大學生媒介素養

『壹』 如何加強當代大學生的媒介素養教育

我在網上找了一片範文，你看看有沒有用。

大學生提升新媒介素養的途徑
善用新媒介，對於每一個大學生來說都至為重要，但如何才能做到呢？筆者認為，大學生可嘗試從以下途徑入手，提升新媒介素養。
途徑一：種棵信息樹，以免被海量信息淹沒。海量信息是新媒介的首要特徵，信息的隨時易得為人們提供了極大便利，但是，當這些信息如洪水般涌來，又會輕易地將人們淹沒。網上有很多信息是不需要的，若不加以篩選、歸檔、吸收，過多的信息反倒讓人無所適從。
在此情形下，每個人都應該栽下一棵屬於自己的信息樹，根據自己的愛好、目標和實際情況來建立自己的信息渠道。比如，可以從新浪、騰訊等大型門戶網站里選擇一家網站作為信息樹的主幹，以獲得動態信息；然後是枝幹部分，可以選擇一家地方媒體作為獲取地方新聞的渠道，選擇一兩家專業網站作為獲得專業信息的渠道，選擇一兩家周刊網站獲得深入的時事報道，而學校的網站及官方微博當然也是主要枝幹，從這里可以了解學校的最新動態；再往下，就該是信息樹的葉片了，可以定期閱讀幾個名人博客以便獲取觀點，在微博上也要篩選自己的關注對象，不可過多，要以適合自己為標准。
途徑二：在積極參與中體悟新媒介精神。美國《連線》雜志曾給「新媒介」下了一個定義：由所有人向所有人進行的傳播。這個定義雖然失之於全面，卻指出了新媒介的一個特徵，即參與性，只要願意，每一個人都可以向他人傳播信息。美國學者詹金斯也曾指出：「新媒介素養應該被看作是一項社會技能，被看作是在一個較大社區中互動的方式。」②強調個體與他人之間的交流，強調個人與周圍環境之間的關系，這種參與性也正是新媒介精神之所在。
目前，深圳信息學院已經為在校學生構建起了新媒介的平台。全校共青團系統共創設官方微博189個，其中校學生會官方新浪微博「@深圳信息學院學生會」現有1萬多個粉絲，發布微博1000多條。③不少同學已經參與到新媒介中來，針對與自己相關的內容發表意見和評論。
途徑三：在學習表達中發現自我。相信自我，發現自我，表達自我，這是一個成年人走向成熟的標志。在傳統媒體一統天下的時代，表達自我的渠道是有限的、小范圍的。值得慶幸的是，新媒介不僅為每一個人提供了表達的可能，而且這種表達形式不限於文字，還可以用音頻、視頻等多種媒體形式；除了開設微博、博客，甚至可以自己建設網站，製作、發布多樣的新媒介信息。信息學院的學生，更要具備使用多媒體手段製作多樣信息的技術條件和優勢，在這方面敢於嘗試的學生還不多。

『貳』 自媒體時代 怎樣加強大學生媒介素養

答：大學生：主動提高自己的媒介知識、媒介道德和媒介能力 大學生只有自己意專識到對自身進行屬媒介教育的重要性，才會積極參加相關課程的學習和實踐，了解不同媒介的特點，積累媒介素養知識，提高媒介道德。 在校園里，學生接觸到的媒介主要是大學校報...

『叄』 關於《如何提高當代大學生媒介素養》的文獻綜述

這些著作和論文中：田中陽 《傳播學基礎》 郭慶光 《傳播學教程》 李良榮《新聞學概論》 董天策《網路新聞傳播學》陳力丹 《媒介素養與新聞教育》 蔡銘澤 《新聞傳播學》
麥克盧漢 《理解媒介》等著作和論文對媒介素養的含義、核心因素及對如何提高媒介素養提出的措施等進行了綜合分析；麥克盧漢認為媒介是傳播媒體的總稱，包括電視、電影、報紙、廣播、雜志等傳統大眾媒體和互聯網、手機通訊等當代媒體。我國學者周紅路所定義的媒介是傳播信息的載體，是連接傳播與接受信息雙方的中介物。並認為，媒介的內涵並非一成不變，它會隨時間、空間的演進和科技的發展而發展。關於媒介素養和媒介素養教育國外學者對媒介素養的概念作了諸多解釋。秦瑩介紹了美國著名的媒介素養教育專家詹姆斯·波特的觀點。詹姆斯·波特把媒介素養看作是學生置身於媒介中解讀信息時主動採用的一種方法。張開介紹了加拿大安大略教育部的觀點，加拿大安大略教育部認為媒介素養旨在培養新聞傳播專業學生對媒介本質、媒介常用的技巧和手段以及這些技巧和手段所產生的效應的認知能力和判斷能力。這些論文因為受到篇幅的限制，它們的研究思路和內容則略嫌狹窄，多偏重於對具體現象或個案的剖析上，而對於從宏觀的角度，即媒介在大環境下的社會問題關注較少。因此，對媒介的社會問題新聞傳播研究還是一個比較薄弱的環節，尚未形成系統化，理論化的研究體系。不管怎麼樣，這些已有的研究成果，對本論文都有諸多的啟發意義。

『肆』 當代人應該具備哪些媒介素養2000字

這個學期選修課選了媒介素養，當初選這門課是為了多增長一些專業上的知識，而且我是學設計的，我認為多學一些知識對我以後也會有幫助。第一節課上老師就簡單介紹了媒介素養大概的含義，例如什麼叫媒介素養等等。

媒介素養是幫助人們提高對媒介的認識，熟悉媒介傳播規律和流程，培養他們運用、分析媒介所傳播的信息以及製作媒介產品的能力，使得他們具有良好的媒介道德規范的認知與自律能力，成為主動且具有批判性的媒介使用者。

作
為當代大學生的我們肩負著建設國家的重任，作為媒介接觸的主流人群，我們的媒介素養狀況關繫到我國媒介素養的整體水平。大學生在了解社會、進行人際交往、
學習課外知識以及娛樂等方面對傳媒的依賴程度較高。在紛繁復雜的信息環境中，不經過理性分析，大學生很容易被五光十色的信息所誤導。如何科學地辨析、批判
和吸收傳媒信息，如何有效地利用媒體發展自我、改善生活並促進社會進步，已是新時期大學生必須嚴肅思考的問題。

大
學生亟需通過提高媒介素養，更好地利用信息服務於自身的發展。大學生不能滿足於被動地接受信息，而應學會駕馭媒體，為我所用。網路是一個自由的平台，任何
人都能成為其中的主人，比如大學生可以通過開通個人主頁來打造求職、創業平台，把一些自創的科技、文藝作品上傳到校園網來豐富文化生活，也可以去構建自己
的學習網路。

除
了要用辯證眼光看待海量信息，大學生還要有效利用媒介信息。據中國互聯網路發展狀況統計報告顯示，大學生的前四種網路應用是：網路音樂、即時通信、網路新
聞、網路視頻。大學生接觸媒體的大部分時間被用來從事與學習無直接聯系的活動。如果大學生無針對性地接受洪水般的媒介信息，只會造成內心的

緊張和焦慮，進而無所適從。獲取必要的、充分的信息，對大學生以後的發展是至關重要的。

比
如很多大學生抱怨創業困難，但他們對政府出台的種種鼓勵創業的政策卻幾乎視而不見。雖然大學生文化素質較高，但是他們缺少必要的社會經驗，對事物的好壞與
是非的分辨能力較差。最近十年，中國在文化產業化的推動下，大眾媒介也進入產業化進程，中國的傳媒產業空前發展，各種媒介特別是電子媒介正以空前的速度介
入和影響著受眾和社會。媒介對社會的影響既有負面的，也有正面的，因此，大眾與媒介的關系也不能只是「對立與抵制」。但是，「當大眾媒介普及的速度超過大
眾的媒介素養的儲備的時候，媒介的負面作用就更為明顯，至少是與正面作用呈交錯抗衡的狀態」隨著我國社會主義市場經濟體制的確立，大眾傳媒作為黨和人民的
喉舌的根本性質沒有變，作為傳播社會主義精神文明的主陣地也沒有變，但是,在市場經濟的影響下，大眾傳媒不可避免地抹上了濃厚的商業色彩，帶有明顯的功利
主義傾向。為了追求發行量和收視率，刻意迎合大眾的低俗趣味和獵奇心理，傳播內容良莠不齊、魚龍混雜已成為不爭的事實。大量暴力、色情、不良廣告等信息的
產生,對大學生從感知到認識都產生了不良的影響。

長
期以來我國一直沒有重視媒介素養的培養問題，中國民眾的媒介素養水平普遍低下。大學生群體雖然受教育程度較高，但其媒介素養狀況同樣不容樂觀。據筆者對本
校部分大學生所做的一份抽樣調查顯示：有69.3%的大學生對媒介素養這一概念完全不了解，20.1%的大學生對媒介素養概念不是很清楚，僅有10.6%
的大學生對媒介素養概念有所了解。根據CNNIC第23次報告，2008年中國網民數量達到2.98億,
較2007年增長41.9%，，互聯網普及率達到22.6%，略高於全球平

均水平（21.9 % ）。繼2008年6月中國網民規模超過美國成為全球第一之後，中國的互聯網普及再次實現飛躍，趕上並超過了全球平均水平。

隨
著我國傳媒事業的迅速發展,媒介及其傳播的信息對大學生的生活、學習和思維方式的影響日益增大。「媒體已成為社會的第二教學園地,它不但進一步使家庭的教
育功能再度邊緣化,還在逐步滲透、肢解、動搖學校的教育權威地位」。相關研究數據顯示,目前我國大學生媒介接觸頻度相當高,大學生接觸網路等媒介已經成為
很重要的生活內容。大眾媒介對大學生的認知發展和人格發展有較大的影響。大眾媒介在給大學生傳播豐富知識信息的同時,也帶來諸多負面影響。
要如何培養當代大學生的媒介素養呢？首先我認為要自我培養。

第
一，大學生自身要形成媒介素養意識。大學生每天都要與各種媒體發生關系，所以提高自身的媒介素養意識尤為重要。大學生要有意識地提高自身的媒介素養。首先
要了解新聞傳播的基礎知識，閱讀有關大眾傳媒的相關書籍與資料，對大眾傳媒產生理性認識；其次，要形成自己的媒介觀，所謂媒介觀，就是作為大學生，應該接
觸哪些媒介，吸收相關媒介的哪些知識，帶著自身的明確需要去了解和接觸媒介；再次，要積極地參與到媒介運作中去，在媒介的實際運用中進一步了解媒介的本
質。

第
二，高校要重視大學生媒介素養的培養。高校要把提高和培養大學生媒介素養作為一項重要教育內容，充分配備師資，開設新聞傳播專業的高校，應該開設媒介素養
公共課，充分利用新聞專業的師資力量。沒有開設相關專業的高校，也應該招聘相關教師，在全校范圍內對學生進行媒介素養教育。在充分利用師資力量開設專業課
的同時，高校應該鼓勵學生創立各種校內媒體，讓學生參與到學校校報、校園廣播、校園網的實際運作中去，充分了解媒介。有條件的高校應該

與地方媒介合作，定期邀請媒介一線人員來校開展講座，並鼓勵學生到地方媒介中去實習鍛煉。

第
三，社會要為提高大學生的媒介素養提供支持和幫助。大學生的媒介素養培養，也是為社會提供智力支持和人才保障的一個重要方面。社會各界應該為大學生媒介素
養的培養提供有力的支持。一方面，投資行業要為大學生自主創辦的校園媒介與校外媒介提供相關資金，幫助大學生運營自創媒介；另一方面，社會上的專業媒介組
織應該派出專業人員對大學生的媒介素養培養提供專業指導。

第
四，國家要把媒介素養教育作為高等院校人才培養的重要內容。教育部門應該充分認識到大學生媒介素養培養的重要意義，把大學生的媒介素養培養上升到政策層
面。要在全國范圍內推廣大學媒介素養教育，提供專項資金，培養專門的師資力量。麥克盧漢曾經說過：「每一種媒介都有偏向，其扭曲性都遠遠超過彌天大謊的偏
向。」誠如麥克盧漢所說，大眾傳媒本身就是在製造信息的扭曲與變形，在新的市場經濟的環境下，媒介自身的生存需要使得媒介內容偏向更加突出，如何在紛繁復
雜、險象環生的信息社會中保持清醒，如何做到「眾人皆醉我獨醒」，是世界范圍內的一個重要命題，作為未來世界的締造者，大學生必須從自身出發培養和提高媒
介素養，透過媒介的重重面紗，保持一雙明亮的眼睛。

『伍』 新媒體時代，大學生應該具備怎樣的媒介素養

洞察力、寫作力、提煉力、策劃力

『陸』 doc 結合實際，討論大學生應該具備怎樣的媒介素養，以及怎樣提高

第一，了解基礎的媒介知識以及如何使用媒介；第二，學習判斷媒介信息的意義和價值；第三，學習創造和傳播信息的知識和技巧；第四，了解如何使用大眾傳媒發展自己。」媒介素養不僅包括接受媒介產品的能力，而且包括用獨立的批判的眼光看傳播媒介的內容和建設性地利用媒介的能力；媒介素養不僅是使用媒介的需要，還應該是一個現代社會公民素質的一部分。也有學者指出，「媒介素養就是指人們正確地判斷和估價媒介信息的意義和作用，有效地創造和傳播信息的素養。」「第二媒介時代」的概念是由美國媒介文化研究學者馬克.波斯特首先提出的。他認為「在電影、廣播和電視中，為數不多的製作者將信息傳送給為數甚眾的消費者，播放模式有嚴格的限制，但隨著信息高速公路的先期介入以及衛星技術與電視、電腦和電話的結合，一種替代模式將很有可能促成一種集製作者、銷售者、消費者於一體的系統的產生，大眾媒介的第二個時代正躍入視野。」第二媒介的本質特徵就是雙向溝通和去中心化。以網路為例，互聯網「博客」「播客」的開通為公眾發布信息提供了平台，每一個公民既是受眾，也可能是傳者，現代社會的每一個個體成員都是媒介公民。近幾年，各種虛假新聞，搞笑文字，惡搞圖片在網路上愈演愈烈，許多專家學者提出了規范網路行為的新要求，政府發布了相關法律政策，然而對公眾自身內在媒介素養的提高是關鍵。

『柒』 如何加強大學生媒介素養教育

大學生：主動提高自己的媒介知識、媒介道德和媒介能力
大學生只有自己意識到對自身進行媒介教育的重要性，才會積極參加相關課程的學習和實踐，了解不同媒介的特點，積累媒介素養知識，提高媒介道德。
在校園里，學生接觸到的媒介主要是大學校報、校園廣播、校園電視和網路。這些媒介各有其傳播特點。網路新聞快，信息量也大，訪問量大，關注者多。校報出版周期稍長，信息稍微滯後，但內容形式更加多樣，關鍵的是更具有權威性，可以作為歷史的見證。廣播在校園的多個角落都能聽到，方便快捷，內容和形式也可以活潑生動，但轉瞬即逝。校園電視台的新聞相對來說單調一些，但是畫面對受眾能產生強烈的沖擊力和感染力。對這些媒介的特點，學生應該充分了解，為更好地參與打下基礎。
媒介道德原本是指從事媒介工作的人們，在工作中形成的社會責任與義務的道德觀念、行為規范和道德品質等，是社會職業道德體系中適用於媒介活動的一種表現形式。筆者認為，大學生的媒介道德應包括恪守信息道德規范，自己不製造、不傳播假新聞，尊重別人的隱私和權利等。比如在博客上，要建立自身的自律機制，規范博客的傳播內容，培養良好的博客素養，自覺維護網路環境等。
要提高媒介能力，除了通過上課或者自學，了解媒介的功能、媒介的意識形態屬性和商業屬性，了解大眾傳播內容的生產過程，更要積極參加一些活動。比如，參加學校或老師組織的媒介實踐活動，積極參加課堂討論等。學會正確地看待媒介，利用媒介，學會批判性思考，分析接受媒介信息，自覺抵制不良媒介信息，從容面對信息時代的挑戰。從而學會利用媒介資源完善自我，積極參與社會發展，建構一個和諧有序的媒介生態環境，最終達到人與媒介完美結合。