講奉獻有作為大學生

『壹』 大學生為什麼要有天下興亡,匹夫有責的擔當精神,講求奉獻,實干進取

今天，我們的祖國已遠非昔日可比。「神5」「神6」「神7」的發射以及太空行走拉開版了中國宇航科技的新局面，北權京奧運會的成功舉辦展現了中國強盛的國力但我們還比較落後，同先進的國家相比還有些差距。歷史已把振興祖國的重擔推到了我們的肩上。這是我們義不容辭的責任——天下興亡，匹夫有責。也許有人會說：「我一個人會有多大的力量？」誠然，一木不成林，然而森林卻是由一棵棵樹木組成的。 當然，我們同樣可以看到一些人因為國內的生活不如國外，就一走了之，去過他們所謂的幸福生活了。但作為一個炎黃子孫，一個真正的中國人，是不會拋棄自己的祖國的。

『貳』 講奉獻有作為心得體會 鋼鐵是怎樣煉成的

1、以學為先 ：學習是第一中心任務；學習是正事，理應先於娛樂。
2、隨處學習 ：每天晨練或者上學路上記憶詞語；在盥洗池貼詞彙表；每天刷牙時熟記一個生詞；無論怎樣各具特色，有一點是一致的，那就是保證學習時間，堅持不懈。
3、講究條理 ：條理清楚整潔的學習環境很重要，把常用的與學習有關的東西都放在伸手可及的位置，重要的學慣用品和資料用一個紙箱或抽屜裝好，避免用時東翻西找。
4、學會閱讀： 學會快速閱讀，提高單位閱讀量，學會讀一本書的目錄、圖解和插圖，為提前了解本書內容，獲取更有效的信息；當積極的讀者--不斷的提問，直到弄懂字里行間的全部信息為止。
5、合理安排 ：講究高效率，別人8小時完成的作業你最好用6小時；再晚也要完成當天作業。

『叄』 大學生如何明大德守公德嚴私德請說說你的看法，論文題目

寫作思路：要加強思想方面的積累。觀點是文章的靈魂。文章中心不明確，或立意不深刻，往往說明作者思想膚淺。因此，有必要建立「思想庫」。要善思。「多一份思考，多一分收獲。

正文：

社會主義核心價值觀作為當代中國馬克思主義科學理論體系的重要組成部分，是建設中國特色社會主義的思想保證，是社會主義道德體系的基本內核。

對共產黨員來說，道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的後盾、是純潔的保證、是抗腐的良葯、是服務的'動力，是保持黨的先進性的根本保障。

學習使人進步，是一個亘古不變的真理。在選擇學習內容上，也要結合實際，有針對性開展，這樣才會達到事半功倍的效果。

日前，中央組織部發文要求各級黨員幹部教育培訓中要加強理想信念和道德品行教育，一方面，反映出當前黨員幹部隊伍中理想信念不夠堅定，道德品行有待加強已經成為一項不得不引起各級關注的問題，另一方面，也可以看出理想信念和道德品行對於一名合格共產黨員而言是多麼的重要。

加強理想信念和道德品行教育，關鍵是要引導幹部把理想信念建立在對科學理論的理性認同上、對歷史規律的正確認識上、對基本國情的准確把握上。

要積極引導廣大黨員重溫黨的歷史，緬懷革命先烈為黨的建設所做出的犧牲與努力，通過重溫黨的歷史，進一步堅定廣大黨員的理想信念，牢固樹立立黨為公的共產主義信念，為實現偉大中國夢凝心聚力，築好思想堡壘。

加強理想信念和道德品行教育，要優化培訓機制，豐富培訓內容，可以結合工作實際，組織開展重走革命路，重溫革命史等實踐活動，可以組織專題學習交流會、座談會，可以組織深入實際走訪，重溫革命情懷等活動，以豐富多彩的形式，帶動廣大黨員的學習積極性。

變被動學習為主動，積極引導廣大黨員認真開展理想信念教育和道德品行教育，為黨的事業培育更多合格的共產黨員。

講道德有品行是基礎，其要義是品德合格。對於共產黨員來說，道德是黨性的基礎、力量的源泉，是純潔的保證、抗腐的良方。

講道德有品行，就要明大德、守公德、嚴私德，傳承黨的優良作風，弘揚中華傳統美德，踐行社會主義核心價值觀，堅守共產黨人的精神高地。

「堅守」是一種境界，也是一種自覺，離不開大公無私、公而忘私、先公後私的風范，離不開良好的作風和健康的生活情趣，離不開面對小節小事慎獨慎微須臾不棄的操守。

唯其如此，才能擔起共產黨人示範道德、引領風尚、維護公平正義的責任，實現舍棄「小我」成就「大我」的升華。

講奉獻有作為是行動，其要義是發揮作用合格。如何以實干實績推動各項工作取得新成效?對於廣大黨員特別是黨員幹部來說，關鍵是落實好九個「干」：想干願干積極干，以奮發有為的精神狀態抓住天津機遇、展現天津作為，誓奪全面建成高質量小康社會決戰決勝。

能幹會干善於干，做學習型、創新型、服務型黨員幹部，牢固樹立新發展理念，主動適應經濟發展新常態;敢幹實干使命干，切實挑起擔子、扛起責任，努力在發展、改革、改善民生上出實招、見實效，匯聚加快建設美麗天津的強大力量。

『肆』 講奉獻有作為開創事業發言稿

奉獻是用愛心鑄成的一道彩虹，五顏六色，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂。真誠的夢也是在奉獻的呵護下萌芽生長的。

完美無瑕冰晶般的童心完全是用奉獻裝滿的，他們沒有任何的私心，面對一個需要幫助的人會不假思索地伸出友誼援助之手，相反，一顆經歷了風霜雪雨的成年人的心，有時竟沒有冶煉到童心般的純潔程度。

材料中提到的奉獻焦點是徹底與不徹底的問題。牛是徹底的、真誠的奉獻，遠遠超出了它向人類索取的東西;而豬只是在索取後做了一點本職的貢獻，怪不得人們不喜歡它。

這樣看來，童心的夢是最真摯，最美麗;童心的奉獻最徹底，最完全。

在紛繁蕪雜的社會中，許多人覺得人與人之間的關系趨於淡薄，親朋好友間的距離不斷疏遠。五六十年代的"奉獻"，此時幾乎杳無蹤影。所謂"貢?quot;、"人生價值"之類的東西也只是喊口號而已。

然而，奉獻的火焰並沒有熄滅。在社會的每個角落裡，一顆顆童心在呼喚。他們舉起搖擺著的雙手在擦洗人們心靈的塵埃，夢想著奉獻再回到身邊。

奉獻需要付出，自私的人永遠不懂奉獻。正因為童心沒有被自私的蛀蟲侵蝕，還是"人之初，性本善"的給予。所以，我呼喚童心，讓世界充滿愛心，讓奉獻的人受到尊敬，讓奉獻精神流芳千古。

牛給予人們那麼多，依然默默無聞，不求人們回報它什麼。豬在生前沒有什麼大貢獻，地還抱怨人們不喜歡它。從某種意義上說，這是世界觀、人生觀、價值觀的具體體現，是人們不同社會屬性的反映。

當然童心既需要付出，又需要給予。他們雖不懂什麼是真正的奉獻，但無形中比成年人做得還好。幼稚的童心不懂得如何去戰勝"愛的荒原"，如何讓死神望而生畏，迷惑的雙眼還看不清眼前的朦朧，潛意識中會由著性子去做，原來自己正在做最徹底的奉獻。

社會需奉獻來充實，這才是一個完美無缺的大家庭。否則物質文明再發達也無濟於事，始終彌補不了精神文明的缺陷。

永遠的童心夢，永遠的奉獻。

『伍』 大學生以奉獻為話題作文兩千字

落紅不是無情物化作春泥更護花。」從古至今人生的意義在於奉獻。奉獻，是一種美德；我們為人要善於奉獻，只有奉獻了，付出了，才會領悟到其中的樂趣。奉獻，是一種境界，一個人如果學會了奉獻而不奢求回報，那麼他的境界就上升了一個層次。一個人學會了奉獻，就等於他掌握了一種自我提高的方法。

奉獻是什麼呢？我是這樣理解的：奉獻是「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。」的獻身精神；奉獻是「浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。」的默默無聞；奉獻是「採得百花蜂成後，為誰辛苦為誰甜？」的高尚品質；奉獻是「隨風潛入夜，瑞物細無聲。」的無私奉獻；奉獻是，如果你是一棵大樹，就撤下一片陰涼；奉獻是，如果你是一棵小草，就增一分綠意。這就是奉獻，既簡單又復雜。它簡單，卻讓你怎麼也說不清；它復雜，卻又只是人與人之間的情感。

奉獻只在一念之差。科學家鮑爾？海斯德是美國一位研究蛇毒的科學家。他小時候看到全世界每年有成千上萬人被毒蛇咬死，就決心研究出一種抗蛇毒葯。他從15歲起，就在自己身上注射微量的毒蛇腺體，並逐漸加大劑量與毒性。

這種試驗是極其危險和痛苦的。每注射一次，他都要大病一場。各種蛇的蛇毒成分不同，作用方式也不同，每注射一種新的蛇毒，原來的抗毒物質不能勝任，又要經受一種新的抗毒物質折磨。他身上先後注射過28種蛇毒。經過危險與痛苦的試驗，終於有了收獲。他一共被毒蛇咬過130次，每次都安然無恙。海斯德對自己血液中的抗毒物質進行分析，試制了一些抗蛇毒的葯物，已救治了很多被毒蛇咬傷的人。如果他當時選擇了放棄，那麼就會是另外一個結果。

李春燕，27歲，是貴州從江縣大塘村鄉村醫生。三年前李春燕衛校畢業後嫁給了大塘村一個苗族青年成為一名鄉村衛生員並且在自己家裡開設了一間衛生室。

大塘村是一個苗族村寨，只有她一個鄉村衛生員，有2500多名苗族村民，生活極其貧窮。人們向來缺醫少葯，過去，村裡沒有醫生，得病了，除了苦熬，就是請鬼師驅鬼辟邪，或是用『土辦法』自己治療，死了，誰也不知道是啥原因。現在，大家已經逐漸習慣了生病去李春燕那兒打針吃葯，有了初步的醫療保障。李春燕，嚴格地講不能稱作醫生，只能叫做『衛生員』，因為她沒有編制，不享受國家的工資和其它待遇。由於工作環境差、入不敷出，我國的大部分鄉村衛生員已改行或外出打工去了。李春燕也遇到過相同的問題，鄉親們來看病，沒有錢付葯費，只能記賬賒欠。2004年初，一直賠本經營衛生室的李春燕決定關掉衛生室，和丈夫一道去廣東打工。當他們正准備出門的時候，聞訊而來的鄉親們正好趕到。村民們掏出皺巴巴的一元、兩元錢遞給李春燕：「李醫生你走了，我們可怎麼辦？這是我們還你的賬，不夠的我們明天把家裡的米賣了，給補上。」李春燕於是沒有離開。這是李春燕留在這艱苦的地方做鄉村醫生以來唯一想放棄的一次。

——她是一位醫生，雖然她從來沒有機會穿上白大褂，甚至被人在醫生的前面還要加上赤腳這兩個字；她是一名醫生，但是不像很多醫生那樣，不愁自己的衣食，她一個月也許能收入600多塊錢，但是買葯以及買相關的一些東西卻要花出900多塊錢，虧空300多，欠債也就越來越多；她是一名醫生，自然被患者所需要，但是跟其他的醫生比她的患者似乎對她更加需要，這該是一名怎樣的醫生？

鮑爾？海斯德、李春燕她們雖然辛苦，但他們快樂。「為人們奉獻」他們不只把他們當做一種信念，而是賦予了很大的行動。

奉獻可以使飢寒交迫的人得到食物；可以使渴望知識的人得到知識；可以使……

奉獻並不在於大小，只要你善於留意，你就會變成奉獻者。讓我們繼續發揚中華民族「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」偉大精神。2012讓我們為社會出一份力，城市會變得更美好。

『陸』 以「講奉獻敢擔當有作為」為題，學習討論如何踐行黨的宗旨保持良好的精神狀態，以實際行動發揮表率作用

我們青少年應該講奉獻感擔當，做有責任有膽當的好孩子。

『柒』 如何做好學奉獻有作為

我們想要成就自我，我們就必須要學會奉獻，這種內在的動力會激發我們不斷突破生命的困境，持續走向前方。作家楊大俠表示，越奉獻越成長。

『捌』 講奉獻,有作為四個全面,五大發展600字展

奉獻是一種真誠，更是一種感動。用淚水與歡笑串起我們內心的彩虹。
當奉獻成為一種責任，成為一種義務。正如太陽用光芒揮灑於大地，一切生命因之茁壯成長；正如雨水用身軀滋潤大地，一切生命之花為之綻放。在奉獻的背後，除了感動之外，更多的是歡樂。
所以，有人可以為了奉獻自己的一份力量而不惜付出自己的血汗，甚至生命。而那些自私的人，當他們決定用逃避來面對掙扎於苦難中的弱者來說，轉瞬即逝的便是內心的譴責。遠遠地眺望遙遠的人群，留下的只是一聲嘆息與一個孤獨的背影。
因此有了一位奉獻的老人。新年第一天，他用自己辛酸的血汗錢宴請了200名災區兒童。要知道，老人是以撿拾廢品為生的啊！他用一種父親本能的愛給了他們以「家」的溫暖，難道說，這不是一種奉獻嗎？而這種奉獻，所承接的是「父親」與「孩子」共同的快樂與幸福。
然而，在這個世界上，不是所有的奉獻都讓人快樂。十五名大學生，為救兩名落水兒童，在那滾滾的長江之水中，手拉手地搭成了人梯。這是一種多大的勇氣，也與死神抗爭的人，我為你自豪。可不幸還是發生了，三名十九歲的大學生永遠地離我們而去了。這一幕，讓無數人潸然淚下。而我認為，他們的這種敢於奉獻的精神將會在更多人的身上得到呈現，得到更好的詮釋。
宴請兒童是奉獻，為救落水兒童葬身江底是奉獻。那他們，就更是奉獻，卻被大多人所忽略——天下父母。父母，是為孩子奉獻一生的人啊。歲月與磨難在他們身上留下的痕跡就是最好的證明：一頭青絲最終演變成縷縷白發。他們奉獻的是生命啊！我們的成長是以父母的衰老為代價的呀。生活中的淚水與歡笑，共同詮釋著奉獻的真諦……
當奉獻成為一種責任，便是美德之樹開出的一朵迷人的花，可以扭轉乾坤，可以呼喚黎明，可以讓每一顆真誠的心得到交融，成為一條最美最長的彩虹，漫延於整個天空……