大學生修身

1. 大學生如何修身養性

一 別以為在學生會你能得到你曾經想要的。工作的熱情很可能因為你所看到的所經歷的一些事而改變，但是也不必懼怕。你有大一一年來適應或者承受，並做出是繼續堅持還是退出的決定。
二 大學可能有真實的愛情，但是記住只是可能。很多時候他們是因為別人都談戀愛而羨慕或者別的原因而在一起。所以，不必為任何分手而受太大的傷，記住，太大的傷,真愛，還是值得追求的。
三 如果你的家庭一般的話，那麼記得你在大學有很多意外用錢的地方。比如二專業或者將來的各種班，為了你的家人和你自己的前途，永遠別亂花錢。記住，永遠。
四 朋友，你大學的朋友很可能就是你將來事業的一部分。他們會幫助你。但是你也應該讓自己有幫助他們的實力，所以，你要努力，你和你的朋友會一起在將來打造一個可能很輝煌的事業。很好聽是嗎？但是記住，你們都要努力。
五 很多事情當你再回憶時會發現其實沒什麼。所以，不管你當時多麼生氣憤怒或者別的，都告訴自己不必這樣，你會發現其實真的不必。
六 學習，永遠別忘記她。不管別人怎麼說大學是個提高綜合能力的地方雲雲，如果你學習失敗了，你就什麼也不是——不排除意外，但你考慮好了嗎？你會是那個意嗎？？
七 別說臟話，你應該知道習慣的力量。找工作或者和別人接觸時，你隨便的一個字或者幾個字會讓你在別人心中的形象大打折扣。
八 好好利用在公共場合說話的機會，展示或者鍛煉，都可以。
九 別為你自己和別人下定論，無比重要。你所看到聽到的可能只是一面，為這個失去可能的朋友，很不值。
十 如果你發現很久了你一直是一個人去食堂吃飯或者去上自習，別在意，大學里一個人是正常的，你覺得孤獨？你的朋友是怕你覺得你沒有自由的空間，所以別以為你沒有朋友。
十一 很多事情別人通知你了，要說謝謝，沒有通知你，不要責怪，因為那些事你其實應該自己弄清楚。
十二 「我請你吃飯「之類的話不要亂說，因為所有人都會當真，不管你自己怎麼想，大學里請人吃飯是很平常的事，幾乎連請一個自己不怎麼認識的人吃飯都很正常。
十三 尊嚴是最重要的，但是在大學里，要懂得利用這個空間鍛煉自己，要讓自己的尊嚴有足夠大的承受力，要知道，社會是一個最喜歡打碎人的尊嚴的地方，除了你自己，沒人會為你保留它。
十四 學生會的主席之類的幹部，如果你尊重他們，告訴你自己那是因為他們是你的學長而不是因為他們是你的上級，事實上，大家都只是學生而已，只是學生。
十五 你有足夠的理由佩服每天早起的人，不信的話，你去做。做到後會發現有很多人佩服你呢。
十六 經常給家裡打個電話，即使他們說不想你。
十七 你可以有喝醉的時候，我們可以接受，但是你要明白和真正的朋友一醉才能讓傷心事方休，否則，你只會是別人的談資和笑柄。
十八 如果你四年內很少去圖書館的話，你就等於自己浪費了一大筆一大筆財富。所以，長去那裡，隨意翻翻，都有收獲。
十九 不論男人還是女人，如果在大學里還把容貌當作重要的東西而過分重視的話，可能不會吃虧，但是早晚會吃虧。可能，很可能。
二十 面試時很多老總會問你----如果你能見到老總的話-----你會做什麼??也許你現在其實就可以記得這個問題，這樣可能以後會好好答-----尤其對文科學生來說。
二十一 新學期如果你接新生的話，當被問到學校怎麼樣之類的問題時，你要記住你不但是這個學校的一分子，你更要給你學弟學妹帶來信心，你走過大一，你應該知道那時候對學長的信任多深。
二十二 別總抱怨不公平，你的不公平對別人是公平的，辨證法——高三時學的，忘記了？
二十三 別迷戀網路游戲。千萬別。
二十四 「我愛你」。別對很多人說這句話，在大學里，我的意思是，希望你只對一個人說，這是尊重你愛的人，更是尊重你自己的感情
二十五 大學，因為你呆的地方是大學，所以你有空間承受失敗和打擊，因此，你應該……真的應該，找找……自信和自傲的區別，可以用一輩子的。
二十六 如果你的個性讓很多人對你敬而遠之，那麼你的個性是失敗的，個性的成功在於能吸引，而不是能排斥。
二十七 如果把上課不睡覺當做一種鍛煉並且你做到了，那麼，你很強，而且記住，其實你應該是這樣的，老師再差，也比學生強，因為他們是老師。
二十八 大學是亞社會。對，所以，當你上了高年級後，要讓自己有大人的形象，大一的孩子看到你，你要能讓他們感覺到你是他們的學長。你很成熟。
二十九 瘋狂英語的話：別怕丟人，如果你實在不行就別怕丟人，行的話，建議你們-去追求丟人，那是一種成功的嘗試，至於為此笑話你的人，你可以把他們從你將來人生對手的名單中排除了，所以你也不要笑話那些上台丟人的人。
三十 從絕望中尋找希望，人生終將輝煌。
三十一 准備考研，早點比晚點好。
三十二 你的確要學的有心計，但是記住，永遠記住，在社會上要勝利的唯一的方法永遠只是一個，那就是實力，永遠不用懷疑。
三十三 面對不公平的東西，不要抱怨，你的不公平可能恰恰是別人的公平。所以，你不如去努力的奮斗，爭取你自己最合適的公平。
三十四 人生百態，不要對新的看不慣的東西生氣，無所謂的，比如說戀人同居問題，和我們很多人無關的。
三十五 別總請人吃飯，別總讓別人請你吃飯______朋友除外！
三十六 在大學里就開始訓練自己的冷靜力，這是一種能力的，有大事時，能安靜並能快速想出辦法的人，很厲害。
三十七 大學的競爭范圍是所有的大學生，所以，你知道是否可以放鬆學習的。
三十八 大了，成熟了，穩重了 ，但是這和激情不矛盾，一種對工作和學習的沖擊力及持久力會讓你有特殊的魅力和個人實力。
三十九 記著，在所謂的學生會里即便你就是主席，如果你的四級沒過沒有畢業證的話，白搭。沒單位想要你這樣的人，單位需要的是工作的人，而不是當官的人。更何況現在的就是主席學到的是喝酒、抽煙、相互的吹捧。
四十 永遠不要嘲笑你的教師無知或者單調，因為有一天當你發現你用瞌睡來嘲弄教師實際上很愚蠢時，你在社會上已經碰了很多釘子了。
四十一 不要幻想自己成為招聘會上的寵兒，當你明白百分之七十的初中生都可以上大學時，你應該明白人們不會去崇拜一個群體的大多數的。
四十二 英語一定要學好，但英語絕對不會是你生活的全部保障，所以多學點東西可能有時會救命的。
四十三 你可以看不慣一些東西，但是你應該學會接受——如果你沒法改變那一切的話。
四十四 對陌生人，或者把對方當做一張白紙，或者把對方當你的朋友，總之別當做敵人，即使你聽到再多的關於他（她）的不好的傳聞。
四十五 愛你的人，不管你接不接受，你都應該感謝對方，這是對你們的尊重。
四十六 在晚上，聽聽收音機也是種快樂和幸福。
四十七 每個星期一定要抽時間出來鍛煉身體的。好處多多。
四十八 如果周圍有人嫉妒你，那麼你可以把他從你的競爭者之列排除了，嫉妒人之人，難以成大事。
四十九 別去爭論，可以回憶一下，你會發現，人不可能贏得爭論，可以說，爭論所提級的話題都是不值得去爭論的。
五十 成功的方法多種多樣 ，別不接受你看不慣的方法。
五十一 男人，你長的可以不帥，但你這個人可以帥，而且，那才是真正得帥。（當然，女人也是同樣得道理）所以，不必在穿著打扮上花太多心思。
五十二 只有學習瀟灑才可能一切瀟灑。但是只是可能，因為處世能力過分出眾而成功得人是有，但是你必須牢記實力得價值。
五十三 進入大學，就是一個新的環境，接觸新的人，你的所有過去對於他們來說是一張白紙，這是你最好的重新塑造自己形象的時候，改掉以前的缺點，沒進入一個新的環境，都應該以全新的形象出現。
五十四 為愛堅持的人，記得堅持可以，但是不要為愛受傷。
五十五 或文或武，我是說你要有一樣能行得地方，樣樣通樣樣松是為人之禁忌。樣樣通幾樣更通方是境界。
五十六 QQ是聯系朋友的工具，可以是交朋友的工具但是別輕易相信QQ上的友誼更別輕易幻想QQ上朋友得樣子。
五十七 還能沖動，表示你還對生活有激情，總是沖動，表示你還不懂生活。
五十八 如果你不能擁有，那麼告訴自己別忘記——如果你能承受那傷痛的話。
五十九 雖然班級的概念在大學並不明顯，但是也別忘記，你的同學你的朋友。
六十 如果你不抽煙的話，你的精力將比抽煙的時候好的多，這是絕的。
六十一 別抱怨四級六級之類的東西，那是證明你能力的很好的東西。
六十二 要有精英意識，考慮一下，大學的人了，迷戀武俠言情，已經沒有意義。
六十三 莫過於梗直，莫過於圓滑。外圓內方即可。
六十四 大學的手機是否應該用只有自己有答案。
六十五 永遠別渴望做個任何人都不得罪的人，有人反對有人支持然後自己做出決定是精彩的人生。
六十六 魄力，要有魄力，即使是失敗，也不要讓自己的人生平庸。
六十七 喜歡一個人，就勇敢的告訴他或者她，我在天涯說過大學是學習的地方，但是我理解愛情的力量。追求你真正愛的人，只要自己認為值得，那就是值得的。
六十八 應該相信一句話：沒有不可能的事情！！真的沒有，只要去做，現在我們是學生，十年後呢？？二十年後呢？？想想。
六十九 我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。
七十 後悔是一種耗費精神的情緒。後悔是比損失更大的損失，比錯誤更大的錯誤。所以不要後悔。
七十一 我們確實活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對自己內心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。
七十二 每個人都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。
七十三 於千萬人之中，遇見你所遇見的人；於千萬年之中，時間的無涯荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了。
七十四 你可以選擇堅持，也可以選擇放棄。沒有對錯。我是說對愛情來說，但是重要的是堅持你的選擇。
七十五 相信時間的力量，可以沖淡很多東西。
七十六 在大學里堅持每天做一件相同的事，很能鍛煉我們，試試便知。
七十七 多笑笑，會慢慢讓自己真的快樂起來。
七十八 人生有很多次如果，但是沒有一次但是。
七十九 當你不懂得放棄的時候，你可以告訴自己你還懂得堅持。
八十 大學的手機是否應該用只有自己有答案。
八十一 永遠不要瞧不起大學里的貧困生。
八十二 在大學時代看看學校的招聘會吧。你會感覺到一種前途的危機。
八十三 全是人。全是人。全是人。我只有連說三次全是人才能形容出場面的人數。 -------寢室一個大哥向我形容招聘會的場面，後來我去看了。全是人。全是人。全是人。
八十四 越大，我們就會發現對與錯越是那麼不明顯。這不是錯，這是事實，而且無法改變。 記得結交每一個值得結交的朋友。
八十五 無聊的時候，別忘記朋友。朋友無聊的時候，別忘記你是他們的朋友。
八十六 社會上要想分出層次，只有一個辦法，那就是競爭，你必須努力，否則結局就是被壓在社會的

2. 大學生修身計劃書

廉潔修身，既是大學生的崇高使命，也是大學生的歷史使命，既是社會對大學生的政治期待，也是社會對大學生的道德希望。大學生生活在這個既有陽光，也有陰暗的多元復雜的社會中，應該保持高尚的人格，擔當起歷史的責任，成為社會廉潔修身的良好榜樣。
作為當代的大學生，我們也受到了權力腐敗、職務腐敗、學術腐敗等腐敗現象的沖擊。目前大學校園里的請客繁、花紅酒綠爛、當選學生幹部搞「賄選」、收受同學禮品後給予「關照」、考試作弊、論文作假等現象已經在一定程度上玷污了大學這塊人生路上的最後一塊凈土。由此可見，加強大學生的廉潔修身也有一定的艱巨性。首先，社會上的腐敗現象不斷地沖擊大學生，給大學生造成心理矛盾；其次，由於腐敗由來已久，它已經成為人們很平常的一種認識，而認為腐敗是不可避免的，腐敗的「合理性」會導致大學生對腐敗現象的免疫力下降；另外，廉潔修身的認知矛盾可能會弱化大學生防腐敗的堅定性；同時，家庭背景也會影響大學生的廉潔修身教育。
但作為當代的大學生，我們具有廉潔修身的可塑性。小不潔致大腐敗。幾乎所有的腐敗行為都是由小的不潔行為積聚而成的，大學生要抵制腐敗，就必須從小的行為開始修煉。因此，在日常的學習生活中規范自己的行為，遵守社會道義，是大學生廉潔修身的重要課題。
為了加強大學生廉潔修身自我教育，大學生要有強烈的責任感，要為自己的行為負責，生活在道德規范，紀律規范，法律規范的社會環境中，應該做道德，紀律所允許的事，堅決不做違反各種行為規范的事。做到與同學交往文明禮貌，真誠以待，尊重同學通過勤奮和智慧獲取的各種榮譽，不抄襲同學的作業和著作，尊重同學的勞動成果，考試不作弊，各種活動中與同學公平競爭，不能像有些同學那樣，為了滿足自我的慾望，不擇手段以犧牲他人利益以達到自我利益的實現。杜絕有貪婪，僥幸心理和急功近利的浮躁心態，無論自己處在何種環境中都不應該喪失良心和做人的准則。在學習的學習和生活中養成良好的行為習慣，從而形成良好的價值觀，人生觀。
作為大學生，作為國家未來高素質人才的後備力量，不能辜負多年來黨和國家對我們的培養和教育。在大學中，我們既要掌握現代化建設所需要的豐富知識和扎實的本領，又要加強我們的道德修養，能夠與時代同步伐、與祖國同命運、與人民同呼吸共奮斗。我們要樹立馬克思主義人生價值觀，堅決摒棄個人主義人生價值觀、享樂主義人生價值觀、權力意志論的人生價值觀；我們要不斷提高道德自律意識，增強防腐拒變的良好心理品質，逐步形成廉潔自律、愛崗敬業的職業觀念，為馬上步入社會，投身於國家發展、民族振興的浪潮中打下堅實的道德基礎。因此，牢固樹立敬廉崇潔的思想作風和行為習慣，是我們大學生報效國家、完善自我的必然要求。
廉潔修身不是一件短期的事，而是一個長期的，艱巨的任務，廉潔修身是純正社會風氣，創建良好與和諧社會的良好策略，大學生擁有光明的前程，充滿美好的希望，擔當未來的期待，有責任有義務追求真善美，為了陽光燦爛的明天，讓我們共同孕育陽光的心靈，建設陽光的社會，讓每一個大學生都參與到加強廉潔修身的世紀浪潮中吧！

3. 大學生如何修身自律,保持節操

最主要的是自覺吧，現在電子產品越來越多，所有人（尤其是學生）版越來越離不權開這些了。所以想要修身自律，最主要是要慢慢擺脫這些電子產品，做一些能夠讓注意力轉移的事，多看看哲學的書，或者別的文獻，少看低俗的書。
保持節操，做好你自己就好，不要因為一些小事就改變你自己。

4. 大學生如何文明修身

文明者，人類對外界感知之沉澱也；修身者，乃是培養高尚的品質和正確的待人處世的態度,求取學識品德之充實完美。作為高素質群體的大學生，?「 文明 」 、 「 修身 」 一直是我們的必備內涵和基本要求。然而，今天在我們的校園中，並不乏有違社會公德、有損院校形象等粗劣言行。比如亂講臟話、隨口吐痰、亂丟亂棄… … 面對諸多事實，我們當作何感想？

我們的先祖曽如是說：「古之欲明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。」--《大學》。一身詬病不掃，又何以掃天下？唯有文明修身，方可達以天下。

梁啟超先生說：「少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立…...」 身為一名21世紀的高校大學生，是社會主義事業的建設者和接班人，肩負著光榮而神聖的歷史重任。那麼大學生應當如何加強自身道德修養，提高文明素質呢？

首先，要有的思想覺悟。

思想是人類社會的靈魂。早在春秋戰國時期，就有文明修身之說：「吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？於朋友交而不信乎？傳而不習乎？」。當今世界是一個充滿了爆炸性競爭的時代，因此作為新時代的學生，我們不僅要有扎實的科學專業知識，更要具有文明的行為舉止、深厚的道德涵養來提升自己的綜合能力。人無完人，金無赤足。我們要做的就是不斷去探索、認識和改變，而不是固步自封或自欺欺人。只有這樣我們才能提高自己的文明修養和社會競爭力。 「德、智、體、美、勞」，德為重，智於其後。德，即是修養、品德；智，即是才華。文明修身的重要由此可見一斑。要想真正的提升和塑造自己，首先得有「文明修身」的思想覺悟。之後，方才有我們養成良好的學習、生活習慣，塑造良好大學生形象，提高我們的文明素質等之說。在 「大學生文明修身活動」開展之際，王銘老師主講「大學生基礎文明宣講會」其目的之一就是讓同學們了解和認識文明修身，提高同學們的思想覺悟。我們不一定是偉大的，但一定要有成為一個崇高的人的覺悟。

其次，我們必須要注重細節。

在活動中，我校各學院積極開展了以「共建綠色校園，共享碧水藍天」為主題的志願服務專項活動。如果我們的同學們時刻注意了自己的行為舉止，那麼還有志願者們四處清理校園垃圾的身影么？

很多事情都發生在我們的不經意間，然而，一瞬間的時間足以締造天壤之別。所以，我們必須要注重細節。

注重細節就是用一顆纖細的心靈去面對生活、正視自己、改變自己。一方面，我們應當學會善於捕捉生活中的真善美，發現和揭露生活中的假惡丑。學習和發揚其精華、自省和摒棄其糟粕。另一方面，我們應當以一個審視者的眼光正確的分析和評估自己。只有把自己放在一個客觀的位置上，我們才能清晰的了解和認識自己。此外，在文明修身中，我們只有注重身邊的細節、從點滴開始改變，我們才能在潛移默化中提高自己的涵養和素質。正所謂「不積小流，無以成江海。不積跬步，無以成千里。」，做好細節，質的飛躍自是水到渠成。你我都當銘記這句話：「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。」。

5. 大學生要從哪些方面做到文明修身

首先，我們來了解一下實施文明修身的背景：國家公民道德建設，高校以德治教，擴招後大學生品德素質普遍下滑。國家公民道德建設核心和原則是為人民服務與集體主義——這就要求我們真正的把專業知識用來服務於社會，這是一種奉獻、團結精神的體現，也是社會主義本質的體現；著力於社會公德、職業道德、家庭美德，從身邊做起，從小事做起，挽回品德下滑的局面。

下面側重於兩個大的方面談一下文明修身的意義：

立國。當今社會，一個國家綜合國力的強弱，經濟發展後勁的大小，越來越取決於勞動者的綜合素質的高低。全面推進大學生素質教育，普遍提高全民族的綜合素質，培養具有豐富知識和高尚品德的優秀人才，是社會主義現代化事業前進的必然選擇，也是中華民族屹立於世界之林的根本保證。知識經濟時代的到來，人才的專業技能和道德素質是其先決條件。隨著以互聯網為代表的信息技術和經濟全球化的飛速發展，人才已成為一個國家和民族發展中越來越重要的因素。但是，我們應該看到隨著我國社會主義市場經濟體制的逐步建立和完善，社會組織、生活方式等日益趨於多樣化的同時，現實生活中滋長的一些不良現象與風氣、各種各樣的社會思潮等對大學生思想的健康成長都產生了許多負面影響。當代大學生普遍存在的現象有：強烈的實現自我價值的願望，但過於注重個人利益、社會責任感不強；思想敏銳、情感豐富，但性格弱化、原則性不強很容易被腐敗等同化；競爭意識較強,但集體主義精神不夠；崇尚文明生活，但缺乏文明修養等等。總之，與知識經濟時代的素質要求存在一定距離，輕則阻礙社會發展，重則致使社會落後，陷入被動挨打的局面。

立人。先學會做人後做事，這也是文明修身的重中之重。

中華民族是世界聞名的禮儀之邦。自古以來就有——「仁者，人也」、「仁者愛人」——孔子的儒家仁愛之道，講究「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」，形成了優良的中華民族文化傳統。泱泱大國，上下五千多年歷史，中華民族創造舉世矚目的文明成果；煌煌華夏，集聚五十六個民族，孕育出豐富的人文資源，對世界文明發展起著舉足輕重的作用；傳承民族優良文化傳統是當今大學生的歷史使命。從近代的鴉片戰爭到中華人民共和國的建立，通過不斷地磨練，又形成了英勇無畏，團結一心，眾志成城，努力拚搏的民族精神，顯示了強大的凝聚力與向心力。前不久，病毒肆虐，與「非典」病魔抗戰的時期，多少醫務人員為科學為國家為民族獻出了寶貴的生命，他們這種不怕犧牲，勇於探索的精神，再一次鼓舞著人民與病魔進行了堅決、頑強的斗爭，最終取得階段性的勝利。作為當代大學生努力學習知識、繼承文化傳統是國家生存發展的必然要求。

文明修身以史為鑒，以正自身。大學生正處於人生中最為關鍵的探索、成長階段，這個階段的所作所為，潛移默化中影響著自我的心理素質發展。如果不在此時此刻抓好自身的思想道德素質建設，那縱然擁有了學富五車的科學文化知識，於人於己於社會何用之有？因此，先成人，後成才，不做一部單純掌握一些專業技能的「機器」，真正成為一個全面和諧發展的人。掃除不良行為習慣的關鍵在於自身思想意識上的提高與重視。只要有恆心，有毅力，就可以攻克所有的難關；真正做到「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」的公民基本道德規范，掃除「醜陋」，完善自我。踏踏實實做事，正正穩穩做人，做一個正直的人，弘揚大學校園文化新風，提高大學生自身道德素質。

6. 大學生修身計劃文章

一．節儉即花費要於人於己有益，不得浪費，作為大學生，我們都是社會上的「弱勢」，都是大部分*父母的前來消費。有的家庭能把子女送來大學學習已經相當不容易了，如果子女還不努力，不懂得節儉，那麼怎麼對得起父母辛辛苦苦，冒著嚴寒酷暑掙來的心血錢。每次回家都會發現父母頭晌的白頭發多了許多，兩個四十幾的人，本來可以活的輕輕鬆鬆，但是為了自己的兒女能夠出人頭地，為了這個義務，他們吃了多大的苦，流血又流汗。所以，我們要珍惜父母辛苦掙來的錢，不該浪費的不該要浪費。
二． 決心即該做之事下決心去做，下決心做之事一定要做。我們已經成人了，紀念之後就會去社會上拼搏。現在做事情做工作就要培養自己的決心和毅力，不管是在班級，學院還是學校都應該有自己的主張和決心。大一的時候，我想鍛煉自己，於是加入了院組織部，在那裡做事情，我缺乏的就是決心。每次任務下來，總是今天拖到明天，明天拖到後天，很少有幾次能把事情按時按率的作好的。一個有決心的人，不管什麼事情都能比較好的做好
三，勤奮 即珍惜時間，勤於做有益的事，去除不必要之舉。
作為一名學生來講，學習是我們的天職，怎樣學習本門功課，值得我們深思熟慮。俗話說「天才是百分之一的天賦加百分之九十九的汗水」。勤奮在學習，在創造人才的過程中起著最為重要的作用。在大學，可支配時間很多，我們應該抓住這些機會去拓寬我們的知識，努力學習，為將來的發展打造基礎，「少小不努力，老大徒傷悲」的道理人人都懂，將來後悔就晚了。
四，正義即不損人利己。大學是一個小社會，也不乏有一些思想十分邪惡的人，打架，偷竊時有存在。作為一名在校大學生，學校的一分子，我們在維護自己權利的同時，也要把握住正義的方向，抱著「不關我的事情，不要多管閑事」的態度固然對自己沒有損傷，但正義何在，我們的素質又何在？
五，清潔即身體，衣服和居所要保持清潔。一個人的外表是他向別人展示自我的窗口。清潔乾爽的儀表，別人看了也會賞心悅目。我們大學生是群眾中文化素質較高的群體。雖說不能以外表來論斷一個人的品行和素質，但托拖拉拉的衣著，不幹不凈的外表確實讓人想到這個人是否思想，學習，工作上也如此。所以擁有一個清潔的儀表很重要。
六，謙虛即效法耶穌和蘇格拉底。謙虛是中華民族的傳統美德，做好一件事不得意忘形，心想非我不可；受到別人的幾番贊許，不驕不躁。這樣才會有更大地提升和發展。自古以來，許多人不能做到謙虛而半途而費，又或不能謙虛到底而名流千古。我們應該認真地做好每件事情，謙虛地面對別人的嘉許。學習上有了進步，應當更加努力，做到更好。以至將來的事業也應如此。當然，我說的謙虛是在大多數情況下如此，該展示自我才能的時候，我們也該毫不謙讓。
七，平靜即不為瑣事，常見的或不可避免的事情所煩惱。我們在日常生活中不可避免地會遇到一些令我們煩心的事，怎樣處理好事後的煩躁相當重要。處理不好可以引起非常大的極端反應。因為學習，感情的壓力而選擇跳樓自殺的大有人在；在言語方面忍受不了他人攻擊而殺死對方的也有。因此，平靜內心的煩躁與不滿是我們所要好好學的。做事情之前，想想後果的嚴重性，也許就不會有那麼多悲劇了。
八，緘默 即談吐要利人利己，不無聊閑扯。大學生活中的人際交往很多，怎樣才能在別人面前贏得一個好印象呢？那麼我們就要注意言語，談吐上的用詞合理，語氣的親切，實在沒有共同話題時也不要無聊閑扯。
九，中庸 即避免極端，盡量克服報復心態。這與上面說的第七點有類似。學生之間難免沒有一些矛盾與對抗。如果選擇事後報復他人，那麼就是小人之為，不可取。還不如直接當面做個了斷來的痛快，。當然我不是推崇這種做法，和別人愉快相處，化干戈為玉帛才是上上之策。
十，真誠即不用欺騙手段損害別人，考慮事情要公正，無害人之心，說話要依據事實。真誠是人與人相處之本，真誠以待。當然也有少數人用欺騙的手段損害別人，這種不正當的行為可謂是不真誠至極。為了謀取個人利益，憑空捏造事實之人更是可惡。從小就受到老師的教導，要做一個誠實守信的好孩子，可長大了卻發生了蛻變，考慮事情不公正，說假話是常有的事，這樣不僅損害了他人的利益，同時也影響到自己的信譽，使大家對你心存芥蒂。
鑒於以上十條，我們需要認真對待，從自我出發，努力做好。修身在於提高自己，改善自己，是一個不斷積累學習的漫長過程。我惡魔內需要持之以恆，不棄不餒，每天給自己敲響警鍾，每天完成自我檢查，這樣下去養成良好的美德將不再遙遠。 2，我的大學讀書計劃說到讀書，我這么大以來讀過的書籍很少，除了課本以外，有點質量的就算是《三國演義》，《紅樓夢》以及一些外國作品《巨人傳》《變形記》，還有就是武俠小說了。回頭看看真是少的可憐。為了更好的完善自我，提高知識量，我會盡可能地在課外多讀一些名著。所以我先列出了自己的讀書計劃，以助自己更系統地讀完全方面的書籍 讀書計劃：《呼嘯山莊》《飄》《我的童年》《在人間》《大學》《紅與黑》《傲慢與偏見》《雷雨》《圍城》《雙城記》先暫定這些，真的希望我能好好看完，好好領會書中的樂趣。

7. 作為大學生如何修身

我們大學生在大學裡面如何修身

其實不論大學，在人生的任何階段都應該修身，修身主版要是什麼，權就是八個字，諸惡莫作，眾善奉行。

當然，眾善奉行首先要搞清楚什麼才是善。那就是仁義禮智信。怎樣做一個仁人，正義的人，有禮的人，有智慧的人，講信用的人。所以一切都要圍繞這些價值來修身。

當然，要奉善首先是找善事去做，這是一種重要的習慣，會影響你一生的。比如如果錢不多的話，還是每月少打一場游戲，捐給網上的大病孤兒五十塊錢，這樣，並發心做一個仁人。堅持一段時間，

然後義，要有正義，不欺負他人，

然後是禮，尊敬老師，尊敬孝順父母

然後是智，要善待並且努力學習傳統文化中的優秀部分，

然後是信，有信用。

當然，首先的最大的價值就是仁，所以首先是仁者愛人。

這只是最初的，修身內容很廣泛的，你如果以後要深入了解的話，還有很多內容。所以古時候君子不是那麼容易成的，但是不努力成為君子是不行的。為天下開太平，好好努力吧

8. 從人生價值的角度談談大學生如何立志修身

首先，讀書先要立志，要為中華民族之偉大復興而讀書。「立志為修身之本」。讀什麼書和如何讀書，必須先回答「學生應該成為什麼樣的人」或說「為什麼而讀書」的問題，即立志的問題。

湖南第一師范學校，在當時是培養小學教師的中等師范學校，學生應該被培養成合格的小學教師。但是，在當時時局動盪、軍閥混戰、社會不穩定、人心不安寧的境況下，接受新教育的師范學子，怎能只滿足於學做個合格的小學先生？毛、蔡等青年學子面對民國初年這個多事之秋的社會現狀，在求學成長的過程中，逐漸確立了「修學儲能」「為革新社會的准備」的宏偉志向。而劇中人劉俊卿讀書只為考取法政學校當官、只為讓自己小家生活富足，缺乏為眾人為社會為國家為民族而讀書的志向，結果是處處碰壁、走上歪門邪道。今天，青少年學子們似乎不再以志當存高遠為榮了，讀書為稻梁謀、為官位計、為黃金屋、為顏如玉的實用心態何其濃重。重新倡導和加強崇高理想教育，引導年輕一代樹立遠大志向，應該成為當今各級各類學校教育之主旋律。青少年學生當今應該像毛澤東和他的同學們為中華之崛起而讀書一樣，確立為中華民族之偉大復興而讀書的宏偉志向。

其次，讀書要堅忍，要有忍受清貧、不畏艱難、堅忍不拔、堅持到底的頑強意志和精神。就讀一師的學生，大多是貧寒子弟。楊昌濟先生鼓勵毛等弟子要以「堅忍」二字為讀書與為人之精神，終生為之不懈。讀書，不是享福，需要克服生計之苦，需要下苦功夫去讀。毛澤東衣著樸素、勤奮好學，一雙鞋子穿得露腳趾，楊昌濟老師給兩元錢讓他買雙新鞋，而毛澤東上街走到書店看到一本好書，就顧不上買鞋了；蔡和森不以家貧而自羞自卑，反而自尊自強自力，邊讀書邊上街擦鞋掙錢。對照先輩青年時期自強不棄的艱難求學經歷，現在我們的一些青少年學生卻在物質生活上相互攀比，相互吃請，穿著要名牌，甚至奢侈浪費，而學習上只求過得去。有許多貧家子弟在父母不惜傾家盪產而送他們讀書時，卻不領父母深情、不珍惜大好時光去認真讀書，而是貪圖安逸、混張文憑；而家庭條件好一些的學生，日常生活浪費嚴重，沒有把主要精力用在學習上。面對此種情形，我們的學校應該加強「儉朴為修身之要」「窮且益堅不墜落青雲之志」的教育，不要把未來建設者和接班人培養成浪盪公子和安逸小姐。

再次，讀書要講方法。具體要做到「八要」：
一要確立讀書路徑為 「先博後淵」。廣泛涉獵，拓展知識面，開闊視野，奠定知識基礎，在各科合格基礎上然後再學有專攻，求深求精。毛澤東沒有門門課程優秀，但卻在努力做到各科合格的前提下對文、史、教、政、法等有專門深入的探究，常有獨到的見解和創意。現在的學生只為考試和升學而讀，讀書面狹窄，又不能有更深入的思考和探討。

二要好讀書，苦讀書，但不讀死書，死讀書。讀書要「如飢如渴」，「貪婪地讀，拚命地讀」，刻苦讀書但不死板僵化，聯系當時實際為究時局問題之理和為改造社會儲能而活學活用地讀書，這是毛澤東的讀書精神、態度和方法之一。

三要「學問思辨行」結合。毛澤東經常強調「讀書求知，主要靠自己」，靠「自學，自己學」，擬定自修計劃，自覺研讀、多寫、多想、多問、研討、辯論、辨析、力行，是堅持自主讀書、自主研修、獨立思考、質疑發問、共同討論、身體力行相結合學習方式的典範。

四要「文明其精神」與「野蠻其體魄」相結合。讀書的目的在於修學儲能、文明精神、強健體魄，而在讀書過程中，讀書方式也要腦力與體力結合，要勞逸結合，靜坐讀書與體育鍛煉結合，書本學習與活動學習結合，只有體質健康、精力充沛，才能學習時全神貫注；而且這也是讀書之求德智體諸方面全面發展的宗旨使然。毛澤東曾提出「文明其精神，野蠻其體魄」的口號，與周世釗等其他骨幹一道，以體育鍛煉為中心，掀起了全校性的課外活動熱潮。

五要交友切磋、共同討論、共同提高。「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」毛澤東深會其意，以二十八畫生的名義起草了一篇充滿激情的而又是破天荒的「願嚶鳴以求友，敢步將伯之呼」的徵友啟事，寄到長沙各個學校，自此，毛、蔡等陸續組織成立讀書會、學友會、新民學會等青年學生團體，一群熱血青年在一起讀書討論、爭議激辯、交流讀書心得、探討時局問題、研究學術問題、從事社會活動、鍛煉身體、遠足郊遊、指點江山、激揚文字，在各種群體交往和活動中增進友誼、增長學問、鍛煉能力。

六要讀有字之書與讀無字之書相結合。毛澤東主張多讀、活讀有字之書，也提倡和力行讀無字之書，在實踐中學習。讀無字之書就是不讀死書，強調關注社會和民眾、向社會學習、向群眾學習、向實踐學習。在一師，毛與學友就利用暑假，到周邊10多個縣、村去做社會調查。組織各種社群活動，帶領同學在各種活動中「飽讀無字之書」，受益非淺，既增強了社會認識、人生閱歷，也鍛煉了實踐活動能力。

七要學以致用、學用結合。毛澤東提倡讀無字之書，一個重要方面就是要學以致用、學用結合。在一師，毛組織同學成立各種團體，率領學友參與反對「二十一條」、反對袁世凱稱帝、反對專制教育、勇敢智巧降伏北洋潰軍保衛長沙古城等社會活動；毛與蕭二人游學途經安化，巧妙地懲治了當地惡霸丁舉人；組織工人夜學教工人學習文化，等等，都是毛澤東與同學學以致用的典型例子。毛澤東後來曾說：「讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。」為用而學，在使用中學習，最重要，也最有效。我們現在的學校教育主要著眼於為考而教，學生主要為考試為分數而學，說得直白些現在的基礎教育某種意義上還是封建科舉教育的翻版，學生學習的多是應考的書本知識，缺乏向實踐學習、在活動中學習、為立身處世和經事濟世而學。強調學以致用、學用結合、經世致用、經國濟民，強調為「大我」、社會、國家和民族讀書，是當今中國基礎教育和高等教育要大力倡導的學生求學方向。

八要「自教育」。毛澤東在一師求學，曾猛烈抨擊舊教育「戕賊人性」、「蔑視人格」，批判忽視受教育者的主體性而使其成為馴民和奴才的舊教育目的觀，提倡「適合人性」的新教育——「自教育」。毛和同學通過自己的行動來體驗和實踐「自教育」，他們自發成立讀書會、學友會、新民學會等組織，自主讀書，自力研究，自我教育，自我管理。在「自教育」過程中，毛澤東和他的同學們迅速成長，後來大多成為中國革命事業的主持者和參與者，成為中華民族命運航船的駕馭者和自我人生命運的自主者。「未來的學校必須把教育的對象變成自己教育自己的主體。受教育的人必須成為教育他自己的人；別人的教育必須成為這個人自己的教育。」這是聯合國教科文組織國際教育發展委員會在70年代對未來教育的預測和要求。

9. 大學生文明修身文章

以大學生「文明修身」為主題的活動從去年就開始在我國各大高校風風火火的開展，其目的很明顯是在於——提高當今大學生的綜合素質，使國家未來的建設棟梁在掌握扎實的專業技術同時具備優秀的道德品質，先學會做人而後指引做事。

首先，我們來了解一下實施文明修身的背景：國家公民道德建設，高校以德治教，擴招後大學生品德素質普遍下滑。國家公民道德建設核心和原則是為人民服務與集體主義——這就要求我們真正的把專業知識用來服務於社會，這是一種奉獻、團結精神的體現，也是社會主義本質的體現；著力於社會公德、職業道德、家庭美德，從身邊做起，從小事做起，挽回品德下滑的局面。

下面側重於兩個大的方面談一下文明修身的意義：

立國。當今社會，一個國家綜合國力的強弱，經濟發展後勁的大小，越來越取決於勞動者的綜合素質的高低。全面推進大學生素質教育，普遍提高全民族的綜合素質，培養具有豐富知識和高尚品德的優秀人才，是社會主義現代化事業前進的必然選擇，也是中華民族屹立於世界之林的根本保證。知識經濟時代的到來，人才的專業技能和道德素質是其先決條件。隨著以互聯網為代表的信息技術和經濟全球化的飛速發展，人才已成為一個國家和民族發展中越來越重要的因素。但是，我們應該看到隨著我國社會主義市場經濟體制的逐步建立和完善，社會組織、生活方式等日益趨於多樣化的同時，現實生活中滋長的一些不良現象與風氣、各種各樣的社會思潮等對大學生思想的健康成長都產生了許多負面影響。當代大學生普遍存在的現象有：強烈的實現自我價值的願望，但過於注重個人利益、社會責任感不強；思想敏銳、情感豐富，但性格弱化、原則性不強很容易被腐敗等同化；競爭意識較強,但集體主義精神不夠；崇尚文明生活，但缺乏文明修養等等。總之，與知識經濟時代的素質要求存在一定距離，輕則阻礙社會發展，重則致使社會落後，陷入被動挨打的局面。

立人。先學會做人後做事，這也是文明修身的重中之重。

中華民族是世界聞名的禮儀之邦。自古以來就有——「仁者，人也」、「仁者愛人」——孔子的儒家仁愛之道，講究「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」，形成了優良的中華民族文化傳統。泱泱大國，上下五千多年歷史，中華民族創造舉世矚目的文明成果；煌煌華夏，集聚五十六個民族，孕育出豐富的人文資源，對世界文明發展起著舉足輕重的作用；傳承民族優良文化傳統是當今大學生的歷史使命。從近代的鴉片戰爭到中華人民共和國的建立，通過不斷地磨練，又形成了英勇無畏，團結一心，眾志成城，努力拚搏的民族精神，顯示了強大的凝聚力與向心力。前不久，病毒肆虐，與「非典」病魔抗戰的時期，多少醫務人員為科學為國家為民族獻出了寶貴的生命，他們這種不怕犧牲，勇於探索的精神，再一次鼓舞著人民與病魔進行了堅決、頑強的斗爭，最終取得階段性的勝利。作為當代大學生努力學習知識、繼承文化傳統是國家生存發展的必然要求。

文明修身以史為鑒，以正自身。大學生正處於人生中最為關鍵的探索、成長階段，這個階段的所作所為，潛移默化中影響著自我的心理素質發展。如果不在此時此刻抓好自身的思想道德素質建設，那縱然擁有了學富五車的科學文化知識，於人於己於社會何用之有？因此，先成人，後成才，不做一部單純掌握一些專業技能的「機器」，真正成為一個全面和諧發展的人。掃除不良行為習慣的關鍵在於自身思想意識上的提高與重視。只要有恆心，有毅力，就可以攻克所有的難關；真正做到「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」的公民基本道德規范，掃除「醜陋」，完善自我。踏踏實實做事，正正穩穩做人，做一個正直的人，弘揚大學校園文化新風，提高大學生自身道德素質。

然而，很多事情說起來容易做起來卻很難，但是我們沒有理由僅僅因為事情困難就不去嘗試、不去堅持、不去完成。大學生是家之學子，國之棟梁，切之弊病，正身立己，不斷提高文明素質，樹立良好精神面貌，是每一位同學都應該且必須做到的。大學生是完成十六大任務的繼承者，是先進生產力的開拓者，肩負著社會主義建設偉大事業復興的重任。文明是素質的前沿，沒有了文明，就如齒唇之寒，素質也就不能保證，更無法勝任社會主義建設事業的重任。因此，先從自身做起，發揚優點、正視缺點、改正缺點，講文明、講正氣，做一名合格的大學生。

可見，文明修身於國於人都是必需的。

鑒於以上論述，下面列舉幾點建議以做同學們參考：

價值取向。樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，把握基本的大原則、大方向，不斷超越自我，完善自身，提升人生境界。

行動落實。強化「修身意識」，達到知行一致。

拓寬視野。開闊眼界，跳出局限，擴大胸襟，理論實踐結合，反省，調整。

最後要說明的是文明修身不僅僅是大學階段瞬間的火花，它貫穿於我們的一生，應該結合自身的學習特點、思想狀況，能夠從進行人生設計高度去思考實踐，最終達到文明修身立國、立人的目標。

10. 大學生怎樣文明修身

以大學生「文明修身」為主題的活動從去年就開始在我國各大高校風風火火的開展，其目的很明顯是在於——提高當今大學生的綜合素質，使國家未來的建設棟梁在掌握扎實的專業技術同時具備優秀的道德品質，先學會做人而後指引做事。

首先，我們來了解一下實施文明修身的背景：國家公民道德建設，高校以德治教，擴招後大學生品德素質普遍下滑。國家公民道德建設核心和原則是為人民服務與集體主義——這就要求我們真正的把專業知識用來服務於社會，這是一種奉獻、團結精神的體現，也是社會主義本質的體現；著力於社會公德、職業道德、家庭美德，從身邊做起，從小事做起，挽回品德下滑的局面。

下面側重於兩個大的方面談一下文明修身的意義：

立國。當今社會，一個國家綜合國力的強弱，經濟發展後勁的大小，越來越取決於勞動者的綜合素質的高低。全面推進大學生素質教育，普遍提高全民族的綜合素質，培養具有豐富知識和高尚品德的優秀人才，是社會主義現代化事業前進的必然選擇，也是中華民族屹立於世界之林的根本保證。知識經濟時代的到來，人才的專業技能和道德素質是其先決條件。隨著以互聯網為代表的信息技術和經濟全球化的飛速發展，人才已成為一個國家和民族發展中越來越重要的因素。但是，我們應該看到隨著我國社會主義市場經濟體制的逐步建立和完善，社會組織、生活方式等日益趨於多樣化的同時，現實生活中滋長的一些不良現象與風氣、各種各樣的社會思潮等對大學生思想的健康成長都產生了許多負面影響。當代大學生普遍存在的現象有：強烈的實現自我價值的願望，但過於注重個人利益、社會責任感不強；思想敏銳、情感豐富，但性格弱化、原則性不強很容易被腐敗等同化；競爭意識較強,但集體主義精神不夠；崇尚文明生活，但缺乏文明修養等等。總之，與知識經濟時代的素質要求存在一定距離，輕則阻礙社會發展，重則致使社會落後，陷入被動挨打的局面。

立人。先學會做人後做事，這也是文明修身的重中之重。

中華民族是世界聞名的禮儀之邦。自古以來就有——「仁者，人也」、「仁者愛人」——孔子的儒家仁愛之道，講究「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」，形成了優良的中華民族文化傳統。泱泱大國，上下五千多年歷史，中華民族創造舉世矚目的文明成果；煌煌華夏，集聚五十六個民族，孕育出豐富的人文資源，對世界文明發展起著舉足輕重的作用；傳承民族優良文化傳統是當今大學生的歷史使命。從近代的鴉片戰爭到中華人民共和國的建立，通過不斷地磨練，又形成了英勇無畏，團結一心，眾志成城，努力拚搏的民族精神，顯示了強大的凝聚力與向心力。前不久，病毒肆虐，與「非典」病魔抗戰的時期，多少醫務人員為科學為國家為民族獻出了寶貴的生命，他們這種不怕犧牲，勇於探索的精神，再一次鼓舞著人民與病魔進行了堅決、頑強的斗爭，最終取得階段性的勝利。作為當代大學生努力學習知識、繼承文化傳統是國家生存發展的必然要求。

文明修身以史為鑒，以正自身。大學生正處於人生中最為關鍵的探索、成長階段，這個階段的所作所為，潛移默化中影響著自我的心理素質發展。如果不在此時此刻抓好自身的思想道德素質建設，那縱然擁有了學富五車的科學文化知識，於人於己於社會何用之有？因此，先成人，後成才，不做一部單純掌握一些專業技能的「機器」，真正成為一個全面和諧發展的人。掃除不良行為習慣的關鍵在於自身思想意識上的提高與重視。只要有恆心，有毅力，就可以攻克所有的難關；真正做到「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」的公民基本道德規范，掃除「醜陋」，完善自我。踏踏實實做事，正正穩穩做人，做一個正直的人，弘揚大學校園文化新風，提高大學生自身道德素質。