澆地大學生

❶ 當代大學生面對嚴峻的食品安全問題該怎麼做

畢業後買了種子回家種地，用收的莊稼養小豬，然後用豬糞和人糞澆地，自己捕蟲除草，日出而作，日落而息，就吃自己產的

❷ 張書海的罪犯特點

「12·9」特大銀行劫案一號主犯張書海，是如何由一個農民變成殺人不眨眼的惡魔的呢？昨天記者來到張書海出生、成長的老家——平頂山葉縣夏李鄉侯庄村，找到張書海的鄰居、哥哥和共事多年的朋友，進行了深入采訪，發現張書海是個表面忠厚、隱藏極深的人。
張書海其人其事
「他太善於偽裝了」——鄉鄰眼中的張書海
張書海，一個窮鄉僻壤的普通農民，何以攜家人和同夥製造了一系列驚天大案？為了弄清張書海的真實面目，記者來到了張書海的家鄉——葉縣夏李鄉侯庄村。
「他太會偽裝了。怎麼會干出那樣的事兒呢？真讓人不敢相信。」在村中，記者與村民提起張書海，他們均感到十分吃驚。在村東頭的地里，村會計張自省等人對記者說，要不是公安局昨天來這么多人，真想不到他搶了銀行那麼多錢。
張自省接著說，真看不出張書海有錢。1995年他去鄭州做生意，一家4口都去了。他每次回家不是坐輛小三輪，就是步行十幾里回來。他穿的衣服也總是舊兮兮不咋樣，抽的煙是兩元一盒的「許昌」。
村民們說，最了解張書海的，當數侯庄村原黨支部書記劉長富了。
劉長富說：「我太熟悉張書海了，他給我打下手十幾年了。鄭州發生搶銀行案時我沒看電視，如果看了即使看到他的背影，我也一眼就能認出他來。」劉長富介紹，張書海1973年當兵，當時初中還沒畢業。退伍後當了幾年民兵營長。那些年，他帶領民兵進行過射擊訓練。據說，他槍法很准。村主任張太山說，張書海1983年至1993年當了10年村幹部，也給村裡辦了一些實事。
張書海同母異父的哥哥張書義得知張書海被抓的消息，沒有特別反應。他對記者說，他從小就跟張書海沒感情，分家後也不來往，張書海當上村幹部後，家庭經濟狀況在村裡算上等，但從來不接濟他們一分錢。張書海的嫂子則說，張書海實際上是個自私的人。他當村主任時，村上財務從不公開，村上的錢到底花在了什麼地方，有誰能說清楚？而他最先在村裡蓋起了5間青磚平房。
張書海的嫂子說，她最先在葉縣電視台上得知張書海搶了銀行，於是就問有沒有孩子的事（指張書海的兩個兒子），當得知張書海兩個兒子都是犯罪嫌疑人時，她當時就愣了。半晌才說出一句話：「害人呀，把娃們毀了！」據記者了解，張書海的大兒子張洪超曾勸說張書海不要把二兒子張洪紹拉進犯罪團伙，可張書海並不「心軟」，一家人全參與進去了。
破敗的張宅有手榴彈
張書海的老家侯庄村是個十分偏僻、只有幾百人的小村莊，距離最近的公路也有10公里左右，從村莊往外走，只有一條蜿蜒曲折的石子路通行。
上午10：35，記者好不容易來到侯庄村。經村民指引，很快找到了張書海位於村東頭的老宅。
走進院子，記者正趕上夏李鄉派出所幾名幹警查封張書海家的房產。張家是典型的豫中農家小院結構：北堂屋瓦房3間，東配屋平房兩間，院子中間有一個手動壓水井。
由於經歷了公安幹警的仔細搜查，屋子裡比較凌亂。據城市早報消息，堂屋裡僅有一張老式的八仙桌、一把老式太師椅和一個小飯桌，均已十分破舊。配屋裡有張木床，一堆破衣服，亂七八糟地堆在上面，家裡沒一件家電，顯得比普通的農家還要貧困些。惟一顯得有點兒氣派的是大門，用瓷片貼著，門楹上書「吉星高照」4個字。
現場執行公務的夏李鄉派出所所長告訴記者，由於張書海一家已遷居鄭州多年，其父母又相繼於去世，這院子已長期閑置，和空宅沒什麼兩樣。公安機關從他家搜出數枚彈殼底火和一枚被拆開的手榴彈。
貌似老實的外表
張書海在村子裡是個什麼樣的人呢？抱著這個疑問，記者敲開了張書海家西面鄰居的大門。30多歲的農婦關榮枝說，她是1990年嫁到侯庄村與張書海一家做鄰居的，以前的事她不大清楚，但就這十年來的了解，張書海面相很老實，他母親去世前一直半身不遂。
張書海東鄰一位不願透露姓名的農婦也說：「張書海人挺內向，這幾年也沒看出他有啥變化。猛聽說他一家搶銀行，還打死了人，俺全村人都很吃驚……」
在村東麥地里，記者找到了正在澆地的現任侯庄村村主任張太山。他說自己任村主任時間不長，與張書海共事不多，對張的事略知一點兒。只知道張書海從小當兵，回村後做民兵營長……後來去做生意，不當幹部了。據他所知，張書海做生意一直賠錢，但不知為何自1997年左右，帶著他父母全家遷到鄭州居住，很少回家。村民對他們一家也漸漸地淡忘了。
做啥生意都賠 喜歡掂槍打鳥
在村西，記者采訪了與張書海共事多年的侯庄村老支部書記劉長富。劉今年60多歲，他說他是看著張書海長大的，後來又和他一起當過村幹部，對他的情況相當了解。
據劉長富講，張書海從小就不好說話，文化程度也不高，初中沒畢業就下學了。16歲時通過虛報年齡當了兵，3年後回到村裡開始任民兵營長，後來也干過村幹部，但他自己想做生意，主動不當幹部了。張書海的妻子王雨當過民辦教師，後來也走了。
張書海從80年代末開始對做生意產生興趣，但一直沒掙到錢。先是到南方去販賣麝香，結果弄了個血本無歸。又弄了個照相機，倒騰著想辦照相館，可也沒弄成。張書海不服，開始在葉縣縣城賣粉皮，不成，就擺鞋攤賣鞋，可夫妻兩人都不是做生意的料，人家去問價錢，愛搭不理，也不會還價，十個顧客能走九個，沒弄多長時間，就又不幹了。張書海就又跑到鄭州做生意，沒本錢，他妹妹給他出主意，好像是在哪個市場弄個櫃台，又賠了。
張書海有兩個兒子，學習成績都不好。大兒子張洪超是托關系才上的初中，可一屆學生200多名，張洪超老是考倒數第一，又託了關系才上了舊縣鄉高中。張書海不知用什麼辦法把他送到鄭州一個學校上了幾年，畢業了也沒分配，就跟著他爹在鄭州，也不知道幹啥。二兒子更差，高中都沒上完就上鄭州去了。
張書海性格比較內向，平時不大說話，不抽煙，喝酒也不多，惟一的愛好就是掂個汽槍打個鳥什麼的，槍法挺准。自從他到鄭州後，回來的機會就少了，開始只是收莊稼或逢節氣回，到家不顯山露水，不串門走親戚，逢人也不多說話。從1999年開始，張書海一家承包的土地也不種了，轉包給別人，回家就更少了。這樣他家與大多數村民都失去了聯系，村民都不知道張書海在鄭州幹啥，他也不給大家說他住哪兒，村裡也沒人到他鄭州的家串過門。現在想起來，他們回老家時，讓人羨慕的是父子腰裡都多了個手機。 2001年6月12日晚9點，張書海給余慧明等民警打開門的瞬間，余慧明的心「怦——」地動了一下：「像，真像啊。」——近1米80的身高，稍胖的形體。張書海的體貌特徵怎麼就那麼像銀行劫案的一號嫌犯呢？還有，屋子裡的陳設及布置沒有任何「溫馨港灣」的感覺。余慧明認為這個家根本不像個家，倒更像是臨時湊合的。此外，三個房門上「靈貴牌」櫸木球形門鎖咋就那麼熟悉呢？怎麼跟「3·3」交通路銀行劫案現場遺留的那個「靈貴牌」門鎖盒一樣呢？這些一連串的「？」促使余慧明等想「知道」得更多更多……
「是他！就是他！」
2001年6月13日凌晨2時30分，鄭州公安刑偵史上註定要記下這個雪恥的時刻。這一刻，讓技偵民警吳國濤真正感到自己仍然還是個警察。張書海的指紋竟與案發現場提取的指紋一模一樣。他激動得有些顫抖。「會嗎？不會有錯吧？」一向自信的警校高材生此時連電腦和自己嫻熟的專業也不敢相信了。專案組給他調來了鄭州市公安刑偵支隊副支隊長張國民——指紋專家。
「是他！就是他！」曾在9年前鞏義一起搶劫殺人案中，拿著放大鏡把幾枚嫌疑指紋「看」了三天三夜（那時還沒有電腦可以比對分析），以至於眼睛竟腫了很多日子的張副支隊長，看著186天來苦苦尋覓的「紋路」，眼睛禁不住濕潤了。據在場民警稱，他盯著指紋的那雙視線，半天沒見移動。
把副局長的胳膊「撐」出了血
2001年6月13日上午9點。平頂山市園丁路煤炭聯銷公司家屬院門口。鄭州刑警與張書海幾乎同時發現對方。「哎呀！」張書海面如土色扭頭便跑。「追——」眾刑警直撲張書海，100米外，張書海被按倒在地。但負隅頑抗的張書海不願束手就擒，他不顧一切，拚命掙扎，蠻牛般死撐，以至於把鄭州公安局副局長張戰軍推倒在地，胳膊肘皮肉被撕裂，血頓時往外浸。死拽著張書海的鄭州刑偵支隊政委李奎業也差點被帶倒。
「我『想』你『想』了三年哪！」
2001年6月13日中午12時。平頂山就地突審張書海。「哈哈哈！」三聲大笑傳來，張書海魂飛魄散——鄭州市公安局局長李民慶進了門，他要親自撬開張書海的鋼牙。他揮手讓給張書海松綁，解開手銬，並親自給他倒了一杯水，自己拿了一塊兒饃。他微微地把身子探向張書海，手拍著張書海的肩膀一字一句地說：「我『想』死你了，我『想』你『想』了三年哪……」聞聽此言，在場民警的淚水「嘩」地奪眶而出——186天的辛苦終有回報，208萬元被劫款的恥辱今日雪清，隱匿了多日的殺人魔頭最終被擒。 ———鄭州特大系列搶劫銀行案的「絕對內幕」
鄭州特大系列搶劫銀行案勝利告破，經過一個多月的審訊，以張書海為首的犯罪團伙成員均對自己犯下的滔天罪行供認不諱。現在終於能夠回答人們心中這樣的問題：張書海究竟是一個什麼樣的人？什麼原因使得他瘋狂犯罪？為什麼這個犯罪團伙多是家族成員？張書海等人是如何搶銀行的？搶銀行時是如何分工、如何逃跑的？他們是如何躲避公安機關長達半年的追蹤的？大河報記者再一次對「12·9」案進行深入采訪，捕捉到了鮮為人知的內幕新聞。
犯罪嫌疑人一覽表
被告人張書海，男，46歲，1955年5月24日出生於河南省葉縣，系農民，初中畢業。
被告人張宏超，曾用名張洪超，男，23歲，1978年7月14日出生於河南省葉縣，高中畢業，系農民。
被告人張世鏡，曾用名張偉，男，24歲，1977年1月29日出生於河南省葉縣，高中畢業，系農民。
被告人喬紅軍，男，25歲，1976年4月15日出生於河南省葉縣，高中畢業，系農民。
被告人張玉萍，曾用名張玉平，女，32歲，1968年11月23日出生於河南省葉縣，中專畢業，無業。
被告人張小馬，曾用名張小滿、張滿倉，男，29歲，1972年8月5日出生於河南省葉縣，小學畢業，系農民。
被告人王雨，曾用名王宇，女，46歲，1955年5月28日出生於河南省葉縣，初中畢業，系農民。
被告人王志昆，男，34歲，1967年4月18日出生於河南省葉縣，大學畢業，系平頂山市湛河區法院副院長，涉嫌非法買賣槍支。於2001年6月29日被鄭州市公安局逮捕。
被告人張雲志，男，34歲，1967年2月16日出生於河南省葉縣，小學畢業，系農民。
被告人張大國，又名張國富，男，53歲，1948年2月29日出生於河南省葉縣，小學畢業，系農民。涉嫌窩藏贓物。
被告人李進才，男，61歲，1940年5月5日出生於河南省葉縣，高中畢業，退休教師，涉嫌窩藏贓物。
在家人及鄉鄰面前，擔任過12年村主任的張書海是個「能人」
在鄉鄰眼裡，張書海是個能乾的村委會主任，他曾經兩次擔任該職，時間長達12年，在此期間，由於為鄉鄰做出了一些好事，村民們都以看「能人」的眼光來看待他。
張書海是葉縣夏李鄉侯庄村人，1955年生，1970年從葉縣岳樓初中畢業後，於1971年應征入伍，到遼寧省某部警衛連當兵，1976年轉業。轉業後，張書海當過侯庄村的民兵營長、教導員。1981年，張書海當上了侯庄村的村委會主任，直到1990年。
張書海一直想過人上人的生活，他自認為高人一籌，就因生活在農村而不能發達。1991年，伴隨著全國又一輪的經濟熱潮，張書海決定「下海」，他辭掉了村主任的職務，開始做生意，開了小照相館。但生意賠了，張書海只好又回去當了幾年村主任。
1995年，張書海終因耐不住寂寞，第二次辭去了村委會主任職務，來到鄭州小商品批發市場賣麻將。
這里需要交代的是：張書海之所以來到鄭州，和他的妹妹有著直接關系。
今年38歲的張玉萍是張書海的親妹妹，她對張書海最為言聽計從。由於張書海的鼓勵與支持，張玉萍才上了衛生學校，她對哥哥便有種感恩的心理。後來，張玉萍認識了一個鄭州的有婦之夫，這個男人在騙取了她的感情後一走了之，無奈，張玉萍只好帶著女兒一個人在鄭州過日子，並開了個門診部，於1995年在京金花苑買了套房子，將戶口遷到了鄭州。
錢！為了搶錢，張書海心生惡念
為投奔張玉萍，張書海來到了鄭州。實際上，不管是開照相館還是賣麻將，張書海都沒有賺到錢。這給他的自尊心以極大打擊。而與此同時，張書海被檢查出得了糖尿病和高血壓，這著實把張書海嚇了一跳，因為他的母親等家族成員都是得了這些病而度過痛苦晚年的。
怎麼辦？張書海一下子感到了生命的短促。此時，他沒有想過走正道使有限的人生活得有價值，而是在一種陰暗心理驅使下走上歧路。當時，幾個村主任都為競爭一個副鄉長的位置而拼搏，結果花錢多的當上了，而他同樣也花錢了，但最終落選，他知道是錢少造成的。
張書海血往上涌，一下子想到了錢。錢！錢！錢！張書海腦子里只剩下這一個字。
但冷靜下來一想，錢從何來？
搶！
思路一定，張書海平靜了。但搶錢，需要人手，人從何來？張書海由於覺得自己「能」而不願和更多的人打交道，沒幾個朋友。思來想去，張書海沒有想到合適的外人。於是，他把目光轉向了家人。
大兒子張紅超，與自己的性格和為人處世挺像，好面子，好逞能，有勇無謀，應該會鋌而走險的。
妹妹張玉萍，向來遵從自己，且一個人帶著一個孩子，有點苦，搶錢讓她也參與吧。
張小馬，侄子，可用之才。張紅超不是有幾個好同學嗎？有合適的也用一個。想到這里，張書海決定先給張紅超挑明。一天，張書海對在某公安學校偵查繫上學的兒子張紅超說：人無外快不富，馬無夜草不肥。說得張紅超頻頻點頭。最後，張書海乾脆挑明：咱搶銀行吧。張洪超連想都沒想，立即答應：好吧！但到晚上，張紅超睡不著了：莫非父親是說著玩？但張紅超轉念一想：不會吧，這么大的人了，還會開玩笑嗎？
張紅超一夜無眠。第二天一早就問父親：不是真的吧？張書海說：真的，你不願意干嗎？張紅超對父親很佩服，立即回答：干。張書海又告訴他：物色一到兩個人手，行嗎？
張紅超一下子想到了張世鏡。
一碗盒飯的誘惑，使得張世鏡泥潭深陷
張紅超、喬紅軍和張世鏡三人1997年高中畢業後一塊來到鄭州上學，張紅超自費上的是某公安專科學校，還當了學生會副主席。一天，張世鏡去找喬紅軍玩，喬紅軍就帶著他結識了張紅超。到中午吃飯的時候，張紅超掏錢請喬紅軍和張世鏡吃了一碗盒飯。這一碗盒飯徹底將張世鏡打「暈」了，因為他從來沒有吃過這么好吃的盒飯。張世鏡來鄭州上學時，只帶了為數不多的錢，學費一交，所剩無幾，因此常飢一頓飽一頓。
吃了這一碗盒飯後，張世鏡對張紅超十分佩服，認為張紅超見多識廣，出手闊綽，覺得自己找了個靠山，從此很聽張紅超的話。
張紅超找到了張世鏡，把他帶到父親面前。看到張書海由一個農民起家，把自己一家都帶到了鄭州這座省會城市，而且還買了一套160平方米的大房子，還有自己的店鋪，張世鏡覺得張書海簡直偉大得像神仙。
但張書海仍然對張世鏡持有戒心，開始以做生意為名，小心翼翼地給張世鏡做思想工作，仍然是那一套「人無外財不富」。在對張世鏡連續兩次「洗腦」之後，話鋒一轉：搶銀行吧！
張世鏡想了一夜，但對張書海的崇拜還是佔了上風，決定入伙。
最終，張書海、張小馬、張紅超、張世鏡和張玉萍成了1997年11月19日搶劫鄭州電信局淮河路收費大廳的主犯。當時，他們共搶得37萬元左右的現金。
在搶得現金後，張書海耍了一個花招，他用事先換好的20捆10元票面的人民幣，與搶劫來的同等數量的100元票面人民幣「掉包」，目的是為了多佔。次日，張書海謊稱只搶了9萬元，分給了張小馬1．6萬元，事後張小馬用2000元買了一輛摩托車，其餘結婚花了；給了張世鏡1．6萬元；以「張玉萍」的名字給張玉萍存了5萬元；剩餘錢款歸張書海父子兩人。張書海用其中的16萬元錢在1998年春天又到鄭州市綠城花園購買房屋一套。
隨後，張書海、張紅超、張世鏡和張玉萍4人又實施了1999年3月3日對交通路建設銀行儲蓄所的搶劫，此次共搶得4萬元現金。
這里有個很有趣的細節：張書海十分狡猾，每次搶銀行都留一手，在實施搶劫過程中，他和兒子張紅超都在外面，絕不到裡面去拾錢，表面上說是外圍危險，還可掩護裡面的人，而實際上是為了萬一失手時逃跑方便。
時至今日，「12·9」搶劫案的真相真正大白於世
連續犯下兩起大案後，張書海的膽量、胃口越來越大，對自己越來越自信。2000年11月份，張書海准備再大幹一次，並到金博大工商銀行、鄭州市中原農村信用社鄭上路分社、銀基商貿城廣發銀行幾個地方踩點，因為他知道這些銀行有探頭，就沒有進去而是在外面看。張書海發現銀基商貿城廣發銀行存款量大，營業廳面積較小，很適合搶劫。
之後，張書海一夥定下方案：張紅超、張世鏡、張玉萍騎自行車到三德里胡同，把三輛自行車放在三德里胡同廁所旁，自行車不上鎖，由張玉萍負責看管自行車，然後張書海、喬紅軍、張紅超、張世鏡在鄭州銀基商貿城正門集合。4人從銀基正門進入廣發銀行，由張書海炸開銀行防彈玻璃，喬紅軍、張世鏡負責進去拿錢，張紅超在外望風，如果搶劫成功後從後門出來，到達事先放自行車的地方，用自行車把搶來的錢帶走。
2000年11月的一天，張書海一夥決定實施搶劫，但一出門，張書海的腿軟了下來，挺迷信的他，覺得這是個「凶兆」，決定這天不搶了。11月26日，張書海等5人帶著作案工具到銀基，看見門口有警車，人比較多，沒敢進去，在那裡轉個圈回家了。12月3日，張書海一夥又到銀基商貿城准備搶劫，但銀基廣發銀行通向商場的門已經關了，不便於逃離，沒有作案。
2000年12月9日下午4時40分，按照原先約定，張書海、張紅超、張世鏡和喬紅軍在銀基商貿城中門口帶著各自的作案工具碰頭，在中門口戴上「馬虎帽」，從銀基商貿城中門的北邊門陸續進入銀基廣發銀行。張書海走在最前邊，把事先准備好的炸葯包掛在防彈玻璃上，分兩次拉響了導火索，爆炸後防彈玻璃沒有被炸掉，只是炸了個洞，張書海用事先准備的鐵錘連砸了二十幾下，把玻璃砸掉，然後喬紅軍、張世鏡從砸掉的玻璃處翻過櫃台跳入營業室內拿錢（張世鏡在跳入櫃台時，手指被玻璃劃傷），張書海在砸完玻璃後先往門外扔了一個點燃的炸葯包，然後拿上五連發獵槍向門外連開幾槍。之後，張書海又回到屋內，這時，張書海又看到門外的人特別多，門前站了好幾個保安，就朝銀行大門口玻璃開了一槍，然後就喊他們幾個人「走」。張書海首先跑到銀行外邊連開兩槍，就順著銀基商貿城中門進入銀基商貿城大廳，朝銀基商貿城的後門逃跑，其他人跟在後面。張書海到後門時，看到銀基商貿城後門外面有很多人，就朝天上開了一槍，驅散人群，從西三馬路順青雲里拐到三德里胡同廁所南，張世鏡、張紅超在事先放自行車的地方，用准備的大黑塑料袋，把搶銀行裝錢用的編織袋套上，張書海讓張玉萍、張紅超、張世鏡騎自行車把錢帶走，讓喬紅軍坐38路公交車走。張書海將那支五連發獵槍用黑塑料袋裝好，順三德里胡同到隴海路上坐一殘疾人開的「摩的」到鄭州市永安街菜市場西邊下車，看到開車的人對他很注意，張書海就向東走了二三十米，然後又拐回來，在永安街上走了有六七分鍾，然後坐「面的」回到綠城花園他自己家中。
一個星期後，張書海和張世鏡、喬紅軍、張紅超4個人在平頂山河東路工商局家屬院張世鏡租房子的地方商量如何分贓，具體為張書海分70萬元，張世鏡和張紅超各分40萬元，喬紅軍分28萬元。喬紅軍之所以分錢少，是因為他在搶劫過程中把錢丟了一些。
打仗親兄弟，上陣父子兵，是張書海恪守的信條
在張書海犯罪團伙中，今年33歲的王志昆是一個很獨特的人：作為公職人員，他是平頂山市湛河區法院副院長；從社會關繫上來說，他又是張書海妻子王雨的親侄子，他叫張書海為姑父。
王志昆從小家裡很窮，哥哥為了供養他上學而很早就輟學了。不負重望，王志昆考上了武漢中南政法學院。在上大學期間，張書海夫婦給了他很大的幫助，每學期開學，張書海都要拿出50元錢來幫助他，4年如一日，這讓王志昆感激不盡。
1990年大學畢業後，王志昆努力工作，沒幾年就當上了郟縣法院副院長，去年2月被調任湛河區法院副院長，是一個很有前途的年輕幹部。
有一次，張書海找到王志昆，讓他想辦法給自己弄一條獵槍，說是要看家護院。看著有恩於自己的姑父張書海，王志昆並沒有拒絕。一天，他碰上了寶豐縣公安局民警張志強，說自己的親戚想弄一支獵槍。沒過多久，張志強就弄來了一支，王志昆親手交給了張書海。
後來「12·9」案發後，專案組人員找到了張志強，問獵槍的去處。張志強找到了王志昆說：專案組在找這支槍，咱不能說這槍給你親戚了。王志昆絕對想不到「12·9」案會是張書海乾的，就說：「那當然。」
6月13日，當王志昆獲悉「12·9」銀行搶劫案正是張書海一夥所為，而打死保衛人員的那把搶正是自己給張書海的後，他一下子絕望了。他想去自首，但看到身邊懷孕才幾個月的妻子，他不忍心，他想多陪陪妻子。幾天後的一個早晨，王志昆去上班，走到法院門口時，被警方拘捕。
在看守所，王志昆寫下了厚達幾十頁的悔過書。在張書海犯罪團伙中，張玉萍也是一個很獨特的人。她是張書海的親妹妹，從小對張書海十分佩服，同時，參與了全部三起銀行搶劫案，而且角色都一樣：望風，掩護撤退。
張玉萍對法律不懂，盡管她參與了張書海團伙的全部搶劫過程，但她總認為自己只是在外圍做做工作，望望風，掩護一下而已，即使被逮住了也不會有多大的事。但當她在看守所里知道了自己的所作所為是多麼嚴重後，她嚎啕大哭。
在張書海犯罪團伙中，張大國是被兒子張世鏡拖下水的。張書海製造炸彈需要炸葯和雷管，叫張世鏡去找，張世鏡想到自己有一個親戚正好是保管這些東西的，就去要，但是沒有得到，就央求自己的父親去要，張大國不忍心看著獨生子受難為，就死纏硬磨，弄了些雷管和炸葯給了張世鏡，張世鏡又給了張書海。張大國對兒子十分信任，在「12·9」之後，有一次他看到張世鏡在自家的院子里埋錢，就問錢從哪裡來的？張世鏡哄騙父親說：是做古董生意賺來的。張大國沒過多追問，就信以為真。
張書海搶劫銀行，一夜暴富，但他絕對不亂花錢，而且善於裝窮，顯得十分狡猾。張書海每次回老家葉縣農村，故意穿件破衣服，給村上人留下一個「窮打工仔」的形象。回家時或步行幾十里路，或花一兩元錢坐個三輪車，並買一盒很普通的煙來抽。
搶銀行時，為什麼不使用外人，而使用自己最親近的人？一是張書海認為：打仗親兄弟，上陣父子兵，最親的人才是最可靠的人。再者，由於張書海不善與人交往，並沒有多少朋友。三是他自信公安人員抓不住他的把柄，他不會落入法網，更不會得到法律的制裁，用自己的親人可以讓他們多掙點錢，「肥水不流外人田」。結果正是張書海的自作聰明、盲目自信，不僅葬送了自己，也葬送了自己的家庭，還有親戚朋友。
掩卷沉思，一個人，如果有了犯罪惡念，如果步入人生歧路危途，則不僅危及社會，更禍及親朋，由此造成的危害該是多麼巨大，留下的陰影該是多麼沉重。所以啊，每個人，如果當你向犯罪泥沼邁步時，你應該料到毀滅離你已經為時不遠了，這正是：作惡多端終有盡，瘋狂到頭是滅亡。

❸ 大學生請假理由

可以講：我們地又汗了，都開裂了，我媽讓我回家先澆地......再上學，要不然下學期學費要我自己想辦法，我一個學生能有什麼辦法呢？所以我想請假回家去澆地！

❹ 大學生三訪三學報告

祖國的堅實脊樑
--------「三訪三學」實踐報告-------

內容摘要：
中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。在建設我國特色社會主義過程中涌現出了無數的好黨員、好乾部，他們全心全心全意為人民服務，全心全意為人民謀幸福，敢於擔當，勇於奉獻，是中國人民最堅實的脊樑。
關鍵詞：
三訪三學 黨員 黨支部 脊樑
（一） 上天都為之感動的好黨員—記已逝老幹部宋志合
宋志合同志1939年出生於饒陽縣北善村貧苦農民家庭。當時，在日寇的鐵蹄下，全家人受盡了苦難。1946年，宋志合7歲時，冀中區黨委進駐北善村。宋志合同志1939出生於饒陽縣北善村貧苦農民家庭。當時，在日寇的鐵蹄下，全家人受盡了苦難。宋志合家裡也住著幾位工作人員，這些同志給小志合講革命道理，對他的學習和家庭生活也給予了諸多幫助，母子倆從心裡感激共產黨。這期間，林鐵、金城、尹哲、楊成武等著名黨政軍領導都曾生活戰斗在北善村，他們為群眾打吃水井，搞土地改革，幫助發展生產，受到群眾的衷心擁護。這些深深影響著宋志合，他暗下決心，一定要努力增長本領，長大後也要做一個對人民有貢獻的人。1962年，經過個人申請、黨支部推薦和兩年的考驗，23歲的宋志合光榮加入了中國共產黨，這在五公公社是最年輕的黨員。從此，他把畢生的精力和聰明才智獻給了黨，獻給了北善村人民。
1970年春，三十剛出頭的宋志合被選入了北善村三人黨領導小組（即黨支部的前身，1972年他被正式任黨支部書記）挑起了重擔。他們馬上定製度，加強自身建設，實行約法三章：一是不收受群眾的任何禮物，二是不在群眾家吃喝，三是不貪占集體一分錢、一粒糧。工作組在村裡工作，三人小組成員就輪流管飯，也沒有在集體報過一分錢，多領一斤糧。
改革開放以來，宋志合與黨支部一班人切實加強學習，迅速轉變思想觀念。他們認為，由計劃經濟到市場經濟，由直接管理生產到為群眾搞服務，這是一個重大的轉折和變化，但是黨全心全意為人民服務的宗旨沒有變，在新的歷史時期，黨支部更要把讓人民群眾過上幸福日子為己任，更要有所作為，從而開始了新時代的創業。
要為群眾辦事，就需有較強的經濟實力。宋志合說：我們要用雙手創造財富，著力點首先放在大力開展植樹造林上，通過樹木更新，使集體有一個連續不斷的綠色銀行。從七十年代開始，北善村大規模植樹造林開始了。田間路旁，溝渠兩岸，所有宜林荒地都成了植樹造林的戰場。選樹秧、挖坑、澆水，他都親自把關。宋志合對一個幹活馬馬虎虎的村民說：種樹就要種出北善村的形象來，咱村每一棵樹都和百姓的利益連在一起，種一棵就爭取活一棵。他們綜合地塊的土質等情況，栽滿了毛白楊、槐樹、榆樹等，村樹木的保有量達2萬棵。護樹、管樹也很重要。尤其是冬春季節，人們常見宋志合騎著輛舊自行車，帶著把鐵鍬在村外來往巡視，哪棵樹被風颳倒了，哪被雨水沖了溝，傷了樹，他就趕忙扶起來，培好土。對村裡的樹，宋志合和村幹部們輪班守護，嚴打盜樹行為。群眾說：北善村的樹就是俺們書記的命根子。就是這些樹，使集體年均收入達5萬余元。
宋志合帶領村兩委班子堅持用集體積累著力解決一家一戶辦不了、辦不好的大事、難事，每年為群眾辦1-2件實事，二十多年以一貫之，受到廣泛稱贊。
「一個人做一件好事並不難，難的是一輩子只做好事，不做壞事」。宋志合就是這樣一個人，他當幹部這么多年，又是養貂能手，卻沒有為兒孫掙下像樣的家業。他和老伴住著一個小院，三間平房向陽、通風、乾乾凈凈，他很知足。室內一台19吋彩電，是十年前兒女和外甥湊錢買的，電話也是十年前為方便工作和鄉親們安裝的，板櫃等傢具都是幾十年的「老古董」，他視個人財富為身外之物，卻把黨的事業、群眾的利益看得比泰山重。
天有不測風雲。一輩子沒離開過勞動，本來身子骨還算硬朗的宋志合，想不到去年秋天登著凳子摘絲瓜，腿一發軟摔了下來，從此引起的胸痛、胸悶，始終難好利索。到衡水哈院檢查，原來是癌症已到晚期。
宋志合在病情確診後，心裡非常坦然，他說：這個病花錢、受罪還治不好，就堅決要求回去，在領導和親人的一再要求下，僅勉強在縣醫院治療了二十來天，然後執意回到了家中。其實，大家明白，他是不想給組織和家庭增添過多的負擔，他也實在離不開北善村、離不開眾鄉親。在同病魔斗爭的日子裡，他還完成了兩件大事:一是按照建設社會主義新農村的總體要求，結合北善村實際，與幹部群眾詳細制定了北善村今後五年發展規劃，包括主要街道全部硬化；建設養殖小區，由村裡出資平整出13畝荒窯地，出台優惠政策，鼓勵規模養殖戶入駐小區，促進養殖業的進一步發展；再增建50個溫室，達到每戶都有致富主業，實現人均收入過萬元，並制定具體幫扶措施。二是撰寫回憶錄，回顧總結了自己的一生，也總結了北善村半個多世紀工作上的曲折經歷、經驗教訓、好人好事，這病榻之作長達80多頁4萬余字，既有史料價值、又有教育意義，表現了他對黨對人民的無限熱愛和忠誠。
2006年10月8日本來天氣預報說沒雨，可早飯以後，陰雲密布，稀稀瀝瀝下起一場秋雨，北善村的不少黨員和群眾心有靈犀地說，俺們的老書記感動了老天爺，也在為他的去世哭泣流淚。為學習和弘揚宋志合同志一生為民的高貴品質，五公鎮黨委和政府打破常規，為宋志合召開了追悼會。北善村近千民群眾和各村支部書記、村主任、全體鄉幹部為宋志合同志送別。全鎮黨員幹部，決心繼承宋志合同志的遺志，為構建社會主義新農村、建設和諧社會而生命不息、戰斗不止。
(二) 民心所向的好黨員——記饒陽縣大官亭村黨支部書記楊俊通
「作為一名村黨支部書記，要一身正氣，真心為民」，饒陽縣大官亭村黨支部書記楊俊通是這樣說的，也是這樣做的。
2004年是大官亭村最亂的一年，干群關系緊張，經濟發展停滯不前，村民上訪告狀不斷，各種矛盾不斷激化。那時的大官亭村是全縣有名的破爛村。
面對當時的形勢和狀況，鎮黨委決定讓大官亭鎮醫院院長楊俊通回村兼任大官亭村黨支部書記。醫院剛剛被命名為省級文明單位，干好醫院工作可以說前途無量。所以，家人反對他去當「村官」。楊俊通覺得作為一個共產黨員，就要時刻聽從黨的召喚，他努力說服了家人，擔任了村支書。
上任之後，楊俊通做的第一件事，就是帶出一個過硬的村班子。為搞好支部團結，他始終堅持以大局為重，遇到事情都會徵求每位支委成員及群眾代表的意見和看法，對於村內重大事項的決策，堅持做到公正、公平、公開。在他的倡導下，村裡實行了村務、財務、黨務三公開制度，增加了工作透明度，消除了隔閡和疑慮，贏得了群眾的理解和支持。第二件事就是團結群眾，黨支部明確向村民做出承諾：有什麼困難和問題直接找黨支部，對群眾的呼聲和要求，有條件解決的盡快解決，暫時沒能力解決的，限定期限，創造條件抓緊解決，穩定了村民的情緒。
為使村幹部有壓力，有動力，他提出對村幹部進行考評，實行村幹部「末位淘汰制」，提高了村幹部幹事的積極性。要想取信於民，就要做百姓信任的當家人。村南一道路崎嶇不平，群眾盼望盡快修復。楊俊通上任後的當年，就著手修路。村黨支部多方籌措資金30萬元，硬化道路並在路旁植樹。施工過程由村民代表全程跟蹤監督。到2005年5月，3000米的柏油路建成，3000株速生楊爭相吐綠。
緊接著，他帶領支部一班人著手進行文明生態村創建活動，硬化村內街道2000米，加寬街道1600米，修建護台3200米，栽植風景樹800多株，維修路燈150盞，一個干凈、整潔、亮麗的新農村展現在人們的眼前。同時，村裡組建了秧歌隊、鑼鼓隊，購置了健身器材及圖書，豐富了群眾文化生活。2007年冬，村支部謀劃並實施了村內小街小巷硬化工程，使全村大小街道硬化達到了5萬平方米，徹底改變了交通狀況和投資環境。
帶領群眾致富是黨支部的重要任務。楊俊通將村西的151畝廢棄地規劃成工業小區，研究出台了招商引資優惠政策，並硬化道路，修建給排水工程，安裝電力、通訊設施，為企業發展創造了良好環境。截至目前，已有樂之洋、珠峰兩家樂器企業入駐，另有5家企業達成入區意向。接著是大力發展民營經濟，他通過組織黨員、村民代表外出參觀學習等形式，使村民解放了思想，發展私營企業的熱情高漲。目前，該村已形成木材加工、樂器配件、餐飲等七大產業，企業達180多家，從業人員1300多人。另外，他們做足農業文章，發揮蔬菜協會作用，發展棚室蔬菜生產。截至目前，全村大棚溫室已發展到300多個，陸地菜達到1000餘畝。同時，充分發揮林地資源豐富的優勢，積極探索林下經濟發展模式。2008年初，楊俊通帶領全村幹部群眾開展了農業開發大會戰，50多天修整農路7條，挖溝16000多米，植樹8000餘株，使集體年均增收10萬多元。
經濟發展了，楊俊通又把目光放在了發展公共事業上。村學校年久失修成了危房，村委會決定在村南修建中心小學教學樓。通過不懈努力，2007年5月，中心小學教學樓破土動工了。村外高壓線通過教學樓頂，為確保安全，高壓輸電線路需要進行改線，60多戶村民的莊稼、果樹、林木需要清障。而此時，鎮醫院新農合工作也全面鋪開，各項事務繁雜，楊俊通於是白天忙醫院的事，中午晚上回村做群眾工作，每天睡不到4個小時，積勞成疾，暈倒在工地上。事後，家人埋怨他。他說：「誰讓咱是共產黨員呢，是黨員就不能圖清閑，就要做群眾的頂樑柱，就要真心為民！」
付出總有回報。2005年，在文明生態村創建活動中，大官亭村被市委、市政府授予創建先進村，2007年，被縣委縣政府評為先進基層黨組織、民營經濟發展先進村。楊俊通個人也被評為市優秀共產黨員。
（三）饒陽縣吾固村黨支部踐行「三個代表」紀實
饒陽縣大尹村鎮吾固村是一個以農業為主的村，原來集體經濟薄弱。縣鄉工作組以「三個代表」重要思想選人，讓黨員群眾說了算，劉國柱一班人由此挑起了該村治窮致富的重任。兩年多來，新的領導班子從解決群眾關心的熱點問題和難點問題入手，帶領群眾大力調整農業種植結構，走上了致富路，成了遠近聞名的富裕村。
上任之初，劉國柱他們針對群眾的反映和意見，決定硬化街口和主要街道。沒有資金，劉國柱帶頭拿出了自己的2萬元積蓄，並以個人名義向銀行貸了4萬元用於村裡修路辦電等公用事業。2000年秋天，華北油田穿越該村的地下輸油管道破裂，造成了半成品油的泄漏。劉國柱帶領村幹部在村外搭起了帳篷，全天24小時守護。他一面勸阻想弄點油掙點錢的人，一面積極向油田管理部門反映。經過三十多天的守護，沒有一滴原油被偷，國家損失減少到了最低程度。為了表示對該村的感謝，華北油田無償支援了他們4萬元的修路資金。
在安裝變壓器的過程中，為了給村裡節省資金，劉國柱帶領村幹部到肅寧縣買了9根廢棄的電線桿，不顧天寒地凍，用鎬一根一根地刨出來，又從200米遠的地方把電線桿抬到路邊的車上。他們自己動手，蓋變壓器小屋、豎桿架線，為村裡節省了資金2000多元。正是靠著無私奉獻精神和一心為民的高尚品格，凝聚了村幹部和黨員，贏得了廣大群眾的信賴和支持，為村裡各項工作的開展奠定了基礎。
由於村集體收入微薄，村裡50多眼機井一直沒能通電，只能靠柴油機澆地。村內街道坑窪不平，每到雨季，街上泥濘難行，拖拉機、三馬出不了村，群眾各種菜拉不出去，怨言很多。劉國柱等首先把解決群眾關心的路、電問題作為打開工作局面的突破口來抓，多次徵求黨員、群眾意見，集思廣益，尋找解決問題的辦法。通過集、借和爭取上級支持共籌資20多萬元，組織群眾出義務工，硬化了3．7公里的道路，解決了行路難問題。上變壓器4台，延伸線路1．5萬米，實現了機電配套。
看著村小學破舊的校舍，黨支部、村委會廣泛徵求群眾意見，經過反復研究商量，村裡決定改建小學。當時選址成了問題，群眾都拿著地當寶貝，不願調地，劉國柱率先說服了家人，將自己家兩畝多正處於盛果期的果園讓了出來，在他的帶動下，15畝的建校用地很快便有了著落。村裡又集資4萬元，申請上級有關部門投資36萬元，在村裡建起了一座花園式的高標准小學。
經過調查研究，他們認准發展棚菜產業是群眾致富的一條捷徑。
一年多來，他們共組織參觀7次，參加人數達300多人次，邀請專家教授講課4次，受訓人數達1000人次。幹部做示範，帶領群眾干。劉國柱率先承包了三個大棚，試種一些新特品種，並及時將得到的經驗傳授給全村的群眾，同時他還與兩戶新上大棚戶結成對子，幫助他們解決生產中的各種問題。村「蔬菜協會」為群眾提供物資、技術、信息等全方位服務，組織了14名種植經驗豐富、頭腦靈活、熟悉市場的優秀人才成立了「蔬菜銷售協會」，解決了群眾賣菜難的問題。通過兩委班子的努力，該村新增大棚300多個，全村達到500多個，實現了「戶均兩個棚、人均一畝半菜」的目標，全村人均增收400元。
幹部們的實際行動，深深地感動著周圍的群眾，在群眾中形成了一股向心力。「上訪」的少了，發展生產的多了；2002年的征購工作，在兩委班子主要成員不在的情況下，僅用了兩天時間就全部完成。群眾們說：「過去村民有了難事，幹部躲躲閃閃，現在幹部追著百姓找事干，一事一辦叫人心裡舒坦。」
實踐總結：這些好黨員、好乾部僅僅是我們將近兩千萬黨員的一個縮影，正是因為有這些好乾部、好黨員、好領導班子才有了我們建設特色社會主義的成果，他們是中華民族的堅實脊樑，值此建黨90周年之際，向曾經為了祖國無私奉獻、現在正在甘於奉獻的好黨員、好乾部、好領導班子致以崇高的敬意。

2011年1月15日

❺ 冰雪資源如何轉化成金山銀山,大學生如何參與到保護冰雪資源行動中

綜述：冰雪資源在調節水資源、冷藏、冰雪考古、開展冰雪運動和冰雪旅遊等方面都有重要意義。長期積冰和積雪的變化還是氣候變化的指示物。

冰雪資源是指人類可利用的地球表面積雪和積冰。

冰雪的重要性：

冰雪是重要的淡水資源，也是乾旱區水資源的重要來源，被稱為「固體水庫」。陸地上每年從降雪獲得的淡水補給量約為60 000億立方米，約占陸地淡水年補給量的5%。

參考資料來源：網路－冰雪資源

❻ 電視劇《山海情》故事背景在1991年，現在的寧夏變得怎麼樣了

電視劇里的閩寧村是九十年代末的吊庄，那個時候政府移民經驗豐富，國家投入巨大，硬體設施都建得很好了，都是現代化農村的標准，修路、蓋房、自來水、太陽能，而且政府開荒地分給他們種，所以閩寧村很快升級為閩寧鎮，他們比興涇鎮的移民要幸福得多。

首先申明，《山海情》的故事取自寧夏乃至全國最貧窮的的西海固地區，而且故事的發生距今已有30年的時間。當時不單是寧夏西海固貧窮落後，全國的大部分邊遠山區也多處在貧困當中。

所以不能以當時西海固的貧困，來作為認知寧夏的標准，因為當時銀川平原黃河灌區的農民生活水準，是高於全國大部分農民生活水平的。

因而近些年來，寧夏經濟又有被兄弟省市拉大的趨勢，這方面一定要引起相關部門的高度重視。

從西北出來的大家都叫「走出大山的孩子」，現在這樣的孩子越來越多，有出去讀書折返回家鄉幫助家鄉建設的，也有在其他城市謀求更多機會的，總之，人們看到了富有就不會再想回去過苦日子，越來越多的人會有這樣的覺悟，都在努力奮斗。

❼ 急！！求社會實踐調查報告,內容為農村大學生為土地流轉和鄉鎮換屆選舉、城鎮學生為物價對我們生活的影響等

大自然的警鍾



文章出處： 作者： 發布時間：1970-01-01

九八年那場洪水過後，（洪災，只是長江地區而言，而寧陽地區只能是稱之為降雨量比往年稍多而已），寧陽地區這幾年來一直比較乾旱，尤其是夏季。

夏季，對以長江沿岸地區的人們來說，要時刻做好防汛准備，而對於山東大部分地區來說，則是做好防旱工作。山東省境內的寧陽縣，曾是一個美麗的農業縣，由於最近幾年的乾旱。寧陽縣各城鎮的糧食產量停留在98年水平甚至還有些下降。

今年暑假走訪了最南的一個城鎮，發現乾旱給他們帶來的危害著實不小，許多地方由於井水短乏，造成一些農業絕產。有一個沙庄村今年的受害情況就整個城鎮來說是中等的。那裡的農田，乾的崩崩的，用鋤，用鏟，都是十分困難的。人們從早到晚，不分晝夜。由於地下水短缺，從水井帶了流出的水量可以和茶碗里倒出的水相提並論，以往井裡有水，不是太缺乏的時候，交易畝的大概用7，8個小時。用電大概有35良，可今年，澆一畝地14個小時還多。而電每小時大約4度。這種情況無疑是給人們雪上加霜，水流的地方，能有水澆地，多也罷少也罷，這還是比較樂觀的事，花錢多少不說。至少還有玉米吃。想那些無水之地的人們只能眼睜睜地看別人干。想像一下吧，天地間最大的悲哀莫過於此，遊人曾誇張的說那些地方放一把火就可以讓整塊田著火。可以想像田裡的苗都快成什麼樣了？

人們為了澆地，打了不知多少井/可是都沒有多少水。甚至是沒水。這樣的勞作，耗時又耗力，可回頭看對村裡沒多少幫助，我采訪了一個打井隊隊長，究竟誰的情況了解一下，井水的多少一是：地下水的水位，二是：井的位置。若是能打在比較淺的地方，還有能打出水來，在目前這種水位越來越低的情況，競若能搭載泉眼上市最好的事了，可泉眼又能有幾個呢？而目前的打井還不能准確的找出它的位置。而人們只好望著新打的井感嘆了。

地下水水位下降的現象，早就不是什麼隱蔽的問題了。只不過今年表現得尤為突出而已。以我家鄉來說，我們現在沒安上自來水，以往的用水是靠壓水機來滿足的，今年暑假期間竟然旱到壓水機都不行了，只有靠挑水來維持日常的用水情況，而造成這情況的原因是地下水下降太快，而地下水水位下降太快的原因，有時人們無節制的用水，以及人們無意見的對地下水的破壞。

不敢想像在未來的幾年裡，、如果人們還沒意識到地下水的使用問題，將是什麼樣的情況？

我們肆意的行為，熱鬧了大自然，這是大自然對我們敲響的警鍾，為了我們的生存，讓我們為保護地下水資源，保護大自然貢獻出我們的一份力吧！

❽ 有誰能跟我談談

我們每天做的最多的事情，其實是選擇，因此在談職業生涯的時候不得不提到這個話題。

我始終認為，在很大的范圍內，我們究竟會成為一個什麼樣的人，決定權在我們自己，每天我們都在做各種各樣的選擇，我可以不去寫這篇文章，去別人的帖子拍拍磚頭，也可以寫下這些文字，幫助別人的同時也整理自己的思路，我可以多注意下格式讓別人易於閱讀，也可以寫成一堆，我可以就這樣發上來，也可以在發以前再看幾遍，你可以選擇不刮鬍子就去面試，也可以選擇出門前照照鏡子……每天，每一刻我們都在做這樣那樣的決定，我們可以漫不經心，也可以多花些心思，成千上萬的小選擇累計起來，就決定了最終我們是個什麼樣的人。

從某種意義上來說我們的未來不是別人給的，是我們自己選擇的，很多人會說我命苦啊，沒得選擇阿，如果你認為「去微軟還是去IBM」「上清華還是上北大」「當銷售副總還是當廠長」這種才叫選擇的話，的確你沒有什麼選擇，大多數人都沒有什麼選擇。但每天你都可以選擇是否為客戶服務更周到一些，是否對同事更耐心一些，是否把工作做得更細致一些，是否把情況了解得更清楚一些，是否把不清楚的問題再弄清楚一些……你也可以選擇在是否在痛苦中繼續堅持，是否拋棄掉自己的那些負面的想法，是否原諒一個人的錯誤，是否相信我在這里寫下的這些話，是否不要再犯同樣的錯誤……生活每天都在給你選擇的機會，每天都在給你改變自己人生的機會，你可以選擇賴在地上撒潑打滾，也可以選擇咬牙站起來。你永遠都有選擇。有些選擇不是立桿見影的，需要累積，比如農民可以選擇自己常常去澆地，也可以選擇讓老天去澆地，誠然你今天澆水下去苗不見得今天馬上就長出來，但常常澆水，大部分苗終究會長出來的，如果你不澆，收成一定很糟糕。

每天生活都在給你機會，他不會給你一疊現金也不會拱手送你個好工作，但實際上，他還是在給你機會。我的家庭是一個普通的家庭，沒有任何了不起的社會關系，我的父親在大學畢業以後就被分配到了邊疆，那個小縣城只有一條馬路，他們那一代人其實比我們更有理由抱怨，他們什麼也沒得到，年輕的時候文化大革命，書都沒得讀，支援邊疆插隊落戶，等到老了，卻要給年輕人機會了。他有足夠的理由象成千上萬那樣的青年一樣坐在那裡抱怨生不逢時，怨氣沖天。然而在分配到邊疆的十年之後，國家恢復招研究生，他考回了原來的學校。研究生畢業，他被分配到了安徽一家小單位里，又是3年以後，國家第一屆招收博士生，他又考回了原來的學校，成為中國第一代博士，那時的他比現在的我年紀還大。生活並沒有放棄他，他也沒有放棄生活。10年的等待，他做了他自己的選擇，他沒有放棄，他沒有破罐子破摔，所以時機到來的時候，他改變了自己的人生。你最終會成為什麼樣的人，就決定在你的每個小小的選擇之間。

你選擇相信什麼？你選擇和誰交朋友？你選擇做什麼？你選擇怎麼做？……我們面臨太多的選擇，而這些選擇當中，意識形態層面的選擇又遠比客觀條件的選擇來得重要得多，比如選擇做什麼產品其實並不那麼重要，而選擇怎麼做才重要。選擇用什麼人並不重要，而選擇怎麼帶這些人才重要。大多數時候選擇客觀條件並不要緊，大多數關於客觀條件的選擇並沒有對錯之分，要緊的是選擇怎麼做。一個大學生畢業了，他要去微軟也好，他要賣豬肉也好，他要創業也好，他要做游戲代練也好，只要不犯法，不害人，都沒有什麼關系，要緊的是，選擇了以後，怎麼把事情做好。

除了這些，你還可以選擇時間和環境，比如，你可以選擇把這輩子最大的困難放在最有體力最有精力的時候，也可以走一步看一步，等到了40歲再說，只是到了40多歲，那正是一輩子最脆弱的時候，上有老下有小，如果在那個時候碰上了職業危機，實在是一件很苦惱的事情。與其如此不如在20多歲30多歲的時候吃點苦，好讓自己脆弱的時候活得從容一些。你可以選擇在溫室里成長，也可以選擇到野外磨礪，你可以選擇在辦公室吹冷氣的工作，也可以選擇40度的酷熱下，去見你的客戶，只是，這一切最終會累積起來，引導你到你應得的未來。

我不敢說所有的事情你都有得選擇，但是絕大部分事情你有選擇，只是往往你不把這當作一種選擇。認真對待每一次選擇，才會有比較好的未來。

❾ 作文。難忘的一天

六月的夜晚星空璀璨，獨自一人走在空悠悠的大街上，回想過往的酸甜苦辣。十五年前，同樣的星夜，我——來到了這個世界上。十五年後，還是這個星夜，我——長大了。十五年的時光飛逝，十五年的人事變換，在這一眨眼間就過去了。

這一天不同於往年的生日，過了這一天，我就十五歲了，算是半個成人了。往日的童年美好在這一天劃上了句號，留下的只有一段段美好的回憶；未來的憧憬嚮往在這一天寫下了開始的篇章，帶來的只有勇往直前的勇氣。

我曾喜歡在田野間和蝴蝶螞蟻玩樂，在沙灘上和陽光海水嬉戲，我曾是一個在春風的懷抱中自由奔跑，在夏日知了的催眠曲中午睡，在秋風的呼呼聲中放飛自由翱翔的風箏，在寒冬中圍著烤爐偎依在父母懷里撒嬌的孩子。

而今，這一天來了，那些日子逝去了，我長大了。

從今兒起，我將踏上一條嶄新的旅程，前方的路，或者會有迷霧來迷茫視角，會有荊棘來阻擋前進的腳步，會有交叉口來迷惑前進的方向。即使困難重重，可是前方的終點，會有希望和成功在招手迎接。這一天或者對於別人來說是平凡的一天，可是，這一天卻是我生命旅程的一個重要的旅程碑。

夜已經漸漸深了，明天的太陽還會升起，生命的腳步還會繼續。記住這一天，它是一個旅程的結束，也是一個全新旅程的開始，我無法挽留時間的腳步，唯一能做的，就是在這有限的時間里，做出更多有意義的事。

過去的時間已經過去，將來的時間還未來到，只有把握現在的時間，努力進去，奮斗拼搏，才能對得起自己的生命，對得起自己的時光歲月。

❿ 有關孔子道德的故事

第一篇:《(崇尚品德的故事)誠實守信的故事_誠實的孔子》
孔子是春秋時期的魯國人，他姓孔名丘，字仲尼，是我國古代著名的思想家、教育家。
有一回，孔子到齊國去，路上看見兩個小孩正在辯論問題。孔子看了，覺得挺有趣，就對跟在身後的學生子路說：「咱們過去聽聽孩子們在辯論什麼，好不好？」子路撇了撇嘴說：「兩個黃毛小子能說出什麼正經話來？」
「掌握知識可不分年齡大小。有時候，小孩子講出的道理，比那些愚蠢自負的成年人要強得多呢？」子路一下子紅了臉，不敢說什麼。
孔子走上前去和藹地說：「我叫孔丘，看見你們爭辯得這么熱烈，也想參加進來，你們看可不可以呀？」
「噢，原來你就是那個孔夫子呀，聽說你很有學問。好吧，就請你來給我們評一評，看誰說得對！」兩個孩子說。
孔子笑著說：「別急，一個一個地講。」
一個孩子說：「我們在爭論太陽什麼時候離我們最近。我說早上近，他說中午近。你說說是誰對呢？」孔子認真地想了一會兒說：「這個問題我過去沒有考慮過，不敢隨便亂講，還是先請你們把各自的理由講一講吧。」
一個孩子搶著說：「你看，早上的太陽又大又圓，可到了中午，太陽就變小了。誰都知道：近的東西大，遠的東西小。」
另一個孩子接著說：「他說得不對，早上的太陽涼颼颼的，一點也不熱，可中午的太陽卻像開水一樣燙人，這不就說明中午的太陽近嗎？」
說完，兩個孩子一齊看著孔子，說：「你來評評誰對吧。」
這下可把孔子難住了，他反復想了半天，還是覺得兩個孩子各自都有道理，實在分不清誰對誰錯。於是他老老實實地承認：「這個問題我回答不了，以後我向更有學問的人請教一下，再來回答你們吧。」
兩個孩子聽後哈哈大笑：「人家都說孔夫子是個聖人，原來你也有回答不了的問題呀！」說完就轉身跑走了。
子路很不服氣地說：「您真應該隨便講點什麼，就能把他們鎮住。」
孔子說：「不，如果不是老老實實承認自己不懂，怎麼能聽到這番有趣的道理。在學習上，我們知道的就說知道，不知道的就說不知道。只有抱著這種誠實的態度，才能學到真正的知識。」
在《論語》里，孔子說：「知之為知之，不知為不知，是知也。」孔子說到做到，在小孩子面前也要表現出這種實事求是的精神。這不僅是一個人的求學態度，也是一種誠實的美德。
第二篇:《孔子學生的德育故事》
孔子學生的德育故事
2010年03月02日13:03 admins 學習時間：20分鍾 評論0條
厲以寧教授在一次講座時說過兩個故事，恰好也可以從正反兩方面解釋「德」的這種物質「得性」。第一個故事是說，魯國國王頒布一份文件，要求有機會出國的國人如果在國外看見本國的同胞被淪為奴隸，應該將其贖回，所花費用回國後由政府報銷。孔子有個學生在國外果然發現同胞被淪為奴隸，於是將同胞贖回。但是，他並沒有去報銷費用，所以，大家都盛贊他的高尚品行。孔子得知後卻批評了他，說：你這樣做是缺德的，因為你會使其他人無所適從。為什麼呢？假如其他人也在國外看見自己的同胞被淪為奴隸，他如果聽了國王的話，將同胞贖回並按規定報銷了費用，別人就會拿他與孔子的學生作比較——孔子的學生可以不來報銷，你卻來報銷——結果使他顯得品德不那麼不高尚，盡管他是聽從君王的命令去報帳的；如果他向你學習，贖回後也不去報銷費用，他則無故損失了金錢。這種損失，一次可以接受，兩次可能有怨言，多次則不願意了。由於有了孔子的學生不報帳在先，其他的人就會陷入「報帳也不好，不報帳也不好」的兩難境地。這樣，今後的魯國人在國外見到同胞被淪為奴隸時，為了免卻兩難境地，可能會裝作沒有看見。於是越來越多的國人將不再贖回落難同胞，越來越多的落難同胞也不能獲得救助，所以，你的行為盡管是「無私的」，但由於它不會使更多的人有所「得」，所以卻是不道德的。
第二個故事是，孔子有個學生過橋時看見某人不慎跌入河裡，便奮不顧身將其救起。其家人萬分感激，硬謝該學生一條牛。牛在農業社會自然是最寶貴的東西。學生沒有辦法，恭敬不如從命，就將牛牽回了家。在回家的路上，剛才對他還大加贊賞的人見他牽走了人家一條牛，便轉而指責和唾罵他，人們認為，做了點好事是不應該要人家的報償的。孔子得知後反而贊揚了自己的學生，說：你將牛牽回家是很道德的，因為你這樣做會使其他人認識到，做好事必有所得。當「做好事必有所報」形成了人們的道德信念時，會有越來越多的人在見到他人危險時奮勇相助，這樣，你的行為將激勵越來越多的人去做好事，讓越來越多的遇險者「得」到救助。所以，你的行為盡管是「有私的」，卻是道德的。
因果報應的思想是對「德，得也」觀點的生動闡釋。台灣學者南懷瑾先生認為，中國五千年的文化思想都是建立在「因果報應」基礎上的，所謂因果報應就是日常生活百姓說的「善有善報，惡有惡報」，做了好事，必有所得，做了壞事，必有所損。這種報應即使沒有發生在當事人身上，也會擴及到他的親人、後代身上；即使沒有發生在本世，也會延及到後世。孔子在注《易經》時說：「積善之家，必有餘慶；積惡之家，必有餘殃」，道教也宣言上天可以察知人之善惡而予以獎懲，至於佛教更有完整和系統的因果報應思想。實際上，世界上主要的宗教都有類似於「靈魂不死」、「輪回」、「三生三世」的說法。因果報應的思想被宗教蒙上了一層神秘的面紗，實際上，它也是有人性基礎的。人生的經驗告訴我們，一個人往往是「以恩惠報答恩惠，以冤讎回敬冤讎」，眾多的人性就形成了一般的「社會規律」，所以，在一定意義上，因果報應就是社會的一種道德規律。市場經濟里所形成的誠信品德既不是人所固有的「善良本性」，也不是靠道德家們苦口婆心地、一廂情願地反復呼籲「希望„„」、「加強„„」就能夠養成的德性，它實在是市場生活里反復博弈中的「得失報應」對交易雙方的忠告。一個社會，若沒有建立起公正的道德強化機制，若不能在人民心中養成「善惡必報」的道德信念，一切道德教育都將蒼白無力。曾經盛行於中國的「二十四孝」故事，大多數都隱含著「德，得
也」的教誨，其表現或者是感動天地，得到下凡神仙的幫助，或者是感動曾經一度虐待自己的對方，使之回心轉意，或者是得到他人的尊敬和效仿，等等；如果我們再讀讀威廉·貝內特編著的《美德書》當中的道德教誨故事，同樣也會感到「德，得也」的德性脈搏。
當然，道德生活里的回報，只能看作是對道德主體之精神人格做出的肯定和安慰，完全不必在物質價值上追求對等報償。實際上，如果追求這種對等報償，他也就不會做出道德行為了。在一般人的心目中，道德行為就應該是無償的，否則你的英雄壯舉就會黯然失色。其實，道德行為主體接不接受回報是一回事，社會是否有制度給他們提供回報則是另外一回事。道德的回報機制不只是對行為主體的美德表達肯定，也是對其他潛在道德行為主體的鼓勵和引導，更是在建設一種讓美德可持續發展的社會強化機制。反觀現實，我們仍然可以經常看到大量的弱化道德的現象，有的受害者拒絕出來作證，不僅讓壞人無法受到制裁，也使那些曾經對他們捨身相救的好人得不到應有的肯定；有的人得到了英雄的救助，但當他得知自己對英雄的犧牲應該承擔一些費用時，卻悄悄地躲開了；有的人不僅在英雄需要幫助時冷漠旁觀，而且對英雄還冷嘲熱諷„„。翻翻報刊，我們經常會看到道德英雄們的無奈、苦笑和凄慘！但願英雄們的「寒心」不會讓他們對自己的英雄壯舉感到後悔！不會「教」世人更加遠離道德！
某孩子不幸溺水，不會游泳的父親懇求站在岸上圍觀的人群幫助救他的孩子，大家無動於衷。父親只好開出價格，說如果誰幫他救上孩子，願意如數奉上酬金，於是，有幾個年輕人跟該父親討價還價，直到要到了自己樂意的價錢，才躍入水中去救人。見死不救無疑讓人痛心，但是，先講價錢再去救人同樣也要受到譴責。那麼，這種行為與本文所說的孔子的學生因為救人而得到重酬的行為是不是一樣的呢？表面看來是一樣的，因為，它們都得到了報償；但是，仔細分析後就會發現，這兩者之間是有本質區別的。先講價錢再去救人的行為屬於商業行為，而先救人再有報償的行為屬於道德行為。商業行為以贏利為目的，行為者此時此刻的真情實感（即「德，『直』也。」）不是要救人，而是要牟利；道德行為以行善為目的，行為此時此刻的真情實感就是要救人。商業行為最後所獲得的報償是該行為之目的——因為要得到這個報償，所以才做這種行為，行為只是獲得目的的手段、途徑；道德行為最後所獲得的報償是該行為之結果——因為做了這種行為，所以得到了這個報償。以報償為目的者，如果沒有得到這個報償，他就會覺得作為手段的行為不值得、是失敗，手段的成敗由目的來證明；道德行為以行為本身為目的，後面是否有所「得」，並不能作為判定行為本身之成敗的依據。當然，如果這種行為得到了社會的贊許，在物質上或者精神上使他得到了肯定，那麼這種行為就會獲得正強化，他可能更傾向於重復類似的行為，如果沒有得到社會的贊許、或者得到社會的反對，使他在物質或精神上得到否定，他可能更傾向於避免類似的行為。在人的生命面臨嚴重威脅的時刻，在呼喚道德精神的情況下，商業行為是不值得鼓勵，甚至是應該受到譴責的。
厲以寧.「入世」和中國經濟改革.中央電視台·科學教育頻道（10台）·百家講壇.2001-9-12 這兩個故事也是告訴我們，判斷一個人的行為是否有道德，不是看他是無私還是有私，而是看他的行為是否使雙方都有所「得」，或者是否能夠鼓勵更多的人去表現道德，從而使越來越多的人「得」到幫助。無私的行為不一定就是道德行為，有私的行為不一定就是不道德的行為。這與人們通常用「無私」來定義美德的觀念是大不一樣的。
轉引自盛洪.道德·功利及其他.讀書.1998(7):122.
王啟康.格心致本.華中師范大學出版社,1999:311.
第三篇:《道德小故事》
道德小故事
草與秧苗
孔子東游，見田裡放著農具，而農人已去，便拾起鋤頭，圍著一棵秧苗，費力地鏟了起來。
不一會兒，農人歸來，一見大怒，憤憤地說：「你為什麼鏟我的秧苗？」
孔子感到很奇怪，便指著秧苗說：「你看，我鏟的明明是草啊。」 沒想到農人更加惱火地說：「我種的就是喂馬的草！」 孔子不禁目瞪口呆。
故事感悟：
幫助別人要幫得恰到好處。
改變思維
有一家生產牙膏的公司，很受消費者的喜愛，每年的增長率都在10%到20%，可是到了第11年，企業業績開始停滯下來。
公司經理召開高級會議，商討對策。會上，總裁許諾，誰能想出解決辦法，重獎10萬元。有位年輕經理站起來，遞給總裁一張字條，總裁看完，馬上簽了一張10萬元的支票給他。
這張字條上只寫了一句話：將牙膏管開口擴大1毫米。
消費者每天早晨習慣擠出同樣長度的牙膏，如果開口增大，那麼
每天牙膏的消費量也必將大幅度增加。
公司立即改變包裝，第二年，公司的營業額增加了32%。
故事感悟：
只要你把心徑增加一毫米，你就會看到生活中任何變化都有它積極的一面，充滿了機遇和挑戰。
掃陽光
有兄弟二人，年齡不過四、五歲，由於卧室的窗戶整天都是密閉著，他們認為屋內太陰暗，看見外面燦爛的陽光覺得十分羨慕。 弟兄倆就商量一起把外面的陽光掃一點進來。於是弟兄兩人，拿著掃帚和畚箕，到陽台去掃陽光了。
等到他們把他畚箕搬到房間里的時候，裡面的陽光就沒有了。這樣一而再，再而三地掃了許多次，屋內還是一點陽光都沒有。
正在廚房忙碌的媽媽看見他們奇怪的舉動，問道：「你們在做什麼？」他們回答說：「房間太暗了，我們要掃點陽光進來。」
媽媽笑道：「只要把窗戶打開，陽光自然會進來，何必去掃呢？」
故事感悟：
只要把封閉的心門敞開，哪怕只露出一點縫隙，你就立即能感受到無盡的光明和溫暖。
迎向風雨
一群大學生相約去登山，不幸遇到暴風雨，引起山洪暴發，滾滾而來的泥石流把他們鮮活的生命永久地埋葬了。面對這突如其來的悲劇，很多人不禁要問：「如果我們在半山腰，突然遇到暴風雨，應該怎麼辦？」登山專家說：「你應該向山頂走。」
「為什麼不往山下跑，山頂風雨不是更大嗎？」人們懷疑地問。 「往山頂走，固然風雨可能更大，卻不足以威脅你的生命。至於往山下跑，看來風雨小些，似乎比較安全，卻可能遇到暴發的山洪而被活活淹死。」
登山專家嚴肅地說：「對於風雨，逃避它，你只有被捲入洪流；迎著它，你卻能獲得生存。」
故事感悟：
困難是人生的敵人，戰勝它，你便在人生的道路上跳躍了一步；繞過它，並不等於擺脫它，相反，遲早它還會來阻礙你，甚至斷送你的前程。
三隻鍾的故事
一隻新組裝好的小鍾放在了兩只舊鍾當中。兩只舊鍾「滴答」、「滴答」一分一秒地走著。其中一隻舊鍾對小鍾說：「來吧，你也該工作了。可是我有點擔心，你走完三千二百萬次以後，恐怕便吃不消
了。」
「天哪！三千二百萬次。」小鍾吃驚不已。「要我做這么大的事？辦不到，辦不到。」
另一隻舊鍾說：「別聽他胡說八道。不用害怕，你只要每秒滴答擺一下就行了。」
「天下哪有這樣簡單的事情。」小鍾將信將疑。「如果這樣，我就試試吧。」
小鍾很輕松地每秒鍾「滴答」擺一下，不知不覺中，一年過去了，它擺了三千二百萬次。
故事感悟：
每個人都希望夢想成真，成功卻似乎遠在天邊遙不可及，倦怠和不自信讓我們懷疑自己的能力，放棄努力。其實，我們不必想以後的事，只要想著今天我要做些什麼，明天我該做些什麼，然後努力去完成，成功的喜悅就會慢慢浸潤我們的生命。
關鍵時刻{關於道德的故事孔子}.
一天，一位將軍正在用餐，吃到一半時，一個侍者說：「啊，將軍„„」
將軍盯著他說：「將軍在吃飯或講話時，你不應該說話。」大家默不作聲。
幾分鍾後，將軍問侍者：「唔，你剛才想對我說什麼？」 侍者低下頭，說：「晚了，將軍，太晚了。」
「你說什麼晚了？發生了什麼事呢？」
「是的，將軍，已經晚了，您的色拉里有一條小蟲，您已經把它吃下去了！」
故事感悟：
失敗的人有兩種：一種是不聽任何人的話，另一種是任何人的話都聽。
最後的習題
一位哲學家帶著他的一群學生去漫遊了世界，最後在郊外的一片草地上坐了下來，對他的學生說：「十年游歷，你們都已是飽學之士，現在學業就要結束了，我們上最後一課吧。」
弟子們圍著哲學家坐了下來，哲學家問：「現在我們坐在曠野中，曠野里長滿雜草，現在我想知道的是如何除掉這些雜草。」弟子們非常驚愕，他們都沒有想到，一直在探討人生奧妙的哲學家，最後一課問的竟是這么簡單的一個問題。
一個弟子首先開口，說：「老師，只要有鏟子就夠了。」哲學家點點頭。
另一個弟子接著說：「用火燒也是很好的一種辦法。」哲學家笑了一下，示意下一位。
第三個弟子說：「撒上石灰就會除掉所有的雜草。」
接著講的是第四個弟子，他說：「除掉雜草，只要把根挖出來就行了。」等弟子們都講完了，哲學家站起來，說：「課就上到這里，你
第四篇:《孔子的小故事》
孔子的故事：
孔子的一位學生在煮粥時，發現有骯臟的東西掉進鍋里去
了。他連忙用湯匙把它撈起來，正想把它倒掉時，忽然想到，一粥一飯都來之不易啊。於是便把它吃了。剛巧孔子走進廚房，以為他在偷食，便教訓了那位負責煮食的同學。經過解釋，大家才恍然大悟。孔子很感慨的說："我親眼看見的事情也不確實，何況是道聽途聽呢？"
學而時習之
孔子的先世是宋國的貴族，後來破落下來了。他三歲的時候父親去世，母親帶著他搬到離陬邑不遠的魯國都城曲阜，過著清貧的生活。魯國是當時公認的文化中心，跟宋國一樣保存了很多古老的商周文化。其中的禮可真夠多的，結婚、死人、祭祀祖先，都有一套十分繁瑣的儀式。窮人當然說不上這些，但是，從天王、諸侯、大夫，到一般奴隸主富貴人家，對此特講究，他們認為這正是炫耀自己財勢的好機會。每逢婚喪大事，他們便會僱用一班子人來舉行禮的儀式。那時管從事這種職業的人叫「儒」。孔子從小就受到這種古老文化的熏陶，學懂了許多古代的禮，以至連做游戲，也常用小木塊當祭器，小泥團當供品，演習著古代的禮儀，總是樂此不疲，並且發展為以禮治國的政治主張。由是，後人把孔子倡導的學說稱作「儒家」。
三人行，必有我師焉
孔子幼年時家境貧困，難以受到良好的教育。然而他非常好學，常拜他人為師，哪怕是向年僅7歲的小孩項橐求教。他曾經「問禮於老蚺」、「訪樂於萇弘」、「學琴於師襄」、孔子的故事「學官制於郯子」„„一次，魯國附庸國的國君郯子來魯國朝見魯昭公。郯子雖是小國之君，可自稱是少皞氏的後代。在魯昭公舉行的宴會上，叔孫昭子問少皞氏干嗎以鳥名為官名，郯子便大談了一通古代官名的由來，還乘機誇耀「我高祖少皞摯之立也，鳳鳥適至，故紀於鳥」。孔子聽過了，覺得郯子雖然舉止有些可笑，但對古代官制倒確實有點研究，便「見於郯子而學之」。
孔子與打水的老人
有一個關於孔子的故事。這個故事跟老子一樣古老。{關於道德的故事孔子}.
孔子在旅行，經過一個村莊，他看到一個老人，一個很老的老人，他從井裡面打水來澆地。那是非常辛苦的工作，太陽又那麼大。孔子以為這個人可能沒有聽說過現在有機械裝置可以打水——你可以用牛或者馬代替人打水，這樣比較容易——所以孔子就過去對老人說：「你聽說過現在有機器嗎？用它們從井裡打水可以非常容易，而且你做十二個小時的工作，它們 1
可以在半小時之內就完成。可以讓馬來做這件事情。你何必費這么大的力氣呢？你是一個老人啊。」他肯定有九十歲了。
那個人說：「用手工作總是好的，因為每當狡猾的機器被使用的時候，就會出現狡猾的頭腦。事實上，只有狡猾的頭腦才會使用狡猾的