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大學生倡廉

發布時間: 2022-08-13 13:16:49

① 當代大學生怎樣為反腐倡廉建設做貢獻

加強廉政文化建設 鑄就忠誠國門衛士
胡錦濤總書記在中紀委五次全會上的講話中強調:「要把廉政文化建設作為社會主義先進文化建設的重要內容,並進一步完善反腐倡廉教育的工作機制,形成反腐倡廉的整體合力。」這反映出我們黨對執政規律和反腐倡廉規律的認識,達到了一個嶄新的高度,實現了反腐倡廉工作的又一次與時俱進。作為建設社會主義先進文化的重要陣地的邊檢警察隊伍,以鑄就一支忠於黨、忠於人民、忠於祖國、忠於法律的忠誠國門衛士為己任和目標。如何按照中共中央《建立健全教育、制度和監督並重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》(以下簡稱《實施綱要》)的要求,緊密結合實際,大力加強邊檢隊伍廉政文化建設,努力構建和諧邊檢警營,全面優化文化育警環境,是邊檢隊伍深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭,確保正確的政治方向,確保民警政治素質的一項重大戰略課題。
一、加強邊檢隊伍廉政文化建設具有必要性和緊迫性
縱觀當今世界,不論是發達國家還是發展中國家,不論是資本主義社會還是社會主義社會,都面臨著一個共同的課題,就是如何消除社會公共權力或社會公職行為中存在的以權錢交易為主要特徵的腐敗現象,建立廉潔、高效、勤政的公共權力機關和公職行為。目前,反腐敗斗爭的形勢仍然十分嚴峻,我們隊伍中的一些問題還依然存在。我們也應該清醒地看到,在觀念層面上,對廉政文化建設在邊檢隊伍特殊的重要意義尚缺乏足夠的認識,「以貪為恥、以廉為榮」的警營氛圍尚不濃厚;在組織層面上,廉政文化建設的領導體制和工作機制尚不健全,廉政文化建設的指導思想、工作目標尚不明確;在物質層面上,與廉政文化建設相配套的硬體設施尚不齊全;在行為層面上,廉政文化建設活動的針對性、可操作性和實效性有待進一步加強,全員積極參與廉政文化建設、自覺投身反腐敗斗爭的工作格局尚未形成。我們要充分認識到廉政文化建設的必要性和緊迫性,切實增強緊迫感和使命感,是開展邊檢隊伍廉政文化建設的基本前提。
(一)廉政文化建設是邊檢隊伍深入開展反腐敗斗爭的必然要求。當前,腐敗現象易發多發的土壤和條件依然存在,腐敗的滋生有其復雜的社會歷史原因,但最根本的還在於落後腐朽的文化影響侵蝕了人們的思想。重懲治的反腐敗斗爭策略,雖然可以對腐敗分子形成強大的心理威懾,卻難以從源頭上鏟除催生腐敗現象的思想根源和崇腐羨腐的社會心理。開展廉政文化建設的目的就在於形成一種崇廉尚潔、貶斥腐敗的社會評價,形成一種以「八榮八恥」為價值取向的良好風尚。廉政文化建設是邊檢隊伍深入開展反腐敗斗爭的必然要求。廉政文化建設的提出,反映了邊檢隊伍反腐敗斗爭由側重懲處遏制向標本兼治、綜合治理、懲防並舉、注重預防的方向發展,是反腐倡廉進行到一定階段的必然要求。
(二)廉政文化建設是邊檢隊伍建立健全教育、制度和監督並重的懲治和預防腐敗體系的文化依託。近年來,我們制定出台了一系列制度,形成了一整套制權、管錢、用人的制度體系。同時重視監督,採取了一系列監督措施。但是,面對屢禁不止的腐敗現象,這些制度的功能發揮不盡理想,監督的效果不盡如人意。一些制度難以得到切實的貫徹和執行,或在執行中受到「潛規則」的影響而走樣變形;由於缺乏群眾的積極參與,監督又難以取得成效。從操作的層面看,我們並不缺乏制度條文和監督措施。從文化層面看,就暴露出我們在制度觀念和監督意識的培養上的缺失。反腐制度要順利執行,不僅取決於制度本身的科學性、合理性,還要靠人們的制度觀念來推動;監督工作要取得實效,不僅取決於監督的權威性,還要以人們的監督意識為保證。因此,以廉政文化建設為切入點,把反腐倡廉教育面向整個邊檢隊伍,使廣大民警從思想觀念、思維模式和行為方式上全面認同制度、服從制度,積極參與和自覺接受監督,是建立健全教育、制度和監督並重的懲治和預防腐敗體系的文化依託。
(三)新招民警廉政教育是邊檢隊伍文化塑警的重要內容。現在邊檢隊伍每年都在大規模的招收大學生民警,邊檢警察的國家公務員考試也越來越成為熱門。新招來的大學生民警,由於受西方腐朽文化、社會上的不正之風的、心理不成熟和行為個性化等特徵影響,廉政意識的缺失已成為影響他們廉政文化建設和民警整體素質的障礙,但他們充滿活力和朝氣,具有很強的可塑性。在他們中間深入開展廉政教育,弘揚廉政文化,培育廉政理念,用健康向上的廉政文化充實他們的精神世界,提高免疫水平和抗腐防變的能力,使他們始終保持蓬勃的精神狀態和堅定的意志品格,把他們培養成反腐敗斗爭的中堅力量,是全面加強民警思想政治教育的有效途徑,也是邊檢隊伍文化建設的重要任務,更是邊檢事業對隊伍建設的根本要求。因此,加強新招民警的廉政教育,是邊檢隊伍文化塑警的重要內容,邊檢民警廉政文化建設是構建隊伍懲防腐敗體系、加強民警思想政治教育、創建和諧社會的必然要求和客觀需要。
二、加強邊檢隊伍警營廉政文化建設應突出針對性和主動性
當前,在推進邊檢隊伍警營廉政文化建設過程中,邊檢隊伍尚未能注重體現自身的特點和優勢。整體教育面窄,建設的理論水平為廉政文化的建設提供理論支撐、缺乏個性、效果欠佳的現象還十分明顯。邊檢隊伍應結合實際,發揮優勢,有針對性地、主動地開展廉政文化建設。
( 一)要進行廉政文化的分層教育 。一是要對領導幹部加強廉潔從政教育。我們要組織領導幹部讀廉政書,聽廉政課,觀警示片,進行公開廉政承諾,開辟廉政專欄,實施廉政監督,大力營造廉潔奉公的廉政文化環境氛圍,引導領導幹部加強道德修養,強化自律意識、責任意識、廉政意識,築牢不想腐敗的思想基礎,構建起思想道德防線。二是要對黨員幹部進行廉潔敬業教育。在黨員幹部中,認真開展學習貫徹《中國共產黨黨內監督條例(試行)》和《中國共產黨紀律處分條例》活動,以理想信念、道德修養、價值觀念、行為准則、生活情操為核心,不斷提升黨員幹部的思想境界、文化素質和道德情操,教育引導黨員幹部增強先進性意識、實踐先進性要求、樹立先進性形象、把堅定理想信念,增強宗旨觀念作為廉政文化建設的核心內容,使廣大黨員幹部能常修從政之德,常懷律己之心,常思貪欲之害,常棄非分之想。三是要對一線民警進行廉潔品格教育。把廉政文化活動融入到加強民警思想道德建設的各項活動中,使他們真正學會辨別真、善、美,為邊檢工作打下廉潔、廉政的思想基礎。把廉潔品格教育作為民警思想道德建設的重要內容,使廣大民警能夠始終置身於濃厚的廉政文化氛圍之中,在潛移默化中受到教育和熏陶。
( 二)要加強廉政文化的理論研究。理論是行動的先導,沒有理論的思考,文化建設方向就會出現偏差。幾千年來,中國歷史上產生了黃宗羲的吏治廉潔等大量的廉政理論,當前「 三個代表」、「 執政為民」等廉政理論,是新形勢下廉政文化建設的基石。然而任何一種文化都是在不斷創新中發展的,邊檢隊伍應當組織專家、業務骨幹廣泛開展多層次、多角度、集中與分散相結合的理論研討活動,對邊檢隊伍廉政文化的理念、廉政文化的特點規律、廉政文化建設的方式,進行深入探討和可行性的科學論證,進一步提升廉政文化重要載體,使民警獲取信息、豐富知識、學習樹立正確的廉政文化觀,自覺抵制腐敗文化的侵襲,確保他們健康成長。
( 三)要加強廉政文化的實踐活動。鼓勵和支持民警走出警營,參加社會調查、志願者服務、公益活動等實踐活動,把廉政教育與廉政文化實踐活動有機地結合起來,讓民警在實踐中受教育、長才幹、做貢獻,增強歷史責任感和民族責任心,樹立牢固的全心全意為人民服務意識和良好的邊檢職業道德。同時,要組織開展形式多樣的廉政文化活動。如舉辦以廉政為主題的看電影活動、文藝晚會、知識競賽、徵文比賽、講演比賽、攝影書畫展、專題輔導報告、英模事跡報告會、參觀警示教育展覽,吸引民警踴躍參與廉政文化建設活動,自覺接受廉政文化的熏陶,切實增強廉政文化的針對性和實效性,形成文化育警的濃郁氛圍。
三、加強邊檢隊伍廉政文化建設應增強實效性和創造性
( 一)發揮思想政治教育的主渠道作用。對民警加強廉潔誠信、公正廉明、艱苦樸素、廉潔自律,發揮思想政治教育的主渠道、主陣地作用。一方面可以將廉政課納入思想政治教育體系,對民警進行廉政教育;另一方面把反腐倡廉教育納入民警再教育培訓學習中,對領導幹部、黨員幹部和民警進行進行廉政教育,可利用自己的網路優勢,辦好入黨積極分子進行廉政教育。此外,還要不斷加強思想政治教育的教學內容和教學方法的改革:在內容上要編寫有關誠信為人、遵紀守法、廉潔奉公為內容的廉政文化教程。在形式上要改變以往滿堂灌、填鴨式的教學方法,在傳授理論知識的同時組織切實可行的實踐活動,使理論與實踐相結合。
( 二)加強先進典型的引導作用。運用先進典型開展廉政教育:一是要結合正在開展的「立警為公、執法為民」教育活動,深入基層挖掘貼近群眾、貼近實際、貼近生活、貼近民警的優秀人物,這有助於增強廉政文化教育的親合力、吸引力。二是要改變「獨木難成林」的現象,要注意挖掘、塑造和培養具特色的先進典型群體,從不同層次、不同方面去引導、激勵廣大民警樹立「敬廉崇潔」的道德觀,增強用先進典型激勵自己自覺性,從而築牢拒腐防變的思想道德防線。
( 三)強化警營文化的載體功能。警營文化是隊伍培育和建設廉政文化的平台,擴大警營文化中的廉政內涵,提升警營文化的廉政品位,是營造良好的廉政氛圍的最佳方式。就邊檢隊伍而言,可以召開廉政報告會、舉辦廉政演講比賽、開展廉政知識競賽等,以增強廉政文化的知識性;可以舉辦廉政文藝晚會、廉政小品大賽、廉政漫畫展等,以增強廉政文化的文藝性;還可以組織建立廉政文化長廊、製作廉政警句警示牌、開辟廉政文化宣傳櫥窗等,以增強廉政文化的滲透力。
( 四)規范黨、團委員會活動。隊伍應切實加強對黨、團委員會活動的管理,發揮廉政文化在黨、團委員會建設的指導作用,開展各種廉政文化教育活動,增加民警參與的力度,拓展民警實踐廉政行為的途徑,從而提升廉政文化的輻射力,提高和培養民警參與監督、接受監督的廉政素質,形成新形勢下通過黨、團委員會活動開展廉政教育的新局面。
( 五)加強廉政網路陣地的建設。網路作為一種新生傳媒工具,是現代文化傳播融思想性、知識性、趣味性、服務性於一體的邊檢廉政教育網站,通過開設符合民警興趣愛好的專欄、專題、網頁、廉政論壇等手段,廣泛宣傳廉政文化、傳播廉政知識、弘揚廉政精神,使網路成為廉政教育的重要文化陣地、思想陣地和精神陣地,構建廉政文化的網路舞台。
綜上所述,邊檢隊伍處於改革開放的最前沿,擔負著守衛祖國大門的歷史使命,是發展中國特色社會主義先進文化的重要陣地,要堅定不移地加強廉政文化建設,弘揚優秀的廉政文化,拓展廉政文化建設渠道,為全社會廉政文化建設做出自己的貢獻。

② 大學生怎樣才能樹立廉潔自律意識

1、加強學習,不斷提高拒腐防變的能力。

一要強化理論學習,努力提高理論素養。加強理論學習,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,樹立正確的權力觀,不斷提高理論水平、精神境界和政治素質,自覺用黨規政紀規范和約束自己的言行。

二要強化業務學習,努力提高工作水平。學習現代金融知識、現代科技知識、國際經濟知識、法律法規和現代管理知識等,力求成為行家裡手,更好地履行自己的工作職責。

三要強化履職素質,努力提高實踐能力。作為一名商務行業的黨員幹部,要充分調動幹部職工的工作積極性,按照既定的工作方針和目標任務,採取有效措施,推進各項工作。

2、提高認識,嚴格執行規定管住小節。

少數領導幹部蛻化變質,往往都是以生活上的小節開始的。所以說,小節不小,「毛毛細雨濕衣裳」,不抓小節就會毀掉大節。

一些黨員幹部由小節問題演變,走向大節上的失衡、失規、失紀、失法,這往往是一個不清醒、不自覺的過程,是缺乏憂患意識、自警意識所致,他們被身邊形形色色的名、利、財、色等細菌侵襲,直到在各種誘惑之下失去理想、信念、鬥志、黨性、原則。

因此,作為一名黨員幹部,要認識到放縱小節的危害性,理智地管住自己的小節,嚴格執行黨紀和國家法律法規,規范自己的行為,努力做到防微杜漸,豎不攀,橫不比,扎扎實實管好自己。

3、淡泊名利,正確看待並具有滿足感。

黨員幹部要把名利看得淡一些,讓心靈超脫一些。我們黨一貫堅持立黨為公、執政為民,黨的幹部應該有更高的覺悟和追求,以豁達的精神和超然的態度對待名利,用高尚的品德和境界約束自己的名利之心,始終把黨和人民的事業放在首位。

想想那些英雄先烈,比比那些先進模範人物,看看那些生活困難的群眾,我們應該為自己所處的工作環境和待遇感到滿足。

要不斷加強黨性鍛煉、作風養成和能力建設,真正做到在名利上和待遇上不計較、不攀比、不失衡,倍加嚴於律己,多動手,不伸手,乾乾凈凈做事,老老實實做人。

「身正」才能「垂範」,要帶頭執行黨風廉政建設責任制,嚴格執行黨風廉政建設有關規定,提高拒腐防變能力和抵禦風險的能力。以敬畏之心對「權」,以淡泊之心對「位」,以律己之心對「利」,扛得住艱苦,耐得住寂寞,抵得住誘惑。

4、遵章守紀,嚴格執行各種規章制度。

作為一名黨員幹部,要嚴守思想防線,時刻思考自己的言行是否符合黨章黨紀的要求,時刻想到黨章黨紀的嚴肅性,堅持用法律法規約束和規范自己的言行,切實做到「五慎」:

一要慎友。有人找你交朋友,可能就是盯住你手中的權力,要慎而思之,謹而行之,莫入圈套。

二要慎欲。就是要淡泊名利,廉潔為官。慾望失去節制則會放縱自己,危及社會和他人,釀成罪惡。

三要慎微。在細微方面要能謹慎對待,絕不能心存僥幸,不拘細節,認為吃點、拿點、收點沒什麼。

四要慎獨。不但在公共場合保持公正廉潔的形象,而且在沒有公眾參與的場合,也要獨善其身。

五要慎權。就是要正確對待手中的權力,對權力要有敬畏之心,不能把權力變成謀取私利的工具。

5、接受監督,保障權力在陽光下運行。

沒有監督的權力,必然導致腐敗,少數黨員領導幹部走上違法犯罪之路,固然有其自身思想水平、品德修養等方面的問題,但缺乏有效的監督也是一個重要的原因。

一些腐敗分子違法違紀的原因,就是他們把各項規章制度僅僅當作一紙空文,各項規章制度的監督在他們那裡只是「貼在牆上,說在嘴裡,做做樣子,搞搞形式」的擺設。

因此,在實際工作和生活中,要多向基層群眾和企業人員請教,多深入基層調查學習,充分掌握基層第一手資料。

在工作決策時,要執行組織原則,講民主,顧大局,應該公開的事項堅決公開,應該交市場運作的,公開、公平、公正地交由社會進行市場化運作,從而提高決策的公開性和透明度,以源頭上預防腐敗,發揮制度監督、約束、限制的作用,架起一條防腐倡廉的「高壓線」。

③ 對大學生進行廉潔教育的重要性

廉潔教育在當下的大學校園里絕對有大力開展的必要,主要有以下幾點:
1 放眼當今校園餐廳,那些只吃了一口的一碗飯就被當成垃圾倒掉,這樣的現象在絕大多數的校園里存在並呈現日益嚴重的形勢
2 當今大學生日益忽視那些需要靠體力而生存的人群,生活圈子狹小,眼界不夠開闊,對於貧苦生活了解不深
3 日益增多的月光族大學生其實原因不只是可以花的錢太少,而是缺乏計劃性,缺乏廉潔的觀念
以上主要是必要性,對於建議,有以下幾點:
1 開展學生自治。通過大學生社團參與,在校園中廣發開展廉潔爭先活動,提高同學們的參與熱情
2 展開廉潔文化建設 以班級、年級、或者宿舍為單位,展開定期的廉潔生活比賽,並能夠相互監督,形成廉潔氛圍
3 輔導員多進行正面的教育引導 這個引導其實對於當今還沒有完全成人的大學生而言,還是能夠很有引導作用的

④ 現代大學生為什麼要進行反腐倡廉教育

  1. 現代的大學生是我們國家未來的現代化建設者,是上一輩人的接班人,我們肩負著振興中華,實現中華民族偉大復興的中國夢,必須從各個方面嚴格要求現代大學生,只有這樣才會符合現代化建設的需要。

  2. 在他們這一群人中,有許多將會走入道社會的各行各業去擔任中高層的職務,可以說他們將是我們中國特色社會主義建設的基石,一旦他們出了問題,那將會是整個社會建設中的重大失誤。所以反腐倡廉教育很有必要。

  3. 我國正在在法律上逐步完善,各種不良風氣都在大力整頓,反腐倡廉是為了為以後的建設中的工作方便,進行反腐倡廉教育也是推進依法治國的一部分,尤其是具有很大影響力的大學生這群知識分子,這不僅會影響到他們自己更會影響到與之接觸的方方面面。

⑤ 什麼是廉潔在大學生中開展廉潔教育有什麼意義

廉潔,最早出現在戰國時期偉大的詩人屈原的《楚辭·招魂》中:「朕幼清以廉潔兮,身服義爾未沫。」東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中注釋說:「不受曰廉,不污曰潔」,也就是說,不接受他人的饋贈的錢財禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔。

對大學生進行廉潔教育是全民廉潔教育的一部分,其目的在於培養大學生的廉潔意識,提高大學生的素質,自覺抵制腐敗並舉報腐敗,從而使腐敗無處藏身。20世紀90年代,透明國際①義大利分會調查了義大利腐敗的成因,並發現腐敗產生的一個根本原因,是普通公民對腐敗行為的容忍。很多義大利人仍認為腐敗只與公共部門、政客們和企業有關,而與他們自己的個人生活毫不相干。在中國,對腐敗抱無所謂態度的人同樣大有人在。大學生是社會的精英,是社會的棟梁,因此,對大學生進行廉潔教育具有特殊的意義。 1.有利於弘揚中華民族的傳統美德

高校對大學生進行廉潔教育,是弘揚中華民族傳統美德的有效途徑。中華民族是一個具有優秀文化傳統的民族,這是世界所公認的,也是我們引以自豪的地方。中華民族自古以來就有崇尚廉潔的優良傳統。中華民族自古以來對人才的培養和官吏的選拔就注重「廉」的標准。《周禮》上說:「以聽官府之六計,弊群吏之治。一日廉善,二日廉能,三日廉敬,四日廉正,五日廉法,六日廉辨。」意思是說,考察大小官吏的治績雖包括善、能、敬、正、法、辨等六個方面,但皆以廉為本,都要體現「廉」的基本精神。從治理腐敗的機制來說,中國從古代到近代,一直重視設立對官吏進行監察的制度(大部分時間稱為「御史」)和對官吏的嚴格選拔制度,也即科舉制度。這些制度文明的傳統,大學生很少了解,特別是理工科大學生。所以,對大學生進行廉潔教育,增強其廉潔意識,培養其廉潔操守,對於廣大大學生認識和領悟中華民族優秀傳統文化,培養民族自尊品格、民族自強信念和民族奉獻精神,具有十分重要的意義。我們的祖先創造了領先於世界文明的成果,我們當代大學生應當背負起讓中華民族屹立於世界的神聖使命。這里有一個前提條件,就是首先要建立一個廉潔、公平的社會。 2.是凈化社會環境的需要

一個廉潔的社會,既包括公務人員的廉潔,也包括社會其他成員的廉潔。為了抑制公職人員的腐敗動機,我們開展了廉政教育或幹部教育。但是,僅僅抑制公職人員的腐敗動機,也存在一定的局限性。岡為公職人員並非生活在真空里,其思想意識在很大程度上受到社會大環境的影響。某些公職人員最終走上濫用權力的道路,同然有其自身思想蛻變的內在原因,但是來自社會的種種誘惑,也是導致其走向墮落的重要原因。在很多官員的腐敗案中,我們可以清楚地看到,不健康的社會關系等外部因素,引發並加劇了領導幹部思想的蛻變進程。腐敗交易通常存在需求和供給兩方面,而且兩者之間經常互相激發。所以,只有同時從供求兩個環節入手,才有可能從根本上切斷腐敗行為發生的鏈條。由於公職人員腐敗意識的滋生有內因和外因兩種,所以要想有效地抑制這些腐敗意識,僅靠對公職人員開展廉政教育,而不注重清理社會環境,是遠遠不夠的。同時,只有建立一個相對清廉的社會,才能在全社會樹立以貪為恥、以廉為榮的社會氛圍,才能加強整個社會的免疫力。高校是社會環境的重要組成部分,大學生是未來廉潔社會的主要建設者,在大學生中進行廉潔教育,意義尤其重大。沒有廉潔的社會,清廉政治、廉潔政府也就無從談起。

3.是建立懲防腐敗體系的需要

高校對大學生進行廉潔教育,是建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系的重要任務。堅持標本兼治、綜合治理、懲防並舉、注重預防的方針,建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系,是中共中央在總結歷史經驗、科學判斷形勢的基礎上做出的重大戰略決策,也順應了全球反腐戰略轉變的形勢。國際透明組織認為,廉潔教育對於預防腐敗至關重要,因為制度再完美,也無法徹底防止腐敗。在此之前,我們是以懲治或打擊腐敗為主,很少想到要預防腐敗這種不治之症。這正如我國歷史上的著名醫生扁鵲兄弟醫術之喻。扁鵲以擅長治病著稱於世,但當魏文王問他家裡兄弟一人誰的醫術最好時,扁鵲回答說:「大哥最好,二哥次之,我最差。」魏文王不解地問他為何他反而最出名時,扁鵲解釋說,他大哥治病,是治病於病情發作之前。南於一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無法傳出去,只有扁鵲家裡的人才知道;二哥治病,是治病於病情剛剛發作之時。一般人以為他只能治輕微的小病,所以二哥只是在村子裡小有名氣。而扁鵲治病,是治病於病情嚴重之時。一般人看見的都是他在經脈上穿針管來放血、在皮膚上敷葯等大手術,所以大家以為扁鵲的醫術最高明,因此他的名氣響遍全國。

重典反腐,抓大案要案,正如扁鵲治病,雖然能產生一時轟動,但並不能保證社會長久廉潔。治理腐敗這種「不治之癌」有點像預防疾病,要打預防針,才能防止重大疾病的發生,這樣才能保證一個人的身體健康。如果平時不注重預防疾病,等到疾病發生了再進行治療,廉潔教育,是預防腐敗的一個重要措施。則要付出更大的代價。對大學生進行中共中央頒布的《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》明確要求,反腐倡廉教育要面向全社會,把思想教育、紀律教育與社會公德、職業道德、家庭美德教育和法制教育結合起來;要大力加強廉政文化建設,積極推動廉政文化進社區、家庭、學校、企業和農村;要把廉潔教育作為青少年思想道德教育的重要內容,培養青少年正確的價值觀念和高尚的道德情操。教育是從源頭上鏟除腐敗滋生的土壤,是抓好治本的重要舉措,也是一項長期的工作,教育的效果往往需要很長的時間才能充分顯現。對大學生的廉潔教育是一項基礎性工程。目的之一就是要讓大學生們認識到什麼是腐敗,什麼是廉潔,這樣才能自覺抵制腐敗並檢舉腐敗。正如西方人所說的:「只要一個共同體中99%的人不同意,雖然一個人的觀點有很好的法律基礎,這些行為一項也不會被視為是腐敗。」②國際透明組織的核心工作就是培養不容忍腐敗的公眾態度,因為今日的青少年將是明日的領導者,對青少年開展廉潔教育,有助於打破腐敗的循環。加強大學生廉潔教育,從人生關鍵階段教育引導大學生正確對待公共利益、公共資源、公共關系,標本兼治,注重治本,有利於幫助大學生成為反腐倡廉工作的建設性力量,打牢教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系的社會基礎。為貫徹落實《實施綱要》,2005年7月1日教育部下發了《關於在大中小學開展廉潔教育試點工作的意見》,要求大中小學的廉潔教育,在試點取得經驗的基礎上盡快全面鋪開。開展大學生廉潔教育是擺在高校面前的新課題。

對全社會進行廉潔教育(包括對大學生進行廉潔教育)也吸取了香港反腐敗的經驗。香港廉政公署的工作經驗表明,肅貪工作只有得到市民的支持才能取得成功。香港廉政公署採用調查、預防、教育「三管齊下」的治腐策略,其下屬的社區關系處的主要任務就是向市民宣傳肅貪倡廉,提倡公民意識,培養市民的社會責任感和良好道德,積極爭取市民的支持。廉政公署特別鼓勵市民的舉報貪污行為。市民所作的舉報投訴,都會由24小時辦公的舉報中心辦理,由經驗豐富的調查人員負責。無論投訴的性質如何輕微,都會列入晨早報告,由執行處首長及處長級人員審議決定是否展開調查。廉政公署承諾的服務標準是48小時內對貪污舉報做出回應,所有投訴均會保密,泄密者將受法律追究。據統計,廉政公署成立之初所接到的署名舉報只佔30%,而到20世紀90年代已有70%的舉報因信任廉政公署而願意透露舉報者自身信息,足可見香港市民願為保持廉潔公平的社會而盡力。香港廉政公署的經驗啟示我們:必須建立穩固持久的群眾廉政動員和教育體系,通過嚴格執法取信於民,最終營造一個推崇誠信、反對腐敗的社會氛圍。 4.是構建社會和諧的需要

人是和諧社會的主體,社會成員的道德自律、社會群體的和諧相處、社會風尚的良好導向,對於推動社會和諧十分重要。但是,腐敗是社會的毒瘤,是導致社會不和諧、不穩定的重要因素,是對人性的摧殘。腐敗行為所引起的後果影響了社會有機體各要素之間的和諧關系,從而阻礙了社會主義和諧社會的建設。因此,構建和諧社會必須堅持反腐倡廉,徹底清除阻礙社會和諧發展的毒瘤。教育的終極目的在於人性的完善與提高和社會的發展兩個方面。教育的目的決定了教育對深入推進反腐倡廉、構建和諧社會有著責無旁貸的社會責任。

人性的完善應該是德、智、體、美的全面發展,清正廉潔實質上是做人的一條基本底線,是人性完善的基本要求。將大學生廉潔教育和思想品德教育融為一體,讓他們樹立起積極、健康、向上的理想信念,形成正確的價值觀念,夯實「公平正義、誠信友愛」的道德基礎,提高廉潔公正素質和抵禦腐敗的能力,既完全符合個人成長成才的規律和教育規律,又可以直接為構建和諧社會提供人性完善的人才資源。因此,加強大學生廉潔教育,作為構建和諧社會的基礎性工程,是我們必須肩負的重要使命。

大學生的健康成長是構建和諧社會的重要基礎。高校是一個特殊組織,是培養人才、輸送人才的地方,是人才積聚的地方,是知識會聚的地方。就大學生廉潔教育工作而言,就是要引導學生樹立強烈的社會責任意識和廉潔意識。高校在教育觀、發展觀上應該主動為構建和諧社會服務,要把這種觀念滲透到大學生培養、科學研究和社會服務上去,通過廉潔教育培養大學生的責任意識;大力提高學生的綜合素質,使祖國的觀念、人民的觀念、公平正義的觀念、集體的觀念牢牢地樹立起來。開展對大學生的廉潔教育,在實踐中啟發大學生的道德覺悟,引導廣大大學生在現實生活中正確認識和處理個人與他人、個人與集體、個人與社會的關系,對於形成以廉為榮、以貪為恥的社會風尚,形成團結互助、平等友愛、共同前進的新型人際關系,促進社會穩定和諧,具有十分重要的作用。 5.是高校培養目標實現的需要

人才對於一個國家來說是最寶貴的資源,是保持一個國家綜合國力和核心競爭力的決定性因素,高素質人才甚至決定一個組織、一個國家、一個民族的興衰。我國歷來重視人才的培養,為了不斷加強和改進大學生道德教育,提高他們的道德素質,把他們培養成為合格建設者和可靠接班人,我國政府把大學生的培養及高等教育改革提到了重要的議事日程。對大學生開展廉潔教育是我國政府綜合分析國際國內形勢,為培養全民的廉潔意識所做出的重要決策之一。

⑥ 大學生如何反腐倡廉

從自身做起,樹立正確的消費觀,學好專業技能,不搞小團體。實習生和畢版業生通過自己影響和帶動權社會上的人,匡復社會正氣,都說社會黑暗,其實是黑暗的人太多了,尤其是單位的領導幹部,許多是靠關繫上崗的,上崗後壓制員工,設計耍弄異己。

⑦ 大學生開展反腐倡廉教育應注意哪些內容

學生反腐倡廉教育的目標和主要內容是以社會主義核心價值體系為引領主導,加強社會公德、職業道德和家庭美德教育加強法制和誠信教育,,組織學習黨和國家關於黨風廉政建設和反腐敗方面的方針政策、法律法規等,引導大學生樹立報效祖國、服務人民的信念,逐步形成廉潔自律、愛崗敬業的職業觀。 (一)、在思想上的腐敗教育,深知腐敗的危害。
溫總理說過:‚執政黨的最大危險是腐敗‛,不可否認,腐敗對黨員幹部具有極大的腐蝕性、對黨的事業具有極大的破壞性、對人民的利益具有極大的危害性。究其總結出有‚五害‛分別為害黨、害民、害國、害家、害己。
1、‚害黨‛是指腐敗踐踏黨的先進性輕則損害黨的形象,重則導致‚黨亡政息‛,使黨喪失執政地位,這在蘇聯和東歐社會主義國家的解體中已經得到證實。可見,反腐敗關繫到黨的生死存亡,絕非危言聳聽;
2、‚害民‛是指腐敗損害人民群眾的根本利益。‚水能載舟,亦能覆舟‛國由民而成,若民眾的利益遭到損害,那麼這個國家也算是走到盡頭了;
3、‚害國‛是指腐敗破壞社會穩定。腐敗損害黨和政府的在民眾面前的威信,削弱黨和政府的凝聚力,使人民群眾與黨和政府離心離德,其結果必然導致社會紛爭,進而引發動亂,乃至四分五裂。因為東漢末年的腐敗現象極為嚴重,以至於國家戰爭四面而起,最終形成三國糾紛。
4、‚害家‛是指腐敗導致民生凋敝。因為腐敗分子的存在,以至於社會貧富差距呈兩極分化,導致貧窮人更貧窮,富人更富,這使得有些人心裡不平衡,成為極端分子對社會的和諧國家的穩定造成一定的影響;
5、‚害己‛,腐敗危害貪官自身。縱觀古今,絕大多數貪官都沒有好下場,如秦之指鹿為馬的趙高,被子嬰誘殺戶滅三族;唐之專權誤國的楊國忠,馬嵬驛之變被亂刀砍死;清朝貪官和珅富可敵國,被嘉慶皇帝賜死。文強的臨刑絕唱‚蒼天有眼知善惡,天堂地獄一念間‛,講得正是這種道理。作為大學生的我們應該深知明其危害,端正自己的思想,向腐敗說‚不‛。
(二)反腐倡廉,我們持有的看法與做法。
腐敗現象的存在會讓我們的社會不得安寧。面對腐敗我們要:
1、大學生要敢於與之作斗爭,並要樹立反腐倡廉的正確思想。
2、積極參與校園、社會反腐倡廉宣傳、組織、活動。
3、對周圍的人、或事存在腐敗現象時,應及時遏制,並給予勸告。
4、以身作則,用科學知識完善自己、武裝自己。
(三)、反腐倡廉,學會預防和對策。
1.杜絕腐敗心理
大學生是社會的未來接班人,許多畢業生會步入政界或者初入社會都會經歷層層誘惑。所以預防也是極為重要的,大在校期間,多方面受到反腐倡廉思想的教育,可以起到一定的預防作用,可以從心理上擊退腐敗,杜絕腐敗心理的萌芽。腐敗心理的產生是個體的主觀意志所表現出來的,個體的慾望無限放大時,腐敗的的心理就會由然而生。因此,防止腐敗心理的發生,需要從個體主觀心裡培育成良好的情趣,使之不被慾望所驅使;再者磨礪堅強的意志也能剋制慾望的無限放大,讓之無法產生腐敗的心理。
2.反腐倡廉行為途徑
加強反腐倡廉學習,形成正確的人生觀、價值觀.首先利用優秀的傳統文化,切實加強反腐倡廉學習.真正懂得做什麼樣的人,怎樣做人,讓反腐倡廉成為人生信條的核心支撐,讓反腐倡廉成為內在需求.
(2)強化反腐倡廉行為,將反腐倡廉觀念內化為反腐倡廉信念 當一個人堅信自己的反腐倡廉觀念正確,並使這種反腐倡廉觀念伴隨著內心體驗成為自己的行動指南時,就產生了反腐倡廉信念.
(3)積極培養自我學習、自我教育的能力
自我教育,是自身為了形成良好的道德品質而自覺進行思想轉化和行為控制的活動,而價值觀教育目的也在於最終內化為受教育者的自覺行動.
3.反腐倡廉行為的人格完善
人格是一個具有豐富內涵的概念,其中反映了人的多種本質特徵.一般包括能力、氣質、性格三個方面.要做到陶冶情操,健全人格;體驗安全感,從容生活.
4.反腐倡廉行為的文化環境
營造良好的反腐倡廉環境,就學校來講,首先充分發揮校園文化在反腐倡廉教育中的重要作用.充分利用校內廣播、電影、電視和校報、校刊、校園網等媒體,定期進行廉政勤政新聞報道.以學生社團活動為平台,以校園宣傳櫥窗等為載體,通過標語、宣傳畫、警示教育牌,營造濃厚的廉政文化氛圍.
總之,對大學生開展反腐倡廉教育是一項任重道遠的社會系統工程,反腐倡廉教育的成敗,不僅關繫到大學生是否擁有正確、積極、健康的道德觀念、法制意識和社會責任,更關繫到我黨反腐敗斗爭成績的鞏固,關繫到明天黨的事業乃至整個中國特色社會主義事業興衰成敗的全局.

⑧ 大學生如何實踐和傳播廉潔文化

一、校園廉潔教育的現狀與發展困境 新加坡前總理李光耀先生曾意味深長地說過:中國在21世紀的發展變化取決於三個條件,一是中國的下一代有沒有信仰;二是中國的下一代有沒有責任感;三是中國的下一代能否實現廉政。這從一個側面闡明了一個深遠意義的命題:在大學生中進行廉潔教育,不僅是大學生健康成長的需要,而且是校園廉潔文化建設的需要,更是和諧社會持續發展的需要。 廉潔是中華民族的傳統美德之一,也是當代大學生應有的道德品質,需要在新的歷史時期將其發揚光大。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關系的文化總和,是關於廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規范的總概括。校園廉潔文化是以廉潔為思想內涵,以文化為表現形式,圍繞廉潔開展的一系列文化教育活動的總稱。其目的在於使當代大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀以及正確的事業觀、權力觀、地位觀、利益觀、交友觀,在大學校園環境中形成「以廉為榮、以貪為恥」的良好風尚和文化氛圍。 新的世紀,我國的大學廉潔教育還處於起步和探索階段,機遇和挑戰並存。在實踐工作中我們遇到了一些發展中的問題和困境,其中,高校校園不良亞文化的問題值得我們思考和研究,以便為校園廉潔文化的建構尋找理論上的根源和實踐中的發展徑向。高校校園亞文化作為高校主流文化之外的相對獨立和完整的系統,受校園主流文化的影響和制約,一般不與主流文化形成抵觸和對抗。校園亞文化一方面與校園主文化有背離,同時也對校園主文化進行豐富和補充。大學生校園亞文化的形成是社會大環境作用的結果與影射,是大學生個體的人生觀、價值觀問題的顯現,是大學生面對社會、國家、人生等方面的理解與思考。大學校園亞文化的表現形式有多種,就類型來說可以包括三種:健康亞文化、不良亞文化、中性亞文化。大學腐敗亞文化屬於不良亞文化,而與之相對應的大學廉潔亞文化則屬於健康亞文化,也可以稱為大學廉潔文化。大學腐敗亞文化的本質是存有腐敗的前兆,行為有腐敗的影子,預期發展有腐敗的苗頭,如果不及時地引導與預防,將導致在校大學生或畢業以後認可腐敗乃至參與腐敗。腐敗亞文化最核心思想是利己與享樂,宣揚金錢至上、權利至上、「關系」至上,導致的後果是在一定程度上顛覆了高等學校的德育教育與誠信教育,顛覆了傳統的創業觀念與做人原則。 大學腐敗亞文化作為一種不良亞文化存在,有其客觀的時代背景和社會因素。腐敗亞文化是相對於廉政亞文化而言,是與校園文化建設精神背道而馳的反「廉政亞文化」、反主流校園文化。宏觀上來說,腐敗亞文化的外延呈現多面性,主要包括三個層次:部分大學生對於社會腐敗問題存有認識的不到位、漠視的態度和心理認可;大學生中存有考試作弊、逃課、違紀、替考等不誠信現象;大學生中黨員發展和學生幹部選拔中存在的不合理程序。 大學腐敗亞文化有四個方面具體的表現:①對社會上腐敗的「認可度」增強。部分大學生對社會腐敗的消極、漠視、贊同與學習的態度,是大學校園腐敗亞文化的重要方面。面對社會上的個別腐敗、個人收入懸殊、投機取巧、官僚主義、賣官買官等部分社會問題,大學生難免受到影響與沖擊。社會腐敗問題對高校大學生的影響,主要表現在對大學生的人生觀、價值觀的影響,這種思想上的影響與導向如果沒有進行及時的疏導與合理的解釋,將導致部分大學生出現放棄信仰、漠視正義、缺乏人文關懷、鄙視知識等深層次的危機。大學生對社會上的腐敗問題的認識與態度,如果是鄙視、痛恨與揭發,就是廉正亞文化的一種良好氛圍;如果是贊成、羨慕與追逐腐敗,就是心理上腐敗的開始,就是腐敗亞文化的一種隱性表現。②部分大學生對於社會風氣缺乏科學和理性的判斷。他們迷信和崇拜關系,認為現代社會是「關系」的社會,「關系」比知識、能力更為重要。如果這種風氣在大學校園里蔓延,勢必在一定范圍內形成了校園腐敗亞文化。比如在每年的公務員考試中,各級政府都是嚴格按照招考大綱進行選錄,依照正常程序進行選拔人才。而有些大學生不了解實際情況,迷信社會關系,有些大學生甚至把不參加考試的理由歸咎於自己沒有關系。事實上,我國公務員錄用採取的是「逢進必考」原則,各級事業單位也要求公開向社會招考,不存在大學生所說的「黑幕」。③對於高校出現的作業抄襲、考試作弊、論文抄襲等現象,大學生表現出的漠視、認可與參與。這些現象屬於不誠信的范疇,也是大學腐敗亞文化的一種表現。作業抄襲是指部分大學生中的現象,在個別學校的部分班級中,這種現象還是很普遍的。考試作弊和論文抄襲現象並不少見,一些大學生抱著僥幸的心理作弊,一旦被抓住又後悔莫及。其行為是校園腐敗亞文化作用的結果,也是校園腐敗亞文化的一種表現。④面對大學生幹部評選、入黨、評獎評優、免試推薦研究生等關系自己利益的事情時,部分大學生寄希望於走關系達到目的,部分學生甚至認為這種現象是正常的現象。這些發生在學生身邊的現象,是導致校園腐敗亞文化的一大誘因。可悲的是,一些學生幹部利用手中的「職權」和老師對他們的信任,在推選幹部、評優、獎學金等方面搞特殊。個別學生幹部「官本位思想」和「官僚作風」嚴重,服務意識不夠。一些學生幹部自恃手中的「權力」,高居普通學生之上,而忘記了為同學服務的宗旨,榜樣作用嚴重地受到影響和削弱。 以上的分析,我們看到大學腐敗亞文化的危害和對大學廉潔教育發展所帶來的嚴重挑戰。所以,我們必須對大學腐敗亞文化加以科學地引導與預防,而唯一的路徑就是積極地構建校園廉潔文化體系。構建大學廉潔文化體系,加強校園廉潔教育,是一項長期的、系統的工程,教育效果不可能立竿見影。所以,我們要遵循高校的教育規律與大學生的成長成才規律,在影響大學生成長成才的各個環節進行科學地引導教育,形成大氛圍,形成新機制,把廉潔意識變成大學生思想道德的自覺意識、內心需求與行為指針。通過構築大學校園的廉潔教育活動、風氣與氛圍,引導大學生樹立廉潔意識,積極倡導廉政文化,培養正確的價值觀念和高尚的道德情操,形成「以廉為榮、以貪為恥」的良好風尚和和諧氛圍。 二、校園廉政教育的內容與方法原則 2005年中共中央在《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》中明確提出:「教育行政部門、學校和共青團組織要把廉潔教育作為青少年思想道德教育的重要內容,培養青少年正確的價值觀念和高尚的道德情操。」在大學生中開展廉潔教育,是我黨反腐倡廉工作的深入和拓展,是進一步加強和改進大學生思想政治教育的迫切要求和時代呼喚。在大學生中開展廉潔教育,我們要充分認識到開展廉潔教育的對象、內容和方式與廉政教育有著較大差異。二者的差異直接決定了廉政教育很多的內容和方法不能直接移植到學校廉潔教育上,為此,筆者針對大學生中開展廉潔教育工作實踐進行了一些有意義的探討。 1、內容上:突出「五個重點」 校園廉潔教育和廉潔文化建設,首先要注重內涵建設。校園廉潔教育的內涵極其豐富,應重點凸顯以下五個方面的內容: (1)傳統美德教育。中國優秀傳統美德具有豐富的內涵、鮮明的個性和深遠的影響,是中華民族賴以生存和發展的精神財富和文化源泉,在當前大學生精神生活日益多元化、道德水平整體下滑、與社會主義市場經濟相適應的倫理道德體系尚未形成的大環境下,優秀傳統道德具有巨大的現實價值和教育意義,值得我們當代大學生更好地挖掘繼承和發揚光大。 (2)理想信念教育。以理想信念教育為核心,用鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀等引導大學生牢固樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,樹立崇高的理想和信念,為社會主義現代化建設和中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。 (3)思想道德教育。加強家庭美德、社會公德、職業道德的教育,引導和培養大學生樹立「尊廉崇潔」道德價值觀、奮發向上的高尚道德情操和勤儉節約的傳統美德,積極倡導健康文明的生活方式,自覺養成自律誠信和富有社會責任感的良好行為習慣,為將來服務社會、報效國家奠定堅實的人格基礎。 (4)法制紀律教育。遵紀守法是我國新型人才必備的基本素質之一。要進一步加強大學生的法制紀律教育,形成適應現代社會生活所必需的法律觀念和紀律觀念,學會嚴格依法辦事,用紀律約束自己,珍惜崗位,珍惜生活。提高明辨是非的能力,增強走向社會的免疫力,遠離腐敗和墮落的陷阱,並學會運用法律武器與腐敗現象作斗爭,維護社會的公平正義。 (5)廉政文化教育。廉政文化教育主要包括反腐倡廉的理論與實踐、我國廉政建設的有關法律法規、當代反腐倡廉的先進人物、中國傳統廉政文化思想及現代價值、國外廉政建設和反腐敗的經驗借鑒等方面的內容。加強廉政文化教育,對於提高大學生的理論素養,夯實廉政文化基礎,增強分析問題的能力,正確認識社會腐敗現象,培養廉潔意識,發揚民族優秀傳統等具有重要的作用和深遠的意義。

⑨ 對大學生開展廉潔教育的幾點認識

大學生開展廉潔教育的幾點認識,我覺得可能就是廉潔教育的話,對於你平常的生活點滴來說吧,比如說不能去盲目的攀比,還有就是一定要公平公正的對待任何事情等等之類的。

⑩ 反腐倡廉和我們大學生有何關聯

考完試了,把我這兩天整的答案,貼給師弟師妹用......哈哈哈,不要照抄,全班雷同啊~

在大學生身上,祖國和人民寄託了許多期望,廉潔修身便是社會對大學生的殷切期望之一。它既是社會對大學生的政治期待,也是社會對大學生的到的希望。
反腐倡廉是社會主義建設者與接班人的崇高希望,科教興國與人才強國的素質要求。
大學生是新時代的知識分子,像歷史上的知識分子一樣,總有一份屬於自己的責任。大學生廉潔修身的責任由時代所託,並將接受歷史的考驗。大學生是未來工人階級的一部分,這是大學生知識分子的職責定位。反腐倡廉,既明確了大學生作為知識分子的當然義務,也肯定了大學生作為知識分子的合法權利。大學生明確自己知識分子的定位,將有利於大學生歷史使命的完成。
反腐倡廉是大學生的知識分子定位,現代知識分子的人格特徵,知識分子的良知與責任。
所有的貪官都曾經年輕過,他們入黨的時候也有過清正廉潔的宣言、崇高的理想。
大學生是一個特殊的社會群體,大學生的特殊身份、大學校園的特殊環境以及當代大學生所處的特殊時代,鑄就了大學生廉潔修身的可預防性。大學生廉潔修身的預制性要求大學生保持道德上的連續和穩定,既大學生不僅要保持校園內的廉潔修身,更重要的是,將廉潔修身帶到校外,這在客觀上對大學的廉潔修身教育提出了更高要求。
小不潔致大腐敗,幾乎所有的腐敗行為都是由小的不潔行為積聚而成的。大學生要抵制腐敗,就必須從小行為開始修煉。因此,在日常的學習生活中規范自己的行為,遵守社會道義,是大學生廉潔修身的重要課題。

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