人文類大學生

㈠ 談談人文社會科學專業大學生如何提高自己的學術素養

「學術素養」，顧名思義，就是一個人在學術方面的基本素質和修養。根據《辭海》（1999年版）的解釋，「學術」指較為專門、有系統的學問；而學問是各種知識的通稱。由此推論，「學術」也就是「較為專門、有系統的知識」。不過，筆者覺得這種解釋只是揭示了「學術」的靜態含義，從動態上看，「學術」是一種活動，即專門知識的傳承、運用和創造的行為過程。本文試結合自己的體會，側重談談人文社會科學專業（主要是經濟管理專業）的大學生（主要是本科生）在提高個人學術素養方面應該注意的一些事項。 首先需要說明的是，隨著我國高等教育的大眾化，本科生畢業後直接進入高校、科研機構專門從事學術研究工作的可能性減小，但這並不意味著本科生的學術素養不再重要。筆者認為，提高本科生學術素養的必要性至少基於以下兩點。其一，有不少本科生畢業後會選擇繼續深造（讀研）的路子，在本科階段培育良好的學術素養對其未來的學術發展至關重要；其二，即使對那些本科畢業後直接參加實際工作的同學而言，良好的學術素養也是必要的，因為他們在實際工作中會遇到各種復雜問題，而良好的學術素養有助於他們深入地分析問題和有效地解決問題，有利於他們成長為學者型官員或新時代「儒商」。本科生要更好地提高自己的學術素養，至少需要從以下幾個方面下功夫。 一、要打下扎實的專業基礎，包括理論基礎和方法論基礎 掌握本專業的基礎理論和專門知識是提高大學生學術素養的起點。只有掌握了某個專業的基本理論和專門知識，才談得上在該專業領域內有所發現、有所發明、有所創造、有所前進。很難設想一個對某專業的基礎理論和專門知識不甚了了的人會對該學科有所貢獻。本科階段是大學生學習、掌握專業基礎理論和專門知識的關鍵時期，在這個階段打好理論基礎將終身受益。為此，一方面要重視課堂學習，掌握教材知識，另一方面，要廣泛閱讀各種參考文獻，了解和掌握本專業的新理論、新方法，以形成扎實的理論基礎。 科學方法是專業基礎的另一方面。眾所周知，一個學科就其基本構件來說，一是理論，二是方法。方法與理論同等重要、甚至更為重要。就經濟管理專業而言，本科生方法論素養的提升需要注重如下幾個方面：一是重視馬克思主義哲學原理的學習。馬克思主義哲學是最大、最高的方法。我國著名科學家錢學森在上個世紀五十年代回國後曾經說過大意如此的話：我原以為自己在多年的實踐中已經摸索掌握了一些從事科學研究工作的好方法，但回國後通過學習馬克思主義的辯證唯物論才知道，其實我的這些所謂的好方法在馬克思主義哲學中早就講得十分清楚了。二是要重視高等數學、計算機技術、統計學、計量經濟學等課程的學習。三是要積極參加各種形式的社會實踐活動，通過實踐來學習、體會和掌握社會科學的具體方法。 二、要養成獨立思考的習慣 雖然在自然科學領域也有學術之爭，但在社會科學領域，對同一問題有不同的、甚至相反的解釋更加司空見慣。如：關於利潤的本質與來源、關於中國的房價問題等，可謂眾說紛紜。這是由社會科學既是科學又是意識形態的二重性所決定的。因此，從本科階段就應該重視獨立思考習慣的培養，要經常地把某個理論與它所對應的現實相對照；把關於同一問題的不同理論觀點相對照……通過反復比較，發現其中的問題並認真思考，進而形成自己的見解。在具體方法和技巧上，有兩點可供參考。一是根據課程學習中遇到的問題，在一段時間里專門思考一個學術問題而不是多個學術問題，這樣做的好處是：精力集中、思維集中、信息密度大，容易產生思想火花，形成自己的主見。二是積極開展同學間的討論和辯論。課程教學計劃中安排的課程討論；學生宿舍里自發的自由辯論；學生社團組織的專題討論等都是放飛思想、探討學術的好形式。 三、要培養自己良好的學術品德 科學的精髓就是求「真」。一個求「真」的人，首先應該使自己「真」。要把學術品德的培育置於提高個人學術素養各項工作的首要位置，融入個人學習生活的各個方面。要從頭做起，從小事做起，逐步養成端正做人、認真做事的習慣。如果一個人在平時就抄襲作業（包括從網上下載），在考試時違紀作弊，他就很難做到學術態度端正、學術行為規范，也就很難在學術上有所成就。這是不言而喻的。 四、要主動走入社會，參加社會實踐 理論源於實踐。從根本上說，社會科學的實驗室就是社會；社會科學的研究課題就是社會實踐中存在的問題；社會科學問題的答案往往也存在於社會實踐之中。因此，走入社會、了解社會、研究社會的本領是社會科學工作者最基本的學術素養。大學生從本科起就應學習掌握這種本領。由於高考壓力，來自農村的同學不了解農村；來自城市的同學未去過工廠的情形比較普遍。這對於人文社會科學專業的大學生而言尤為不利。因此，進入大學以後，同學們應積極利用各種機會，主動去接觸社會、觀察社會、研究社會。一是利用假期回家的機會，深入農村、工商企業、城市街道等進行參觀、考察、調研。調研題目可以是老師布置的，也可以是自己感興趣的或在學習中遇到的疑點、難點問題。值得一提的是，參加老師們的課題調研活動，可以得到更好的鍛煉，因為有老師的具體指導，有比較規范的調查問卷或調查表格供你使用。二是認真地完成教學計劃中安排的各項實踐性教學環節，特別是校外教學實習和畢業實習，避免走過場。三是在日常生活中形成觀察社會的習慣，如：去商場購物、外出旅遊等都可以用自己學過的理論知識去觀察、思考現實問題。在這里，筆者將自己了解的兩則大學生參加社會調查的成功案例與大家分享。一則是諾貝爾經濟學獎獲獎者、產權經濟學的代表人物科斯的事例。科斯在讀大學三年級時利用假期對美國鋼鐵企業等進行調查研究，後來寫出了著名的學術論文《企業的性質》，該論文現在成了產權經濟學的經典著作。另一則就是中國改革開放初期存在的中國農村發展問題研究組簡稱「發展組」的事例。1981年前後，「發展組」組織北大、人大等高校的在校大學生開展農村調查，形成了一系列有價值的調研報告，對當時中國農村改革政策的形成起到了非常重要的作用。如今，在當年參加農村調研的大學生中有不少人成了我國學術界和政界有影響的人物，如：陳錫文、杜鷹、周其仁、宋國青等。

㈡ 大學生提升人文素質修養的有什麼重要意義

加強大學生人文素質教育的意義:

人文素質是大學生成才的必備素質。跨進高等學府的每個學生，都渴望自己成才，但如果只具備一定的專業素質，而欠缺人文素質，最終只能成為人們所說的「機器人」、「工具人」、「單面人」，因此加強大學生人文素質教育對大學生成長成才具有重要的意義。

1．加強人文素質教育可培養大學生創新思維能力

由於自然科學主要是依靠邏輯思維，其思維方式往往是收斂的、確定的、必然的，而人文社會科學主要是依靠形象思維，其思維方式常常帶有發散性、多元性和或然性。培養良好的人文素質可使大學生經常進行兩種思維方式的交差、互補訓練，形成全面的知識結構，這對於大學生創新思維的培養具有良好的促進作用。事實證明，超一流的科學家身上蘊聚著超一流的人才素質，他們是科學家，同時也是具有良好的人文道德修養的思想家、哲學家、藝術家。如在科學發展史上具有劃時代地位的科學家愛因斯坦，不僅是一位建樹卓越的學者，而且還是一位偉大的哲學家和出色的小提琴演奏家。那些為人類歷史發展做出過卓越貢獻的偉大科學家們，如居里夫人、愛迪生、李四光、竺可楨、華羅庚、錢學森等，他們對人類的貢獻，不僅在科學本身，還在於他們偉大的精神力量和可貴品格。因此，大學生培養良好的人文素質，將關繫到所學專業上的成就，為創新思維的培養和開展創造性活動打下堅實的基礎。

2．加強人文素質教育可促進大學生綜合素質的提高

人文素質是一種基礎性素質，它對於其他素質的形成與發展具有很大的影響力和很強的滲透力。人文素質對於促進大學生綜合素質的提高，不僅表現在提高大學生的專業素質、心理素質、思想道德素質，還表現在樹立正確的價值觀、培育民族精神、改善思維方式、增強非智力因素等幾個方面。

㈢ 大學生人文素養的內涵有哪些

人文素養的內涵應包括人文知識、人文精神和人文行為三個方面。

人文素養具體表內現為人的文化品位、審美情趣容、心理素質、人生態度、道德修養等豐富的精神世界。人文素養是一個人外在精神面貌和內在精神氣質的綜合表現，也是一個現代人文明程度的綜合體現。

有著豐厚的人文素養的人，興趣廣泛、心理健康、情趣高雅、感情豐富、豁達自信，談吐文明，追求較高的生活和工作品位，有著十分豐富的精神世界。因而，他們始終以自己勃勃的生機和活力，充滿著工作的熱情，洋溢著生命的激情，閃耀著人性的魅力。

(3)人文類大學生擴展閱讀：

當代大學生人文素養的應然之徑

1、認識自我。

作為受教育者，只有客觀地認識自我，准確地定位自我，深刻地把握自我，才能正確地處理好個人與他人、個人與社會的關系，處理好理想與現實、理論與實踐的關系，處理好生活與學習、做人與做事的關系，處理好成功與失敗、得意與失落的關系。

2、追求真理。

追求真理、崇尚科學，就是要把「真理」和「科學」浸潤在社會的至善和精神的崇高之中，浸潤在教育主體和客體實然的人文素養之中，使真理之光綻放出人文的情懷，為人類創造福祉。

㈣ 人文學科對大學生的重要性是什麼

一個國家的發展，社會的發展，世界的進步，都離不開思想的指導。就國家來看，無論是以前的馬克思列寧主義毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發展觀，還是現在的新時代中國特色社會主義思想，都是一個時代一個時代的縮影，用來指導實踐的理論思想，來促進社會不斷向前發展。這也證明了人文學科的重要性。

對於教師來說，雖然談的是科學、技術與工程，但所面對的學生是「人」，而這些人，即便是在未來僅只從事科學技術與工程工作，其目的也是為了人類。那麼，教給他們如何與人打交道，學會如何迎接挑戰，擁有正確的價值觀，就充分說明：即便是在科學技術工程領域，人文教育同樣應該也能夠發揮重要的作用。

人文學科的一般特徵，主要是在與自然科學、社會科學的比較（尤其是後者）中展開：

1、根源性：人文學科可以說是今天許多其他學科、尤其社會科學諸學科的母體，它們大多是近代以來從其分化出來的。

2、歷史性：與社會科學相比，它主要是縱向的，有一種歷史的縱深，根基深厚，眼光長遠，這不僅對深入認識現代社會及其未來發展是不可或缺的，而且認識人類的歷史本身亦是一自在的目的。

3、差異性：或者說聯系於各民族，各文明傳統的特殊性，自然科學、社會科學較注意探討普遍規則，而人文學科則與各民族的特性緊密相關，它不僅有助於個人確立恰當的認同，也提醒人們注意文明和文化的差異性、多元性、以及交流和互補。另外，人文學科還有一種聯系於個人的特殊性，它注重個別。

㈤ 大學生人文底蘊怎麼寫

在社會中營造重視人文素養的氛圍規范和引導傳媒，
使大學生樹立正確的價值觀
黨的十七屆六中全會的召開已經在全社會掀起了文化
建設高潮。這說明國家已經開始重視在全社會營造優良文化
的氛圍。從中央到地方，從有聲媒體到平面媒體，從機關到社區，全社會都掀起了社會主義文化建設的高潮。社會傳媒也受到了更大程度上的監控，傳媒開始規范和引導人們樹立
正確的價值觀。人們開始關注人文素養，重視人文素養的提
升「文化」一詞已成為一個熱點。受這種氛圍的影響，大學
生也開始注重自身人文素養的提升，一批有思想的文化書籍
和影片在大學生中盛行。一個綜合能力強的學生往往是具備一定人文素養的學生。

㈥ 大學生要如何提高人文素養

構建多位一體的人文素養教育體系。更新人文素養教育理念。重建當代大學生的人文素養教育，前提是高校自身要對此高度重視，在人文素養教育這一工作上統一思想，更新教育理念。

只有把大學生人文素養教育提高到專業教育的高度，推進專業教育與通識教育的融合，大學生人文素養教育才有收到實效的可能。優化人文素養教育的課程。要在專業教育體系中注重人文學科課程的設置，加強文理滲透，與專業聯系的人文課程必須占適當的比例，並在機制上予以保障，實現人財物的科學投入；要轉變課程開設方式，使課堂從「工具性作用」向「導向性功能」過渡，改變「滿堂灌」的教學模式，讓學生盡可能地體驗式參與；

要提升教師隊伍自身的人文素養。「身教重於言教」，教師的示範作用和榜樣力量對學生人文素養的培養起著重要作用。舉辦豐富多彩的文化活動，培養大學生的人文精神。通過舉辦一系列文化活動，使學生主動參與，身處其中，促使文化知識不斷內化為大學生自身的人文精神。

建設格調高雅的大學環境文化。高校應在強化物質文化建設的同時，強化校園文化的「軟實力」建設，使大學生在潛移默化中受到熏陶和影響，進而提升人文素養。

㈦ 何為人文素養大學生應該要有怎樣的人文素養

人文素養是大學生必備的精神品質之一，是大學生生存之道，尤其是學人文社科類的學生。人文素養就是一種精神，一種以自強不息，追求卓越為代表的素養和修養，它是推動一個人不斷奮進的動力。普通本科院校的文科學生，與軍校生，藝體生，理工生相比，我們缺乏強硬的身體素質，缺乏一技之長，少有過硬地的技術，培養人文素養是當務之急。

㈧ 為什麼說大學生的人文修養在於個人

當然是個人羅，但跟對大師是非常重要的

㈨ 大學生人文素質現狀

大學生人文素質現狀剖析及其培養重視與加強大學生人文素質教育是21世紀人才競爭需要,是當代大學生全面發展需要。從我國目前高等教育發展現狀來看,大學生人文素質教育還相對滯後。因此,加強大學生人文素質教育與培養具有重要現實意思。一、人文素質內涵所謂人文素質,也稱人文素養,是指由知識、能力、觀念、情感等多種元素綜合而成一個人內在東西。人文素質主要包含三個方面基本內涵:一是具有豐富人文科學知識,包括文、史、哲、藝術、科學技術史、倫理學;二是要有對個人、對國家、對人類社會責任感,要有愛祖國之***,愛人民之虔心,愛社會之善舉,愛家園之真切,愛自己之自尊;三是高尚人格要素與健康心理素質。培養學生人文素質,既應該保留中華民族傳統文化中人文精神精華,以民為本、仁愛、信義、平衡與諧、見賢思齊、自省、修身、謙讓禮儀等,同時還要注入現代意識,如人格獨立、思想解放、自由平等、博愛寬容、民主法制、公平競爭。二、當代大學生人文素質現狀剖析目前,由於受到各種因素影響,部分大學生人文素質欠佳。主要表現在以下幾個方面: 1.道德水平不高,有失社會公德。道德作為一種社會規范,具有一定延續性,它是確保社會與諧穩定,保障社會與個人與諧發展基本社會規范。大學生理應成為社會道德規范遵守者。從現實情況來看,大學生對優良道德品質還是非常看重,但是對現實生活中實際存在道德品質卻作出了消極評價。一些大學生基礎文明素質低,遵守社會公德自覺性不強。 2.主體意識增強,但有個人主義傾向,法律意識淡薄。雖然大學生主體意識逐漸增強,自我維權意識加強,但是為了個人私利,不惜損人利己、唯利是圖,甚至出現了不惜損害國家、集體、他人合法利益思想傾向與行為。許多大學生往往漠視他人基本合法權益,無視法律存在,惡意攻擊對方,甚至侵犯他人合法權利,最終受到法律制裁。 3.專業知識豐富,但文化素養不高。近些年來,無論是理工科,還是文科畢業生,走向社會後表現大多是專業理論基礎比較好,而實際工作能力差。一部分理工科學生像個「工匠」。呆頭呆腦,口語表達能力差,文字能力低,寫文字材料難。而且語法不通,病句錯別字頻頻出現。最令人感嘆與費解是一些中文系大學生中國語文也沒學好,不會寫應用文,文辭學了不少,在實際中卻不會運用。三、當代大學生人文素質偏低原因剖析 1.教育體制不夠合理,教育觀念滯後。客觀上講,在我國現行教育體制下,學校教育普遍從高中階段開始分為文科、理科、藝術類教育,為了適應高考,在高考中取得較好考試成績,就會出現藝術類學生輕視文化課教育,文科學生輕視理科知識教育,理科學生輕視人文知識教育情況,這就必然導致大學生先天就存在發展不夠全面問題。 2.思想道德教育缺失。缺乏誠信教育。誠信,是個人立德修身之本,是社會基本道德要求與交往准則,是現代市場經濟有序運行基礎保障。然而,大學校園中考試舞弊、貸款不還、簡歷注水等誠信缺失現象層出不窮。究其原因,除了社會大環境負面影響,很多高校依然存在著比較嚴重應試教育傾向,只注重文化成績、就業率、等級考試通過率,忽視了大學生道德品質教育。 3.環境氛圍尚未形成。科技進步給人類帶來日新月異變化,人們對科學崇拜達到了一定高度,而對個人來說,掌握科學技術成為最終追求。「從根本上說是把科學看作一種實現目標手段,而不是獲得知識。」校園文化環境具有極強教育、導向功能,精神力量對學生感召與吸引是潛移默化