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香港大學藝術史博士

發布時間: 2022-05-06 12:55:49

『壹』 港大文學博士包含專業

中文學院抄有中國語言文學襲、中國歷史文化、中國文化、翻譯。英文學院有英文研究。語言與傳播、人文學院有比較文學、藝術、歷史、語言學,音學,哲學,非洲研究、現代語言及文化學院有美國研究課程,歐洲研究課程,日本研究課程。現代中國研究課程,還有其他語言學位及讀書課程。其他語言學位及課程。。有法語,義大利語等等

『貳』 萬青力的人物生平

1984年春赴美國自費留學抄,先後在紐約及堪薩斯大學讀書,獲堪大研究院藝術史碩士、哲學博士學位,曾在堪大及奈爾遜博物館工作。1989年10月起,應聘任教香港大學藝術學系,博士研究生導師。1980年獲北京市美協頒發「優秀中國畫新作甲等獎」;1981年畢業創作獲「葉淺予中國畫二等獎」;1982年作品入選法國春季沙龍;先後在美國及香港舉辦過六次個人畫展。已經出版美術史著作七種,論文逾百篇,為國際知名美術史家。先後出任過1992、1994、1998年三屆當代香港藝術雙年展評審。現為香港特區政府康樂及文化事務署藝術顧問,香港藝術館、香港文化博物館及香港大學藝術博物館榮譽顧問。1985年起至今,為美國大學藝術學會會員(CAA,New York);1995年起至今,為聯合國科教文組織所屬國際藝評家協會會員(IACA,Paris)兼香港分會理事;並兼任國際美術史學術刊物編輯顧問等職。1984年後,書畫僅為業余遣興。雖然有少數作品為美國、歐洲及香港等藝術博物館及私人收藏,但是自知技術水平不高,更遠遠落後於摩登藝術潮流。1996年患白血病,但是一直未向癌症屈服,配合醫生治療,堅持全日工作,病情得到緩解。

『叄』 申請香港大學的博士生需要什麼條件那

香港大學博士申請條件:

1、語言成績

香港大學的博士申請,最重要的就是語言成績,可以說是申請大學的敲門磚。優秀的雅思或者托福成績會直接反應學生入學之後對於知識的接受程度和表達能力。另外,申請香港博士一個優秀的GRE或GMAT考試成績,也會成為證明學生邏輯思維和專業基礎的一個加分項。

2、網申

考完所需的考試成績之後,要做的就是申請前的准備,也就是說同學們需要花大量的時間上網查閱相關的資料,查找各個大學的網址,找到申請相關信息。如果申請香港,這項工作相對簡化,只有幾所學校,記錄好博士的申請要求,從網上下載申請表格,認真填寫。如果是重要的信息漏填或者錯填,教學秘書也會及時和學生溝通。

3、套磁

想辦法和香港的導師取得聯系就是所謂的套磁了。這個工作一定要做,因為香港不像美國那樣,他們的教授不是每人每年都有招生指標,可能有的教授幾年才有一個名額,而有的教授寧可請RA也不願意招博士,這也是香港不好申請的問題之一。

4、推薦信

填表時要注意關於推薦信的問題。通常學校會要求你有兩個推薦人,至於推薦信最好是用英文寫,這樣顯得專業且正式。

推薦信通常都是自己寫,然後請推薦人簽字即可,有一點要注意的,即除了在推薦信上簽字外,最好在信封封口處也要簽字,這樣比較正規。當然,如果按此操作程序完成的推薦信可直接隨你的申請材料一起寄走即可,無須單寄。

5、其他文書材料

通常學校會要求你提供身份證、畢業證書、發表過的文章及你申請材料中提到過的獲得的一些獎項的復印件等,另外還有要附上PS和Resume,即便學校沒有要求我想你也應該附上,還要放在最上面。因為這可以讓看材料的人對你有個初步的完整印象,突出優點。

6、獎學金的申請

香港的博士如果申請到了offer,就一定有獎學金(Studentship),現在的獎學金在每個月大概12000港幣~15000港幣。當然,一般大陸學生都會申請Full-time 的博士,所以不用特意去填寫申請獎學金的表格。

(3)香港大學藝術史博士擴展閱讀:

香港大學世界地位:

香港大學為環太平洋大學聯盟、Universitas 21、松聯盟、中國大學校長聯誼會、粵港澳高校聯盟、京港大學聯盟、滬港大學聯盟成員,AACSB及EQUIS雙重認證成員,是全球第一個界定出SARS病原體的科研單位。

截至2019年7月,香港大學有十所學院以及研究學院,在經濟、金融、會計、生物醫學、牙醫、教育學、人文學科、法學、語言學、政治學與社會科學等領域展現出較強的科研實力。

『肆』 香港那些大學的藝術類博士比較好申請

香港的博士一般都是需要在當地找導師申請的,一般要求提供雅思成績和作品。一年學費加生活費約15萬左右。

『伍』 季羨林被國內外稱為什麼

很多地方既把季羨林先生稱為「國學大師」,也稱其為「東方學大師」
季羨林是中國著名古文字學家、歷史學家、作家。曾任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長

季羨林911年生於山東省清平縣(現並入臨清市)。1930年考入清華大學西洋文學系。1935年考取清華大學與德國的交換研究生,赴德國入哥廷根大學學習梵文、巴利文和吐火羅文等。1941年獲哲學博士學位。

1946年回國,任北京大學教授兼東方語言文學系主任。1956年當選為中國科學院哲學社會科學部委員。1978年任北京大學副校長、中國社會科學院與北京大學合辦的南亞研究所所長。1984年研究所分設,改任北京大學南亞東南亞研究所所長。他先後擔任中國外國文學學會會長、中國南亞學會會長、中國民族古文字學會名譽會長、中國語言學會會長、中國外語教學研究會會長、中國高等教育學會副會長和中國敦煌吐魯番學會會長等。著作已經匯編成《季羨林文集》,共有24卷,內容包括印度古代語言、中印文化關系、印度歷史與文化、中國文化和東方文化、佛教、比較文學與民間文學、糖史、葉火羅文、散文、序跋以及梵文與其他語種文學作品的翻譯。 翻譯了印度著名大史詩《羅摩衍那》。此外他還創作許多散文作品,已結集的有《天竺心影》、《朗潤集》以及《季羨林散文集》等。
季羨林自1946年從德國回國,受聘北京大學,創建東方語文系,開拓中國東方學學術園地。在佛典語言、中印文化關系史、佛教史、印度史、印度文學和比較文學等領域,創獲良多、著作等身,成為享譽海內外的東方學大師。中國東方學有季羨林這樣一位學術大師,實為中國東方學之福祉。

『陸』 香港大學博士生申請的條件是什麼

香港大學博士申請條件:

1、提供托福、雅思或GRE的成績。

2、提供質量高的碩士論文。

3、有論文發表到相關權威文獻上。

4、提供個人簡歷。

5、碩士期間學習成績優秀。

6、出色的教育背景。

7、知名碩士導師的推薦信。

8、具備豐富的研究經歷。

(6)香港大學藝術史博士擴展閱讀:

香港大學研究生院研究型碩士、博士招生注意事項:

1、2015-2016港大碩士研究生及博士課程已經開始接受申請,申請截止日期為12月1日。這輪申請,計劃全球范圍內錄取近千人,涉及學科包括建築、藝術、商業和經濟學、牙醫、教育、工程、法律、醫學、科學和社會科學。

2、港大研究生院提供3類學位供申請。

3、碩士研究生,學制2年。申請學生要求本科二等甲級成績。博士,視學生情況分3年和4年。申請學生要求本科一等成績。如果申請人只有本科二等甲級成績,須碩士或碩士研究生畢業。

4、聯合培養博士生學位課程,這個課程於2011年啟動,港大與倫敦國王學院、帝國理工學院、多倫多大學合作培養。

5、學生只需付港大學費,但在讀博士期間會在兩所大學就讀,畢業後被授予兩所大學聯合頒發的博士學位。

6、港大研究生院副院長兼土木工程系教授楊立偉說:「聯合培養博士課程在港大越來越受到歡迎,不過要求依然很嚴格,每年只有10-20名頂尖學生可以被錄取。

7、這個課程可與港大其他研究生項目同時申請,不過申請上有所不同,因為參與這個課程的學生在兩所學校各有一位導師,因此申請時需要和兩位老師做好溝通。」

8、申請時,學生需要准備研究陳述、成績單、學位證書、兩封推薦信、語言成績(托福80分以上,寫作部分不低於25分;雅思6分以上,單項不低於5.5分)、申請獎學金用的研究計劃、研究興趣等材料。

『柒』 香港大學有什麼專業

香港大學包括以下專業:會計與金融、生命科學、化學、新聞與傳播學、計算機科學與信息系統、地球與海洋科學、經濟學與計量經濟學、教育與培訓、化學工程、土木工程、電子電氣工程、機械工程、環境、地理、歷史與考古、法律、語言學、材料科學、數學、醫學、現代語言學、葯學、哲學、物理。此外,港大在經濟、金融、會計、生物醫學、牙科、教育、人文、法律、語言學、政治學、社會科學等領域都表現出了強大的科研實力。擴大教學資源:截至2013年9月,香港大學共有1070名教授,其中中國科學院院士和中國科學院院士各8名,博士及以上學歷的教師佔94%,125名教職員工按其著作被引用次數被評為全球前1%科學家(2013年)。教學:HKU以小班教學為主,學生人數少,課堂內容詳實,非常注重師生互動。由於班級的規模,老師總是在課堂上向學生提問,他們鼓勵學生提問。在香港大學的課程中,很大比例的課程需要團隊合作,這對提高溝通合作能力非常有效。來源:網路-香港大學
香港大學有很多專業可以選擇。選擇專業不僅是每個學生必須要做的事情,也是學習的課題。選對專業對你以後的發展和前途非常重要,一定要慎重選擇,以免半途而廢。以下專業最受香港高校歡迎(2014);1.財務會計:香港科技大學、香港中文大學、香港理工大學。2.工商管理:香港科技大學、香港中文大學經濟學、香港科技大學、香港大學。3.金融:香港科技大學、香港中文大學。4.物流:香港理工大學。5.酒店管理:香港理工大學。6.物理:香港科技大學。7.物理治療:香港理工大學。8.數學:香港科技大學,香港大學,香港中文大學。10.生物:香港中文大學、香港科技大學、香港大學、香港理工大學、香港城市大學、香港浸會大學。11.食品與營養科學:香港大學、香港中文大學。12.土木工程:香港大學,香港科技大學。13.電子工程:香港科技大學、香港城市大學、香港中文大學。14.機械工程:香港科技大學、香港大學、香港理工大學。15.系統工程:香港科技大學、香港中文大學。
香港大學研究生熱門專業:1。商科研究生專業簡介:香港大學的商科研究生專業對學生的專業背景要求不高,但是香港大學的商科研究生專業要求學生對所要申請的專業有一定的工作經驗和知識,能夠很好的理解和運用所學知識。香港大學商科專業研究生在國內是熱門專業。專業:金融學、國際會計、市場營銷、國際銀行金融、人力資源與組織行為學。申請條件:本科及以上學歷,要求雅思成績和GPA成績,可以跨專業,一般要求1-2年工作經驗。2.傳媒研究生專業簡介:港大傳媒研究生專業涉及新聞學、編導、廣告學、傳媒等多個領域。香港大學傳媒研究生專業的學生不僅要有良好的專業背景、語言能力和學習能力,還要有較高的工作能力。代表:全球新聞、廣告、企業傳播和媒體管理申請條件:本科及以上學歷,要求雅思成績和GPA成績;專業,有相關實習經驗。3.社會科學研究生專業描述:香港大學社會科學研究生專業涉及社會政策、文化、社會關系等社會發展的方方面面。香港大學社會科學研究生專業包含了人類社會發展所必需的各種知識,是未來國內比較熱門的就業專業。專業:社會科學、社會服務政策、社會工作、咨詢心理學申請條件:本科及以上學歷,要求雅思成績和GPA成績,可以跨專業申請。4.文科研究生專業簡介:港大的文科研究生專業一般都是英語、中文等大學專業的中文系畢業生願意報考的。港大文科研究生專業對語言能力測試和社會實踐經驗要求較高。代表:語言學、教育學、翻譯學、文化研究申請條件:本科及以上學歷,要求雅思成績、GPA成績,相關專業或相關實習經歷。建議選擇專業時以自己的興趣為主,選擇適合自己的專業。熱門專業不一定是適合你的(如果更適合你的話),所以希望慎重選擇。以你自己的水平可以申請到什麼水平的香港大學?可以使用留學志願參考系統一鍵定位。在體制內,本科學生報考各種條件和背景的香港研究生的情況很多。用法:將你的GPA、語言成績、專業名稱、院校背景(211/985/雙非英語)等信息輸入系統,系統會自動匹配與你成績相近的同學案例。可以根據自己的條件查一下有沒有適合留學的案例,了解一下條件差不多的人,以及他/她去過哪些院校,作為選擇院校的參考。
香港大學有10個專業學院,以及研究生院、專業持續教育學院、數碼港學院等數十個獨立機構。建築系、建築系、房地產與建築系、城市規劃與設計系、文學系、英語系、中文系、中文系、跨文化研究系、語言與傳播系、比較文學系、藝術史系、語言學系、音樂系、哲學系、現代語言與文化學院、日本研究系、美國研究系、歐洲研究所、法語系、德語系、西班牙語系、 義大利語系、葡萄牙語系、希臘語系、瑞典語系、韓語系、泰語系、經濟與工商管理學院、經濟與金融學院、教育學院、信息技術系、語言文學系、公共管理與社會科學系、發展多樣性系、科教系、計算機系、言語與聽覺系、工程系、土木工程系、計算機系、工業與製造系統工程系、 機械工程系電機及電子工程系、法律系、比較及公法系、法律系、外科學系、李嘉誠醫學院、臨床試驗系、麻醉科、解剖系、生物化學系、臨床腫瘤科、社區醫學系、放射科、內科、微生物學系、護理系、婦產科、兒科及青少年醫學系、病理系、生理學系、 精神病學系、牙科學院、口腔醫學院、生命科學學院、物理系、統計與精算數學系、社會科學學院、心理學系、政治與公共管理系、社會工作與社會管理系、社會學系

『捌』 方召麐的人物生平


方召麐的父親是實業家,在無錫經營紗廠,家境殷實。七歲之前,她的童年無憂無慮,學習書法繪畫,並且隨家庭教師學習英文。
七歲那年,戰爭爆發,方召麐的父親帶著妻女逃難。盡管已經坐上小船,還是沒有躲過劫難,幼小的召麐親眼看見父親中彈身亡。
孤兒寡母重返無錫時,家裡的工廠、財產都已消失殆盡。所幸她有一個堅強開明的母親,堅持要她和妹妹上學。方召麐先後就讀無錫競志女中、上海啟明女校、青島德女中級學校和上海學華大學。同時拜師著名國畫大家錢松喦、陳舊村學習書法繪畫,還和老師一起辦畫展。錢松喦贊她「必有大成」。 22歲那年,方召麐留學倫敦。方召麐幼時曾跟家庭教師學英文,這在當時的無錫非常鮮見,成為了她留學海外的良好准備。於是她進入英國曼徹斯特大學攻讀歐洲近代史。並在那裡結識了未來的丈夫方心誥。
二戰爆發,他們從英國回到上海,上海也在打仗。輾轉到香港,不久,香港淪陷。這時她已經是六個孩子的母親了。十年裡,拖兒帶女地逃難,先後經過了桂林、貴陽、重慶、天津。雖然逃難萬分辛苦,但生性樂觀的方召麐還是給每一個孩子取了有紀念意義的名字:在天津生下的孩子,叫「津生」;桂林生下的,叫「林生」;安寧時期生下的雙胞胎,叫「安生」和「寧生」。後來,這個叫方安生的女孩兒,成為了香港特區政務司司長。 逃難數十年,他們終於在香港安頓下來。方心誥開了一間進出口貿易公司,生活好轉,方召麐也開始重拾畫筆。
平靜的生活下布滿暗涌。突如其來的一場醫療事故,奪走了丈夫的生命。
方召麐像瘋了一樣抓著醫生的白大褂要人。但丈夫終究是回不來了。八個孩子圍著母親一起哭,而此時,年紀最小的孩子也許並不明白父親到底怎麼了。
她沒有哭,像失去了哭泣的力氣。她不明白為什麼經歷了這么多的磨難,生活剛剛燃起一點希望,就被命運無情的掐滅。
方召麐與一般女性的不同之處就在於,她不會垮掉。料理完後事,她打理丈夫的進出口貿易公司供給家用,撫養孩子;並且真的重拾畫筆,拜師嶺南名家趙少昂。
方召麐十幾歲時,蒙國畫大師錢松喦對她進行傳統方法的嚴格訓練,具有了扎實的古典書畫基礎。但不幸的是,因為戰亂逃難,她輟筆十年。拜師嶺南名家趙少昂,是她十年後二度拿起畫筆。
沒過幾年,方召麐的嶺南派花鳥畫已經爐火純青,「換個款就是趙少昂」。然而方召麐卻卻隱隱感到,這不是自己喜歡的藝術。
蘇州籍女畫家顧青瑤,是方召麐的朋友。顧青瑤曾在上海和張大千「生平第一知己」李秋君在上海同辦「中國女子書畫會」,於是也與張大千交好。1953年,張大千正好旅居香港,顧青瑤看到方召麐在藝術上欲尋求突破,遂介紹她拜師張大千。
不久,張大千收方召麐為大風堂門人。
方召麐在四十歲時,又做出一項驚人的事,入香港大學讀博士,四十二歲入牛津大學研究《楚辭》。
中國數千年的繪畫史,被記住的女畫家不足百位。民國女畫家一部分是「玩票」性質,一部分是因為性別原因而被當做故事傳播。
但方召麐不是這樣,她在思考的問題是「怎麼樣才能畫出具有新面貌的、讓世界認可的中國畫?」「怎麼樣能夠為美術界吹送新風?」
這是一個站在藝術史角度上的思考,而並非只考慮到自己的藝術生涯。這樣的工作本不應該交給一個女子,而是需要眾多藝術家共同完成。但是,也只有她,有各種天時地利人和的條件,來邁出這樣的一步。雖然婚後棄筆十年,但從幼時嚴格按照傳統規矩進行的書法繪畫訓練,讓她擁有了深厚的傳統底子;而她留學倫敦時,游歷歐洲,後來又曾在美國隨侍老師張大千一年,接觸到大量頂級的西方文化和現代藝術,因而,方召麐非常自覺的開始了在美術上中西結合的探索。她的日記和題款里經常寫道「在倫敦畫室試制新畫」、「倫敦畫室寬暢,試制新畫,更能盡興」等。
這個過程漫長而深入,絕非在國內看一些畫冊,或者是短短幾天的觀光所能達到。她在自身深厚的中西美術基礎上,將傳統筆墨、西畫的抽象精神、以及自己對人生的認識,非常自然地融進了畫里。我們可以看到西方抽象藝術的影子,以及中國傳統大寫意山水的精神;有唐代高古山水的造型,更有漢代墓室壁畫的人物,以及她自己天然稚拙的美學趣味。種種因素在一起作用,形成一種全新的,但又的的確確脫胎換骨於中國傳統繪畫的藝術風格。 方召麐的大寫意山水風格一出世,就震驚畫壇。筆墨勢如雷霆閃電,大寫意精神淋漓盡致。融匯西方抽象精神和中國傳統繪畫韻致。
歷年來作品多次入選國內外大型書畫展覽並獲獎,為博物館、美術館收藏。出版《方召麐花鳥畫集》(東京版)、《方召麐作品集》(倫敦版)、《方召麐書畫集》(上海版)、《召麐畫藝》(香港版)等。書法以楷、行,古拙樸厚,氣勢磅礴,自具風貌。

『玖』 中國當代國學學問最高的學者是誰

季羨林
季羨林,1911年生於山東清平(今並入臨清市)。祖父季老苔,父季嗣廉,母趙氏,農民。叔季嗣誠。幼時隨馬景恭識字。6歲,到濟南,投奔叔父季嗣誠。入私塾讀書。 7歲後,在山東省立第一師范學校附設新育小學讀書。10歲,開始學英文。12 歲,考入正誼中學,半年後轉入山東大學附設高中。 在高中開始學德文,並對外國文學發生興趣。18歲,轉入省立濟南高中,國文老師是董秋芳,他又是翻譯家。"我之所以五六十年來舞筆弄墨不輟,至今將近耄耋之年,仍然不能放下筆,全出於董老師之賜,我畢生難忘。" 1930年,考人清華大學西洋文學系,專業方向德文。從師吳宓、葉公超學東西詩比較、英文、梵文,並選修陳寅恪教授的佛經翻譯文學、朱光潛的文藝心理學、俞平伯的唐宋詩詞、朱自清的陶淵明詩。與同學吳組緗、林庚、李長之結為好友,稱為"四劍客」。同學中還有胡喬木。喜歡"純詩",如法國魏爾蘭、馬拉梅。比利時維爾哈倫,以及六朝駢文,李義山、姜白石的作品。曾翻譯德萊塞、屠格涅夫的作品。大學期間,以成績優異,獲得家鄉清平縣政府所頒獎學金。

1935年9月,根據清華大學文學院與德國交換研究生協定,清華招收赴德研究生,為期兩年 。季羨林被錄取,隨即到德國。在柏林,和喬冠華同游。10月,抵哥廷根,結識留學生章用、田德望等。入哥廷根大學,"我夢想,我在哥廷根,......我能讀一點書,讀點古代有過光榮而這光榮將永遠不會消滅的文字。""我不知道我能不能捉住這個夢。」(《留德十年》)

1936年春,季羨林選擇了梵文。他認為"中國文化受即度文化的影響太大了。我要對中印文化關系徹底研究一下,或能有所發明。"因此,"非讀梵文不行。""我畢生要走的道路終於找到了,我沿著這一條道路一走走了半個多世紀,一直走到現在,而且還要走下去。」(《留德十年》)"命運允許我堅定了我的信念。" 季羨林在哥廷根大學梵文研究所主修印度學,學梵文、巴利文。選英國語言學、斯拉夫語言學為副系,並加學南斯拉夫文。季羨林師從"梵文講座"主持人、著名梵文學者瓦爾德施米特教授,成為他唯一的聽課者。一個學期 4O多堂課,學習了異常復雜的全部梵文文法。接著部分著作年輕時的季羨林 讀梵文原著,第5學期讀吐魯番出土的梵文佛經殘卷。第6學期准備博士論文:《〈大事渴陀中限定動詞的變化〉》。佛典《大事》厚厚3大冊,是用混合梵文寫成的,他爭分奪秒,致力於讀和寫,"開電燈以繼晷,恆兀兀以窮年"。

1940年12月至1941年2月,季羨林在論文答辯和印度學、斯拉夫語言、英文考試中得到4個"優",獲得博士學位。因戰事方殷,歸國無路,只得留滯哥城。10月,在哥廷根大學漢學研究所擔任教員,同時繼續研究佛教混合梵語,在《哥廷根科學院院刊》發表多篇重要論文。"這是我畢生學術生活的黃金時期,從那以後再沒有過了。""博士後"的歲月,正是法西斯崩潰前夜,德國本土物質匱乏,外國人季羨林也難免"在飢餓地獄中"掙扎,和德國老百姓一樣經受著戰禍之苦。而作為海外遊子,故園情深,尤覺"天涯地角有窮時,只有相思無盡處",祖國之思和親情之思日夕 索繞,"我悵望灰天,在淚光里,幻出母親的面影"。

1945年1O月,二戰終結不久,即匆匆束裝上道,經瑞土東歸,"宛如一場春夢,十年就飛過去了"。離開哥廷根35年後的1980年,季羨林率中國社會科學代表團重訪哥市,再謁83歲高齡的瓦爾德施米特恩師,相見如夢。後來作感人至深的名文《重返哥廷根》。

1946年5月,抵達上海,旋赴南京,與李長之重逢,經李介紹,結識散文家梁實秋、詩人臧克家。在南京拜謁清華時期的恩師陳寅恪,陳推薦他去北京大學任教,遂又拜見正在南京的北京大學代理校長傅斯年。秋,回到北平,拜會北大文學院院長湯用彤,被聘為教授兼東方語言文學系主任,在北大創建該系。同事中有阿拉伯語言學家馬堅、印度學家金克木等。 解放後,繼續擔任北大東語系教授兼系主任,從事系務、科研和翻譯工作。先後出版的德文中譯本有德國《安娜·西格斯短篇小說集》(1955 年),梵文文學作品中譯本有印度伽梨陀娑《沙恭達羅》(劇本,1956年)、印度古代寓言故事集《五卷書》(1959年)、印度伽梨陀娑《優哩婆濕》(劇本,1962年)等,學術著作有《中印文化關系史論叢》(1957年)、《印度簡史》(1957年)、《1857-1859年印度民族起義》(1985年)等。1956年2月,被任為中國科學院哲學社會科學部委員。1954年、1959年、1964年當選為第二、三、四屆全國政協委員。並以中國文化使者的身份先後出訪印度、緬甸、東德、前蘇聯、伊拉克、埃及、敘利亞等國家。"文革"中受到"四人幫"及其北大爪牙的殘酷迫害。1978年復出,繼續擔任北京大學東語系系主任,並被任命為北京大學副校長、北京大學南亞研究所所長。當選為第五屆全國政協委員。 1983年,當選為第六屆全國人大常委。1984年,任北京大學校務委員會副主任。1988年,任中國文化書院 院務委員會主席。並曾以學者身份先後出訪德國、日本、泰國。 70年代後期以來擔任的學術回體職務有:中國外國文學會副會長(1978年)、中國南亞學會會長(1979年)、中國民族古文字學會名譽會長( 1980年)、中國外語教學研究會會長(1981年)、中國語言學會會長(1983年)、中國敦煌吐魯番學會副會長(1983年)、中國史學會常務理事(1984年)、中國高等教育學會副會長(1984年)、中國作家學會理事(1985 年)、中國比較文學會名譽會長( 1985年)、中國亞非學會會長( 1990年)等。 1998年4月,《牛棚雜憶》出版( 1988年3月一 1989年 4月草稿,1992年 6月定稿)。出版界認為"這是一本用血淚換來的和淚寫成的文字。這是一代宗師留給後代的最佳禮品"。季羨林的學術研究,用他自己的話說是:"梵學、佛學、吐火羅文研究並舉,中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛。"

綜合北京大學東方學系張光麟教授和令恪先生所述,季羨林的學術成就大略包括在以下10個方面:(1)印度古代語言研究--博士論文《〈大事〉渴陀中限定動詞的變化》、《中世印度語言中語尾-am,向-o和-u的轉化》、《使用不定過去式作為確定佛典的年代與來源的標准》等論文,在當時該研究領域內有開拓性貢獻;(2)佛教史研究--他是國內外為數很少的真正能運用原始佛典進行研究的佛教學學者,把研究印度中世語言的變化規律和研究佛教歷史結合起來,尋出主要佛教經典的產生、演變、流傳過程,藉以確定佛教重要派別的產生、流傳過程;(3)吐火羅語研究--早期代表作《〈福力太子因緣經〉吐火羅語諸本諸平行譯本》,為吐火羅語的語意研究開創了一個成功的方法,1948年起即對新疆博物館藏吐火羅劇本《彌勒會見記》進行譯釋,1980年又就7O年代新疆吐魯番地區新發現的吐火羅語A《彌勒會見記》發表研究論文多篇,打破了"吐火羅文發現在中國,而研究在國外"的欺人之談;(4)中印文化交流史研究--《中國紙和造紙法輸人印度的時間和地點問題》、《中國蠶絲輸入印度問題的初步研究》等文,以及《西遊記》有些成分來源於印度的論證,說明中印文化"互相學習,各有創新,交光互影,相互滲透";(5)中外文化交流史研究--80年代主編《大唐西域記校注》、《大唐西域記今譯》,並撰10萬字的《校注前言》,是國內數十年來西域史研究的重要成果,而1996年完成的《糖史》更展示了古代中國、印度、波斯、阿拉伯、埃及、東南亞,以及歐、美、非三洲和這些地區文化交流的歷史畫卷,有重要的歷史和現實意義;(6)翻譯介紹印度文學作品及印度文學研究--《羅摩衍那》是即度兩大古代史詩之一,2萬余頌,譯成漢語有9萬余行,季羨林經過1O年堅韌不拔的努力終於譯畢,是我國翻譯史上的空前盛事;(7)比較文學研究--80年代初,首先倡導恢復比較文學研究,號召建立比較文學的中國學派,為我國比較文學的復興,作出了巨大貢獻;(8)東方文化研究一一從8O年代後期開始,極力倡導東方文化研究,主編大型文化叢書《東方文化集成》,約50O余種、8OO余冊,預計15年完成;(9)保存和搶救祖國古代典籍--9O年代,擔任《四庫全書存目叢書》、《傳世藏書》兩部巨型叢書的總編纂;(10)散文創作--從17歲寫散文起,幾十年筆耕不輟,已有80餘萬字之多,鍾敬文在慶賀季羨林88歲米壽時說:"文學的最高境界是樸素,季先生的作品就達到了這個境界。他樸素,是因為他真誠。""我愛先生文品好,如同野老話家常。"

80年代後期以來,季羨林對文化、中國文化、東西方文化體系、東西方文化交流,以及21世紀的人類文化等重要問題,在文章和演講中提出了許多個人見解和論斷,在國內外引起普遍關注。

饒宗頤
饒宗頤 ,1917年生,字固庵,號選堂,廣東潮州人。幼耽文藝,18歲續成其父所著《潮州藝文志》,刊於《嶺南學報》。以後歷任無錫國專、廣東文理學院、華南大學等教授。1949年移居香港,任教香港大學,並先後從事研究於印度班達伽東方研究所,又在新加坡大學、美國耶魯大學、法國高等研究院任職教授。1973年回香港,任中文大學講座教授及系主任。饒教授於1962年獲法國漢學儒蓮獎,1982年獲香港大學頒授榮譽文學博士,後任香港中文大學藝術系榮譽講座教授。1993年為上海復旦大學顧問教授。饒教授學術范圍廣博,凡甲骨、敦煌、古文字、上古史、近東古史、藝術史、音樂、詞學等,均有專著,出版書40種,學術論文過三百篇。藝術方面於繪畫、書法造詣尤深。繪畫方面,擅山水畫,寫生及於域外山川,不拘一法,而有自己面目。人物畫取法白畫之白描畫法,於李龍眠、仇十洲、陳老蓮諸家之外,開一新路,影響頗大。書法方面,植根於文字,而行草書則融入明末諸家豪縱韻趣,錄書兼采谷口、汀洲、冬心、完白之長,自成一格。(摘自《饒宗頤書畫》之簡歷)

饒宗頤,字固庵,又字伯濂,伯子。號選堂。一九一七年生於廣東潮安。父親饒鍔,為潮州大學者,著作甚富。幼承家學,未冠整理其父遺著「潮州藝文志」,於一九三七年刊登「嶺南學報」,以此知名。一九三五年之一九三七年,應中山大學之聘任廣東通志館專任纂修。一九三九年至一九四一年協助葉恭綽編「全清詞鈔」。一九四三年至一九四五年任無錫國專教授。一九四七年至一九四八年出任汕頭華南大學文史系教授兼「潮州志」總編纂。

饒教授於一九四九年遷居香港。自一九五二年至一九六八年,歷任香港大學中文系講師。高級講師及教授職。一九六二年獲法國法蘭西學院頒發「漢學儒蓮獎」。一九六三年,曾至印度班達伽東方研究所作學術研究。一九六五年至一九六六年又在法國國立科學中心研究敦煌寫卷。

一九六八年至一九七三年應新加坡大學之聘出任中文系教授兼系主任;期間一九七零年至一九七一年,曾任美國耶魯大學研究院客座教授。一九七二年至一九七三年,又任台灣中央研究院教授。一九七三年至一九七八年,任香港中文大學中文系教授兼系主任。期間於一九七四年,為法國遠東學院院士。

一九七八年退休後,又於一九七八年至一九七九年任法國高等研究院客座教授。一九八零年,任日本京都大學研究所客座教授。一九七九年至一九八六年又擔任香港中文大學中國文化研究所榮譽高級研究員;期間於一九八二年獲香港大學頒授榮譽文學博士學位。復獲香港中文大學授予中文系榮休講座教授銜。

一九八一年至一九八八年曾擔任澳門大學客座教授。一九九二年起被復旦大學聘為顧問教授。一九九四年起又任泰國華僑崇聖大學中華文化學術研究院院長。

饒教授有關東南亞華僑史研究的重要著作有:「星馬華文碑刻系年」及「新加坡古事記」兩種及發表了多篇論文:「新加坡古地名辯正」「秦代初平南越辨」「蘇門答臘北部發現漢錢古物」「蒲甘國史零拾」「論述中緬文化關系」「論述中越文化關系」等,為華僑史研究增添了珍貴的資料,又曾於一九七零年就「新加坡古代名稱的檢討-蒲羅中問題商議」與許雲樵教授,陳育崧先生展開了為期九個月的論戰,引起學術界的密切關注。

饒教授是學富五車,著作等身的學者。他知識淵博,精通多種外語。六十多年來,孜孜不倦,在文學,語言學,古文字學,敦煌學,宗教學及華僑史料等方面都取得了卓越的成就。除了專著六十多種外,尚有發表在世界各大學術期刊及各大書刊上的論文,短文和雜文約有四百篇。饒教授為國際漢學界及海內海外弘揚中華文化,作出了不可磨滅的貢獻。

南懷瑾
時至今日,在海峽兩岸,在日本、韓國,在東南亞,在北美、歐洲,甚至在世界上其它更多的國家和地區,南懷瑾先生依然是一位頗富神秘色彩的傳奇人物,且名播遐邇,聲譽日隆……。

早在四十餘年前,作為國學大師的南懷瑾先生即在台灣傾全力講述印行傳統文化經典,從學界、商界、政界,直到民間大眾,不辭辛勞,奔波教化三十餘載,內容涵蓋了儒、佛、道及諸子百家,兼及醫卜天文、拳術劍道、詩詞曲賦,著述凡三十餘種,立足時代科學精神,將古老的中華傳統文化推進到一個新的、更加璀燦奪目的文化層面,開拓了全新的學術視野,其影響之深遠必將是劃時代的。其後,先生又奔走於美國、香港、歐洲等地,雖偶於經貿領域度化,然其根本心願仍在中華傳統文化之宏揚,蓋以文化為民族存亡之根本也。

數十年來,南先生雖旅居海外,然心懷故土鄉梓,深切關懷著大陸經濟、文化、社會的發展,晚年尤甚,諄諄教導海外眾多弟子赴大陸投資,引進先進科技,支持國家經濟建設,並率先在大陸投資一千二百八十六萬美元修建金溫鐵路。籌集巨額資金在大陸南北十餘所高等院校設立「光華教育獎學金」,為希望工程捐助拳拳愛心……凡此種種,令人感佩。

『拾』 香港有哪些大學有藝術專業的博士點呢偏向於純藝術和史論方向的~

[補充]
你還要准備:
提供你的GRE成績單。
申請表格:發電子郵件給你所申請大學招生辦公室或者系裡,對方會寄來有關表格。你也可以從官方網站下載相關表格

Research Proposal(研究計劃)是學術的,香港的大學會要求你說明自己的研究意向,無須加入諸如個人經歷、感情這些東西。它要求申請者要有一個明確的研究方案並對此有較好的掌握。研究計劃一般包括以下幾點:

(1)研究對象(Topic),即你想要解決的問題
(2)研究此問題的意義
(3)前人的研究狀況即遺留的問題
(4)你的研究方法(Methodology)
(5)參考文獻(Bibliography):建議你先與申院校的教授聯系、溝通,確定研究的題目、方法等,取得教授的同意後,遞交正式的計劃。如果你能引起教授的注意,請他為你提意見甚至給你修改,那麼成功的幾率就很大了。

推薦信:一般需要兩封推薦信,必須是學術領域中的人,如你大學時的老師教授系主任等,其他人要在你申請的相關領搗有成就的,否則未必接受。內容是對你學術才能的評價。此外還要求對你的研究計劃做出評價和建議,這一點也不應忽視。

申請香港的全日制博士課程大都有獎學金,申請獎學金要同你申請的專業的教授聯系,如果他對你的學術研究很滿意會給你全額獎學金,大概每月有近14500港幣左右!

香港中文大學(http://www.arts.cuhk.e.hk/~fadept/txt/Postgrad_04.pdf)和香港大學(http://www.fa.hku.hk/postgraate.html)也有!
研讀博士外語普遍要求為雅思7.0,如果專業特別強,可以把要求降至6.5。

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