文學修養與大學生活期末答案

① 文學修養對大學生活產生什麼影響

文學修養會改變人的價值觀、人生觀。大學生看待事物會站在更高的角度上。

② 大一新生進入大學後，會有發現大學和內心心裡有差距的情況，面對這種情況，該如何調整

大一新生進入大學後，會有一系列的經歷與變化，當我們經歷這些時期的時候可以試試以下做法：

七、個人經歷

對於我個人來講，我上大學之前與上大學之後內心裡是有一個很大的落差。報考的時候也沒有來到這個學校看過，沒有經過實地的考察。就貿然報考了這個學校。這使得我對這個學校充滿了很多的好奇心。有很高的一個期望。但是當我來到我的學校，我才發現他是建立在一個樹林之中的一個大學。我這樣子說，可能會有一些可憐。但事實就是如此。坐車到我的學校。左右兩邊都是一些樹。沒有我想像的那樣繁華。到了寢室樓下。也沒有我想像的那樣喧鬧。寢室樓下人少的，非常的清凈。也沒有學長熱情的接待。全程都是我們自己來。而學校的周邊更是如此。小吃飯店少的可憐。可以溜達，玩的地方更少。簡直就不像一個大學該有的樣子。我心裡的落差是非常的大。但是我也盡力了，調整了過來。我調整的主要方法就是調整自己的注意力。不要把注意力放在這些令自己難過的事上。想的都是開心的事情。畢竟我的學校，我的學校周圍是冷清的。但是我的室友是連我暖心的我的同學是令我欣慰的。

八、調整與做法

來到大學以後，你的心裡會有這么一個落差，沒關系，有些差距是我們可以在大學以後去慢慢彌補的。我們要戰術上重視對手，戰略上藐視對手千萬不要因為心裡有落差，就感到自己自卑，然後自暴自棄。千萬不要這樣的感受。在大學裡面，一切都是可以改變的。大學無限可能。在大學里有落差是很正常的，別自卑，化壓力為動力。

③ 1.大學生應該具備什麼樣的文學素養1000字

摘要 文化素養是人的綜合能力基礎，它實際上就是人的文化知識和思維模式合二為一的行為模式，這種模式的形成主要來源與兩個方面：一是價值取向；二是環境的影響。因為世界上的公共信息對所有的人都是公開的，接受什麼樣的信息，吸取一個信息的那一部分完全個人的自由，是由個人的價值取向來判斷攫取的。而個人的價值取又是受環境影響的，良好的成長環境可能造就一個正直、聰明的人才，反之就可能形成一個利己而反社會的人格。因此形成好的文化素養的原則是先德後才，然後德才兼備。在具備一定道德水準的前提下廣泛攝取文化知識和建立良好的思維模式，可以造就有承擔的人才，也只有這樣的人才可能成大事、做大業。如果價值取向有問題、沒有道德，這樣的人只能說有文化知識，而不能說有文化素養，而且這種人越有知識越危險。所謂素養就是道德參與文化的建設，在正確的價值觀主導下的運用文化知識。

④ 大學生怎麼提高寫作水平，文學修養.寫作文

一、樂於觀察，善於觀察。

大千世界，有寫不盡的人、事、物、景，生活是海洋，並不缺少素材，缺少的是發現的眼睛，然而，學生作文往往空洞無物，這不是因為他們沒有觀察，而是不善於觀察，在觀察時，沒有得到正確的指點。因此，只要引導學生到生活的海洋里去遨遊，去觀察，去體驗，促使學生去發現以往不曾發現的，獲得新鮮的感受，以使其有濃厚的寫作興趣，這樣學生就會用自己的筆描繪這個色彩絢麗的世界。

1．留心觀察。

要指導學生處處留心自己身邊的事物。如要寫一個熟悉的人首先就要確定觀察的對象，然後設法接近他，觀察他的肖像、衣著、言談、舉止、內心活動等，以防「身在此山中」，「不識真面目」。還可以指導學生運用各種感覺器官去細致深入地觀察，提高觀察質量。如指導學生觀察菊花時，首選通過視覺，了解菊花的形狀、顏色、姿態；然後通過嗅覺，聞到它的花香；再通過觸覺，摸到它的實體；最後通過味覺，嘗到它的滋味。

2．帶情觀察。

學生在觀察客觀事物的過程中，一般伴有一定的情感。如看到美麗的景物，欣賞悅耳的音樂，一定會感到心曠神怡；看到丑惡的事物，聽到刺耳的聲音，一般會感到厭惡憎恨。也有的學生在觀察中漫不經心，對觀察的對象冷冷冰冰，寫起文章來平平淡淡，沒有半點生氣，缺乏真情實感。可見，培養學生帶著感情去觀察很有必要的，也是非常重要，這樣才能達到古人所說的「搜求於象，心入於境，神會於物，因心而得」的境界。

二、樂於積累，善於積累。

葉聖陶先生說過：「學生所寫的，必須是學生積蓄的」。學生作文是傾吐生活積累的的過程，是學生實際生活的反映。《再寄小讀者》一文中，針對學生寫作的困難做過這樣的精闢分析：「是不是有時提起筆來卻覺得無話可說，有時眼前閃爍著景色的色彩、形象，筆下卻形容不出來呢？……」「無話可說」是指沒有生活的積累、生活的積淀，「形容不出來」是指缺乏語言積累、語言的表達。

1、生活積累，解決「無話可說」的問題。

我們應注重把學生的目光引向自然生活、學校生活、家庭生活、社會生活，指導學生做積累素材的有心人。

①參於生活，融於生活。

學生並不是生活的局外人，學生寫作文不僅要培養學生認識生活的能力，更要引導學生積參與生活，有意識組織活動，使學生有可能積累較典型的寫作材料。這不僅關繫到作文教學的成功與否，也關繫到能否在引導學生認識生活的過程中，深化作文主題。如進行寫人作文的訓練時，若單在靠作文指導時啟發學生選材是遠遠不夠的，學生往往會一時想不起來而無從下筆。那麼在寫作文前我們要組織學生開展「誇獎他（她）」「我佩服他（她）」「他（她）真行」等即興演講形式的主題活動，學生就會有較多時間去有意回憶，搜集所寫人物對象的有關材料。這樣，既可激發學生表達人物的慾望，產生作文興趣，又可以選擇出表現人物特點的典型材料。

②體驗生活，感悟生活。

一切的體驗、感悟來源於實踐，實踐出真知，學生在參與生活的過程中獲得了體驗、感悟，從而成為作文的素材，我們從作文教學的需要出發，有計劃地引導學生為積累作文素材而進行社會生活實踐活動。在實踐過程中，引導學生體會生活實踐的感受。如學會某種技能獲得成功的喜悅；做了某件好事受到他人贊揚的歡樂；遇到某種困難、挫折時的懊喪；受到一定的責難、誤解甚至諷刺打擊時的憤慨……引導學生應善於把這一切所見所感裝進自己的「素材倉庫」之中，素材積累多了，寫作文時就可以信手拈來，得心應手了。

2、語言積累，解決『形容不出來』的問題。

相當一部分學生雖然積累了豐富的生活素材，但卻無法表達出來，或者表達得不夠確切，甚至思路紊亂，這是與他們缺乏足夠的語言積累有關。豐富的語言積累是從廣泛閱讀中來，「詩聖」杜甫說過：「讀書破萬卷，下筆如有神」那麼，如何引導培養學生讀書破萬卷、廣泛的閱讀呢？

①拓寬閱讀面。

教師要經常向學生推薦讀物，一是適合學生閱讀的文學作品，重在提高學生的文學素養；二是優秀作文選之類，讓學生在寫作上接受啟示；三是科普讀物、工具書之類的非文學讀物，以拓寬學生的知識面，為學生的習作準備材料。

②運用閱讀卡。

要求學生對在平時教學的文章中或在課外閱讀時遇到的精彩片斷、妙詞佳句、成語格言、名人名言及時摘抄，分類進行整理，並寫上簡要的閱讀批註或感想，培養學生良好的閱讀習慣。

③定向的專題閱讀與自由閱讀相結合。

定向專題閱讀，就要求學生閱讀的書籍（或文章）時，要與語文教材的單元閱讀、單元作文的語體相協調，以提高閱讀和作文的效率。自由閱讀就是根據學生各自的興趣選定材料，體現學生閱讀的自主性。

三、樂於評改，善於評改。

葉聖陶先生說：「『改』與『作』關系密切，『改』的優先權應該屬於作文的本人，所以我想作文教學要著重在培養學生自己改的能力。修改文章決非雕蟲小技，養成習慣也決非一般認識問題，這是一切學習寫作的人修辭立其誠的過程，也是文章去瑕純玉的過程。在這個過程中，伴隨寫作能力的提高，觀察力、思維力和意志力以及辦事認真負責的品質，都將同步獲得增長。尤其對正在成長的學生更是如此。」俗語說文章是寫出來的，但好的文章卻是改出來的。修改作文的過程，就是修正思想的過程，久而久之，自然會寫作文了，所以要讓學生自己愛改作文，學生寫寫改改，改改寫寫，反復思考原來的認識，這樣迂迴曲折的過程，就是提高，就是進步。從一點一滴修正各個方面的謬誤和不足到逐步完善自己作文，才是真正獲得作文能力。一篇作文的評改，既包括教師點評，也包括學生自評、自改。

1、教師點評得法。

教師點評對寫作教學過程的實施具有很強的指導作用，對激勵學生的寫作興趣，提高學生的寫作水平，及促進學生的發展，起著重要的作用。心理學家指出：「人有自尊的需要，而實現自己的潛能是人的最高需要」。作文點評應滿足學生的自尊需要，激發學生的內在驅動力，充分挖掘他們的潛能，使作文點評成為學生愛寫作文的催化劑。作文點評的方法有多種多樣，如有：贊語式點評、誘導式點評、商討式點評等等，這些方法各有各的特點。

①贊語式點評。

作文評改的一個重要目的是調動學生寫作的積極性、主動性，引起學生研究自己作文的興趣。我認為評語應以第二人稱的口吻，激勵的語言，使每一次評語猶如一次親切的的交談和情感的溝通、交流，如在作文批語寫個「你有進步，很可喜!」「看你這個詞用得可真好!」「你這個成語用得恰到好處!」等等，教師用欣賞的眼光去點評，變冷冰冰的技術分析為春風般的激勵，他們就會因此而饒有興趣地去研究自己的作文了。

②誘導式點評。

在寫作文時，教師要逐步引導學生自己去獨立思考，自己去獨立分析，自己去獨立解決問題，切忌粗糙圈畫。如：「如果你能把小狗的生活習性寫具體，那麼你的文章會更吸引人。」這種富有誘導性的語言，這樣我們的學生容易接受，同時也可培養生寫好文章的自信心。

③商討式點評。

對學生的作文要以商量的中氣對文章中不盡完美的地方提出建議或要求，指導學生以更高的標准，從更廣的空間去審視、去修改。當然這個方法適合作文較好，寫作興趣較濃的學生。如：「你能換個更恰當的動詞嗎？」「這里用『!』號是否比有『。』號更切確呢？」這類簡短而富有商討式的口吻，學生看後會自然倍感親切，能得到鼓舞和啟迪。

2、學生自評自改。

①讓學生合作修改作文。

從學生的作文中選擇一兩篇佳作，在課堂上讓學生自己上課台朗讀，再及時組織學生重點討論、品味，還可以請學生自己作介紹，介紹自己是如何構思這篇具體談出一兩體會，讓在大家知道文章的優點是什麼，有什麼不足之處，從中受到啟發。

②讓學生寫進步文章。

在學生合作修改作文的基礎上，教師針對同學提出的各種建議，好的評價，包括錯誤的評價，進行整合，然後讓學生自己對自己的作文獨立進行修改，把好的方面繼續保留，把錯誤的方面進行修改，對同學提出的建議進行及時消化，然後讓學生根據這些建議來重新寫一篇作文，最後讓學生通讀兩次作文，體驗到進步的喜悅。

作點評價不能面面俱到，不能光抓枝葉問題，而要點面結合，抓住重點問題，還要關注形成性評價，關注學生的主體性，關注學生的寫作習慣、寫作方法以及情感、態度、價值觀等方面。作文的評價應以激勵為評價宗旨，評價定位於教師與學生，學生與學生，家長與學生，學生與自己之間，在互換交流，雙向互動的評價之中，提高學生的習作能力，增進教與學的相互了解和深層次的溝通，在評價中體現語文的工具性和人文性的統一。

⑤ 如何培養大學生的文學素養與審美能力

一、對學科性質認識的偏離
談及大學學習，一位同學說「大學的學習不同於高中，但是還是要考試，所以對於怎麼對付考試卻是想了不少。復習，只是看書、記筆記。所以平時上課都認認真真做筆記，只是課後不做練習。另外，大學考試比較容易，一般平時不用太用功也能過，特別是老師會有一些提示，所以不必太擔心了。這認識或許有些片面，可是每門考試，包括文學史在內，都是如此，至少我們專業是這樣的。」學生對現當代文學教材的錯誤認識，形成錯誤學習觀念——文學和其他文科的課程一樣，依然是偏重於識記能力的。
難道學生的文學素養、審美能力能用標准答案來培養嗎？由於對學科性質認識的片面性，又導致學生進一步對學習現當代文學的意義和作用產生迷茫和困惑。即為什麼學習現當代文學，學習了文學課有什麼用途？有同學完全不理解課程性質，認為學校開設了就只好被動地選擇該課程；有的認為文學課程肯定能閱讀到很多小說；還有的認為是增加學識；甚至還有的同學乾脆認為學了就可以換取四個學分。很多學生在問及此類問題時都很茫然。回答雖然五花八門，卻也真實地反映了學生的學習動機和目的性。
至於學習現當代文學課有什麼作用這個問題，調查結果顯示，多數學生認為文學課其實是沒有實際作用的。作為教師，在文學課講授中非常重視文學的審美作用和鑒賞能力，但學生的認知是籠統的、模糊的。誠然，在社會的現實功利化的外部大環境影響下，學生很難有穩定的心境來討論關於文學的問題，也很難引發學生學習文學課的熱情。生存的壓力、日趨嚴峻的就業形勢，使得他們不得不減少對專業課的投入時間。現實生活中存在「文學的用處不大」的誤解，潛在影響了學生學習文學課的熱情。因此為了將來就業的需要，他們寧願花更多的時間考各種實用證書，比如：教師資格證、文秘、導游資格證、駕駛證等等，並在校內爭相選修在職業競爭中有實用性的各種相關課程。
因此，在現當代文學教學中，如果學生對課程性質不了解，就易於將文學課等同於大文科類其他課程，如政治、歷史、文化課程等，使學生失去學習文學的熱情，進而用功利化、實用化的標准來衡量文學課。
二、課程內容設置的不足
筆者任教的班上，不少學生有這樣的感觸：「以前認為文學（史）是一門很有趣的課程，因為可以接觸到很多文學作品，了解許多作家的成長歷程，這是一門多麼浪漫的課。所以，理想中的文學課應該是能夠激發熱愛文學的人的慾望，讓不熱愛文學的人有一種悠閑快樂的感受。」可是「翻開文學史教程，首先是密密麻麻的文字，令人眼花繚亂的作品，這對於那些不那麼喜愛文學的同學來說，簡直是一種折磨；即使是有閱讀經驗和愛好文學的同學，看到如此煩瑣細密的文字，也難免會大失所望，甚至厭煩的」。因此，課本是否有吸引力，也是一個不容忽視的因素。
高校漢語言文學系的課程都有明確的教學目標、教學內容、教學方法、教學意義。這些信息都和課程名稱一並掛在網路上，能給學生選課時以重要的參考。但是教師在網上公開的課程介紹與學生的理解其實總是有出入的。他們說，對於為什麼學習文學史，學習文學史的用途等問題從沒有做過認真的思考，有些茫然，選課也是被動的。之所以出現這樣的局面，筆者認為是源於學生對作品的不熟悉，及零碎的印象。
教師在實際教學中，常常將「現當代文學史」和「現當代文學作品選讀」放在一起交織講解，沒有界限，混為一體。
這兩門課程在授課中同步進行固然有益：一是文學史與文學作品解讀有利於學生的文學素養的提高；二是便於教學；三是教師師資人力和財力投入能最小化。但是筆者認為，把「文學史」與「作品選讀」融合在教學中混合講授，從教學效果看前景是不容樂觀的。
教師在講授文學史的內容時，如果學生普遍對文學作品的不夠熟悉，文學史的課堂氣氛必然沉悶，學生學習文學史課程的積極性也會不高。這或許和整個社會的整體文學熱情度下降的局面是一致的。這或許是必然現象背後的真相。
為了把文學課程（文學史和作品）按照教學計劃完成，教師沒有更多的課時去區別對待「史」和「作品」的側重點。要麼眉毛鬍子一把抓，面面俱到，造成學生對文學史和文學作品都沒有太深的印象；要麼具體解讀文學作品，又影響到了文學史知識的系統性和連貫性的掌握，對文學史只有斷片式的線索。不管怎樣，這種融合文學史、文學作品於一體的課程設置，在一定程度上又誘導和加速了死記硬背的學習方法。其原因在於「現當代文學」的課程設置太籠統了。為了把現當代文學一百多年的文學史梳理清楚，必然會偏重於文學史的講述。但在實際授課中，如果沒有文學作品的適當介入，「文學史」事實上是不豐富、不完整的。雖然我們都很清楚，文學史的理解無可避免需要記憶和背誦關於「史」的知識。但是學生會誤以文學史的眼光和方法對應思考文學作品中的鑒賞問題，將鑒賞能力、審美能力、感受能力都按照需要識記的知識來對待，這才是文學課程教學的一大誤區。
因此，我們認為，一方面要強調區分「文學史」與「文學作品」的性質不同，授課方法不同，才能達到良好的教學效果。另一方面，現當代文學的所有課程是一個整體。文學史是其中的一部分，文學史不能代替文學作品；沒有優秀的文學作品，文學史將失去存在的基礎。只要「史」與「作品」並重，學生就不會以背書的方式學習文學課了。
據筆者的了解，很多高校的作品選讀課程被極大壓縮，也有極少數高校是不開設作品選讀的，而是以在全校開設文學作品選讀的通識選修課程來彌補。作為全校通識選修課程，其授課對象和要求是不能達到漢語言文學專業的同等水平的。漢語言文學專業的教師在課堂不強調作品分析，學生當然也懶於閱讀，這樣出現「對牛彈琴」的現象也就不足為怪了。有學生這樣說「我的總體感覺就是老師在講故事，一個人講故事，講作家的故事，講文學作品人物的故事。當然，不僅於此，老師也講了不少文學史的知識，但是能夠吸引我們的並且記住的還是『故事』」。從這番話中，我們不難看出學生的興趣點之所在，同時，話中透露出學生也只是願意「聽」故事，而不是主動「讀」故事。學生不讀的後果就是老師只好唱獨角戲了。試想在學習文學史之前，專門開設作品選讀，那麼學生一定不會是教學過程中的旁觀者。 因此，現當代文學的課堂教學，解讀文學作品，對作家的關注顯得尤為重要。在課程設置上，將文學史與文學作品並置於同等地位，首先帶領學生從作品閱讀入手，培養感悟作品的能力，隨之在審美層面上領悟現當代文學的存在價值，充分感受現代漢語文學作品的魅力所在。這一課程的重視必將對我們的現當代文學的教學起到積極的作用。
三、提升現當代文學課教學質量面臨的挑戰
（一）社會原因
市場經濟的深化和全面發展的結果，導引主流意識形態、思想文化、價值觀念等遇到前所未有的挑戰。整個社會的功利化色彩越來越濃厚，消費性以及浮躁心理，在意識形態寬松的氛圍下，人們對政治熱情的減弱，知識分子的文化精英地位也隨之發生變化，各種紛繁復雜的價值觀的相互碰撞，而文學、文化等與此同時被邊緣化了。整個社會的價值評判標准對每個個體都產生了極大的沖擊力，深居象牙塔里的師生們的心理和價值觀不可避免地深受影響，發生了不同程度的變異。
教師在目前的體制內認同下，為了生存並尋求個人的最佳發展，不得不花更多的時間和精力到論文的寫作和發表上，在國家級、省部級、校級等各類級別的課題申報上，否則會影響到職稱的評定，職稱上不去，與之相關的各種待遇也會受到影響。在現實的激烈競爭環境下，教師恐怕不能保證投入所有的時間和精力在課堂教學環節之中。課前准備的時間也不足，更遑論消化吸收前沿的學術成果。那麼教師在授課時能形成自己獨特見解的可能性必然大大減少，教師只好照本宣科了。教師的課堂上主體引導作用的積極性和熱情不足，作為受眾體——學生，一定不會滿意如此教學，他們的學習熱情會受到抑制。如果教師的教學方法陳舊，教學語言枯燥乏味的話，學生必然對整個文學課程失去興趣，敬而遠之，而學生在面對日益趨利唯實的價值觀的大氛圍下，雖然文學有引導人生積極向真善美的意義，但是文學的精神力量在面對現實的無力時，學生難免會對文學的價值和意義指向產生困惑以及對現實的沮喪感。
（二）學生的原因
在教和學互相促進的環節，學生的學習積極性對教學質量的提高有很大影響。現當代文學教學需要閱讀大量的文學作品，實際上學生閱讀作品的積極性普遍不高，甚至對教師開出的必讀篇目也不讀。學生對現代漢語的感受能力就越來越弱，而且也沒有自覺性去培養對作品的感受力。另一方面，學生普遍認為文學課程的內容，包括「文學作品和文學創作離我們的現實生活太遠，誰有閑情去看它？」
現當代文學課程作為漢語言文學的專業必修課，必須要以廣泛充足的閱讀作品作為學好此課的前提條件之一。筆者曾做過小范圍的閱讀作品調查：請你列出你曾讀過的50部現代文學作品（學生已經學完了現代文學階段的課程內容）。情況不容樂觀。少數學生能說出20～30部，有的只能說出幾部，更有甚者，張冠李戴，將外國的、古代的、網路小說等都歸為現代文學作品類。能說出魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺、沈從文的代表作，外加錢鍾書和張愛玲的作品就已經很費力了。因此，學生閱讀作品少，積極性不高，反之會影響到教師授課的積極性，師生彼此的不利因素積累越多，那麼所謂的互動教學，乃至提高教學質量難免流於空泛的口號。一位學生的反省話語同時值得我們思考。他說：「我覺得這其實是學校和我們共同的責任，一方面課時的限制讓老師很矛盾，無法有充足的時間補充課外的知識；另一方面，我們學生又形成一種惰性，不主動閱讀，知識面狹窄，導致我們跟不上老師的思路。」
（三）學習現狀
學生是教學活動的最終受益者，我們有必要重新認識和了解當下學生的知識結構、興趣和特點，重新審視師生的關系。大學課堂上雖然大多以教師教課為主，但是文學課程要達到很好的教學效果，如果仍然採用「一言堂」的方法，沒有師生對優美文學作品的鑒賞，沒有師生表達個體獨特感受的聲音，那麼學生就不會形成對文學、文字的感悟、鑒賞、提升的能力。其次，教師愛唱獨角戲，教學沒有吸引力，方法陳舊，沒有學生參與，學生就容易患上「課堂疲憊症」。疲憊症表現為上課打瞌睡、看課外書、聊天、玩手機。因此，教師的教學理念和方法的創新，多樣化的教學手段，尤其要運用信息技術手段進行多媒體教學，師生互動，抓住學生的興趣點組織討論，啟發學生思考和創新思維去組織課堂教學，是教學質量提升的關鍵性因素。
具體到現當代文學教學上，教師應該積極探索教學新理念，注重前沿的學術問題，並介紹最新的科研動態，採用多樣化的授課方法，結合教學需要播放作品改編的電影，如《阿Q正傳》《家》《雷雨》《駱駝祥子》《邊城》《茶館》《林家鋪子》《紅旗譜》《百合花》《紅高粱》等，帶著問題去觀看並展開課堂討論，把理論教學和感性的審美教學結合起來，增強文學課程的生動性，調動學生參與課堂討論的積極性。
還需要指出的是，學生在學習體會中談到，教學方法確實很重要，但由於教學時間少，教學內容多，教師只能將文學社團、流派、論爭等大致勾勒線索，造成學生對現當文學課程的整體把握不清晰，對課程認識的膚淺，很多作品聞所未聞，也不願意去讀，只等老師講故事梗概。學生對作品很陌生，就更談不上理解作品，老師只好越俎代庖。課堂討論的呼聲很高，一旦要討論了，學生要麼是准備不足，要麼是因相關知識的欠缺而冷場。學生喜歡看電影，但是對20世紀80年代以前的影視作品興趣不大，他們喜歡看錶現年輕人的生活、情感題材的影視作品，如果是搞笑的片子就更受歡迎。學生對課件依賴嚴重，也習慣要求老師畫重點來應付考試，考試結束就意味著該課程的學習畫上了休止符。
其實，現當代文學課程的目標的實現不能僅依靠教師提高教學水平，今後的挑戰和難度還會長期存在。認清學科性質，學科設置科學化，在了解學生學習現狀和身心特點的基礎上調動學生的積極性，教師改進教學方法，敢於迎接挑戰，對現當代文學，甚至其他相關的文學課程教學質量的提高，是一種行之有效的思路。

⑥ 以我理想中的大學為話題 寫一篇800字的作文。

具體如下：

每一個人都有會理想，而每一個人的理想都不一樣。理想可以讓一棵弱不經風的小樹苗長成參天大樹；理想也能讓一個看不起眼的小樹成為國家的棟梁之才。記得中國有一個人曾經說過：「人可以沒有錢，也可以沒有任何東西，但是不能沒有理想，如果缺少了理想，那將是人生中最可怕的事情。」

青春如夢，歲月如歌，時間飛逝，焉能復得？青春是人生中一段難以抹滅的插曲，帶著對青春的渴望和對五彩夢想的追求，我們終於走到一起來了，面對未來和自我的挑戰，只有讓理想就地起飛，青春才會變得色彩斑斕，壯麗多彩。

人的生命只有一次，我們應該把更多的時間用在自己的理想之上，讓自己的理想不再是夢，而是現實。我的理想就是當一名科學家，雖然至今還不能實現，但我決對不會放棄的，相反我還要再加一把力，相信一定會完成我的理想和夢想的。

一個大的理想是由無數個小理想組成的，在完成理想的過程中不能有一點馬虎，必須踏踏實實的前進。認認真真的學習。因為完成理想是沒有捷徑可走的，它最快的捷徑就是一步一步努力的學習和工作，只要你為同一個理想而奮斗，你一定會取得最終的勝利。

人的理想會有無數個，因為當你完了一個理想時，又一個理想會由然而生。只有不斷努力永不放棄的人，才能完成理想，成為一個有理想，有思想的成功人士。

記得我的老師曾給我說過：「在人生的道路上，沒有失敗，只有放棄。」我會永遠記住這句非常有含義的話，做一個永不放棄、永不言敗的人。

⑦ 大學生文學素養的重要性

大學生文學素養的提升路徑探究

當前，相當一部分大學生出文學視野狹窄、文學素養不高，「高學歷、低文化」的現象比較普遍。加強大學生文學素養教育，培養全面發展的人才，是各級院校亟待解決的問題。
一、培養大學生文學素養的重要性
一個人的文學修養是個人素質，一群人的修養則會成為社會的小縮影。文學素質體現人的文化層次和精神境界， 也體現了人的審美情趣和品位。高校依託自身平台，推進文學教育，提高大學生文學素養，不僅是使學生受益，從長遠來看更可以惠及全社會。文學素養對於當代大學生的思想觀念、人格發展、情感健康都能夠起到無可替代的作用，關系著整個民族精神的傳承與建構。大學生的文學素養主要是指一個人在文學創作、交流、學習等行為及語言思想上的水平，具體來說是指在文學領域，如詩歌、小說、評論等方面的綜合能力，既包括文學的感悟能力和審美能力，也包括文學創作能力。
古今中外的作家將自己的經歷與見聞書寫成冊，並在作品中注入自己深入研究或有所涉獵的領域中的知識與信息，提供給一代又一代的讀者去探索、去吸收。《紅樓夢》被譽為中國封建社會的網路全書，列夫·托爾斯泰的小說被稱為「俄國革命的鏡子」。通過接受文學教育，通過閱讀文學作品獲取間接經驗，無疑是擴大知識面，提高個人學識的一條有效途徑。世界上偉大的文學作品，都能發掘人生的奧秘，揭示人生的本質和規律，這是科學做不到的。
文學教育具備幫助人脫離庸俗、啟迪智慧、凈化心靈、沉澱思想的功能。對於中國文學的學習可以令學生增強民族文化認同感，增強民族自尊心自豪感；外國文學則向讀者介紹外國的文化與價值觀，以其內容的廣袤性、多元性以及經典性，為學生拓寬眼界，增加文化底蘊。
文學經典是優秀文化的集中體現，作品中常常有著明確的倫理道德傾向，或者蘊含著對於真善美的宣揚和謳歌，使讀者從中尋找和體會生活之美，進而心靈受到凈化。
二、大學生文學素養缺失現狀
（一）文學作品閱讀量少
近年來高校學生對文學作品的了解程度和閱讀數量持續偏低，甚至對經典文學作品不求甚解，這成為高校學生文學素養缺失的主要表現。例如，在進行外國文學的課程講授時發現有很多學生對一些如《哈姆雷特》《浮士德》等經典文學作品了解甚少，這給教學的深入帶來了很大不便，也充分反映了高校學生的文學素養較低。
（二）文學寫作能力差
由於高校學生缺乏足夠的文學作品閱讀數

⑧ 什麼是文學修養

文學修養是指一個人或組織（比如XX學校，XX協會）的在文學創作、交流、傳播等行為及語言、思想上的水平。

需要強調的是，文學修養作為一個名詞，它不僅僅是指「文學修養」水平高雅或低劣。

文學修養相對於「文化修養」更具有具體性，一般情況下是指在文學領域，如詩歌、小說、評論等方面的綜合能力。

(8)文學修養與大學生活期末答案擴展閱讀

提高文學修養是一個漫長的過程。簡單點說，通過閱讀人類歷史上最優秀的文學作品是一條主要途徑，但不是唯一。

對社會有一定的了解，寬廣的知識面，對歷史、世界有一定的獨立見解，良好的行為舉止，都是文學修養的一部分。 了解歷史，閱讀文學，品味哲學，學會分析社會人生，都是必須的。

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