大學生功利
『壹』 3.請你說說大學生戀愛的功利心理體現在那些方面 你如何看待大學生戀愛的功利
戀愛的功利心無非體現在不是貪慕這個人而是她或他背後的財勢或權勢。這與是否大學生無關,且大學生還是相對單純的。
『貳』 大學里思想很功利,怎麼辦
所謂功利主義,就是做事情利益性很強,一切以是否符合自身利益為重要原則。在當代大學生的價值觀念中,雖然體現社會主義核心價值體系的集體主義觀念和奉獻社會精神仍居主流,但也無法忽視的是具有濃厚世俗色彩的功利主義正在逐步侵蝕大學生的思想,並對學生們的健康成長帶來了消極影響。學習目的功利化。根據我校和河北建築工程學院所做的聯合調查顯示:85%的同學學習的目的是「為了找一份更好的工作」、「賺更多的錢」,73%的同學認為文史哲等知識「沒用」,只有不到10%的同學是為了「做學問、提高自身修養」。這些數據在一定程度上反映出了大學生對於學習的功利主義及實用主義的態度。
『叄』 中國大學培養的,都是功利主義者,功利主義有什麼好處
現在我們國家有很多的功利主義者,而有一部分功利主義者,又是來自於大學高校。那麼現在就有一個問題,為什麼在中國大學裡面培養的會出現一些功利主義者的學生呢?而功利主義對於人的發展究竟有什麼好處?現在讓我們一起來分析一下。

但是在我看來,中國大學裡面培養的其實更多的是為了自己的事業,為了自己的理想,而不斷努力的生活,在集體裡面具有集體主義的優秀青年。在中國大學裡面之所以會出現一批功利主義者,是因為他們在上大學之前,就已經遭到了社會環境,家庭環境,傳統文化以及同伴群體的影響。
『肆』 如何看待大學的功利心理
就業過程中的功利心理。大學生在就業過程中,其自我定位比較高,成才期望較強,導致他們自我中心突出,注重功效和實惠。在就業過程中,許多大學生們過分的追求高待遇的功利心理,不能客觀分析就業形勢、社會需求等。過分追究實惠、追求「熱門」,嚮往所謂的熱門職業、熱門單位,希望能選擇專業對口、工資待遇較高的工作單位,而沒有從個人的職業發展與前途、國家需要去考慮,一味地去追求利益和實惠。
『伍』 一個大學生的功利心太強會有什麼表現
一個大學生的功利心太強,就會表現在每次老師讓小組組織做PPT的時候,他就會在他的PPT上在特別明顯的地方寫上他自己的名字,每次老師,讓講話講課的時候都有加學分兒候,他都是首先舉手,根本就不管組里人其他人的建議。
『陸』 為什麼大學里有些人很勢力、很功利
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,學會文武藝,貨與帝王家。這都是古人說的話,看來老祖宗那會兒讀書就看重了讀書的「功利性」。再來看現在,你是不是從小就被要求好好讀書,考個好大學,將來有個好工作。的確,讀書確實有其功利性的一面。從古至今,許許多多的人通過讀書獲取了人生的各種利益,各種成就。從而也擊破了「讀書無用」的悖論。當然讀書的「攻利性」是多元化的,他不單是入住「黃金屋」的鑰匙,迎娶「顏如玉」的「香車寶馬」,人生進位的梯子。而且還是陶冶情操,治癒心病,寄託感情,升華人格的利器。讀書,更是一個民族文脈的傳承,一個國家精神的延續!
『柒』 哪一刻覺得現在的大學生越來越自私,越來越功利
是的,我是大一的學生,相貌平平,個子不高,不是那種玩的潮流的年輕人,我發現長得好看的人和不好看的人不會有太多交集,談戀愛更是如此,長得好看的人自私,特別對待沒有他好看的人,長得不好看的人也自私,比如我吧,很嫉妒那些學習好,顏值高的人,我總是悄悄的努力,悄悄的健身,悄悄的學習,總希望著自己變得有顏值,學習又好,想各種辦法讓自己有突出的地方,這其實也不叫功利吧,我本來天資不好,再不努力就真的廢了,所以功利一點沒錯。
『捌』 大學里越來越功利化、商業化,針對這種情況,你覺得該怎麼解決
上大學是很多人夢寐以求的事情,而一個好的大學能改變人的一生。但是隨著社會的發展,大學里教學樓捐贈,科研項目資金,學術論文評定,各院校招生,學生論文評定,教師職稱評定等等現象,無不充斥著功利化和商業化,那麼針對這種情況,該怎麼解決呢?我覺得應該從教育體制,教學思想,學生觀念等三方面去解決。

『玖』 「90後」大學生的迷惘:怎樣面對功利的人生
功利主義(Utilitarianism)是一個很廣的概念。在一般人眼中總帶有某種負面的成分,但功利主義實際上卻是出乎意料的正面、積極的,極端點說,功利主義簡直可以說是當今這個世界的真理。
狹義的功利主義是一種流行、是一種趨勢、是一種思想風潮,尤其是在資本主義的社會里,它的影響力是如此的大,以致於沒有人有勇氣完全否定它的合理性與真確性──當然,還有有利性。
所謂狹義的功利主義,簡單來說,就是著重行為的功效與收益的思考方式。以下所言,都只針對狹義的功利主義而論。
我們知道,同一件事物,從不同的角度去看,就會看出不一樣的東西。從功利主義的角度來看,這個世界是一個簡單的黑與白的世界,一個行為要麼是好的要麼是不好的,一個環境要麼是有利的要麼是不利的,一個人要麼是可利用的要麼是不可利用的。當面臨一個抉擇時,功利主義者首先想到的是:怎樣做是有利的、怎樣做是不利的;當處理一個問題時,功利主義者首先想到的是:怎樣做是有效的、怎樣做是沒有效的。冷靜理性得過了頭、斤斤計較、只重視結果、為求目的不擇手段──這就是一般人對功利主義者的印象。在文學作品中、在電視劇與電影中,這種人普遍飾演丑角,而以功利主義為方針的行為大多不會成功。易言之,功利主義是被主流思想排斥的。
中國的主流是儒家的大同思想,西方的主流是基督教的博愛理念。德蘭修女說:「今天的世界是飢餓的世界,不但渴求麵包,更渴求愛。」這個世界是一個渴求人情味的世界,但功利主義只談理只談法,從來不談情,原因是情無法被計算、無法被衡量。而這就是功利主義最大的缺陷。
然而,盡管功利主義不為主流思想所接納,盡管功利主義一詞被滲進貶義成份,盡管不少功利主義者恥於自稱功利主義者,功利主義仍然是當今世界最具影響力的思想之一。歸根究底,就是它符合人性的本質。
人都是自私的。人的情感再豐富,其愛能及之地仍十分有限。孟子說「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」,其實在一定程度上已揭示了人類自私的本性,所有的愛都只能以自身為起始點。功利主義就是因為把人類這種與生俱來而極力想要隱藏的劣根性赤裸裸、血淋淋地揭露出來,才會遭到人們的普遍反感,並且被判斷為跟「冷血」、「無情無義」、「自私自利」等詞同義。
當然,只要是有遠見的功利主義者都會知道,一般人印象中的功利主義者實際上都不能算是及格的功利主義者,真正的功利主義者並不會在行為舉措上表現出功利主義,只有當別人打開他的腦子檢查他的思維時,才能發現植根於他深層意識中的功利主義邏輯。
這段繞口令想要表達的是:功利主義者不應做出任何有損自身利益的事,包括讓別人以自己是一功利主義者而討厭自己在內。要知道所謂的「利」,並不單指金錢權勢,更包含信譽、人脈、情報乃至身心健康、自我價值的實現等等,又因個人價值觀的差別而各有優先,如果再說得深入一點,就要談到廣義功利主義中的「快樂」(Happiness)了。
也就是說,真正的功利主義者,絕不應該短視地執著於一時的利益,而應該有長遠而透徹的眼光,能夠看清每一行為背後的意義以及其可能帶來的種種後果,從而作出正確的、能夠在最大程度上獲得正面功效的決定。所以功利主義要求的是適當的冷靜、理性、知性、邏輯思維、果斷而不武斷、還有奮發向上的進取精神。而這一切,都是在今天這個競爭激烈的商業社會中生存下去的必要素質。
