大學生如何理性的愛國
A. 大學生應怎樣理性愛國
愛國主義是社會主義核心價值體系重要組成部分，是高校開展大學生思想政治教育的永恆主題，理性愛國主義是愛國主義的本質升華。什麼樣的行為才是真正的愛國行為呢？那就是守法愛國、冷靜愛國、文明愛國，即理性愛國。
大學時期是人生中最富活力的時期，是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期。關注並合理引導大學生的愛國方式方法，加強大學生理性愛國教育，使大學生成為理性的愛國者，十分必要。加強大學生理性愛國教育，增強其理性愛國精神，需要積極拓展途徑，更加自覺地增進大學生對世情國情社情的了解和理解，提高他們合理表達愛國精神的意識和能力。
理性愛國的提出，不但對國人的愛國主義教育有著深遠的影響，而且對高校開展愛國主義教育具有指導性意義。《中共中央國務院關於進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》提出：「大學生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。當代大學生愛國主義教育的成功與否直接關繫到社會主義事業的興衰成敗」，高校在開展愛國主義教育過程中要尊重大學生的愛國情感，深入開展大學生理性愛國主義教育，提高大學生獨立思考、辨別是非的能力。
列寧曾指出：「愛國主義是由於千百年來各自的祖國彼此隔離而形成的一種極其深厚的感情。」從這句話可以看出，愛國主義是國人對祖國的熱愛和依賴。愛國主義作為我國社會主義核心價值體系的基本內容之一，蘊含了中華民族深厚的歷史感情，是凝聚社會民心的重要思想基礎和建設中國特色社會主義偉大事業的不竭動力。愛國主義跟隨時代的變化而不斷發展，早期的愛國主義是一種樸素的愛國主義，是感性的一種流露，體現了早期人們對國家強烈的依附感，而當代愛國主義除繼承祖先優秀的愛國情感外，更突出理性和永恆的特點，強調愛國主義的本質升華。
愛國主義伴隨著國家的產生而產生，緊跟國家的發展而發展，飽含了人民的智慧和對國家豐富的情感，是國家賴以生存的精神基礎。早期的愛國主義是人們從愛家鄉、故土和親人的感情開始，隨著對國家和民族的依賴而產生並發展成為對祖國的忠誠、熱愛、報效的一種更深切的情感。這是一種樸素的愛國主義，是人們最單純的對祖國的摯愛。但早期的愛國主義對「愛國」缺乏深層次的理解和詮釋，缺乏理性的思考和研究，是狹隘的愛國主義。這種愛國主義如果不能正確引導，當發展到極端時，就會被強烈的、不理性的情感所支配，產生非常嚴重的後果，甚至是災難，比如，日本在二戰時期，國民被狹隘的愛國主義、民族主義和瘋狂的軍國主義所支配，給亞洲人民帶來了巨大的災難。法國著名的政治思想家托克維爾曾經說過：「有一種愛國心，主要來自那種把人心同其出生地聯系起來的只覺的、無私的和難以界說的情感。這種本能的愛國心混雜著很多成分，其中既有對古老習慣的愛好，又有對祖先的尊敬和對過去的留戀。這種愛國本身就是一種宗教，它不做任何推理，只憑信仰和感情從事。同所有的輕率激情一樣，這種愛國心只能暫時地激起強大的干勁，但不能使干勁持久。它把國家從危機中拯救出來以後，往往便任其於安寧中衰亡。」說明狹隘的愛國主義是人們對所處環境和血緣關系出自本能的留戀和熱愛，而不是理性的、深層次的熱愛。
一，理性愛國必須教育引導大學生牢固樹立社會主義核心價值觀。
當前，各地區各行業都在積極培育和踐行社會主義核心價值觀。高校應抓住這一有利時機，在大學生中加強社會主義核心價值觀教育，增強他們的道路自信、理論自信、制度自信。大學生樹立富強、民主、文明、和諧的價值觀，就是要樹立正確的國家發展觀；樹立自由、平等、公正、法治的價值觀，就是要樹立正確的社會建設觀；樹立愛國、敬業、誠信、友善的價值觀，就是要樹立正確的個人價值觀。如同把世界觀、人生觀、價值觀緊密聯系起來一樣，只有把國家、社會、個人的價值觀要求緊密聯系在一起，才能構成完整的價值觀，把握愛國的本質特徵和時代內涵，體現對祖國、對社會、對他人的責任和情感，進而最大限度實現人生價值，形成理性愛國精神。
二，理性愛國必須堅持國家、民族利益至上的原則
維護國家統一、民族獨立，是每一個中國人，特別是當代大學生應堅持的愛國思想，要把自己的愛國行動與國家、民族的核心利益緊密聯系在一起。現如今，中國的核心利益是祖國的統一、領土的完整。中國經過30多年的改革開放，經濟飛速發展，軍事實力不斷增強，世界影響力明顯提高，這引起了世界許多國家，特別是西方發達國家的恐慌和猜忌，它們相互勾結，相互利用，試圖形成政治、經濟、軍事層層「包圍圈」，遏制中國的發展。我們要頂住外部壓力，爭取和平的發展環境，在黨中央的領導下，繼續解放思想、深化改革，發展壯大自己。因此，作為高校大學生，應該以大局為重，在維護國家和民族的核心利益下，要以寬廣的視野和心態處理各種困難和問題，不斷提高判斷能力和理性的行為能力，不浮躁、不盲從。把愛國熱情凝聚成社會穩定、國家發展、民族振興的共同意志。
三，理性愛國必須堅持與時俱進的原則
冷戰結束以後，世界格局發生了深刻的變化，政治多元化、經濟全球化、文化多樣化和社會信息化已成世界共識。時代在發展，思想在變化，觀念在更新，作為新世紀的大學生，愛國主義觀念和愛國具體方式不能一成不變，隨著世界發展潮流而與時俱進。
毛澤東曾指出：「愛國主義的具體內容，看在什麼樣的歷史條件下來決定。」新中國成立初期，到處留下戰爭的創傷，百廢待興，急需經濟建設，恢復生產；以美國為首的西方發達國家通過經濟封鎖，軍事威懾，欲將新中國扼殺在搖籃之中。一手搞經濟生產，一手進行戰爭准備，是當時最大的任務，也是最實際的愛國行為。改革開放掀開了中國發展的新篇章，以經濟建設為中心成為時代的主旋律，中國大地上到處呈現出欣欣向榮的發展景象，此時的愛國行為發展成「為四個現代化貢獻力量」。現如今，隨著改革開放的不斷深入，我國的綜合實力迅速提高，在經濟結構轉型的時代背景下，我們的愛國行為變為「維護國家利益，建設小康社會，促進和諧生活」。作為大學生要緊跟時代步伐，根據國際變化和國情發展，選擇符合國家利益、社會和諧穩定的愛國方式。
四，理性愛國必須堅持合理合法的原則
大學生的愛國情感，就像燃放的煙花，絢麗多彩，激情四射，這種激情卻易被不穩定的情感所支配，如果不加合理合法的教育和引導，這種不穩定的情感很容易被以「愛國」為名，行「害國」之實的不法分子所利用。
愛國首先要愛國人，愛同胞，愛身邊的人，以維護人民的生命財產為前提，大學生要守法愛國、文明愛國。愛國不需要民粹和暴力，不需要以犧牲社會正常秩序為代價。在法律的約束下行使愛國權力，才是真正的愛國。西方反華勢力藉助「釣魚島」事件，煽動民眾仇日情緒，把民眾愛國情感向極端民族主義的方向誘導。作為在校大學生，要看清事件的本質，如果一味被激烈的情緒左右，極易迷失方向，後果不堪設想。我們要在法律的保護下，合理合法表達我們的情感，以理智的態度對待類似事件，不讓不法分子有機可乘，理性的訴求是一種素質的提高，是民族凝聚力的表現，是一種真正的愛國情感。
五，理性愛國必須堅持求同存異的原則
求同存異是國與國發展雙邊關系的重要原則，也是思想不同、意識不同，但目的相同的人走在一起的基礎。每個人的愛國方式、愛國理念是不相同的，互相尊重、互相理解，才能保持永久的凝聚力，如果所有的人保持一樣的聲音，一樣的思想，恐怕離危機的爆發不遠了。所以，只要有利於國家的發展，民族的團結，社會的穩定，就必須接納不同的表達形式，為了大家共同的目標，一起努力奮斗。
六， 理性愛國必須引導大學生樹立國家至上、人民至上的理想信念。
我國從積貧積弱快速發展成為世界第二大經濟體，發展成就舉世矚目。應讓大學生知道，這不只是中國奇跡，也是世界奇跡，在國際社會廣受贊譽，也引起國外眾多大學生的欽佩和羨慕，中國大學生理應為此感到驕傲和自豪。同時，也應讓他們明白，我國仍處於社會主義初級階段，作為世界上最大的發展中國家的基本國情沒有變，人民群眾日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，發展過程中需要解決的矛盾和問題仍然很多。大學生應立足這一基本國情，將其視為增知創業的機會平台，視為為國家富強、民族振興、人民幸福貢獻聰明才智的用武之地，牢固樹立國家至上、人民至上的理想信念，把「小我」與「大我」緊密聯系起來，把愛國熱情轉化為實現中華民族偉大復興中國夢的具體行動。
B. 大學生應該如何理性愛國
一位哲人曾說過:愛和被愛都是要有能力的。中華兒女，對我們的祖國摯愛，因為我們的中華人民共和國值得我們去深深地愛她。
大學生是個特殊的群體，他們都深愛我們的祖國。他們有愛國的熱情，有民族的自豪感，有愛國的自強心。他們有知識、有文化，在愛國方面，更應該有理智、理性，從而使愛國更有深度。
大學生的理智、理性愛國，表現是多方面的:
第一，理解、相信和支持黨和政府的戰略部署。戰略是什麼?是一種高、遠、全面、整體的謀劃。比如，在國內經濟與社會發展、宏觀經濟調控方面，在解決國內的諸多問題和矛盾方面，在解決中日、中美、中俄等重大的國際關系方面，黨和政府的戰略是符合我國的根本利益的。我們大學生不能以所謂的非理性的"愛國"言行打亂黨和政府的戰略部署，而是要有責任為黨和政府的總體戰略提出進一步完善的建議，更重要的是，還要率先學習和領會好這種戰略意圖，做落實這種戰略的先進分子;還有責任向廣大的人民群眾宣傳、解釋黨和政府的這種戰略，既為黨和政府分憂，也為群眾釋疑解惑。這樣的愛國，是黨和人民特別需要的，是一種更高層次的愛國。
第二，做穩定的促進派。我們的改革開放和發展，正處在一個非常關鍵的攻堅時期，從人均GDP1000美元向人均GDP3000美元發展，既是一個發展的黃金機遇期，又是一個矛盾的凸現期、多發期，是一個體制、社會的轉型、轉軌、轉變時期，如同運動場上處於彎道時的運動員，轉得好，就上去了，就可能超過對手;但如果彎度和速度把握不好，失去平衡，就會落到後面去。這就要求全國人民與黨和政府一起，像保護我們的眼睛一樣保護我們的穩定成果，維護穩定局面，特別是我們的大學生，更要在維護穩定方面做促進派、排頭兵。有道是"風平浪靜、魚蝦不分;驚濤駭浪，方顯英雄本色"，在改革發展、國際大事面前，正是考驗我們大學生理智和理性愛國能力的時候，正是考驗我們大學生維護穩定能力的時候，我們廣大的大學生應該經得起考驗。
第三，合理合法地表達我們大學生的愛國感情。大學生是一個有思想有情感的特殊群體，熾熱的愛國熱情特別可愛。黨和人民希望大學生實現可持續愛國，實現合理合法地愛國，實現全過程愛國。既有愛國的遠大的目標，並把這種愛國的熱情轉化到維護穩定、搞好學習上來，還要在愛國的過程中，選擇合理合法的方式表達愛國的心願和熱情。有愛國熱情而不情緒失控，有愛國之心而合理合法表達，體現新時期素質高、水平高、層次高的新一代愛國大學生的風采風貌。
C. 當代大學生應該如何理性愛國
要在當代大學生中培養和樹立理性愛國主義。
兼收並蓄，繼承創新，以時代精神豐富愛國主義的內涵。
培育開放、自信、包容、進取、責任的大國國民心態，積極參與國際事務。
在法治軌道上合理、合法表達愛國熱情和行動。
空談誤國，實干興邦。
D. 大學生怎樣才算理性愛國
理性愛國是與盲動愛國相對立的。
盲動愛國是僅憑對祖國的樸素感情，遇事訴諸情緒發泄的言論和行動，包括在發生外交事件時砸外國品牌的汽車等等。
理性愛國是用愛國思想調控愛國情感、指導愛國行為的言論和行動。
大學生要理性愛國。
1、大學生的文化水平已經比較高，理應規避盲動行為；
2、大學生的首要任務是學習，具備較強的能力才能使國家更加強大；
3、大學生的行動具有較大的社會影響力，如果大學生盲目行動，往往會造成不良社會影響，甚至給外交工作造成麻煩。
E. 大學生應該怎樣理性愛國
作為大學生，我們應該學會判斷，什麼是對的什麼的是錯的，很多東西沒有什麼明確的界限，但絕對有一定的原則和道德底線，我們不是盲目的青年群眾，不能因為輿論而去盲目跟風，凡事要有自己的判斷，即理性，清晰的大腦去分析，愛國，這個詞沒有那麼偉大，而是相當平凡的，是我們應該做的。理性愛國，不是肆意辱罵那些損害國家利益的人，而是先讓自己強大起來，以絕對的優勢去戰勝敵人，強大，才是我們應該做的，也是對國家最好的愛。
F. 大學生如何理性愛國
大學生要有理想、有本領、有擔當。理想愛國的前提是要有理性平和的心態，堅持實事求是，按照事情的本來面目判斷是非，堅持辯證思維、法治思維，不發表極端言論。與錯誤言論和思想堅決斗爭，要有理有利有節。
堅持用科學思想武裝頭腦，要提高思想覺悟、道德水準、文明素養。反對民粹主義，沙文主義。理性愛國就是要識別一切危害國家的行為，保持政治敏感度和責任感。特別對台獨問題、藏獨問題、釣魚島問題、國際反華言論、恐怖主義、民族分裂、滲透顛覆破壞活動、宗教極端活動等各式各樣危害國家安全，損害國格人格的行為保持警惕，通過社交媒體引領輿論。
理性愛國，要做好自我。向上向善、忠於祖國、忠於人民。講品味、講格調、講責任。為實現中國夢貢獻青春力量！
G. 當代大學生應當如何理性愛國
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愛國，是一個公民起碼的道德，也是中華民族的優良傳統，在儒家傳統文化里就強調「捨生取義」。在當今社會，我們更需要一種理性的愛國精神。因為如果我們不能理性處理好自己的愛國情感，任憑心中的激情噴薄而出，就有可能出現一些過激行為，引起一些事端，比如說此次的暴力事件，結果則是「親痛仇快」，不僅於事無補，反而會成為笑料，他們會說，擔心什麼，中國人總是會自己亂起來的。這與近代歷史上的多次政治運動又有什麼區別？站在道德的制高點上揮舞大棒，無視法律制度，肆無忌憚的破壞社會秩序。 作為大學生，我們能做些什麼？「大學生應當引領社會潮流」，這句話一語中的。大學生是社會成員之中一個特殊的群體。與同齡人相比，大學生接受學校教育的時間長，在知識層次、修養水平和綜合能力等方面明顯高於同齡青年群體。因此，不論是參與政治的積極性還是政治參與能力，明顯地強於同齡人。大學生也正處於人的一生中最富活力的時期，歷史上的五四運動等等愛國運動也都是由大學生發起的。所以當代大學生的愛國思想直接影響著整個整個社會的思潮。 理性愛國，首先要學會理性思考。在許多示威活動中，普遍存在一種現象。一些人知道在某地會舉行一次示威遊行，便想去見識一下。到了集合地，受到現場氛圍的感染，便加入到了隊伍當中。不知道路線，不知道口號，甚至不知道終點。別人做什麼，他就做什麼。從不主動思考，更不用談去想想這樣做有沒有意義。遊行只是情感上的一種宣洩，對於解決問題沒有幫助，甚至起到了反作用。還不如事後去大街上清理垃圾。要使愛國熱情發揮積極作用，使之成為一種推動社會進步的巨大力量，我們還必須將愛國熱情納入理性的通道，使這種愛國熱情更加理性、寬容和開放，更加符合國家和民族的利益。 理性愛國，就必須了解我們的國家和民族。「知之深」，方能「愛之切」。很難想像，一個不知道自己祖國和民族的人，怎麼可能從心底升騰出對祖國的摯愛？一位告訴記者在遊行中學會了唱國歌的人在遊行中對一位日系車主大打出手。這樣的人，我們該奢求他去愛國？因此，我們應當去了解我們祖國的光輝歷史和改革開放的偉大成就，學習祖國的地理環境和歷史文化，了解民族英雄、科學家和藝術家的卓越貢獻。只有這樣，才能激發起我們強烈的民族歸屬感和自豪感。
理性愛國，首先要從自身做起。古人雲，修身齊家治國平天下。俗語說，一屋不掃何以掃天下？大學生愛國，還是要從上好每一堂課，做好每一件事做起。在大學里少荒廢一些時間，多學習一點知識，在未來的崗位上就可以多為國家貢獻一份力量。韓國人說，我們有現代、有起亞、有三星、有LG„„所以我們抵制日貨。我們又有多少自有品牌（PS連康師傅都是日本的）？只有我們大學生才能改變這一現狀，讓國人用上價廉物美的中國貨，讓抵制日貨不僅僅是一句口號。先改變自己，再去改變身邊的人。如果每個人都能做到改變自己，那我們的國家也將因此而改變。這就是愛國。 沒有什麼比愛國情感更為珍貴，也沒有什麼力量比理性更為強大。
H. 大學生如何理性愛國1000字以上
從釣魚島事件談理性愛國
自2010年9月釣魚島中日撞船事件的發生到前不久日本提出購島事件，引發了全國人民強烈的抗議和不滿，釣魚島事件持續升溫，愈演愈烈。
不久前，部分民眾上街遊行並進入商店打砸日貨，導致交通阻塞，社會治安的穩定難以維持，影響人們的日常工作和生活。這種不理智的「愛國」行為並不能真正的起到明顯的作用，遊行示威只會讓國家治安陷入混亂，打砸日貨只會使中國蒙受不必要的損失，讓日本不費一兵一卒就讓中國損失上億，如此一來，豈不是「親者痛仇者快」？ 這些民眾的強烈愛國之心是可以理解的，日本為侵佔釣魚島所做出的一連串卑鄙行徑的確令人發指，可是愛國有許多的方式，不一定非要選擇遊行，打砸日貨這一嚴重擾亂中國社會秩序的方式，一切不理智的愛國行為，都不能稱其為愛國，只有理性愛國才能以高效率、好方法真正實現愛國的目的。
我們已不再是人雲亦雲，沒有主見的孩童，作為新時代的大學生，我們應該認清形勢，理性愛國。那麼，在如今緊張的局勢下，我們怎樣做到理性愛國呢？首先，我們的一切愛國活動，都必須在法律允許的范圍內進行，未經國家有關部門批準的集會、遊行、示威，都是非法的，不能隨意發起和參加。我們大學生可以通過在校園內舉辦座談會、研討會、舉行愛國主題演講以及簽名的活動形式來表達我們的愛國熱忱。依法治國是我們黨領導人民治理國家的基本方略，是社會文明進步的重要標志，是國家長治久安的重要保障，只有嚴格依法辦事，在法律允許的范圍內表達愛國情感，才能維護民族尊嚴，維護社會穩定和國家利益。我們應當自覺把愛國熱情同祖國的前途命運聯系在一起，提防陷入日本右翼反華勢力破壞中國經濟建設，抑制中國崛起的陷阱。
其次，可知「空談誤國，實干興邦」，我們作為當代大學生的當務之急就是刻苦讀書、立志成才，掌握報效祖國的本領，腳踏實地的學習科學知識，用我們的實際行動為祖國的繁榮富強、中華民族的偉大復興，人民群眾的富裕安康而打下堅實的基礎，這樣，我們國家才能獨立自主，自立自強，不依賴日本等國的高端科技設備，使中國成為其他國家依賴的經濟貿易大國。歷史教訓同樣表明，當愛國熱情沒有和具體的強國行動相結合時，愛國熱情只會成為一種空洞的感情宣洩，解決不了實際問題。我們大學生應當集中精力，善於求知，化愛國之情為愛國之行。最後，我們還應身體力行，為身邊人樹立榜樣。作為二十一世紀的大學生，時代對我們的要求不同於歷史上任何一個時代，愛國不再是單純地為國犧牲，而是要做一個容有學識，掌握高科技的理性愛國者，嚴於律己、崇尚文明、健康、進步的生活方式，帶動大家，一同創建和諧的社會環境。
為了民族尊嚴、民族利益，表達愛國之心，要戒急用忍，保持理性愛國，就是要讓這種高漲的愛國主義熱情轉化為一種推動社會進步的力量，我們還需讓愛國之心落到實處，讓愛國精神轉化為民智和民力，這樣才能為國家富強和人民幸福發揮真正的作用。愛國不是非要轟轟烈烈，大吵大嚷的讓全世界都知道，有時候在日常生活中做好本職工作也是一種愛國的體現，這是微觀層面上的基本要求。面對日本政府的挑釁，中國政府的沉默，我們不能一味的諷刺中國政府，我們應當有足夠的信心，相信國家領導人們的理性和明智的判斷力，而不是做出一些擾亂社會秩序的無知舉措來向政府施壓。
我們是要愛國，可是當祖國主權受到侵犯，當強烈的民族自尊心和愛國情懷膨脹時，不能沖動行事，切記理性愛國，遵紀守法，合法有序的表達愛國意願，踏踏實實學習，為將來建設祖國做准備，要讓世界看到中國人的團結、理性和智慧。只有理性愛國，冷靜理智的表達愛國熱情，合法有序的表達愛國意志，將強烈的愛國情緒轉移到工作、學習中去，立足自己的崗位，我們每個人的努力必將匯聚一股強大的力量，讓我們的祖國更加繁榮昌盛！
I. 大學生如何理性表達愛國熱情
從愛自己開始，來來理性愛國
「反對日貨」這四個字我們每個中國人都說過吧！釣魚島事件讓我們中國人瘋狂地進行一系列的示威遊行、銷毀日貨等活動，同時日本人也被我們罵得體無完膚。是這樣的吧！沒錯，在這件事上我們中國人表現得很憤慨，這似乎是一種護國行為，好像在表明我愛中國。但我要說的是，愛國不是一種情感的宣洩和標榜。愛國是需要我們用誠意，在理性的范圍內，把對祖國的愛付諸於行動。我們的國家是由我們每一個中國人組成的，如何理性愛國，我認為得從愛我們自己開始。
今天，在這里，我說不了也沒有資格去評說我們國家的領土問題。因此，請允許我對我們國人自己發表我的理性愛國做法。
多年以前，我們中國人被洋鬼子稱為「東亞病夫」。這是我們國人極大的恥辱。但這四個字暴露了我們的一個缺點——身體差。因此，如何理性愛國的第一點就是要愛愛惜自己的身體，讓自己擁有健康的體魄。毛爺爺曾說過；身體是革命的本錢。今天，我們不需要進行革命而是要使中國更富有更強大。這更需要我們每個人都有一個健康的體魄。具體的，我們中國也在日益發達、學校為我們提供了運動場所和器材。我們應當積極主動的去鍛煉身體。前不久，聽說有辦公室體操，這便為我們的辦公室人員提供了一個很好的鍛煉的機會。現今，老年人也大都喜歡在廣場等地跳跳舞、練練拳、散散步等。還有我們社會上最偉大的階級——廣大勞動人民。我們的勞動人民可能沒有時間更沒有精力去鍛煉身體，原因在於勞動人民本身做體力活就夠累的了。但這就產生了新的問題，我們會生病。雖然國家給我們提供了健全的醫療政策，但還是有些人存在「小病不看，大兵才去醫院」的心理，這是不對的。我們這么辛苦為了什麼，就是為了生存下去，在此基礎之上好好生活，這樣才能更好的為國家建設貢獻自己的一份力。在這里，我想對廣大勞動人民說一句話：請好好的愛你們自己吧！
如何理性愛國的第二點是我們要做一個有道德的人。提升自己的修養和氣質，這其實是從內在愛我們自己。為什麼我國會出現像「小悅悅」、「地溝油」、「瘦肉精」等等事件，我們國人自己乾的「好事」，讓我們國人深受其害，我為此表示汗顏。這些事件體現出我們沒有，道德心，這世界怎麼了，人性難道泯滅了嗎？我想並沒有，只是我們不敢做我們自己，從眾心裡，有些人，則是被金錢蒙蔽了雙眼。做一個有道德的人，同樣需要我們用行動去體現。所有中國人共同組成了我們中國，當有人需要幫助，國家需要我們時，我們應積極主動的給予幫助。例如：到貧困山區去支教；為貧困兒童捐錢捐物；主動獻血；到社區去關心孤獨老人；愛護環境等等。不要以為這是在幫助別人，事實上，我們也有需要別人幫助的時候，因此我們還是在愛我們自己。通過這些行動，從愛我們自己開始，其實我們已經做到了理性愛國。
如何理性愛國的第三點是專門針對我們當代大學生來說的。即我們大學生在做的以上二點的基礎上，還要努力成為國家棟梁之才。注意我在這里說的是在做到以上二點的基礎之上。梁啟超曾說：少年強則中國強。國家有教育，父母花時間、金錢、精力來供我們讀書。這一切的一切都是為了培養我們成才。當今世界，科技發達，我們不能再僅僅當一個老實孩子，安分守己沒錯，但別的國家都在大步向前，所以我們必須力爭上游。這個重任義不容辭的落在我們大學生的身上。有人說中國的大學生沒用，只是在大學里虛度光陰。為什麼會這樣，也許我們我們大學生中的有些人會說：是老師不好，是國家的教育制度不好。但我認為，老師只是我們的領路人。俗話說：師傅引進門，修行在個人。就是這個道理。大學其實是半個學校半個社會，是我們大學生在進入社會之前，很好的適應性生活。能不能適應好就要看我們自己了。在大學，我們每個人應好好的規劃自己的生活。為自己的將來做好准備，一切都要靠自己。親愛的同學們，千萬不要讓眼前的誘惑成為我們前進步伐的羈絆，也許絆住的不止是我們的雙腳，還有我們的未來。我們都愛自己，都希望自己將來成為那個自己喜歡的自己。那麼何不選擇出色，做最好的自己。這也是一種理性愛國的行為。因為一個人會因愛自己而讓自己更優秀，同樣，他會發揚自己的博愛精神，讓優秀的自己更好的理性愛國，讓我們的國家更富更強。
從好好的愛自己開始，用上述的行為去履行自己愛國的諾言吧！但也請謹記，我們是從愛自己開始來理性愛國，而不要愛自己愛得自私自利而導致過猶不及。