大學生誠信調查與分析

A. 誠信見聞調查報告範文

一、研究背景(問題及緣由)：
「人無信不立」。隨著我國改革開放的不斷深入和加入WTO，國民誠信教育被提到一個重要的議事日程，調查表明，當代大學生對於誠信的觀念有著高度的認知水平，對於社會誠信度評價較低;學生的誠信意識與誠信行為出現背離的現象，反映出對於誠信的認知與誠信觀念的信奉有著較大的差異。因此，針對大學生的誠信現狀、成因，加強對其教育是一個緊迫的、重要的課題。
二、研究目的和意義：
本次研究的目的在於了解大學生誠信問題的現狀及其影響因素，並根據所存在的問題研究根本原因和相應策略。為國家及有關部門解決此問題提供依據和方法。
本次研究的意義在於理論上深入具體闡述大學生的誠信問題，為使此問題得到解決提供理論依據。現實中通過對此次的調查結果的分析和研究，得到相關解決方案，盡快使大學生在誠信方面存在的問題得到解決。
三、研究內容：
1. 在當今社會物慾橫流的沖擊下，假貨充斥市場、詐騙事件不斷等等，丟棄誠信的事件屢見不鮮，人們不禁自覺引發對心靈誠信的拷問，對社會誠信質量的調查，分析並找出解決對策相當必要。大學生作為新生代的青年，也常常被誠信問題困擾，更加迫切地想要進行有關誠信的活動，
2.當代大學生誠信缺失，究其原因是多方面的。從大學生所處的環境，不難看出，原因來自三個方面：家庭、學校、社會、制度。
從家庭教育方面看：冰凍三尺，非一日之寒。父母是孩子的第一任老師，家庭對一個人的人生觀、價值觀的影響是根深蒂固的，因此，其家庭成員的所作所為直接影響其思想意識，直接影響其對於誠信的態度。
從社會大氣候看：雖然黨和國家領導人也非常重視反腐敗，根治社會丑惡現象。十五大就明確提出「依法治國」「以德治國」「政治文明」並寫進黨綱，2002年還制定了《公民道德建設實施綱要》，目的是建立公正，廉明的政府，樹立政府的誠信形象，取信於民，以及在全社會建立一種良好的道德風尚。但是地方政府在具體行政過程中往往存在著地方和部門保護主義的行為，一些地方的假冒偽劣商品、屢禁不止無不與地方政府以及具體的執法部門的護假與打假不力有關系。因此，不誠信在某種程度上已成為一種社會風氣，如假冒偽劣商品盛行於市場、坑蒙拐騙、強買強賣、許多企業做假賬等。不誠信的人得不到應有的懲罰，而做老實人、說老實話、辦老實事，卻常常受到傷害甚至奚落。因此，「逢人只說三分話，未可全拋一片心」，「見人說人話，見鬼說鬼話」大行其道，當謊言和虛偽比誠信更適合某種環境並具有更大的生存和競爭優勢時，就必然導致更多的人在更大的范圍內不守誠信。如此惡性循環，導致不誠信的歪風愈演愈烈。另一方面，新聞媒體某些不正確的輿論導向和一些粗製濫造的電視劇場面，對青少年學生起了間接的教唆作用，再一方面，整個社會對傳統道德教育的忽視，以及我國與市場經濟相配套的信用體系不夠健全;甚至說還基本上沒有建立起來，客觀上也對一些不誠信行為起了縱容作用;社會環境對一個人的影響是潛移默化的。當今轉軌社會的復雜性，別說正處於身心趨向成熟的大學生，就算是許多成年人也很難抵禦來自多方面的誘惑和誤導，這些無不對青年學生的誠信等道德教育產生不良的負面影響。調查報告範文
學校教育對一個人的影響也是直接而有力的。誠信教育的實施方式和力度對學生的誠信觀的形成是至關重要的。許多人對我們的學校德育不無幽默的說：「我們的德育是倒金字塔的，幼兒園進行共產主義教育;小學進行社會主義教育;中學進行集體主義教育;大學進行文明禮貌和行為習慣的養成教育」。這說明一直以來我們的學校道德教育都沒有遵循學生的認知規律，因此而導致大學生存在「誠信」等道德問題先天不足。再則高校德育看似非常重視，但存在著一是「說起來重要，忙起來次要;做起來不要」的現象，在實際操作中往往雷聲大，雨點小，甚至存在簡單化、片面化、表面化的現象，上級文件下來、文明校評估轟轟烈烈搞一陣，沒有持之以恆，因此，沒有辦法內化為大學生的習慣行為，二是各級各類學校只重視高層次的道德理想教育，調子定的太高，學校德育與社會現實嚴重脫節，存在假、大、空的現象，而對「誠信」等基礎性的行為習慣的養成教育、傳統道德規范的教育重視不足;三是各個學校在各種的評估、檢查、招生宣傳、處理學生、師生評優、評先、學術研究、教學等方面也存在造假現象或雙重標准，四是許多老師沒有把教書和育人有機結合，同時有些教師自身也存在的誠信問題，要求學生一套，自己做又一套，(如遲到、早退)這種雙重人格的現象不能很好的為人師表，這些都導致是導致我們的學生誠信缺失或教育不力的原因。調查報告範文
四、調查范圍，
地點，調查對象及分析單位
調查范圍：**部分在校大學生，地點：農大校園，調查對象及分析單位：**部分在校大學生
五、研究方法：
(一)抽樣方法，過程：簡單隨機抽樣與分層抽樣相結合
(二)資料收集方法：發放問卷調查
(三)資料分析方法：SPSS軟體分析
研究框架：研究假設：我們假設當代大學生誠信不足問題相當嚴重。概念界定：我們這樣界定大學生誠信與否：相信他人和自己誠實守信同時具備成為誠信，一方面不足成為不成信。
樣本抽樣方法：1.樣本：部分在校大學生。2.資料收集方法：問卷法和訪談法相結合的方法。3.分析資料方法：人工統計法和運用相關分析軟體進行分析。

B. 論文大學生誠信意識的調查與分析怎麼寫

古典文學常見論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當代，論文常用來指進行科學研究和描述科研成果的文章，簡稱之為論文。它既是探討問題進行科學研究的一種手段，又是描述科研成果進行學術交流的一種工具。它包括學年論文、畢業論文、學位論文、科技論文、成果論文等，總稱為論文。
論文一般由 題名、 作者、 摘要、 關鍵詞、 正文、 參考文獻和附錄等部分組成，其中部分組成（例如 附錄）可有可無。
論文題目
要求准確、簡練、醒目、新穎。
目錄
目錄是論文中主要段落的簡表。（短篇論文不必列目錄）
內容提要
是 文章主要內容的摘錄，要求短、精、完整。
1、先確立一個論點。全文圍繞這一論點展開論證。對「開卷有益」這種說法，既不能全盤否定，寫駁論文；也不宜全盤肯定，寫成立論文。因為這種說法既有它正確的一面。又有它不夠全面的地方，所以對這個看法要採取「一分為二」的方法進行分析，肯定其有益的一面，否定其有害的一面，從中總結出正確的論點來。只有這樣才能對這一說法作出合乎事實的評價，最終達到以理服人的目的。
2、運用「一分為二」的方法進行分析，要防止出這樣一個毛病：自相矛盾。一會兒說開卷有益，一會兒說開卷有害，令人不知所雲。為了避免這種現象，文章中還要將二者的聯系點明，才算把道理真正說透。
3、從論證方法看，如果所讀的書是壞書，則開卷未必有益，這里可以採取例證法，並輔之以引證法和喻證法，用前幾年社會上黃書泛濫成災毒害青少年作為事實論據，用名人名言作為理論論據，充分論證黃書的害處和讀好書的益處。在此基礎上，再把這兩者辯正地統一起來。說明我們中學生既要多讀書，又要慎重地加以選擇、讀好書。這樣從正反兩方面進行論證，就將問題說得比較全面而深刻，文章也就具有了不可辯駁的邏輯力量。

C. 大學生學業失信行為的表現

一、大學生誠信的現狀分析：
近5年來，透視各類對大學生誠信調查的統計結果，大學生的誠信狀況大致有幾個特點：
1、 從認識層面來講，多數學生把誠信作為一種重要品質來看待。
各類調查中基本是80％以上的學生認為誠信在中華民族的傳統美德中佔有很重要的地位。至少有50％左右的學生認為誠信在自己的為人處事中非常重要，是自己的原則，有50％左右的學生認為講誠信需視具體情況而定，不同的人、事有不同的判斷。
2、 大學生將誠信劃分為理想認識與現實操作兩個層面。
各類調查結果表明，當誠信作為一種理想道德操守時被學生認為是重要的，但誠信作為一種現實生活中的道德實踐時並沒有充分被體現，這體現出學生在思想道德上的知行不一。同時我們可以看到，對於較多學生來講，誠信不是作為一種一以貫之的品質修養，而是具有較強的隨機性和主觀性。
3、 從對別人要求的角度，學生對於別人的誠信品質要求普遍較高，而作為自己的道德要求不高，且自身實踐誠信較差。
4、 有相當一部分學生對於什麼是「誠信」認識不清。
在一些誠信的專項調查中，如華東師范大學2003年開展的對「上海大學生誠信道德現狀調查」中，承認在大學期間有過作弊行為的學生中有67.0%，但這些學生中絕大多數仍認為自己是「誠信學生」，僅有3.9%的學生承認自己「不是誠實守信的人」；在贊成作弊的同學中，居然有高達95.2%的人認為自己是「誠信」的人……。可見這些學生所謂的「誠信」並不是真正意義上的誠信，從這項十分有代表性的調查中，我們可以認識到相當一部分學生對於「誠信」的概念認識不清。
5、大學生選擇誠信同時考慮自身的經濟利益，有強烈的功利傾向
學生在選擇是否誠信時更多地是出於對自身現實利益的考慮，在滿足自身利益的前提下，他們往往選擇做一個誠信的人，但利益受到損害或出現新的利益誘惑時，他們可能會放棄自己的道德准則。可見，多數學生的「誠信」視自身的利益而定，帶有強烈的功利傾向。

D. 求一篇關於大學生誠信的調查報告！800字以上！

關於大學生誠信缺失問題的調查報告隨著社會的發展，但近年來,大學生誠信缺失的現象越來越嚴重,從考試作弊、拖欠學費和助學貸款到偽造就業簡歷等不誠信的行為層出不窮，引起了人們的廣泛關注。為了了解東北財經大學在校本科生的誠信情況，我們展開了「大學生誠信狀況調查」活動。本次調查採用隨機抽樣的方式，調查了120位同學對學業誠信、經濟誠信、社會誠信的態度，收回問卷120份，問卷回收率高達100%，其中有效問卷113份，問卷有效率高達94.2%。一、大學生誠信的基本現狀現狀一：大學生誠信的基本狀況問卷的第一部分設置的是宏觀上大學生對誠信問題的認識，可以劃分為三個方面：第一方面，對誠信基本問題的看法。第二方面，測評家庭、社會、學校環境對大學生誠信教育的影響程度。第三方面，測量學生對與學業、經濟、社會三方面誠信的基本看法。調查結果顯示：大學生誠信的基本狀況良好。現狀二：社會誠信現狀調查結果顯示，我校本科生的社會誠信平均水平低於學業誠信與經濟誠信，因此，我們應加強社會誠信的培養，避免出現學生社會誠信的缺失。社會誠信是學生誠信最重要的體現，是以後踏入社會後最應該具備的素質，然而，社會誠信平均水平最低，存在問題最多。現狀三：學業誠信現狀調查結果顯示，我校本科生學業誠信水平較高，但是，也存在一定的問題：學業誠信缺失最嚴重的問題是論文方面的一稿多投現象，此後的三項均為日常學習中的上課出席、作業完成情況以及考試紀律方面的誠信缺失。現狀四：經濟誠信現狀我校在校生總體的經濟誠信水平很高。大學生經濟誠信缺失最嚴重的是拖欠學費問題現狀五：誠信總體狀況問卷從學業誠信、經濟誠信、社會誠信三個維度考核了學生的誠信意識，從調查數據我們可以看出：我校學生總體的誠信狀況較好，未出現嚴重的誠信缺失問題。二、結論與建議（一）男女誠信水平存在差異調查數據顯示，女生的學業誠信顯著大於男生，男生的社會誠信顯著大於女生，經濟和總體誠信無顯著性差異。根據進一步的定性調查，我們發現：普遍來說女生更加重視考試或論文相關的學業內容，對於一些可能產生不良後果的舉動比較地謹慎，或者說大多數女生不敢於挑戰這方面的誠信缺失現象，所以女生這方面的誠信水平較高。而男生相對來說沒有女生重視考試或論文相關的學業內容，他們對待學業的態度也不如女生那麼認真，對於一些可能產生不良後果的舉動也沒有女生謹慎，或者說大多數男生敢於挑戰這方面的誠信缺失現象，甚至樂於挑戰，所以男生這方面的誠信水平較低。（二）收入與誠信之間的關系低收入家庭的同學們的經濟誠信低於其他同學，在眾多關於經濟誠信的題目中，造成這一結果的原因是Q20（您如何看待為申請困難生而虛報家庭信息的行為）與Q22（您如何看待拖欠繳納學費的行為）兩道題目。而這兩個題目均涉及到貧困生的上學問題，對於Q20，我們可以理解為我們的貧困生申請制度不完善。Q22和Q20之間有很大關系，家庭貧困，繳納學費有困難的同學在沒能成功申請貧困生和助學貸款的情況下就成為了拖欠繳納學費的人。而除了Q20和Q22的其他題目，如借錢不還、逃票等關於經濟誠信的問題，就跟家庭收入並沒有多大關系，所以經濟誠信水平低與家庭收入低並沒有直接的關系。現行的教育資助制度應該從以下幾方面加以改進：第一方面，簡化申請助學貸款的步驟，抓住核心內容。在確定該學生確實家境困難，需要國家資助才能完成學業的情況下即可提供貸款。很多同學因為一個蓋章而錯過申請的機會，很多同學怕麻煩而放棄申請。第二方面，增大貸款的力度。很多家庭貧困同學的申請沒有審批通過，在我國經濟飛速發展的今天，教育投入也在相應增大。我們應該靈活的開展助學貸款的審批工作，很多沒有獲得助學貸款的同學家庭式存在困難的，雖然不是非常困難，有能力繳納部分學費，這樣的情況下我們就可以發放半份的助學貸款，。第三方面，豐富資助的形式。在發放貸款的同時，更多的應該為貧困大學生創造崗位，聯系兼職等等。總之，我們要以服務者的姿態去面對家庭經濟狀況存在問題的同學，解除他們經濟上的。（三）年級與誠信狀況的關系教育時間越長，誠信水平越低，造成這一結果的原因是什麼呢？通過對本次調查我們可以發現，環境對學生誠信水平的影響是巨大的。在學業誠信方面，低年級的學生誠信水平高，而高年級學生的誠信水平低，主要是由於：隨著在校時間的不斷增加，中學期間的壓力逐漸被大學比較輕松的學習環境所取代。再加上各個大學學風普遍存在一定的問題，就造成了學習在實際實行過程中演化成了以考試成績為主要學習目的的被動式學習。因而造成了學業誠信逐年級遞減的情況。在社會誠信方面，低年級的學生誠信水平高，高年級學生的誠信水平低，主要是由於：隨著接觸社會的增多，我們身處的環境從初入大學時的象牙塔逐漸被競爭激烈的環境所取代。就造成了「一心只讀聖賢書，兩耳不聞窗外事」的單純的學生演化成為需要為將來的工作生活著想的社會人。因此造成了社會誠信逐年級遞減的情況。針對於改善校園學風問題，我們應該從以下幾個方面加以努力：第一方面，提高教師的整體素質。近些年，隨著大學的不斷擴招，大學教師的需求也不斷增大，越來越多的年輕教師一定程度上降低了教師的整體水平，教師水平的下降也直接導致了課程質量的不斷下降，致使學生對很多課程都逐漸被動失去興趣。第二方面，改革大學生學業評價制度。中國的學生重考試成績而輕學習能力的提升，大多數學科都是依靠瞬間記憶，我們應當將一個學生一門課程的評價均勻分散在一個學期，將平時考核的綜合結果當做期末的成績等辦法都可以更好的評估學生的學習狀況。第三方面，降低各專業之間的限制。讓有興趣的同學盡情學習自己感興趣的課程而不用拘泥於自己的專業，大學的教育應該是通過大量不同類別的課程學習培養大學生的學習能力，而不只是培養一個專門的技術性人才。總之，大學生的誠信狀況在一定程度上會影響到祖國未來的發展方向。關注大學生的誠信狀況，並解決大學生在誠信上存在的問題，會對祖國未來的發展起到積極地影響作用。

E. 邱關於社會公眾對誠信的認知的社會調查報告（大學生）

內容不太符合，不過格式應該是一樣的，希望對你有幫助。
大學生道德現狀調查報告

欄目:我思我見 [時間:2009-11-9 13:54:52] 字體： 變大 變小
大學生是新生代的力量，是未來社會的主要生力軍。大學生的道德狀況如何，將直接關繫到中華民族的整體素質，關繫到和諧社會的建設進程，關繫到社會主義現代化建設能否成功，關繫到能否實現中華民族的偉大復興，大學生道德屬於特定社會群體的公民道德，因此大學生的道德取向，是一個社會道德的風向標，它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當代大學生的道德現狀是令人困惑的，它既有好的方面也有不好的一面，在就業、經濟、社會等方面的壓力下，大學生的道德現狀是值得思考的。

一、道德的含義及對大學生的重要性

1、道德的含義：道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標准。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明，道德是以善惡為標准，調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

2、道德對大學生的重要性：道德作為一種社會意識形態，是一種無形的巨大力量。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦，民族優秀傳統道德精神是中國文化傳統的核心，也是中國道德教育深刻蘊含的精髓。

在當今這個物質為主導的社會里，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對於當今的大學生來說，有良好的思想道德素質不僅是大學生立身做人的內在需要，可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質，在社會活動中講信用，講信譽，誠實不欺。同時，加強大學生誠信道德培養，還可以促進學校規范自身行為，樹立誠信觀念，實現依法辦學和以德治校。甚至對整個國家和社會有不可估量的影響和意義。

二、關於政治素養、社會公德素質以及個人道德素質

1、政治素養：表現為大學生政治態度與理想信念，包括大學生對國家大政方針、政治局勢及經濟形勢的認知，黨的路線、方針、政策的認識，歷史使命感與社會責任感的建立等。據調查結果顯示，我校大學生的政治覺悟較高，對自己的祖國有很深厚的感情，對我國公民道德素質、大學生道德素質以及個人道德素質的認識比較客觀，並表示堪憂，希望自己以後可以成為一個德智兼有的人。但仍有40%的人認為知識比思想品德更重要。

2、社會公德：體現在大學生應具有的基礎文明上，包括遵守公共秩序、明禮誠信、培養公民意識與愛情觀、婚姻觀、家庭觀等。此次調查表的前三題用三個假設性的生活場景題。亂扔果皮紙屑、公車上的讓座以及購物找零這幾件事在生活中是隨處可見的，作為一個有道德修養及思想素質的大學生，理應是選「自己撿起來扔進垃圾箱」「主動讓座」「會主動退還」。但是據調查結果表明，有50%的人覺得「多一事不如少一事」，甚至在第2題中還有5%的人選擇「死都不讓座」，在第3題中10%的人選擇「不會主動退還」！所以，雖然現在大學生的道德水平已經較高了，對於奉獻及助人為樂等高尚品德已經有了較強的認同感了，但是仍然存在著許多問題。要培養良好的行為習慣和思想道德素質應從細微之處做起。

3、個人道德素質：包括道德價值取向、道德認知、心理素質及人生觀、世界觀、價值觀等。問卷中有一道題：您對考試時的作弊行為有何看法？據調查結果顯示，有40%的人認為「作弊總比補考好吧」，20%的認為「為了高分可以理解」甚至「沒什麼大不了，我也干過」，只有15%的人「反感，自己從來不作弊」。從這道題中就可以反映出當代大學生對於考試作弊問題雖然都有了正確的認識，但是仍然因為各種原因作弊過或對作弊表示無奈與認同。所以，雖然大學生的心理已經趨向成熟了，但是對事物認識的不穩定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。

在此次調查問卷中，我們還設置了一道主觀題——你對本次道德現狀問卷調查有何看法？大家的回答有以下幾種：還可以；意義不大；了解現狀，利於自我認識；答案設置不是很好……

通過此次調查，以及對調查結果的總結和分析使我們更深刻的認識到了，當代大學生所存在的問題和不足，以及思想道德教育的重要性，它不僅關繫到我們個人的素質問題和今後的發展，還關繫到國家、社會的建設。

三、大學生思想道德現狀的主客觀原因

大學生思想道德的形成與社會的經濟、政治、文化密切相關。

從客觀上講造成的原因有：一是社會大環境的影響，我國公民的整體素質有欠缺，對大學生從小的道德教育產生影響；二是傳統的應試教育，導致學校過分注重了知識教育而忽視了德育教育；三是家長長期過分溺愛，使當前部分大學生依賴性強、獨立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺；四是就業體制的不完善及觀念的落後，阻塞著大學生的就業渠道、侵蝕著思想道德教育的成果，在一定程度上扭曲了大學生的社會責任感和使命感。

從主觀方面分析有以下幾個因素：一是社會上流行的功利價值取向影響了大學生的實際行為，比如對於考試作弊的事，明知道是錯的，但為了成績還是會無奈的去做。二是思想觀念與實際行為的分裂；三是大學生還處在人生觀價值觀的形成時期，對事物認識有不穩定性、不全面性和矛盾性。

四、意見與建議

1、以正面教育為導向

要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導，結合「八榮八恥」的重要內容，樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀，培養良好的道德思想，做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。

2、樹立正確的觀念

培養崇高的愛國主義意識和社會主義民主法制意識，遵守法紀和社會公德，通過自主的體驗來感知道德知識，通過真實的感受形成正確的道德判斷，通過深刻的理解掌握道德規范，並在實踐中培養道德能力，逐步形成良好的行為習慣。

3、遵循思想道德原則

學校開展對大學生的思想道德教育，是教育德育工作的組成部分。為使大學生的知識教育和思德教育有機結合起來，開展德育工作時應遵循以下原則：基礎性原則。主體性原則。實踐性原則。針對性原則。社會性原則。

4、家庭、學校、社會、自我通力合作

思想道德不是一朝一夕的事，也不是一個人、兩個人所能完成的工作，需要學校、家庭、社會密切配合，需要動員社會各方面的力量。家庭教育對於良好品德的形成具有舉足輕重的作用，為什麼有的學生勤奮刻苦懂禮貌，修養好，深得教師的喜愛，有的學生則相反，這很大程度與家庭教育有關。父母對子女的道德教育中，應作出榜樣，提出要求並嚴加管理。另外，社會這個大環境也應相應正確輿論導向，並及時樹立典範，只有這樣，思想道德教育才能事半功倍。

F. 社會實踐報告（內容要有大學生誠信意識調查）3000字

大學生誠信社會實踐調查報告

一：誠信對於大學生有著重要的意義
在這個競爭激烈的社會，誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學生每個人應當有的生存和發展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴和發展事業服務社會的機遇。每一個大學生在步入社會之前，都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處，用一生的言行去實踐它。只有當我們對於誠信的修養提高了，我們的人生才有可能走上一條「可持續發展的道路」，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材。
二：大學生的誠信缺失問題表現
信的基本內涵，包括「誠」和「信」兩個方面。《周易》有「君子進德修業，忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。」孔子曾說：「自古皆有死，民無信不立。」（見《論語•顏淵》）。古人關於「誠信」的上述代表性觀點，在今天仍具有現實意義和借鑒價值。當前大學生的誠信狀況如何呢？
中國人民銀行總行行長曾痛心疾首地說：「從1999年起至今我們一共為我國的大學生提供了695萬的國家助學貸款，然而至今年為止，拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的，但收獲的結果卻令人心寒。」因貸款按期歸還違約率太高，國家助學貸款曾一度暫停，到2004年才重新啟動，並新增了大學生畢業兩年後必須開始還款的要求，2006年也就成為助學貸款還款的首個高峰年。央行徵信管理局的一分調查調查顯示，在個人徵信系統建立之前，大學生畢業後不能按時歸還助學貸款的比例較高，某些地方違約率達30%。我想，除了部分大學生畢業後暫時沒有找到工作，無能力償還外，更深層次更本質的原因可能是：大學生誠信的「危機」。與此同時，目前社會上假文憑、假證書、假學術之風也刮及高雅校園，難怪莘莘學子為之躁動不安，急功近利，一些學生不守諾言、作風虛浮、畢業違約等不良現象有所抬頭，「誠實守信」這一中華民族傳統美德被拋於九霄雲外，這樣培養出來的「建設者」、「接班人」要麼是營養不良，要麼是底氣不足，總之是「跛腳」的。此外，大學生就業的誠信問題尤為嚴重：
1、推薦時虛報材料。部分畢業生為了能在眾多應聘者中用人單位的注意和重視，使出渾身解數使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實。如偽造課程成績、英語、計算機、普通話等級考試證書；虛構在學校期間的任職情況，編造社會實踐經歷；採取「偷梁換柱」的方法搖身一變，變成「三好學生」，「優秀學生幹部」。
2、 面試中自我拔高
部分畢業生在面試中面對招聘主管人員的提問時，對自己各方面素質和能力誇誇其談，結果到了實際工作中，用人單位發現其十分普通平淡。再如一些畢業生再接到面試通知時害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。
3、部分大學生隨意毀約
現在學校一般要求應屆畢業生在三四月份就要找好簽約單位，以便把畢業生的各種關系轉到新單位。在這種情況下，一些畢業生會先找一個可以簽約的單位簽約以求得緩沖，一旦有更好的單位接收，他們就馬上跳槽。畢業生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。
三：關於解決問題的建議
大學生是社會高素質人才，將擔當社會重任。而面對另人擔憂的大學生誠信問題，解決大學生誠信問題迫不及待。
1、通過法制強制規定。
立法建制是關鍵，應抓緊進行信用立法和信用制度建設，盡快把我國建設成為信用社會。政府要著手制定、完善和貫徹執行能充分體現誠實信用體系的法律法規，用以規范政府、企業、個人的行為，以法律形式約束社會的各種行為。在現行的法律中，都應有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置，也要有明確的定性、定量的法律規定。中國人民銀行成都分行徵信管理處有關人士表示，中國人民銀行已將大學生助學貸款情況納入了個人信用體系中。某位大學生一旦有違約行為，即會被記錄在案，在今後的房貸、車貸、留學、創業，甚至就業中都會受到限制。
2、學校誠信教育
開展誠信教育，切實提高大學生誠信素質。對大學生進行誠信教育要求高目標，但要從低起點，從基本行為抓起。要培養大學生的事業心、責任感，平等競爭的意識，獨立自主人格和對規則的虔誠態度，讓他們在日常的同學交往中、在學習和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信，並逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學校樹立以誠信為本的觀念，進一步加強管理，杜絕種種不誠信現象的發生。對學生的誠信教育不能僅僅停留於口號，停留於課堂灌輸，停留於形式，而應從學校管理、教師形象上做起，以學校的誠信、教師的誠信來影響學生，教育學生。
結語：調查中反映出種種誠信缺失問題，讓我們擔心，大學生是國家未來各個領域的骨幹，如果大學生誠信缺失了，我們還怎麼談社會的道德建設呢？國家還能有什麼發展呢？
誠信對創業如此重要，我會讓它伴我永遠！

G. 說說你對大學生誠信問題的看法

說說你對大學生誠信問題的看法
誠信，是中華民族的傳統美德，是社會成員應普遍遵守的行為准則和品德要求。我國的《公民道德建設實施綱要》也將「明禮誠信」作為公民基本的道德規范。但隨著西方文化的湧入、網路時代的到來，當代大學生傳統的價值觀念受到了強烈的沖擊，導致了大學生群體誠信缺失現象日益嚴重，如考試作弊、偽造求職履歷、惡意拖欠助學貸款等等。因此，如何加強大學生誠信教育，已成為擺在我們面前的緊迫問題。
一、傳統誠信道德的涵義
「誠信」，即誠實守信。《說文解字》中注釋：「誠，信也」，「信，誠也」，即誠、信的意義相同。中國傳統的文化思想將「誠信」作為十分重要的道德規范，故有「人而無信，不知其可也」，「誠信者，天下之結也」的古訓。在中國傳統社會，「誠信」倡導忠誠、誠實、守諾、信任，被看作進德修業、立人、立政之本。當今，市場經濟使中國社會進入了一種新型的人際關系狀態，人們為傳統的誠信道德賦予了新的時代內涵：公平、公正、守信、互利，使之在今天的社會交往和公共關系中仍具有現實意義。
二、當代大學生誠信缺失的主要表現
1、考試作弊
在大學，考試成績是學生評優、獎學金評定、入黨、就業以及推薦研究生的重要參考依據。隨著高等教育大眾化進程的推進，社會就業壓力的增大，大學生們意識到「60分萬歲」的時代早已過去，對考試成績也越來越關注。近年來，考試作弊逐漸成為困擾高校學生工作的重要問題，甚至到了屢禁不止、杜而不絕的程度。一些成績差的學生為了考試能及格，寄希望於作弊。他們認為「學不在精，作弊則靈；功不在深，會抄就行」。有些成績好的學生，為了取得高分，為了得獎學金、評優、入黨也進行作弊。還有部分學生看到別人作弊，怕自己吃虧，便隨波逐流。作弊的學生經常採取夾帶傳遞有答案的紙條、把答案寫在身體的一些部位或桌面上、偷看同學試卷等手段。但隨著高科技通訊工具的推陳出新，作弊的手段也不斷翻新，手機、MP3播放器、「探測筆」、「微型耳機」全都成為新型的作弊工具。有的學生甚至到互聯網上買賣考試題目或找「槍手」直接代勞。
2、求職中不講誠信
為了能在就業市場中佔有一席之地，大學生在求職過程中不講誠信、弄虛作假的現象屢見不鮮。有的學生想方設法偽造計算機、英語等級證書及各種評優獎狀，為自己安上「三好學生」、「優秀幹部」的頭銜，在履歷中言過其實、極力渲染，編造各種在校的工作、實踐經歷。例如：山西某國有企業一次招聘了22名大學生，人事處處長發現擔任過班、系、校學生幹部的有15人，獲各種獎勵者21人。他暗中在這些學生的同學中作了調查，結果22人中，真正擔任過學生幹部的僅為8人，獲系以上獎勵者僅為12人。還有些學生在求職中「腳踏多隻船」，同時與幾家單位簽約，從中「擇優錄取」，對「淘汰」的單位不負責任，單方面毀約。
3、在助學貸款中不講誠信
國家助學貸款是為資助高校在校貧困生而發放的貼息貸款。這項重要舉措使貧困大學生感受到了黨和國家的關懷和愛護。但由於大學生在助學貸款中的不誠信，使得此項工作舉步維艱。有些學生通過製造虛假證明來申請助學貸款，以滿足自己的高消費；有些學生在畢業後拒絕向銀行提供通訊方式和工作單位，惡意拖欠貸款。如甘肅省的國家助學貸款是從2000年開始發放的，據有關人士介紹，截至2003年9月底，全省高校獲得貸款的大學生已接近1萬名，貸款余額達5406.43萬元。其中，不少學生已畢業進入還貸期，但實際情況非常令人遺憾。蘭州市銀行負責這項貸款業務的人士透露說，該行於2000年就開始發放助學貸款。但還款情況卻令人難以接受。其中，某高校的201名大學生，畢業後竟無一人主動向銀行告知其聯系方式。
三、當代大學生誠信缺失的原因分析：
1、客觀因素
社會大環境的影響是大學生誠信缺失的主要客觀原因。在社會主義市場經濟體制的背景下，許多人把對物質和功利的追求作為人生的最終目標，常常採取不正當甚至非法手段在社會各領域進行惡性競爭。在經濟領域中，假冒偽劣、偷稅漏稅、坑蒙拐騙、強買強賣的現象司空見慣；在政治領域中，一些官員在金錢和權力的驅使下，得過且過，知法犯法、貪污腐敗的現象時有發生。這些不正之風對大學生誠信意識的建立產生了負面的影響。
學校的不誠信現象也成為大學生誠信缺失的重要因素。有些教師缺乏嚴謹治學的精神，上課應付、不求質量，在校外擔任多項兼職；在學術上缺乏嚴謹的態度，抄襲論文，盜用他人研究成果。這使得教師在學生中的「典範」形象大打折扣，客觀上助長了大學生誠信的缺失。
2、主觀因素
大學生正處於正確的人生觀、世界觀、價值觀形成的關鍵時期，他們雖然對事情的是非對錯有一定的分辨能力，但自我控制和把握的能力較差，尤其是看到社會上不誠信的現象屢見不鮮，「老實人」常常吃虧，他們很難守住內心的道德防線。為了獲得眼前的利益，滿足自己的虛榮心，將「誠信」美德拋到九霄雲外，最終導致了大學生各種不誠信的行為。
四、改善大學生誠信現狀的措施
1、加強誠信意識，凈化學生心靈
如今人們已經認識到誠信不單純是道德問題，而且是一種社會資源，它不僅影響一個城市、一個地方、一個企業的競爭力，也引起了國家和社會的廣泛關注，為大學生的誠信建設提供了有利的環境。加強誠信意識，一是要堅持誠信立法，用法律來保護大學生的信用制度。二是要堅持搞不同形式的宣傳教育活動，強化校園誠信文化，凈化學生心靈。如開設誠信教育講座、搞誠信宣傳欄、大力開展誠信論談、舉辦誠信演講比賽等活動。要讓學生真正懂得誠信為榮，虛假為恥的道理。讓學生真正認識到社會僅僅靠道義思想是生存不下去的，要生存就必須講誠信意識，這是當代大學生必須具備的也是最基本的道德素質。三是要走出校門，積極參加社會實踐，開展信用調查，對大學生進行行之有效的誠信教育。
2、加強制度建設，規范誠信行為
講誠信僅僅依靠思想道德教育是遠遠不夠的，還必須建立與培養高素質人才目標相適應的、健全的誠信制度。因此，高校在開展誠信教育的同時，要加強對學校誠信教育的科學研究，探討誠信教育規范化的有效途徑。如建立《大學生誠信檔案》，全面、及時、詳細地考察、記錄學生在校期間的各種表現。誠信檔案的建立，一方面能夠約束大學生的誠信缺失行為，另一方面能夠使大學生看到誠信的價值，認識到誠信也是一種生命資源。
3、加強監督機制，加大失信懲罰力度
誠實守信，除了依靠自律和制度的約束外，同時還要加強行為管理，充分發揮群眾和輿論的監督作用，要通過多種途徑，對那些弄虛作假，言行不一等不良行為給予必要的曝光。要建立失信約束懲罰措施，對考試作弊、貸款不還、盜竊欺詐等行為加大懲罰力度，必要時與學位掛鉤，徹底打消其僥幸心理。通過這種監督機制使學生意識到，失信不僅無利可圖，而且還要付出巨大的代價。同時，我們要大力維護學生的合法權益，深入開展學生誠實守信評議活動，對誠信行為及時予以表揚和獎勵，是守信者受到尊敬和贊揚。在同學中，不斷樹立典型，強化正、反兩方面的案例教育，使誠信光榮、失信可恥的理念在學生思想中發揚光大，並自覺地將誠信作為自己的處世哲學和行為規范。
4、積極拓展校園文化和誠信教育多樣化的社會實踐活動
開展誠信教育應通過豐富多樣的校園文化活動來進行。根據學生的實際情況，創造性地開展學生能主動參與的豐富多彩的校園文化活動。如誠信承諾班、年級簽字活動；邀請專家、學者作誠信與成材主題報告；舉辦徵文、演講、辯論會以及誠信在我心中知識競賽主題活動等。充分利用廣播、報紙、校園網、讀報欄等宣傳陣地，大造輿論，在校園營造一種人人講誠信、人人學誠信、事事守誠信的濃厚校園氛圍。從實際出發，循序漸進，講究實效，扎扎實實把工作做好

一、高等學校中常見的失信現象
1 、考試作弊。我們經常可以看到某校大學生因考試作弊而受到嚴厲處分的報道，輕者受到各種處分，重者則被勒令退學。據集美大學調查顯示，有 28.1% 的學生表示曾有過作弊行為，而且作弊形式和手段越來越「高明」。
2 、抄襲作業。根據幾次期中教學檢查與同學座談以及任課教師反映，抄襲作業較為普遍，甚至已不被學生認為是失信行為，更有少數學生在校外通宵上網，由網吧老闆找人代抄作業。
3 、有錢不交學費。有的學生在新年伊始，拿著家長給的學費不交到學校卻擅自存入銀行進行「增值」，認為反正國家有確保不讓學生因家庭經濟困難而輟學的政策，豈不知他們這樣做的同時，剝奪了那些政府和學校給予真正家庭貧困學生的學費減免、困難補助的機會，對學校、家長、同學都沒有做到以「誠」相待。
4 、貸款到期不還。國家助學貸款是國家為了緩解家庭困難學生的就學壓力而設置的一種無擔保的信用貸款，即在校大學生通過學校提供貸款介紹人和借款學生自行提供見證人，以信用方式向銀行申請發放的助學貸款。但是，就是有極少數學生惡意逃債，給銀行信貸工作蒙上陰影，甚至直接影響了一些銀行繼續辦理國家助學貸款的信心。
5 、畢業時的失信行為。首先，自薦材料的虛假包裝。由於畢業生就業的主要渠道是參加各種形式的人才招聘會，首先要向用人單位提供自薦材料，很多用人單位也正是通過自薦材料這一途徑來了解、評價、衡量畢業生的基本素質和能力，並決定是否給予面試機會進而影響錄用或聘用。一些畢業生就使出渾身解數弄虛作假，有的偽造各種證書，有的塗改成績，有的在校期間未受過什麼表彰，卻採取「偷梁換柱」的方法，搖身一變成為「三好學生」、「優秀學生幹部」、「獎學金獲得者」、「優秀畢業生」等。於是就出現一家用人單位接收的簡歷中，竟有多人同為該校學生會主席，一個班大多都是一等獎學金獲得者的怪事。其次，隨意簽約、毀約。有的畢業生由於害怕沒有合適崗位，求職心切，缺少慎重考慮，一遇到接收單位就迫不急待地草草簽約，等到後來，發現可供選擇的單位多了，回頭一想，又覺得自己所簽的單位不理想，於是馬上要求毀約。也有的畢業生看到各方面不如自己的同學簽了一份較好的單位，於是心理感到不平衡，便不顧一切地與用人單位毀約。另外，還有少數畢業「腳踏兩只船」，同時與多家用人單位簽約。
6 、其它。一些學生經常曠課，當被老師或有關部門查到後，他們採取欺騙方式編造各種理由開脫；少數學生隱瞞實情同時與多名男（女）同學進行戀愛；還有極少數學生在宿舍里偷盜其他同學財物等等。
上述這些現象既嚴重污染了我們的校園精神生活，也嚴重影響了大學生們在社會當中的形象。如不及時鏟除，很可能使我們這座「象牙塔」產生傾斜，甚至倒塌。
二、加強大學生思想品德教育的措施建議
1 、著力構建誠信社會。市場經濟作用於社會道德，既有先進社會道德進步的積極因素，又產生阻礙道德進步的消極因素。高校作為社會的一個組成部分，必然受到社會的影響，學生們所能感受到的社會道德氛圍，將直接影響到他們的世界觀和價值觀。為此，必須加強全社會的誠信教育，建立起一套完整、可行的監督和約束機制，著力構築一個誠信的環境，誠信的社會。只有真正到了管理上落實，法制上健全的時候，誠信才不只是一句空話，對學生的誠信教育也才能更有成效。而大學生更應該從社會責任感的高度為打造誠信社會出力，因此培養道德的自覺。
2 、教育管理更要講誠信。教育的誠信形象直接影響著大學生。學校更要樹立以誠信為本的理念，杜絕種種失信行為的發生。以學校的誠信、教師的誠信來影響學生、教育學生，把誠信落實到全體教育者的教育行為上，發揮教育者自身的表率作用，對學校和教師的失信行為要有相應的懲戒措施，從制度上保證大家都來講誠信。
3 、利用兩課主渠道，增加和滲透誠信教育的新內容。結合兩課教育改革，一方面，要使大學生認識到；樹立較高的誠信意識，這不僅是當代大學生必須具備的道德素質，也是走上社會後「以德立身」的基本要求。另一方面，也要讓大學生懂得，誠信既是中華民族的傳統美德，又是經濟社會的道德底線。在法制社會里，誠信既是道德問題，又是法律問題，法律是一種最低的道德准則。現代民法一般都把「誠實信用，公序良俗」作為基本原則，如果違背了則會導致民事法律行為的無效或者對民事主體的一系列不利後果，而受到處罰和制裁。
4 、建立信用評級指標體系。引進經濟領域的信用評級指標體系，在各系級學院成立相應的大學生誠信度的評估部門，構建大學生誠信度測評體系（與學生綜合素質測評體系掛鉤）。首先要確定誠信度測評的要素，筆者認為可以把誠實、信用、正直、友善等道德品質列為測評的主要因素；其次，確定誠信度測評體系各級指標，即每一項指標定出不同級別的標准，以便參照定位；最後，選用誠信度測評的途徑，可通過學生自評、同學互評、老師評議三種方式。通過運用誠信度測評體系可以考核學生過去、現在的誠信狀況，並將結果記入學生個人誠信檔案（增加個人信用情況一欄），為今後走向工作崗位更加註重個人誠信打下基礎。
5 、建立健全失信懲罰機制。把教育和處罰結合起來，促使大學生把誠信意識和誠信行為統一起來。在廣泛進行誠信教育，普及道德知識與道德規范，提高大學生誠信意識的同時，要建立健全失信懲罰機制，讓那些失信的學生及時品嘗失信的後果而退守誠信做人的道德底線，以免將來給國家、社會、他人和自己造成更大的損失。
6 、切實加強大學生管理隊伍建設。學生教育和管理是學校德育工作的重要組成部分，高校必須在堅持德才兼備原則的基礎上，選拔一批政治素質好，學歷層次高，具有較強的組織管理能力和服務意識，善於做學生工作的同志擔任學生思想政治工作輔導員，建立良好和諧的師生關系，充分發揮教育工作者人格魅力對學生的潛移默化作用，真正有效地推動學生正確價值觀的形成。
最後，如何解決大學生的誠信問題，僅僅靠大學生的自律，靠學校的誠信教育是遠遠不夠的，學生的誠信問題，實際上是學校、家庭、社會各方面誠信問題的反映。因此，根本的解決辦法還在於整個社會形成一種誠信的氛圍，用一整套信用機制來約束缺乏誠信的行為，建立誠信的關鍵是在人和制度之間建立一套良性的互動機制，使得每個人都能夠在自律的基礎上，通過制度渠道達到自己的目的。但我們也要清醒地看到，不要期望通過誠信教育，學生馬上就能變得誠實起來，只要社會上存在著不誠實仍能使人獲利的狀況，學生就不可能真正變得誠實起來。而與發達國家已形成的較為成熟的信用體系相比，我國在這方面的缺陷是比較大的。可以說，呼喚大學生誠信，在全社會建立誠信制度，還有很長的路要走。