肖競北京大學博士

Ⅰ 古詩詞完成課題的可行性分析怎麼寫

為挽救一度遭貶,慢慢地被排擠出了文學正宗之外的古詩詞,中華詩詞學會聯合各部門,開展了振興古典詩詞的一系列活動：1999年9月23日至27日,由中華詩詞學會、華中理工大學、北京大學、清華大學、中央電視台聯合主辦的全國第十二屆中華詩詞研討會在武漢舉行,會議的中心議題是：弘揚民族文化傳統,讓中華詩詞大步走進大學校園. 2000年9月24日至28日,在深圳召開的第十三屆全國中華詩詞研討會,提出了讓中華詩詞走進中小學校園的中心議題.其目的是振興中華詩詞,弘揚民族文化,促進國民的人文素質教育.
2、石城中學是一所省級重點中學,也是江西省現代技術示範學校,有藏書豐富的大型圖書館和教師閱覽室,有與全國各地兄弟學校建立的龐大的教學信息網,有可以容納300多個老師查找資料的互聯網……特別是學校教育的核心理念是以人為本,強調教學活動要關注學生的發展需要,倡導教學內容要與生活、與社會發展密切結合,大力提倡教師合理的開發和利用有效的課程資源,克服學科課程的不足,體現大語文教學觀.學校領導也具有先進的教學管理理念,重視科研工作,對參加研究工作的教師在研究時間及研究經費上都給予大力的支持,這些都為本課題的開展奠定了堅實的基礎,為本課題的研究能順利進行提供了有利的保障.
3、本課題組負責人和主要成員參加過省級以上的課題研究,積累了豐富的教科研工作經驗.其他成員都是青年教師,熱愛教育教學工作,教學經驗豐富,平時都能認真學習教學理論,並將學到的理論運用到教學中.並且能及時反思自己的教學,善於總結經驗,經常撰寫教學經驗論文,其中有一部分教師的論文分別在國家、市、縣級獲獎,或在各種刊物上發表.已具備了一定的課題研究能力.
4、石城在客家民系的形成和發展史上佔有極其重要的地位,是客家私人辦學先驅（溫革）的誕辰地,有著豐富的客家傳統文化資源.並且,課題組特聘請石城縣作家協會會長溫湧泉同志當研究顧問.溫老師對客家文化有較高的理論研究水平和較深厚的的古詩文功底.他隨時可以為課題研究提供理論指導研究工作,為課題的順利開展指明方向.課題組中熊佳勤、黃媛、肖進權3人加入了縣作家協會,是縣客家文化研究小組成員,為課題的順利開展提供了有效的保障.

Ⅱ 肖進有過那些演出

2010年12月25日，廣州白雲廣場演唱(男人也會掉眼淚)。2011年03月01日，星海十大才子廣州越秀廣場見面會，演唱(思思念念全是你)(如果天能借我一雙翅膀)。2011年04月15日，廣州大學城中大，演唱(江山)(多想抱著你哭)。2011年04月27日，廣州奧體中心，(演唱(丟了自己的心)。2011年05月01日，廣州天河體育館，演唱(分手以後就別回來說愛我)。2011月05月14日，北京現代信息廣場，演唱(我該怎麼不流淚)(承諾只是你留給我的傷悲)。2011年05月07日，北京大學，演唱(心痛)。2011年05月17日，廣州海珠新城，演唱(你愛誰)。2011年05月23日，深圳大學，演唱(男人也會掉眼淚)。2011年05月29日，廣州大學城，演唱(長江之戀)。2011年06月01日，廣州少年宮，演唱(那首歌你還聽嗎)。他每次演出都會跳舞，他的舞跳得讓所有觀眾驚叫，和他唱歌和創作能力一樣，都很出眾。據星海音樂學院官方統計，他的每次演出，人氣不少於五千人，都是滿座的。

Ⅲ 我正在申請了一個專利，涉及軍隊的，問能不能變成國防專利

國防專利是指涉及國防利益以及對國防建設具有潛在作用需要保密的發明專專利。因此國屬防專利是保密專利。如果你的發明符合國防專利的申請條件，就可以申請國防專利。國防專利只有發明專利，沒有實用新型和外觀設計。如果你的專利申請已經遞交國家知識產權局，並且是按照實用新型報的，如果不涉及國防利益，就不會在初審時，轉變為國防專利。
國防專利的申請費和年費都是由申請人交；國家對國防專利權人給予補償。國防專利機構在頒發國防專利證書後，向國防專利權人支付國防專利補償費，具體數額由國防專利機構確定。

Ⅳ 關於文言文的主題教研活動有哪些

課題研究方案
一、課題提出的背景
綜觀中華民族五千年的文明史,祖先給我們留下了源遠流長、博大精深的中華文化.中華傳統文化經典,其知識之廣泛,包容之博厚,辭章之精華,內涵之富,是任何一個民族都難以望其項背的.它不但是漢語言文學的典範和精華,而且更蘊含著中華民族的精神和品格.是民族精神得以生發的深厚土壤,對民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用.黨的十六大報告指出：「面對世界范圍各種思想文化的相互激盪,必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務,納入國民教育全過程,納入精神文明建設全過程,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態.」
根據我們調查,當今社會,淺文化、俗文化、網路文化充斥人們的生活.傳統文化在學生中的地位越來越低,他們對傳統文化知之甚少.加上受市場經濟的消極因素影響,拜金主義、享樂主義思想有所抬頭,集體主義觀念削弱,理想、前途觀念淡薄……這些現象如任其發展,後果不堪設想.在建立和諧社會的今天,讓傳統文化發揚光大成了當務之急.
新的課程標准指出：「現代社會要求公民具備良好的人文素養」,強調在語文教學過程中,要讓學生「認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧.」民族文化的傳承、發展和創新,很大程度上依賴於語文.因此,在語文教學中傳統文化資源開發研究就有了必要.特別在新課標下,手執新教材的語文教師,應該義不容辭地擔當起這歷史使命：充分發揮語文學科「工具性和人文性統一」的特殊功能,通過祖國的山川之美、民俗之美、歷史之美、文化之美和傳統之美,讓學生在祖國的燦爛的文化長河中游弋、翱翔,使中華文化傳統得以光大.
二、課題的界定和理論假設
1、課題的界定
（1）「新課標」：是相對於2000年以前我國語文課程體系而言,她體現了四個新的基本理念：一是要注意培養學生的語文素養,二是挖掘語文教育的人文內涵,三是倡導自主、合作、探究的學習方式,四是建設開放而有活力的語文課程.
（2）「傳統文化」這里是指根據中學生身心特點,選取中華民族文化中久經歷史考驗的具有普遍性修養意義的古詩文典籍以及具有地方特點的客家文化傳統作為研究對象,它們既是人類智慧的結晶,又是開啟人類智慧的工具.
（3）「新課標與傳統文化」的關系：《語文課程標准》明確指出： 「語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分.工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點.」這就要求我們在語文教學中,不僅要注重知識的傳授、運用和語感的培養,也要承擔起「體認中華文化、厚植傳統精神」的重任.
2、理論假設
（1）通過課內外的有效結合,讓學生在豐富的綜合實踐活動中,大量接觸傳統文化,激發學生的學習興趣,領略祖國文化的魅力,促進學生語言能力的發展.在學習過程中,可以鍛煉學生搜集處理信息的能力,提高學生的綜合素質.
（2）通過研究與實踐,引導學生認識中華文化的豐厚博大,吸收優秀傳統文化智慧和精神營養,豐富語言、開拓眼界、陶冶情操、發展潛能、使他們具有創造能力等都有十分重要的意義.用傳統文化里包含的豐富的人文內涵和做人的道理,增強學生對中華民族傳統文化的認同感,培養學生「學會做人」,做品格高尚、身心健康的人；另一方面,將傳統文化教育與課堂改革相結合,使學校的課程結構更趨合理,促進學生個性發展.
三、課題研究的目標和意義
1、本課題研究目標是古詩文教學、客家傳統文化.（1）古詩文教學是語文教學的重要內容之一.培養學生一定的古詩文鑒賞能力對增進學生文學基本素養的重大意義,自然也毋庸贅述了.但較之於當前的閱讀、寫作教學研究,古詩文教研則顯得相對滯後.當今的古詩文教學起碼存在三種不良傾向.一是語言化傾向,許多人把古詩詞鑒賞課幾乎上成了文言串講課,只注重詩詞句義的靜態演釋,忽視了學生形象思維能力的培養.二是概念化傾向.許多人將古詩詞意境地賞析變成了冷性的「詩物」與「詩情」的簡單對照,忽視學生審美心理素質的培養.三是支解化傾向.許多人把一首詩詞的整體賞析變成了單調的詩詞詞句的局部分析,忽視了詩詞鑒賞的有機性和整體功效.這些傾向不能不令人感到,當今的古詩詞教學似乎還缺乏一種關鍵性意識,那就是如何發揮學生主體在詩詞審美活動中的能動作用.（2）據許多史料證明,石城在客家民系的形成和發展史上佔有極其重要的地位,是客家私人辦學先驅（溫革）的誕辰地,許多客家文化研究人士稱石城是客家搖籃的中轉站.石城有著豐富的客家文化資源,值得我們開發研究.
2、以經典古詩文為主要內容的中華傳統文化是構成民族凝聚力,民族自豪感,民族文化素質的力量源泉之一,也是我們用來鑄人鑄魂的重要教育資源.基於此,我們對《新課標下語文傳統文化資源研究》所具有的現實而深遠的意義形成以下認識：
一是繼承弘揚傳統文化的需要.中華文化經典是中華文化重要載體,傳承文化是學校教育的重要功能,我們有責任,通過開展古詩文教學、客家傳統文化研究,讓燦爛悠久的中華文明世代相傳,為走向振興的中華民族積蓄源源不斷的智慧和持久的發展動力.
二是加強中華傳統美德教育,培育民族精神的需要.傳統文化學習是提升未成年人思想道德建設水平的有效教育形式和工作載體.青少年是祖國的未來,民族的希望,他們的思想道德、精神狀態關繫到全面建設小康社會目標能否順利實現,關繫到中國特色社會主義事業的成敗.實施傳統文化研究,是加強青少年道德建設和培養民族精神有效途徑.
三是實施新課程改革,促進學生全面發展的需要.教育部制訂的《基礎教育課程改革綱要(試行)》,把「繼承和發揚中華民族的優秀傳統」作為重要目標之一.古代詩文作品在教科書中的比例有所增加,教學要求有所提高,此外,新課程要求閱讀必須是為提升學生精神生活的活動,為養成學生終身讀書習慣,培養閱讀興趣和終身持續發展奠基.古詩文等傳統文化的學習克服了閱讀的價值功利化,內容狹窄化,操作課堂化,效果表面化的傾向,以提升學生學生道德水平和文化素質為主要目的,為新課程培養全面發展的人提供啟示,具有借鑒價值.同樣,通過客家傳統文化研究性學習讓學生有豐富的多方面智力活動.可以讓學生找到精神家園,豐富學生的知識結構,讓學生得到更好發展.
四、課題研究的主要內容
「語文傳統文化資源研究」,它首先應該是「新課程視野下」的一種研究,在整個研究的過程中,它必須是以新課程標准理念作統帥,把握好工具性與人文性相統一這一基本特點.從學生的特點出發,確定研究的價值取向.其次,要因地制宜,立足新教材,創造性地理解和運用教材,充分挖掘教材的文化內涵,以如何宣揚語文教材所蘊涵的傳統美德以及如何品味和積累祖國語言文字、解讀民族文化典籍為研究重點,結合地方客家文化特色,積極倡導自主、合作、探究的學習方式,設計好相關的語文學習的活動方案,為學生創造綜合學習的機會,從而尋求弘揚傳統文化的途徑和策略.
五、完成課題的可行性分析
1、江澤民同志曾經指出：「中國古典詩詞內涵深刻,意存高遠,也包含許多哲理,學一點古典詩文,有利於陶冶情操,加強修養,豐富思想」.為挽救一度遭貶,慢慢地被排擠出了文學正宗之外的古詩詞,中華詩詞學會聯合各部門,開展了振興古典詩詞的一系列活動：1999年9月23日至27日,由中華詩詞學會、華中理工大學、北京大學、清華大學、中央電視台聯合主辦的全國第十二屆中華詩詞研討會在武漢舉行,會議的中心議題是：弘揚民族文化傳統,讓中華詩詞大步走進大學校園. 2000年9月24日至28日,在深圳召開的第十三屆全國中華詩詞研討會,提出了讓中華詩詞走進中小學校園的中心議題.其目的是振興中華詩詞,弘揚民族文化,促進國民的人文素質教育.
2、石城中學是一所省級重點中學,也是江西省現代技術示範學校,有藏書豐富的大型圖書館和教師閱覽室,有與全國各地兄弟學校建立的龐大的教學信息網,有可以容納300多個老師查找資料的互聯網……特別是學校教育的核心理念是以人為本,強調教學活動要關注學生的發展需要,倡導教學內容要與生活、與社會發展密切結合,大力提倡教師合理的開發和利用有效的課程資源,克服學科課程的不足,體現大語文教學觀.學校領導也具有先進的教學管理理念,重視科研工作,對參加研究工作的教師在研究時間及研究經費上都給予大力的支持,這些都為本課題的開展奠定了堅實的基礎,為本課題的研究能順利進行提供了有利的保障.
3、本課題組負責人和主要成員參加過省級以上的課題研究,積累了豐富的教科研工作經驗.其他成員都是青年教師,熱愛教育教學工作,教學經驗豐富,平時都能認真學習教學理論,並將學到的理論運用到教學中.並且能及時反思自己的教學,善於總結經驗,經常撰寫教學經驗論文,其中有一部分教師的論文分別在國家、市、縣級獲獎,或在各種刊物上發表.已具備了一定的課題研究能力.
4、石城在客家民系的形成和發展史上佔有極其重要的地位,是客家私人辦學先驅（溫革）的誕辰地,有著豐富的客家傳統文化資源.並且,課題組特聘請石城縣作家協會會長溫湧泉同志當研究顧問.溫老師對客家文化有較高的理論研究水平和較深厚的的古詩文功底.他隨時可以為課題研究提供理論指導研究工作,為課題的順利開展指明方向.課題組中熊佳勤、黃媛、肖進權3人加入了縣作家協會,是縣客家文化研究小組成員,為課題的順利開展提供了有效的保障.
六、課題研究的主要方法
本課題在具體實施過程中主要採用行動研究法,針對課題研究不斷提出改革意見或方案,並付之於行動,在教學實踐基礎上驗證、修正教學行為,充實或修正方案,提出新的具體目標,以提高研究的價值.通過一系列課內外語文的實踐活動,尋求新語文與傳統文化研究之間聯系的橋梁,研究一條適合新形勢下語文教學的途徑.在實驗中還要用到的輔助研究方法有：
1、調查法.在研究中採用問卷、談話、比賽等方法進行調查,為研究提供科學依據.
2、文獻研究法.搜集和查閱有關文獻資料,為課題研究提供科學的論證資料和研究方法,對新教材有關體現民族文化的內容進行挖掘、分析和歸類.
3、研究性學習.學生在研究性學習中,選擇有關客家傳統文化的課題研究,如「石城客家民俗文化調查探究」、 「閩粵通衢的歷史地位探究」、 「寶福塔的由來」、 「永寧橋在石城歷史上的地位」、等等.通過研究性學習,讓學生了解石城的歷史,了解本土的傳統文化,激發學生熱愛家鄉的情感.
4、經驗總結法.對在實踐中搜集的材料全面完整地進行歸納、提煉,進行定量和定性分析,得出能揭示教育現象的本質和規律,確定具有普遍意義和推廣價值的方法.
5、案例研究法.通過實踐探索與研究,對古詩文教學和客家傳統文化研究中的典型案例,進行不斷的反思、驗證,形成新的道德建設措施,以利於進一步的推廣應用.