大學生道旗

❶ 楊小樓的去世後的場面

本日是楊小樓在家停靈受吊的「二七」
是日為伴宿、作夜辭靈之期。喪居門前的過街棚里里外外亮出了漢執事「五半堂」的幡、傘，每半堂亮出2件：紅、藍、白、黑、紫（綉花）的幡、傘各一對，計20件，均插在紅漆葫蘆座的執事架上。金銀寶庫、九品蓮台、執幡使者、福祿壽三星、搖錢樹、聚寶盆、哼哈二將、開路鬼、打道鬼、噴錢獸（獨角獬）、香幡、筒幡、香傘、香亭、松獅、松亭、松八仙、松鶴鹿同春、松和合二仙等冥物沿南北牆一字排開。過街棚正對喪居門口還設了三檔子妙峰山香會的火壺茶會；大鼓鑼架、金漆大號，24個民族傳統式的鼓手整整排了一條胡同。這里不能不臨時斷絕交通。地面上對此亦無不給予支持。至於前來弔唁人乘坐的汽車、馬車、洋車、自行車都存放在了琉璃廠廠甸海王村公園前邊臨時設立的場子里。
是日，前來弔唁者達數百人之多，內外行知名者計有：余叔岩、尚小雲、程硯秋、馬連良、小翠花、周瑞安、王少樓、孫毓堃、王又荃、李洪春、計硯芬、丁水利、張春彥、譚小培、譚富英、鍾鳴歧、馬富祿、吳彥衡、徐霖甫、李多奎、高慶奎、王瑤卿、王鳳卿、葉龍章、郝壽臣、葉盛蘭、高盛麟、劉硯亭、楊韻甫、萬子和、郝錦川、金達志、吳菊痴、蕭振川、吳欽李、汪俠公、楊主生、張寰如、王敬五、趙硯奎、陳椿齡、於永立、遲紹峰、趙世興等均前後蒞臨弔祭。
佛教寺院
由於楊氏生前崇佛信道，成為北京各大小寺院的大檀越、大功德主，且與各寺院方丈、監院等高僧結交甚密，故23處佛教寺院的方丈聯合前往唪經禮懺。他們是：
一、廣化寺方丈玉山；
二、聖安寺方丈寶泰；
三、善果寺方丈澤明；
四、拈花寺方丈量源；
五、華嚴寺方丈本容；
六、覺生寺方丈體仁；
七、潭拓寺方丈茂林；
八、嘉興寺方丈崇輝：
九、凈業寺方丈本悟；
十、觀音院方丈純山；
十一、戒台寺方丈悟修；
十二、崇效寺方丈越宗；
十三、賢良寺方丈星朗；
十四、寶通寺方丈慧證；
十五、佑聖寺方丈鍾缽；
十六、廣慈庵方丈慧果；
十七、香界寺方丈德福；
十八、廣善寺方丈慧三；
十九、長椿寺方丈深慈；
二十、心華寺方丈通寶；
二十一、正果寺方丈寬廣；
二十二、延壽寺方丈證和；
二十三、法華寺方丈學安。
集各大小寺院「黃袍」高僧唪經送聖是佛教界對亡人及其家屬最高禮敬，對亡人本身是一種至高無上的功德，若非特大的名流齋主去世，一般是絕不應酬這種佛事的。這是自民國8年以來，北京城所未有的情況。所以，為人們，尤其是為有佛教信仰的人們所景羨。
伴宿之日的法事，除23名「黃袍」以外，還有雍和宮、隆福寺、護國寺的喇嘛各13人；白雲觀、地安門外火神廟、和平門內呂祖閣的道士各13入；長椿寺、鐵山寺、龍泉寺的和尚各13人。輪流誦經作法，凡送疏、戒食、交供、迴向，經台、月台上下，幾乎沒有閑暇的時候，門前的鼓樂也「接贊」、「送贊」吹打不停，其盛況不言而喻。
由於楊氏生前交際很廣，來吊者有著不同的民族和宗教信仰，所以不借重金，置辦了「三面席」：一是大教席；二是同和軒的清真席；三是功德林的全素席。而且是一天早晚兩頓。可謂奢矣。來賓們坐席後，將近落日，總提調發話，宣布送聖僧、道排班秩序。其具體安排是：鼓樂、番道禪、來賓、番道禪、來賓、番道禪、近親孝屬、23位大德「黃袍」。採取「花插」排列，以利觀瞻，而符禮俗。廿三黃袍送聖的消息，早已不脛而走，延壽寺街一帶人山人海，幾無立錐之地，近至左鄰右舍的商民，遠至津、保各地不遠百里而來的「好事」者，都雲集於楊宅喪居附近，一時萬頭攢動，車馬為之堵塞，不能通過。人們不但是為爭看各種紙扎冥物，而更主要是爭看名伶的廬山真面目，而一飽眼福。
隨著官鼓大樂的一棒大鑼，送聖開始。楊家確是獨出心裁，將一丈多高的紙扎哼、哈二將推將出來，作為開路之神（一般這乃是出殯的排場，送聖很少有這種舉動）。緊跟著是紙扎的尺頭桌子、四季花盆、紙制的整桌祭席、福祿壽三星、執幡使者、九品蓮台、香幡、香傘、香亭均僱人擎舉而行。其後為番、道、禪各三班，每班各13眾，按既定「花插」而排列，來賓及捧聖的孝屬間雜其間，最後是23處大小寺院的方丈，身披大黃袍，各捧手爐相送。最引人注目的是梨園行的7行7科，每科均推代表10人以上，步行送庫，每人各佩一徽幟，上書：「北京梨園公會某行（或某科）代表致祭員」字樣。每走過一處，必有若干觀眾指手劃腳紛紛議論，形容不一。送聖行列出笤帚胡同西口向南，經延壽寺街、一尺大街、皈子廟、向東經觀音寺、大柵欄，出東口折向南行，經前門大街至西珠市口，折向西行，至萬明路折向南，直奔香廠迤南永安路，焚燒樓庫等冥物。於火光沖天中禮成。
晚間，楊宅辦了盛大的資度道場。番、道、禪三台焰口施食：老道的鐵罐施食，三清（三位頭戴五老冠的高功主法）焰口；和尚的三大士（三位頭戴五佛冠的金剛上師主法）焰口：外加「地藏十王寶燈」的傳燈法事。金鍾法鼓，通宵達旦。觀禮者百人之多。
1938年2月28日，農歷戊寅年正月廿九日：楊小樓大殮舉行
本日楊小樓大殮舉行
楊家在出殯的前三天就在和平門外南新華街師范大學門前的大道上，亮出了一份五丈五尺長，一丈多高的64杠的大罩，罩架子上掛了紅緞金線綉滿「百壽圖」的罩片，頂上安了80公分高的金箔罩漆的大「火焰」，罩架上蓋的四角，都向外探出一個「草龍」，成為「獸頭龍口」，龍口「銜」著一串編織的花穗，每綹花穗上拴著一個「荷葉帽」、八個小金葫蘆和五個不同的「花拍子」。十分華貴。杠罩的四角各放置一座紅漆木質的執事架，上面插了紅、藍兩色不同的「撥旗」，上書「崇文門外廣興杠房」字樣。大杠大罩的旁邊還亮出了一付32抬的「小請兒」，即出堂用的小杠。這份大杠誠可謂富麗堂皇，氣派極矣。引起了許多過往行人駐足圍觀。
按老北京的風俗習慣，喪家一亮杠亮罩，就是即將出殯的信號。緊跟著，在楊氏殯列即將經過的要路口便道上，相繼搭起了高大的路祭棚三座，一為劇場公會全體同人路祭棚，設在西珠市口當行商會門前的空地上，將由各劇院選派代表三人守候公祭。二為梨園公會全體同人路祭棚，設在第一舞台門前。三為內外行親友聯合路祭棚，設在虎坊橋京華印書局門前。這些路祭棚均為平棚起尖子，一殿式的起脊大棚，棚口均搭了素彩毗盧帽式的花牌樓，設了官鼓大樂，擺上了對兒門鼓、對鑼架、對官鼓、對號筒。棚口兩旁的執事架上插著四對金執事，計金立瓜、金鉞斧、金天鐙、金兵拳各一對；四對不同圖案的大旗，計清道旗、飛虎旗、飛龍旗、飛鳳旗各一對。棚內正面放了披有虎皮的「如意亮轎」一乘，當做被祭奠者的靈位，前面還扎了素彩靈龕一座。前邊是大型供案，上面設置了香爐、蠟扦、花筒、供碗。棚壁上掛滿了輓聯、匾額、挽幛、花圈、相間有不同的四季花盆，尺頭桌子等紙活冥器。給人一種極為庄嚴肅穆的感覺，哀戚油然而生。
楊宅即將出大殯的消息，人人奔走相告，四九城的居民，尤其是南城一帶的居民都憋足了勁頭等著瞧熱鬧，都說：「這可是一出好戲，所有的名角都要上場亮相，這張票可是千金難買！」當年，瞧大殯幾乎是北京人的一種「文化娛樂」，本來，喪葬禮俗本質上就是一種文化現象。果然，楊氏的大殯成為萬人空巷之舉。一般平民，一早就扶老攜幼地佇立街頭，那些有錢有閑人家早在殯列即將經過的地方，找個茶點鋪或飯莊子的樓上，訂個臨窗的好座，屆時居高臨下，邊吃邊看，將這盛大宏壯的喪禮盡收眼底。
楊氏喪居前門外笤帚胡同，巷子較窄，不便直接上大杠。所以，他的靈柩被抬出喪居之後，先在門口上32人抬的「小請兒」。由孝女榮桂身穿重孝，左手打著金鉤龍鳳「銜」掛的引魂幡，在眾多親友、梨園界同人擁簇之下，到南新華街北頭師范大學門前換升大杠。這時最前頭的儀仗已經穿過西河沿，進入前門大街了。
楊氏靈柩上了大杠，扣上了一卷紅緞「百壽圖」的大官罩。孝女榮桂跪在拜墊上，以左手在一塊糊成一套《金剛經》的沙板磚上摔了「吉祥盆」，大喊一聲：「爸爸哎！」遂被攙起，全體孝屬及執紼的近親友便跟著一起高聲舉哀，這時，燒了一所紙扎的小四合房。被請來揚紙錢的「一撮毛」此刻大顯身手，趁著紙活的火勢，一連揚了三把紙錢，頓使漫天皆白，良久不能落地。有許多小孩，甚至老年人都湊過去，伸手接搶那些尚未落地的紙錢，說是用這種紙錢擦拭面部或身上的疥癬，當可霍然。此說雖然屬無稽，但無意間卻為喪禮壯大了聲勢和場面。
楊氏是漢旗人，故按民族風俗習慣用了「五半堂」的漢執事。傳統的漢執事以半堂為基數，每半堂有不同三色的幡、傘6把；金執事4對至8對。再加花圈、輓聯、松活，紙活、響器、僧道及執紼送殯的親友，殯列排出足有三里地之遙，可謂壯觀極矣。其殯列順序大體上是：最前為「北京特別市梨園公會」旗幟一對。由「龍套」演員擎舉開道。繼之為紙糊的戴盔披甲，面目猙獰的開路鬼、打道鬼一對，各持鞭棍，立於「虎皮石」的立座上，座下有木輪，由人推之而行。紙糊的獨角獬——噴錢獸一隻。高七尺，走在開路鬼、打道鬼的中間。一人從「獸」後豁口裡填紙錢，使之從前面口內吐出。意為替亡蓄留下買路錢。紙糊的頭戴烏紗，身穿大紅，左腿躍起，手舉寶劍高過頭頂，作斬妖姿勢的「判官」，高近一丈，頭頂上還飛舞著一隻蝙蝠，蓋為臂上一彈簧所系。松活一堂：系右安門外豐台花廠的傑作。七、八尺高的松獅子一對；一丈一的松亭一對；松鶴、松鹿（鶴鹿同春）一對；松人（和合二仙）一對。共用28人杠抬以行。紙活金童玉女，金童執黃綾幡；玉女提引爐，作接引狀。由二人擎舉而行。意為神佛所派的使者接引亡靈升天。紙活四季花盆，碧桃、芍葯、牡丹、佛座蓮、縐菊、桂花、臘梅、迎春各一盆，其盆糊成白磁狀，上繪山水、人物、間有書法題詩。下支紅漆木架。人夫各抱一盆以行。紙活尺頭桌子，上擺金山銀山（盆景）、綢緞衣料、道裝雲履、道壇法物、古玩陳設、文房四寶等，各二夫一抬。紙糊當年進口汽車一輛，駕駛樓內糊一身穿長袍，頭戴禮帽的青年司機，手把方向盤。車前車後各掛一車牌，牌號為「北京147」。因楊宅電話為「南局147」，故借用於車牌。
匾額亭
京彩局以素彩紮成的「匾額亭」，古典宮殿式的頂蓋，敞門，下為須彌座，座上穿以木杠，4人肩抬以行。亭內放置受吊期間各界贈送的匾額。共13座，其順序為：1、曹錕挽；2、高凌霨挽；3、江朝宗挽；4、吳佩孚挽；5、張水淇挽；6、寧夔揚挽；7、冷家驥挽；8、北京市商會挽；9、北京市慈善團體聯合會挽；10、妙峰山頭嶺茶棚北京天津眾承辦挽；11、長安大戲院董事會挽；12、北京市梨園公會挽；13、醜行同人挽。匾額就有數十方。選錄如下：
一、閬苑歸真——曹錕
二、廣陵絕響楊伶小樓，藝術超敻，名溢京外，尤重義行，山東留京鄉人，哀其永逝。請為書額惋之——吳佩孚
三、千秋絕響——高凌霨
四、聲絕雲璈——張水琪
五、天上人間——冷家驥
六、名聞中外——江朝宗
七、黃鍾息焉——寧夔楊
八、藝術絕響——北京市商會
九、惠及災黎——北京市慈善團體聯合會
十、白雪誰賡——長安大戲院董事會
十一、藝術超群——北京梨園公會
十二、善容頓渺——妙峰山頭嶺茶棚北京天津眾承辦
十三、吾道同悲——余叔岩
十四、老成凋謝——梅蘭芳
十五、成仙極樂——蕭長華
十六、英名尚在——孫毓堃
十七、碩望猶存——丁躍龍
十八、壽高德重——梁仲達
十九、將星光沉——萬子和、蕭振川
二十、酷此胡天——安厘之
二十一、藝壇星殞——戴蘭生
二十二、閬苑歸真——賈蘭亭
二十三、音容宛在——魏子丹
二十四、德隆望重——郝壽臣
二十五、南極星沉——李一車
二十六、典型永存——全民報社
二十七、國劇宗師——胡毓坤
二十八、猶存典型——遲月亭
二十九、果證菩提——二十三處寺院方丈
三十、天上修文——李萬春
三十一、望隆山斗——張彬舫
三十二、典型失我——天津梨園公會
三十三、黃鍾毀棄——慶親王
三十四、吟嘯涅盤——王守信
三十五、蓬島歸真——長安戲院張寰如
三十六、般若波羅蜜多心經成部——王仲錦
三十七、抱道長游——程連璞、程連璧
三十八、永護白雲——白雲觀監院安世霖
三十九、典型宛在——永勝社同人
四十、拂袖西歸——馬麗華
各界贈送的輓聯85幅，俱以紅漆竹桿高高挑起，一夫擎舉上聯，一夫擎舉下聯，兩並排對正，緩步而行。其中不乏佳作，為殯儀烘托著哀戚氣氛。例如：
北京市社會局公益救濟股同人挽曰：「法曲接俞譚，定場管弦推賀老；元昔協鍾呂，超時歌舞媲蘭陵。」
北京市慈善團體聯合會主席胡恩元等挽曰：「天寶事那堪重論，勝朝兩代承殊遇；廣陵散有誰詞響，梨園千載仰新聲。」
北京進報社挽曰：「菊徑荒涼冥漠秋郊悲泣雨；蓉城縹渺蒼茫野陌帳春風。」
武田南陽挽曰：「執牛耳五十年間，昔時局閣鵷班舞罷干戚娛帝戚；攀龍顏九重天上，比日鯉庭燕寢歌殘薤露悵春風。」
吳菊痴挽曰：「人曲各千秋，任教地老天荒大名永在；悲歌同一夢，忽然山頹木壞吾道其孤。」
晨報社同人挽曰：「擬垓下聲容，不復舉頭明月夜；向江南風景，何堪回首落花時。」
齊如山挽曰：「齒德均尊，猶執恭維族誼；形神雖逝，尚留青白著鄉評。」
陸秋岩挽曰：「菊壇星殞，永存典型光史頁；藝人其萎，一代宗師返道山。」
輓聯群後面是民族傳統儀仗——漢用「五半堂」執事。
第一半堂：「鑼九對兒」：四方形藍底紅邊、紅字的清道旗一對；四方形紅邊白底彩色圖案的飛虎旗、飛龍旗、飛鳳旗各一對。均由頭戴青荷葉帽，身穿綠駕衣的執事夫高舉，緩行。虎頭牌——「迴避」、「肅靜」牌各一對。「格漏」、粉棍、鳴鑼，各一對。紅雲緞綉花幡、傘各6把。
第二半堂：木質金箔罩漆的三尖刀、馬蹄刀、偃月刀、象鼻刀。各一對。藍雲緞綉花幡、傘各6把。
第三半堂：木質金箔罩漆的「八寶槍」8對：金輪槍、金螺槍、金傘槍、金蓋槍、金花槍、金罐槍、金魚槍、金長槍。各一對。白雲緞綉花幡、傘各6把。
第四半堂：木質金箔罩漆的金立瓜、金鉞斧、金兵拳、金指掌、金卧瓜、金皮塑、金督。各一對。青雲緞綉花幡、傘各6把。
第五半堂：紫雲緞綉花幡、傘各6把。
官鼓大樂一班，計13名：拉號一對；官鼓4面；嗩吶、海笛、笙各一對；跟鑼一面（指揮）。俱頭戴去纓的清制青官帽，身穿綠駕衣，系綉著藍壽字的白褡帛，足穿青布靴。紅雲緞大座傘一柄，由1人擎舉，2人牽黃綢「拉幌」。清音鑼鼓1班。計9名：2人抬堂鼓一面；1人敲打；4笛、2笙、1小鑼、1皮鼓指揮。是為「九福班」。古典宮殿頂蓋、敞門、須彌座，8人抬的彩活影亭一座，內懸楊氏畫像一幅。抬夫一律頭戴清制官帽，身穿白孝袍。影亭後邊是兩名執事夫舉著名伶郝壽臣送的一對花圈（其它花圈均在殯列前邊，掛在匾額亭的背後，只有郝氏送的花圈放在此處）。又，紅雲緞大座傘1柄，1人擎舉，2人牽黃綢「拉幌」（表示為影亭、領魂轎張傘，實際上是為把二者隔開，以利觀瞻）。掛著綠呢圍子、青紗簾的魂轎一乘，內供楊氏靈牌，由8名穿孝的轎夫抬舁而行。又，紅雲緞大座傘1柄，1人擎舉，2人牽黃綢「拉幌」。龍泉寺孤兒院音樂隊以笙、管、笛、九音鑼、鉿、鼓合奏哀樂。隊員均黑衣白孝帶。紙扎靈人（僕役）4對：戴禮帽著長袍馬褂的男管家2名；戴禮帽、著長袍青坎肩的聽差2名；身穿旗袍、梳髻的中年女僕2名；戴帽頭，穿灰袍，青坎肩，提籃買菜的廚師2名。均由8名穿孝的執事夫擎舉而行。雍和宮的番經（喇嘛經）一班，計13人，俱穿黃袍、戴黃秋帽。徒手送殯。白雲觀的道經一班，計13人。俱藍袍，加披五彩錦緞的法衣，每對一色。鈴、嗡各一；鐺子兩對；鉿子一對；法鼓一對。鐵山寺的禪經（和尚經）一班，計13人，俱海青袍，加披紅緞綉花偏衫。以笙、管、笛、九音鑼、鉿、鼓吹奏佛曲梵樂。大白雪柳12對，由頭戴假抓髻，身穿白布印花小褂的男童擎舉而行。
執紼送殯的紳商各界，梨園同人，楊氏生前友好，逾300餘人，內有尚小雲、譚富英、高慶奎、高盛麟、周瑞安、尚富霞、葉龍章、馬富祿、孫毓堃、王永昌、趙硯奎、萬子和、丁永利、傅德威、王又荃、李洪春、何雅秋、楊寶忠、陳椿齡、郭寶麟等，還有梨園公會七行七科代表團200餘人。有的穿孝袍子，有的腰系孝帶，左胸佩戴白紙菊花一朵，簇擁在孝屬前後。「一撮毛」率領兩名青年徒弟，各身背大串白紙錢。其身後還有一洋車，滿載紙錢。路過廟宇、井台、橋梁、十字路口、路祭棚、茶桌等處，便高高揚起紙錢，表示打發「攔路鬼」，以便讓楊氏的陰魂順利通過。還有兩個挎燒紙筐子的，乃是沿途燒紙打發「外祟」的。另兩個人手提白布綳的拜墊，以便喪主隨時向外界拜謝時，跪而叩之。二位穿孝的近親攙扶著打幡的孝女榮桂，嗣孫續潛（即宗年）及乃婿劉硯芳，外孫劉宗楊、宗華，護靈櫬前導。
孝屬的後邊便是64名頭戴青氈荷葉帽、插著紅雉翎、身穿綠駕衣的杠夫，抬著一付五丈五尺長的巨杠，上扣一卷嶄新「百壽圖」的大官罩。由兩名穿孝的杠頭，以打響尺的形式指揮前進。四角還有拉著罩上黃綢的4名杠夫。他們俱向後拽，成為一順邊的形式。杠的兩側各有4名杠夫扛著紅、藍兩色的撥旗簇擁前行。杠後有25名執事夫組成的後扈（後擁），均手舉木質金箔罩漆的「金執事」（古代兵器模型）5人一排，共為五排，均以湖色綢子將金執事連綴起來，表示護靈。
楊氏為梨園公會的董事長，故該會由七行七科公推代表致祭。伴宿送庫時，各行、科公推代表各十人參加弔祭送聖；出殯之日則每行、科各加派代表6人，共計224人，於9時余齊集楊宅，先行參靈後，再參加執紼。行至西珠市口當行商會門前的路祭棚，全體代表將楊氏遺像請至棚內靈座上致祭後，仍繼續執紼前行。劇場公會則每單位推舉代表3人，由劇場公會主席郝錦川率領，在虎坊橋京華印書局門前的路祭棚內致祭。內外行親友則在第一舞台前的路祭棚內致祭。每祭均設祭筵一桌，由主祭人上香、獻爵、焚帛，再由僧道誦經品咒，異常隆重。沿途各商號、住戶所設的茶桌、路祭桌約三百餘處，均由以榮桂為首的孝眷一一叩首致謝。大殯經由騾馬市大街、菜市口、丞相胡同，官菜園上街、自新路，過上清觀，而達龍泉寺。屆時，該寺兩序大眾均身披袈裟執香在山門前迎靈。這是對任何齋主死後來此停靈所未有過的禮儀。
因堪輿家勘測認為永定門外塋地因「方向不利」，當年不宜下葬，故暫厝陶然亭龍泉寺廟內，俟明年再卜吉告窆。

❷ 中國十大管理咨詢公司

轉載以下資料供參考

2014中國10大管理咨詢公司排名
1.正略鈞策管理咨詢

創立於1992年的正略鈞策，作為中國最具規模、實力和影響力的咨詢公司，正略鈞策業務涵蓋戰略、人力資源、品牌營銷、流程信息、管理圖書、教育培訓、風險管理、市場研究、創業投資、私募基金等多個領域。截至2012年1月1日，正略鈞策全職員工達到1111人。正略鈞策，這個名字是由「正略」和「鈞策」兩個詞構成的。其中「正略」就是「正確的戰略」；「鈞」為「重大，重要」之意，「鈞策」就是「重大的決策」。正略鈞策即為「正確的戰略，重大的決策」，意在通過智力服務不斷為客戶解決生存發展的重大戰略決策和復雜管理問題。

2.北大縱橫管理咨詢

北大縱橫管理咨詢公司成立於1996年，是國內第一家按照公司法成立的管理咨詢公司，也是由北京大學控股、北京大學光華管理學院興辦的按現代企業制度規范化運作的專業管理咨詢公司。北大縱橫目前已經發展成為年營業額近億元、擁有國內外名校MBA、國內外大型企業中高層管理人員在內的兩百多名正式顧問、九十多位項目經理的大型咨詢企業。北大縱橫管理咨詢公司品牌也已經成為中國咨詢行業的最知名品牌。

3.華夏基石咨詢集團

華夏基石管理咨詢集團由中國管理咨詢開拓者彭劍鋒教授創辦，現已成為中國本土最大管理咨詢集團之一，是中國企業聯合會管理咨詢委員會副主任委員單位。華夏基石秉承「為客戶創造價值，與客戶共同成長」的理念，推動近千家大中型中國企業進行戰略轉型、組織變革、機制創新、文化重塑。

4.愛維龍媒咨詢集團

愛維龍媒咨詢集團是一家定位明確的智力服務機構，是「中國化集團管理專家」。做為管理咨詢從業者，傳播管理思想是其不可迴避的使命與責任。當今中國管理咨詢領域，更多是亦步亦趨地模仿西方管理模型與技術方法，無論是集團如何管控還是組織如何設計，咨詢公司向企業傳遞的是「術、末、用」的知識體系，而非中國企業家真正需要的「道、本、體」的思想修煉。這是中國管理咨詢行業的現實與無奈。愛維龍媒做為中國傳統文化哲學思想的傳播者，向中國古聖先賢學習管理智慧，是我們愛維龍媒人的使命與服務定位。

5.和君創業咨詢公司

和君創業管理咨詢有限公司是中國本土規模最大、實力最強、特色最絢的綜合性管理咨詢公司之一。公司由一流專家學者領銜創建,秉持五種系統咨詢能力，為中國企業提供基於戰略的資本運作與管理改進方案，推動中國企業的戰略轉型和管理升級。公司已經在企業文化、公司戰略、組織設計、人力資源、運營管理、市場營銷、資本運作、並購重組、私募融資、證券投資、基金直投等諸多領域形成了自己獨特的服務能力與核心優勢，為各行業大中型企業提供高水準的管理咨詢與投行咨詢服務，創造出眾多堪稱經典的傑出案例。

6.理實國際咨詢集團

理實國際咨詢集團是一傢具有國際化背景的綜合咨詢機構，總部設在加拿大，擁有覆蓋北美和歐洲多個國家的專家資源網路。在中國，理實國際奉行「國際水準、本土服務」基本准則，與具有國際一流的管理與咨詢經驗的資深專家一起，結合中國咨詢與管理實踐，為500多家國內外客戶提供過管理功能咨詢，並以優秀的服務品質贏得了客戶、咨詢協會以及全球合作夥伴的高度評價，曾經獲得中國Top10金牌管理咨詢公司稱號，「優秀咨詢公司獎」、以及「管理變革年度最佳咨詢公司」和「中國咨詢業十大領導品牌」等獎項。

7.和君咨詢

和君咨詢於2000年春在北京成立，是中國本土規模最大的綜合性咨詢公司之一，榮獲北京管理咨詢公司綜合實力排名第一、中國咨詢業第一品牌等稱號,和君咨詢集團的基本業務結構是：和君咨詢＋和君資本+和君商學院.

8.世紀縱橫

中國企業聯合會管理咨詢副主任委員，第二代咨詢的領先者,擁有亞太十大咨詢師、中國十大傑出咨詢師領銜，中國企業家協會評選「十大咨詢機構」和「十大值得尊敬的咨詢專家」。我們服務過的國有企業有中石化，中石油，中航一集團，中央電視台，中糧集團，北車集團，大慶集團，伊利集團，鞍鋼集團，重慶啤酒集團等，我們服務過的民營企業有雅戈爾集團，橫店集團，魯能集團，華立集團，奧康集團，精工集團等。

9.柏明頓

廣州市柏明頓管理顧問有限公司，中國綜合企業管理咨詢機構的知名品牌， 2000 年 9 月創辦於廣州，是中國本土成立最早、最專業、最具競爭實力的綜合企業管理咨詢機構之一。分別在北京、上海、香港等地設有分公司。
柏明頓管理咨詢范圍包括：經營哲學：核心理念、企業精神、行為規范、傳播系統；組織運作：戰略管理、商業模式、集團管控、流程優化、組織體系、許可權分配、經營會計、內部交易、獨立核算；人力資源：人力資源規劃、定崗定編、薪資福利、績效管理、股權激勵、能力素質模型、領導力提升、員工職業晉升、人才梯隊建設、企業大學。

10.西傑優盛管理咨詢公司

西傑優盛一直致力於企業戰略咨詢及相關管理咨詢。經過多年的管理咨詢實踐，西傑優盛的業務橫跨汽車、地產、文化創意、能源、電子等二十多個行業，具有領先的行業咨詢經驗，已成為國內最可信賴的戰略咨詢機構。西傑優盛優異的服務給客戶帶來了巨大的變化！幾乎所有的客戶在咨詢成果實施後都不同程度獲得了業務增長，實現了既定的發展目標，其中80%以上的客戶業務在咨詢結束後兩年時間內，營業收入增長率達到了50%以上。

❸ 中國本土十大管理咨詢公司有哪些啊

百思特管理咨詢集團初始於2000年，是一家全價值鏈端到端解決方案式咨詢機構，擁有最完善的管理咨詢創新服務，從戰略規劃到業務執行全體系覆蓋，涉及戰略、營銷、IPD研發、ISC供應鏈、流程、IFS集成財經、數字化轉型和人力資源等咨詢服務，幫助企業全面提升競爭力。【企業管理問題點擊咨詢】
百思特核心競爭優勢：
_ 一體化平台運作
「以客戶為中心」的服務理念，為客戶量身打造定製化解決方案並配置最佳資源；「以客戶成功」為企業目標，舉全公司之力，確保每個項目的有效落地，對每位客戶負責。
_ 沉浸式賦能服務
顧問「沉浸式」駐場服務模式，躬身入局，零距離貼近客戶，深入企業內部，展開全面調研，直擊業務痛點，幫助企業真正解決核心關鍵問題，有效保障項目質量並賦能企業。
_ 國際化視野人才
百思特顧問團隊均來自於IBM、華為、埃森哲、騰訊等國內外標桿企業中高管理層，具有廣泛國際視野，並深度掌握全球領先的方法論，管理工具與技術。
_ 全球標桿企業實戰背景
百思特核心成員中有IBM駐華為首批外籍顧問，深度主導或參與華為30+年不同階段、不同領域持續變革的負責人和專業精英，對中國標桿企業變革發展路徑具有深度理解，並全面打通變革底層邏輯。
_ 中國企業最佳咨詢實踐
百思特基於全球領先的管理技術和方法，結合中國標桿企業變革成功經驗，總結歸納了一套與中國本土企業高度適配的管理體系。已成功賦能2000多家企業，服務近500家上市公司，助力近百家企業成為中國乃至世界的標桿和隱形冠軍。

❹ 中國管理咨詢公司排名前十的有哪些

中國管理咨詢公司排名前十，百思特管理咨詢集團初始於2000年，是一家全價值鏈端到端解決方案式咨詢機構，擁有最完善的管理咨詢創新服務，從戰略規劃到業務執行全體系覆蓋，涉及戰略、營銷、IPD研發、ISC供應鏈、流程、IFS集成財經、數字化轉型和人力資源等咨詢服務，幫助企業全面提升競爭力。【企業管理問題點擊咨詢】
百思特核心競爭優勢：
_ 一體化平台運作
「以客戶為中心」的服務理念，為客戶量身打造定製化解決方案並配置最佳資源；「以客戶成功」為企業目標，舉全公司之力，確保每個項目的有效落地，對每位客戶負責。
_ 沉浸式賦能服務
顧問「沉浸式」駐場服務模式，躬身入局，零距離貼近客戶，深入企業內部，展開全面調研，直擊業務痛點，幫助企業真正解決核心關鍵問題，有效保障項目質量並賦能企業。
_ 國際化視野人才
百思特顧問團隊均來自於IBM、華為、埃森哲、騰訊等國內外標桿企業中高管理層，具有廣泛國際視野，並深度掌握全球領先的方法論，管理工具與技術。
_ 全球標桿企業實戰背景
百思特核心成員中有IBM駐華為首批外籍顧問，深度主導或參與華為30+年不同階段、不同領域持續變革的負責人和專業精英，對中國標桿企業變革發展路徑具有深度理解，並全面打通變革底層邏輯。
_ 中國企業最佳咨詢實踐
百思特基於全球領先的管理技術和方法，結合中國標桿企業變革成功經驗，總結歸納了一套與中國本土企業高度適配的管理體系。已成功賦能2000多家企業，服務近500家上市公司，助力近百家企業成為中國乃至世界的標桿和隱形冠軍。

❺ 我是廣告公司 怎麼跑 戶外廣告位 的 業務

像你們這樣出租橋體、道旗、樓頂廣告位的廣告公司，一般都是針對比較大型點的企業。據說所知，一年的橋體廣告位出租費用可是不少喔，就是不知道你們公司的廣告位地點怎麼樣了，占不佔優勢。像道旗這樣的你廣告客戶你只能在道旗安放地那一片的范圍來挖掘了，比如某個新公司開業，或者需要做什麼活動，就有需要用上道旗的地方。當然這都是我自己的一些想法，不知道能不能幫助到你。跑業務，主要還是要能吃苦，要有毅力。最重要的一點是你要先給你們的這個廣告公司定位，抓准你們公司的客戶群，然後有目標的去跑業務，不要亂跑一氣。

❻ 宣傳工作

一、概況

2012年，學校宣傳工作主要由黨委宣傳部、新聞中心兩部門承擔。黨委宣傳部是負責宣傳思想文化工作的職能部門，編制3人。新聞中心是負責學校新聞宣傳工作的輔助部門，編制10人，在編6人。

學校宣傳思想工作在校黨委的領導下，高舉旗幟，圍繞中心，服務大局，改革創新，不斷提高宣傳思想文化工作科學化水平，為學校建設高水平研究型大學提供思想保證、精神動力、輿論支持和文化條件。完成了60周年校慶、紀念建黨90周年、喜迎十八大、迎接第十次黨代會、黨建專項評估等重要任務。

二、校慶宣傳

1.籌建校史館。2011年6月，學校決定在60周年校慶之際，籌建校史館新館。宣傳部牽頭，地學發展研究中心、檔案館、離退休處等部門參與籌建。明確了校史館「存史、資政、研究、育人」的定位，以及「一館、一展、一隊伍」的建設目標。完成了前期調研、史料徵集、文稿起草、展覽設計、展廳布置、講解團隊招募等工作，並於校慶前夕揭牌，取得了階段性成果.。

2.整體氛圍營造。一是通過公開徵集，在20餘件作品中遴選了校慶徽標（LOGO），並在此基礎上設計了校慶核心圖形，形成了校慶標識系統（VI），成為校慶形象識別的基礎系統。二是通過公開徵集、重點約稿，擬定校慶宣傳口號。三是完成了校慶日校園氛圍營造設計手冊，完成了簽到台、接待站、圍擋、道旗、彩飄等校園戶外布置、裝飾等。四是舉辦了溫家寶題寫校名揭牌儀式，完成了主樓、體育場、校門等學校主要標牌更換。五是完成校慶大會、校慶文藝晚會視頻製作及同步直播。完成校慶大會「室外大屏」、「居民區入戶」現場同步直播，完成校慶文藝晚會「綜合教學樓」、「居民區入戶」現場同步直播。製作大會部分直播視頻，拍攝晚會暖場部分視頻（教職工校慶祝福），分別在校慶大會和校慶晚會上播放。

3.校慶宣傳展示。豐富宣傳形式，總結辦學經驗，凝練學校文化，全方位展示學校形象。一是印製中英文畫冊，內容涵蓋了地大概況、發展歷史、領導關懷、學科建設、人才培養、科學研究、師資隊伍、國際合作、校園文化、黨的引領等方面的內容。二是製作校慶電視宣傳片《地學搖籃 甲子華章》。三是校慶專題網站。採用全新網頁設計理念建設校慶專題網站，設置「校慶新聞」、「通知公告」、「地學搖籃」、「甲子華章」、「祝福地大」等多個欄目，全面報道校慶進展。四是推出新浪校慶官方微博及新華社手機報。在新浪網上開設了校慶官方認證微博，刊發微博400餘條。粉絲數達3100餘人。通過新華社手機報發布學校校慶信息。

4.校慶新聞報道。突出重點，樹立品牌意識，集中宣傳報道建校60年所取得的豐碩成果。一是校內宣傳報道。完成校慶各項活動新聞采寫及攝影攝像工作。共撰稿件近20餘萬字，拍攝圖片5000餘張及大量視頻資料。保證了校慶新聞圖片的提供和影像資料的留存。新聞網開辟校慶專欄「迎校慶」、「喜迎校慶 多彩校園」，全面及時報道校慶相關活動。「特別轉載」欄目轉載和刊發優秀校友事跡，共計400餘條。宣傳欄推出「黨和國家領導人賀信」、「校慶大會等活動報道」、「中國地質大學組建25周年座談會」、「歡迎校友回家」、「大學生地質技能大賽」等版面近200個。出版中國地質大學報校慶專刊及專版等20餘個版面。二是校慶外宣工作。全面推進完成發布校慶公告、校慶外宣報道，建設校慶專題網站及校慶官方微博、校慶大會新華網直播等多項工作。累計組織接待60餘家媒體近百名記者對校慶大會及校慶系列活動進行采訪和報道。完成新聞報道100餘篇（其中新華社、中央電視台、《人民日報》等中央級媒體刊發報道50餘篇），10餘個版面整體宣傳（通版報道1次，整版報道3次、半版7次）。在《人民日報》、《人民日報海外版》和《中國教育報》、《中國國土資源報》發布了中國地質大學60周年校慶一號、二號公告；在《人民日報》、新華社刊發學校60周年慶祝大會報道。在《光明日報》、《中國教育報》、《中國青年報》刊發學校60年來科學研究、人才培養等方面取得的豐碩成果。在《中國國土資源報》全方位展開宣傳，採用專版、校慶專欄、專稿等形式，加大報道力度，突出宣傳重點。在《科技日報》、《中國科學報》圍繞學校科研成果展開深度宣傳。在《北京教育》雜志封底刊發學校校慶形象宣傳。與知名網站合作，建設新華網校慶專題網站並實現校慶大會網路圖文直播。與中國教育電視台合作進行校訓展播。

三、理論武裝

1.明確思路。堅持「抓兩頭、促中間」。圍繞形勢熱點和重要精神，堅持以黨委中心組學習為龍頭，帶動全校理論學習，引導各級幹部運用黨的最新理論成果武裝頭腦、指導實踐、推進工作。充分發揮思想政治理論課主渠道作用，開展社會主義核心價值體系教育。努力將廣大師生員工的積極性、主動性和創造性引導到學校事業改革發展上來。努力把黨的政策、學校的決策內化為師生愛國愛校興校的思想共識和自覺行動。

2.突出重點。一是以學習宣傳十七屆六中全會精神、兩會精神為重點，為黨的十八大和校慶60周年營造良好氛圍。二是把握總理回母校視察良機，組織各二級黨組織和領導幹部認真學習、深刻領會溫家寶總理重要講話的精神實質和深刻內涵，並進行了深入的討論，進一步理清了思路、轉變了觀念，廣大教職工表示要立足本職崗位，扎扎實實工作，加快推進高水平研究型大學建設步伐，為早日實現溫家寶總理提出的建設地球科學領域世界一流大學宏偉目標奠定堅實基礎。三是重點學習宣傳北京市第十一次黨代會精神，組織各級幹部教師認真學習、深刻領會北京市第十一次黨代會精神實質，認真落實北京市第十一次黨代會各項任務。四是以迎接北京市黨建與思想政治評估檢查為契機，大力開展教師思想政治教育工作，建立教師思想狀況常態調研機制，及時了解教師特別是青年教師的思想動態和關注問題，做好政治引導，努力將他們的思想和行動統一到黨和國家的各項方針政策上來，統一到學校的中心工作上來。五是十八大召開時，組織師生全過程認真收看大會，並就大會的熱點焦點問題進行深入的輿情調研，全校上下形成了關注十八大、熱議十八大的良好氛圍。大會結束後及時舉辦學習貫徹十八大精神專題報告會，邀請中央黨校黨建教研部博士生導師高新民教授做題為《學習十八大精神，推進黨的各項工作》的報告。起草了《關於在全校范圍內學習宣傳貫徹黨的十八大精神的通知》，要求各單位把貫徹落實黨的十八大精神與全面落實學校「十二五」規劃結合起來，與迎接校第十次黨代會結合起來，切實通過培訓、徵文、發放學習材料、組織參觀等多途徑開展學習宣傳活動。積極參與「首都百萬師生微黨課」。開展「師生微言微語十八大」微博大賽，並積極發表評論，全校迅速掀起了學習宣傳十八大精神熱潮，各單位師生進一步統一了思想，達成了共識。黨委宣傳部被市教工委評為「學習宣傳十八大精神先進單位」。

3.做好服務。以指導實踐和推動工作為出發點和落腳點，制定黨委中心組理論學習計劃。著力做好黨委中心組理論學習的服務工作。全年圍繞學習專題組織形勢與政策報告會兩次，共編發兩級中心組理論學習參考共5期2000餘冊，購買理論學習光碟40餘盤，發放《政府工作報告單行本》、《十八大報告單行本》、《十八大報告輔導讀本》、《中國共產黨黨章》等30多種理論書籍，合計5000餘冊，內容涵蓋了中央精神、重要文件、黨和國家領導人在重要活動的講話等。堅持「向校領導和二級黨組織推薦一本好書」活動，全年共推薦10餘種圖書。黨委宣傳部積極做好「兩報兩刊」的訂閱和發行工作，提出「兩報兩刊」是黨的輿論宣傳主要陣地，也是推動兩級中心組理論學習的重要平台，倡導各級黨組織組織黨員讀報、學報、評報，以此來推進學習型黨組織建設。充分發揮思想政治學院骨幹教師理論研究水平較高的優勢，加強思想政治教育的研究工作，支持和鼓勵各級黨員領導幹部和廣大黨員教師依託理論學習撰寫心得體會和理論文章。全年兩級中心組學習做到理論學習有考勤、有筆記、有心得，各黨支部和教師黨員理論學習的積極性和及時性都有所加強。

四、師德建設

繼續堅持師德建設的「四結合」工作方法，即師德建設與教師隊伍相結合，與學術帶頭人、學術團隊建設相結合，與基層黨組織建設相結合，與思想教育工作相結合。積極完善師德師風建設工作考評機制和輿論監督機制，健全師德師風的考評、問題報告和投訴制度。2012年工作的重點將師德建設與科學道德、師風建設相結合，利用教師培訓、教師節等活動開展科研誠信教育，倡導教師們嚴格自律，戒浮躁浮誇。通過校報、新聞網、電視台、宣傳櫥窗等媒介，全方位、多角度宣傳北京市教育先鋒、北京市教育先鋒教書育人標兵、北京市教學名師的先進事跡和教育經驗，在全校營造了尊師重教的良好風尚。

五、文化建設

1.組織溫家寶總理題寫校名揭牌儀式。為紀念學校建校60周年，著名校友溫家寶總理為母校題寫了校名。經過精心的策劃和准備，2012年6月18日溫家寶總理題寫校名揭牌儀式隆重舉行。溫家寶總理為母校題寫校名的正式啟用，標志著溫家寶總理為母校題寫的校名，將作為一筆寶貴的無形資產和精神財富固化下來，成為學校文化的核心元素之一。

2.弘揚北京精神。舉辦「北京精神」系列宣講會，圍繞「愛國、創新、包容、厚德」的主題，組織相關領域專家學者開展專題講座和宣講活動，解讀「北京精神」內涵和意義。通過座談會、黨團日活動、徵文比賽、主題班會等形式組織師生進行專題學習，學習面覆蓋到全校師生。堅持不斷豐富和創新「北京精神」學習載體，編寫「北京精神」小冊子等一批宣傳材料，充分利用校園電視、校園網、校園廣播、地新社、閱報欄、《地大青年》（報紙）、校園櫥窗、閱報欄等陣地，大力宣傳「北京精神」，取得了良好的成效。

3.修訂VIS。以完成教育部校訓、校徽、校歌徵集工作為契機開展大學理念系統的設計工作，總結概括了地大精神的徵求意見稿，完成了學校視覺識別系統（VIS）的修訂工作。

4.承辦「世界地球日」「資源·文化」專家論壇。為紀念第43個世界地球日，國土資源部中國地質調查局與學校共同主辦「資源·文化」專家論壇，黨委宣傳部具體承辦。2012年4月20日國務院參事、中國地質調查局研究員、國土資源部原總工程師張洪濤，中國國土資源作家協會名譽主席常江，學校教授、能源實驗中心主任張金川應邀做了專題報告。

六、精神文明建設

認真落實北京市海淀區和學院路街道有關會議和文件精神，動員廣大學生及教職員工參與2012年度「感動海淀」十大文明人物評選活動。積極響應海淀區「小事大愛」徵文活動，努力發動廣大師生踴躍投稿，把徵文活動作為弘揚「北京精神」的重要工作，先後徵集匯總上報近40篇稿件。積極參加海淀區文明委高校系統精神文明座談等關於創建首都文明區的交流研討，結合實際，為創建文明區提出合理化意見和建議。大力宣傳海淀區創建首都文明區的有關公告、標語、工作進度安排、階段性工作和效果，以及相關政策措施，在校園內營造創建文明區的良好環境氛圍。

七、思政研究

積極申報北京高校宣傳思想工作專項課題，組織學校教師申報2011～2012年首都大學生思想政治教育優秀科研成果評選。參加了市教工委組織的思想政治教師赴井岡山培訓活動。認真組織2012年度北京市社會科學理論人才「百人工程」新增人選的評選及推薦工作。繼續做好北京市哲學社會科學教學科研骨幹研修的推薦和組織協調工作，全年共組織21位教師參加12期培訓。

八、普法宣傳

全年以「學習憲法，獻禮校慶」為主線，以「3·15國際消費者權益保護日」、「4·22世界地球日」、「12·4全國法制宣傳日」等一系列主題日活動為重點，充分發揮學生主體主觀能動性，通過有獎法律題目問答、法律問題現場咨詢等活動開展法制宣傳教育。同時積極與海淀區消費者權益保護協會、海淀區學院路街道、海淀區勞動與社會保障局等單位共同舉辦法制宣傳教育活動，努力增強學生法律素養和道德責任感，活動效果良好。

九、隊伍及平台建設

1.輿情監測及時有效。充分認識當前高校意識形態工作的復雜形勢，建立輿情分析研判和引導機制，新聞宣傳信息報送工作，堅持做好學期開學和重大事件前後的輿情調研工作，及時、全面、准確掌握師生思想動態，全年共上報輿情信息7篇，並進行有針對性的輿情分析，為學校科學發展提供基礎信息。做好應對突發事件的應急預案，妥善處理校慶60周年、聯合攀登珠穆朗瑪峰等重大事件的輿情應對工作。

2.新媒體應對有所突破。積極應用微博等新媒體平台開展宣傳。開通校慶60周年官方微博、學校官方微博、開展「師生微言微語十八大」微博大賽，積極參與「首都百萬師生微黨課」，幾大微博的關注度在逐日提高，微博已經成為學校發布信息的重要渠道之一。按照上級要求，積極做好《人民日報》電子閱報欄建設工作。

3.隊伍素質有所提高。積極組織宣傳幹部參加首都高校網路輿情監控與引導專題培訓，努力提升宣傳隊伍專業素質。建立網路輔導員、評論員、管理員隊伍，對網路輿情進行及時引導，營造和諧的網路氛圍。

4.牢牢把握輿論陣地。堅持學術研究無禁區、課堂傳授有紀律、公開宣傳有要求，加強校內宣傳陣地、課堂教學，講座論壇、學術交流等管理，嚴格審批程序，不給錯誤思想提供傳播渠道。全年共審批、備案哲學社會科學講座10餘次。全年在學校重大活動、重要節日共懸掛橫幅20餘條。