺失，實際上是社會、家庭、學校誠信缺失的一個縮影。導致大學們誠信缺失的因素有很多，主要有以下幾個原因：
1、外部環境欠缺。一方面是來自傳統文化中的一些負面影響。誠信是中華民族的傳統美德，是中華民族最可貴的精神遺產。在漫長的中華文明發展史上，雖然形成了諸如"言必行，行必果"、"人無信不立"、"寬則得眾，信則民任"、"抱誠守真"、"童叟無欺、公平交易、互禮互讓"等有關誠信的經典之句，但是封建社會中的一些歪曲觀念，如"山中有直樹，世上無真人"、"逢人只說三分話，未可全拋一片心"等等也流傳至今，在一定程度上淡化了大學生們的誠信觀念。另一方面是來自現實社會中的一些負面影響。如政治領域中的貪污受賄、買官賣官、數字政績等，經濟領域的制假售假、坑蒙拐騙、偷稅漏稅等，文化領域的泡沫學術、假文憑、假博士、假職稱、假廣告、商標侵權、虛假文風等，人與人之間的虛假人情、互不信任等等，總之，從國家信用到金融機構信用，從企業信用到個人信用，幾乎都淪落到被質疑的境地。大學不?quot;世外桃源"，社會誠信的缺失必然影響到大學生誠信的缺失。
2、學校教育滯後。一是重視不夠。普遍存在重智輕德的現象，德育工作依然是說起來重要，做起來次要，忙起來不要。許多中小學校把政治、歷史、地理等人文課程放在 了副科的位置。在大學階段，德育工作的地位有所上升，但也有不少大學忽視德育教育，仍以分數論成敗。二是方法簡單，內容單一。不少學校以政治教育取代道德教育，片面強調政治上的忠誠，而忽視基本誠信品質的培養，片面強調理論灌輸，而忽視實踐教育和大學生主觀能動性的發揮。三是學風不正。當前，商業潮流也已湧入了大學，大學在大學生心目中已不再是"學術

的聖地，精神的家園"，不少學生都是抱著混文憑的目的來的，再加社會的誘惑太大，學術研究氛圍過於混亂，連部分教師也不知道學術方向在哪裡，不少學生甚至教師都難以自控，很難靜心進行學習研究。四是管理不到位。大學階段任課教師不管事，班主任名存實亡，不少大學生一進校便完全放鬆：逃課、上網、睡懶覺、談戀愛、打工賺錢……，學習不用功，就業壓力又大，於是弄虛作假在所難免了。而學校對違紀學生的處理上，也存在一些關系和後門，有的高校為了提高就業率，對學生的造假行為也是睜隻眼閉隻眼。此外，高校連年擴招，人數大增，生源素質有所下降，也給高校日常管理和思想政治工作帶來了極大的挑戰。
3、家庭教育乏力。家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任教師。家庭對孩子的影響是潛移默化的，也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育，誠信教育是品德教育中的一項基礎內容。當代大學生絕大多數是二十世紀八十年代出生的獨生子女，然而他們的家庭誠信教育狀況不容樂觀。很多家長只關心孩子的學習成績和日常生活起居，忽視或根本不進行道德品質方面的引導；少數家長全然不管孩子，任憑孩子自由發展；有的家長對孩子的不誠信行為不但沒有及時制止，還起了教唆的作用；還有的家長當著孩子的面做一些有違誠信的事情。作為獨生子女，由於父母長輩的過分溺愛，很容易產生以自我為中心"，考慮更多的是別人應該為我作什麼，很少考慮我應該做什麼，更別談什麼社會責任與社會價值了。同時，從小缺乏兒童夥伴，離群寡居，容易形成不合群、自私、膽怯、不關心同伴等不良心理。這些都是影響學生誠信品質形成的不利因素。
4、自律意識較差。一方面當代大學生涉世不深，很多學生都是到了大學才開始獨立生活，獨立處世，社會生活經歷比較簡單，基本上是學校--家庭兩點一線的生活，道德心理還不成熟，缺乏理性思辯和分析選擇的能力，缺乏對個人與社會、現實與未來、社會的光明面與黑暗面之間關系的全面理解和認識，缺乏對誠信危害性的認識。特別是網路時代每天大量的垃圾信息，生活中的一些誠信者失利，失信者得利的反面事例，很容易使學生無所適從，甚至將一些社會消極現象當作社會本質，形成錯誤的誠信觀。另一方面，雖然多數大學生對誠實、正直、守信、履約等誠信道德的基本范疇講起來頭頭是道，口若懸河，但是在實際生活中，當關繫到自己個人利益或安危時，便放鬆了對自己的要求，使知與行相背離，這主要是意志力的問題。
5、約束機制缺乏。我國現行的誠信教育約定俗成多，約束機制少。在傳統社會，誠信是在封閉的生產關系、人員很少流動的社會條件下形成起來的，誠信基本上是作為道德規范，作為一種約定俗成，而非法律規范。人們往往將誠信建立在道德良心的基礎上，主要靠傳統、習慣、輿論去遵守，因此缺乏嚴肅性、連續性、系統性等。在這種歷史背景下，誠信問題很難成為普遍突出的社會問題。隨著市場經濟的建立，隨著改革開放步伐的加快，人與人之間的關系開始廣泛、頻繁、緊密、復雜，在這種關系和環境中，約定俗成對人的行為的約束作用是十分有限的，也是遠遠不夠的。當傳統的誠信維系手段漸漸失去了效應，而新的維系手段--與市場經濟相匹配的各項規章制度及法制體系，尚未建立或健全時，誠信缺失現象便在各個領域不斷出現。正是由於缺乏可操作性的信用約束機制，人們的失信行為得不到懲罰，誠信者的利益得不到有效保障，這在很大程度上導致、縱容了失信行為的一再發生。
三、大學生誠信重建的對策
切實加強大學生誠信的重建不僅是高校也是全社會一項刻不容緩的重要任務。實踐表明，誠信的重建不是單純靠哪一家、哪個部門就能完成的，它是一個系統工程，需要社會、學校和家庭的共同努力和通力合作。
1、營造氛圍是誠信重建的前提。教育是在社會大環境下進行的，沒有與教育的目標相一致的環境，任何教育都是蒼白無力的，因此，營造一個政府講誠信、公眾講誠信、人人講誠信的社會大環境非常重要。一是要提高認識。思想是行動的先導，首先要充分認識到誠信的重要意義。要充分認識誠信是大學生健康成才的基礎保證，是社會主義市場經濟發展的內在要求，是社會主義道德建設的重要內容，從而把誠信重建擺上議事日程，切實抓好抓好。二是要加大宣傳力度，發揮輿論導向的作用，全方面多角度開展誠信理念的宣傳。要大力弘揚中華民族的傳統美德，宣傳和貫徹《公民道德建設實施綱要》，使誠信理念深入人心。三是規范政府行為，全力打造誠信政府，充分發揮政府在誠信重建中的主導作用。黨政領導幹部要轉變作風，依法行政，在抓好自身誠信的基礎上，帶動各行各業開展誠信活動，使誠信理念在社會各領域滲透，推動整體誠信意識的提高。
2、加強教育是誠信重建的重點。家庭教育和學校教育是相輔相成的，兩者缺一不可。從家庭教育來看：首先父母要努力提高自身素質，做好誠信的表率。其次要把智育放在首要的位置來抓，從小抓好孩子的品質教育。從學校教育來看，首先，要高度重視誠信教育在學校教育中的應有地位。要改變重智輕德的現象，把誠信教育納入學校德育教育體系，貫徹落實到學校教育的各個環節，從入學教育到畢業教育，從德育課到基礎課、專業課，從日常行為管理到各項校園活動，都要把誠信的內容加進去，讓誠信的意識滲透到方方面面，滲透到每個角落。其次，要加強管理。要加強教師隊伍的管理。在學校辦學理念上要堅持誠信原則，排除權（錢）學交易對教學工作的干擾。在師德建設上，要堅決杜絕學術抄襲、剽竊等不誠信的行為。對學生的管理上，每個教師要各司其職，不論是班主任還是普通教師，不論是行政人員還是一般幹部，都應該義不容辭。在對每個違紀學生的處理上，要根據校紀校規從嚴處理。第三，改進教育方式方法。一是由他律型向自律型轉變。要著眼於培養大學生的主體精神，引導他們自覺加強學習與思考，將誠信教育的要求內化為自覺行動。二是由傳統型向現代型轉變。要大膽吸收現代科技成果和最新的管理方法，注意發揮現代傳媒尤其是計算機網路的作用，利用現代信息技術和網路技術，拓寬教育的領域，使教育工作覆蓋和滲透到大學生活的各個方面。三是由灌輸型向互動式轉變。要克服片面硬性灌輸的方法，由服從與被服從的關系，轉變為平等、民主的關系，使教育過程成為自主的接受、自主的發展、平等的對話、進而和諧的解決問題，同時，實現教育相長、品德共進的過程。四是由單一型向多樣化轉變。教育工作方法有多種，如說理教育法、榜樣示範法、實踐鍛煉法、情感陶冶法、自我教育法、品德評價法、心理暗示法等，要充分發揮高校德育方法體系的整體作用，不能孤立地採取某一種方法，發揮各種方法的互補作用，同時，要整合所有的教育資源，利用各種載體，開展形式多樣的教育實踐活動。五是由封閉型向開放式轉變。一方面誠信教育不能僅限於課本和課堂，要走出校門，讓大學生深入社會，深入生活，深入群眾，在參與和體驗中受到教育。另一方面，教育工作者自身也要開放，要大膽學習和借鑒西方一些發達國家誠信教育的好經驗，好作法，使誠信教育更富實效。
3、完善機制是誠信重建的保證。制度問題是一個"更帶有根本性、全局性、穩定性和長期性"的問題。因此，誠信重建不僅要抓好教育，培育誠信理念，更重要的是要建立健全相關的制度，對失信行為進行規范、引導、監督、約束和制裁。誠信機制建設主要包括制定信用體系及制度的基礎法律，信用中介機構的管理法規，制訂對欺詐行為的懲處辦法等等。從社會來看，不少地方已經開始了對信用評估體系和失信懲罰機制的探索，如上海市政府已於2000年在全國首創個人聯合誠信體系，2002年上半年，又建立了企業聯合誠信體系；2003年11月，中國人民銀行擬定了誠信管理條例草案等等，這表明誠信立法是大勢所趨。作為人才濟濟、思想活躍的高校而言，有條件也有必要建立誠信教育機制。目前有很多大學如上海大學已建立國內首份大學生信用檔案，天津師大推出學生誠信評價體系等等。綜合起來主要有以下幾個內容：一是學生誠信檔案，誠信檔案如實記錄學生在校期間學習、工作、生活的方方面面，包括學生的基本情況、品行說明、學習成績、信用記錄、獎懲等情況，實行電子化管理，在學生畢業時，信用檔案跟隨學生人事檔案一並交給用人單位，從而將學生的信用紀錄延伸到社會。二是誠信評估機制。對大學生的誠信狀況進行定量記載和定性評價，根據評估情況，適時開展各種教育活動，使誠信教育措施的實施在時間和空間上更具有針對性，更趨於合理。三是誠信獎懲機制。將誠信的狀況與評獎評優、入黨等相結合，對失信行為採取限制評優、貸款等。

❾ 以「誠信大學生」為題1000字徵文

誠信，其實就是誠實與守信，它是一種美德、一種品質，一直為我們中華民族世代所信奉。中華民族是一個具有五千年歷史的古老民族，在歷史的長河中積淀下許多為人所一生受用的真諦。誠信——人們說的最多，追求最多的德行。作為新一代的少年，我們更應該把誠信二字作為做人的基本原則。
誠信是立身處世的准則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標准之一。誠信不僅是一個人最基本的道德品質，更是我們友誼的精神基礎。
我在查找有關這<誠信>這一題目時，看到一個人的親身感受： 「有一件事讓我真正體會到了誠信的含義。一次去火車站，乘火車去奶奶家玩，上了火車，和對坐的人聊的很投入，突然我想去WC可是人太多了，東西拿不了，這可怎麼辦，只見那人對我說「小妹妹，你去吧，我幫你看包，放心少不了。」看她那樣子不象是壞人，於是就去了，去了好長好長時間，回來了，又和她聊了起來，過了一會我到站了，她也下了車，這時，我突然想起，她不是說她比我早到地方嗎，怎麼和我一起下車，於是我問了她，她說：「剛才給你看包時，我正好該下車了，可看你還沒來，就等你，沒撈著下車，所以就……」 看完時，莫名的一陣感動，鼻子有點酸酸的感覺，只是為了」誠信」二字，繞了很遠的路… …
誠信，且不說遠的，就我們身邊的小事看起， 擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節；擁有誠信，一片小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……
然而，在21世紀的今天，誠信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。那些可惡的騙子，防不勝防的那麼騙術、和同學在約定是時間內卻沒有準時的出現、等等… …也許你還會說，這些與我無關、或者這些只是微不足道的小事，很自大的認為到了作大事的時候，我自然會講誠信，那麼我可以肯定的說那你錯了，高尚的品德是靠平時的一點一滴、日積月累、慢慢修養而成的，怎能輕易一下子就說到做到？只是些小事，就不能嚴格對待自己，又何談做大事？而在那些小事中，我們所養成的習性、習慣，只會讓我們背離誠的道路上信越走越遠，越走越遠… …
沒有誠信的世界，是灰冷的，只要我們誠信待人，付出真誠，和信任，就會收獲友誼和尊重。
這是份無形的財富，是在歷史的長河中積淀下許多為人所一生受用的真諦。讓我們把誠信做為根基，攜帶上路，我們的生命之旅會更加精彩。
有句古話說的好「人生有路誠信為徑，苦海無涯回頭是岸。」拋開身上的欺騙、虛偽，你便找回了尊嚴；擦亮誠信的寶石，你的人生便充滿了光彩；身披一襲燦爛，心繫一份執著，帶著誠信上路，將踏出一路火星，可以燃亮一片星空；擁有誠信，一路風光！
讓我們這一路始終與誠信同行！

❿ 大學生與誠信道德的關系

首先大學生是個人，是個社會人，就要遵守社會公德。與人相交就要誠信。否則在社會上行走將很艱難。
我們很多人認為大學生是個完美的人，什麼事情都要知道，而且不僅要會而且要精通。這是一個非常過分的要求，也是不道德的。
大學里大學的課本沒有講過什麼是道德，為什麼要有道德，如何才有道德。甚至有的老師就是不道德的表率，何以讓大學生有道德？
大學里沒講，家長應該來講，父母沒有道德，何以讓孩子有道德？子不教，你之過。
大家都對大學生的希望很高，希望大學生是有道德，而且做個表率，不過是強人所難。
雖然這樣，大學生也要想法學習如何才有道德，爭取做一個有道德的人。