大學生活5

㈠ 寫大學生活含5種辭格

大學，是我夢想中的天空。

我試著努力去做好，為了圓我的大學夢，或許希望越大，失望就越大。伴隨著高考結束的那一天，在無數期待的日子裡，夢最終還是碎了，心也碎了，世界彷彿都窒息了！

可是，生活不得不繼續，我不能放棄兒時的夢想，我還有著很多心願未能實現。我知道一切的一切都可能重頭開始，只要我有足夠的勇氣面對生活。

在無限的憧憬和遐想中，大學生活開始了。時間總是從你身後悄無聲息的溜走，從你的腳底下滑過，從你的視野里飛過……不知不覺中，大學生活都快一年啦！還記得剛進大學時，每每獨自走在偌大一個校園里望著一張張陌生的面孔，內心是那麼的孤寂，就在那一瞬間，感覺到自己竟是如此的渺小。然而，我對自己依舊那麼自信，其實有時候人真的很無奈，那也成為我振作起來的唯一動力。

很多時候，總愛回憶那段緊張而又充實的高中生活，那時的我們似乎還未長大，內心的那份童真似乎還未泯滅，想起了那個因為考試不及格倔強地咧嘴想哭卻又沖我笑的女孩；想起了那個微笑著看人，喜歡歪著頭問我問題的男孩；想起了……一切的一切都是如此的清晰明朗。當我們正活在當下時並未感到自己是幸福的，回頭看看自己走過的路，剩下的也只有遺憾啦！這時讓我想起一句極平凡的話「失去才懂得珍惜」想必就是生活的真諦吧。

㈡ 大學生的日常生活是什麼

（1）大學的日常生活就是每天認真上課，按時去上課，下課後自己去找自己喜歡的東西去玩，跟好友去看看電影。可以去多吃吃自己喜歡的東西，這便是大學的日常。

（5）大學生的日常就是經常去圖書館看書，不斷的充實自己，提升自己的多方面可以尋找自己喜歡的書去看。在圖書館比較安靜的情況下，可以認真學習畫畫提升自我，同時也可以使自己養成一種安靜的狀態，對自己的未來也會有好處。不斷提高自己，在圖書館里可能你會看到很多很多不同種類的書里有旅遊攻略以及文學作品等類，各種各樣可以不斷的充實自己，提升自己，使自己學到的更多更多方面。

（6）大學生日常是元氣滿滿的快樂生活，多去圖書館，多學自己的熱愛

㈢ 大學生活ppt

一、歸類列舉題
1．列舉我國遠古人類或遠古人類遺址的主要代表三例，並說出其各自的生存年代和遺址地點。
元謀人（遺址）：距今約170萬年、雲南省元謀縣。
北京人（遺址）：距今約70萬年至20萬年、北京西南周口店山洞裡。
山頂洞人（遺址）：距今約3萬年、北京西南周口店山頂頂部洞穴里。
2．列舉我國使用打制石器（舊石器）的遠古人類三例。
元謀人、北京人、山頂洞人。
3．列舉處於群居時代的遠古人類兩例。
元謀人和北京人。
4．列舉我國農耕時代的原始居民代表兩例，並說出其各自的生存年代和遺址地點。
河姆渡原始居民：距今約七千年、浙江餘姚河姆渡村。
半坡原始居民：距今約五六千年、陝西西安半坡村。
5．列舉我國氏族公社時期的原始居民代表四例。
山頂洞人、河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民。
6．列舉我國處於長江流域的遠古人類或原始居民代表兩例。
元謀人、河姆渡原始居民。
7．列舉我國處於黃河流域的遠古人類或原始居民代表三例。
北京人、山頂洞人、半坡原始居民。
8．列舉我國使用磨製石器（新石器）的原始居民代表兩例。
河姆渡原始居民和半坡原始居民。
9．列舉我國原始農耕時代的幾項世界性的貢獻。（3例）
我國是世界上最早種植水稻的國家；
我國是世界上最早種植粟的國家；
我國是世界上較早種植蔬菜的國家。
10．列舉我國黃河流域的五位部落聯盟首領。
黃帝、炎帝、堯、舜、禹。
11．列舉黃帝對中華文明的貢獻。
黃帝建造宮室，製作衣裳，還教人們挖井，發明舟車，為後世的衣食住行奠定了基礎。他的妻子嫘祖發明養蠶繅絲，他的屬下倉頡發明了文字，伶倫編出了樂譜。
12．根據相關提示寫出遠古人類或原始居民。
（1）我國境內已知的最早人類：
（2）還保留了猿的某些特徵，但手腳分工明顯：
（3）已經掌握了磨光和鑽孔技術，會製造骨針和裝飾品：
（4）種植水稻，住干欄式房屋：
（5）種植粟，住半地穴式房屋：
（元謀人、北京人、山頂洞人、河姆渡原始居民、半坡原始居民。）
13．根據提示寫出與之相關的歷史人物。
（1）炎黃子孫的由來：
（2）被尊稱為軒轅氏、華夏之祖或「人文初祖」：
（3）建造宮室、製作衣裳、教人挖井、發明舟車：
（4）發明養蠶繅絲：
（5）編出樂譜：
（6）發明文字：
（7）生活儉朴，克已愛民：
（8）寬厚待人，以身作則：
（9）治理洪水，與群眾同甘共苦：
（10）禪讓制：
（11）建立夏朝：
（12）第一位由部落聯盟首領轉變為奴隸制國家的國王：
（炎帝、黃帝；黃帝；黃帝；嫘祖；伶倫；倉頡；堯；舜；禹；堯、舜、禹；禹;禹）

二、綜合探究題
1．山頂洞人的生活與北京人相比有哪些進步？
（1）體質特徵方面：北京人還保留了猿的某些特徵，山頂洞人的模樣與現代人基本相同。
（2）生產工具方面：北京人使用打制石器，而山頂洞人已經掌握了磨光和鑽孔技術。
（3）生產生活方面：北京人從事狩獵和採集，使用天然火；山頂洞人還會捕魚，會人工取火，會縫制衣裳，製作裝飾品，懂得愛美。
（4）社會組織方面：北京人過著群居的生活，而山頂洞人按血緣關系結合成氏族。

2．火有哪些用途？火的使用有何歷史意義？
用途：可以燒烤食物、驅趕野獸、還可以照明、防寒。
意義：火的使用，增強了人們適應自然的能力，是人類進化過程中的一大進步。

3．請想像一下，北京人的一天是怎樣生活的？根據自己的想像寫一篇小短文。要求，想像合理，語言流暢，字數不得少於200字。
北京人的一天
在距今約70萬年的某一天，當黎明降臨到北京西南周口店龍骨山的山洞的時候，我們的祖先北京人開始了一天的生活。十多個強壯的男子們拿著打制的粗糙的石器和木棒，打著火把出發了，他們要到森林裡去打獵。一些婦女開始到離山洞不遠的地方去採集一些野果和用石器挖掘一些植物的塊根。一些年老和年幼的人留在山洞裡，他們要負責看管好火堆。以防止火熄滅。到了下午的時候，勞動的人們都漸漸回到了山洞。人們開始圍坐在火堆旁，燒烤打來的獵物。年老的人把這些食物平均分給了每個人。夜幕降臨了，北京人在山洞口燃起了火堆，以防止野獸來襲擊，人們經過一天的勞累都沉沉的睡去了。

4．假如一個北京人和一個山頂洞人碰到一起，他們會說些什麼呢？請你依據所掌握的歷史知識描述一段北京人和山頂洞人的對話，對話中要體現出各自的體態特徵和生產、生活狀況。
北京人：你好。我怎麼沒見過你啊，請問你住在哪裡？
山頂洞人：我就住在龍骨山的山頂上啊。我們離得很近啊，是鄰居呢。咦？你怎麼長得和我們不一樣啊？哇！還沒穿衣服？好羞啊！
北京人：對啊，我們的模樣還保留著猿的某些特徵。我們不會縫制衣服啊。你們是用什麼縫制衣服的啊？請你介紹一下你們的生活狀況吧，好嗎？
山頂洞人：好啊，我們是用骨針把獸皮縫製成衣服的，看我們脖子上掛著的是裝飾品，是我們用拾到的海蚶殼或小石頭經過磨製和鑽孔作成的，漂亮吧。我們是有血緣關系的人才居住到一起的，我們自己會取火，會捕魚，我們能走到很遠的地方呢，我還見過大海呢。
北京人：哇，太羨慕你們了。我們可是比你們差遠了呢，我們現在幾十個人居住在一起，但不一定有血緣關系的。只會打制粗糙的石器。最主要的是我們還不會人工取火呢，總是要小心的保留著天然火。如果不小心火種滅掉了，那就慘了。我們不敢遠走的，更別提看到大海了。朋友，讓我們現在就去與你們學習學習吧。
山頂洞人：好啊，歡迎去學習。

5．河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產生活上有了哪些進步？
河姆渡原始居民已使用磨製石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過上定居的生活，已挖掘水井，飲水更加方便，還飼養了家畜，會製造陶器，並能製造簡單的玉器和原始樂器。

6．河姆渡和半坡原始居民的相同點和不同點。
相同點：（1）都開始了原始的農耕生活；
（2）都使用磨製工具，主要用耒耜翻地耕種；
（3）都出現了農業、畜牧業和手工業；
（4）都已經建造房屋，過著定居的生活。
不同點：（1）生存年代及地點不同：河姆渡距今約七千年，位於長江流域，半坡原始居民距今約五六千年，位於黃河流域。
（2）種植糧食作物不同：河姆渡原始居民種植的是水稻；半坡原始居民種植的是粟。
（3）房屋結構不同：河姆渡住著干欄式房屋；半坡原始居民住著半地穴式的房屋。

7．我們已經學過了我國遠古人類和原始居民的一些內容，如果有一天你到這些遠古人類或原始居民遺址去參觀，你能否向遊客介紹一下你所了解的知識，充當一個小導游呢？下面請你挑選一個遠古人類或原始居民來試一試寫一篇導游詞吧。
例如：參加半坡原始居民遺址。
遊客們，大家好：
下面由我來給大家介紹一下半坡原始居民的生活情況。半坡原始居民生活在距今五六千年。因遺址位於陝西西安半坡村而得名。先讓我們來了解一下半坡原始居民的生產工具吧，這些工具是用來開墾土地的磨光的石器和木製的耒耜，這是石刀，是用來收割莊稼的。這些是在這里出土的骨制的箭頭、漁叉，漁鉤，半坡人用它們來打獵捕魚。再來看這邊，這是半坡出土的粟種，說明他們種植的主要作物是粟。這是白菜和芥菜的種子，說明他們已經能夠種植這些蔬菜了。最後讓我們來參加一下半坡人手工業的發展，這是人面魚紋盆，它充分展現了半坡彩陶的高超工藝。上面刻有人面和魚紋的圖案，盆邊還有一些刻畫的符號，有些學者認為，這些符號可能是早期文字的雛形。這是出土的紡輪，說明半坡人已經會紡線和織布、制衣了。通過這些文物，比較全面地展現了半坡人的原始生活情景。好，我的介紹就到這里，謝謝大家！

8．假設河姆渡原始居民和半坡原始居民在秋天莊稼收獲後能夠互訪，你能否利用課本提供的材料，為他們分別設計一份接待對方一天的日程表，包括一份含兩餐的食譜和一天的活動。

9．為什麼今天的中國人都自稱是「炎黃子孫」？
距今約四五千年，在我國境內生活著許多部落，炎帝和黃帝是其中兩個部落的首領，他們兩個部落聯合起來，打敗了東方強大的蚩尤部落而結成聯盟。經過長期發展，形成了日後的華夏族，即漢族的前身，中華民族的主幹部分。黃帝是公認的華夏族始祖，同時，黃帝時期有許多發明創造，奠定了中華文明的基礎，對後世的發展產生了重大影響，我們為此感到自豪，為表達對先人的敬仰，我們都自稱為「炎黃子孫」。

10．什麼是禪讓制度？這種制度出現在什麼時期，與哪些部落聯盟首領有關？這些部落聯盟首領都有哪些高尚的品質？你如何評價這種制度？你認為領導人應具備什麼樣的品質？
禪讓制度是我國原始社會末期的一種民主推選部落聯盟首領的制度。
堯年老時，徵求各部落首領的意見，推舉舜做他的繼承人。舜年老後，採取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。
堯生活儉朴，克已愛民；舜寬厚待人，以身作則；禹領導人民治理洪水，與群眾同甘共苦。
我認為禪讓制度是一種很民主的制度，通過這種制度一些有賢能的人成為部落聯盟的首領。有利於社會的進步。
我認為領導人，應該具有高尚的品質，寬厚待人，以身作則，能與群眾同甘共苦。

三．材料解析題
1．閱讀材料：
材料一：上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。
——《韓非子》
材料二：在北京人遺址中，發現了大量木炭和幾處較大的灰燼堆，還有在火中燒過的石塊、獸骨和樹子等。
材料三：上古之世，……民多疾病。有聖人作，鑽燧取火，以化腥臊，而民說之，使王天下，號之曰燧人氏。
請回答：（1）材料一描繪的是什麼時候的情況？在這種險惡的環境下，人們必須過什麼樣的生活?
（2）材料二證明了什麼？它所證明的事實有什麼歷史意義？
（3）材料三反映了原始社會人們生活的一種什麼重大變化？什麼人開始已經出現了這種現象？
答：（1）描繪的是原始社會時期的情況。人們必須過群居的生活。
（2）證明了北京人已經會使用天然火，火的使用，增強了人們適應自然的能力，是人類進化過程中的一大進步。
（3）反映了原始社會的人們已經會人工取火，山頂洞人。

2．閱讀材料：
材料一：古之人民皆食禽獸肉，至於神農，人民眾多，禽獸不足。於是神農因天之時，分地之利，制耒耜教民農作。
——《白虎通》
材料二：上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨。
——《周易》
請回答：（1）材料一中神農氏為什麼「教民農作」？「因天之時，分地之利」說明神農氏是如何處理人與自然的關系的？
（2）材料一反映了什麼歷史現象？請你根據所學內容列舉出這一時期原始居民的兩個代表。
（3）材料二說明人類的居住發生了怎樣的變化？請你舉例說明。
答：（1）人民眾多，禽獸不足。說明他能夠因地制宜、科學合理地利用自然。（2）我國的原始農業生產出現了。河姆渡和半坡原始居民。（3）人類由居住野外洞穴到蓋房定居。比例半坡人的半地穴式房屋和河姆渡原始居民的干欄式房屋。

3．材料：「彩陶精美，畫紋亦多珠。或則呈人面，或則呈雙魚。農耕既普及，人群已群居。護壕伸二丈，其廣亦相如。何奈遺址中，獨不見文書。」
——郭沫若
請回答：
（1）根據材料中詩歌的內容請你猜測出這是對哪一原始居民生活的描繪？
（2）你能舉出「或則呈人面，或則呈雙魚」的一個彩陶文物代表嗎？
（3）「農耕既普及」詩中描繪的原始居民耕種的是什麼農作物？
（4）針對詩歌中提到的「獨不見文書」，近年來有些學者有了新的見解。你能說出來是什麼嗎？
答：（1）半坡原始居民。（2）半坡人面魚紋盆。（3）粟。（4）在彩陶中有一些刻畫的符號，有些學者認為可能是早期文字的雛形。

4.閱讀材料：
材料一：「聰明睿智，光被遐荒，建此偉業，雄立東方。」
材料二：中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。
請回答：
（1）材料一是稱贊誰而寫的祭文？
（2）根據你現在所掌握的知識,請指出「建此偉業」指的是什麼？
（3）材料二摘自誰的話？其中的「神州軒轅」指的是誰？，他被尊稱為什麼？
（4）材料二中的「創造指南針，平定蚩尤亂」與哪個事件有關？
（5）這兩則材料都反映了對這個人物什麼樣的情感？
答：（1）黃帝（2）聯合炎帝戰敗蚩尤，經過長期發展，形成日後的華夏族；黃帝建造宮室，製作衣裳，還教人們挖井，發明舟車，為後世的衣食住行奠定了基礎。他的妻子嫘祖發明養蠶繅絲，他的屬下倉頡發明了文字，伶倫編出了樂譜。這些發明使人類步入文明時代。（3）孫中山。黃帝。「人文初祖」。（4）涿鹿之戰。（5）表達了對黃帝的崇敬之情。

5．閱讀材料
材料一：「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。」
——摘自《禮記》
材料二：今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為已；大人世及為以禮。
請回答：
（1）材料一講的是什麼時期的情況？
（2）「天下為公，選賢與能」是什麼意思？
（3）材料二中「天下為家」的局面是從何人開始的？「公天下」變成「家天下」標志著什麼制度代替了什麼制度？
答：（1）原始社會時期的情況。（2）意思是說天下是大家的，選拔有才能的聖賢來當部落聯盟首領。（3）禹、世襲制代替禪讓制。
四．識圖題
1．看圖回答：

（1）這是什麼人的門齒化石？請寫出這一遠古人類的距今年代，生存地點。
（2）在這一遺址中還發現了一些粗糙的石器，以及大量炭屑、小塊燒骨。請你分析這些遺物說明了什麼？
（3）2006年要在此地修建東方祭祖台？你知道是為什麼嗎？
答：（1）元謀人。距今約170萬年。地點在雲南省元謀縣。
（2）證明元謀人已經會製造工具和知道用火了。（3）因為元謀人是我國境內已經的最早人類。
2．看圖回答：（1）圖1和圖2分別是什麼人的頭部復原像？
（2）請根據復原像比較出他們在體質特徵上有什麼不同？ 圖1 圖2

（3）他們各生活在什麼社會組織中？
答：（1）圖1是北京人，圖2是山頂洞人。（2）北京人還保留著猿的某些特徵。而山頂洞人的模樣與現代人基本相同。（3）北京人生活在原始人群，過群居生活。山頂洞人則進入了氏族。
3．看圖回答：

（1）請指出圖中的ABC各是哪三處遠古人類遺址？
（2）我國目前境內發現的最早的人類遺址是？
（3）在地理位置上最相近的兩處遺址是：
（4）請按著他們生存年代的先後，排列順序。
答：（1）A北京人，B山頂洞人，C元謀人。
（2）C元謀人。（3）A和B，北京人和山頂洞人。（4）CAB。
4．歷史文物的價值在於能夠真實地反映出當時的歷史情境，為後人了解歷史提供寶貴的資料。請仔細觀察下面出土的文物圖，回答下列問題：

（1）記憶小能手：這是在什麼人類遺址中出土的文物？這些文物的距今年代？
（2）考古小專家：根據這些文物，你可以了解到這一原始居民哪些生活狀況？
答：（1）這是山頂洞人遺址中發現的文物。距今約三萬年。（2）山頂洞人已經掌握了磨光和鑽孔技術。他們已經會用骨針縫制衣服，佩戴著的裝飾品也表明山頂洞人懂得愛美了。海蚶殼說明山頂洞人已經走到很遠的地方，活動范圍擴大了。

5．看圖回答：請根據這幅圖片，寫一篇小短文，來介紹山頂洞人的生活狀況。要求符合史實，語言流暢，字數不少於200字。

答：距今約三萬年，在北京西南周口店的山頂頂部洞穴里，生活著一群遠古人，考古學家叫他們山頂洞人。他們的模樣和現代人基本相同。他們仍然使用打制石器，但已經掌握磨光和鑽孔技術，他們已經會人工取火，靠採集、狩獵為生，還會捕魚。山頂洞人已經用骨針縫制衣服，懂得愛美。他們有共同的祖先，已經形成了氏族。他們居住在一起，使用公有的工個，共同勞動，共同分配勞動果實，沒有貧富賤的差別。

6．

看圖請回答：
（1）圖1和圖2分別是哪些原始居民的居住的房屋，他們的樣式名稱分別是什麼？
（2）請試著說出兩種房屋各自的優點？（說出兩點即可）兩種房屋結構的不同，是由什麼決定的，說明了什麼？

答：（1）圖1是河姆渡原始居民建造的干欄式房屋，圖2是半坡原始居民建造的半地穴式房屋。（2）干欄式房屋通風防潮，下面還可以圈養家畜。半地穴式房屋，冬暖夏涼，節省材料。是由不同的地理環境和自然條件所決定的。說明了人已經能夠與自然協調發展。或人已經能夠適應自然環境。
7．請為下面這張圖片命名，並配製適當的解說詞。

答：人面魚紋盆。人面魚紋盆因上面繪有人面和魚紋的圖案而得名，它出土於陝西西安半坡村的半坡遺址，是由距今約五六千年的半坡原始居民製造的。它上面還刻畫有一些符號，有些學者認為，這可能是我國早期文字的雛形。人面魚紋盆向我們展現了半坡彩陶工藝的高超。

8．

我國原始農耕時代的主要遺址圖

看圖回答問題.
（1）圖中的AB分別是哪兩個原始居民遺址。
（2）請對比這兩個原始居民的異同。

答：（1）A是河姆渡原始居民遺址，B是半坡原始居民遺址。
（2）兩個原始居民的異同參見第3頁綜合探究題的第6題。

9．請回答：

（1）此圖中間的人物是誰？他被尊稱為什麼？
（2）你能結合圖示說一說他對中華民族的貢獻嗎？
（3）你對黃帝時期有關發明的各種神話傳說中，認為可信的有哪些？帶有神話色彩的有哪些？
（4）我們應該怎樣科學對待歷史史實與神話傳說呢？
答：（1）黃帝。「人文初祖」。
（2）黃帝建造宮室，製作衣裳，還教人們挖井，發明舟車，為後世的衣食住行奠定了基礎。他的妻子嫘祖發明養蠶繅絲，他的屬下倉頡發明了文字，伶倫編出了樂譜。
（3）黃帝時期已能建造宮室，製作衣裳，挖掘水井，製造舟車，發明文字，編出樂譜等，有可信的一面。如建造宮室，指能造房子，出現文字，指原始文字。但說這些發明是黃帝、嫘祖、倉頡或伶倫個人的發明，就帶有神話的色彩。
（4）任何一項發明，都不會是一兩個人的功勞，而是經過許多人，經過長期探索實踐的結果。

10．請回答：

（1）此人是誰？他有什麼貢獻？
（2）畫像中的人物所處於什麼時期？
（3）他有哪些精神值得我們學習？
（4）他成功的原因是什麼？
（5）你怎樣評價他？
答：（1）禹。治理洪水，建立夏朝，使中國進入奴隸社會。
（2）原始社會時期。
（3）「三過家門而不入」和吃苦耐勞，克已奉公的忘我精神被傳為千古佳話，成為中華民族精神的重要組成部分。
（4）總結了治水失敗的經驗教訓；以身作則，進行大量的調查研究；因勢利導，敢於創新，採用了科學的方法；團結民眾。
（5）禹是傳說時代的英雄，是站在文明門檻上的一位偉人

㈣ 我的大學生活是5年，應該怎麼規劃

有目標去努力就OK了啊，喜歡動漫那就要畫畫啊，還有動漫超過30歲在起步的話，可是有點晚啊，
大概25，6歲都屬於晚性的

㈤ 我的5年大學生活，怎麼寫啊，煩死了。。。。

沒什麼好煩的，把自己的感受寫出來就行了

㈥ 大學生活

不好意思我不是貴族大學的。既然問了。也告訴你一些大學情況，權當了解好了。

1.課程表。我是中南大學的，大一一期，我們是接受了學校安排的課表，平均每天3節大課的樣子，學校上課時間每天從8點開始，45分鍾一小節，一門課程一次上兩節課，即一上午兩門課，4小節，到11:40下課。一節大課結束後有20分鍾休息和奔教室時間~~ 下午的課從13:20-17:00時間分布同上午。 申明：不同學校不同院是不一樣的。選課選老師就是，學院會在校教務管理系統通知你要修的課程，分必修和選修。每門課的老師很多，你可以在規定選課時間選擇你想選的老師教你。選修課則可以在一定的課程中任選一門或幾門你喜歡的（只要上課時間不重復），選夠學分就行。ps.小學生就這么著急了，中國孩子真焦慮~小朋友多做些想像力豐富的事吧，這些想來做什麼。。。這么快就把自己往現實里套，太焦慮了。

2.食堂都差不多吧，刷卡買飯。什麼菜都有。我的宿舍是四人間。沒有熱水= =。不過貴族的肯定有的，還有空調。就是費用會沒有限制的嚇人。
3.當然有年級和班級。一般要讀4年，有的專業讀個5年7年8年的也有（本碩或本碩博連讀。）看招生的人數分班，一個班30人左右。
4.你能想到的課程大學應該都有。文學、史學、哲學、醫學、圖書館學。。。你都知道來知道問，怎麼會網路不到呢？小朋友的搜索能力和耐心還要加強噢。
5.每個班都有輔導員，有的是老師有的是學校保研畢業的學長學姐，主要為你提供學習生活上的幫助。一般是見不到人的。
小朋友還是想小朋友的問題吧，快快樂樂過個童年，這是一去不復返的。盡情發揮應用自己想像，這是你的財富啊。就說這么多了。

㈦ 如今的大學生活是怎樣的

大學生活可以分5類
1.談戀愛的扎堆，操場，天台，黑暗角落。
2.宅男系列躲在宿舍瘋狂玩游戲。
3.社團愛好者，忙碌著學生會，各個協會的事宜，組織活動。
4.書獃子，天天上自習，准備靠研究生。
5.少年老成，開始想著做點小生意，或者搞些兼職，賺寫錢。。

㈧ 大三屬於大學生活五階段中的什麼

四個階段。
1、大一。剛進入大學的新生們，應該多參加組織和社團的活動，大一成為入黨積極分子，接下來才會有機會成為黨員。多參加校園和社會實踐活動，提高自己的活動分才能使你的綜測分提高，綜測分是評優的標准。
2、大二。在組織或者社團擔任部長或者主席，提高自己的組織能力和管理能力，以及處理事情的能力。學習更多的專業知識，有了考四級的資格，這時候應該備考四級，爭取一次性考過。
同時也可以考取六級的英語口語准備考全國計算機等級證書和考取普通話證書，大二是考證的階段。
3、大三。也是考證的階段，可以考教師資格證以及其他含金量高的證書，多考證書，增加自己的技能和增加面試的自信。規劃自己的職業，提前做好就業准備，了解面試公司背景和近幾年的發展趨勢，詢問相關的工作人員。
4、大四。在這個階段課程不是很多，這時要多參加社會實踐積累經驗，多實習，為以後進入社會打下基礎。

㈨ 大學生活規劃

大學學業規劃，你要的！

學業是大學生立身之本，是大學生應當集中精力努力掌握的知識、能力、素質體系。具備和擁有好的學業，才會有好的就業、好的職業。
（一）大學的一個重要特徵：我思故我在
站在大學校園門口，同學們必須思考自己的學業。對待學業，一個重要特徵就是，我思故我在。
進入大學後，我們究竟應該干什麼？一些大學生對此感到十分迷惑。還是那句老話：大學生的天職是學習，大學是學習的天堂。人生也許很長，但只有大學這幾年是可以讓人充分、自由學習的時期，過了這個階段就再也難找了。參加工作後，要麼有心情沒時間，要麼有時間沒心情。因此，決不可以為學的東西暫時沒有發揮作用，或者自己不喜歡這個專業而不去學習。同學們要根據社會需要、社會發展趨勢和個人的興趣、特長及所學專業等確立自己大學期間努力的目標。並根據確立的目標，做好切實可行的生涯規劃。然後根據制定的規劃，及早准備，付諸行動。
二）樹立正確的學業觀
大學生的學業是指在高等教育階段進行以學習為主的一切活動，是廣義的學習階段，它不僅包括科學文化知識的學習，還包括思想、政治、道德、業務、組織管理能力、科研及創新能力等的學習。
觀念是行動的先導，要完成好大學學業首先必須樹立正確的學業觀。所謂學業觀就是對所學專業、課業的態度和認識，它在很大程度上影響著大學生們的學習、生活乃至人生前景。當代大學生在對待學業問題上存在著種種誤區：或將學業涵義理解過窄，或對學業生活預期過高，或學業角色定位不準，或職業期望值過高，以至學業不精甚至荒廢學業。為此，我們應正確處理如下四種關系：
一是正確處理學業與專業的關系。珍重自己的學業，就該學得其所，努力培養自己的專業興趣，把自己的愛好和國家的需要及社會發展的要求有機地統一起來，掌握專業知識、專業技能和相關能力，培養自己的專業素質。
二是正確處理學業與職業的關系。在學習期間就應自覺地學好職業知識，培養職業技能，鍛煉職業能力，以期在將來的從業競爭中立於不敗之地。
三是正確處理學業與事業的關系。將自己現在的學業、將來的職業和未來的事業聯系起來，在學習的過程中，充分認識所學專業在國家建設和社會發展中的意義、作用和發展前景，立志獻身其中，在工作中充分實現自己的人生價值。
四是正確處理學業與就業的關系。就業與學業存在著密切的關系，就業是學業的導向，學業決定了就業。以就業為學業的導向，有利於大學生專業報考的選擇、學業目標的調整、學習方式的改變、學習外延的拓展以及綜合素質的提高。與此同時，就業也構成了衡量學業成就的重要標志。想要就好業必須具備強烈的事業心、廣博精深的專業知識、較強的溝通協調能力、良好的心理素質和強健的體魄以及創新精神，這些都應當在完成大學學業過程中養成。
（三）大學生活從學業規劃開始
大學生學業規劃,就是大學生根據自身情況，結合現有的條件和制約因素，為自己確立整個大學期間的學業目標，並為實現學業目標而確定行動方向、行動時間和行動方案。換言之，就是大學生通過解決學什麼、怎麼學、什麼時候學等問題，以確保自身順利完成學業,為成功實現就業或開辟事業打好基礎。對於在校的大學生來說,只有及早設計自己的學業規劃,明確自己的學業目標,提高素質優勢,才有可能在將來激烈的競爭中把握住機會，獲得成功。
1、做好學業規劃能增強自我約束力和自我管理能力
沒有學業規劃，我們的時間、精力容易處於荒廢和散亂之中，生活漫不經心，心態消極怠慢，很容易進入跟學業無關的瑣事中，虛度大學美好光陰、浪費青春。而學業規劃能讓我們明白現在做的每一點都是實現未來目標的一部分，從而重視現在、把握現在，集中時間、精力和資源，選定學業。
2、做好學業規劃能增強生活與學習的主動性
一份有效的學業規劃，能夠引導我們認識自身的個性特質、現有的和潛在的資源優勢，對自己的綜合優勢與劣勢進行對比分析，樹立明確的學業發展目標與未來職業理想，評估個人目標與現狀之間的距離，學會運用科學有效的方法，採取切實可行的步驟和措施，不斷增強自己的學業競爭力，實現學業目標與職業理想。從大一開始，同學們就應該認清自己的學習發展方向，並在大學期間為自己的目標努力，而不是到大四快畢業了，才開始想自己到底想要干什麼，改變以往的被動局面，由「要我學」變為「我要學」。
3、做好學業規劃能促使大學生積極向上和自我完善
學業規劃是我們努力的依據,也是對自我的鞭策。隨著學業規劃的每一個具體目標的實現，我們就會越來越有成就感，我們的思想方式及心態就會向著更積極向上的方向轉變。好的學業規劃為我們提供了完成學業的清晰圖畫，使自己對學業的實現過程有了清晰透徹的認識,進而更有信心、勇氣，達到自我完善。
4、做好學業規劃有助於自我定位
同學們要不斷地了解自己、發掘自己的特點，進而進行不斷地調整與修正，找出自己感興趣的領域，確定自己能乾的工作即優勢所在，明確切入社會的起點，其中最重要的是明確自我人生目標，即自我定位。而學業規劃確立的過程是一個有彈性的動態的規劃過程，是一個認識自身優勢與弱勢、機會與挑戰的過程，是一個自我定位、規劃人生的過程，就是一個明確自己「能幹什麼」、「社會可以提供給我什麼機會」、「我選擇干什麼」等問題的過程，進而使理想具有可操作性，為進入社會提供明確方向。
（四）大學學業規劃5步驟
1、學業規劃選定
首先,分析自己的興趣愛好,認定自己想干什麼。興趣是理想產生的基礎,興趣與成功機率有著明顯的正相關性。要擇己所愛,選擇自己喜歡的專業方向和研究領域進行鑽研和學習。其次,分析自己的能力、特長,確定自己能幹什麼。能力是人的綜合素質在現實行動中的表現,是正確駕馭某種活動的實際本領、能量和熟練水平。能力是實現人的價值的一種有效方式,也是支配人生命運的一種主導性的積極力量。因為任何一種職業都要求從業者掌握一定的技能,具備一定的條件,所以結合自己的興趣愛好,在認定自己想干什麼的基礎上確定已經具備的能力和應該培養的能力。再次,分析未來,確定社會要求干什麼。著眼將來、預測趨勢,立足於社會不斷發展變化的需求。避免盲目跟風,因為最熱門的並非是最好的。選擇社會需要又最適合發揮自身優勢的專業方向和研究領域才是最好的。要把自己的興趣愛好、能力特長同社會需要結合起來,把想干什麼、能幹什麼、社會要求干什麼有機地結合起來。幾方面的結合點和鏈接處正是我們學業規劃的關鍵所在。
2、強化學業規劃

當學業規劃選定以後,很多大學生或者束之高閣或者虎頭蛇尾,結果導致有了學業規劃卻不能實施或實施後不能持久,最終無法實現既定的學業。這些現象的出現是因為大學生在制定學業規劃時缺少一個重要環節，即對學業規劃的強化。強化學業規劃就是規劃執行者在執行之前充分運用想像,詳細地羅列出達成學業規劃的好處,從而培養出積極的心態,進而增強動力、產生更大的執行力,確保學業規劃順利完成。

3、學業規劃分解

學業總目標制定出以後,要能自上而下的分解,即制訂學習計劃。以本科四年為例，可以按照以下的思路進行:四年的總學習目標——一年的學習目標——一學期的學習目標——一月的學習目標——一周的學習目標——一日的學習目標。使得學業規劃落實到學習生活的每一天,確保學業的嚴格執行。

4、學業規劃評估與反饋

在實施過程中,要及時地對環境和條件做出評價和估計,對自己的執行情況做出評估。由於現實生活中種種不確定因素的存在,學業規劃的設計必須具有一定的彈性,因此評估結果出來以後應進行反饋,以便自己及時反省和修正學業目標,變更實施措施與計劃。同時應做到定期評估與反饋:每年、每學期、每月、每日進行檢查評估與反饋,進而分析原因與障礙,找出改進的方法與措施。

5.激勵與懲罰

激勵措施能將人的潛能和積極性激發出來,懲罰可以防止惰性的產生。一定要制定出完成階段目標後對自己的獎勵和懲罰措施:完成後怎樣獎勵自己,完不成將怎樣懲罰自己。

（五）扎實的學業為就業開路

機遇總是垂青有準備的人。

一個人的文化知識素質如何，將決定他在求職擇業時的自由度和取得職業崗位的層次。大學是就業准備教育，大學生一畢業絕大多數人都將走向工作崗位。我們應該為幾年後的就業做好知識、能力、素質等全方位的准備，珍惜大學時光抓好學業，為未來的就業、創業、成功立業開山鋪路。為此，根據社會發展和用人單位的需要，同學們應重點從以下三個方面抓好學業，做好就業准備。

1、構建合理的知識結構

堅持廣博性與精深性、理論與實踐、積累與調節相統一的原則，培養寬厚扎實的基礎知識、廣博精深的專業知識，構建合理的知識結構。這一過程沒有捷徑可走，其基本途徑只能是學習和積累。也絕非一勞永逸，必須持續不斷地付出艱辛勞動。只要採取適合自己的科學方法，並且不斷努力、辛苦耕耘，就一定能建立和完善自己的知識結構，為順利就業成才打下良好的基礎。

2、鍛煉較強的實踐能力

知識並不能簡單地與能力劃等號，知識與能力是辯證的關系。在一定意義上說，能力比知識更重要。因此，一名優秀的大學畢業生應把建構合理的知識結構、培養科學的思維方式和鍛煉較強的實踐能力統一起來，這樣才能在擇業、從業過程中立於不敗之地。大學生應具備的基本能力包括表達能力、動手能力、適應能力、交際能力、管理能力、創造能力、決策能力等。培養實踐能力的方法和途徑主要有勤奮學習、積累知識，積極參與、勇於實踐，啟迪思維、發展興趣等。

3、全面提高綜合素質

知識、能力、素質是大學生社會化的三大要素。知識是素質形成和提高的基礎，能力是素質的一種外在表現，沒有相應的知識武裝和能力展示，不可能內化和升華為更高的心理品格。但是知識和能力往往只解決如何做事，而提高素質可以解決如何做人。高素質的人才應該將做事與做人有機地結合，既把養成健全的人格放在第一位，又注重專門知識、技能和能力的培養，使自身得到全面、和諧的發展。因此，一名優秀的大學畢業生應把構建合理的知識結構、培養科學的思維方式、鍛煉較強的實踐能力和提高全面的綜合素質統一起來，這樣才能在擇業、從業過程中立於不敗之地。綜合素質主要包括思想道德素質、專業素質、文化素質、身心素質等四個方面。四者相輔相成、不可分割，其中思想道德素質是綜合素質的靈魂和根本，文化素質、專業素質和身心素質是基礎。
中間補充！你學金融的！比如4年，首先2年在校安安穩穩學習~然後第三年考證做兼職！最初的兩年不要只學老師給的東西，多跑跑圖書管，學習點高級財務會計之類的，這些對你詪又用，最後一年，就是准備繼續考呢，還是工作了！想好自己以後要幹嘛