大學生儀表禮儀

① 我們要擬一份大學生的禮儀制度，包括介紹禮儀，儀表禮儀，工作禮儀，上下級禮儀，誰能幫忙給點提示謝謝

看一本書《20幾歲要懂得的社交禮儀》裡面很有很詳細的分類和介紹。

② 當代大學生儀容儀表應注意是什麼

1、男同學不得留長發，不得剃光頭，不得染發、燙發，不理碎發，做到前不掃眉、旁不遮耳、後不過頸，不留怪發型。

2、女同學要求理運動短發或扎馬尾辮，前額劉海不過眉，不塗脂抹粉，不畫眉毛，不畫眼圈，不抹口紅，不得塗指甲油，不得披頭散發、燙發、染發，不理碎發，不梳怪發型。

3、穿戴整潔、樸素、大方，不穿拖鞋，不穿奇裝異服，不盲目追求名貴服飾，不得在校服上亂塗亂畫。女生不得穿露背裝、露臍上裝、超短褲、超短裙和半透明柔裝，不穿過分暴露衣著。

注重儀表的基本要求：

1、要整潔

從頭到腳要保持干凈，尤其是面部、口腔、脖頸、手、頭保持干凈。養成良好衛生習慣，每天洗臉、洗腳，經常洗澡、洗頭，頭發梳理整齊，堅持漱口、刷牙。

2、要端莊

坐、立、行走姿勢合乎健美要求，服裝、發型合乎自己身份，樸素大方。

③ 大學生個人儀表禮儀應遵守哪些原則

那麼，什麼樣的儀表是美的儀表？儀表美的理想是什麼？應當說，世界是多姿多彩的，世界上的事物是千差萬別的，個性是任何事物作為其自身存在的基礎，因此，理想中的儀表美，或稱儀表美的理想，沒有統一、固定的答案，而只能是一些原則性的提示。這些原則性的提示應涵蓋：良好的儀容、得體的服飾、優雅的體態。如何擁有良好的儀容、得體的服飾、優雅的體態？這是值得每位大學生思考的問題。
1、「秀外慧中」，儀表美要追求外在美與內在美的統一。
儀表美是人的外在美，但它和內在美不是絕對對立的，恰恰相反，它是內在美的外在表現，它和內在美是有機統一的，它們共同構成了人的整體美。當然，在人的整體美中，最重要的還不在於人的外在美，而在於人的內在美。
如何使人的外在儀表更好地體現自身的內在美是我們追求儀表美的目的之所在。一個有著崇高的思想境界、深厚的文化修養、超人的智力智慧的人是一個非常美的人，有了這種內在的美，人的美才真正有了依託。心靈的內在美可以給人留下難以磨滅的印象，能引起人內心深處的激動，打下深刻的烙印，它操縱、駕馭著外在美，是人的美之源泉。正因為有了內在美的存在，人才能真正成為完美的人，才能讓人產生由衷的美感，因此，人的美，最重要的是內在美。
早在我國古代，就曾有過「美需內求」的結論，內求「充實」，「充實之謂美。」孟子曰：「充實之謂美，美而有光輝之謂大，大而化之之謂聖，聖而不可知之之謂神。」中國古代的儀表之美似乎更強調一種內在的人格魅力，最終的目標是超脫目觀之美，把一個人的德性提高到宇宙精神的廣闊境地。「美需內求」的中國古代美學觀看到了美之根本，但對美的理解是狹隘的。
外在美也是人的整體美的一部分，它在人的整體美中具有不可替代的作用。正如房子有室內裝修和室外裝修之分一樣。室內即使裝修得舒適悅目，而室外如果裝修得花哨刺目，庸俗至極，人們也會敬而遠之。對於一個人，何嘗不如此？
其實，外在美在從不同的側面展現人的內在美，它是內在美的延伸。尼克松在他的回憶錄中曾這樣描寫過周總理：「他經常靠在椅背上，用富有表現力的手勢來增強談話效果，當要擴大談話范圍，或是從中得出一般性結論時，他經常用手在面前一揮；在爭論有了結論時，他又會把兩手放在一起，十指相對；在會議中，他對一些俏皮話暗自發笑；在閑聊時，他又變得輕松自如，有時對善意的玩笑發出朗朗的笑聲。」可見，周總理那富有表現力的儀表儀態給尼克松留下了深刻的印象。其實，周總理那堅毅的目光、沉著的舉止、儒雅的風度是他崇高的思想境界、深厚的民族文化修養以及超人的智力和智慧的集中表現。
當然，內在美與外在美的和諧統一才是儀表美的理想。但在現實中，並非所有的人都能完全實現兩者的統一。天生麗質若不思進取則易流於庸俗；外形欠佳但後天勤學苦練則可能彌補生理缺陷，甚至這種心智的光芒能使生理瑕疵忽略不計。同學們，當你正在為自己的外形欠佳感到困惑的時候，積極行動起來吧，用知識和智慧不斷地充實自己，創造深厚的內在美。古人曾雲：腹有詩書氣自華。意思是說讀書能使人洋溢出與眾不同的高雅氣質。確實，讀書能修身養性，陶冶情操，能增強人的思維能力，擴大人的學時視野，凈化人的心靈浮塵。經常讀書能使人的性格、思想、涵養、素質、修養等都受到潛移默化的升華。
在我們的現實生活中，常常可以見到這樣的情形：乍一看，某個人長得如花似玉，貌若天仙，真漂亮！某人風流倜儻，英俊瀟灑，真帥！但多看一會兒，又覺得平淡無奇。這是因為她（他）的美缺少內涵，沒有深度，經不住琢磨和回味，那僅僅是一種外在美，是缺乏和內在美協調、統一的外在美。
與此相反，而《老井》中的孫旺泉---乍一看，此人其貌不揚，平平淡淡。接觸久了之後才知道，他待人真誠，心胸寬廣；才高八斗，身懷絕技；心地善良，勤勞賢惠；理想遠大，志趣超然……總之具有無窮的人性優點和人格魅力，其靈魂之美給予人們的感受以遠遠超出其形體之不足給予人們的感受。也正如包拯，天生面黑如碳，但面黑心善，智慧卓然，浩然正氣存於心，公正廉名彰於行，天地為之歌頌，世代向其敬仰。這種深厚的內在美使人們似乎完全可以忽略其外在的「形不佳」，甚至於由內在美推及其外在美，難道面黑就不美嗎？
在現實生活中，我們還常常有這樣的體驗：當你看見藝術家在精心創作的時候，當你聽到專家、學者來校講學的時候，或者當你看見成功人士在規劃藍圖、指點江山的時候，甚至當你看見只是一個普普通通的人，在見義勇為、助人為樂的時候，或者當你傾聽殘疾人在訴說其自強、自立事跡的時候，你心中湧起的感受是崇敬、欽佩與羨慕，他（她）長得怎麼樣、衣著是否得體、體態是否優雅，你已全然不顧，滿不在乎了，即使長得很醜，你也已不覺得了，因為那時的你已被一種崇高的東西所佔據，他（她）的美已經不在外表，而是深入骨髓，融入靈魂。---這也是一種美，一種超越外表、永不消失、且更令人難以忘懷的美！這就是人的真正魅力之所在。

④ 大學生儀容儀表的重要性

大學生儀容儀表，是代表時代的標識。要給時代添彩，就要靚麗，那是義務。

⑤ 大學生儀容儀表基本標準是什麼

1、發型基本標准
（1）男生發型：男生不留長發，頸發不超過發際兩橫指，鬢發不超耳朵，鬢角不超耳垂，額前不低於雙眼，不燙發、不染發、不留胡須、不打發膠、魔絲等定型劑，保持自然。
（2）女生發型：頭發整齊清潔、不燙發、不染發、不散發披肩、發卡不過於異型、花哨，保持自然。
2、面部要求
（1）不畫眉、紋眉、不繪眼影、不塗唇膏、不抹粉（學生參加文藝演出除外）。
（2）不穿耳洞，不戴耳環。
3、著裝基本要求
（1）升旗儀式，重大集體活動統一著校服、戴校牌。
（2）進入校園不穿背心、吊帶衫、無袖衫、透視裝、低胸裝等不符合學生身份的奇裝異服，女生穿裙子必須過膝。
（3）提倡學生在校服裝簡朴大方，不時裝化、不盲目攀比、不購買高檔名牌衣物，養成勤儉節約的好習慣。
（4）倡導學生購買穿著合身的衣服，不能穿著怪異，盲目追求時髦。
4、穿鞋要求
（1）學生在校應該穿球鞋、運動鞋、平底休閑鞋，不得穿高跟鞋。
（2）穿鞋不踩鞋跟，不穿拖鞋。
5、指甲要求
不留長指甲，不塗指甲油，保持指甲干凈整潔。
6、其他要求
（1）不佩戴飾物及其它掛件（包括項鏈、手鏈、玉佩、佛珠、耳環等）。
（2）不得紋身，校內不準戴墨鏡。
（3）平時自覺佩戴校卡，主動接受學校儀容儀表檢查。
儀容儀表 ：
人的外觀、外貌在交際中的重要性。
儀容，通常是指人的外觀、外貌。其中的重點，則是指人的容貌。在人際交往中，每個人的儀容都會引起交往對象的特別關注。並將影響到對方對自己的整體評價。在個人的儀表問題之中，儀容是重點之中的重點。

⑥ 參加面試大學生在儀容儀表儀態方面有哪些要求

一、建立印象

（1）遵守時間；

（2）服飾得體；

（3）從容自然；

（4）注意禮節；

（5）面帶微笑；

（6）注意傾聽；

（7）適度贊同對方；

（8）正確使用態勢語言。

二、著裝得體

適宜的裝扮容易給予招聘者留下良好的印象，也是一種禮貌的行為。面試時的著裝應該注意以下幾點：

首先，著裝必須整潔。無論如何，招聘者不會將一個不修邊幅、邋遢不潔的應試者作為首選。整潔意味著你重視這份工作，重視這個單位，也重視你今後代表的企業形象。整潔並不要求過分的花費，卻能贏得招聘者的好感。因此一定要挑選洗得干凈、熨燙平整挺括的衣服。

其次，著裝應當簡單大方。面試不是約會，盡可能拋棄各種裝飾。如果工作的專業性強或職務較高，在色彩上也應慎重。

譬如，你穿著閃光的彩色短T恤和拖地的扎染牛仔褲去應聘一份管理工作，也許你的能力真的合適，但服飾卻不禁讓招聘者在心裡打上大大的問號，成功的希望也就很渺茫了。總之，著裝要協調統一，並與所申請的職位相符。

再次，氣質美是個人的綜合表現。求職者在求職應聘中要力求通過儀表、舉止、談吐形象，充分顯示自身所具有的氣質特徵。

另外，頭發的整齊清潔也是非常重要的。無論男性或女性，干凈利落的短發比較適合面試。

(6)大學生儀表禮儀擴展閱讀：

面試禁忌——以自己為中心：

面試中對自己經歷及能力的表述應簡明扼要，適可而止，千萬不要像打開話匣子般沒完沒了地誇誇其談，自吹自擂，甚至主次不分地「反客為主」。求職者要講究實在，言簡意賅，不可大包大攬地做太多的口頭承諾，說得太多了容易引起考官的反感。有誇海口之嫌的話在求職面試場合，一定要慎言。

不錯，負責招聘的主考官很注重對你能力的評估，但面試時他更會對你抱著謹慎的態度，意在讓你充分展示自己。

這時，如果你想把考官「侃」暈，東拉西扯，盡說些不著邊際的話題，甚至大肆吹噓「關系網」，還自鳴得意，生怕別人不知道你有多大的能量，那麼主考官一定會認為你這個人只會拉大旗做虎皮，淺薄至極，能力也不會好到哪裡去。

誇誇其談說到底就是想迴避問題的實質，因而用不誠實、不坦率的吹捧方式來為自己遮羞。

比如求職者常常被主考官問及為何會放棄過去的職業，有些人為了迴避正題，便故意顧左右而言他，大談理想抱負或過去的工作所學非所用;若實在還過不了關，便對過去的工作單位大加痛砭，言下之意就是說原來的工作單位廟太小，容不下他這個大和尚而已。

面對這樣誇誇其談的面試者，主考官十有八九會在心裡做如此反應：你以為你誰?本廟更用不上你這種華而不實的「大和尚」。

⑦ 試從儀表和舉止兩個角度分析大學生在求職面試時應該注意哪些禮儀

要能剋制自己的情緒 不要有太大的歡喜 激動 或是失望 要沉穩 沉穩中要透露出自己的自信和熱情
現在年輕人往往關心自己而不會關心、照顧他人 這會給別人留下不好的印象 有很多人時要能夠讓別人 這會為自己加分
不知道的問題可以直接含蓄 坦誠地告訴對方這個我不知道 不需要修飾 坦誠是最具感染力和威力的性格特質 人的心都是柔軟的 所有的問題 面試 只是為了相互了解 一個真誠 善良 踏實 忠誠的人 即使能力欠缺一點 面試官都會覺得無所謂 因為他們要的是我們這個人

⑧ 大學生儀容儀表的規范要求

大學生儀容儀表基本要求
整潔大方，樸素得體，符合中學生身份。

大學生儀容儀表細則
1、男同學不得留長發，不得剃光頭，不得染發、燙發，不理碎發，做到前不掃眉、旁不遮耳、後不過頸，不留怪發型。

2、女同學要求理運動短發或扎馬尾辮，前額流海不過眉，不塗脂抹粉，不畫眉毛，不畫眼圈，不抹口紅，不得塗指甲油，不得披頭散發、燙發、染發，不理碎發，不梳怪發型。

3、穿戴整潔、樸素、大方，不穿拖鞋，不穿奇裝異服，不盲目追求名貴服飾，不得在校服上亂塗亂畫。女生不得穿露背裝、露臍上裝、超短褲、超短裙和半透明柔裝，不穿過分暴露衣著。

4、不得佩戴耳環、項鏈、戒指、手鐲、手鏈等飾物。男女生均不得戴護身符。不染、不裝飾指甲，不留長指甲。

5、不得穿拖鞋進入校園，女生不得穿高跟鞋。

A:儀表包括容貌、穿戴、姿態、風度。

①容貌即相貌、長相、面容、身材。

②穿戴即衣、帽、鞋、襪、頭巾、圍巾，還包括佩戴物等各種飾物。

③姿態即姿勢和體態。

④風度即由人的內在氣質與舉止姿態形成的作風和氣度。

注重儀表就是注重和重視自己的儀表，應做到儀表優美、大方。

B: 注重儀表的基本要求：

一要整潔。

從頭到腳要保持干凈，尤其是面部、口腔、脖頸、手、頭保持干凈。養成良好衛生習慣，每天洗臉、洗腳，經常洗澡、洗頭，頭發梳理整齊，堅持漱口、刷牙。

二要端莊。

坐、立、行走姿勢合乎健美要求，服裝、發型合乎自己身份，樸素大方。

⑨ 大學生如何加強自身儀表禮儀的學習

多聽多看多做。
尤其是做，好的習慣是多年養成的，深入骨子裡的，自然而然流露出來的。

⑩ 大學生常用禮儀

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。 禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。 禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自願、禮貌待人、表裡如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。 一、個人禮儀 (一)儀表 儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外觀體現。一個人的衛生習慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關系 1、衛生：清潔衛生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。因此，每個人都應該養成良好的衛生習慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯後勤刷牙，經常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前"打掃個人衛生"。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應該避開他人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時應保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。 2、服飾：服飾反映了一個人文化素質之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協調大方，又要遵守某種約定俗成的規范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時刻注意客觀環境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優先考慮時間、地點和目的三大要素，並努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協調一致。 (二)言談 言談作為一門藝術，也是個人禮儀的一個重要組成部分。 1、禮貌：態度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調要平和沉穩；尊重他人。 2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的"請"、"謝謝"、"對不起"，第二人稱中的"您"字等。初次見面為"久仰"；很久不見為"久違"；請人批評為"指教'；麻煩別人稱"打擾"；求給方便為"借光"；託人辦事為"拜託"等等。要努力養成使用敬語的習慣。現在，我國提倡的禮貌用語是十個字："您好"、"請"、"謝謝"、"對不起"、"再見"。這十個字體現了說話文明的基本的語言形式。 (三)儀態舉止 1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養和文明素質。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽，不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。 2、站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態的美。站立時，身體應與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放鬆。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋裡或交叉在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態的莊重。 3、坐姿：坐，也是一種靜態造型。端莊優美的坐，會給人以文雅、穩重、自然大方的美感。正確的坐姿應該：腰背挺直，肩放鬆。女性應兩膝並攏；男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的"坐如鍾"。若堅持這一點，那麼不管怎樣變換身體的姿態，都會優美、自然。 4、走姿：行走是人生活中的主要動作，走姿是一種動態的美。"行如風"就是用風行水上來形容輕快自然的步態。正確的走姿是：輕而穩，胸要挺，頭要抬，肩放鬆，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。 二、見面禮儀 1、握手禮：握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。與他人握手時，目光注視對方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時間不宜超過3秒，必須站立握手，以示對他人的尊重、禮貌。 握手也講究一定的順序：一般講究"尊者決定"，即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之後，男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應。若一個人要與許多人握手，那麼有禮貌的順序是：先長輩後晚輩，先主人後客人，先上級後下級，先女士後男士。 2、鞠躬禮：鞠躬，意即彎身行禮，是對他人敬佩的一種禮節方式。鞠躬前雙眼禮貌地注視對方，以表尊重的誠意。鞠躬時必須立正、脫帽，鄭重地，嘴裡不能吃任何東西，或是邊鞠躬邊說與行禮無關的話。 3、致意：致意是一種不出聲的問候禮節，常用於相識的人在社交場合打招呼。在社交場合里，人們往往採用招手致意、欠身致意、脫帽致意等形式來表達友善之