雪雯大學生

A. 雪雯大學生來了被誤認為誰的女友

她有一次是坐在王思聰跑車的副駕駛上 被記者拍到 說是他的女友

B. 加油向未來和沙寶亮搭檔的女嘉賓是

雪雯

C. 大學生故事會比賽，幫幫啊

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

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我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，「新世紀新時代，新國家新文明」，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓「文明與我同行」！

我們需要文明生活
六年級 王炳相
常言道：「父母是孩子最好的老師」。可是，我卻給媽媽當了回老師，而且用我的實際行動影響我們全家。用媽媽的話說，我不僅改變了媽媽，而且通過改變媽媽，改變了媽媽周圍的人，包括她的同事。
事情追溯到前年冬天，天氣已經非常冷了。北京的冬天寒風凜冽，我們全家乘車外出看電影。因為奧運會官員到北京考查，北京的街頭到處都擺著各色塑料花卉，冬日裡讓人感到了一絲暖意。我們在車里吃著零食，聽著音樂，愜意極了。快到東直門時，媽媽將裝有廢物的垃圾袋順著車窗就投向外面，我急忙制止已來不及。我要求爸爸把車開回去撿起垃圾，可媽媽說車已經無法返回，再說路上車那麼多，如果回去的話撞車怎麼辦？媽媽甚至說下次改掉也就罷了。可我堅決不幹，最後爸爸終於把車開了回來。媽媽找回了扔掉的垃圾。雖然耽誤了好多時間，但全家都認為我這樣的做法是對的。回家的路上，機場高速路兩邊的樹上掛著好多不同顏色的垃圾袋，全家人都進行了深刻的反省。
從此以後，我們全家人都以實際行動成為「講文明、護環境」的大使。上周，我們全家去爬香山，賞紅葉，帶了好多食物去野餐。野餐之後，大家分別將垃圾收好，背著下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。這樣的事情，在我們家裡再也不用我監督，都會自覺所為。媽媽更是用實際行動讓我感動。她經常會在公共場所將地上的垃圾撿起，扔進垃圾桶。
講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為強大的、高度文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。
有一次，我在電視里看到歐洲文明古國德國，在號召全國人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時，舉例講了一個老奶奶經過馬路，路上雖然只有她一個人，但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說：「我怕樓上的孩子們看到後，以為紅燈是可以通行的。」我把這個故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，你們的言行對我們是多麼重要，當您有不文明的行為時，想想您的孩子吧！想想我們是古老的文明古國吧！
我要用親身經歷的這件小事告訴同學們，我們的言行也是可以影響改變大人的！不信你試試吧！讓我們都成為講文明懂禮貌的中學生吧！這樣，我們的生活才能更美好，我們的國家才能更強大。

文明禮儀伴我行
八年級 宮亞明
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為「不學禮，無以立」；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對於：「形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣」，「促進整個民族素質的不斷提高」具有重要的意義。因此，我們廣大公民應順應時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的文明公民。然而，遺憾的是，在現實生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現象發生。
比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫；聽他人講話時，東張西望，不屑一顧；上公交車時，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動干戈；在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。2004年10月6日的《北京廣播電視報》就報道說：木樨地科技會堂東邊的馬路邊就成了計程車司機的露天廁所，以致於隔百十來米就能聞著味兒，居民意見很大。居民意見不可能不大，大白天，光天化日之下，沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便，的確不文明。便溺者是方便了，但過往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若讓外國人看見了，還不會恥笑我們整個中華民族的素質低，因為你的方便讓整個民族受歧視，受牽連，成何體統？對得起養育你成長的祖國母親？

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英國著名教育家約翰·洛克說：「禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的一種大事。」這點，我們應向周總理學習，美國總統尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松說：「周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發展種種中國文明的精華結晶，他待人很謙虛但很沉著堅定。」周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那麼，我們應該如何去做呢？首先，注意培養自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自於美好的心靈，這就是人們常說的「言為心聲」、「形為內現」。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標准要求來規范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現。主要包括四點：①謙虛禮讓②談吐文明③舉止端莊④講究衛生。我想，你若能做到以上四點，也不愧為「禮儀之邦」的成員了。
德國著名文學家歌德有句話說得好：「一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。」的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。

文明，是每個人必須具備的素質
高一（1）班 鄧雪雯
千百年來禮儀之風傳承至今，我國素以「文明古國」、「禮儀之邦」著稱於世。在當今的社會，上到國家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。
當我們接觸一個人之後，常常會給他一些評語：「這個人素質高，有風度」；「這個人有教養，談吐文雅」；「這個人太差勁，連句客氣話都不會說」；「這個人俗不可耐，滿嘴臟話」；「這個人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒洗干凈」……一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。
文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好習慣。有句老話：「少成若天性，習慣成自然。」「劉備三顧茅廬」的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業上才能獲得成功。周恩來一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當地時總是親自和服務員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典範，是青少年學習的榜樣。一些人認為，現代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關系，只要學習好、工作好、有真本事就行了。現代社會的確尊重個人的選擇，自由度大了，然而對人的文明禮儀要求更高，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志。現代社會「大雅之堂」越來越多，誰也不會願意成為難登「大雅之堂」的人。
日本家庭教育非常重視對子女的教育。母親做好了飯沒告訴孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前，必須先說一聲「那就不客氣了」。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規矩。孩子每次出門都要和父親、母親說一聲「我走了」，每次回家進門都要說一聲「我回來了」。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習慣。
在日本這個國家都有嚴格的禮儀習慣，更何況我們這個有著五千年文化的歷史古國呢。
現在，我們國家對文明禮儀越來越重視，比如推行文明禮儀操；出版《文明禮儀普及讀本》；開展「首都市民文明禮儀風采大賽」等豐富多彩的活動。一次我在街上，看見四個八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車移開，他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流，可他們無暇顧及。看到這一幕，我想任何人都會被他們所感動。這件事足以證明我國文明禮儀教育取得的成績。
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。

D. 舟山檢測艾滋病 舟山艾滋病試紙購買

胃部疾病在經過抑酸和抗幽門螺旋桿菌抗炎葯物治療後，急性期症狀一般會治癒的，以後的情況關鍵是在於“養”，中葯是可以服用的，平時要注意規律進食，禁忌生、冷、硬。 對了， 艾滋病感染評測 挺好的 雪雯

E. 中國國家女子足球隊的歷任主帥

截至到2016年8月，中國國家女子足球隊的歷任主帥如下：

1、叢者余（1984年—1988年執教），中國女足的第一任主帥，中國女足的締造者，1984年-1988年執掌中國女足帥印，名副其實的女足之父。雖然當時中國女足尚處在蹣跚學步階段，但是李秀馥、鍾紅蓮、牛麗傑等一大批很有特點的球員開始嶄露頭角。

2、商瑞華（1988年—1991年執教），堪稱中國女足的園丁，在1988年-1991年執教期間，他培養了韋海英、水慶霞、劉愛玲、溫利蓉等天才球員，中國女足幾乎在每個位置上的有可以獨當一面的悍將，為女足日後的輝煌匯聚了無窮的能量。商瑞華執教期間帶領中國女足連續兩次蟬聯亞洲杯冠軍、勇奪北京亞運會女足金牌，中國女足用其他國度望塵莫及的成績躋身亞洲一流之列。

3、馬元安（1991年底—2001年執教），在其執教的10年時間里，中國女足蓄勢而發達到巔峰，1995年，馬元安率隊出征第二屆女足世界盃，半決賽中0-1負於德國，最終名列第四。1996年在美國舉辦的奧運會和世界盃的決賽中，中國女足兩次惜敗美國，但是卻征服了整個世界，鏗鏘玫瑰的美譽也就傳開了。孫雯一越成為中國女足的頭號球星，劉愛玲、金嫣、趙麗紅、劉英、范運傑、高紅等人時至今日依然存在中國球迷的記憶中。

4、馬良行（2002年2月17日—2003年10月20日執教），2002年阿爾加夫杯上馬良行率隊奪冠，新一屆國家女足第一項國際賽事冠軍一度讓人看到了復甦的希望。但是接下來的美國世界盃，卻再次將美夢打碎，最終被加拿大淘汰無緣四強，這場失利直接導致了馬良行下課。

5、張海濤（2003年12月14日—2004年10月11日執教），上任後將自己的目標涉及2004年奧運會，2007年世界盃，2008年奧運會，但是2004年阿爾加夫杯上張海濤帶隊創造了當時中國女足歷史最差成績，隨後雅典奧運會上的慘敗直接導致張海濤的離去。

6、王海鳴（2004年12月20日—2005年5月17日執教），2005年3月，王海鳴率隊征戰阿爾加夫杯，最終位列第七，打破了前任張海濤創造的歷史最差紀錄。這直接導致了王海鳴的下課之路。

7、裴恩才（2005年5月20日—2005年11月14日執教），中國足協由於對戰績的渴望，將從來沒有執教過國字型大小球隊，沒有指揮國際大賽的經驗，也從無涉足女足運動領域，與張海濤如出一轍的裴恩才安排在中國女足主帥的位子上。但是裴恩才上任163天後便自動請辭。

8、馬良行（2005年12月14日—2006年12月執教），馬良行頂住重重壓力，在亞洲杯中馬良行率隊在時隔7年後重回亞洲巔峰，這也使得馬良行的帥位暫時得以穩固。但在隨後的多哈亞運會上，女足連續輸給日本隊和朝鮮隊，最終獲季軍創歷史最差戰績。隨後中國足協對女足的一些調整惹惱了這位性格教練，而在未通知主教練的情況下開除袁帆也直接導致了馬良行的病退。

9、王海鳴（代理主教練，2007年1月—2007年3月），王海鳴第三次臨危受命，擔任代理主教練。克勞琛也短暫地顧問了女足一段時間後因病回國。王海鳴率隊征戰阿爾加夫杯，一敗到底創歷史最差戰績。

10、多曼斯基（2007年3月27日—2007年10月22日執教），在阿爾加夫杯後，足協開始了全球選帥，並閃電般鎖定了瑞典女足前任主教練多曼斯基。2007年女足世界盃，多曼斯基雖然未能實現中國女足晉級四強的目標，但卻征服了中國球員、球迷。只是由於在戰後總結工作上的一些分歧，中國足協失去了與多曼續約的最佳時機，回國後的多曼斯基以顧念家庭，牽掛兒子，並對中國生活環境不適應為由拒絕了中國足協續約的請求。

11、伊麗莎白（2007年10月27日—2008年3月26日執教），在與多曼斯基續約無望的情況下，中國足協在10月27日完成女足主帥繼任者的遴選：前法國隊主帥伊麗莎白當選新任中國女足主帥。然而，僅僅5個月後，伊麗莎白因為與領隊張建強鬧翻，而中國足協拒絕應她的要求解僱張建強，矛盾無法調和，她被直接宣布解除職務。

12、商瑞華（2008年4月—2010年5月執教），中國足協又一次把希望寄託在了這位老帥身上。商瑞華率領的中國女足在北京奧運會上以兩勝一平積7分的成績小組第一出線，挺進八強。但在1/4決賽中，0：2負於日本隊，無緣獎牌。

13、李霄鵬（2010年7月-2011年9月執教），憑借帶領名不見經傳的山東女足獲得全運會上的第四名，一時間被推上了女足主教練的前台。憑借這唯一一次進入過世界盃男足的影響力，重新凝聚了女足的力量。2010年亞運會，第一次無緣亞運會獎牌，但是，從半決賽遺憾的0：1不敵日本，也讓球迷看到了很多積極的方向。2012倫敦奧運會預選賽，在主場福地濟南，面對朝鮮，韓國，日本，澳大利亞，泰國，中國隊只交出了2：0泰國，0：0韓國，0：0朝鮮，0：1澳大利亞，0：1日本，面對4大強手，0進球，2平局，唯一的一場勝利也只是贏了泰國，第一次無緣奧運會就這么發生了。

14、郝偉（2012年-2015年7月執教），郝偉於2012年初成為中國女足代理主教練，在他的帶領下，球隊狀態雖有起伏，但顯示出一定的上升勢頭。在2013年阿爾加夫杯賽上，他帶領中國女足以1比1平瑞典隊，0比5不敵美國隊，1比0勝冰島隊，0比1不敵日本隊，獲得第六名。中國女足每場比賽都創造了勢在必得的破門機會，整體表現較2012年的阿杯大有起色。進入2014年中國女足先後在阿爾加夫杯中1-0力克挪威隊並在點球大戰中戰勝丹麥隊獲得第五名，熱身賽中先後以6-0戰勝中國香港隊、4-0戰勝中華台北隊。之後在亞洲杯賽場上中國女足國家隊分別以7-0戰勝泰國隊、3-0戰勝緬甸隊以及季軍爭奪戰中2-1戰勝韓國隊 。2015年7月，主教練郝偉正式向足協掌門人張劍遞交辭呈。

15、布魯諾·比尼（2015年9月至今），2015年女足世界盃1/4決賽，中國女足0-1不敵美國，無緣四強結束世界盃之旅。2016年8月4日，2016里約奧運會女足小組賽E組首輪進行，中國女足在巴西阿拉維熱奧林匹克體育場0-3不敵東道主巴西女足。8月7日，中國女足2-0戰勝南非女足。2016年8月10日，里約奧運會女組小組賽第三輪，中國女足0-0戰平瑞典女足，小組第二出線。8月13日，1/4決賽中，中國女足0-1不敵德國女足無緣4強。

F. 迎奧運,文明禮儀伴我行

天下文章一大抄，看你會抄不會抄

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

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我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，「新世紀新時代，新國家新文明」，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓「文明與我同行」！

我們需要文明生活
六年級 王炳相
常言道：「父母是孩子最好的老師」。可是，我卻給媽媽當了回老師，而且用我的實際行動影響我們全家。用媽媽的話說，我不僅改變了媽媽，而且通過改變媽媽，改變了媽媽周圍的人，包括她的同事。
事情追溯到前年冬天，天氣已經非常冷了。北京的冬天寒風凜冽，我們全家乘車外出看電影。因為奧運會官員到北京考查，北京的街頭到處都擺著各色塑料花卉，冬日裡讓人感到了一絲暖意。我們在車里吃著零食，聽著音樂，愜意極了。快到東直門時，媽媽將裝有廢物的垃圾袋順著車窗就投向外面，我急忙制止已來不及。我要求爸爸把車開回去撿起垃圾，可媽媽說車已經無法返回，再說路上車那麼多，如果回去的話撞車怎麼辦？媽媽甚至說下次改掉也就罷了。可我堅決不幹，最後爸爸終於把車開了回來。媽媽找回了扔掉的垃圾。雖然耽誤了好多時間，但全家都認為我這樣的做法是對的。回家的路上，機場高速路兩邊的樹上掛著好多不同顏色的垃圾袋，全家人都進行了深刻的反省。
從此以後，我們全家人都以實際行動成為「講文明、護環境」的大使。上周，我們全家去爬香山，賞紅葉，帶了好多食物去野餐。野餐之後，大家分別將垃圾收好，背著下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。這樣的事情，在我們家裡再也不用我監督，都會自覺所為。媽媽更是用實際行動讓我感動。她經常會在公共場所將地上的垃圾撿起，扔進垃圾桶。
講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為強大的、高度文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。
有一次，我在電視里看到歐洲文明古國德國，在號召全國人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時，舉例講了一個老奶奶經過馬路，路上雖然只有她一個人，但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說：「我怕樓上的孩子們看到後，以為紅燈是可以通行的。」我把這個故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，你們的言行對我們是多麼重要，當您有不文明的行為時，想想您的孩子吧！想想我們是古老的文明古國吧！
我要用親身經歷的這件小事告訴同學們，我們的言行也是可以影響改變大人的！不信你試試吧！讓我們都成為講文明懂禮貌的中學生吧！這樣，我們的生活才能更美好，我們的國家才能更強大。

文明禮儀伴我行
八年級 宮亞明
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為「不學禮，無以立」；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對於：「形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣」，「促進整個民族素質的不斷提高」具有重要的意義。因此，我們廣大公民應順應時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的文明公民。然而，遺憾的是，在現實生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現象發生。
比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫；聽他人講話時，東張西望，不屑一顧；上公交車時，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動干戈；在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。2004年10月6日的《北京廣播電視報》就報道說：木樨地科技會堂東邊的馬路邊就成了計程車司機的露天廁所，以致於隔百十來米就能聞著味兒，居民意見很大。居民意見不可能不大，大白天，光天化日之下，沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便，的確不文明。便溺者是方便了，但過往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若讓外國人看見了，還不會恥笑我們整個中華民族的素質低，因為你的方便讓整個民族受歧視，受牽連，成何體統？對得起養育你成長的祖國母親？

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英國著名教育家約翰·洛克說：「禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的一種大事。」這點，我們應向周總理學習，美國總統尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松說：「周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發展種種中國文明的精華結晶，他待人很謙虛但很沉著堅定。」周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那麼，我們應該如何去做呢？首先，注意培養自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自於美好的心靈，這就是人們常說的「言為心聲」、「形為內現」。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標准要求來規范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現。主要包括四點：①謙虛禮讓②談吐文明③舉止端莊④講究衛生。我想，你若能做到以上四點，也不愧為「禮儀之邦」的成員了。
德國著名文學家歌德有句話說得好：「一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。」的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。

文明，是每個人必須具備的素質
高一（1）班 鄧雪雯
千百年來禮儀之風傳承至今，我國素以「文明古國」、「禮儀之邦」著稱於世。在當今的社會，上到國家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。
當我們接觸一個人之後，常常會給他一些評語：「這個人素質高，有風度」；「這個人有教養，談吐文雅」；「這個人太差勁，連句客氣話都不會說」；「這個人俗不可耐，滿嘴臟話」；「這個人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒洗干凈」……一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。
文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好習慣。有句老話：「少成若天性，習慣成自然。」「劉備三顧茅廬」的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業上才能獲得成功。周恩來一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當地時總是親自和服務員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典範，是青少年學習的榜樣。一些人認為，現代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關系，只要學習好、工作好、有真本事就行了。現代社會的確尊重個人的選擇，自由度大了，然而對人的文明禮儀要求更高，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志。現代社會「大雅之堂」越來越多，誰也不會願意成為難登「大雅之堂」的人。
日本家庭教育非常重視對子女的教育。母親做好了飯沒告訴孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前，必須先說一聲「那就不客氣了」。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規矩。孩子每次出門都要和父親、母親說一聲「我走了」，每次回家進門都要說一聲「我回來了」。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習慣。
在日本這個國家都有嚴格的禮儀習慣，更何況我們這個有著五千年文化的歷史古國呢。
現在，我們國家對文明禮儀越來越重視，比如推行文明禮儀操；出版《文明禮儀普及讀本》；開展「首都市民文明禮儀風采大賽」等豐富多彩的活動。一次我在街上，看見四個八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車移開，他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流，可他們無暇顧及。看到這一幕，我想任何人都會被他們所感動。這件事足以證明我國文明禮儀教育取得的成績。
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。

G. 加油向未來tfboys是哪一期

《加油！向未來第一季》中TFboys參演的是第5期（20160731）。

一、《加油！向未來第一季》第5期（20160731）競賽情況

競賽隊伍：加油隊VS未來隊

加油隊明星嘉賓：林志穎，索人嘉賓：王濛

未來隊嘉賓：TFboys

勝利隊伍：未來隊

二、《加油！向未來第一季》節目介紹

《加油！向未來第一季》是中央電視台推出的科學實驗節目，由央視創造傳媒有限公司製作。節目共11期，由撒貝南、張騰岳主持，鄧楚涵為解題人。

節目以寓教於樂的方式進行科學普及，邀請明星和普通科學愛好者組隊，通過兩隊競賽對抗開啟奇妙的科學之旅，激發全民對科學的興趣 。節目於2016年7月3日每周日晚20:05在中央電視台綜合頻道（CCTV-1）首播，於2016年9月25日收官。

(7)雪雯大學生擴展閱讀：

一、TFBOYS組合介紹

TFBOYS是由北京時代峰峻文化藝術發展有限公司於2013年8月6日推出的中國男子演唱組合，由王俊凱、王源、易烊千璽三位成員組成。

2013年8月，TFBOYS發布組合形象宣傳片《十年》，正式出道；10月，發行首張EP《Heart夢·出發》。2014年3月，發行單曲《魔法城堡》；4月，獲得第二屆音悅V榜年度盛典的音悅直播人氣歌手、內地最具人氣歌手兩個獎項；9月，受邀擔任央視公益節目《開學第一課》的表演嘉賓；10月，推出迷你專輯《青春修煉手冊》。

2015年3月，發行單曲《寵愛》；12月，在全亞洲地區發行迷你專輯《大夢想家》。2016年2月，首次登上中央電視台春節聯歡晚會的舞台，表演兒童節目《幸福成長》；7月，領銜主演的校園懸疑網路劇《超少年密碼》上線首播。

2017年7月，主演的青春勵志劇《我們的少年時代》在湖南衛視「金鷹獨播劇場」播出；12月，發行首張正規專輯《我們的時光》。2018年，出演奇幻動作片《爵跡2：冷血狂宴》。

二、《加油！向未來第一季》節目列表

（一）20160703 第1期

1、加油隊，明星嘉賓：劉謙；索人嘉賓：陶然。

2、未來隊，明星嘉賓：郎朗；索人嘉賓：郭蕾。

勝利隊伍：加油隊

（二）20160710 第2期

1、加油隊，明星嘉賓：朱丹；索人嘉賓：孟鑄。

2、未來隊，明星嘉賓：王迅；索人嘉賓：張婉怡(《一站到底》選手)。

勝利隊伍：加油隊

（三）20160717 第3期

1、加油隊，明星嘉賓：胡可；索人嘉賓：張曉曉(《非誠勿擾》男嘉賓)。

2、未來隊，明星嘉賓：李菁；索人嘉賓：劉蕊(《前往世界的盡頭》的熊貓)

勝利隊伍：未來隊

（四）20160724 第4期

1、加油隊，明星嘉賓：朱丹；索人嘉賓： 潘超(《我是演說家》選手)。

2、未來隊，明星嘉賓：林志穎；索人嘉賓：Lika(Hit FM主持人)

勝利隊伍：加油隊

（五）20160731 第5期

1、加油隊，明星嘉賓：林志穎；索人嘉賓：王濛。

2、未來隊，嘉賓：TFboys

勝利隊伍：未來隊

（六）20160807 第6期

1、加油隊，明星嘉賓：喻恩泰；索人嘉賓：劉洛汐。

2、未來隊，明星嘉賓：白凱南；索人嘉賓：蕭聲雋。

勝利隊伍：加油隊

（七）20160814 第7期

1、加油隊，明星嘉賓：沙寶亮；索人嘉賓：雪雯(《大學生來了》)

2、未來隊，明星嘉賓：柳岩；索人嘉賓：王孟秋 。

勝利隊伍：未來隊

（八）20160828 第8期

1、加油隊，明星嘉賓：平安；索人嘉賓：白娟（《中國成語大會》選手）。

2、未來隊，明星嘉賓：王迅；索人嘉賓：張鈺樺（《中國成語大會》選手）。

勝利隊伍：未來隊

（九）20160911 第9期

1、加油隊，明星嘉賓：尼格買提；索人嘉賓：黃尹(2014安徽廣播電視台主持人大賽選手)。

2、未來隊，明星嘉賓：伊一 ；索人嘉賓：大衛(羅維衛) 。

勝利隊伍：未來隊

（十）20160916 第10期

1、加油隊，明星嘉賓：黃磊；索人嘉賓：陸敏雪。

2、未來隊，明星嘉賓：薛之謙；索人嘉賓：石悅(女流)。

勝利隊伍：加油隊

（十一）20160925 第11期(收官)

1、加油隊，明星嘉賓：劉儀偉；索人嘉賓：吉克雋逸。

2、未來隊，明星嘉賓：胡可；索人嘉賓：王祖藍。

勝利隊伍：加油隊

H. 需禮儀論文若干篇，越多越好，最好有十篇以上，謝謝！

公關禮儀論文 作為一名大學生，許多人都經歷過交往、交際中的尷尬，如著裝不當、舉止失禮、不會說話 ……，事情雖小，但常常挫傷我們的自信，影響我們的形象。如果在未來的求職、工作、業務溝通中這些尷尬依然與我們行影相隨，我們的命運會否因此改變？

如何使自己的氣質更高雅、形象更出眾；如何使自己充滿自信地出現在同學老師、上級下屬和客戶面前；如何使自己得體而又自如的參加會議、出席社交活動？ 通過老師在課堂上對儀表、儀容、儀態、服飾、語言、相識、交往、校園、求職應聘等專業禮儀的介紹，幫助了我們提升整體形象，做到舉止優雅大方，更好地展現個人獨特的氣質與魅力。讓我們更多自信、更好形象、相信在未來能讓我們贏得更多求職、升遷、交友、合作的機會！ 因為我們深深地懂得,大學生掌握了公關禮儀與形象塑造，就等於手中握有一吧人生成功的鑰匙 現在,我想對這一個學期來得到的收獲和感想,細細地和老師談談. 首先,我覺的談話在公關方面很重要。 談話的表情要自然，語氣和氣親切，表達得體。說話時可適當做些手勢，但動作不要過大，更不要手舞足蹈，不要用手指指人。與人談話時，不宜與對方離得太遠，但也不要離得過近，不要拉拉扯扯，拍拍打打。談話時不要唾沫四濺。

參加別人談話要先打招呼，別人在個別談話，不要湊前旁聽。若有事需與某人說話，應待別人說完。有人與自己主動說話，應樂於交談。第三者參與說話，應以握手、點頭或微笑表示歡迎。發現有人慾與自己談話，可主動詢問。談話中遇有急事需要處理或需要離開，應向談話對方打招呼，表示歉意。 談話現場超過三人時，應不時地與在場的所有人攀談幾句。不要只與一、兩個人說話，不理會在場的其他人。也不要與個別人只談兩個人知道的事而冷落第三者。如所談問題不便讓旁人知道，則應另找場合。

在交際場合，自己講話要給別人發表意見的機會，別人說話，也應適時發表個人看法。要善於聆聽對方談話，不輕易打斷別人的發言。一般不提與談話內容無關的問題。如對方談到一些不便談論的問題，不對此輕易表態，可轉移話題。在相互交談時，應目光注視對方，以示專心。對方發言時，不左顧右盼、心不在焉，或注視別處，顯出不耐煩的樣子，也不要老看手錶，或做出伸懶腰、玩東西等漫不經心的動作。

談話的內容一般不要涉及疾病、死亡等不愉快的事情，不談一些荒誕離奇、聳人聽聞、黃色淫穢的事情。一般不詢問婦女的年齡、婚否，不徑直詢問對方履歷、工資收入、家庭財產、衣飾價格等私人生活方面的問題。與婦女談話不說婦女長的胖、身體壯、保養的好等語。對方不願回答的問題不要追問，不究根問底。對方反感的問題應表示歉意，或立即轉移話題。一般談話不批評長輩、身份高的人員，不譏笑、諷刺他人。

男子一般不參與婦女圈內的議論，也不要與婦女無休止地攀談而引起旁人的反感側目。與婦女談話更要謙讓、謹慎，不與之開玩笑，爭論問題要有節制。 談話中要使用禮貌語言，如：你好、請、謝謝、對不起、打攪了、再見……好嗎？等等。在我國人們相見習慣說「你吃飯了嗎？」「你到哪裡去？」等，有些國家不用這些話，甚至習慣上認為這樣說不禮貌。在西方，一般見面時先說「早安」、「晚安」、「你好」、「身體好嗎？」「最近如何？」「一切都順利嗎？」「好久不見了，你好嗎？」「夫人（丈夫）好嗎？」「孩子們都好嗎？」「最近休假去了嗎？」對新結識的人常問：「你這是第一次來我國嗎？」「到我國來多久了？」「這是你在國外第一次任職嗎？」「你喜歡這里的氣候嗎？」「你喜歡我們的城市嗎？」分別時常說：「很高興與你相識，希望再有見面的機會。」「再見，祝你周末愉快！」「晚安，請向朋友們致意。」「請代問全家好！」等。 在社交場合，還可談論涉及天氣、新聞、工作、業務等事情。

在社交場合中談話，一般不過多糾纏，不高聲辯論，更不能惡語傷人，出言不遜，即便爭吵起來，也不要斥責，不譏諷辱罵，最後還要握手而別。 其次,我感覺公關禮儀對白領一族更為重要。 從事辦公室工作的白領小姐，學會在各種場合扮好自己的形象，不僅僅是為了個人的美麗，也是為了維護公司的整體形象。有關白領小姐儀態有一些不成文的規范，還是注意為好。

先說發型。要想扮靚，從頭做起。作為一位干練的白領小姐，發型上應力求流暢、簡潔。那些趕時髦的或浪漫或花俏的發型，還是「忍痛割愛」適可而止好。奇異，花樣百出的罕見發型和黑色之外的染發更是不可輕易嘗試。不過，為了調劑單調、沉悶的工作氣氛，發型或綰或扎或放，倒是可以交替變化使用，不妨使用一些發帶、發夾、發箍之類的花飾品。同時，一些保濕液，發雕油，順發露，摩絲之類，就可成為你梳理時的得力助手，讓你有效率的做出各種發型。 再說化妝。應以輕柔、優雅的淡妝為主，切忌濃妝艷抹。畫眼線、塗口紅也是可以作到恰到好處的畫「龍」點「睛」的，不過，不宜塗過多彩色眼影，口紅不可以塗得太鮮太亮。

第三說服裝。最好以大方、舒適，便於行動為要。當然，簡朴、利落感並不是每日套裝、窄裙的硬梆梆形象，也不單是千篇一律的制服。身為白領小姐的你，可以讓柔和的線條與干練的敏銳感同時出現在你身上。款式上的選擇可以不必過於拘泥，顏色方面則不妨避開死灰、黑色之類，而改選較為鮮明一點的寶藍、翠綠、亮橘、鵝黃......等色系，為無色的辦公室增添「色」彩。如果不是下班後有特別的應酬，需要做華麗摩登的打扮，辦公時間則應以套裝或襯衫、裙子的搭配為宜。值得注意的是，你穿著服裝的色彩雖然可以跳眼一點，但不可以把所有的顏色往自己身上堆，打扮得像個調色板，豐盛得像棵聖誕樹，醜化了形象，降低了品味。

最後說舉止。一個白領小姐的儀容服飾，無論多麼亮麗可人，她的舉止投足稍有閃失，就可使其整體形象「全軍覆沒」，所以必須對行為舉止有所規范。

注意你的化妝風范對白領小姐而言，時常為其他同事所指責的是化妝公開化。有的當眾拿自己的芳容「開涮」，塗脂抹粉(這些都是應該在洗手間里完成的)，有的上洗手間的時間過長，無論是早上剛到辦公室，還是下班前，為了化妝在洗手間花上大半個小時也無所顧忌，這種作法是不合適的。 注意護理頭發衣領及頭上的頭皮屑有礙觀瞻，應保持勤奮護理頭發的好習慣，並選擇合適的洗發精。

注意你的姿態。

在辦公室脫鞋是儀態的大忌，如果穿著暴露足趾的鞋，就要小心注意足趾間的整潔。 坐下來不要蹺二郎腿，正確的坐姿應該兩腿並攏，雙腳並立或作相互交錯的傾斜。

保持微笑這是最最重要的儀態。行走時不可以額首凹胸，顯得無精打采，最可貴的是昂首闊步，收腹挺胸，以顯示你的自信。

注意打電話的姿勢

最好養成用左手拿話筒的習慣，右手空出來後隨時都可將對方所講的話或重要事項記下來，盡量站著 聽電話，即使採取坐姿，也要伸直上身，如此有助於語調的提高，精神集中，更能展現你高雅的神韻。 總之，公關禮儀是一種學問，我們都應該重視它,並讓它在我們的成長中發揮重要的作用. 最後,想對老師說一句,您辛苦了!感謝您,讓我收益匪淺

感悟：大學應做到的基本社交禮儀

[內容摘要]本文通過對現代社交禮儀課堂筆記、課本的整理歸納與思考，結合自身大學生活實際，從個人、社會等多方面著手，感悟出一套大學生應做到的基本的社交禮儀，並歸納成具體的禮儀原則。

[關鍵詞]大學 社會 禮儀

有人說，大學是象牙塔，可是走出這片浮華，等待著我們的是什麼？有人說大學是智慧城，可是離開這個堡壘，直面著我們的是什麼？天之驕子，不過是70年代留下的童話，80後的我們如果還以此自滿，遲早會被社會淘汰。時代變了，大學不再是那個與世隔絕的夢幻境地，大學已成為了社會的一個縮影，在這里我們不僅要學習專業知識，更重要的還是要學習怎樣做人。

也許你會否定我的觀點：都是二十左右的人啦，難道還不會做人嗎？不錯，我不否認有人早就領悟這個道理，但是大多數80後的大學生，都是生活在父母的庇護之下，心理年齡的成長往往不及生理年齡。雖然說提倡保持一顆童心，但是在現代社會這個大染缸里，如果總是不想長大，那你那科童心註定因傷痕累累而窒息。也許因為我是一個文科生，是一個理工科學校的文科生，是一個理工科學校學習漢語言文學的文科生，在專業就業面廣而不精的情況下，是否掌握一些必要的社交禮儀就顯得尤為重要。80後的大學生，應該是更專業、更全面的新一代大學生。這篇文章，我就結合《現代社交禮儀》課上所學和自己的親身經歷，來談談大學生應做到的一些最基本禮儀，這些基本禮儀不需要有多少淵博的理論知識，也不需要多麼客意追求，只要平時稍微注意就能做到。

一、 微笑，把快樂帶給別人

「笑一笑，十年少」，看來多笑不僅有益於社交，還有益於健康。

我認為微笑應該是最基本也最簡單的一點。但是偏偏就還是有人天天都馬著張臉，吝嗇微笑。「臉反映出了人們的心理狀態」（1），無論是在學校還是社會，我們都要與他人接觸、溝通。如果你在和別人說話時，總是擺出一副苦瓜臉，好象誰都欠你錢似的，相信沒有人會喜歡和你做朋友。也許你並非有意，你委屈地說這只不過是一種習慣，那你又為什麼不有意地改掉這些不好的習慣呢？

想想你自己是一個吝嗇微笑的人嗎？如果自己不知道就去問問密友。曾經有一個朋友對我說過：怎麼每天見到你都神經兮兮的呢？朋友的好心提醒使我自己對「笑」這一問題進行了較深刻的分析。其實這是朋友在提醒我表情的不得當。不當苦瓜臉並不是說要隨時隨地笑、大笑、狂笑……有些不適應場合的笑反而會讓人家覺得你缺乏素質。比如在自習室、公交車等公共場合，一些女生肆無忌憚地說笑聲總會引起其他人的反感；有同學被老師責怪，其他人幸災樂禍地輕笑會讓當事者和稍有素養的人反感；朋友被捉弄傷心你卻像看笑話一樣含笑，別說不能控制，再怎麼也得控制住，這樣也許她永遠都不會理你啦……

金教授曾說過：在人際交往中，微笑適用范圍最廣。所以，在一般的社交過程中，我們只要做到多微笑並試具體情況控制自己的表情就足夠使你的愉悅感染他人。

二、聆聽，做一個善解人意的人

上帝賦予我們耳朵，是讓我們能夠通過聲音來感知這個世界，而不僅僅是接受聲音的器官。學會聆聽，對一些過度外向的人來說是一門艱難的課程。

我們通常都會發現，許多外向的人有很多朋友，但是貼心的卻不多。外向，可以拓寬一個人的交際范圍，給人留下深刻的映象，但是外向也應該有度的限制，當別人需要一個善解人意的聆聽者指點時，我們必須學會聆聽，並將他述說的內容加以整理思考，適當的時候簡潔地表達出你的意見，真正的朋友是善解人意的知心朋友，而不是滔滔不決的演講者。只有你理解別人，別人才會理解你，這是相互的。

三、嚴以待己，寬以待人

這句話說著簡單，但是做起卻很難。特別是對於80後的我們，在長輩的溺愛下形成了很強的自我中心意識，既什麼事情都以自我為中心，總認為自己做的都是正確的，一切錯誤都是別人的。也就是嚴重的寬以待己，嚴以待人。

一方面，嚴以待己，在任何情況下都要以嚴格的標准來要求自己，無論是學習、工作、還是生活，我們都要時刻提醒自己怎樣做得更加完備。相信大家對唐太宗以史為鏡、以民為鏡，廣納諫言的故事並不陌生，那我們為什麼不向他學習，約束一些不好的言行習慣，力求做得更好，要相信前進的道路上是永遠沒有終點的。

另一方面，要做到寬以待人。俗話說：「宰相肚裡能撐船」就是表達的這個意思，指身份高的人要有肚（度）量，這也從一個側面反映出要成為有所作為的人，首先做到的就應該就是大度。如果一點雞毛蒜皮的事也讓你耿耿與懷，那麼你就註定只能做「小人」（2）。凡事用一顆寬容的心去包納，不僅自己身心愉悅，也使別人願意與你做朋友。

四、多做實事少說閑話

多做事少說話，這里的做事不僅包括學習、工作，還包括思考。還清楚的記得小時侯看長篇電視連續劇《官場現形記》中一句經典的台詞：為官之道就是多磕頭少說話。清朝官員見了上級都要俯首磕頭，這句台詞點用幽默的手法點破了官場升遷的法則。其實並不是為官之道，做人也是如此。現代社會，言多必失，禍從口出，有時真是說者無意聽者有心。說話要謹慎，多想少說。說話要令人高興，循循善誘，「怎麼說」比「說什麼」更重要。如果是像我一樣說話重來不經大腦的人，最好還是堅持「沉默是金」，謹慎言語。

我自己最討厭背後挑撥離間的人，所以自己從不議論他人，但是在大學校園這個小社會里，總是有那麼些人喜歡說三道四，唯恐天下不亂。以前我遇到這種情況，總是無賴，在課堂上我學到了一個很好的方法：當有人在你面前說其他人壞話時，以微笑還之，不參與任何評論，當然更不要去做那種人。因為尊重別人就是尊重你自己。恩，的確很有道理。

五、守信，履行你的承諾

做一個守信用的人，不要輕易許諾，如果答應了就一定要做。

事實變化無償，沒有絕對把握的事情不要給別人許下任何承諾，哪怕你有99%的把握，也應該說盡量，要是出現了什麼意外也可以跟自己台階下。否則你就成為別人眼中失信之輩。想想你沒有義務為別人做什麼，如果因為幫了別人還被責怪，豈不是費力不討好。但是如果你答應了別人，那就請你投入百分之兩百的心血到這件事上，盡全力做好，千萬不要言而無信。

六、做一個獨立的人

我說的獨立並不是獨行孤僻，而是指一個人在群體中要有自己思想和認識，不要人雲亦雲，不要依賴別人，不要把別人的承諾放在心上。我們可以發現，一個獨立的人往往能從精神上征服其他人，成為人群中佼佼者，具有一種不可言表的魅力和威性。大學和社會，都是我們展現自我的舞台，在這個舞台上，你是要當無足輕重的群眾演員（人雲亦雲者）、襯托他人的配角（附和者）還是最耀眼的主角（獨立者），全由你自己決定。

七、學習，一生的必修課

也許你認為我之前所說的都是無稽之談，但是這一點是無可厚非的。無論你是碩士還是博士，學習都是無止盡的，不僅包括專業領域內的學習，還包括專業領域外的。廣泛淵博的知識能使一個人一生都受益，探索出一套最適合自己的成功之路。

……

未完待續

作為新時代的大學生，我們應做到的基本社交禮儀遠遠不止上述內容，但是由於在下才疏學淺且涉世不深故僅僅根據自己所學以及所閱歸納成以上幾點。純屬個人觀點，僅供參考。「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」我定會不斷學習思考，用自己不斷擴申的知識以及不斷累加的閱歷來完成這篇文章。

注 釋：（1）法國生理學家科瑞爾

（2）這里的「小人」不是我們通常所說的小人，而是指地位不高、沒有作為的人。

參考文獻：（1）金正昆《社交禮儀教程》

（2）《現代社交禮儀》課堂筆記

（3）我的大學日記

I. 大學生來了雪雯被爆成為誰的女友

《大學生來了》十八期中雪雯提到自己坐過一位大明星的車，其實就是早期有記者拍到王思聰的跑車副駕駛上的瑞麗模特雪雯。之後就有媒體開始寫王思聰和雪雯的緋聞。因此，在節目中，雪雯提到的大明星緋聞對象就是王思聰。