論文大學生的社會責任
㈠ 大學生怎樣擔當與責任1500字論文
在寫擔當與責任的時候可以寫擔當與責任對於人們生活的重要性，人為什麼要有責任有擔當，接下來可以舉例子說明，比如列舉名人的語句康德的、索爾仁尼琴的等等，還可以寫名人的英雄事跡來證明擔當與責任存在的好處。
正文：
我們生活在這個世界上，處處都要承擔的責任，也要對自己的行為負責，有時候，責任可大可小，可以是國家和國家之間的承諾，也可以是小到與朋友遊玩時的一次約定守時，但是責任確實是在生活中每個角落。
要是說得直白點，責任，就是一個人該做什麼不該做什麼，要按社會道德和法律制度來約束之自己。也是只有這樣，我們才能真正懂得責任的重要意義，才能真正在這個社會上立足，才能真正地將自己的人生價值發揚光大。
責任的來源也有很多，其實有時候責任他只是口頭上的一句承諾，但是不要小看這一句承諾，簡簡單單的幾個字代表了誠信，代表的信任代表了價值觀和人生的追求。
正如材料中孫先生所言：「為我輩既以擔當中國改革發展為己任」。簡短的一句話，道出了每個人都應該具備的一種素質——擔當。勇於擔當，是我們每個人的責任。
「天下興亡，匹夫有責」。雖然現在是和平年代，但這句話依舊牢記於每個人的心裡。想要成就一番事業，就必須學會擔當。
康德說：「既然我已經站在了這條路上，那麼任何事情都不能阻止我走下去。」人生之路「路漫漫其修遠兮」，如果已經選擇了前進的方向，就要勇於擔當起重任，不在失敗和困難面前畏縮不前，集中精力，成功之日定會到來。
索爾仁尼琴說：「一句真話，比整個世界都重要。」他曾被驅逐出境，流亡多年，但他一直擔當著自己的重任，走在布滿荊棘的路上，最終，他贏得了人民，「俄羅斯的良心」重歸故土。
失敗者在困難面前只看到，「黑雲壓城城欲摧」，而能成大事者看到的卻是「甲光向日金鱗開」。只有敢於擔當，不懼挫折，人生才會出現彩虹。
大丈夫應以天下為己任，在社會中，不同的角色有著不同的責任，在責任面前，我們不能退縮，應當用全部精力勇敢擔起。
保爾，這個奧斯特魯夫斯基筆下的人物，其實就是他的翻版。堅強的共產主義者，他面臨的困難彷彿高山，卻一直堅持著與之搏鬥。他把人類的解放作為自己的責任，因救人被抓，因戰爭帶來痛苦，在嚴寒中工作，最後癱瘓在床，雙目失明。
他克服了這一切，割斷了束縛生命的鐵環，如同一個歷經千辛萬苦後成功登上山頂的勇士。這就是保爾，一個為人類的解放而奮斗的保爾，深深地印在了我們的心裡。
林則徐勇於擔當，終成一代民族英雄；巴爾扎克敢於擔當，在困境中成功；還有像吳菊萍、吳斌這樣的人，勇於擔當，終成最美。
再看看現實中的許多人，沒有責任意識，不敢擔當，從而有了「瘦肉精」、「地溝油」、「毒饅頭」等食品。人們應該意識到擔當的重要性了。為自己，為社會，為國家，勇敢地擔當責任，不畏困難，邁向成功。
歌德說：「責任就是對自己要求去做的事有一種愛」。我們應當勇於擔當，擔當是我們的責任。
㈡ 大學生的社會責任是什麼如何做到要求是論文1000-2000字
修身,齊家,治國,平天下.
㈢ 學會擔當，當代大學生怎樣承擔社會責任
培養當代大學生的社會責任感，應從以下幾方面，促進大學生加強自身修養，自覺培養社會責任意識。
(一) 以愛國情懷、民族精神激發大學生社會責任意識
縱觀歷史，愛國主義歷來是激勵人民團結奮斗的一面旗幟，是振奮民族精神，增強民族凝聚力，推動人類社會歷史前進的精神動力。個人的前途和命運，總是同祖國民族的興衰榮辱戚戚相關的。作為當代大學生應該家事國事天下事，事事關心，應該正確判斷世界發展趨勢，深入了解中國國情，深切關愛祖國的前途和命運，不負時代重託，肩負歷史使命，把實現自己的人生價值同祖國的需要結合起來，充分發揮自己的聰明才智，把力量用在民族復興的偉大事業上，建設祖國，報效祖國，這是社會責任感的集中而又具體的體現。強化學生的立志成才、刻苦學習的責任感和使命感。通過「兩課」主渠道和思想教育工作，不斷提高大學生思想道德素質，要引導學生把實現自身價值同服務祖國和人民的願望與要求結合起來，自覺地把所學知識和本領奉獻給祖國和人民；同時要幫助學生明確學習目的，不斷激發他們學習和成才的動力，樹立良好的學風，使他們珍惜光陰，刻苦學習，努力多掌握知識，為經濟建設服務打下堅定基礎。
(二) 用崇高信念、遠大理想培養大學生社會責任意識
理想信念是人生的精神支柱，是社會責任感的源泉和精神動力，社會責任感是實現理想的條件。理想與責任是互相聯系的，遠大的共產主義理想信念，能激發大學生的社會責任。培養社會責任感就要從具體工作做起，從一點一滴做起，在具體的活動中培養。作為一個社會的一份子，每個人既享有一定的權力，又必須承擔一定的責任和義務，既從社會中獲取，又要為社會奉獻。權力與責任和義務是統一的。沒有無權力的義務，也沒有無義務的權力。不講責任和義務的思想是錯誤的。當代大學生只有樹立偉大的共產主義理想,堅定共產主義信念,才能自覺的形成高度的社會責任感。教育學生學會做人，增強他們的道德使命感。在新的形式下，高校要把學生培養成為「有社會責任感和事業心的人，有科學文化知識和開拓能力的人，有志向、德才兼備的人」為目標。根據青年學生的個性特點，在潤物無聲、潛移默化中影響和教育學生要學會關心他人和社會，要學會共事和正確處理各種矛盾，學會正確辨別是非，明確所擔任的責任；要堅持義利統一的價值導向，當不同利益發生沖突時，要顧全大局，先公後私，自覺使個人的局部的利益服從整體利益；堅持以國家和人民利益為重，通過為社會提供有效服務，來換取自己的應得之利。
㈣ 大學生社會責任有哪些
1、政治方面：大學生是構成國家主人的重要組成部分，是文化層次較高的公民，是社會力量中最積極最有生命力的力量，擔負著開拓未來的光榮使命，有責任和義務參與政治。作為一名大學生，我們要時刻關注國家大事，不只是是大事，還有其他一些關於國家的事件，我們都要關注。但是我們並沒有去關注，反而有漠視的痕跡在裡面的。對於國家所發生的事情，我們都應該去主動思考當中的意義和利益所在，要時刻保持高度關注國家的政治責任意識和政治責任感的，我們要有自己的看法，對於國家所發生的事情我們要適當地發表自己的意見，不管的意見是有用還是沒有用的，這都代表你時刻關注國家的時事政治，都代表你自己還有一個大學生的責任感在裡面的。
2、公益方面：社會公益實踐的核心是「人」，既是服務「人」的公益行動，也是培養「人」的有效方法。過促成大學生親身參與社會服務，達到深入社會、了解社會的目的，從而實現培養大學生的擔當精神、探索精神、創造精神和實踐能力的目標。在這里，服務和學習有機結合在一起，形成「雙螺旋結構」，體現出「作育英才、服務社會」的人才培養主旨。
3、理想方面：理想信念是人生的精神支柱，是社會責任感的源泉和精神動力，社會責任感是實現理想的條件。理想與責任是互相聯系的，遠大的共產主義理想信念，能激勵我們自覺承擔應盡的社會責任，認真搞好本職工作和學習。培養社會責任感就要從具體工作做起，從一點一滴做起，在具體的活動中培養。
4、集體主義原則：堅持國家、集體和個人的利益相結合，促進社會和個人的和諧發展、倡導把國家、集體利益防在首位，充分尊重和維護個人的正當利益。當國家、集體和個人利益發生沖突時，個人利益應服從國家和集體利益。現在的大學生都太自我，應該讓他們樹立起來主人翁和集體主義價值觀的意識。
5、艱苦奮斗的社會責任感：長期以來，艱苦奮斗作為我們黨的優良傳統和作風，作為我們馬克思主義政黨的政治本色，又是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量，是我們黨保持同人民群眾血肉聯系的一個重要法寶。大學生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來，讓他們正確認識社會發展規律，認識國家的前途命運，認識自己的社會責任，有助於他們為實現中華民族偉大復興的共同理想和信念，不斷追求更高的目標。
㈤ 論文新時代青年學生應盡的義務
1、維護國家統一和各民族的團結；
2、遵守憲法和法律，保守國家秘密，愛護公共財產，遵守勞動紀律，遵守公共秩序，尊重社會公德；
3、維護祖國的安全、榮譽和利益；
4、保衛祖國，依法服兵役和參加民兵組織；
5、依照法律納稅；
6、家庭成員的義務。這主要指的是，夫妻雙方有實行計劃生育的義務；父母有撫養教育未成年子女的義務，成年的子女有贍養扶助父母的義務。
培育大學生的社會責任感，是真善美四有新人的重要內容，是大學生全面成才的必備素質，是就業上崗的必要條件。鑒於社會責任感，對大學生成才、就業、服務於社會的極端重要性，我認為，大學生應該通過以下幾方面去努力，加強自身修養，自覺培養自己的社會責任意識，為競爭上崗，及時就業，敬業奉獻，打好堅實基礎。
一．用愛國主義情懷和民族精神激發社會責任感。縱觀歷史，愛國主義歷來是激勵人民團結奮斗的一面旗幟，是振奮民族精神，增強民族凝聚力，推動人類社會歷史前進的精神動力。個人的前途和命運，總是同祖國民族的興衰榮辱戚戚相關的。作為當代大學生應該家事國事天下事，事事關心，應該正確判斷世界發展趨勢，深入了解中國國情，深切關愛祖國的前途和命運，不負時代重託，肩負歷史使命，把實現自己的人生價值同祖國的需要結合起來，充分發揮自己的聰明才智，把力量用在民族復興的偉大事業上，建設祖國，報效祖國，這是我們社會責任感的集中而具體的體現。
二．從遠大理想著眼，從養成教育入手，培養社會責任感。理想信念是人生的精神支柱，是社會責任感的源泉和精神動力，社會責任感是實現理想的條件。理想與責任是互相聯系的，遠大的共產主義理想信念，能激勵我們自覺承擔應盡的社會責任，認真搞好本職工作和學習。培養社會責任感就要從具體工作做起，從一點一滴做起，在具體的活動中培養。作為一個社會成員，一個團隊成員，每個人既享有一定的權力，又必須承擔一定的責任和義務，既從社會中獲取，又要為社會奉獻。權力與責任和義務是統一的。沒有無權力的義務，也沒有無義務的權力。不講責任和義務的思想是錯誤的。每個成員應該發揚團隊精神，培養集體觀念，自覺承擔責任，履行義務，人人為我，我為人人。從做好一次值日，辦好一次專欄，擦凈一次黑板，這樣的小事上做起，逐步培養自己作為一個集體成員的責任心，盡到自己的責任。那種事不關已，高高掛起，對集體漠不關心、麻木不仁的作法至少是不可提倡的。那種給自己擦桌子也只擦半面的人，那種洗碗只洗裡面不洗外面的人，那種作值日老師在時就干，老師走了就溜掉的人，那種在「非典」期間不守紀律，擅自離校回家，不顧家人和團體成員的安危的人，是應該認真反省的，與大學生健康成長是有百害而無一利的。
三．以誠信做人的要求，督促社會責任感的樹立。誠信屬道德范疇，是一條做人的基本原則，是人與人進行社會交往的重要砝碼，也是單位招工用人的重要條件。就此方面，古人多次說過：「言而無信，不知其可」，「誠信者，天下之結也」，「無信患作，失援必斃」，「能信不為人下」，「大丈夫以信義為重」，「信，國之寶也，民之所憑也」，「不忠不信，何以立於天地之間」。在市場經濟條件下，社會對人的誠信要求越來越高。據說，美國人非常重視個人信用，其中一個最重要的原因，就是在美國，不講個人信用的代價太高了。他們維護誠信的最佳辦法是讓每個人不講誠信的行為，都在個人信用史上留下污點，使不守信用者意識到不守信用的代價在一生當中難以承受。比如，有人因為曾有乘車逃票記錄，而在找工作時被拒絕；有人因為曾有一筆小賬沒付清，在貸款時付出比別人更高的利率。一旦有不守信用記錄，就很難申請到信用卡，令生活十分不便（不良紀錄一般保留七年）。在徵信時代，就是讓守信用者享受誠信的回報，讓不守信用者自食苦果。我曾在教育報上看到一篇關於就業的文章說：一個企業主，招了幾名大學生，因工作需要，直接送去進修兩年，結果是泥牛入海無消息，不但花了企業的錢，還誤了企業的事，同時也嚴重損害了大學生的形象。企業主告訴記者，這些人不講誠信，使他啼笑皆非，不敢輕易錄用大學生。
四．樹立正確的價值觀，形成正確的社會責任感。大學生要把個人前途與祖國的命運聯系起來，把個性的發展與社會要求聯系起來，把職業的選擇與祖國需要結合起來，使自己的成才目標符合社會發展和人民的根本利益，把振興祖國、強國富民作為自己的奮斗目標，在利國利民的前提下，實現個人事業的最大價值，把實現中華民族的偉大復興作為我們的共同使命，要有「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的憂患意識，珍惜學習機會，鞏固專業思想，提高責任意識。從我作起，從現在作起，從點點滴滴作起。馬克思說：「人的本質，在其現實性上是一切社會關系的總和。」人與人，人與自然，人與社會必然要發生各種關系，社會生活是一個整體，各行各業的每個人，所從事的正當工作，對整個社會生活來說，都是不可缺少的。我們每個人都能在自己平凡的崗位上，都對社會的發展產生積極的作用。社會是個體賴以生存的條件，為個體的成長發展提供基礎與保障，沒有社會的整體強大，個體的利益，個性的發展也受到限制。社會責任要求個體正確處理個人、集體與國家的利益關系，自覺維護他人利益，樹立對自己，對他人，對集體，對祖國的責任意識。
五．以集體主義為原則，使大學生中社會責任感向高境界發展。在培養自我責任意識的基礎上，培養社會責任意識。集體主義能夠培養青年學生的人生態度，能夠激勵人的社會責任意識。集體主義是以社會主義集體為價值目標，以個性發展為前提的。它可以密切集體與個人的利益關系，增強個體的主人翁責任感，然而個體對社會，個體對他人的責任離不開人的自我責任意識。個體對自我的責任意識，是個體對社會、對他人有責任感的內在基礎。很難設想，一個對自己不負責任的人能為社會、為他人負責任。自我責任意識，意味著個體的自律，和對善的追求。人只有具有了自我責任意識，啟動了他的內力，才能進一步上升為社會責任意識。
六．艱苦奮斗，艱苦創業。使社會責任感建立在堅實的基礎之上。大學生要努力掌握履行社會責任的本領。隨著市場經濟的發展，社會上拜金主義、個人主義、享樂主義也時有抬頭，這對大學生的思想也產生一定的影響。一些人重視自我設計、自我實現，淡化了社會責任和集體觀念。畢業生對不包分配，用人雙向選擇，人才流動體制的形成等現象缺乏足夠的心理准備。普遍想在公辦單位，城市條件好的單位去工作，而這些單位往往是人浮於事，或是其它種種原因而不能如願，於是感到就業壓力很大。為此，大學生應該轉變就業觀念，認識到我國的經濟發展水平還很不平衡，還有許多貧困地區和艱苦行業，特別是西部地區有著廣闊的就業空間，尤其是山村地區還需要大批的專業人才，光輝的事業在等待青年人開拓振興，偉大的時代在呼喚青年人艱苦創業，這也是當代大學生的歷史責任和理性選擇。為了明天的事業，我們大學生應該抓緊在校學習機會，努力掌握科學文化知識和各種專業技能，努力提高自身的綜合素質，使自己成為一個既有本領，有責任，又有實干精神的人。
㈥ 跪求論文：論當代大學生的責任
大學生，作為當今社會一個重要的團體，已經越來越引發人們的關注。當今的高校也越來越多，大學生的數量也在直線上升，「大學生」這個團體收到的來自各個方面的評價也不盡相同，當然，這裡面大部分都是正面的好評，也有一小部分負面的評價。就說從近期的事件來看，大學生的表現也可以讓人滿意。面對5.12四川突如其來的地震大災難，全國各地的大學生都紛紛組織為災區奉獻愛心，當然這裡面也少不了我們敬愛的老師，組織各種各樣的活動來為災區做貢獻，為災區貢獻自己的一份力量。面對這場災難，大家誰都沒有退縮，誰都沒有放棄，這些都表現了一個大學生應有的道德素質和責任意識。
道德，責任，這兩個比較大的字眼，在大學生這個團體裡面也有更新更全面的詮釋。從古代的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，到「天下興亡，匹夫有責」，再到當今社會的「我們是未來的希望，當代的大學生是社會主義現代化建設事業的主力軍等等」，無不蘊涵著有識之士的社會責任感和道德使命感。責任就如行人肩上的行李，也許很沉重，但不能丟掉，因為它是人生路上的必需品。生活要延續，責任也得跟著向前走，它會伴隨著我們走完整個人生，其實，活著本身就是一種責任，生如夏花般的燦爛是一種更大的責任和追求。從總的方面看來，一個人的道德責任應該分為兩方面，一個方面是個人責任，另一個方面就是非個人責任。個人責任就是一個人對自己所負的責任，包括自己要對自己所說的話、所做的事負責，對自己的選擇負責，對自己所做的一切負責；非個人責任就是一個人作為社會的一份子，所應具有的對國家、社會、家庭、父母、親人、老師、同學等等的責任。
毫無疑問，一個人首先要對自己負責，如果連自己都不能對自己的所作所為負責，那沒有其他人可以為其做出任何改變。比如說，大學生要對自己的選擇負責，世界上沒有完美的事情，所以很多時候我們都必須做出選擇，為了一些既定的目標和夢想就要放棄一些其他的東西。所以如果你選擇了，那就要堅持下去，不管有多少困難，不管前途如何渺茫，都應該對自己的選擇負責，不能半途而廢，尤其是團隊任務，更是要求個人要絕對的負責與服從。試想一個大的團體正在攻克一個大的課題，這裡面的每個人都有每個人的任務，既然你當初選擇了，那就應該不顧一切的堅持下去，如果你中途放棄了，你影響的是整個團隊，而不僅僅是你個人，你要想想其他人也無法繼續了，因為每個人的任務不同，其他人替代不了你，因為你是唯一的，所以要做一個有責任的人，首先要對自己負責。
還有另一點要說的，作為一個社會人，就算你先不考慮國家和社會的責任，你首先也要考慮自己應該為自己做的。你不可能一輩子永遠活在父母為你打造的天地中，父母不可能跟隨你一輩子，他們也不可能幫你打天下，你不可能永遠都活在他們的庇護下，所以，就算是為自己考慮也首先應該對自己負責。作為一個大學生，要考慮自己的學業，還要考慮自己的職業規劃，要考慮自己的將來。這些都是要自己來做的，而不是由父母或者老師來操辦的，他們不可能代替你，誰也替代不了你，因為你是唯一的，你的選擇，你的前途發展，你的學業和事業都是由你自己來選擇的，最後的結果也是由你來負責的，沒有任何人可以對其做出任何解釋，因為至始至終都是你來選擇和負責的。
非個人責任，作為一個社會人，不能僅僅考慮自己，考慮自己的得失，而不管其他群體的利益。首先是個人對國家的責任。這是首當其沖的，也絕對是必須的，你是這個國家的公民，你當然要對這個國家做出貢獻。大學生這個團體在這里表現的還算令人滿意。面對暴亂，我們可以理性的批判與譴責；面對地震，我們可以用我們自己的方式來幫助災區；面對火炬，我們可以用心去維護他的尊嚴；等等的這些事件，都可以反映出一個大學生所應該具有的道德意識與責任。
其次是個人與社會的關系。一個人從出生就和社會有了層層的關系，我們從小就受到來個各個社會機構的服務。醫院可以在我們生病的時候以最快的速度幫我們治療；交通機構的服務讓我們的出行方便了很多；國民經濟系統的服務讓我們的生活多姿多彩等等，這些都是一個社會對我們的服務，所以我們都應該為更多的其他的人做出我們自己該負的責任和義務。奧運會的志願服務團隊，各種各樣的義務勞動等等都彰顯了一個大學生團體的風范。我們都應該向他們學習，為一個社會貢獻我們自己該做的責任和義務。
最後是對家庭的責任。父母是一生守護和愛護我們的人，還有我們的老師和同學，這些人都給了我們很大的幫助。老師們給我們的啟蒙教育和諄諄教誨讓我們永生難忘，老師給我們的知識讓我們終生受用；同學之間的相親相愛讓我們體會到了人間的真情，體會到了人間的友誼和愛；父母對我們從小到大的撫養和培育也是需要我們用一生來報答的。大學時代里，可以讓我們經歷很多，有老師對我們最真切的培育和關懷；有同學之間的關愛和珍惜；有父母千里之外的愛護和擔心，等等這些，都是一個大學生應該具有的最基本的道德體系和責任意識。
當然，大學生這個團體也有他灰暗的一面。現在大學校園里普遍存在一個不容忽視的問題, 那就是隨著經濟社會的發展, 學生的責任意識有下降趨勢。他們或沉溺於網路游戲, 或早熟早戀, 或追求時尚,有的自私冷漠, 缺乏同情心, 意志脆弱, 等等, 甚至近些年自殺現象更有向大學生、碩士、博士等高學歷人群蔓延的趨勢。現實與理想之間的差距越來越大，學生中自私、冷漠、懦弱等不良品性大量滋生；極端的後果是大學生中各種越軌行為日益嚴重乃至對同伴、親友的生命漠然視之，連基本的出於人道的社會責任感都喪失殆盡……這實際上是一種責任意識缺失的表現，因此, 應該從家庭、學校、社會、文化等方面去探尋其根源,以便對症下葯予以矯正。讓他們明白自己的社會地位和職能，知道自己的責任義務與道德意識，為國家和社會做出自己應有的貢獻。
當代的大學生應該具有遠大的理想和堅強的信念，承擔起自己對個人，對國家，對社會，對家庭所應有的責任。崇高的理想與堅定的信念可以點燃人們的生命之火，激發人們的聰明才智，喚起人們奮發向上的精神。理想是一簇火種，能點燃拼搏進取的火陷；理想是一盞明燈，能照亮人生奮斗的歷程。正確的理想信念，是堅持正確前進方向的重要保證，也是人們知難而進、走向成功的精神支柱。古往今來，凡有作為者，無不具有堅定的理想信念，而且大多立志於年輕之時，追求於一生之中。今天的大學生將是明天社會主義現代化建設事業的主力軍，我們應把個人的奮斗與國家的前途命運緊緊聯系在一起，把今天的成長進步與祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯系在一起，把樹立的遠大理想與建設社會主義和諧社會的宏偉目標緊緊聯系在一起，牢固樹立起振興中華的雄心壯志，立志為民族爭光、為祖國爭光。只有這樣，才能保持正確的人生航向，真正成就一番事業。
當代大學生在明確和諧社會是人類孜孜以求的社會理想的基礎上，必須警醒自己的社會地位、社會職能與社會責任義務，樹立構建和諧社會的遠大志向，將建設和諧社會作為畢生以求的奮斗目標。迷茫與困惑決不是當代大學生的代名詞，叛逆與逃避更不是大學生的全部。當代大學生以其所擁有的才識與智慧，在構建社會主義和諧社會這一社會理想的指引下必能凱歌行進，演奏著時代的最強的旋律。和諧是人類永不散失的精神，和諧社會是人類孜孜以求的社會理想，構建社會主義和諧則是當代中國大學生的責任與追求。站在新世紀的地平線上，回顧人類追求和諧社會的艱辛歷程，展望未來構建和諧社會的艱巨任務，當代中國的大學生別無選擇，唯有接過歷史的接力棒，明確自己的責任和義務，努力追求既定的目標和夢想，在構建社會主義和諧社會的實踐中實現自我。
㈦ 當今大學生的責任論文[急]
三、當前大學生責任意識淡薄的表現及原因 責任教育作為國際高等教育的一種新理念，並沒有在我國高等教育領域中得到充分的體現，目前在我國一些大學生身上，出現了責任意識十分淡薄的現象。有些大學生完全喪失了責任主體的意識。大學生作為青年人中的佼佼者，應該比同齡人承擔更多更重的責任，應該成為社會生活中優秀的責任主體。大學生首先要對自己的學業負責，因為大學生的主要職責就是學習。大學生還應該對自己的父母和家庭負責，因為大學生是家庭的希望，他們不能辜負父母的期望。然而，現在有些大學生沒有把自己作為一個責任主體，他們不願意履行一個大學生必須承擔的一些最基本的職責，他們對於自己的學業毫不關心，既沒有明確的學習目標，也沒有強大的學習動力，終日泡網吧，談戀愛，虛度時光，揮霍青春，到了考試時只好通過舞弊來矇混過關，失去了做人的誠信。當代中國大學生都要繳費上大學，對於廣大農村家庭和一些城市工薪家庭而言，一個大學生的開支還是一筆不小的數目。所以，在我國有許多做父母的為了供養正在讀大學的兒女，勤扒苦做，節衣縮食。但是有些大學生明知自己家庭並不富裕，卻依然要講排場，用名牌，穿名牌，大手大腳地花掉父母的血汗錢，他們很少想到如何去報答父母的養育之恩，缺乏感恩意識，更缺乏最起碼的對父母盡孝的責任意識。 在當代大學生中，有些人雖然具有一定的責任主體意識，但是他們責任意識中的責任對象嚴重缺失。這些大學生只對自己個人的學業負責，只對個人的名利負責，凡是與個人利益無關的事情概不負責，可以說是「事不關己、高高掛起」。他們信奉「各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜」的陳腐落後的觀念。在這種責任對象嚴重缺失的責任意識支配下，這些大學生對於自己的班級、學校乃至祖國，都缺乏責任感，對於他人和社會也沒有責任意識。他們責任意識的對象就是個人的成績、個人的名利和個人的一切利益。中華民族是一個具有愛國主義傳統的民族，「天下興亡，匹夫有責」，「位卑未敢忘憂國」等體現責任意識的言辭，多少年來不知激發了多少仁人志士的民族責任感，在這種責任意識的激勵下，許多志士仁人為了民族的強盛嘔心瀝血，肝腦塗地。當代大學生作為中華民族年輕一代中的精英，更應該繼承這種優良傳統，要有一種為中華民族復興而努力拚搏的責任意識。如果一個大學生把自己的責任范圍僅僅限於個人利益，沒有一點集體責任意識，也沒有民族責任感和社會責任感，這將有愧於大學生的稱號。 當代大學生責任意識淡薄的原因是多方面的，首先，應試教育所導致的畸形的家庭教育是造成大學生責任意識淡薄的最初原因。當代中國的許多父母都認為，子女接受教育的目的就是為了應付各種考試，只有在中考和高考中取得了高分，才能上一所好的大學，將來才能找到一份理想的工作。因而，知識改變命運，教育造就人生，演變成分數改變命運，成績造就人生。許多做父母的只要求自己的子女對考試的分數負責，對分數之外的事情都不用負責，這種畸形的家庭教育自然淡化了青少年學生的責任意識。 應試教育所造成的學校教育的片面性，又進一步弱化了學生的責任意識。雖然教育者在理論宣傳上一直提倡學生要全面發展，要五育並舉、德育為首。但是在應試教育的背景下，德育為首在實際工作中並沒有得到落實，因為，中考和高考都是考察學生的知識與技能，而不是考察學生的品德和人格，德育自然難以引起師生雙方的重視。目前，我國一些中學領導最關心的是升學率，而教師最關注的是學生的考試成績，在對升學率和考試分數高度關注的同時，忽視了學生的思想品德和和責任意識的發展。由於應試教育的片面性，德育沒有得到應有的重視，而在德育過程中，責任教育又沒有得到教育者的關注。在許多論述德育目的和德育內容的文獻中，很少有人提出要把責任教育作為德育的目的和內容。責任教育既沒有在德育理論上引起人們的重視，在實踐上更沒有受到教育者的關注。責任意識作為一種社會意識是社會存在的必然反映。大學生責任意識的淡薄與大學生所生活的社會環境密切相關，社會上一些消極現象與人們價值觀念多元化，是導致大學生責任對象嚴重缺位的重要原因。目前，我國正在全面實行市場經濟體制，市場經濟在促進社會經濟高速發展的同時，也產生了許多負面效應。市場經濟所追求的利益最大化使得一些人的思想行為具有十分強烈的功利性，個人擁有的金錢和物質成了一些人評價個人價值的唯一標准。大學生不是生活在世外桃源中，他們不可避免地要受到這些消極現象和價值觀念多元化的影響，因此，有些大學生為了個人的利益和個人價值的實現，忽視了集體和國家的利益，放棄了自己應該承擔的社會責任。 四、培養大學生責任意識的措施 大學生責任意識的培養，是一個需要綜合治理的系統工程。從家庭教育的角度看，做父母的要從小引導子女學會全面負責，不能只對分數負責。從基礎教育的角度來考察，要把應試教育轉到素質教育軌道上來，要把責任意識的培養作為素質教育的一項重要目標。當然，從社會環境這個大氣候而言，還需要樹立正確的輿論導向和價值觀念，逐步減少消極的社會現象。當然，要引導大學生學會負責、學會做人，高校廣大教育工作者的責任更重，高校教師可以採取以下一些措施來培養大學生的責任意識： 首先，高校教師要培養大學生的責任心，要引導大學生樹立全面的正確的責任觀。責任心是個體對自己所要承擔的責任的認識，是有關自己職責的觀念。所以，大學生的責任心實質上也是一種責任觀。高校教師要通過各種有效的教育措施，引導大學生認識自己肩負的各種責任，要讓大學生明白每一個社會成員都必須承擔一定的職責。大學生是青年人中的優秀分子，應該比同齡人承擔更多更重的職責，應該比同齡人更好地履行自己的職責。要讓大學生知道，豐富多彩的人生應該是勇於承擔責任不斷履行職責的人生，只有索取沒有貢獻沒有承擔責任的人生是蒼白的毫無意義的人生。高校教育工作者要對大學生進行集體主義和愛國主義教育，幫助大學生樹立全面的正確的責任觀，既要對自己的學業和家庭負責，還要對他人、集體和自己的祖國負責。 其次，高校教師要努力激發和培養大學生的責任感。目前有些大學生也明白自己所承擔的責任，也知道自己必須踐行那些職責，但就是不能把這種責任觀念轉化成實際的責任行為，不能以實際行動來履行自己的職責，原因就在於這些學生對自己的責任只是一種認識，而沒有認同。單純的認識不一定能夠產生行為動機，認識必須在情感激勵下，才能成為指導行為的動機。同樣，責任心和責任觀必須與責任感相結合，才能成為指導責任行為的強大動機。因此，責任感的培養在責任教育中具有十分重要的地位。責任感作為一種道德情感，是在承擔職責履行義務的過程中所產生的一種情緒體驗，要培養大學生的責任感，一方面要對大學生進行情感教育，另一方面要引導大學生廣泛地參與各種承擔責任履行職責的活動，讓學生在這些活動中產生履行職責之後的成就感和愉悅的體驗，這些體驗是形成大學生責任感的重要基礎。 再次，高校教師要為大學生承擔責任提供更多的機會和途徑，努力培養大學生承擔責任的勇氣和履行職責的能力。一些大學生不敢承擔責任，其原因就是缺乏肩負重任的能力和勇氣。高校教師要積極引導大學生參與各種各樣的需要承擔責任的活動，讓他們在活動中學會負責，學會成功地履行自己的職責，逐步培養大學生的勇氣和責任能力。在組織大學生參與各種各樣的履行職責的活動中，要注意引導學生從小事做起，從點滴做起。目前有些大學生小事不願做大事做不來，小的責任不願意承擔，大的責任又承擔不起。教師要讓學生懂得「一屋不掃何以掃天下」的道理。為了讓學生從小事做起，從點滴做起，高校班主任和輔導員可以採用優秀班主任魏書生的一些做法，讓每一個學生都在班級中承擔一定的職責。魏書生在他任教的班級中，設置了值日班長和值周班長，值日班長按學號來安排，使每一個學生都有為全班同學負責任的機會，使每一個學生都有為集體履行職責的途徑。 再其次，高校教師要用自己高度的責任意識和良好的責任行為去影響學生，要利用教師勞動的示範性為學生責任意識的形成起表率作用。教師既要通過自己向學生傳授知識和觀念來教育學生；還要通過自己的教育教學行為來影響學生，既要教書，更要育人。高校教師要以自己強烈的事業心和高度的責任感去引導學生，去熏陶學生。欲正人，先正己，如果一個高校教師自身缺乏責任意識，學生的責任意識的培養將無從談起。試想，一個對本職工作不負責任的老師，上課不是遲到就是早退，甚至無故曠課，這樣的教師是無法培養學生對工作和事業的責任意識。同樣，一個總是在課堂上宣揚「月亮總是外國的圓」的崇洋媚外的老師，也很難激發學生的愛國主義精神，很難培養學生對於民族和國家的責任感。 參考文獻： [1]劉星期．論強化大學生責任感的教育[J]．高等教育研究，2000，(3)． [2]陸海．論"-3代大學生責任意識的培養[J]．教書育人，2005，(11)． [3]李允．責任心的培養：高校德育的重要內容[J]．思想教育研究，2003，(11)． [4]列寧全集(第25卷)[M]．北京：人民出版社，1988． [5]劉明睿．淺談當代大學生責任意識教育[J]．教書育人，2oo5，(9)．
㈧ 談談你對責任的認識和當代大學生應有的社會責任觀（不少於600字）
首先要明確什麼是社會責任感，大學生社會責任感又是什麼。社會責任感是知、情、行的統一，是人的內在精神價值和外部行為規范的有機結合。小到促進個人成長、家庭幸福，大到推動人與自然和諧相處、民族進步社會發展，都必須以強烈的社會責任感為基礎支撐。身為社會中堅力量及祖國未來接班人，大學生是重要而又特殊的責任主體，理應承擔廣泛、艱巨、深遠的社會責任，如創造社會價值、維護社會正義、投身國家建設、推動世界和平、解決全球性問題、發展人類文明等。這樣寫出來，想必很多人會想這些我都有做到啊，每天忙碌上課學習為的就是創造更多社會價值，不去煽動是非做好本分工作就是維護和平愛好和諧，節約用水用電也就是解決全球性問題等，我們能夠很快舉一堆現實例子來證明自己具備了大學生應有的社會責任感。我也曾這么想自己潔身自好，安分守己做好工作就是具備責任感的表現。但是我們都忽略了最重要的一點，就是當代大學生行為備受詬病的根源，也是我覺得當代大學生擁有不及格社會責任感的一項：缺乏集體意識集體責任感。在社會轉型、體制轉軌、機制轉換、公民轉性的時代背景下，在社會充斥個人主義至上意識中，我們這一代大學生相比於前人最大最明顯的是我們顯得非常的「獨」。有學者提出來就是「認同與困惑共生，關心與淡漠並存，進取與彷徨交錯」。在這樣的心態下導致我們喜歡獨來獨往，不熱愛參加集體公眾活動，樂衷自己的小圈子小天地，與外界天然起一道屏，不了解不關心社會時事。有些大學生僅僅局限在實現個人理想的夢幻里，而沒有將個人理想與社會理想緊密聯系起來。有些學生認為社會理想太遠、太空、太大，而個人的現實生活才是最實惠的，因而更多的是關心自己的命運，更多的是關注自身發展的狀態和現實利益，缺乏對個人理想與社會需要關系的認識，缺乏對歷史使命的正確認識和建立在這種認識基礎上的對社會應具有的主人翁意識和責任感。僅僅為自己前途考慮而從不思量國家建設需要怎樣的人才，也從不響應國家號召大學生參與的項目，這樣的事情在畢業求職的時候比比皆是。另外一個明顯的表現就是拜金主義嚴重，缺乏敬業精神。拜金主義是隨經濟的不斷發展日益體現在當代大學生身上一個很嚴重的思想傾向。舉個例子，我發現廣州大學的學生很愛穿名牌鞋子買名牌的包包，而且喜歡在同伴中互相攀比最近「敗」新物件。其實即使家裡條件允許，但是我們還處於「入不敷出」伸手拿錢的階段，在買一雙一千多人名幣鞋子的時候不會感到不好意思嗎？在同伴中穿一件最新款式的衣服有那麼讓你風光嗎？真正的榮譽來自於自身的魅力，而著裝遠遠不是構成個人魅力的重要一環，若能將花在打扮的時間調給學習，我想你拿獎學金的時候才會真正收到敬佩的目光。敬業精神在現代社會的建設中起著至關緊要的作用。人對於自己的工作不能做到敬業，是不可能創造好成績的。我曾是學生會的一員，在大一一學期里做了一名小小的新聞記者，這份工作說簡單還真不容易，不定時的任務及時常外出的日曬讓許多人心生萌退之意。在我聯系其它部員出巡任務的時候，他們總會有各種各樣的理由搪塞工作，自己明明知道他有空閑卻也毫無辦法。這個時候我會感到很沮喪和生氣，在當初加入部門的時候不就是下定決心好好乾嗎？為什麼卻在有任務的時候消失？我想這只是小小的冰川一角吧？不願意完成任務想要逃避的人應該很多吧？每想到這裡面總會覺得難以理解，這就是缺乏敬業精神吧。我不禁想到以後社會上工作，像這樣的工作態度怕是永遠無人聘請。所以，在失業率每創高峰的現在，我們是不是該從敬業這方面開始改善自己呢？沒有社會歸屬感是造成這樣的原因之一，當然我們不能拿五四時期那種狂熱的革命情感作比較，處於不同時代的大學生有著不同的歷史使命，但是集體感和敬業精神是絕對不能缺少的。在這知識競爭時期，沒有集體沒有個人，沒有敬業精神不可能完成工作。對於以上兩點是我感受當代大學生缺乏社會責任感最突出的表現，除此之外，一些例如頹廢的生活態度和不正的人生觀，混亂的社會關系以及不能吃苦也是當代大學生缺乏社會責任感的表現。問題進行到這里，我們就不僅僅要認識有這個問題，而且應該要了解問題產生的原因以及如何解決。前面提到大學擴招造成大學生質量的下滑，導致大學教育不再是以前的精英式教育，以前一個大學教師可能帶十幾個學生，現在一個大學教師帶學生人數怕要上百。這樣的比列產生的優質學生不是沒有而是大大減少，同樣的整體素質也是明顯下滑，連學業成績也不能提高的情況下我們還能要求素質的提高么？還有就是市場經濟帶來的弊端。市場經濟發展導致了社會的多元化以及個人觀念的強化，社會多元化包括生產領域、組織、利益關系、分配形式多樣化，這樣必然造成人的個性獨立化。在這樣的背景下，個人很難將自己的利益與集體社會的利益一致化，也就不能避免產生「獨」的思想。這是客觀原因，是不能忽視的重要部分，在這些方面我們無能為力，只能要求國家教育部有良好的教育改革方案和市場經濟體制的不斷完善。那麼作為主觀的我們身上當然也存在著造成社會責任感缺失的重要、或許說是主要原因。第一點是對社會認識的片面。大學生總對社會有一個感性的態度，既只看到自己能看到的層面，只相信自己理解的社會，只會用自己的方式去想像社會的樣子。不少同學在平常的交談中總會透露出「哎，社會就是這樣子的啦，你有什麼辦法改變啊，不如多想想自己怎麼在社會立足好」這樣的思想觀念。在他們的意識里，都將社會看做是不得不趟的渾水，自己在其中能明哲保身就很好。即使有時候大發議論批判社會，做出關心社會的樣子，其實也只是在否定社會的存在。這樣的思想當然就不能看不到人與人之間及人與社會之間的互相依存、互相依賴、互相承擔責任，把握不住社會生活的主流和發展的趨勢。第二點是對自身觀念的偏頗。當代大學生喜歡標現自己的不一般，也認為自己是與眾不同的。喜歡突現、表現自己使得大學生普遍有一種想要高人一等的心理，但是對於以學業這傳統方式贏得別樣眼光他們並不贊同，於是乎產生了以其它方式進行不一般的顯現手段，例如上文提到的「名牌控」。上大學的他們也並不是為報效祖國，而只是為滿足個人能有一份輕松薪水豐厚的工作，不是為了社會的需要，而是將工作與金錢掛鉤，將金錢與幸福感掛鉤。對於社會所要他們承擔的責任，也只是採取「事不關己高高掛起」的態度， 第三點是慣性的依賴父母。我們這一代可謂是成長於豐厚的物質條件下，對於父母長輩的給予擁有很大的依賴性。總認為凡是有父母頂著，錢財有父母給著，工作有父母靠著，這樣的思想會造成大學生永遠不能獨立成長。我們擁有的很多，不珍惜的太多，想要的也會更多，但是能自己爭取的卻很少。那麼知道社會自身的原因後，也應該著手解決吧，我想，從大學生自己方面入手是最好的，因為改變只能從自己做起。首先要積極開展自我反省和自我批評。大學生應該努力的認識自己，了解自己的心裡狀態，判斷自己認識的正誤，以作出積極的改變。其次積極開展互相學習，互相交流的活動。每個人的認識都有一定的局限性，也都有一定的優點。只有互相學習，互相糾正，才能博採眾長，全面提升自己的認識能力和思想水平。再是學習知識要結合實踐。實踐不僅是檢驗真理的標准，也是詮釋理論的優秀工具。只有理論聯系實際，才能更好的理解理論，更好的利用理論指導實踐。這樣便可以使大學生增強對黨的理論和政治理論的理解，利用這些理論增強大學生的社會責任感。最後克服不良生活習慣，多多了解時事新聞。主動提升自己。【此文來源於網路《大學生社會責任感》，希望能對你的責任的認識有所啟發，寫出屬於你自己的責任觀來】