大學生與中國

① 留學回國的大學生與國內的大學生相比，有什麼不同呢

學歷肯定更好看，在就業時有的企業會優先錄取，當然，你需要有足夠好的素質。在國外生活了三四年，英語能力肯定是比國內高校學生的要純正。在外企的招聘中優勢明顯。

國外高校強調的是實踐能力，綜合素質，動手能力。留學的人綜合素質要優於國內大學生的。不像中國的孩子在本科畢業或者研究生畢業都不知道自己真正的興趣是什麼，才真正造成了就業難的問題。從生活方面，了解異國的文化，交到更多的朋友，很多外國的學校可以堪稱風景名勝，正所謂讀萬卷書，行萬里路，在「行」上留學生就能比國內的學生有很多優勢。

如果能在國外頂尖的大學深造。那麼可能接觸到世界頂尖的科技技術與管理經驗。在你原來學習的基礎上你可以得到更好的發展，通過學習掌握最先進的技術，為你將來的工作打好基礎，尤其是如果你畢業回國發展的話，你的這一優勢更為明顯。外來的和尚會念經在國外留學你將要面對不同的文化，不同的種族的人，你必須學會與這些不同文化背景的人打交道，並同時形成新的生活方式和思想觀念，這對你來說人生的一次飛躍。對你很有幫助，你會覺得世界在你的眼裡便小了，你的世界變大了。

在國外眼界的提升也是巨大的。國外和國內無論是生活環境還是人的價值觀都有很大的差異，在一個新的環境中生活可以體驗全新的風土人情，領略不通風民俗文化，可以開拓個人眼界。

② 大學生與中國共產黨的關系

大學生與中國共產黨是相輔相成的，高校黨建是黨的建設的重要組成部分，是辦好中國特色社會主義大學的根本保證。

對90後大學生群體來說，說他們真正感興趣的內容，才能真正走進學生內心，引發共鳴。北京科技大學東凌經濟管理學院的輔導員劉冰說：「我常常在走訪宿舍、與學生談心談話、『刷朋友圈』的過程中突發靈感。」

只有緊扣學生思想的興奮點，藉助流行話題的吸引點，直面社會輿論的爭議點，才能和學生產生思想上的碰撞，激發學生的內生動力，思想政治教育才能取得實效。

(2)大學生與中國擴展閱讀：

高校培養的學生黨員要樹立這樣的思想，無論畢業後去企業，還是去當公務員，都不能只是為了讓一個人生活得更好，而是要致力於讓更多人生活得更好。

當評價大學生是否在思想上真正入黨，不能僅僅看他怎麼說，更要看他怎麼做，看他在重要歷史時刻的人生選擇。他的選擇，能真正反映其是否在思想上入了黨。同時，還要看他一生的價值追求和堅守。

據中央組織部相關統計顯示，截至2015年底，中國共產黨黨員總數為8779.3萬名，其中學生黨員為224.7萬名。

采訪中，不少高校學生工作負責人也表示，「盡管絕大多數大學生的入黨動機是積極、健康、向上的，但是一些多元化、實用化的取向也不容忽視。近年來，社會上的功利主義、實用主義滲入到高校，關於入黨動機、思想入黨的問題始終困擾著高校黨建工作者。」

③ 中國大學生和外國大學生區別

中國大學生大部分較為保守
(中國大學生中很少是開放的,因為她們要專心讀書)
而外國教育機制較齊全,絕大部分能讀上大學所以都為開放

④ 數字中國和大學生有關系嗎

這個肯定是有關系的。
數字中國可能代表國家以後的發展趨勢，和戰略規劃。
那麼你現在在上學的時候可以側重關注一下這方面的信息和資料。對你現在的上學和以後的就業肯定是有很大的幫助的。

⑤ 外國的大學生和中國的大學生有什麼區別

先說說中國學生：首先呢、從小學開始、我們中國學生向來都是小學跟（意思就是跟著老師學）、再來就是初中、我們就是玩、然後就是高中、我們都會拼（就是拚命學習，考上好的大學）、最後就是大學了、我們中國學生在大學、就一個字、、混（混日子）再來說說外國學生：首先、也是小學開始、外國學生玩、初中就是混、其次是、高中就是跟、再來最後就是大學、外國學生在大學就是「拼」、、所以，一般的，在大二之後、外國學生的知識就比我們中國學生要好、我們中國注重基礎、、終上所述：就是外國的大學生和中國的大學生的區別、、、謝謝採納、

⑥ 你覺得中國的大學生和外國的大學生有什麼不同

‍‍中國學生的思路比較全局化，重視理論方法，這一方面有好處，即更系統，更綜合；但也有缺點，即不具體。西方學生則偏向分析、實證、具體。‍‍

⑦ 中國的大學生還是大學生嗎

中國的大學生在中國還算是大學生，在外國就只能算是中學生。中國教育在繼續這樣，不變革的話，不知道要死多少大師，中國人才還是很多的，只是少了伯樂，很多人都只認證不認才。

⑧ 論述大學生與中華民族精神

淺析大學生應怎樣理解和弘揚中華民族的民族精神

內容摘要；當代大學生是全面小康社會的未來建設者，是實現中華民族偉大復興的中流砥柱，是中國先進文化的繼承者和傳播者，也是我國高素質人才隊伍的中堅後備力量，大學生的民族觀和民族精神如何，直接關繫到我們國家的未來和民族的前途。因此，加強廣大高校青年大學生的民族精神教育以增強他們的民族責任感、榮辱感和使命感就顯得非常必要。本文圍繞對高校青年大學生進行民族精神教育的重要性，當前的現狀與問題以及對策等三個方面做初步淺析
關鍵詞；大學生 民族精神 網路 經濟全球化
民族精神是一種巨大的精神力量，是一個民族在長期的共同生活和共同社會實踐的基礎上形成和發展的，為民族大多數成員所認同和接受的思想品格、價值取向和道德規范，是一個民族實現共同理想、目標以及賴以生存和發展的精神支柱。中共十六大報告指出：「民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族沒有振奮和高尚的品格，不可能自立於世界民族之林。在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神」。正是偉大的民族精神給予了我們無窮的精神動力；使中華文明在經歷五千年風雨的動搖中屹然挺立。大學生是祖國社會主義建設的主力軍，是共產主義事業的接班人，他們的民族精神狀況如何，直接關繫到黨和國家的命運，關繫到中華民族偉大復興目標的實現。
一． 大學生理解和弘揚民族精神的重要性
1、培養大學生民族精神是迎接信息化和經濟全球化挑戰的需要。當今世界，國際形勢正在發生著深刻而復雜的變化，美國系統哲學家拉茲洛將其概括為兩點，即信息化和全球化。經濟全球化打破了傳統的時空，一切國家的生產和消費都成為世界性了，並對經濟、政治和社會都產生了巨大的影響，這些影響最終反映在文化上，即導致了文化全球化。
在當代中國，各種思想文化，歷史的和現實的、外來的和本土的、進步的和落後的、積極的和頹廢的，相互激盪。中國社會主義現代化建設在改革更加深入，開放更加擴大的條件下，既要融入世界大家庭和知識經濟的大潮流，又要堅持社會主義方向，抵制和粉碎敵對勢力的「西化」和「分化」圖謀，不僅在經濟發展上面臨嚴峻挑戰，在文化發展上也面臨嚴峻挑戰。教育肩負著傳承中華民族優秀文化，弘揚先進文化的重要任務，面對世界范圍內思想文化相互激盪的挑戰，在高校大學生中培育民族精神有利於將中華民族精神熔鑄於他們的精神和品格之中，使偉大的民族精神生生不息、發揚光大；有利於在更加開放的環境中，不斷發展壯大中華民族的優秀文化，抵禦外來腐朽文化的侵略；有利於增強廣大青年大學生對民族優秀文化的認同，樹立民族自尊心、自信心和民族自豪感，自覺維護祖國的尊嚴和利益，為祖國的繁榮富強而努力學習，奮發成才。
2．當今世界上激烈的國與國之間的競爭，從某種意義上說，是一個國家的民族精神的強與弱的競爭。綜合國力的競爭不僅僅體現在經濟實力、科技實力和軍事實力上，還體現在民族的凝聚力上。民族精神是民族凝聚力的精髓，弘揚和培育民族精神就是增加國家的精神財富、增強國家的綜合國力。國家在弘揚和培育民族精神方面的投入力度、實施策略、方法和成效，決定著國家發展的速度和水平，決定著國家的前途和命運。
二． 現狀與問題
1． 是經濟全球化而導致的文化全球化發展，影響著「本土文化」對大學生民族精神的培育。一些發達國家利用自己在科學技術方面的優勢及在經濟全球化進程中的強勢地位,不遺餘力地進行文化擴張和文化滲透，設想「普世文明」的發展，極力繪制沒有文化差異圖標的新的世界文明。青年大學生在文化的追求上恰恰存在求新的心理，他們在文化的開放中，常常被西方文化的一些表象所迷惑,忽略了本國的傳統文化，使中國本土文化對青年學生民族精神的培育產生危機。
2． 「韓流」，「日流」在中國的風行，使一部分大學生喪失了方向。目前一部部的韓劇日劇在中國登陸，從「大長今」到「我叫金三順」到奧特曼，韓，日的思想文化沖擊著我們的民族精神。居然有這樣的事情發生有很多大學生知道某某韓國什麼時明星和誰結婚，和誰約會。卻不知道「九一八」事件！知道張棟梁的每一個動作，卻不知道文學大師魯迅！知道2月14情人節，卻不知道中國傳統的七夕節！
3．「網路」的普遍使用，導致了大學生民族精神的弱化。互聯網的使用，使青年學生跨越了時空的界限，增強了做地球村村民的意識，這雖有利於他們在日益一體化的世界中生存，可是與這種一體化意識相伴的種族、民族意識的弱化、民族認同感減弱、民族身份逐漸消解，在某種意義上不利於愛國主義思想的形成。網上沖浪、網路游戲等給青年學生帶來精神愉快的同時，也在削弱青年學生的民族認同感。「世界公民」的意識，往往使大學生產生一種錯誤的認識，認為既然是地球村，人人都是地球村的一員，弘揚和培育民族精神就是狹隘的民族主義。
三． 措施與對策
1． 加強開展「紅色旅遊」，「重走長征路」等愛國主義活動。要使大學生了解祖國的悠久歷史和燦爛文化，特別是近代以來中國人民為爭取獨立解放、實現民族振興的奮斗業績，從民族英雄、仁人志士、革命先烈的高尚品格和感人事跡中汲取力量，增強民族自豪感。要用鮮活的事實、豐富的內容、親切的話語、生動的形式深入開展基本國情、時事政策、改革開放和現代化建設輝煌成就的宣傳教育，並讓大學生真切地了解我們所面臨的歷史機遇、挑戰與困難，振奮精神，知難而進，真正樹立起為中華民族偉大復興而奮斗的責任感、使命感
。
2．校園文化為載體，創建大學生的精神家園
校園文化是指以學生為主體，教師為主導的在特定的校園環境中創造的與社會和時代密切相關且具有校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環境，它對學生人格的塑造，學生精神追求的引領有著重要意義。校園是大學生學習、生活的重要空間和場所，大學生民族精神的形成雖然離不開整個社會大環境的影響，但教師的教育與引導，校園文化環境對民族精神的培育起著及其重大的作用。
3． 搶占網路陣地，拓展大學生民族精神培育的新渠道。我們要充分利用網路優勢，在網上建立民族精神宣傳網站、論壇、資料庫等，發揮網路的育人功能，以馬克思主義思想為指導一元化的主流思想引領當前多元化的價值觀
． 。
「強國先要強民，強國先要強魂，強魂從根本上要鑄造起堅不可催的精神脊樑」大學生作為社會上的精英力量，是祖國的未來，民族的希望。我們應撐起民族精神的柱石，祖國的現代化和中華民族的偉大復興貢獻出自己的力量。

⑨ 中國大學生佔全國人口比例多少啊

很多演算法和資料都不準確，戶籍部門又不發布這些數據。只能大體估計。
到2020年7月，我國擴招已經24年了，按照四年教學設計，最近20年平均每年大學畢業數量為830萬左右，二十年就有1.66億人左右。再加上二十世紀的大學生，總計約2億人左右。按照我國14億人計算，七分之一是大學文化即14.29%，其中本科畢業以上文化程度的人口大約是1.4億人，大約為10%左右。如果再加上歷年中專、專科因為升職、職稱和提薪的刺激進行再教育（尤其是行政就業領域的黨校、教院、函授與社考生等）及社考生，數量也非常龐大，至少可以再增加1%左右的比例。所以，我國當前（以2020年為基準）的大學文化人口，應該在15%左右，其中本科及以上文化程度人口比例大約為11%左右。
這個大學教育率雖然在世界上處於低端水平，但是我國是人口大國，絕對數量太龐大了。而我國經濟又比較落後，能夠提供的硬就業崗位（公務系統、國企系統、國計民生系統～金融能源國信國建國媒特礦等等、大型民營企業如華為海爾騰訊網路阿里等等）非常有限，所以大學生就業就面臨巨大的競爭。要知道，美國最多3.4億人，但是人均經濟財富是我們的六倍多即人均將近七萬億美元（千萬不要比所謂的GDP總值～太不可靠），這么大的經濟規模，能夠提供的就業（都是硬就業）人口都只有1億多人！按照這個人均創造力，我們的經濟規模最多能夠提供5000萬人的硬就業。由於我們是發展中國家，人均創造力不能同美國比，但是我們的經濟規模最多也只能提供一億餘人的硬就業（不是軟就業）。這就是我們必須每年招收大量公務員和擁有大量離退休人員要供養的根本原因（不是為了公務系統效率而是為了通過財政工資分配方式來分流就業人口）。所以，我們真正的就業率是很低的（很多失業者實際上根本就得不到登記），大學生就業就有很大的競爭壓力！大學生如此，沒有大學文化的人口就業就更加困難了！實際上，我們的失業人口數量遠遠高於就業人口。人口數量龐大，經濟實際規模很小，經濟發展力不能提供相應的硬就業崗位，硬就業分配財富的方式實際很低，大多數人口通過軟就業分配財富（臟累苦人員、大量農民、大量臨時工、中低端服務者、中低端商業者～門面商菜市流動攤位、大量發展滯後不的民企職工、中低端建築業、中低端飲食業、灰色產業人員、地下產業人員、民間文化工作者～真正的自由職業者等等），不但收入超低而且還非常不穩定。這就是我們的實際生存壓力極大的根本原因！

⑩ 中國大學生與美國大學生的區別是什麼

我們只知道美國的教育非常重視創造性教育，卻不知道他們的教育更重視培養基本的學術思考能力。同時我們也很困惑，為什麼美國的大學教育如此自由輕松，卻培養了眾多各行各業的天才級大師，如比爾蓋茨、沃倫巴菲特等。要解釋這些問題，必須要徹底了解美國大學教育理念以及實踐。 美國的教育大學本科教育在美國被稱作為liberal arts ecation。字面意思為自由教育，但其涵義卻非常豐富。liberal ecation最初指在古希臘時期，給自由男人的教育。這里的「自由男人」指的是相對於奴隸、工匠等那些聽從他人命令進行工作的人。而自由的男人則往往有權選擇自己的生活方式和道路。到了近現代，liberal arts ecation逐漸成為大學教育的代名詞，相對於具體的職業教育，liberal ecation強調對「人」的教育，而不是對「技藝」的教育，它關注的是如何把一個人教育成一個能夠獨立思考、具有價值觀念和道德操守、了解文化差異的健康個體。Liberal ecation是美國高等教育的特色，它通過對學生的全面教育，培養學生表達能力和分析問題能力。一般來說，在liberal arts ecation系統下，學生需要學習藝術、歷史、哲學、人文、社會科學、自然科學等領域內的課程。在接受了足夠廣泛的學習後，學生根據自身的興趣選擇一個專業方向，進行進一步的深入學習。因此，雖然當今科技發展日新月異，新學科、新問題層出不窮，但美國的大學教育依然是緊抱傳統。 與中國的大學教育一樣，美國的大學本科教育一般需要四年時間，也要求學生選擇某一特定的專業。但除此之外，中美大學教育存在著本質上的區別。 首先，雙方對大學教育功能的定位不一樣。就如其名字liberal ecation所表達的一樣，美國人認為大學本科教育是一個自由人最基本的教育，它幫助一個體成長為一個具有理性思辨能力和批判精神的健全人。而中國的大學教育，由於歷史和經濟發展水平等諸多原因，還被定位成培養某方面專業人才的專才教育。雙方最大的區別在於，前者之目標是為了培養健全的個體，使其成為一個稱職的文明社會公民；而後者之目標在於培養工具式的人才。由於兩者在目標上存在著本質的區別，因此中美大學教育在其他諸多方面也存在著根本性的差別。他們又可以集中地體現在專業選擇和課程設置上。 中國的大學生在入學前，就已經確定了某一專業。並且，從進入大學的第一學期，就開始學習專業課程。並且，中國的大學課程中，專業課程(包括核心課程和相關課程)至少佔到總課程數的60%以上。而美國的大學生在進入大學時並無專業之分，而是按照一定的要求學習一些公共科目。這些科目一般要涵蓋一些幾各大系：文學、藝術、歷史、哲學、人文、社會、數學、科學等幾大領域。學生在經過比較廣泛的教育後，能夠更加清楚地了解自己，了解社會以及了解各個學科的內涵。 因此只有到了大學三年級，學生才有機會選擇自己所感興趣的專業，並且一般會有一個學術顧問給學生指導。 在確定了專業後，學生開始學習專業課程。但專業課程的比例一般不超過所有課程的1/3。因此，可以想像，美國的大學教育培養出來的學生在知識寬度、平衡性方面有著顯著的優勢。基本的歷史、人文和哲學教育能夠保證畢業生至少具備基本的現代公民素質。而對不同領域的廣泛而不深入的涉略，能夠讓畢業生保持對科學的興趣，從而為研究生階段進一步深入研究打下基礎。這些，都是我們中國的教育需要好好學習的。