大學生自律公約

Ⅰ 中等職業學校學生公約讀後感

紀律和規則是我們平時工作、學習和生活中不可缺少的。很多事實都能說明這個道
理，比如買票要排隊；走在馬路上要遵守交通規則；甚至我們平時的一舉一動都受到一
定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學生，處在向邁進
社會過度的時期，更是有數不清的紀律和規則來要求我們，告訴我們該怎麼做不該怎麼
做。

但是，如果我們總在一種被要求的環境下學習和生活是很難進步的，所以我們應該
學會自己約束自己，自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵守大學生日常行為規范，
拿它來約束自己的一言一行。畢達哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。
我們的自律並不是讓一大堆規章制度來層層地束縛自己，
而是用自律的行動創造一種井
然的秩序來為我們的學習生活爭取更大的自由。

它並不是一個要一批同學來管理其他同學的組織，而是一個促使大家互相監督，做
好自律的一個新的學生團體，只為讓我們的學習生活保持良好的秩序。作為自律委員會
的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家幫助，為大家
服務。

要自律，當然要有具體的要求。在配合現在正在實行的素質教育方面，我們要提高
自身素質，樹立自尊、自愛、自強的自律意識，對學校、班級和個人都要有強烈的責任
感，並且能夠正確處理日常學習生活中的人際關系和矛盾沖突。在學習方面，我們一要
獨立，獨立思考、獨立解題、獨立完成作業；二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包
括做好預習復習工作、上課專心聽講和按時完成作業。在行為上，我們應該以中學生日
常行為守則來規范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護公物。在外表上，我們應該以
簡單大方、干凈整潔的衣著表現出學生樸素的本質。

我想，如果每一位同學都能夠加入到自律者這個行列中來，就會發現身邊的事物、
環境都會大大的不同。自律並不僅對我們現在的學習有益，在幾年後，當我們陸續結束
自己的學生生涯走上社會的時候會發現它對於我們今後在社會上的工作和生活也有很
大的影響，因為當我們還是學生時，犯了錯誤我們還有再來一次，從頭開始的機會，可
是在社會上我們必須為自己的每一次失誤或者錯誤負責，承擔後果，這使得自律的作用
更加明顯。因此，讓我們互相監督，做到自覺自律，為目前的學習創造更好的環境，也
為在今後的工作和生活中養成良好的習慣打下基礎。

作為一名普通大學的學生，我無比榮幸；，我更加無比自豪！因此，我們要學習《學生手冊》，只有學習了《學生手冊》，我們才能更好的學習、生活；只有學習了《學生手冊》，我們才能更好的自強、發展；只有學習了《學生手冊》，我們才能加強我們的理想，堅定信心，才能更好的努力。

Ⅱ 如何寫中職生學生公約學習的心得體會

《中職生學生公約學習的心得體會》

紀律和禮貌是我們平時學習，生活中是缺一不可的，每天我們走在校園里見到老師，同學要互相打招呼，我們不能總在《中學生守則》來約束我們，這樣是很難進步的所以我們要學會自控，從被動變為主動，自覺地遵守《中學生守則》我們要通過《中學生守則》提高自身素質，做一個自尊，自愛，自強的人，有紀律意識，對自己，對班級，對社會都要有強烈的責任感。

但是，如果我們總在一種被要求的環境下學習和生活是很難進步的，所以我們應該
學會自己約束自己，自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵守大學生日常行為規范，
拿它來約束自己的一言一行。畢達哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。
我們的自律並不是讓一大堆規章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創造一種井然的秩序來為我們的學習生活爭取更大的自由。

它並不是一個要一批同學來管理其他同學的組織，而是一個促使大家互相監督，做
好自律的一個新的學生團體，只為讓我們的學習生活保持良好的秩序。作為自律委員會
的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家幫助，為大家
服務。

在學習上我們要獨立思考，獨立解題，獨立完成作業；我們上課要自覺，自覺完成自己的事，好好預習復習，上課認真聽講，按時完成作業。我們每個人都應該嚴格按《中學生守則》來要求自己的一言一舉；比如說走進學校要講禮貌，我們要講衛生，走在美麗的校園里發現有廢紙主動撿起扔到垃圾箱里，校園就是我們的家，我們隨時保護它。在公共場合要注意形象，做一個文明人；我們在升旗時要注意庄嚴要對國旗尊重。

講文明，重修養。現在的社會是文明社會，文明是一個人的素養是一個家的教養是一個國家的修養。前幾年中國游容外出旅遊亂扔垃圾的行為已經嚴重影響了我們國家的形象，一旦有了污點就是做百十件事情也挽回不來的。 尊法紀，守規章，一個家不成規矩不成方圓，俗話說的好，國有國法，校有校規，如今發布了《中職生公約》，我們就要認真學習，認真落實。

教育部要求，深入宣傳學習公約。各地各校要通過多種方式宣傳公約，營造學習公約的良好氛圍，做到全體學生知曉了解公約、認同公約。作為一名普通大學的學生，我無比榮幸，我更加無比自豪！因此，我們要學習《學生手冊》，只有學習了《學生手冊》，我們才能更好的學習、生活！

Ⅲ 大學生班級公約的內容

在大學時候，我們班級主要是靠自律為主，那麼他的公約可以設置為每個人都不應該互相打擾對方，但是要依靠強烈的自律能力，並且要求衛生和紀律。

Ⅳ 大學生應該遵守的網路道德與法律規定有哪些

網路具有方便快捷、信息量大、覆蓋面廣的特點，可以成為大學生學習、交流的重要工具。然而，網路也是一把雙刃劍，它既可以極大地促進社會的發展，又可能因使用不當或缺乏規范而損害社會公德、妨礙社會的發展。

網路的健康發展不僅需要高科技作為重要條件，而且離不開倫理道德作為其發展的支撐力量。 網路生活中的道德要求，是人們在網路生活中為了維護正常的網路公共秩序需要共同遵守的基本道德准則，是社會公德規范在網路空間的運用和擴展。

原則

網路道德的全民原則內容包含一切網路行為必須服從於網路社會的整體利益。個體利益服從整體利益；不得損害整個網路社會的整體利益。

它還要求網路社會決策和網路運行方式必須以服務於社會一切成員為最終目的，不得以經濟、文化、政治和意識形態等方面的差異為借口把網路僅僅建設成只滿足社會一部分人需要的工具，並使這部分人成為網路社會新的統治者和社會資源佔有者。

網路應該為一切願意參與網路社會交往的成員提供平等交往的機會，它應該排除現有社會成員間存在的政治、經濟和文化差異，為所有成員所擁有並服務於社會全體成員。

Ⅳ 、、急需要「當代大學生如何加強網路道德自律」正文 1500百字左右、、

[摘要]網路在成為人們社會生活的重要組成部分和社會成員互動的主要方式的同時，也帶來了各種道德行為失范和社會倫理問題。大學生網路道德缺失的根源極為復雜，涉及到網路自身、行為主體、教育環境等諸多方面。網路行為失范給社會和個人造成了極為消極的影響，探討有效的對策刻不容緩。
[關鍵詞]大學生；行為失范；網路道德

網路道德是適應調節當今網路社會里作為「網民」的人類個體之人際關系，規范其網上行為，以維持網路社會的良序運行之客觀需要而產生的，是維持網路秩序、保障網路社會有序運行的必要文化條件和行為規范。網路的迅速發展，一方面改變著社會、人類生活的方方面面，為人類道德進步提供歷史的機遇，同時也給人們帶來許多道德倫理問題，對大學生道德觀念和行為也帶來一定的消極影響。研究探討網路社會發展所帶來的大學生網路倫理道德失范問題及其對策，有利於規范大學生網路道德倫理觀念及行為。

一、大學生網路道德缺失表現

道德是由社會經濟基礎決定並隨著物質條件的變化而變化的。21世紀人們物質生活條件發生的最大變化就是信息技術的發展以及相應的網路社會的出現，網路道德正是在這樣的背景下產生和形成的一種新的道德形式。網路社會交往的超時空性、虛擬性和數字化等特點，使得人類有了逾越現實社會規范和鬆弛禁忌壓力的機會空間，「自我」有了更多伸縮自如地表達意見的空間，使得原本在現實社會中行之有效的包括倫理道德在內的諸多規范逐漸失去了原有的約束力，從而出現了網路道德缺失的新問題。

1、道德意識弱化。本我意識張揚
互聯網給人們創造了一種新的生存方式——虛擬存在。一旦進入由光纖、電纜和數據機構成的網路世界，人就變成了電子化的飛速運動的「符號」存在。在從人到機器再到人的轉換過程中，交往者的真實身份被掩蓋，身份虛擬化成為網路交往的一個極為普遍的現象，而且這種虛擬身份可以隨時創設或終止，網民不必承擔任何社會責任。同時，互聯網作為一個自發的信息網路，它沒有所有者，不從屬於任何人或機構，因而也就沒有誰可以左右它、操縱它、控制它。這樣，互聯網就成了一個「自由、平等」的世界，在這里沒有政府、沒有警察、沒有等級、沒有貴賤，是一個徹底「民主」的地方、一個可以濫用自由權利的地方，這就導致了道德虛無主義在網路社會的泛濫。在網路社會中，人人都把自己作為中心，反對任何約束，以滿足自己的生理和心理欲求而不擇手段。所以缺乏「熟人在場」的虛擬網路為人們的「本我」提供了一個暴露的舞台，使「本我」意識得以充分張揚，為所欲為、無法無天，這就加劇了大學生網路越軌行為的出現。

2、道德人格扭曲，倫理情感冷漠
根據馬斯洛「需求層次理論」，人類都存在著「社交的需要」。在交往中，人際情感得以維持。而在網路虛擬社會里，網路改變了人際交往的方式，使人與人之間的交流變成了人與機器之間的交流，傳統的人與人之間直接的社會交往關系逐步被人對網路的依賴關系所取代。一些大學生終日沉溺於網路世界中，逃避現實世界，使得家人之間、鄰里之間、同事、同學師生之間的感情聯系日漸淡薄，倫理情感日漸冷漠。在這樣一個相對封閉的環境里，久而久之會導致道德心理的弱化、道德人格的扭曲。因為道德心理、道德人格的形成是一個社會化的過程，是環境和個體相互作用的結果。沉溺於網上交際使得大學生在現實生活中交往的機會大大減少，從而導致個體對現實社會中他人與社會的幸福漠不關心，造成道德人格的缺失或扭曲。

3、傳統道德規范受挫，道德行為失范
在現實社會生活中，倫理關系大多為面對面的直接關系。道德規范因而也主要藉助於社會輿論和人們的內心信念來發揮作用。然而，在網路社會中，人與人之間交往的間接化使得直接的道德輿論抨擊難以進行，從而使社會輿論作用下降。這樣，道德對人的約束越來越依賴於內心的道德信念。網路行為主體的匿名匿形而導致的模糊使規范所體現的倫理道德觀念已難以再放到傳統意義上的社會關系、社會實踐中加以認識、檢驗和適用。一方面，建立在現實社會基礎之上的傳統道德規范由於不適應網路運行的新環境而受到了巨大的沖擊，使其約束力明顯下降而形同虛設；另一方面，面對全新的網路領域，又一時沒有形成新的統一的道德規范，因此大量的網上行為處於既不受既有道德規范的制約又無新道德規范可依的狀態，從而造成了規范內容的沖突和銜接的脫節，並引發大量的失范行為。

二、大學生網路道德缺失的根源

任何社會道德包括網路道德都是一定社會群體的共同利益、要求和意志的價值凝結物，總是作為具有普遍性的社會指令而存在的。網路道德的基本原則、規范和要求只有轉化為公民個體自身內在的道德品質，成為公民個體置身於網路虛擬世界時所具有的特殊道德素質和道德應付能力，網路道德才能發揮其調控或規范的功能。解決大學生網路道德缺失問題，必須首先從根本上弄清其根源。當代社會網路道德缺失的根源較為復雜，涉及網路自身、網路行為主體自身及其外部社會環境等諸多方面，歸納起來主要有以下幾點：

1、網路系統的先天不足及發展中的弊端
作為近幾十年來才發展起來的新興事物，現有的網路系統自產生以來一直就處在逐步完善之中，當前網路技術的不完善是網路道德缺失的技術性根源。如前所述，網路的虛擬性、開放性、隱蔽性等特徵都在一定程度上直接導致網路道德的缺失。另外，在網路迅速發展的狀況下，對於網路社會中各類行為的約束機制尚未完善。目前我國雖然已經制定了部分相應的網路法律法規，但是由於受到網路技術的限制，在實際的實施和執行方面並沒有做到對網路道德行為失范形成有效的監督，也沒有形成一套行之有效的預防機制和懲罰措施，致使網路失信行為並沒有受到相應的制裁，這在一定程度上縱容了此類行為的泛濫。

2、大學生自身及其外部教育環境的影響
目前，青少年是上網的最大群體，而大學生又是這一群體的主力軍。大學生對網路的認識，普遍偏重於技術的掌握和運用，他們為網上所傳遞的豐富多彩的信息和自由交往的形式所吸引，充分地享受網路帶來的各種便利。對於網路對自身素質發展的影響、網路道德規范的真空、網路對人類生活的影響等深層次問題缺乏思考，對在網路社會生活中應持有的道德觀念、道德規范和道德行為難以把握。在日常的社會生活中，由於自我控制和自我約束能力不足，大學生的社會交往一般都處於學校以及家庭等相關群體的監督之下，社會規范對其行為也有著明確的約束。而在虛擬的網路空間中，由於相關的監督和約束機制的缺位，使得這些特殊的網民在網路中的行為得不到相應的控制和約束，從而在一定程度上導致了網路失信行為的出現。網路創設的虛擬自由的時空是實體社會的延伸，具有虛擬性、交互性、開放性等特點。它不但打破了實體社會中各種制度、機構、權威對大學生的約束，而且極大地超越了傳統物理空間的種種規限，在時空上延展了大學生活動的范圍。因此，教育視野已不再局限在傳統的物理意義上的班級、學校，教育時間也不再受限於學生的在校時間。這種教育對象活動時空的拓展，使網路道德教育環境的不可控性因素增加，也使教育成效面臨著不確定性。在網路技術的沖擊下，知識的迅速可得性使得通過控制知識來確立權威的傳統不復存在，以往憑借制度所賦予的權利也在無形中消解。這樣，學校和教師傳統意義上的教育權威在信息技術的沖擊下日漸弱化，傳統的「封閉式」的學校教育模式面臨全球化和信息化的雙重現實日益呈現出滯後的一面。三、大學生網路道德缺失的對策思考

網路道德缺失不僅影響網路社會的正常交往和進一步發展，同時也會對大學生的社會化以及當前和諧社會建設造成極為消極的影響，其危害不可小視。因此，必須在深入分析大學生網路道德缺失原因的基礎上有針對性地採取各種有效措施緩解網路道德缺失現象。

1、完善技術環境，發展相關的網路技術。從技術層面控制網路失范行為
盡管人們已經認識到依賴純粹的技術手段並不能解決當前網路所面臨的各種問題，但對網路相關技術的完善仍是當前緩解網路道德缺失的一種重要手段。這主要包括網路社會交往中的登錄、交往行為以及信息發布等方面。如通過推廣網路實名制和建立與IP地址的關聯等手段防止網路身份欺詐；利用網路防火牆等技術對黑客等攻擊性行為進行嚴格控制，防止盜取信息現象的發生；在信息的發布與傳播方面，則可以通過加強內容審查或安裝過濾軟體等方式加以控制。

2、建立完善的網路道德規范體系和法律法規制度
網路道德規范的建設是網路道德建設的基礎。在建設有效的網路道德規范過程中，必須結合網路社會的本質特徵，從網路社會是現實社會在網路中的延伸這一觀點出發，遵循現實與虛擬相結合的原則，立足於現實社會道德，運用既有道德的一般原則培養起來並在網路活動實踐中形成現實合理的網路道德規范，如誠信規范、公平規范、平等規范等都可以經過修改後成為網路社會重要的道德規范，形成統一的信息社會的道德體系。加大網路道德的宣傳力度，在大學生中明確現實道德規范在網路社會中的價值和意義，並引進現實社會道德教育的方法和手段，指導大學生在多元道德體系中遵守適合我國國情和社會發展要求的道德規范，發展和弘揚既有道德的優勢。
法律是最低的道德規范。在當前人們的網路規范意識還普遍比較缺乏的情況下，可以藉助適當的道德立法來提高人們遵循道德規范的自覺性，達到網路道德建設的目的。在網路道德建設中，應當把那些重要的、基本的網路道德規范盡量地納入到法律中，融入到管理制度中，融入到公眾的各種守則、公約中，對那些嚴重違背網路道德的行為和現象，應制定出相應的懲罰措施，這對於促使社會成員養成對社會的高度責任感有著積極的意義。目前我國有關部門已經頒布了《互聯網信息服務管理辦法》《互聯網電子公告服務管理規定》和《互聯網站從事登載新聞業務管理暫行規定》等網路法規，對網民的行為作出了嚴格的規定，這對網路環境的凈化起到了一定的積極作用。但從總體上看，由於網路環境的復雜性，現有的法律、法規還難以對眾多的網路違規行為進行比較全面的約束。因此，當前依然要將網路法律、法規的建設尤其是與網路道德相關的法律制度的完善作為一項重要任務，盡快制定出更加細致與更具操作性的相應法規，以防止和打擊相應的網路違規行為。

3、引導大學生加強道德修養，強化道德自律意識
網路道德要求最終只能通過個人的自律才能真正落到實處。所有的網路道德規范要實現其價值性，成為有實效的東西，變為實際的道德風尚，只有通過廣大「網民」的思想和行為轉化為道德的自律，即道德主體藉助於對自然和社會規律以及現實生活條件的認知，自願地認同網路道德規范，並結合個人的實際情況加以踐行，從而把被動的服從變成主動的律己，把外在的網路道德要求變為自覺的行動。因此，我們在強調建設完善的網路道德規范體系和法律法規等他律機制的同時，又必須注重發揮自律機制的作用，引導大學生加強自身的道德修養。通過其自身的道德修養提高道德認知，堅定道德信念，升華道德人格，從而在自律的基礎上遵守和踐行網路道德規范。
總之，網路這種全新的生存方式正潛移默化地改變著大學生的認知、情感、思想與行為。大學生作為社會的一個特殊群體，大學生活是其個性的重要養成時期，也是思想觀念和道德品質形成的關鍵時期。這個時期他們更容易接受網路這個第四媒體，也更易感受到網路的雙面作用。因此，我們必須結合網路社會的本質特徵，從網路社會是現實社會在網路中的延伸這一觀點出發，遵循現實與虛擬相結合的原則，一方面要從技術與制度等方面完善網路自身，另一方面也要從現實社會倫理體系的完善出發，建構合理的道德教育體系與文化環境，從而達到緩解大學生網路道德缺失的目的。

Ⅵ 大一入學生會自律部申請書

尊敬的領導、老師、親愛的同學們： ----D1--116

感謝學校和大自委給我們這次申請機會.曾幾何時，我踏出家門，來到遼寧工程技術大學，而轉瞬間，我們已在遼寧工程技術大學電控學院生活了大半年，而且更值得我個人慶幸的是我幸宿居於D1-116寢室，一個文明中透有幾分溫馨的港灣。一學期的寢室生活，讓我知道了「文明」對於一個大學生的重要性。文明一個既不陌生而又平凡的字眼，讓青春懵懂的我深為折服。也許文明在某些人眼裡是空洞的，然而我要說「文明」就住在我那永久的家D1-116寢室。

我們寢室在學校大自委寢室抽查之中取得了優異的成績,衛生抽查第五周得90分等級優秀,第七周一般,第九周得88分等級優秀,第十二周100分等級特優秀,第十三,十六周也分別獲得了93,89出色的成績:我們每天也按照學校的熄燈制度准時熄燈就寢,為第二天的學習做好充分准備,在各寢室評比中我們名列前茅,深感榮幸!我們寢室之所以優秀主要歸功於以下幾個因素：

第一， 團結。俗話說：「眾人拾柴火焰高」，一個優秀的寢室的離不開寢室成員的團結一心的，我們彼此包容，彼此理解，彼此幫助，互相間尊重彼此的勞動成果，營造了一個和諧的愛的寢室。我們始終堅信：只有向著太陽的人，才能得到月亮！

第二， 細心。眾所周知，寢室扣分最多的往往是寢室衛生問題，如何把衛生做好也就成了一個寢室的好壞主要問題，我們要求每個寢室成員都必須細心，做好某一件事，床下不準有垃圾，地面要乾乾凈凈，鞋子、盆要擺放整齊美觀。垃圾桶內外不能有垃圾，把寢室整理好後，值日生負責認真，全面系統的檢查。

第三， 管理。內務衛生搞好了，就需要好好維持，寢室成員不可能整天呆在寢室中，怎麼辦呢？只有加強管理，制定出符合實際的規章制度，經過全體室員的民主討論，我們制定了屬於我們自己的「文明寢室公約」，並制定了相應的獎懲制度。嚴明的制度，營造了良好是寢風。

第四，總結，學習，反思，提高。寢室要不斷進步，就一定要做到總結，學習。我們經常做自我批評，尋求不足，發現問題，就及時的解決問題，重新安排生活計劃。

在寢室建設方面，從開學到現在，全寢形成了一種濃烈的學習氛圍，一種良好的學習風氣，全寢成員都有一種積極的學習態度。我們堅持每天晚上自習每天都能聽到我們討論問題的聲音，我們緊緊團結在一起共同學習，共同進步，互相鼓勵，決不灰心，在學習上我們一直都在做行動的巨人。每天早上起床後，我們都先整理自己床位，被子疊成豆腐塊型，床單抹平等等。個人衛生整理後，大家一起整理寢室。的東西放在合適的地方，書堆放整齊，掃地，拖地，查桌子，最後離寢之前，在老大的檢查之後，不整齊的地方，整理好之後在走。在學院與班級的活動中，我們表現積極，踴躍參加。以寢室為單位的活動中，我們也是積極參加，表現不俗，在積極參與學院及班級的活動的同時，寢室內部也加強交流，增加感情。比如下雪天，我們一起打雪仗，比如周末一起出去照相，合影留念，比如一起逛街，買東西，熟悉興城，再比如我們每個成員過生日，都會聚餐，平均兩個月一次，又溫馨，又增加交流和了解。

點滴之事乃見人之本性，當代的大學生不僅要有較高的科學文化素質，更需要文明素養。工作與學習中需要文明，寢室文化生活更需要文明。寢室是我家，文明衛生靠大家。室友應和睦相處，文明禮讓。一個寢室一個家，兄弟姐妹八朵花，相親相愛文明話，禮讓同榮共愛她。這就是我個人對所有文明寢室的概括。作為電氣與控制工程學院文明寢室中一員，我向院領導、學生會以及全體同學做出庄嚴承諾，繼續保持良好作風，文明自律，牢記「八榮八恥」，爭做文明新人，創建文明寢室，構建和諧校園，努力搞好寢室衛生，營造良好的寢室文化氛圍。達到「書香引蝶宜養蘭，胸中點墨繪新顏」的目標。但我們深知，我們還有許多不足之處，我們一定會繼續努力，不斷揚長補短、精益求精，以更好的成績向老師及同學們匯報。

為了進一步推動我校學生公寓建設，加強學生自我管理,校學生會大學生自律委員會做出了傑出的貢獻,宣傳和督促全校學生搞好公寓管理，創造良好的學習環境，陶冶情操，提高自身素質。 我們會在今後的日子裡不斷努力,協助大學生自律委員會工作,把公寓環境搞的更好.這是我們的光榮，也是我們值得驕傲的。要被評為優秀是容易的，但是要次次都受好評，這是難能可貴的。這除了需要團結一心，注意衛生，分工明確，更需要寢室中每個成員都要有很強的責任感和主人翁意識。只有把寢室當成我們共有的家，才能更好地把寢室工作搞好。

此致

敬禮！

Ⅶ 大學生班級公約的內容

1、班級、團支部開展的各種活動，應須積極參與，有事需及時請假，不請假者按缺勤記入班級量化考核（詳見監督評議）。

2、不得無故遲到或曠課，對於無故遲到或曠課超過3次者，第3次交三十塊，第四次交二十塊依次累加

3、在宿舍里不可打擾他人的休息。

4、嚴禁夜不歸宿，有事離校須請假。

5、寢室內嚴禁使用大功率電器，禁止亂接亂拉電線。

6、搞好個人衛生和宿舍衛生。

7、班級同學團結互助。

8、課堂、會議上應把自己的手機調成振動。

10、推薦黨校學員採取民主與集中相結合的原則進行評選

11、考試禁止違紀、作弊行為

12、因個人原因使班級受到院級以上（包括院級）通報批評的個人或團隊，取消其本學期評優、評先及參選的優先權。

13、對有重大錯誤，影響班級榮譽的同學可考慮取消其助學金，獎學金等各項資助的資格。

14. 承包責任人或值日生必須履行本人職責；

15. 值日班長實事求是，不得報復、包庇他人；

16. 對自己的形象負責；注意個人衛生，勤換衣，勤洗手，特別是去洗手間之後；

17. 自己座位附近的垃圾自己處理；主動檢查、撿起垃圾箱附近掉落的垃圾和別人亂丟的垃圾的同學，可以獲得小獎勵。

18. 教室及走廊內要保持清潔，不得有亂塗、亂畫、亂丟、亂倒的現象；

19. 班級所有人衣著整潔，不得赤膊光身，坦胸露背，不得穿拖鞋，校徽領巾佩戴好；

20. 就寢時間，需按時、按位如睡，不掉換床位；

21. 宿舍內務要整齊統一，不得亂擺、亂放日常用品及床上用品。

Ⅷ 大學生網路生活如何加強自身公德自律

在班上開展「當代大學生應當如何文明上網」大討論活動。
大家參與制定《上網自律公約專》。
人人會背會屬默《自律公約》。
人人電腦前都貼一張《自律公約》。
制定人人監督舉報有獎機制。
制定違犯《公約》處罰機制。
開展文明上網活動，評比網路文明標兵。

Ⅸ 班級公約

一、按時上學不遲到，不早退，不無故缺席，遵守請假制度。

二、積極服從班委及當天值日班長正確的指示。

三、按學校統一要求著裝，發型、衣著得體，不佩帶飾物，不誇耀、不攀比學習和生活用品。

四、上課遵守紀律，專心聽講，積極思考，不得隨意打斷老師的講解，虛心向老師請教；課堂不隨便調換座位。

五、按時完成作業，不抄襲別人作業；嚴肅考試紀律，嚴肅學風，不作弊。

六、離校後不在路上逗留、閑逛、玩耍，不圍觀攤點。要時刻注意交通安全和不法人員的引誘，確保安全到家。

七、到家後，在完成老師布置的家庭作業的同時做一些力所能及的家務事，並預習第二天的功課。

八、不閱讀不良的影視書籍等不健康文化產物。合理安排時間，適時地學習及休息娛樂。

Ⅹ 上網自律500 字

文明上網自律公約
自覺遵紀守法，倡導社會公德，促進綠色網路建設； 提倡先進文化，摒棄消極頹廢，促進網路文明健康； 提倡互相尊重，摒棄造謠誹謗，促進網路和諧共處； 提倡誠實守信，摒棄弄虛作假，促進網路安全可信； 提倡人人受益，消除數字鴻溝，促進信息資源共享。
一、加強網路道德自律的重要性
隨著信息技術的迅猛發展，互聯網開始構築起一種全新的工作、學習和生活方式，成為重要的信息平台與交流工具。據CNNIC2003年7月的統計報告，目前我國上網用戶總數已達6800萬，其中18-24歲佔39.1%其中學生佔有比例最多，達到了30.1%。網路憑借「強時效性、廣泛的覆蓋面、海量的存儲能力、強烈的互動性傳播的靈活性、多媒體段並存」等吸引了一批有一批大學生。可見，「網路生活已經成為大學生生活的一個重要組成部分，堵上直接影響著大學生的認知、情感和心理，成為影響大學生理想信念。道德素養、行為規范的一個重要途徑」
網路是一個巨大的信息庫，給我們的學習和生活帶來了極大的方便，然而，網路是一把「雙刃劍」。它也可能因使用不當或卻反道德約束而損害社會公德、妨礙盛會發展。如果任其發展下去，後果將不堪設想。正如北京師范大學勞凱聲教授所說：「我們還能無視已經在青少年升上發生的一系列網路社會問題，不能容忍由於這些網路社會問題而日漸引發的青少年道德失范問題。因為網路得到的失范會影響顯示人改的健康發展，今天的失范最終會鑄成他們終生發展的遺憾。」因此將強大學生網路道德建設實踐當重要的。 網路道德要求，是人們在網路生活中為了維護正常的網路公共秩序而要共同遵守的基本道德准則，是社會公德規范在網路空間的運用和擴展。大學生是最熟悉網路的群體之一，應當積極倡導網路文明，堅持文明上網，養成科學、文明、健康的上網習慣，成為凈化空間的積極力量。
二、在網路社會中大學生應具備怎樣的道德意識？
1. 社會主義意識:網路的發展打破了物理空間上的疆域限制，在信息疆域上實現了全球一體化，各個國家、民族、地區的道德、風俗習慣在相互交流中必然發生激烈的碰撞，因此，在網路社會里道德應該具有兼容性，呈現出多元化的特點。同時一下惡意的政治信息也打破了過去的自然屏障在網路社會中恣意橫行。這些對人生觀、價值觀正在形成的大學生有極強的滲透和輻射影響。因此，立場自由的社會中，大學生首先要對網路中存在的不公平的競爭態勢和文化環境有清醒的認識。既不因噎廢食，棄網路不用，又要認清國情。牢固樹立社會主義意識，興利除弊。在充實利用網路積極方面的同時又要注意抑制其消極的一面。 2. 社會責任感:個人的道德修養是與國家社會緊密聯系的，數字化的網路正是因為有了人的參與，使它成為獨立於外的社會環境。但網路社會仍是以人為支柱，離開了人，就沒有網路的發展，也不可能實現虛擬環境的社會化。任何人都不能脫離社會而獨立存在。而網路社會里人們之間的互聯共存尤其需要大學生有強烈的社會責任感，否則網路就不能發展。 3. 互敬互助意識。網路社會在信息上達到了全球一體化，各個國家、民族、地區的道德和風俗習慣在網路社會相遇，不同宗教、價值觀念、生活方式、不同性格、經歷的人在網路社會交流，相互之間彼此尊重就成為維護網路社會道德最基本的手段。因此，大學生在網路社會重要時刻注意自己的言行，加強自律，尊重他人。
4. 誠實守信意識。誠實守信是中華民族的傳統美德之一，他是維系人際合作，從而保
證社會存在發展的紐帶。因此，大學生在網路交往中除了要保持誠實守信外還要謹慎人情消息來源的渠道和准確性。共同維護和提高網路社會的誠信度。
三、大學生在網路社會中提高道德素養的方法。
1. 正確使用網路工具:大學生應當善於網上學習，使用網路這一先進工具成為提高自己學習能力的重要工具，目前網路上存在不上虛假、低級庸俗甚至反動、淫穢和暴力等內容，我們要提高鑒別善惡美醜的能力。維護網路社會環境的良好發展。
2. 健康進行網路交往:應開展健康有益的交往活動，積極產於網路文化的建設與管理，營造有利於網路社會幾個人身心健康發展的良好社會環境，並且，在網路社會交往的同時要樹立強烈的自我保護意識，確保個人的認識安全。
3. 自覺避免沉迷網路:毒事件的網路學習會很大促進我們的學習生活，但長時間沉迷網路，尤其是長時間沉迷於網路游戲，會對人的身心健康造成極大的損害，大學生為國家二十一世紀社會主義事業的建設者和接班人，應提高自己的道德情操，自覺辨明是非，理性對待網路。
4. 養成網路自律精神:大學生應當在網路生活中培養自律精神，在缺少外在監督的網路環境中，個人的道德和自律成為了維護網路道德規范的基本保障，自身道德自律精神的加強對促進網路生活的健康與和諧，促進我們兩的網路道德品質的不斷發展。