現代大學生禮儀
A. 大學生需要注意哪些禮儀
1、社交禮儀教育有利於大學生與他人建立良好的人際關系,形成和諧的心理氛圍,促進大學生的身心健康。 任何社會的交際活動都離不開禮儀,而且人類越進步,社會生活越社會化,人們也就越需要禮儀來調節社會生活。禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙。 當代大學生隨著年齡的增長和生活環境的變化,自我意識有了新的發展,他們十分渴望獲得真正的友誼,進行更多的情感交流。大學生一般都遠離家鄉父母,過著集體生活,與其他同學處在平等位置,失去了以前那種對父母的「血緣上的」、「無條件的」依賴。因此,通過人際交往活動,並在交往過程中獲得友誼,是適應新的生活環境的需要,是從「依賴於人」的人發展成「獨立」的人的需要,也是大學生成功地走向社會的需要。事實上,在大學期間,能否與他人建立良好的人際關系,對一個人的成長和學習有著十分重要的影響。 渴望友誼和情感交流是大學生心理的一個重要特點。但也有不少大學生卻不同程度的表現出 「自我封閉」的傾向。時常出現「孤獨寂寞」、「沒有朋友」的情緒體驗。產生這種情況原因往往是多方面的。較為普遍原因有兩個方面。一方面是沒有真正理解什麼是友誼,在人際交往過程中沒有真正走出早期人際交往中形成的「依賴他人」、「不平等的」人際交往模式,在人際交往過程中表現出 「依附於人」、「利用他人」、「個人中心」、「求全責備」等傾向, 偏離友誼「無私、平等、尊重」的根本原則;另一方面是缺乏社交的技巧,不善於表達自己的情感和思想,也不善於了解他人的情感和思想,缺乏共同的興趣和愛好等,因而導致人際交往受挫或交際范圍狹窄。長期發展的結果就是感到孤獨寂寞,缺少朋友,形成一些心理障礙,不利於心理健康發展。讓大學生學習社交禮儀的基本規范和知識,幫助學生掌握交往技巧,積累交往經驗,在交往過程中學會遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度的原則,就能很快與交往對象接近,使他們覺得你是熟悉他們、理解他們、尊重他們。 實踐表明,良好的人際交往有助於提高大學生的自信和自尊,降低挫折感,緩解內心的沖突和苦悶,宣洩憤怒、壓抑和痛苦,減少孤獨、寂寞、空虛和誇獎等。這些都是十分有益於大學生身心健康,而且也會使大學生最大限度地避免不良情緒的產生,產生了不良情緒則能夠得到有效的排遣。 同時,社交禮儀本身就是一種特殊的語言,讓大學生學習和掌握社交禮儀的基本知識和規范,他們就能憑借它去順利地開啟各種交際活動的大門和建立和諧融洽的人際關系。這樣,不僅是形成良好的社會心理氛圍的主要途徑,而且對於大學生個體來說,也具有極其重要的心理保健功能。 2、社交禮儀教育有利於促進大學生的社會化,提高社會心理承受力。 人在社會化過程中,需要學習的東西很多,而社交禮儀教育是一個人在社會化過程中必不可少的重要內容。因為,禮儀是整個人生旅途中的必修課。任何一個生活在某一禮儀習俗和規范環境中的人,都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。自覺地接受社會禮儀約束的人,就被人們認識為「成熟的人」,符合社會要求的人。反之,一個人如果不能遵守社會生活中的禮儀要求,他就會被該社會中的人視為「警世駭俗」的「異端」,就會受到人們的排斥,社會就會以道德和輿論的手段來對他加以約束。 大學生堪稱「准社會人」,還不是真正的社會人。他們有一種強烈地走向社會的需要,同時又普遍存在一些心理困惑,比如,走上工作崗位後如何與領導、同事打交道,如何建立良好的人際關系,如何進行自我形象設計,如何盡快地適應社會生活等社會交往問題。然而大學生的社會心理承受力直接影響到交際活動的質量。一個具有良好的心理承受力人,在交際活動中遇到各種情況和困難時,都能始終保持沉著穩定的心理狀態,根據所掌握的信息,迅速採取最合理的行為方式,化險為夷,爭取主動。相反,一些缺乏良好的心理承受力的人,在參加重大交際活動前,常會出現驚慌恐懼,心神不定,坐卧不安的狀況,有的在交際活動開始後,甚至會出現心跳加快,四肢顫抖,說話聲調不正常的現象。那麼,對大學生進行社交禮儀教育,讓大學生掌握符合社會要求的各種行為規范,不僅滿足大學生走向社會的需要,更好地促進大學生社會化;而且,還可以培養大學生適應社會生活的能力,提高他們的社會心理承受力。 3、社交禮儀教育有利於對大學生進行思想道德教育,提高思想道德素質。 目前,在不少高校中存在著這樣的現象:學生學的是高層次的道德規范,實際行為上卻往往達不到基礎道德的水平。這是與社交禮儀教育的缺乏分不開的。因為,禮儀是一種社會規范,是調整社會生活成員在社會中相互關系的行為准則。社會規范主要包括法律規范和非法律規范兩大類別。禮儀是一種非法律規范,它主要包括道德規范、宗教規范、習俗、共同生活准則等。其中,道德規范具有特殊的地位和作用,因為,它是從社會生活中概括提煉出來的一種自覺的社會意識形態,它是依靠社會輿論、傳統習慣和個人的內心信念來維持的。社會禮儀反映了人們在共同生活、彼此交往中最一般的道德關系,是保證交往活動順利進行和社會生活正常秩序的重要因素。社交禮儀是一門具有較強的實踐性和實用性的學科。對大學生進行系統的禮儀教育可以豐富他們的禮儀知識,讓他們明確地掌握符合社會主義道德要求的禮儀規范,並指導他們在實際生活中如何按照社交禮儀規范來約束自己行為,真正做到「誠於中而行於外,慧於心而秀於言」,把內在的道德品質和外在的禮儀形式有機地統一起來,成為真正名副其實的有較高道德素質的現代文明人。 4、社交禮儀教育有利於對大學生進行人文知識教育,提高大學生的人文素質 文化素質教育主要是指通過人文學科的教育去塑造和培養大學生的內在品格和修養,也就是塑造大學生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。人文教育有明顯的教化功能。它作用於人的情感狀態,影響和改變人的價值觀、人生觀、個性等,最終目標是較會大學生學會與他人相處,學會做文明人。現在一般認為人文素質教育滲透在文學、藝術、歷史文化、哲學、倫理等學科中。而社交禮儀教育涵蓋了中國民族的文化教育和道德教育。可見,社交禮儀教育更能直接地教會大學生如何與人相處,如何做文明人。因此,《社交禮儀》課應完全可以納入高校人文素質教育的課程之列,作為大學生的必修課,在高校中推廣和普及,這有助於大學生的人文素質教育落到實處。 5、社交禮教與有利於強化大學生文明行為,提高文明素質,促進社會主義精神文明建設。 社交禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎的內容。因為講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現。普及和應用禮儀知識,是加強社會主義精神文明建設的需要。通過社交禮儀教育,讓大學生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養、文明程度和精神面貌。然而每個人的文明程度不僅關繫到自己的形象,同時也影響到整個學校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。通過社交禮儀教育進一步提高大學生的禮儀修養,培養大學生應對酬答的實際能力,養成良好的禮儀習慣,具備基本的文明教養。讓文明之花在我們校園遍地開放。如果人人講禮儀,我們的社會將充滿和諧與溫馨。由此可見,社交禮儀的根本目標是要教育、引導全體公民自覺遵循社會主義禮貌道德規范以及相應的社交禮儀形式,提高人們的文明意識,養成人們文明行為的習慣,促使良好社會風尚形成,使人與人之間、人與社會之間達到高度和諧與有序,努力推進整個社會精神文明程度的提高
B. 當代大學生加強禮儀修養的必要性有哪些
走進高校的大學生們,已經漸漸地褪去了青澀,從開始的稚嫩少年逐步走向成熟。在大學生禮儀教育方面,高校教師、輔導人員只需採取思想教育的方式,對其進行適時地疏導,講清利害得失,並留給他們時間去消化吸收,就能夠取得較為顯著的成效。
此外,對於即將畢業、走向社會的大學生而言,禮儀修養是他們必備的素質之一。在競爭日益激烈的現代社會,很多的用人單位在對大學生的選拔上。

並不僅僅停留在專業技能方面,而是將眼光放長遠,更加註重了個人的品德素質修養。這樣,就從客觀上要求當代大學生必須加強禮儀方面的學習,禮儀修養教育勢在必行。
注意事項:
當代大學的禮儀行為修養水平代表著我國未來公民素質的普遍水平,它與我國推行素質教育、禮儀知識普及都有著十分重要的聯系。但是,縱觀當今的大學校園中,許多不文明的、不道德的現象還存在,這集中反映出現代大學生的文化素質欠缺、個人素質不過硬。
這種種的現象嚴重製約了我國全面發展素質教育的步伐。因此,加強高校大學生的禮儀道德修養是關乎著我國素質教育的發展程度,是推行全面普及禮儀知識的基礎,是提高全民素質的重要保障。
C. 大學生禮儀的定義和核心是什麼
大學生應如何加強社交禮儀修養
想要做個禮貌又受人歡迎的人,提升自己的個人禮儀修養是很有必要的,那麼大學生應如何加強社交禮儀修養呢?下面禮儀小編給大家整理了社交禮儀的相關信息。
通過書籍、網路等途徑廣泛閱讀藝術作品和科學文化知識,使自己博聞多識。
加強文化藝術方面的修養,對提高禮儀素質大有裨益。而文化藝術修養的提高可以大大豐富禮儀修養的內涵,提升禮儀品位,並使禮儀水平不斷提高。一般來說,講文明、懂禮貌、有教養的人大多是科學文化知識豐富的人。這種人邏輯思維能力強,考慮問題周密,分析事物較為透徹,處理事件較為得當,在人際交往時能顯示出獨有的魅力而不顯得呆板。
我國素有「禮儀之邦」之稱,古代、近代、現代的典籍載有浩繁的有關禮儀的知識,隨著我國加WTO,我國對外交往更加頻繁。世界各國的禮儀風俗千差萬別,大學生有必要注意搜集、整理、學習和領會,以利於在實踐中運用,久而久之,能使自己的禮儀修養提到新的高度。
通過學習禮儀,可以提高自身的道德修養和文明程度,更好地顯示自身的優雅風度和良好形象。
一個彬彬有禮、言談有致的人,他的人生道路上將是春風拂面,受到人們的尊重和贊揚,而且他自己就是一片春光,給別人、給社會帶來溫暖和歡樂。人的自覺性不是先天就有的,而是要依靠教師的指點、依靠不斷的培養,靠社會健康的輿論導向和良好的環境習染,禮儀教育是使禮儀修養充實完美的先決條件。通過禮儀教育和培訓,可以分清是非,明辨美醜,懂得常識,樹立標准,這使人們禮儀行為的形成有了外因條件,為進一步的自我修養的內因創造了條件。通過這一重要條件,促使大學生經過努力,不斷磨練,養成並產生強烈的自我修養的願望,最後達到處處講究禮儀的目的。古人強調「吾日三省吾身」說明提高個人修養必須注意反躬自省。同樣,學習禮儀,也應處處時時注意自我檢查。這樣,將有助於發現缺點找出不足,不斷總結技巧,自我提高。
D. 現代大學生的禮儀風范應該是怎樣的
一、禮儀的含義和和重要性禮儀是對禮節、禮貌和儀式的統稱。1、禮貌是指人們在相互交往過程中表示敬重和友好的行為規范。2、禮節是人們在日常生活中,特別是在交際場合中相互表示尊敬、祝頌、問候、致意、哀悼、慰問以及給予必要協助和照料的慣用形式。如:握手、鞠躬、擁抱、接吻、致意、微笑等都屬於禮節。不同民族、國家有不同禮節,禮節也隨時代發展面發展。3、儀式是一種正式的禮節形式,是指為表示禮貌和尊重在一定場合舉行的、具有專門程序、規范化的活動。禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式,是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,孔夫子曾說過:「不學禮,無以立。」就是說一個人要有所成就,就必須從學禮開始。在現代社會,雖然一個國家、一個民族的綜合國力所包含的內容十分廣泛,但在評價一個國家、一個民族時,通常是從這個國家、這個民族人們的言行舉止、文明習慣所體現的公民素質與精神面貌入手的。因為,從國家和民族的角度講,禮儀是一個國家、一個民族,社會風貌、道德水準、文明程度、公民素質的重要標志。從個體的角度說,禮儀是一個人思想覺悟、道德修養、精神面貌和文化教養的綜合反映。通過一個人在社會生活中對禮儀運用的程度,可以察知其教養的高低、文明的程度和道德的水準。可見,禮儀學習對形成文明有禮、道德高尚的高素質人才有著十分重要的意義。二、大學生禮儀失范的原因近年來,大學生禮儀失范的現象日益突出,認真剖析其產生的根源,我們以為主要體現在如下幾個方面。1.家庭教育的偏失當代大學生其父輩母輩,不少人都有過一段蹉跎歲月,由此他們把全身心的愛傾注在子女身上,望子成龍,望女成鳳,在教育方式上,缺乏理性和正確的導向,將孩子視為掌上明珠,百般呵護,使孩子逐漸養成「以我為中心」的意識,同禮儀的核心思想——尊重、關愛他人、嚴於律己是格格不入,從而使其在思想品格上過早地出現某種缺陷,形成一種對禮儀的抵制性;在一些獨生子女家庭中,當孩子被當作「小皇帝」供養的時候,上述狀況更為嚴重。在教育內容上,則存在一定的片面性與盲目性,急功近利。家長們主要想的是如何使孩子進重點小學、升重點中學、考入重點大學,放鬆乃至放棄了孩子家庭教育中禮儀這個重要內容。2.學校教育的欠缺在我國片面追求升學率尚未得到徹底改造的大背景下中小學領導與教師們主要想的是如何提高學生的應試水平,不斷提高升學率。由於學生課余時間基本都用在學習書本知識上,與他人、社會缺乏必要的、充分的交往與接觸,所以禮儀修養的不足難以暴露於世,自然也就不易引起人們的注意。當他們步入開放的大學生活階段,其缺乏禮儀教養而留下的隱患,在某些不良社會風氣的誘導下,就可能轉化成為現實的失禮行為,甚至一失足而留下千古恨。3.社會的負面影響由於市場經濟大潮的沖擊,一些傳統的思想觀念正受到形形色色「新思潮」、「新事物」的挑戰,倫理、道德領域出現了某些紊亂,社會上存在的各種不道德的、不文明、有失禮儀的現象無不對正處於各種觀念初步形成時期的大學生帶來消極影響。大學生們對傳統的社會倫理價值標準的認同度普遍降低,表現出反社會規范行為,如違紀行為的泛化,酗酒打架屢見不鮮,對順手牽羊的偷盜行為不以為然,等等,傳統的道德思想和現代生活方式的交叉並存,使大學生群體感到無所適從。更重要的是青年人還缺乏對新舊觀念整合的能力和經驗,不能有效地運用自我防衛機制,這樣必然會導致他們道德困惑、認知失調和心態失衡。同時,也存在著大學生的一些禮儀行為在一些缺乏禮儀規范的社交中暫時吃虧,或被認為犯傻而不被理解。如,一些大學生抱怨在公車上主動讓座,常被另眼相看,因此,即使讓座,也要看人,要麼就不讓。這種情況在很大程度影響大學生禮儀修養的積極性。4.自身修養的不足當今社會是一個高度重視形象的時代,當代大學生對自身形象非常關注,他們強化各種能力的培養,追求時髦得體的著裝,但卻沒有認識到用符合禮儀要求的方式表達自己更為重要,因而放鬆了對禮儀的修養。有的大學生雖然認識到了禮儀的重要性或對禮儀知識有一定的甚至較高的認識,但缺乏在實踐中的規范訓練和持之以恆的培養,使之成為個人的禮儀習慣,因此也時常出現失禮的言行。甚至還存在一些錯誤認識:以為身著奇裝異服就是追求「酷」,平時故意講臟話,覺得才夠「爽」,把講文明禮貌看成是「小兒科行為」,為朋友兩肋插刀才是「大俠」風范等等。這也是大學生禮儀失范的又一重要原因。
E. 大學禮儀課都教什麼
主要學習禮儀的基本知識、個人禮儀、社交禮儀、家庭禮儀、校園禮儀、求職禮儀等,在內容上從大學生現代交際的實際出發,重點介紹大學生應有的語言、行為舉止和相應的禮節禮貌,具有較強的針對性和實用性。

打電話禮儀:
一、選擇打電話的恰當時間
撥打電話應選擇對方方便的時間,休息和用餐時間、節假日一般不宜打電話,更不宜打談公務的電話;用餐時間前半個小時,如果你不請人家吃飯的話,不宜打電話;給海外人士打電話,先要了解時差。
二、說話應當簡明扼要
通話前應當充分准備,通話時應適當問候對方,自報家名,按准備好的內容簡要說明,適可而止,寧短勿長。
三、聲音適當,吐字清晰,語速均勻
聲音太高則震耳,聲音太低則對方難以聽清,要根據當時的環境調整聲音的高低。說話時要准確清晰,語速均勻。
F. 作為在常高校大學生應如何踐行文明禮儀
建議如下:
1、作為一名大學生,不僅應該從行動上使自己文明,也應該內使自己從言語上變容得文明,還應該使自己在人際關系方面的交往符合現代的禮儀,這樣對自己出去之後的人生道路是很有幫助的。
2、作為當代大學生,在堅持傳統的學業教育的同時也應該用傳統美德和現代禮儀來規范自我,使文明禮儀成為生活中一種不可或缺的美德和操守。
3、作為大學生,應該從各個方面提高自己的素質水平,努力學習現代大學生應該學習的文明禮儀,努力使自己成為一名「高素質」的學生,爭做一名合格的大學生。

注意事項
1、在大學生文明禮儀調查中發現,素質狀況令人擔擾,現在很多大學生在注重學生學習教育的同時忽略了大學生的素質教育,使很多大學生成了「高智商、低素質」的人才。
2、所以為了成為一名合格的大學生,應該在注重自己的學業教育的同時更加註重自己的素質教育,中華五千年的傳統美德,應該把它傳承下去,而不能讓它真正的「傳統」。
G. 新時代大學生如何踐行文明禮儀
文明禮儀是形容一個人的根本,也是評作一個人的准則,也是我們成長的臂膀,作為一名大學生,我們更應該注重自己對文明禮儀這方面的意識以及對文明禮儀的學習,這是我們現代大學生最基本的一個准則要求。
做為一名大學生,我們更應該做到一個文明的大學生,我們必須從很多方面來注意,自己的文明形象,那麼我們就必須做到以下幾點,管住我們的口:不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手:不亂扔垃圾,不打架斗毆;管住我們的腳:不踐踏草坪。這些是作為大學生的我們最應該做的基本文明禮儀。
在近年來對大學生文明禮儀的調查中,現在的大學生的素質狀況令人擔擾,現在很多大學生在注重學生的學習教育的同時忽略了大學生的素質教育,使現在的很多大學生成了「高智商、低素質」的人才,可是如果你連文明之人都沒有做到,又如何作一個對社會有用之人呢?在當今社會,我們在重視學業教育的同時嚴重的忽視了學生的素質教育,而作為大學生的我們更應該注意自己的素質教育,做一個文明的大學生,做一個合格的大學生。可是,我們現在的大學生根本就沒有做到一名合格的大學生。
所以, 作為大學生的我們,應該在注重自己的學業教育的同時更加註重自己的素質教育,中華五千年的傳統美德,我們應該把它傳承下去,而不能讓它真正的「傳統」。可是,我們中國雖然擁悠久的歷史和傳統的美德,但我們在文明禮儀以及素質等方面都沒有國外的學生做得好,這說明我們中國大學生的素質禮儀水平太低了。我們在接受現代化教育的同時完成忽略了對其他方面的學習,這樣是沒有辦法成為一名合格的大學生的。
H. 作為當代大學生,如何培養禮儀修養
(一)提高自身修養,爭做「四有」新人
學習禮儀修養的目的在於學會如何做人,培養高尚的情操,一個人的言行舉止,影響著他的品質。當代大學生,是四化建設的棟梁之才,要把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義強國,就必須自覺、認真加強思想品德修養,黨和國家號召每個大學生均應爭做一個有理想、有道德、有文化、有紀律的「四有」新人。必須愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義,遵守社會公德,還應以共產主義思想品德來激勵自己。只有這樣,才能趕上時代的步伐,適應形勢發展的需要。要爭做「四有」新人,那麼學會必要的禮儀知識也是其中一個方面,我們經常會對擦肩而過的一位教師或同學行注目禮,這是因為他們高雅的氣質或瀟灑的風度深深吸引了我們。那麼如何在與人交往中,給人留下好印象呢?起碼的一點就是多學一點社交禮儀,它可以免除你交際場上的膽怯與害羞,它可以指點交際場中的迷津,它可以給你平添更多的。
對於當代大學生,如何提高禮儀修養,我們需要做的還有很多,很多。大學生只有在日常生活中多注意禮儀,才能讓其成為習慣,成為一種從骨子裡透出來的'優雅氣質。很多人覺得自己在這方面自我感覺做的還可以,但實際平時也有很多時候沒有很好的注意自己的禮儀修養的培養,所以還是會有很多地方、很多細節做的還不夠好。只有人人注重禮儀修養,了解它的重要性,讓禮儀真正融入我們的生活,我們的社會才會更加和諧,我們的國家才會更加充滿魅力,才會是真正的「禮儀之邦」。
(一)認真學習理論,不斷提高自我思想道德修養的自覺性
理論是行動的指南,思想是行動的先導,理論越徹底,認識越正確,進行修養的自覺性就越高,在修養實踐中的盲目性就越少,就能及時地識別錯誤傾向,少走彎路,免遭挫折。思想道德修養是指一個人的道德意識、信念、行為和習慣的磨練與提高的過程,並達到一定的境界。從青年大學生自身發展狀況看,青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期,這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發展,但總的來說,社會生活經驗還不夠豐富,思想還不夠成熟,還存在有明顯的知行脫節的現象。學習思想道德修養課,對於提高大學生的政治理論素質和思想認識水平,幫助大學生分辨是非,汲取精神營養,獲得真、善、美的心靈啟迪,不斷提高思想道德修養,具有重要的意義。
I. 當代大學生應該注意那些禮儀
1、社交禮儀:化妝的濃、淡要視時間、場合而定;不要在公共場所化妝;不要在男士面前化妝;不要非議他人的化妝;不要借用他人的化妝品;男士不要過分化妝。飾及其禮節要注意時代的特點,體現時代精神;要注意個人性格特點,應符合自己的體形。
2、談話姿勢:談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養和文明素質。所以,交談時,首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。
3、站姿:站立是人最基本的姿勢,是一種靜態的美。站立時,身體應與地面垂直,重心放在兩個前腳掌上,挺胸、收腹、收臀、抬頭、雙肩放鬆。雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等。
4、坐姿:坐,也是一種靜態造型。端莊優美的坐。正確的坐姿應該:腰背挺直,肩放鬆。女性應兩膝並攏;男性膝部可分開一些,不要過大,一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合,入座時要輕柔和緩,起座要端莊穩重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛。
5、走姿:行走是人生活中的主要動作,走姿是一種動態的美。「行如風」就是用風行水上來形容輕快自然的步態。正確的走姿是:輕而穩,胸要挺,頭要抬,肩放鬆,兩眼平視,面帶微笑,自然擺臂。

(9)現代大學生禮儀擴展閱讀
1、人們約定俗成的,對人,對己,對鬼神,對大自然,表示尊重、敬畏和祈求等思想意識的,各種慣用形式和行為規范。
2、這里的慣用形式包括禮節和儀式,禮節一般是個人性的,並且不需要藉助其他物品就可以完成的形式,譬如磕頭、鞠躬、拱手、問候等;而儀式大多是集體性的,並且一般需要藉助其他物品來完成,譬如奠基儀式,下水儀式,迎賓儀式,結婚儀式,祭孔大典。
3、人類最早的禮儀是祭祀禮儀,它主要是表達對天地鬼神的敬畏和祈求。
J. 大學生對禮儀的認識和理解
1、社交禮儀教育有利於大學生與他人建立良好的人際關系,形成和諧的心理氛圍,促進大學生的身心健康。 任何社會的交際活動都離不開禮儀,而且人類越進步,社會生活越社會化,人們也就越需要禮儀來調節社會生活。禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙。 當代大學生隨著年齡的增長和生活環境的變化,自我意識有了新的發展,他們十分渴望獲得真正的友誼,進行更多的情感交流。大學生一般都遠離家鄉父母,過著集體生活,與其他同學處在平等位置,失去了以前那種對父母的「血緣上的」、「無條件的」依賴。因此,通過人際交往活動,並在交往過程中獲得友誼,是適應新的生活環境的需要,是從「依賴於人」的人發展成「獨立」的人的需要,也是大學生成功地走向社會的需要。事實上,在大學期間,能否與他人建立良好的人際關系,對一個人的成長和學習有著十分重要的影響。 渴望友誼和情感交流是大學生心理的一個重要特點。但也有不少大學生卻不同程度的表現出 「自我封閉」的傾向。時常出現「孤獨寂寞」、「沒有朋友」的情緒體驗。產生這種情況原因往往是多方面的。較為普遍原因有兩個方面。一方面是沒有真正理解什麼是友誼,在人際交往過程中沒有真正走出早期人際交往中形成的「依賴他人」、「不平等的」人際交往模式,在人際交往過程中表現出 「依附於人」、「利用他人」、「個人中心」、「求全責備」等傾向, 偏離友誼「無私、平等、尊重」的根本原則;另一方面是缺乏社交的技巧,不善於表達自己的情感和思想,也不善於了解他人的情感和思想,缺乏共同的興趣和愛好等,因而導致人際交往受挫或交際范圍狹窄。長期發展的結果就是感到孤獨寂寞,缺少朋友,形成一些心理障礙,不利於心理健康發展。讓大學生學習社交禮儀的基本規范和知識,幫助學生掌握交往技巧,積累交往經驗,
